犹太人家教读后感[五篇范文]

第一篇：犹太人家教读后感

犹太人家教读后感范文（精选6篇）

细细品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗？下面是小编整理的犹太人家教读后感（精选6篇），希望对大家有所帮助。

《犹太家教智慧》这本书用通俗幽默的写作风格，描述出犹太民族的文化精神，书中内容包括：成功黄金律、生命教育、美德教育、健康教育、处世教育、享乐教育、婚姻观、金钱教育和公民教育……

犹太民族是全世界最聪明、最富有、最神秘的民族之一，也是一个视教育如敬神的民族，教师的地位仅次于上帝，这也就是这个民族历经浩劫而不灭的真谛之一。

犹太人为什么会一直这么成功呢？一是因为犹太人在历史上，长期受到压迫，忧患意识使他们的能力充分地发挥；二是他们对家庭教育的高度重视。

现在国内有许多的人都希望自己的小孩得到很好的教育，于是削尖脑袋，挖空心思，一心要把小孩往最好的学校里面送。但是，很多人却没有了解到家教的重要性。家教得好，对小孩的发展是很重要的，甚至比学校教育更重要。

看了《犹太家教智慧》这本书之后，觉得很有收获。这不仅仅是一本介绍如何教育小孩的书，里面很多的思想对我们大人来说也是一种很好的教育，可以引起我们自身的反思。让父母们知道应该努力提高自己的修养，才有能力好好地教育下一代。在家庭教育里，如果成人都没达到较高的思想层次，又怎么可能谈得上教育的提高。其实，家庭教育是小孩子教育里最要的一环，但是现在的很多人都忽略了。

这本书通过大量的事例，让我们做家长的重新反思家教的重要性。在教育孩子的方法上有了更高的认识，明白了要使孩子成才，不能只依靠学校老师的教育，父母的言传身教才是最重要的。

古人流向说：“书犹药也，善读之能够医愚”。意思是：书就像是药一样，多读书能够治疗愚昧无知，《圣经》里也说读书的价值胜过珍珠。读书是一种享受，读书使我品尝到了不少快乐，也收获到了很多启迪。

读了《犹太人的智慧》一书，被书中启蒙教育的母亲所折服。众所周知犹太民族是世界上公认的聪明智慧民族。在每个犹太孩子成长的过程中，母亲都会提出一个问题：如果有一天你们的房子被大火烧了，你们的财产被人抢光了，你们将带着什么逃命？很多孩子少不更事，天真单纯，会回答说是金钱、钻石、财物。但他们的母亲会告诉他们，“孩子，你们带走的不应该是金钱，也不是钻石，更不是财物，”而是书籍，因为只有书籍里的智慧是不会被人抢走的，只要你们活着，书籍和智慧会永远跟着你。从故事中我收获到了，犹太人最早给孩子们的'财富是书籍，以及书籍里面所赋予的智慧。这是多么宝贵啊！

读书可以让你品尝精神盛宴，闻着《唐诗宋词》的淡淡墨香，品味着《三国演义》诸葛亮的运筹帷幄，陶醉在《安娜.卡列妮娜》悠悠的感伤，回味着《钢铁是怎样炼成》中战胜困难的毅力。

冰心曾经说过“读书好、好读书、读好书”，我们要善于选取好书，从好书中获取我们的精神食粮，读书能提高我的写作水平，陶冶我的情操，使我眼界开阔，懂得生活的美好，让我们来一起读一本好书吧！

标题引用了此书中的一条格言。个人十分共鸣，并觉得适用于总结此书。书名多少有点博人眼球的嫌疑，但不妨碍其中内容。总得来说，是老少皆宜，既可调节消遣、又可从中有所收获的“笑话集”“寓言集”。且可一读再读，每一阶段会有不同的领悟，全在个人心境和积累。

此书为犹太人作为大背景，在扼要的交代了某些背景资料后引申出各类寓言、笑话、格言，其中不乏东西方不同国度中发人生省的小故事。是祖先智慧的展示，也是值得后人引以为戒、举一反三的明镜。不仅是犹太人智慧的提炼，同样适用其他各民族。人生观、世界观，为人处世以及生活哲学等，总是相互借鉴，大方向不变的。浮躁的生活需要笑话来缓冲，哈哈一笑之余更适合有平和的心态来思考笑话背后的真知灼见。本人是因拜读《圣经》，才想起关注犹太人的生活文化。此书中也有不少篇幅，对《圣经》中的某些经文有独到的见解及灵活的应用。的确帮助我在某些方面有所豁然。犹太人的平均智商较高，是因其在长期的压迫下“条件反射”似的自我保护，惟有更坚毅更敏捷才能临危有所正确反应；又因其被压迫导致数次大规模移民，以致其后代多为混血儿，基因较为优良；犹太人又在特定历史背景下，不得不从事在当时视作下等工作的——商业，更使其需要活动脑筋。

除此之外，我认为最重要的是信仰。当一个人的精神世界有坚实的主心骨时，心境会开阔，心境开阔视野也会随之多角度吸收知识，见识的层次越高，对人的智商开发愈有益……

犹太民族是一个古老的民族，在人类文明史上占有极其重要的地位，近现代的犹太人给世界带来了商业的高度繁荣。犹太人作为全世界公认的“世界第一商人”，几千年来历尽艰辛和屠戮，掌握了丰富而系统的赚钱经验和生存智慧。犹太商人赚钱强调以智取胜。

犹太人认为，金钱和智慧两者中，智慧比金钱重要，因为智慧是能赚到金钱的智慧，也就是说，能赚钱方为真智慧。这样一来，金钱成了智慧的尺度，智慧只有化入金钱中才是活的智慧。他们对钱有着极其特殊的敏感，这直接导致了他们在商业领域具备敏锐的嗅觉。是财富让犹太人得以生存繁衍，是财富带来了犹太民族的勃勃生机。

其实，犹太人的成功并不只表现在经商上，他们在政治、科研、军事、教育等各个领域都有出类拔萃的表现。优秀的犹太人具备一些走向成功的特质，正是靠这些特质，犹太民族在商业上才能够一枝独秀。更重要的是，犹太民族是一个善于不断学习、不断创新的民族，用智慧去创造财富是犹太人的最大特征，这也是我们要学习和借鉴的。

犹太人的做事方式给人一种特立独行的感觉，他们做事极富效率。这首先基于犹太人看问题时独到的角度和眼光。千百年来的做事准则规范着他们的处世方式，能让他们看问题直指核心，做事情善走捷径。每个人都希望拥有智慧，每个人都希望成功，但是犹太人的成功告诉我们，人的智慧、成功不是与生俱来的，也不是从天而降的，而是需要付出艰苦的努力。

本书对犹太人的成功背景做了系统的分析和总结，归纳出的犹太人特有的智慧要素适用于今天的每一个人，希望它能给读者带来有益的启示和切实的帮助。

优秀的犹太人具备一些适合成功的特质，正是靠这些特质。犹太民族在商界才能够一枝独秀。每个人都希望拥有智慧，每个人都希望成功，但是犹太人的成功告诉我们，人的智慧、成功不是与生俱来的，也不是从天而降的，而是需要付出艰苦的努力。

短短的这五点，是值得我们去深思的，但又值得庆幸的是我们的教育理念和目标，跟他们是接近的。接下来采用某件具体的事情来谈谈这五点。

一、鼓励孩子独立。

在园里，当两岁多孩子来到手工区，还不会使用剪刀但很想用剪刀工作，老师会先示范一刀剪的材料，让孩子先观察，然后引领他们使用剪刀，引领他们去一刀剪的材料，刚开始孩子还不会剪，如果拿连续剪或一张纸，孩子剪不下来，就会有挫败感，从而会放弃这项工作。所以我们要做到鼓励孩子去尝试，用剪刀剪一下就剪断了，让孩子去体验成功的喜悦，对剪的工作感兴趣。让孩子知道我是可以自己做到的。

二、外表并不是一切。

户外的沙池是孩子们的天下，当孩子来到沙池，老师只是在旁边观察，当孩子发生冲突了，及时给予帮助。违反规则了，及时告知孩子在沙池工作的规则。老师不会去干预孩子玩沙时会弄脏衣物等一些事情。

还有孩子在绘画的过程中，只是公告绘画材料，比如:在绘画时不要将颜料弄到身上或手上等一些约束孩子的词语，老师是不会说的。当孩子在操作时老师只是在旁边观察，老师只是静静地观察孩子动态，观察孩子每个年龄段的发展。而并不是担心孩子会弄脏衣物。所以园里会提醒家长备一至两套衣物来园，弄脏了或弄湿了，供孩子换洗就可以了。

三、培养孩子的自控能力。

园里有这样一条规则:星期一是零食分享日，星期二是玩具分享日，星期三是绘本分享日，星期四、五什么都不带。

孩子们执行得很好，即使有些宝贝星期二书包里有零食他们也不会拿出来吃的。因为规则已经给到孩子，孩子自然就遵守了。还有幼儿园里蹦蹦床，它的规则是一次只能进两个小朋友，第三个孩子自然地站在外面等，他还告诉第四个孩子:现在蹦蹦床已经有两个人了，我们需要等待，他们下来就是我和你了。只要把规则公告给孩子，并做到规则面前人人平等，孩子的自我控制能力自然形成啦！

四、信任是最好的回报。

我们每天中午会安排两位孩子做值日生，和老师一起打扫卫生，老师事先公告值日生的规则，擦哪些地方，然后各司其责，他们在打扫时，老师一边搞卫生一边观察，适时给予引导，但不会去干涉。还有每星期五的下午是我们的清洁日，老师也是一样公告今天要清洁的地方，然后大小组分开区域清洁卫生，老师边工作边观察，相信孩子会越做越好，并肯定孩子的劳动成果。

最近我拜读了《犹太人教子枕边书》，感受颇多。这是一部献给天下父母—的读物，同时更是一部关于儿童教育的神奇之书。它荟萃了犹太人最具成果的育儿智慧，这些智慧一直广泛而深入的影响着千千万万有责任感的家庭。它给孩子们的伟大前程提供了一份行动的指南，也给父母们望子成材的希望带来了福音。看了这本书以后，它给我教育孩子指明了一个正确的方向，中国的父母总是在溺爱中教育孩子，结果使自己的孩子早期没有形成很好习惯和能力，到后来琢磨出来的时候，才发现自己的教育方法有很大的问题。

犹太人中流传着这样一个故事：从前一个商人有两个儿子。父亲宠爱大儿子，他想把自己的全部财产都留给大儿子。但是母亲很可怜小儿子，她请求丈夫先不要宣布分财产的事。她总是想找个办法让两个儿子平均一些。商人也听从了妻子的劝告，暂时没有宣布决定。

可是母亲想来想去还是不得法，于是坐在窗前哭泣起来。一路人看见走上前询问究竟后劝说她：“你的烦恼其实很容易解决。你只管让丈夫向两个儿子宣布，大儿子得到全部，而小儿子什么也得不到。但以后他们将各得其所。”

小儿子一听说自己什么也得不到，就离开家去谋生了。他在那里学会了许多手艺，增长了知识。而大儿子一直依赖着父亲生活，什么也不学，因为他知道自己是富有的。父亲去世后，大儿子什么也不干，最后终于坐吃山空；而小儿子却在外面学会了挣钱的本事，变得富裕起来。

犹太人认为：再富也不能富孩子，我们不妨让孩子吃点苦，有“台阶”让他自己爬。这样孩子才能“一鼓作气”，攀上顶峰。

犹太人认为：不论孩子有什么过失，只要他有一定的能力，就应该让他承担责任。自瞒自欺其实很容易，但是却无法逃离世人锐利的眼睛。因此，自己的责任一定要自己负！

犹太人认为：孩子有了过失的时候，恰好是父母对其进行教育的良机。因为内疚和不安使他急于寻求救助，而此时明白的道理有可能刻骨铭心。也许有些家长认为孩子还小，长大后就知道该怎么做了，不要对孩子要求太高。然而他们却忽略了孩子的责任感是在生活中一点一滴地形成的。平时把所有的事情都为孩子安排好的家长，希望孩子能在某一天突然变得有责任感，这无异于白日做梦。

第二篇：犹太人读后感

《犹太人》读书笔记

刘娅昕

作为一名老师在生活和工作中要不断充实自己的大脑，用知识武装自己的思想。读书是一个不错选择，书籍是我们的精神食粮也是我们的良师益友。读万卷书，行万里路。我们不仅要读好书而且要有自己的体会和感悟。读完之后一定要有收获，要有总结。

我最近在读一本名叫《犹太人》的书，犹太人将智慧和知识当做最宝贵的财富，而物质的财富不过是生存和生活的一种手段，只有掌握了知识，拥有了智慧，才能使财富以精神的形式永远在于头脑中。犹太人的历史，就是移民的历史。他们经历了34次大移民。1881年大量的犹太人移民美洲，犹太人对美国怀有很高的期望，美国也有反犹主义，但是犹太人在美国社会中的实力和地位的提高，已足以遏制任何反犹浪潮。当今的犹太人对美国社会政治，经济，文化等各方面的影响和控制，远远超过任何别的族裔。美国犹太人群星灿烂，爱因斯坦是犹太人，巴菲特是犹太人。《纽约时报》，《华盛顿邮报》等大媒体由犹太人创办。美国几乎所有大电影公司都是由犹太人创建，如派拉蒙，米高梅（创建了奥斯卡）。100多名诺贝尔奖美国得主中，半数是犹太人。他的得奖人数是各族平均数的28倍，咱们华人却连各族平均数都达不到。我所叙述的这些只是本人在书中看到的一部分。犹太人为什么能够取得这样的成绩?其实我刚读到这里的时候也很纳闷犹太人是怎么取得今天的成就的? 犹太人有自己的民族特征与信仰。我要说犹太人的人生目的是“吃”，你会信吗？没错他们的人生目的就是为了吃。犹太人用餐时绝对不谈不愉快的事情，有关政治及战争，宗教迫害的话题是决口不提的。他们绞尽脑汁想出各种办法，把赚来的钱毫不吝啬的花在吃上。为了吃好他们必须拼命地赚钱。犹太人学习方式是自我挖潜。事实上每个人都存在着潜能和经验，每个人都有其可发挥作用之处。拿破仑有句名言“世上没有废物，只是放错了地方。”经验自己可以去积累也可以学习别人的。知识不一定从课本来，也可从生活里磨练出来。但是他们的内在动机是一样的是宝贵的。孙中山先生说过“人不是生而知之，乃是教而后知”。犹太人有着有孜孜不倦，不断求知的精神。犹太人非常重视人力资本的投资，其中又以教育上的投资为第一。知识是特殊形式的资本它往往起到放大其它资本的作用。我们知道以色列是一个小国，资源贫乏且沙漠比重大。但是它却有丰富的人才，世界各地的犹太人纷纷移民到自己的祖国，他们带来财富，知识，技术，以色列迅速崛起。这个国家有世界上最高的教育水平，拥有最好的人才培养基地。以色列独创了举世闻名的农业技术，拥有世界一流的工业技术，特别是在通信电子方面，位居世界前列。犹太人散居在世界各地，苦难的历史铸就了他们独特的信仰。在大散流的历史中，犹太民族熬过了一个个充满辛酸和屈辱的漫漫长夜，但是犹太民族又经历摧残而不变，成为一只振翅于黎明中的经历更生的凤凰。

通过读此书，我从中感受到了犹太民族的智慧。在这个急功近利的大环境里，我们难免有些浮躁，在这本书里我们可以找到我们的人生目标，可以获得一些行走人生的方法，也可以汲取一些精神上的营养，给予我们一些启示和触动。

刘娅昕 2105--2016上学期十月份教学反思

第三篇：犹太人历史读后感

犹太人历史读后感

犹太民族是世界上多灾多难的民族之一，在犹太人长期生活的欧洲, 几乎没有一个国家没有下达过驱逐令。世界其他地区的统治者也往往借助驱逐手段对犹

太人进行迫害。翻开历史, 可以看到驱逐犹太人的事件屡屡发生, 从未间断过。早在亚述和巴比伦帝国时代, 犹太人便遭驱逐。罗马人也曾多次以犹太人不适在耶路撒冷居住为由对其进行驱逐。莎士比亚在《威尼斯商人》中所描绘的犹太高利贷商夏洛克的形象也在一定程度上反映了不少欧洲人心中对犹太人的偏见。希特勒也曾在其自传《我的奋斗》中表达了自己对犹太人的憎恨，可是这个民族却生存了下来，并且成为世界上极为成功的民族，世界上的杰出人士中，几乎各个领域都有犹太人的身影：原美联储主席-----格林斯潘、诺贝尔经济学奖得主-----K.J可罗，P.A萨缪尔森，西蒙、经济理论专家-----大卫.李嘉图、控制世界黄金市场和欧洲经济命脉200年的商人------罗斯柴尔德家族:老罗斯柴尔德-----尼桑.罗斯柴尔德、资本主义世界第一个10亿富翁,石油大王 美孚公司------洛克菲勒······是什么造就了这个民族？我将就这个问题谈谈我的几点认识。

我认为，犹太人能生存至今的原因主要有以下几点： 1.他们非常重视整个民族的人的知识教育，这里先举一个事例足以说明这个道理。在犹太人种族里，当他们的孩子刚刚懂事的时候，孩子的母亲就会将蜂蜜滴在书本上，让孩子们去尝一尝书上的那一滴蜂蜜的味道。第一感观和知觉上，让孩子就懂得蜂蜜是甜的，书本也是甜的道理。使人从小就像爱吃蜂蜜一样爱啃书本，在幼小的心灵上打下热爱读书学习的烙印。而且对孩子从小进行启发式学习教育，这不仅是一个或两个母亲这样做，全民族都是如此，把蜂蜜滴在孩子的书本上，变成犹太人的良好习惯和有效的手段，并当作传统发扬光大。在犹太人眼中，学习不只是学习，而是以本身所学为基础,自行创造出新的东西的过程；学习的目的不在于培养另一个教师，也不是人的拷贝，而是在于创造一个新的人．世界之所以进步即在此．犹太人也蔑视一般的学习，他们认为一般的学习只是一味模仿，而不是任何创新．实际上，学习应该是怀疑，思考，提高知性能力的过程．只要是活着，犹太人总是不停地学习。因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命．犹太人认为，肯学习的人比知识丰富的人更伟大。在犹太教中，勤奋好学不只是仅次于敬神的一种美德，而且是敬神本身的一个组成部分。这种宗教般虔诚的求知精神在商业文化中的渗透，内化为犹太人孜孜不倦，探索求实，锐意进取的创新意识。他们孜孜以求在知识海洋中积累的丰富知识，对形成犹太人所特有的计划谋略与智慧发挥了文化滋养的作用。可以想像一个目不识丁的人或知识缺乏者在世界舞台上根本不会有运筹帷幄的智慧。这是我们最值得学习的。2.永恒的探索心境，犹太人家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑敢于发问。

3.广泛与各民族交流、接触，仅就肤色来看犹太人在世界各地经过接近二千年的流浪，和当地人的通婚，使到犹太人的肤色变得多种多样，有白种犹太人，黄种犹太人，和黑种犹太人，及印度和拉美的亚肤色的犹太人。

最后以一首犹太古谚作为本文的结尾 《贤人七德》 一 不班门弄斧 二 不打断别人说话 三 不急于求成 四 提问要有针对性 五 解答要符合情理 六 谈话要有始有终 七 做事要立足于实际

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第四篇：读书演讲稿：犹太人家教的启迪

犹太人家教的启迪

王秀霞

众所周知，犹太人曾饱受世界上最深重的灾难，很长时间没有自己的国家，却在经济、科学和艺术等方面为世界贡献了一大批杰出的天才：马克思、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦……而犹太民族是全世界最聪明、最富有、最神秘的民族，他是一个视教育如敬神的民族，拉比和教师的地位仅次于上帝，这也就是这个民族历经浩动而不灭的真谛之一。

国外一位作家写道：“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价，在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素，构成了其他一切差异的基础。”联合国教科文组织的一次调查表明，在以犹太人为主的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书，全国450万人，就有100万人办有图书证。这是其他民族所无法比拟的。

几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢？”要是孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”犹太人一心追求知识，并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。因此，在我们的学校教育中，老师也应该注重培养学生热爱读书的习惯，因为这将使孩子们受益终生。

犹太家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙，知道越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加。所以，许多犹太人家庭里碰到放学的孩子，第一句话就是：“你又提问题了吗？”而不是像我们会问：“你有没有调皮？”教育中的创造正是变无为有、变不可能为可能。过多的限制，会妨碍创造性思想的形成，甚至扼杀创造力，为了学生创造力的培养，不妨让学生去更多的主宰他们的学习，让学生去发现问题解决问题，我们的小组合作学习正是基于这种思想的一次创新的探索。

教师，作为教育的代言人，帮助学生养成读书的习惯，引导学生习得创新的能力，是我们永恒不变的使命！

第五篇：犹太人亲子教育读后感

犹太人亲子教育的读后感：

一、唯一神论，只允许有一个神，心中只有一个唯一至高无上的精神力量。这应该从刚出生的孩子开始，也就是说要从孩子很小的时候就要开始这项教育。

二、把自己放在正确的位置，不要只为了生存而选择自己不需要或者不喜欢的工作岗位上。

三、尊重老师即尊重智慧。延伸到尊重身边的每一个人，正所谓：“高人，即比自己某方面强的人即为高人。”

四、不会问问题是因为曾经问问题被骂，所以以后不再喜欢问问题。所以，不论孩子问出什么样的问题也不要去骂他，而应该首先表扬他好问的精神，但需要注意如何问才是好的发问。

五、启迪式的思考，不直接给答案，而是通过一个故事或者其它间接的方式去启迪，从而启发小孩子从不同的思维角度去思考。

六、不过份追求分数，而是追求他的创造性思维。对于孩子积极思考的行为要予以表扬而不应该去指责或武断地告诉他的行为的是错的，而应该抓住他的思维中的闪光点去表扬。

七、解决问题之前先要搞清楚这个问题本身有没有问题：如两个人受命出去清理烟仓，结果两个人出来后，一个白脸，一个黑脸，问哪一个人会去洗脸。事实上，去清理烟仓，不可能一个白脸一个黑脸，也就是说，出题的时候那个问题本身就存在问题。

八、智慧帮人作正确的选择，作正确的决定才会有正确的生活。从小让孩子知道：“选择不对，努力白费。”

九、历史教育让人有危机感。给孩子讲些他喜欢听的历史故事，让他不断地去接受历史教育，从而明白没有危机感就会“挨打”。

十、学校教育与家庭教育相结合。读完了那个国家所开设的学校回来以后还要读犹太人自己的学校。学校教知识，为人处事，品格的形成很多时候还得父母的言传身教。

十一、要教孩子看天空绿地以及身边所有美好的事物。学习如何去观察身边的人和事，学会去发现身边的人的闪光点。

十二、赏识教育的盲点：不是他本身不好也说好，要不他会只有三脚猫的功夫却高傲得不得了。犹太人的赏识教育是怎么做的呢？简单地说就是赏识他的品格而不是他的行为。做得好应该告诉他好在什么地方，这是一种什么样的好品格，而不是简单地告诉他不是一种什么好的行为。如果做错了，不要直接地告诉他错在什么地方，而是要告诉他错的根源在哪里，是一种什么样的错误思想或者说是一种什么样不好的品格，不能犯重复的错误。

十三、宁可输在起跑线上也不要输在终点。意思就是说要赢在终点，结果至关重要，结果由什么决定：由心态，品格决定，而不是由他的分数，以及暂时的成绩来决定。

十四、终身学习作孩子学习的楷模。人，很多时候不是在听，而是在看。孩子回家后看到的都是父母在玩，而不是在学，即使你有学习的时间和事实，但孩子没有看到，所以，在孩子的心目中也会以玩乐为主导，其次才是“不得不”地去任务式地完成家庭作业。如果，我们能把学习的事情当作终生的事情，孩子自然也会效仿。

十五、父亲的威严不可丢，孝顺从实际开始，从小事开始。教育要从实物开始，吃什么最好能看到实物。永远不去要求孩子为自己做事，那么孩子长大了只知道为了自己而生活，不知道为了别人服务，更不知道去孝敬父母。

十六、先说服自己为什么要赚这些钱，自己能做什么才去赚什么钱，而不是以赚钱为目的，而应该是为了某些的而赚钱。如为了表现自己的能力表现自己对社会的价值而赚钱。

十七、要有饶恕的精神。做人要大度，当然，如果身为父母，对小孩子都没有饶恕的精神，那孩子要学会宽恕也是很难的。

待续„„

读后感：黎勇

2014年7月13日星期日