第一篇:正确应对舆论监督是领导干部的必修课
正确应对舆论监督是领导干部的必修课
新闻媒体是党和人民的喉舌,是党和政府联系群众的重要桥梁和纽带,也是人民群众表达意见诉求、实现有序政治参与的重要渠道和舆论工具。当前,随着新闻媒体舆论在人民群众生活中的日益深入,各级职能部门及领导干部成了舆论监督的主要对象,舆论监督也成为了干部监督体系的一个重要组成部分,是干部执政的一面镜子。
实际工作中,大多数领导干部都能正确对待舆论监督。当然,也有部分新闻媒体在报道时,情况掌握不全面,观点偏激,导致部分领导干部对舆论监督避让三分。但是不可否认,也确有少数领导干部对舆论监督的认识不到位、态度不端正。有的一被媒体曝光、批评就大为光火,觉得丢了他的脸面,坏了他的政绩;有的对揭露出来的问题避重就轻、敷衍塞责,解决起来更是推诿扯皮、态度消极;还有的对舆论监督采取抵制、对抗态度,封堵媒体记者,压制群众批评。
舆论监督的实质是人民群众的监督。领导干部的积极参与和全力配合,是舆论监督顺利开展的重要保障。各级领导干部应正确对待舆论监督,不断增强接受舆论监督的自觉性,逐步养成在舆论监督下工作的习惯。
要自觉接受舆论监督,对党负责,对人民负责。舆论监督传播快、范围广、影响大,有很强的震慑力和广泛的警示作用,具有其他监督形式不可替代的优势。一些领导干部不怕内部通报,就怕公开登报,就充分说明了这一点。各级领导干部应该真心诚意、自觉自愿地接受舆论监督,努力做到为民、务实、清廉。大量事实表明,领导干部正确对待舆论监督、善于利用舆论监督推动改进工作,不仅不会损害自己的威信,反而有利于树立民主、开明、自信的形象。
要重视舆论监督,积极听取人民群众的意见和建议。各级领导干部的工作业绩如何,实际效果怎样,上级领导的评价只是一个方面,1群众满意不满意、高兴不高兴、欢迎不欢迎、答应不答应,才是检验我工作业绩和实际效果的根本标准。舆论监督集中反映了群众对我们工作的意见和建议,如果对舆论监督反映的意见和建议充耳不闻,就很容易骄傲自满、盲目乐观,必然导致决策失误,劳民伤财,给党和人民的事业造成重大损失。各级领导干部只有重视舆论监督反映的意见和建议,才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
要借助舆论监督,推动问题解决,改革创新工作。各级领导干部不仅要真诚欢迎舆论监督,还应该适应时代要求,增强舆论意识,提高舆论引导水平和运用舆论力量推进工作的能力。要善于借助舆论监督及时发现问题,深入了解社情民意,特别是人民群众关心的热点问题,认真查找工作中存在的和潜在的不足和疏漏,增强工作的前瞻性和预见性。要善于借助舆论监督解决难点问题,利用舆论监督引起人们对难点问题的关注,集聚有利于问题解决的舆论力量,变被动为主动,推动“老大难”问题的解决。要善于借助舆论监督推动工作改进创新,针对舆论监督反映的问题,举一反三,建立健全各项规章制度和工作机制,延伸工作触角,细化工作要求,创新工作方式,堵塞漏洞,消除隐患,杜绝类似事情发生。
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。只有人民监督,党和政府才不会懈怠。人民群众的拥护和支持是我们党的力量之源、胜利之本。通过正确开展舆论监督,在党和政府同人民群众之间架起一座加强沟通交流的桥梁。
第二篇:正确应对舆论监督是领导干部
正确应对舆论监督是领导干部
新闻媒体是党和人民的喉舌,是党和政府联系群众的重要桥梁和纽带,也是人民群众表达意见诉求、实现有序政治参与的重要渠道和舆论工具。当前,随着新闻媒体舆论在人民群众生活中的日益深入,各级职能部门及领导干部成了舆论监督的主要对象,舆论监督也成为了干部监督体系的一个重要组成部分,是干部执政的一面镜子。
实际工作中,大多数领导干部都能正确对待舆论监督。当然,也有部分新闻媒体在报道时,情况掌握不全面,观点偏激,导致部分领导干部对舆论监督避让三分。但是不可否认,也确有少数领导干部对舆论监督的认识不到位、态度不端正。有的一被媒体曝光、批评就大为光火,觉得丢了他的脸面,坏了他的政绩;有的对揭露出来的问题避重就轻、敷衍塞责,解决起来更是推诿扯皮、态度消极;还有的对舆论监督采取抵制、对抗态度,封堵媒体记者,压制群众批评。
舆论监督的实质是人民群众的监督。领导干部的积极参与和全力配合,是舆论监督顺利开展的重要保障。各级领导干部应正确对待舆论监督,不断增强接受舆论监督的自觉性,逐步养成在舆论监督下工作的习惯。
要自觉接受舆论监督,对党负责,对人民负责。舆论监督传播快、范围广、影响大,有很强的震慑力和广泛的警示作用,具有其他监督形式不可替代的优势。一些领导干部不怕内部通报,就怕公开登报,就充分说明了这一点。各级领导干部应该真心诚意、自觉自愿地接受舆论监督,努力做到为民、务实、清廉。大量事实表明,领导干部正确对待舆论监督、善于利用舆论监督推动改进工作,不仅不会损害自己的威信,反而有利于树立民主、开明、自信的形象。
要重视舆论监督,积极听取人民群众的意见和建议。各级领导干部的工作业绩如何,实际效果怎样,上级领导的评价只是一个方面,群众满意不满意、高兴不高兴、欢迎不欢迎、答应不答应,才是检验我工作业绩和实际效果的根本标准。舆论监督集中反映了群众对我们工作的意见和建议,如果对舆论监督反映的意见和建议充耳不闻,就很容易骄傲自满、盲目乐观,必然导致决策失误,劳民伤财,给党和人民的事业造成重大损失。各级领导干部只有重视舆论监督反映的意见和建议,才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
要借助舆论监督,推动问题解决,改革创新工作。各级领导干部不仅要真诚欢迎舆论监督,还应该适应时代要求,增强舆论意识,提高舆论引导水平和运用舆论力量推进工作的能力。要善于借助舆论监督及时发现问题,深入了解社情民意,特别是人民群众关心的热点问题,认真查找工作中存在的和潜在的不足和疏漏,增强工作的前瞻性
和预见性。要善于借助舆论监督解决难点问题,利用舆论监督引起人们对难点问题的关注,集聚有利于问题解决的舆论力量,变被动为主动,推动“老大难”问题的解决。要善于借助舆论监督推动工作改进创新,针对舆论监督反映的问题,举一反三,建立健全各项规章制度和工作机制,延伸工作触角,细化工作要求,创新工作方式,堵塞漏洞,消除隐患,杜绝类似事情发生。
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。只有人民监督,党和政府才不会懈怠。人民群众的拥护和支持是我们党的力量之源、胜利之本。通过正确开展舆论监督,在党和政府同人民群众之间架起一座加强沟通交流的桥梁。
阳光是最好的防腐剂——正确面对舆论监督
一、正确认识舆论监督;
二、舆论监督面临的问题;
三、关键在于政府与媒体良性互动;
四、适应在媒体注视下开展工作;
五、建立舆论监督合作机制;
六、积极对待舆论监督;
七、正面纠正失实的报道;
八、正确面对舆论监督的根本。
行政监督面临的难题及其对策
从行政监督领域中存在的难题看,我们要实现依法治国的奋斗目标还有相当艰难的路要走。
1、抽象行政行为的产生过程和产生结果是司法监督的死角。
依法行政指的是国家政府机关和政府机关的公职人员严格按照法律规定的权限和程序履行管理国家行政事务的职责。依法行政至少有三层含义:一是政府的一切行政行为要依据法律符合法律;二是政府一旦作出违法的行政行为能依法予以纠正;三是应该由政府负责做而政府不做的失职行为,法律能及时的制裁并给予责任追究。依法行政,强调的是法律在约束行政行为中至高无上的地位,法的严肃性和法的权威性既体现在政府的行为依据上,又体现在纠正偏差行政行为的能力上。政府做出的行政行为要有法律依据,要受到法律的监督,政府违法要受到法律的追究。既然抽象行政行为是政府的行政行为,那么,其产生的过程和结果都有个法律认定的问题。比如,是否遵守了法定的权限和办事程序,是否经过了论证、规划、起草、协商、讨论、协调、审查、审批、备案、公布等等,都应该受到法律监督。
2、司法权和立法权对行政权的监督滞后。
依法行政的“法”指的是由人民的意志和根本利益所形成的全社会都必须普遍遵循的行为准则。值得研究的是,行政机关自己制定规范,自己执行规范,自己裁决因执行规范而发生的争议,这种以命令--服从为特征的行政管理方式,决定了权力拥有者可以以国家名义强制被管理者服从,政府官员所从事的行政管理行为拥有对社会财富的支配权。而“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验”,“要防止滥用权力就必须以权力约束权力”。(〈法〉孟德斯鸠.论法的精神〔M〕.北京:商务印书馆,1961.154.)
3、公众监督权力没有被置于至高无上的法律地位。
公众监督权力是民间的个体的监督政府行为的权力,这种权力不具备国家强制力,在监督效果上无法直接对监督对象的违法后果实行惩治。由于政府的行政权具有强制性和不可控制性,以及司法和执法部门受利益驱使容易产生腐败,使公众的监督权力非常容易流于形式。另外,公众监督权力在行使的时间上,都是在公共权行使违规后对其追惩性的事后监督,在权力行使前的预防阶段,行使中的控制阶段,公共权力的拥有者不愿受到监督,公民个人不知道情况不能监督,知情者看到监督风险太大不敢监督,社会其它监督机构形不成合力无法监督。
4、行政权力过分集中给政府官员腐败埋下祸根。
行政权的运行采取集体领导和个人分工负责相结合的机制,在权力运行中“家长制”的现象十分严重。这种权力运行的异化问题出在权力运用的过程之中:一是在权力的授予环节上,存在着暗箱政务;二是在权力的使用环节上,信息错位。
在市场经济条件下,行政权积极介入社会资源分配的做法,导致了企业行为的扭曲。当政府掌握着资源配置生杀大权时,试图谋取某种私利或特权的企业或者个人,其首要任务就不再是通过提高自身的竞争力到市场上争取,而是以各种手段去拉拢收买控制资源的政府官员和部门,通过走捷径去获取利益。
5、行政监察机关的权力行为不受人民司法的监督。
我国的行政监察机关设在政府系统内部,隶属于各级人民政府,独立行使行政监察权,其监督的功能是:保障功能,从权力运行机制内部去规范和制约被监督者的行为;防范功能,防止滥用公共权力的行为发生;控制功能,对偏离正轨的行为给予及时制止;揭露惩戒功能,对违法行为按法律规定予以制裁;威慑护善功能,维护、保护、弘扬廉洁奉公行为。但是,监察权的行使不受人民法院司法监督的独立性却弱化了这些功能,我国《行政诉讼法》第12条第4项规定,公民、法人或者其他组织对法律规定由行政机关最终裁决的具体行政
行为,不能提起行政诉讼。《行政监察法》第41条和《行政诉讼法》
第12条第3项规定,即使由此引起了行政纠纷,也只能由上一级监察机关或者监察部以复核决定的方式予以最终解决,而不能由人民法院通过司法监督的方式解决。这就是说,行政监察机关永远不能成为行政诉讼的被告。行政权的相对人即使不服行政机关做出的“最终裁决”,也无权向人民法院提起行政诉讼。
6、行政权运行的监督机制不健全。
我国的《行政监察法》虽然对监察机关的职责权限、监察程序、法律责任等作了严格的法律规定,但是,其规定并没有解决一级政府组织权力的主要行使者受到监督的问题。《行政监察法》对监察机关的职能规定是只能对本级政府任命的公务员实施监督,本级政府的领导成员由上级政府的监察机关实施监察,这就形成了权力行使单位的主要领导在本级监察机关眼里是垂直上级,对其无权行使监察权,他们只能由上级监察部门对其监察。而他们的上级对其知情的程度和监察的力度却没有硬性规定,这种监督的后果是给行政权滥用留下了空间。我国现行的行政监督体制由行政组织外部的异体监督和行政组织内部的同体监督两部分组成。外部有人大监督、司法监督、党内监督、民主党派的监督,内部有群众的监督、社会舆论的监督。这些监督打折扣的原因:一是专门监督机构受制于监督客体,缺乏相对独立的权力和能够与同级或上级组织抗衡的权威;二是监督权处于事后行使,没有进入到权力行使的过程之中;三是监督主体自身的评价机制不健全,上级行政监督机关对下级行政监督机关缺少工作政绩的评价机制,一级行政机关发生非法行政的现象,该级的行政监督机关应该受到何种失职追究不明确。
7、行政权缺乏责任追究的法律规定。
就我国权力运行过程而言,一个比较突出的弊端是权力和责任相分离,对于权力界限范围,权力行使主体如何对自己的权力行为承担责任、义务,缺乏明确的规定。邓小平指出:“各地的企业事业单位中,党和国家的各级机关中,一个很大的问题就是无人负责。名曰集体负责,实际上等于无人负责。一项工作布置之后,落实了没有,无人过问,结果好坏,谁也不管。所以急需建立严格的责任制。”(邓小平文选,第2卷〔C〕.北京:人民出版社,1994.150.)缺乏责任制的权力运行机制,极易导致权力滥用和权力腐化。在廉政建设中,对腐败行为的追究基本上只追究当事人,而几乎从不追究当事人的领导责任,只强调领导干部要自身廉洁自律,而忽视对该组织领导者的责任追究。在用人方面,对违反干部政策,不按规定行事造成失误的,缺少追究责任的法律依据。对推荐失误,考查失误,任用失误的,难以按法律处罚。在项目投资方面,资金批出去收不回来却难以依法追究
审批者的责任。
8、行政权行使程序违法的现象没有引起足够的重视。
“我国行政程序建设的一大特征就是制度化与法治化特色不明朗,随意行政和恣意行政现象严重。”(张正钊,韩大元.比较行政法〔M〕.北京:中国人民大学出版社,1998.599-600.)行政程序,指的是行政机关行使行政权力,开展行政活动过程中必须遵循的法定方式、步骤、顺序以及时限的规则。行政机关和行政权相对人双方对行政程序的认同和遵守是衡量一个国家行政法治的基本尺度,严格按照程序办事是依法行政的起码要求。违反法定行政程序用权,本身就是一种违法行为,其行为给权力滥用留下空间。我国目前还没有一部统一的行政法典,办事程序五花八门。我国《行政诉讼法》第54条规定,具体行政行为违反法定程序,人民法院判决撤消或者部分撤消,并可以判决被告重新做出具体行政行为。这是目前立法形式明确地将违反法定程序作为认定行政程序违法的标准和依据。但是,《行政诉讼法》颁布至今14年来的相关资料表明,司法审判实践中未出现过一起法院以违反法定程序为由撤消行政行为的审判。没有这种案例并不能说明各级行政机关做出的行政行为都符合程序规则,相反,行政机关程序违法的现象并不鲜见。既然违法,又得不到纠正,原因就在于对行政程序违法缺乏实质的认定标准,没有法定的标准。
9、透明行政的法规建设滞后。
我国宪法第27条规定,一切国家机关和国家机关工作人员必须获得人民的支持,经常保持同人民的联系,倾听人民的意见和建议。宪法的规定,为行政公开提供了充分的法律依据,人民把管理国家事务的权力交给了政府,当然有权了解政府行使权力的质量和过程。现实状况是,人民的这种知情权缺少法律保障,政府侵害公民知情权的法律界定不明确。
行政监督面临的问题很多,决不仅仅表现在这九个方面,要实现依法行政,这九个方面至少值得我们认真对待,深入思考,并研究相关对策。
第三篇:读书是领导干部的必修课(精选)
“爱读书、读好书、善读书”活动心得体会
胡希华
书籍是人类知识的载体,是人类智慧的结晶,是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如可以获取信息、增长知识、开阔视野,可以陶冶性情、培养和提升思维能力等等。读书对于一个人的成长进步很重要,对于领导干部提高自身素质、做好工作更为重要。
一、领导干部要爱读书
读书学习是领导干部加强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的一个重要途径。我们国家历来讲究读书修身、从政立德。在现代领导活动中,领导干部的人格力量对于做好领导工作越来越重要,而人格力量的形成很重要的途径是读书学习。在新的时代条件下,领导干部要不断提高自己、完善自己,经受住各种考验,就要坚持在读书学习中坚定理想信念、提高政治素养、锤炼道德操守、提升思想境界,坚持在读书学习中把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求,努力使自己成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
我们党历来重视学习,是一个勤于学习、善于学习的马克思主义政党。以毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志、胡锦涛同志为核心的党的四代中央领导集体和以习近平同志为核心的党中央,一以贯之地把加强学习作为一项关系党和国家事业兴旺发达的战略任务来对待、来倡导、来坚持,总是根据形势和任务的发展变化向全党提出学习的任务,而且身体力行、率先垂范,对推动全党的学习建设,对党和国家事业的发展,产生了十分重要的作用。党的十六大以来,党中央结合新的实际和新的任务,以更大的力度和更扎实的作风突出抓领导干部的理论和业务学习培训,带动全党的学习,取得了明显成效。在十六大以来的六年半时间里,中央政治局坚持集体学习并形成制度,为建设学习型政党、建设学习型社会起到了重要的推动和示范作用。
我们今天的领导干部,大都受过高等教育,学习能力比较强,很多同志有自觉读书、勤于读书的习惯。同时必须看到,当前领导干部读书的状况不容乐观,归结起来主要是四个方面的问题:一是追求享乐、玩物丧志,不好读书;二是热衷应酬、忙于事务,不勤读书;三是浅尝辄止、不求甚解,不善读书;四是学而
1不思、知行不一,学用脱节。出现这些问题,原因是多方面的。一些同志对读书抱有不正确的观念。有的认为自己现有的知识差不多了,不用读书也能应付工作;有的认为干比学重要,读不读书无所谓;有的认为领导工作太忙,没有时间顾得上读书;有的认为社会上潜规则太多,需要的是关系而不是知识,书读多了反而适应不了社会,照书上的道理做会吃亏。正是这些“差不多”、“无所谓”、“顾不上”、“会吃亏”的思想观念,影响了一些领导干部的读书学习,对此应予高度重视。领导干部一定要深刻认识现代领导活动与读书学习的密切关系,深刻认识领导干部的读书学习水平在很大程度上决定着工作水平和领导水平,真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求,自觉养成读书学习的习惯,真正使读书学习成为工作、生活的重要组成部分,使一切有益的知识和文化入脑入心,沉淀在我们的血液里,融汇在我们的从政行为中,做到修身慎行,怀德自重,敦方正直,清廉自守,永葆共产党员的先进性。
二、领导干部要读好书
总起来说,读书是多多益善。但“吾生也有涯,而知也无涯”。人的学习追求应当是无止境的,但人的精力是有限的,我们不可能把所有的书读完。
第一,当代中国马克思主义理论著作是我们领导干部必须要学习的内容之
一。马克思主义是我们认识世界和改造世界的强大思想武器,马克思主义理论素养是领导干部领导素质的核心和灵魂,掌握马克思主义理论是领导干部的基本功。领导干部学习马克思主义理论,首先要认真研读马克思主义中国化最新成果,深入学习领会邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想,系统掌握中国特色社会主义理论系,做到真学、真懂、真信、真用。科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。当前正在全党开展的深入学习实践科学发展观活动,为党员干部指定了学习书目,要求大家系统深入地进行学习,目的是为了全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求,提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。领导干部要在学习实践科学发展观方面起到带头和示范作用,切实做到用科学发展观武装头脑、指导实践、推动工作。
第二,做好领导工作必需的各种知识书籍是我们领导干部要阅读的重要内容。领导工作综合性、系统性强,需要多方面的知识积累。有人测算,在人的知识库中,经常有用的知识只占其知识总量的30%左右。因此,领导干部加强现代知识的扩充和更新,十分必要,也十分迫切。总体而言,领导干部应当学习多方
面的知识,包括经济、法律、科技、文化、管理、国际和信息网络等方面的知识。领导干部的成长进步是与岗位调整相结合的,一名优秀领导干部往往要经过多领域、多层次、多岗位的锻炼。因此,调整知识结构,完善知识体系,是动态的发展过程。领导干部要坚持干什么学什么、缺什么补什么的原则,有针对性地学习掌握做好领导工作、履行岗位职责必备的各种知识,多读与本职工作相关的新理论、新知识、新技能、新规则的书,努力使自己真正成为行家里手、内行领导。
第三,古今中外优秀传统文化书籍是我们领导干部阅读内容的重要组成部分。优秀传统文化书籍作为古今中外文化精华的传世之作,思考和表达了人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,成为人类共有的精神财富。特别是我们中华民族有着五千年的文明史,传统文化中的许多优秀文化典籍蕴涵着做人做事和治国理政的大道理。所谓“半部论语治天下”,讲的就是这个意思。毛泽东同志说过:“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”党的十七大明确提出,要弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园。优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。读优秀传统文化书籍,是一种以一当
十、含金量高的文化阅读。领导干部多读优秀传统文化书籍,经常接受优秀传统文化熏陶,可以提高人文素养,增强对人与人、人与社会、人与自然关系的认识和把握能力,正确处理义与利、己与他、权与民、物质享乐与精神享受等重要关系。
三、领导干部要善读书
领导干部首先要坚持阅读与思考的统一。古人说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”书本上的东西是别人的,要把它变为自己的,离不开思考;书本上的知识是死的,要把它变为活的,为我所用,同样离不开思考。读书学习的过程,实际上是一个不断思考认知的过程。思考是阅读的深化,是认知的必然,是把书读活的关键。如果只是机械地阅读、被动地接受、简单地浏览,没有思考,人云亦云,再好的知识也难以吸收和消化。爱因斯坦说:“学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。”
其次要坚持读书与运用相结合。读书学习客观上是一个去粗取精、去伪存真的过程,必须联系实际,知行合一,通过理论的指导、利用知识的积累,来洞察客观事物发展的规律。古人讲,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”、“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之”,说的就是这个道理。一个人如果不注重把学到的知识运用到工作中、落实在行动上,即使他“学富五车、才高八斗”,也不
能说达到了学习的最终目的。今天,我们看领导干部水平高不高,不是单纯地看他读书多不多,而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。领导干部坚持读书与运用相结合,就要在读书的过程中增强运用能力,在运用的过程中提高读书水平。
最后,要锲而不舍、持之以恒。读书是一个长期的需要付出辛劳的过程,不能心浮气躁、浅尝辄止,而应当先易后难、由浅入深,循序渐进、水滴石穿。正如荀子在《劝学篇》中所说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”现实中,不少人都有长期坚持、积少成多,最后取得惊人收获的读书经历。有人研究过,一个人每天阅读一小时,三年之后可以变成某一问题的专家。领导干部要善读书,一个重要方面就在于利用好时间,养成坚持不懈的习惯。一要发扬挤劲。争取每天挤出一定时间读书,特别要善于把各种零碎时间利用起来读书。二要发扬钻劲。书读百遍,其义自见。功夫下到一定程度,就能达到出神入化的境界。一本好书、一篇好文章,要反复读、仔细品,甚至把相关书籍和背景材料找来对照读、比较读,彻底琢磨清楚。三要发扬韧劲。读书最可贵的是终身坚持,无论处于哪个年龄段都孜孜不倦地读书。“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明”。年轻的时候,记忆力好、接受力强,应该抓紧读一些对自己终身成长具有关键性作用和决定性影响的好书。中年的时候,精力旺盛、视野开阔,应该努力拓展读书的广度和深度,打牢一生的学问基础。年老的时候,时间充裕、阅历丰富,要有锲而不舍的精神、常读常新的态度、百读不厌的劲头,在读书世界里感悟人生、乐以忘忧。
第四篇:廉政是领导干部的终身必修课
廉政是领导干部的终身必修课
廉洁从政,是中央的要求、人民的期盼,也是新时期领导干部面临的一项重大考验。联系自己的思想和工作实际,结合平时读书、工作的思考,对领导干部如何做到廉洁从政,谈一下粗浅体会。
一、前提要树立一个“敬”字
思想是行动的先导,行动是认识的体现。习近平同志在中央党校2010年秋季学期开学典礼讲话中指出:领导干部工作上要大胆,用权上则要谨慎,常怀敬畏之心、戒惧之意,自觉接受纪律和法律的约束。任何时候,保持一颗敬畏戒惧之心,才能对权力、利益保持清醒的认识,也就不至于骄纵放肆,胆大妄为。
首先要敬畏百姓。古人讲“敬天爱民”,宋代在州县衙门立有“戒石铭”,上书“尔俸尔禄,民脂民膏;小民易虐,上天难欺”,以此告诫、提醒各级官吏心怀敬畏、善待百姓。封建社会的官员尚有这样的意识,作为共产党的干部就更应该心中装着百姓,敬民爱民为民,一切从人民群众的利益出发来想问题、作决策、干事情。其次要敬畏事业。组织上给了我们一个干事创业的舞台,领导干部要把工作当作一项使命、当作一种责任、当作一份事业,满怀敬畏之心去做好。再次要敬畏人生。清末陶澍曾有一副对联:“要半文不值半文,莫道无人知者;办一事须了一事,如此心乃安然。”要时刻提醒自己,谨言慎行,千万不能“一失足成千古恨”。
二、核心要牢记一个“守”字
首先要守住理想信念这个根本。共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念,是党员领导干部的安身立命之本。一些领导干部违法违纪,都是从理想信念动摇开始的,理想的动摇是最危险的动摇,信仰的危机是最致命的危机。其次要守住《廉政准则》这条底线。这52个“不准”就是52条铁律,52条“红线”。一定要牢记“莫伸手,伸手必被捉”,时时刻刻以党的纪律严格要求自己,守住底线不越线。再次要守住小节。“千里之堤,溃于蚁穴。”小事小节中有政治、有形象、有人格。一些领导干部犯错误,往往是从小节失守开始的。因此,党员领导干部要始终保持清醒的头脑,“勿以恶小而为之”。
三、关键要做到一个“慎”字
首先要慎欲。中国古人云:广厦万间,夜卧六尺;家财万贯,日食三餐。人都有自己的欲望,谁都希望自己生活得好一些。面对各种诱惑腐蚀,要约束自己的欲望,保持一颗平常心。其次要慎权。明代有箴言:“吏不畏我严,而畏我廉;民不服吾能,而服吾公。公生明,廉生威。”当官用权不仅在于管理多严、自己能力多强,更重要的是廉洁用权、公正用权。再次要慎独。领导干部不仅要在行动上,更要在思想上筑牢廉政防线,达到知与行的统一。
廉政是个人的品德,更是从政的品行。作为一名领导干部,要让廉洁成为一种责任、成为一种习惯,成为一种自觉追求,成为一种思想境界。
反腐倡廉从细节入手
老子曾说: “天下大事必作于细,天下难事必作于易。” 这其中彰显了一个道理——细节决定成败。综观古今,不管是名垂千秋的范仲淹、海瑞,还是鞠躬尽瘁的任长霞、郑培民等一大批优秀领导干部,但凡清正廉洁的为官者,都是从细微处严于律己,做到俭朴无私、一身正气。也只有真正从细处入手,才能从大处防变。
对于财税系统而言,从细节入手,把小事做好,是提高管理水平以及工作效率的法宝,也是广大群众对我们的期待,更是反腐倡廉、拒腐防变的一剂良药。在构建惩防体系的工作中,只有从细微之处入手,才能做到防微杜渐,筑牢拒腐防变的铜墙铁壁。每一名党员特别是领导干部要从思想上强化“小节”意识,行为上从每个细节做起,克己自律,始终做到“八慎”:一要慎始。保持自身廉洁,关键在于第一次,把好了第一次的不为所动,就掌握了主动权,就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。二要慎微。谨防积小成大,破除“小节无碍大局”的思想,从细小之处严格要求自己。三要慎好。有些别有用心之徒往往是从你的嗜好打开缺口,引诱你腐败,因此我们要将自己的兴趣、爱好与廉政修养、道德品质紧紧地联系在一起,切忌恣情放纵。四要慎友。要近君子远小人,多交一些有思想、有知识、有见解、讲道德、讲修养、敢说真话、品德高尚的知心朋友,不交那些沾满铜臭气、酒肉气、耍权弄术、品德低下的朋友。五要慎欲。做到知足常足,终身不辱,知止常止,终身不耻,要有高尚的理想追求,对物质的追求要适度,不做物欲的奴隶。六要慎权。作为一名领导干部一定要正确对待人民赋予的权力,要“如履薄冰、如临深渊”地谨慎行事,正确处理好权力与责任的关系,切不可滥用权力,以权谋私。七要慎言。约束好自己的言行,自觉与党中央保持一致,不讲不利于团结和损人利己的话。八要慎独。时时处处检点自己的行为,在独自一人、无人监督时不做任何不道德和违纪的事情,在任何时候都抵得住诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫。
人生如棋,“一着不慎,满盘皆输”。在加强反腐倡廉建设中,不管是领导干部还是普通党员,对自己的言行举止,一定要强化“小节”意识,筑牢反腐堤坝,这样才能坦坦荡荡做人,清清白白干事,堂堂正正为官,真正做一个清正廉洁的人民公仆。
从阅读廉政书籍引发的思考
廉政文化是社会主义先进文化的组成部分,是良好社会风气的重要元素,学廉思廉无疑是廉政文化的一个重要组成部分。本人近期结合“读书思廉”活动,阅读了《古镜百鉴》、《史林正气集》、《从政提醒——党员干部不能做的150件事》等优秀书籍后,感想颇多。
一、廉政文化可以促进党风廉政建设
今年我市开展“廉政树形象、勤政促发展”专项教育活动以来,大家在阅读廉政书籍的过程中,更深刻直观地体会到被人民群众千古传颂的我国古代清官廉吏的事迹与情操,不仅影响深刻,而且能学习到更多的法律法规和廉政知识。我认为,要提高廉政教育的实效性,加强廉政文化建设是一个重要途径。如果我们的党员干部能在平时养成多读廉政书籍,多看廉政刊物的好习惯,以先进文化抵制腐朽文化的侵袭,形成“以廉为荣,以贪为耻”的良好意境,对于党风廉政建设向更深层次发展将起到很大的推动作用。
二、廉政书籍可以陶冶党员干部的情操
泱泱华夏史,上下五千年,中国古代廉吏文化可谓博大精深。范仲淹30年坎坷起落,难夺“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之志;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,时刻关注百姓疾苦;于谦“两袖清风朝天去,免得闾阎话短长”,高节清风彪炳千古。阅读以上所述,不禁使人由衷地感叹,这也是我们当代社会所要推崇的一种精神。范仲淹、郑板桥、于谦等人,百姓称呼他们为“清官”和“父母官”,可以说是对官吏的最高评价和褒奖。作为一名新时期的党员干部,工作之余读读廉政书,看看廉政报是大有必要的,它不仅使我们能明事理,辨是非,也能让我们心中有了以民为本的理念支撑,权力也就能够贴近爱民如子、为民作主的法则去运行,也就不会去贪、不想去贪、不敢去贪了。
三、建立廉政教育长效机制
广泛阅读廉政书籍的确使人受益匪浅,所以把廉政文化建设纳入廉政教育长效机制也就显得尤为重要。因为加强廉政文化建设,引导大家多读书、读好书,是加强党的执政能力建设和先进性建设的内在要求,也是贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的迫切需要,是建立健全惩治和预防腐败体系的重要内容。所以,我们作为一名共产党员和国家权力的执行者,担负着改革发展的重任,更要充分认识廉政文化建设的重要性。只有不断增强自身的责任感和紧迫感,坚持把廉政文化建设作为反腐倡廉的基础性工作常抓不懈,才能促使党员干部特别是领导干部在读书的过程中思廉、明志、养德、敬业。
第五篇:正确的舆论监督也是主旋律
正确的舆论监督也是主旋律
前不久,一位省委书记接受记者采方:正确的论监督也是主旋律;我们欢迎论监督我,:这句话给人们留下很深的印象。
批评和自我批评,是我们党的三大优良作风之一。论监督,理应成为主旋律的内容。主旋律并不狭隘,本也具有多样性,甚至是立体的,动态的。就像乐曲的主旋律要高低起伏、抑扬顿挫一样,论的主旋律也应兼容歌颂与批评、支持与监督。
正确的论监督是建设和谐社会的主旋律。论的监督是减震器和解压阀,是衡量现代民主法治国家社会机制完善与否的重要标志。这个主旋律要求我们以对党对人民高度负责的精神,关注社会生活中正在发生的一切,既报道真、善、美,也揭露假、恶丑。
只有哪些不正确的舆论监督,才不是主旋律,甚至是杂音、噪音。为讲新闻真实性,不代表大多数人的意原,不按社会大多数人的要求反映真实情况,这样的“舆论”是不正确的,非但起不到舆论监督的作用,反而会混淆是非、蒙蔽视听。
然而,一些人认为,只有那些拥护、歌颂、赞美的舆论才是主旋律,而哪些对社会上某些组织和个人的违法、违纪、违背民意的不良现象及行为,通过报道进行曝光、揭露、批评的舆论监督中,则不是主旋律。后者