《荒原狼》读后感（通用）[5篇]

第一篇：《荒原狼》读后感（通用）

《荒原狼》读后感范文（通用7篇）

当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家整理的《荒原狼》读后感范文（通用7篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

人性究竟有几个侧面？如何应对内在的矛盾体之间激烈的冲突？理智与情感，冷漠与热情，抽离旁观与全身心投入这种种灵魂的极端究竟要怎样调和才能坦然的自处而不必忍受心灵的煎熬呢？

赫尔曼·黑塞正是在《荒原狼》这部自传体小说中，通过大量的内心独白写照来向我们逐层剖析问题的内核。

现实生活中的我们，虽然远去了战争的阴影，生活在一个包容、丰富的社会环境下，但随着经济、科学的高速发展伴之以精神文化硕果的缓慢稳进，各种社会矛盾冲突仍愈发激化。

我们想保持本真赤诚，却不得不在职场上圆滑世故；我们渴望静下来享受心灵的交流，却不得不面对网络时代海量袭来的庞杂信息；我们想秉持精神、信仰、理想的追求，却不得不接受以金钱、名誉、地位作为衡量标准的普世价值观。

小说主人公最后在魔剧院的畅游中，顿悟到了一条出路——反复去体会生存的痛苦，将这场人生游戏玩得更好些，“总有一天会学会笑”！

自称“老男人”，是一大批中年男人乐此不疲的事，这个称谓，是中年男人躲避依然身强力壮的事实，通过承认自己衰老来享受一些年轻时所无法得到东西，比如一些和闲情逸致有关的事物。承认自己老，和王朔“我是流氓我怕谁”的思路一致，是对现实压力的本能反抗。人老了，尽可以说“我历经沧桑”以示通透，而实际上，这仍不过是中年男人的自欺欺人罢了。

我们身边的“老男人”其实一点儿也不老，相反，“男人四十一枝花”在这个时代得到了最好的验证。你搞不清楚这些“老男人”倚老卖老的目的在哪儿，是吸引女性的一种语言撒娇呢，还是自恋的别样呈现？每次“老男人”之间的相聚，都充斥着烟雾缭绕、酒气熏天，席间遍布欢声笑语，或许，自诩为老，不过是正话反说，想表明自己依然年轻仍然可以纵情声色而已。

真正的老男人，应有一颗旧灵魂，就像黑塞在他那部著名的《荒原狼》中描述的哈勒尔一样。他严肃、拘谨、常常心不在焉，他胆怯孤独、急躁不安、脸庞冷静又忧虑，他把自己关在狭窄的小房间里，拒绝与外界交往，他的审美与价值观已经固化，排斥一切新鲜事物。他以“荒原狼”自居，和现在的男人以“老男人”自称，有异曲同工之处。

“谁尝过另外一种充满险恶的日子的滋味，尝过痛风病的苦痛，尝过激烈的头疼，这种疼痛的部位在眼球后面，它把眼睛和耳朵的每一个活动都从快乐变成痛苦；谁经历过灵魂死亡的日子，内心空虚和绝望的凶险日子。”在哈勒尔的自述里，他叙述了这颗旧灵魂的累累伤痕，拥有这样的灵魂，才有资格说自己是一位老男人吧。

老男人对爱情通常是嗤之以鼻的，如同毛姆曾说过的那样，一个男人允许自己在爱情方面恣意妄为的年龄应该控制在35岁之前。按照毛姆的说法，男人35岁之后再为爱情神魂颠倒，完全是不成熟的表现。谁会想到像哈勒尔这样的老男人，还会被爱情击中呢？当哈勒尔遇到赫尔米娜，他那封闭的内心城堡被迅速攻陷，固有的观念土崩瓦解。赫尔米娜是漂亮不假，男人都喜欢漂亮的姑娘不假，但让哈勒尔爱上赫尔米娜的真正原因，却是因为她懂得他那颗旧灵魂究竟需要什么样的抚慰。

她懂得他内心的秘密，她一眼就能看穿他的心灵动向，而他深深为此折服与沉迷。对于来自她的命令，他感到自己只能去执行，内心不但不进行反抗反而欢呼雀跃着服从。这不是受虐型人格的体现，而是黑塞与张爱玲一样，拥有了对人性的高层次认知，“因为懂得，所以慈悲”。《荒原狼》是黑塞第二次婚姻失败后的作品，哈勒尔的灵魂之伤，很大程度上也是黑塞的灵魂之伤。愈合这个故事内外两个灵魂伤口的，严格说来，不是年轻貌美的异性，也不是因为爱情，而是懂得。

赫尔米娜以及她介绍给哈勒尔的情人玛丽亚，在一段时间内改变了哈勒尔，她俩在哈勒尔的灵魂废墟上建造着美丽的花园，这座花园生长着各种奇异的花朵，这些花朵散发着由欲望、爱、依赖等复杂情感构成的馨香。哈勒尔惊奇地观察着自己情感世界的裂变，他难以相信却无力拒绝，旧有的拘谨性格让他排斥情感新世界中冒出的新芽，但春风打开心门所带来的掺杂着困惑的快感又让他沉溺其中。老男人恋爱如老房子失火，哈勒尔没救了，后来他因为嫉妒而“狼性”大发将赫尔米娜杀死的结局，也验证了一条存在于人们内心深处的情感规则：不要轻易触碰那些受伤的灵魂，除非能够真正给它以天堂般永恒的安慰。

在现实生活中，也有这样的恋爱禁忌：不要轻易爱上老男人，因为他们的爱多数用完了，因为无爱可用变成了爱无能。但现在的女孩子选择老男人，也不是全部为了找爱而去的，所以，也无所谓他的灵魂是新是旧。只是，这样的情感双向选择到最后都会变成一种游戏，而且是那种清汤寡水的无聊游戏。

成为老男人没关系，以老男人自嘲就没什么值得大说特说的了，这篇文字想告诉读者的是，年龄可以变老，别让你的灵魂变老，尽量保持它年轻且不被伤痕布满，这样它才能帮助你感受和体会这世界上无法用物质衡量但却奇妙无比的爱情、亲情以及其他。

人本就是多面的。普通意义上的正常人是多面之间维持了一个平衡，精神分裂者是多面的失控。

生活中，我们常常会为了某几个小时的虚度光阴和与社会上成功学所讲的勤奋、正能量、热情、坚持等鸡汤背道而驰而自责、懊悔，产生更大的沉没成本。

生活中，我们可能常常会在心里说，我不喜欢这样的自己，我不喜欢我刚才那样的表现，我不喜欢我的缺陷，我的不完美。

生活中，我们也常会幻想，如果我怎么怎么样该多好，要是那样是不是就会好一点？

可我们似乎很少去选择接纳，也许你会说，放过自己不就是一种接纳吗？不不，放过是不再纠缠在犯过的错误和问题上，但这些错和问题、本性中负能量的、懒惰的、贪心的、焦躁的等用所有社会上公认的不好的词来形容的那些面对你来说依旧是痛苦的存在。

解决这些问题，首先就要承认你身体里住着很多的你，好的不好的，善良的，可恶的，敏感的，决断的，多愁伤感的，所有的这些才构成了一个完整的你。你以为的缺陷其实是你的缺一不可。

虽然有这么多的面，但这些面都只是你手里的棋子，这些棋子，想怎么下，下在哪个位置，怎么安排，完全取决于你，诺，你看，变成了一场策略游戏。

不要排斥小看任何一枚棋子，就像你讨厌的那些不如意的自己，不如想想怎么合理安排，在什么时刻发挥哪枚棋子比较适合。首先要承认那些不一样的你的存在，然后选择接纳，尔后合理安排你的棋局，使之发挥最大的效益，这才是每个我应该做的。

哪有完美的自己，只有更完善的棋局。

《荒原狼》是二十世纪著名瑞士籍德裔作家赫尔曼。黑塞（1877—1962）的名著之一，发表于1927年六月。小说问世后，先后被译成二十种文字，在文学界和读者中引起强烈反响。

黑塞出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭，是在具有浓厚宗教色彩和东方精神的环境中长大的。他的小说大多以青年为描写对象，反映他们的生活、苦闷、彷徨与探索。而《荒原狼》描写的是中年艺术家的精神危机。小说主人公哈里。哈勒尔自称荒原狼，一只“迷了路来到我们城里，来到家畜群中的荒原狼。”下面就让我介绍一下这匹荒原狼吧。

哈尔勒年轻时曾想有所作为，做一番高尚而有永恒价值的事业，他富有正义感，具有人道主义思想。但是在现实生活中，他的理想破灭了；他反对互相残杀的战争，反对狭隘的民族沙文主义和军国主义，却招来一片诋毁与谩骂他到处看到庸俗鄙陋之辈，追名逐利之徒，各党各派为私利而倾轧。社会上道德沦丧，文化堕落，什么东西都发出一股腐朽的臭味。荒原狼与这个社会格格不入，在他看来，周围的'一切都只不过是一场猴戏。他感到非常烦躁痛苦，他烦躁不安，无家可归，“啊，在我们的世界……要找到神灵的痕迹是多么困难啊！在这个世界，我没有一丝快乐，在这样的世界，我怎能不做一只荒原狼，一个潦倒的隐士者。”

他很悲观，但他的悲观主义的基础不是鄙视人世，而是鄙视自己，他把自己所能做到的尖刻、批判、厌恶和憎恨，全部发泄在自己身上，而对其他人，对周围世界，他始终勇敢而严肃地尝试着去热爱，因为“爱他人”就像恨自己一样深深地印在他的心灵上。可是他十分清楚，人活着，不爱自己就不可能爱别人。而憎恨自己，最终会导致可怕的孤立和绝望。

从来没有一个人想荒原狼那样深切而强烈地需要独立。他越来越独立了，没有人能命令他，他自由而独立地确定自己的言行和取舍。但是在已经到手的自由中，哈里突然觉察到，他的自由就是死亡。周围的一切使他陷入寂寞，世人都和他没有任何关系，连他自己也与自己无关了。他在变得越来越稀薄的没有交往、孤苦伶仃的空气中慢慢窒息而亡。但是，死亡之路无时不通，死亡之门永远敞开着这种想法，反而给他以力量，使他有兴趣，甚至是好奇地饱尝痛苦和逆境。

赫尔米娜是一个形象棋子，也是荒原狼的理解者。她是哈里心中的女性性格，是创造力与智慧之源，在这里是他调和矛盾之旅的向导。

“面对充满暴力与谎言的世界，我要向人的灵魂发出我作为诗人的呼吁，只能以我自己为例，描写我自己的存在与痛苦，从而希望得到志同道合者的理解，而被其他人蔑视。”这是黑塞说的话。而荒原狼恰是他本人第二次婚姻触礁后的写照。

花了三个多小时看完了黑塞的《荒原狼》，一开始，共鸣灼烧着理智，几乎让我在安静的房间里叫出来。后来终于渐渐平静下来，这才是阅读应该有的状态。前半部分多次提到尼采，这个一再地毁灭自己以重建自己、反抗世俗也反抗自身的悲剧英雄，和主人公哈里内心的矛盾有着相似之处。对于哈里而言，向外则世界一片腐朽之状，就连科学、艺术也装模作样。向内则心灵一片荒芜之景，孤独和痛苦占据着它的全部。他时时进行自毁式的自我审视，人性和狼性的时而冲撞时而融合让他感到困惑和迷茫。这两种情绪轮流奴役着他，他与现代文明格格不入，厌世感也不断加强。

在书中穿插的《论荒原狼》这篇文章中提到一个概念——自杀者（并非只包括真正自尽的人，而是那些以自杀为本性的人），其中的一些描述我觉得很恰当，摘录如下：

这类人有一个特征：即对他们来说，命中注定自杀是他们最为可能的死亡方式，至少他们是这样想象的。这种情绪总是在少年时期就表现出来，而且伴随他们整整一生……另一方面，所有自杀者都熟悉如何抵制自杀的诱惑。他们每个人在灵魂的某个角落清楚地知道，自杀虽然是一条出路，然而却是一条不太体面、不太合法的紧急出路，从根本上说，让生命来战胜自己、摆布自己，比用自己的手结束生命高尚得多，美好得多。这种认识、这种亏心感促进大部分自杀者持久地和各种诱惑作斗争。他们苦斗着，如同惯窃和他的恶习做斗争一样。

哈里也是自杀者之一，他自从与前妻离婚之后就整日靠喝酒、读书度日，缺乏与人的交流，后来又在一个小城里认识了赫尔米娜（她是他某种程度上的同类），在她的指引下感受食物、跳舞、性爱这些感官之乐，最后在魔剧院充满各种可能性的冒险活动中又一次切实地感受了生活的荒谬无稽。

其中，作者还安排了歌德、莫扎特这两位象征着永恒信仰的大人物和哈里进行对话，他们褪去了伟人的光芒，以一种戏谑的口吻回答哈里的疑问。“幽默总是绞刑架下的幽默”，作者借莫扎特之口说道，其实也就是种苦中作乐的黑色幽默。

经历了这一系列事情后，哈里醒悟了：“我总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。”于是他留下了记录心路过程的自传，离开了租处，继续把心中邪恶的苦难忍受到生命终结。整本书在淡淡的苦涩中结束了。

顺便说句，序言里译者把荒原狼的精神危机归因于资本主义社会中物质利益的驱使，精神道德不受重视，人道思想受到摧残云云，间接地为社会主义唱了一曲赞歌。（好官方的感觉）然而在哪里不是这样？不管社会形态怎样，高度物化的现代社会的阴影里，荒原狼们总是无处不在。

读完荒原狼有几天的时间了，当时读完特别无语，什么呀，这结局昏慌的快赶上《1984》了，好歹人《1984》还算有个能够理解的结局，这，什么呀！去网上找评论，看了这本书的背景和别人对于这本书的分析，将将有些明白，这几天再看了看荣格的心理学，又有了新的认识。

之前看到赫尔米娜出现之后，二人之间的交往和情感变化，就觉得赫尔米娜这人根本不存在，只是哈里自己的幻想而已。其实现在看来，整本书中的人物大部分都不存在，整本书是黑塞的独白，则全书的角色都是黑塞人格中的一部分，是其完整人格的分解。以分析心理学的原型来看，荒原狼、哈里本身代表阴影，玛利亚是阿尼姆，莫扎特和歌德则是智者的形象。

而赫尔米娜则是哈里的对立面，两个人同时都深感自己的缺陷，都深感对方是自己的补充。当对立面出现的时候，如果能够和谐共处，则天下太平、国泰民安，但又谈何容易，所以玉石俱焚，哈里从一开始、一直、到最后，注定会杀死赫尔米娜，作为其最终结局。

这几个人分别代表着人格中相互冲突、相互补充的成分，但其不是独立的，其作为一个整体反映了黑塞本人内心的冲突与矛盾，内心巨大的不稳定。其原因也在小说中反映出来。哈里作为一战后的反战知识分子，其对于战争的反对与周围的人的思想格格不入，这对其心理造成了巨大的打击。其不为社会所接受的理念使其丧失了归属感和认同感，这些感官对于其心理造成的扰乱超过了他的承受能力，哈里一度精神崩溃的边缘。

我们回来说哈里杀死赫尔米娜而后在莫扎特的引导下思想得到重生，开始决定重新投入生活，我确总不这么想。从出版人序中看出，哈里离开了那座城市，若是去到新的城市，开始新的生活是否会像刚来这座城市时一样。历史总是在绕圈，我又回到了那个很悲观的路径选择理论。就像《改变》里面说的那样，如果没有第二序改变，单在本系统内是无法发生质的改变的，就像贵族士族阶级无法拯救东汉命运一样。哈里的命运不过是总在不断的循环。

赫尔米娜的死似乎从她出现的那一刻起就注定成为这个故事的结局，扯远一点，这似乎也是美学上固定的模式。“美人之死”似乎是这个世界上最为崇高、最为凄美的画面。所以莎士比亚、所以各个狗血电视剧都会以美人之死为结局。死亡作为一个生理上的消亡也伴随着其精神的消亡。

最大的收获还是发现了荣格心理学，我这孤陋寡闻的，又有研究的兴趣了。

当年读书之时，有一友人对黑塞莫名的崇拜，勾引得我们同学都对黑塞好奇。如今终于拿起他的成名自传《荒原狼》，算是圆了一个慕名已久的心愿。

赫尔曼黑塞的《荒原狼》（1927）是20世纪小说的经典之作。小说曾经在西方，尤其在美国多次引发讨论热潮，比如20年代初面世时，在40年代二战结束时，以及60年代青年反叛运动时。至今，研究黑塞依然是一种超越国界的国际现象，各种讨论层出不穷，从各个角度不断挖掘黑塞在小说赋予的意义。

当然也有许多人说，黑塞的小说不太容易读，也非常不好理解。认同这种观点，但我也愿意从黑塞的出生生平经历的角度来分享一点自己的感想。黑塞出生于一个笃信宗教的家庭，父亲是宗教史学家，母亲是传教士的女儿，而他本人少年时也在修道院的神学院读书，虽然后来逃出了神学院，但是家庭与宗教的影响始终如影随行，伴随一生。他终生不可摆脱地受着宗教的深刻影响与束缚，另一方面又极力挣扎逃开这种宿命的牵引，再加那时社会意识思潮的冲击与婚姻生活的危机，黑塞陷入精神危机之中。在这部自传性质的小说中，作者借主人公的故事表达的也是这种陷入精神危机的情绪，以及努力探寻出路，自疗并以启发陷入同样危机的人们。

阅读《荒原狼》的过程非常纠结，我不敢说读懂了《荒原狼》，其实只想就精神危机聊一点浅薄的想法。在社会压力与规则的束缚下，主人公自身自称是荒原狼，是人性与狼性的混合体。这样的人物内心冲突而痛苦，用现在的话来形容是精神分裂症患者，是一个臆想的疯子。在社会约定俗成的秩序中间，他像在走钢丝，一不小心坠入悬崖————他痛恨却又无法摆脱，和小时候在神学院里学习并逃走情形一样。

黑塞对这种人类精神悖论的探讨，对残酷现实的分析，常让人联系到现实中那些为利益、为物欲的自私和道德的无底线，人类的未来将走向何方，人还是兽？返回内心，返回灵魂的故乡，或许《荒原狼》给出了一个鲜明而深刻的答案，这个世界并非人类唯我独尊的世界，或者还存在一个完全不同的平行世界。再向前走一步，人类痛苦的永恒存在，主人人强烈的自我意识反思背后，当心中有头恶狼时，人性的觉醒是自我拯救的唯一药方。这部作品几十年魅力不消，时间也证明了这种探索与讨论的存在价值。

第二篇：荒原狼读后感

《荒原狼》读后感

当我读《荒原狼》时，我是伴随着似懂非懂的纠结读完的。

《荒原狼》中的哈里是一个孤僻的独行侠，他坚持租住在一户整洁有序的中产阶级家庭中，而自己的房间里却从来都是一团糟，烟尘遍地，桌上地上胡乱堆积着书本和音乐。他深谙欧洲古典哲学、神学、音乐等各种文化形式，也在报刊上发表作品，有积蓄。但他本人最看重的却是一套自杀心理学的理论以及对于剖析自身的工作。他似乎无时无刻不在探索生与死的问题。对于自身的剖析是残酷而客观的。他一开始就先验的认为，自己是一头偶然闯入了人的文明世界而具有了人性的狼，人性和狼性总是在他的心里此消彼长。他对于自己的这种双重性的描述语气十分客观，以至于我们经不住信以为真。从这一点来看，哈里从一开始就是了解自己以及自己一类人的。这种了解而产生的鄙视首先指向的是自己。文中的一个旁观者房东的侄子道出了这一切：“我意识到，哈里的悲观不是基于对这个社会的鄙视。而是基于对自己的鄙视。他那么无情的刻薄所有的人的时候从来不把自己排除在外。他总是把自己放在憎恨和否定对象的第一位。”因为对于世界首先是对于自己作为人本性的认识使他不愿融入这个社会，因而他成了边缘人。

我之所以纠结，是因为在我看来哈里是一个活在社会之外的人：他就像一个苦行僧，用自己的清醒与行为上的孤立来监视着这个社会。他的忧虑是超越了时空生死。对于他来说，死是比生要轻松和快乐的事情。因为有了死的期盼，人的生才有了动力。死是生的目标。哈里关心的是生的目标也就是死。我纠结与一个这样的思想，大多数人都愿意生活的好，不去愿意面对死亡，都觉得死亡是一种解脱，所以不去追寻。但是，在书中，我看到了哈里的态度，他的确游离在我们的世界之外。他看到了人的狼性，每每有鄙视，他先鄙视自己。一个这样悲观却又不去指责社会的人，给了我一种似懂非懂的理解。可以说他是因为这个社会才变成这样，却又不去排斥这个社会。通俗得来说，就像一个受了气的孩子，不去想对手的强大，只思考自己的无能。这是一种睿智，却又是一种悲哀。睿智的是他能想到这一层，能将人性、狼性看的十分客观，却又为自己的无能为力而悲哀。《荒原狼》给了我很多的思考，不过在我看来，要想更深入探索出其深刻的内涵，需要一遍一遍细细研读。

第三篇：《荒原狼》读后感

读《荒原狼》后浅显的感想

当我合上《荒原狼》这本书之后，脑袋空空如也。之后，我疯狂地，接近歇斯底里般地下载了大量莫扎特的交响曲、钢琴曲，虽然在于接近艺术的这条道路上，我连个新手都算不了，但是看完书之后的第一个冲动竟然是大量欣赏这些原来“自认为”（当然也是被形形色色的人所传输的）枯燥无趣的音乐。

当然我知道作为一篇读后感来说，选择这篇名著是个很不明智的选择。这本书读的很慢，薄薄的一本书，接近花掉我两个星期，很多时候，有些很晦涩的语段，会反复地再看一遍，有时候也会遇到看不进去的时候，索性扔掉，当再次拿起的时候，又会反复之前的一些篇幅来读。后来，上课当老师说到《荒原狼》的时候，简直是当头一棒：连老师读了十几遍也没有搞定里面所要揭示的内容。于是，我知道对于这篇名著，绝对还有反反复复理解的必要。

其实，当我拿到这本书的时候，书的名字我就想了很久：《荒原狼》？为什么会选择一个荒原里的狼来写？当荒原和狼相结合，又是多么的孤寂、悲廖。而后，又开始看了翻译者对本文的序，说这本书是一个中年艺术家的精神危机，何来危机之谈，难道是黑塞本人的自传性质的小说？到了出版者序中，作者以哈里·哈勒尔房租侄子的身份，带给了我们一个哈里的初形象和在外界给别人的印象。在“我”眼中，“哈勒尔心灵上的疾病并不是个别人的怪病，而是时代本身的弊病，是哈勒尔那整整一代人的精神病，染上这种毛病的原非只是那些软弱的、微不足道的人而是那些坚强的、最聪明最有天赋的人，他们反而首当其冲。”这难免不让人，把哈勒尔的怪病放到整个历史的发展中，当“处于两种时代交替时期的时候，这些人失去了安全感，不再感到清白无辜，他们的命运就是怀疑是人生，把人生是否还有意义这个问题作为个人的痛苦和劫数加以体验”，不难发现这种狂人在每个时段都会有，只是有些狂人被人们称赞，而其他一些就淹没在历史的浪河之中，永远和外界有隔阂而不为人知。

当然，在出版者序中，我们还有很多内容篇幅来解释为什么会有这么一个荒原狼的存在。“教育的基础就是‘摧毁学生的意识’…但是这位学生坚韧倔强，骄傲而有才气，他们没有能够摧毁他的个性和意识，这种教育只教会他一件事：憎恨自己。„他的一生告诉我们，不能自爱就不能爱人，憎恨自己也必须憎恨别人，最后也会像可恶的自私一样，使人变得极度的孤独和悲观绝望。”“他从他那真实的空间，从他那荒原狼似的离群索居的角度出发确实赞赏并热爱我们这个小市民世界，他把这个世人的小天地看做某种稳定的生活，看做他无法到达的理想，看做故乡与和平，凡此种种，对他说来都是可望而不可即的。…” 翻着，来到《哈里·哈勒尔自传——为狂人而作》。这是哈里自己的内心世界，孤独而又自省，冷静而又无助。他把“特有的简朴和胆怯的生活艺术，安详地度过一天”看作是浑浑噩噩。“满足和欢乐对于我来说，是不能够忍受的，用不了很长时间我就憎恨它，厌恶它，我就变得非常绝望，我感受到不得不逃向别的地方，尽可能逃向喜悦的途径，不过必要时也要逃向痛苦的途径。”…“不一会，我心里就燃起一股要求强烈感情、要求刺激的欲望，对这种平庸刻板、四平八稳、没有生气的生活怒火满腔，心里发狂似的要去打碎什么东西…”

他无时无刻地在矛盾着，也就是无时无刻的痛苦着。把日子过得平庸而无奇，但是无法忍受，就像得了什么毛病一般，无处不在挑剔着自己的生活，让自己无法安宁。

之后，他在一条潮湿的街道前行，在一面墙停了下来，因为他喜欢这面墙，这么盯着，他看到了“魔剧院…”和“专-为-狂-人-而-设”，当然第一次看到这个，我并没有多大的留意，只是觉得增添一些奇幻的色彩，但是读完整本书之后，我知道这几个字对于哈里以后的意义有多重要。后来，得到的那本《论荒原狼-为狂人而作》，这本小册子基本上可以说是在写哈里和荒原狼的关系了——一个躯体下的两个他。我很欣赏这种观点：在有些人有了出息，被人羡慕，他们得以成功更应该归于他们身上的壶性和猴性，而不是归于人性，这是尽人皆知的事情。的确，人性在很多时候，尤其是在于帮助使人达到成功的时候，显得很渺小，反而这种人性的普遍或者普善性，不能够使得一个人得到更高的成功、突破自我。然而，黑塞给我们讲述的却是一个人性和狼性完全不能够互助互济的，而是专门对立的，就是一个躯体里面的两个死敌。

在那本小册子中，荒原狼是一个真正的孤独者、矛盾者、自杀者，哈勒尔无法沟通市民世界，无法理解那些所谓的艺术，他在探索中迷失了方向，甚至发现自己与自己毫无关系；他又时刻在想着这个世界的种种罪恶，想着自己身上难以救赎的罪愆，他无法理解世界，无法原谅自己，却又不能抗拒内心的诱惑。而通向圣洁的道路只有选择“自暴自弃，随波逐流，熄灭生命的火花，回归本原。”荒原狼原本是一个艺术家，他来源于市民，他深刻的眷恋那平静、善良、秩序的市民世界，他同时又以艺术家的敏感对市民虚伪的循规蹈矩感到愤懑，他要彻底撕裂虚情假意，于是，当他就要脱离市民阶层时，却绝望的发现，当代那些所谓的艺术早已与他绝缘，于是，荒原狼彻底孤独了，甚至孤独到失去了自己（因为他根本就不愿意看到曾经狂热追求永恒的自己）。荒原狼在孤独中痛苦跋涉，他不知道是自己错了，还是时代错了，人性深处隐藏的种种邪恶趁虚而出。荒原狼与之搏斗，他向往不朽，却找不到通向不朽的道路并因此而痛苦、矛盾。

这么写着写着，我无法理解荒原狼的孤单，无法体验他的痛苦，我们一直满足于生活带给我们的安逸和满足感。于是，没有早就狂人，只是无数的庸人日复一日的消耗着原本不多的时日。黑塞仿佛立了一面镜子，把我们的五脏六腑都剖开，然后他却以狼一般的野性，冷眼看着我们。

但是，这么一个人的出现，完全不再被我理解了——赫尔米娜！这个孤傲的荒原狼啊，他竟然完全可以接受并努力地完成她所有的指令！还有刚开始赫尔米娜就认定最后她给他的指令就是杀了她！为什么会出现这么一个人，为什么她可以指令他所有，为什么她可以为了完成她的指令去学习他认为他厌恶的舞蹈和厌恶的音乐。

关于赫尔米娜和帕博尔、玛丽亚这三个人的出现，我完全是懵了的状态，更不用说之后的老哈里、新哈里的对白，魔剧场和杀死赫尔米娜之后莫扎特的出现……这些等等了。只能引用网络上对这部分的评价了：魔剧院，则完全是黑塞凭借他个人的想象，让自感灵魂分裂而痛苦不堪的哈里走着通向内在的神秘莫测的路。哈里在帕勃罗指引下进入了“疯子才能入场”的魔剧院，分别在五个房间游历了“内心的地狱”，以一种身体力行和视觉认知获悉了自身的无意识，把握到内在灵魂的多重性。可是，尽管哈里在魔剧院里参与了灵魂的交流，他还是无法直面自我的人性和狼性。最后，帕勃罗与莫扎特化而为一，向哈里指明一条“幽默”的解脱之路。可是“幽默”对哈里来说只是一种暂时的精神麻痹，它无法让哈里内心获得永久的平和，不朽与永恒仍然只是内心的指向。

至于，还有一部分的见解是这些包括赫尔米娜的出现，都是荒原狼为了完全保持狼的特性而出现的幻觉。

最后，引用黑塞的一句话： “我面临的问题中首要的和最迫切的是一个个的人，是人性，是独一无二未被标准化了的个体。” 他甚至不无骄傲地说:“马克思和我之差异除了他涉及的纬度大大超过我之外，就在于他想改变世界，我则想改变个人，他直面群众，我直面个人。”作为我的结尾吧。

现在，我知道，未来这本书，出现在我视野还会有很多次，甚至十几次之后，我仍然无法了解那是个怎么样的荒原狼和黑塞要带给我们，指引我们的那部分思想。

第四篇：读《荒原狼》有感

学会理解生活绞刑架的幽默

-读《荒原狼》及《黑塞传》有感 2013.1.1孙何凝

“我总有一天会更好地学会玩这人生游戏，我总有一天会学会笑，帕博罗在等着我，莫扎特在等着我。”嗯，我口袋里也装着成千上百个生活游戏的棋子，我的身体也有无数个灵魂，它们隐秘潜伏在我心灵最低处。当我遇上《荒原狼》时，那种撕裂的痛苦，我无数多的灵魂跟随主人公哈勒尔经历转变在我身体里猛烈地碰撞，让我无数次掉进空荡荒凉的无爱之狱，绝望之狱，越陷越深，巨大的荒凉感从我心底升起。然而，到最后，我也同哈勒尔一起意识到，我必须理解生活的幽默，生活绞刑架下的幽默。我清楚地意识到了这本小说对我的意义。

起初，刚阅读时，黑尔曼黑塞独特的结构令我耳目一新。第一部分是以一个旁观者的角度叙述了他所见的哈勒尔——“一只迷了路来到我们城里，来到家畜群中的荒原狼，胆怯孤独，粗野豪放，焦躁不安，思念家乡，无家可归”；第二部分，是荒原狼自传，是哈勒尔是穿越他自己内心的一次地狱之行，绝望与痛苦紧紧围绕我，给我以震撼；最后故事的结尾，又以在魔剧院的游戏作结尾，映像，回忆，梦想，与现实糅合，浓郁的幻想色彩，深刻的象征意味发挥到了极点。

在第二部分中，荒原狼的自述中，我深深地感受到了绝望与死亡的气息。每次当我合上书的时候，那种如麻般纠缠地，同时有一种悲壮的痛苦狠狠敲击着我，紧紧包裹我，让我的呼吸越来越沉重。我仿佛和哈勒尔一起游荡在深夜的街道上，时而奔跑大叫着，疯狂地，想不通自己为什么要在这个世界上，交际，工作，戴着虚伪的面具微笑微笑微笑；一起在阅读《论荒原狼》时，更加清楚地认识了自我，同时也更加痛苦地认识到了我们自身的矛盾性与双重性加剧了我们的痛苦，我们的悲剧性都在于此：明明不想被这个世界所控制，都有自我的思想，想以自我的方式生活，然而无法摆脱也无法抗拒真正的生活。这是现实而又残酷的事实；一起看着刮胡刀，等待死亡„„是痛苦，是绝望，每一次我无法让自己摆脱那种在心底卷起的旋涡，它们越来越深，越来越急，裹挟着我，好像要越走越远，去哪儿？我也不知道。黑塞他以这样一种极端而又尖锐的笔尖，在我心底刻下痕迹。也让我百思不得其解，我为什么，哈勒尔为什么，我们为什么要这么痛苦！到最后，也是达到极点的，哈勒尔在魔剧院中游戏，经历这人生游戏，戏谑，恐惧，冰冷，而又是幽默的.。是啊，幽默。“您应该学会笑，这是对您的要求，您应该理解生活的幽默，生活绞刑架的幽默”我们都笑了，是的，“我总有一天会更好地学会玩这人生游戏，我总有一天会学会笑，帕博罗在等着我，莫扎特在等着我。”这也许也是答案。

我或许对我痛苦的原因有了一定的解释，我也在《黑塞传》中找到了我所认为正确的答案。我想，蜕变注定是痛苦的。矛盾与双重也注定是孤独痛苦的。哈勒尔的痛苦的背景是一个时代的沉沦一个时代的痛苦，正如黑塞以自序者的口吻说道:“哈勒尔的疾病是整个时代的弊病，是那整整一代人的精神病，染上病的远非那些软弱的，微不足道的人，而是那些坚强的，最聪明的最有天赋的人，他们反首当其冲”同时哈勒尔的历程，内心的地狱之行，残酷地告诉他：他无法改变这种现象。

社会只是其中一个重要的因素，我看到哈勒尔痛苦还表现在他的矛盾性与双重性。他身上不仅仅只有两个灵魂，他有无数多个自己，那无数多的又成了整体的一个他。哈勒尔的身上有人性和兽性，两种本性，既纯洁美好，又邪恶凶残，能感受幸福，又能感受痛苦，两种互相敌视，又互相依赖对方生存。那样对立的两极的性格在我身上也存在，所以我在阅读时，感受到了共鸣。我也不愿虚伪机械的每天生活，学习，微笑，戴着面具游在在这个现实的世界。可是我必须得，无法抗拒，我痛苦我绝望，我在生，我也在死。就像哈勒尔要改变一个

世界，他要寻找一个世界，一个永远存在的精神世界。但是冰冷的无法拒绝的现实世界就是横亘在你的面前。你看着他，能怎么样呢。这矛盾的过程注定是以无果为结果的。但或许我们也有办法，那就是学会大笑。学会幽默，理解生活绞刑架的幽默。

学会理解生活绞刑架的幽默。我想它不是教我们一味地绝望一味地痛苦，甚至想用一种极端的方式即死亡来结束这种生活，我们应该在自己的灵魂深处找到一个与物质世界相对立的世界。生活在这种物欲横流的时代，越来越多的人已经静不下心来问问自己到底要什么了，年少的我们生活在这浮躁的年代，也开始追求物质世界。我想我们应该更要静下心来，营造一个属于自己内心的精神世界吧。然而生活，必定存在痛苦，不是所有事情都如自己所愿，每个人都矛盾都双重，只是不同的人表现的形式强度不同吧。认清自己，认清自己内心浑浊，混乱的世界，我们要笑，是大笑。学会取笑可笑的，毫无价值的东西，一直幽默下去。

嗯，我总有一天会更好地学会玩这人生游戏，我总有一天会学会笑，帕博罗在等着我，莫扎特在等着我。

第五篇：荒原狼经典句子

《送你一颗子弹》读书笔记

来源：单可人的日志

1.而我觉得，检验友谊的唯一标准，就是两个人是否能凑在一起说别人坏话。2.青春的浓雾散尽以后，裸露出时间的荒原。人一辈子的奋斗，不就是为了摆脱这丧心病狂的自然。3.人渴望被承认，也就是别人的目光，但是同时，当别人的目光围拢过来的时候，他又感到窒息，感到不自由。获得承认和追求自由之间，有一个多么辩证的关系。4.制度固然重要，而文化是降低制度实施成本最有效的因素。5.一个小圈子，对外，无论对专制，还是犬儒社会，都是一个有效的抵御堡垒。圈子再小，只要其中有内部团结，就算不采取任何组织行动，在维系认知能力上，至少有益。这是“圈子”的“进步性”。但是另一方面，在小圈子的内部，它有可能通过长期演化出来的一些“文化共识”来压迫圈子内部的成员，它会用它的集体性来长期维系 一个明显的错觉。6.只是，从什么时候开始，学习成了一种现代生活的强迫症了呢，人人都赶着要去看急诊。我们和社会的关系，多么像一个没有安全感的女人和一个魅力四射的丈夫的关系。7.以前有一个朋友跟我说，他干一行，爱一行。我被吓着了。这个世界上为什么有这种人呢？我，我自己，简直是干一行，恨一行。8.每年回家，发现嚎啕的还在嚎啕，劈大山的还在劈大山，韩剧仍然是女主角在第8集打了一个喷嚏，打了第80集才抽出纸巾来。9.跟某同学说：我50岁的时候要回哥大教书。

他说：那中间呢？

我说，中间要去中国解决一些江湖上的恩怨。10.事实上大多数小说除了开头也乏善可陈，新鲜，浓郁，强烈的感觉被消耗了之后，剩下的只是强迫症。11.多年以后，离开纽约之后，想到纽约时，我会想到什么呢？也许只是自己站在1路地铁边，呼啸的火车飞驰而过的那一刹那，情

不自禁闭上的眼睛。12.在北京，对面的老罗在对面的三表的感召下，声情并茂地对土摩托说，总想对你表白，我的心情是多么豪迈，多想向你倾诉，我对生活是多么热爱。13.我对那些多年如一日地裹着重复机械生活但仍然兴致勃勃的人感到无比好奇。14.谁都想归零，但不是没头没脑的那个零，是从一到零的那个零，得有那个弧度，得有那个转身，得有“踹”那个动作。15.我觉得我必须有三五知己隔三差五跟我一起吃饭吹牛，但是际遇没有听我的。16.我到底应该处于对极简主义艺术风格的欣赏而为自己的生活喝彩呢，还是处于对热烈生活的向往而为自己的生活哀叹呢？ 17.我默默焦虑着，自作多情地为每个人伤感。每个人的心中，有多么长的一个清单，这些清单里写着多么美好的事，可是，它们总是被推迟，被搁臵，在时间的阁楼上腐烂。为什么勇气的问题总是被误以为是时间的问题，而那些沉重、抑郁的、不得已的，总是被叫做

生活本身。18.但很有可能，比被困在一个小地方更可怕的是逃脱一个小地方。因为那时候你才认识到人生的问题它不是一个地点的问题，它那么复杂以至于你不知道它到底是一个什么的问题。19.但现实中更本质的冲突不是来自于勇气和懦弱，而是来自于反抗的勇气和承受的勇气。拒绝乌托邦和追求它一样需要勇气。20.放弃并不难，关键是for what。21.我想找一个对新鲜的知识、品格的改进、情感的扩张有胃口的人。我有这样的胃口，所以还想找到一个在疆域方面野心勃勃的人。22.历史还远远没有抵达它的尽头，未来还坐在红盖头里面激发他的想象力，他还可以那么全力以赴的向它奔跑，并且从这全力以赴中感受到意义凛冽的吹拂。23.幸福其实往往比我们所想象的要简单很多，问题在于如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一边，不把所有该摔的跤都摔一遍，不把所有的山都给爬一遍，我们就没法相信其实山脚下的那块巴

掌大的树荫下就有幸福。这话虽然听起来那么知音但它的确很肺腑。24.大部分美式社科学问的特点就是：精致的平庸。这个体系不太关心你是不是平庸，但是非常关心你是否精致。25.我只是懒，懒的为自己漫天飞舞的灵感提供一个坚实的基础，所以不惜把他人在流水线上的精雕细琢工作说成是自欺欺人。26.快乐这件事，有很多“不以主观意志为转移”的因素。基因、经历、你恰好碰上的人。但是充实，是可以自力更生的。罗素说他生活的三大动力是对知识的追求，对爱的渴望，对苦难的怜悯。你看，这三项里面，除了第二项，其他两项都是可以自给自足的，都具有耕耘收获的对称性。27.我老觉得自己和大多数人交往，总是只能拿出自己的一个维度，很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。28.真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，让你意识到你不能依靠别人，任何人，得到快乐。它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜。它让你只能返回自己的内心。每个人的内心都有不同的自我，他们彼此可以对话。你还可以学习观察微小事物的变化，天气、季节、超市里的蔬菜价格、街上漂亮的小孩，篇二：一夜长大的爱情之经典语句 在我的家乡，没有很深的文化积淀，没有秦砖汉瓦，没有商彝周樽，有的只是一本破败的族谱和一抔可以从指缝流淌的河沙。

这个世界是阴性的，是被以关怀的名义笼罩着的，一个巨大的澡堂子。你必须一面洗刷自己的污垢，一面小心翼翼地防止自己滑倒。任何敢于仰视赤裸裸真相的行为都会被视为一种冒犯，万恶不赦，你不是居心叵测就是恶棍流氓，或者不齿于人类的狗屎堆。一人一口唾沫，也会把你淹死，他们这样说。

送葬的行列，无鼓声也无音乐，在我的灵魂里缓缓进行。——波德莱尔

我们上课是为了看女人，我们不上课也是因为女人；我们打领带是为了让女人注意我们的条状物，我们不打领带是为了让女人感到亲和力；我们忧郁是因为女人伤害了我们，我们不忧郁是因为我们伤害了女人。

每个我曾经爱过的女人，她们只照亮了我片刻的生活，却留下了足够长的黑暗在我心里挥之不去。这使我像个穴居动物，躲在一支香烟的温暖里，透过烟雾抚摸她的表情。在近似无限透明的蓝色种，遁形。

当我满怀想象地走下车时，我发现一切非我所愿，没有动人的笑脸，没有长吻，没有拥抱，只有一群漠然的彼此提防的人在对着同一方向眺望。

真正的爱情是难以拆散的，世俗的原因只不过给了分手一个借口，可以欺人或是自欺。

分手永远是两个人的事，不是爱得不够，就是爱多了、爱够了、爱烦了、爱透了、爱伤了、爱滥了、爱到没电了，爱到最后幸福彻底看不见了，所以只好分手。爱没有理由，但分手需要理由。

冷血动物外表强悍，大多数时候却是孤独而无能，比如在雨后的泥泞中滑过垃圾堆的蛇，比如腹内空空饥肠辘辘等待昆虫上门的壁虎。它们是冷血动物，有着薄凉淡定的血统。

我坐在车里，像一条鱼悲伤地在水底滑行。阳光普照，但我心如死水，就像湖面上没有风，没有荷叶，没有波纹，没有蜻蜓，没有游船，没有两个依偎的人，没有表达，没有爱情。

我在每一个地方寄存一段自己的生命，就好像把自己的生命播撒在路上，然后等衰老到来的时候，将这些生长太久的感情，收割。

有人认为这个世界其实是两个世界构成的：一个被人为地将世界拨快，一个是将时间延长。一个是机器世界，一个是爬虫世界。

我用笔，写下真实的感觉。有疼痛，有快感，也有压抑不住的几声呻吟。我是一个旁观者，一个局外人。一些事在我身旁发生，他们快活的呻吟敲打着我的耳鼓，我把节奏记下来，面无表情。

我不知道他看到这些文字的时候，会不会想起我？或者他已经习惯了，习惯了收拾那些臭烘烘的马桶，在充满臭气的厕所里忙着自己的营生，我记不清他长得什么样子。只是记得，我们的面孔都是同一种表情。

记录，我说。记下那些会忘记的事，记下那些会忘记我们或我们会忘记的人，记下我们的经历，将生活定格并显影，以其本真面目示人。

那又怎么样？人们会因此对你更客气吗？至少是容忍，虽然不是宽容。人们会容忍我的残酷与不忠，人们会容忍我的淫荡与放纵，人们会容忍我一如容忍阉割与暴政。你是异类，不耻于人。你说。

每个人对别人来说都是异类，你的孤独前生注定。你寻找的永远是自己的影子，或迟或早，你会失去一切包括爱情，之后，是死亡。动物喜欢交配，人类喜欢爱情。你呢？混乱时期的爱情。

一些人之所以有用是因为他可以为社会燃烧能量。一些人是因为他可以为社会燃烧思想。一些人可以为社会燃烧真诚和信仰。

你是一块拒绝为社会燃烧拒绝反应的石头。所以你一文不值。

只能被踩在脚下，或是，踢得远远的。

我们都是被这个社会踢出来的石头，百无一用，但我们又臭又硬。

脚会臭的/身体会软的/女人是会变的/未来是扯淡的/天是会暗的/每个人都会有一口饭的/书是编的/眼神是乱的/神仙是在边上站的/警察是真的敢干的/姑娘是骗的/爱是泛的/心是乱的/食指是断的/认识是片面的/盐是咸的/尸体迟早是会烂的/这是诗人阿巴的诗——《白勺的》

我说有的人觉得你在装疯，因为你想逃避伤害；他们说你在逃避自己，因为你已经枯竭，你已经没有灵感，所以你有理由装疯。

诗人灿烂地死去，我是李四，我是张三。

卑不卑贱，是他们辨别正常人与疯子的标准，因为疯狂的人从来很牛叉。

世界就是这样，有些东西就是为了让你感到它的用途而存在的。等你感觉到它存在意义的一刹那，真相大白。

维特根斯坦《哲学研究》：意义即用途。

世界对我来说，是一个向下生长的井，有一个透明的盖子。我的孤独前生注定。狼喜欢行走，因为生存总是那么严酷；狼喜欢交配，因为担心明天不再来临；狼

嗜血嗜肉，因为撕扯和咬噬会释放灵魂。它可以容忍自己的堕落与放纵，它可以容忍自己的残酷与不忠，因为，人类体验生活，荒原狼，体验生命。

不管是等价交换还是不等价交换，你总得活下去。只要想活下去你就得和社会交换，这就是市场经济。不管你是什么人，都得把自己变成商人，这就是现在的规矩。

我的生活在下降，我的灵魂在上升，我总对自己这么说。生活总有很多的机会让你体会什么是苦难。我打错了一个拼音，但很有讽刺意味的是，当我打出这句话来的时候，屏幕上出现的居然是——神漠视苦难这几个字。

有些人永远不会离开你，她就在你的身边。当你想起她来的时候，她就出现了。她在你心灵深处，一直在那里隐藏。也许你今生从没有忘记过谁，你只是假装忘记了。

我们的爱情处于地下状态，像冰川下的暗河，缓缓地流。我们觉得自己是拒绝冻僵的鱼，沉默的水中不沉默的鱼，在寒冷的包围下，不停地游。不管你是老女人还是小女人，女人和女人是天生的敌人。对方想要干什么，总是心知肚明。所以，这就构成一个很荒谬的想象。

女孩要学会自重，不管什么人，想要往你的身体里面塞东西，不管是硅胶、药丸还是生理盐水，统统不行。

一个女人，即使是清汤挂面，也比人造肉或者素鸡素鸭清爽很多。

每一个人是一个器官，是神为了感觉世界而设计的。倘若这样，我是什么器官呢？我想我可能只会是神的皮肤上一根纤细的毛，温暖会让我舒展，静电会让我震颤，寒冷会让我发抖。

悍妇是这个世界最为稀缺的资源，如果你偶然碰到一个，一定要珍潜，千万不要被人抢了去，否则，你会失去很多生命的乐趣，当然，同时失去的，还有对无奈与绝望的深刻体验。和一个悍妇生活在一起，你的生命观是全新的。你会发现生活中无处不充满智力测试和挑战，生活中充满鸡零狗碎和无事生非，如果你想进行某种反击，那是你噩梦的开始，悍妇早已经求之不得辗转反侧摩拳擦掌。你注定会一败涂地一蹶不振，除了唯唯诺诺虚与委蛇割地赔款丧权辱国，你没有别的手段。只有这样你才能获得短暂的宁静。你的生命被肢解，你的热情被一滴滴融化，你一天天变得冷漠，三十岁之后，再也没有对所谓爱情的任何幻想与留恋。不是苟延残喘就是毁灭，这就是爱情的最后归宿。

你就是水，沉默的水。我就是，鱼，不是鱼水之欢的鱼，不是鱼米之乡的鱼，而是人为刀俎我为鱼肉的鱼。我是沉默的水里一条不沉默的鱼，是你让我成为一个有记忆的女人。虽然我的唇齿之间过滤着你的氧气，但我不会对你心怀感激。

他的心里总是充满了太多的想法，每一次，当他还没来得及给前一个挫折击垮，新的希望和万丈雄心就奔涌而至。他总是被新鲜的念头不停地推着，在通往弹尽粮绝的道路上越走越远。

爱是持久忍耐的功夫。

我也很明白这一点。我一直在想，假使有一天他落荒而逃，也不会是因为不能忍受，而是因为没有了爱情。

在这个透明的盒子里，在离上帝最近的地方，他无法欺骗自己。他知道，一个欺骗世界的人，将无法获得拯救。

未来的世界将会变成一个被黏质填满的世界。这些东西是如此的微小，浸润进血液里，你会失去自我，被灰色黏质彻底征服。

先知早已说过：我看世界无比辽阔，可你们人类总是无路可逃。

战士不是死在沙场，就是回到家乡。我们没有沙场，也没了故乡。我们把墓碑扛在身上，行走得跌跌撞撞。我们随时准备倒下，在能长出野草的地方。

我在每一个地方寄存一段自己的生命，就好像把自己的生命播撒在路上，然后等衰老到来的时候，将这些生长太久的感情，收割。篇三：经典优美语句摘抄

经典优美语句摘抄

1、生命，因情而丰盈；因爱而温暖；因简单而快乐；因善良而美好；因恬淡而生香；因清欢而静好；因诗意而浪漫；因感动而温润；因理解而包容；因遇见而生动；因相知而相惜；因缘份而聚散；因无常而别离，因错过而珍惜；因放弃而拥有；因遗忘而轻松；因取舍而睿智；因无悔而心安；因坚持而成功；因奋斗而精彩；因挫折而成长；因伤痛而坚强；因历练而成熟；因沧桑而厚重；因体会而感恩；因看开而洒脱；因微笑而明媚；因经历而懂得：健康是财富，平安是喜乐，快乐是馈赠，知足才幸福。

2、生命是如此的短暂，生命也是如此的可贵，因此我们要珍惜生命，珍惜生活的每一天，只要我们肯努力，只要我们肯付出，所有的努力和付出终将会有一个回报，有因必有果，有果也必有因，相信因果循环的道理是不会错的，而生活的机会也总是眷顾那些时刻有准备的人们，那么就让我们时刻准备着，寻找和等待机会的降临，然后抓住和把握机会，面对困难和挫折，从容地走出困境，迎接美好生活的到来。

3、适时的放弃是需要勇气的，但是在某些时候，人只有在保全自己的情况下，才能更有价值地活着；放弃，有时是为了换取更大的空间。

4、时光越老，人心越淡，独坐一偶，手捧书卷，禅茶一味，心留余香，静守一窗岁月，捡拾，时光深处的花开雨落，将这一路的寂寞与欢愉，放逐于八月的流年。让那些过往的念，在蓝天白云下舒展，流转，风干，随尘散落天涯。人生是一场戏，不可入戏太深，世间种种，原本无常，浮华不过是烟云；聚散不过是一念；得失不过是转瞬，弹指间，也不过是刹那芳华。红尘一路，只愿如莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，守着自己的一寸光阴，在云山水墨间，低眉，行走，水一般的穿越红尘，引得清风自来。

5、什么都可以重新开始，过去在脑子里变成一片空白后，可以再用五彩的笔在上面涂涂画画，可以在上面涂出美丽的图画。当美丽再现时，你就会发现：啊，天仍是那样的蓝，树又是那样的绿，世界仍是一个在温柔等待我成熟的果园，生命是那样的美丽与多姿。

6、生命中最值得欣慰的，莫过于一觉醒来，你发现太阳还在，你还活着，周围的一切依旧美好。

7、生活中很多时候，也许失去才能让我们真正学会面对自己的世界。一个真正只属于那个“我”一个人的世界，人生真的是一部永不停歇的列车，我们身边的人不停的变换，到站的下车了，于是又有新的人走进你的车厢，可能交谈、可能相视无语，可能把酒言欢，也可能擦肩而过。这些人都是流动的，短暂停留也罢，陪伴很久也罢，终将离开。

8、生命，其实就是一首意味深长的歌谣，就是一首耐人寻味的诗歌。

9、岁月的歌，流浪在苍白的白纸上，写出一行行的眷恋。忧伤的旋律在继续蔓延着，这歌中的微笑，是不是旋律太快，让我聆听的思绪没有了方向。让我无需笔墨，也成芬芳的诗行。

10、我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。

12、想想那些生病的人，那些残疾的人，那些正在遭受灾难和不幸的人，我们还有什么理由抱怨生活。

13、心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧。

14、生活中，人是不能没有希望的，如果一旦希望破灭，人的精神便会崩溃，失去了精神支柱，人也就没有生活下去的勇气了，而只要一丝希望尚存，虽然未必能够实现，但在充满希望的过程中，我们得到了希望和鼓励而精神倍增，也就平添了许多生活的勇气。

15、许多人过日子总很累。不管身边人做什么，都让她劳心劳力伤心伤神。其实这世上，哪有这么多不如意，只不过是你的心思太重，想的太多而已。有些小事，想多了就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。做人要放轻松。

16、许多事情总是在经历过以后才会懂得，痛过了，才会懂得保护自己，傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到和失去中，我们慢慢认识自己。

17、夜，还是那么清冷，梦，摇荡着离情，落一地霜白，然后再渐渐地在阴霾中隐去，长风中，似乎还漂浮着浅浅的笑意。

18、人生像极了一场大雪，起初飞扬美丽，继而泥泞狼藉遍地污浊，而正是坚忍的跋涉，才成就了人生的高贵与尊严。董一菲老师说，她喜欢极了这个譬喻，当读到这个比喻时，内心深深触碰，继而猛醒。人生的风景不可能总是芬芳绚丽，鲜花绽放，很多时候，人生的风景是在荒原上兀自摇摆的枯草，在风雨中瑟缩，也在风雨中昂扬。

19、人生在于感悟，生活在于领悟。悟是一种思考，也是一种姿态，它让我们接近生命的本真，获得生活的质感。活着就是一种幸福，只要用心去爱，到处都有美丽的花朵。人生路途，总是在经过一些事情，才明白一些道理，走过了一些坎坷，才懂得去选择。人与人之间的差别，其中一个最主要的差别，就是境界的不同，也就是对人生的感悟和生活的领悟。悟的程度深浅，也就决定了人生质量的高低。20、任时光荏苒，任风月流转，一路上只要有爱相随，纵然雨雾漫天，叶落倾城，我们的眼眸里，照样有美景映现，明媚一片。

21、如果说生命是一次旅行，那么选择目标便承载着我们无数的感动，在快乐中行走，在美景中漫游，在心灵的震颤中驻足，我们约会晨曦，凭栏观望，幽远深邃，我们感受生活，体会人间冷暖，世间繁华。所有成长的甜蜜、痛苦、失落都不再令人欣喜与伤感。而在此刻，新的梦想开始孕育，新的幸福开始回荡。

22、山河大地都是微尘，何况是尘中的尘。与天地万物相比我们何其渺小，何必为了一时之气不能释怀，长久影响心境？要知道，有些事情，不管在自己心里过不过得去，日子都还要继续，若不能释怀的是自己的心，影响的也只是自己的境遇，自己的生活。

23、生活就是因为有了希望，生命的激情才能不断喷发；生活就是因为有了希望，生命的青春才能持续燃烧；生活就是因为有了希望，才会变得如此灿烂和充满阳光；生活就是因为有了希望，生命才会有延续的渴望；生活就是因为有了希望，未来才会不断令人向往。

24、人生千灯万盏，不如心灯一盏。心变得简单，快乐就会相随；心存善良，世界就会变得美好；心若坚强，生命就会有力量；心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。盈一份感悟轻放于流年，有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。一方一净土，一笑一尘缘。，一念一清净，心是莲花开，人生，身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。

25、人生舞台上，每个人都必然会卷入五彩缤纷的人间戏剧，扮演不同的角色。有的人常常扮演主角，有的人常常扮演配角，有的人从主角跌落到配角，有的人从配角上升为主角。着往往不是人自己可以选择的。但是，不论扮演什么样的角色，人都不能忘记自己人生的原始起点，都不能迷失自己生命的真我本质。

26、生活中，大多数人对生活和人生也会不时地有所悟的，但这种感悟也只是一种小悟，不能用于指导自己的人生，这种人即所谓的常人。世间扰攘，人事复杂，在某个闲暇的片刻，这些人也会让自己的心沉静，会对一段时间以来的生活做一个总结，进行一些思考，思考过后也会明白自己应该珍视和摒弃那些东西。但当下次遇到类似的情况或一旦从宁静的精神世界回到热闹的现实世界时，他们还会按部就班地遵循原来的轨迹生活，到头来其实什么也没有改变，只不过是让迷糊的自己清醒了瞬间，但终究还是沉睡。

27、应该选择的东西很多，我想告诉大家的：面对失败和挫折，请你选择坚强。面对忠诚与诱惑，请你选择忠诚。千万不要让人生的迷雾遮掩住你的双眼，为自己、为家人、去坚守那份诚实与善良。把心中那份蛰伏的爱继续的传承下去，去做一个爱的使者。

28、有的人从来不会对自己的生活和人生有所悟，这种人认为活着只是一种常态，他们看不见自己的心，是遮蔽了自己的心在生活的人。他们对人生没有感悟，这种人即所谓的庸人。因为看不见自己的心，所以对世事缺乏心灵感受能力，只是麻木不知的生活着。如果说人生是一次到世间的旅行，那么这种人就是这次旅途中流浪的旅人。

29、人生就是一次旅行，走过的山水，都是风景；尝过的欢愉，都是幸福。掬一抹禅意入墨，以风的洒脱笑看沧桑；以云的飘逸轻盈过往；用淡泊写意人生；用安然葱茏时光，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品岁月静好。30、人生苦短，必须释怀。将让你发现，即使拥有世间的一切，也不会使人获得真正的满足和幸福，唯有隐藏于深处的心，终于懂得了珍惜、感恩和知足，那个仿佛不断蔓延的欲望伤

口，才有真正获得疗愈和复原的一天”。实在无法释怀的时候，请尽情发泄吧，总要把这些负能量挥霍殆尽，才能够清醒的面对新一轮起落。

31、有的时候，我们的醒悟只能借由丢掉某些东西而发生。也许就是那一句：“当你感觉即将失去某个东西的时候，请热烈欢庆吧！”因为凡是会消失的东西都是虚假的，真实的东西永远不可能消逝。就像阳光，永远不会消逝。

32、有些事，轻轻放下，未必不是轻松。有些人，深深记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自己一个微笑。生活，就是体谅和理解，把快乐装在心中，静静融化，慢慢扩散！

33、在人生漫长的岁月中，我们总会遇到各种各样的困难和挫折，这时我们首先要想到的就是寻找一份希望，或是得到一份有力的帮助，让自己有充足的精神，足够的理由和信心生活下去，从而克服困难，战胜挫折，赢得生活的美满幸福。

34、在学会释放了一种心情后，就会觉得有一种豁然开朗。如果老是想着一些不曾忘却的事情，就会欲陷欲深，慢慢地变成“钻牛角尖”，从而走不出一种心境无法自拨，等想要拨出时却需要很大的毅力与时间。在人与人之间，彼此都只是过客，在人生路上没有人能够自始至终地陪你从起点走到终点，在这其中或许有人能陪你走一段，只不过陪的时间有长有短，故从某种意义上说，每个人也都是孤独的行者。

35、人生的美好源自爱，爱若盛开，美景自来。红尘中，只要有爱经过的地方，相信一定会有一派美景，一缕醇香。

36、人生就是一场戏，福祸不定；聚散相依；悲喜相交；贫富相差；得失相随，花开花落皆有定数，高高低低终有时。路过的都算风景，经历的都是懂得，繁华安居未必暖，粗茶淡饭见真情，辉煌终会落幕，绝处亦能逢生，船过水更幽，云过天更蓝，峰回路转会看到更好的风景。日月两盏灯，春秋一场梦，红尘看破了不过是浮沉；生命看破了不过是无常；爱情看破了不过是聚散。风华是一指流砂，苍老一段年华，百年后不过是一场花开的时光。

37、真的不敢想象，世上若无爱，那整个世界该是怎样的一片萧瑟，灰暗和苍凉？世上若无爱，我们怎么还能闻得到玫瑰的芬芳，听得到飞鸟的欢唱？没有爱的甘露，哪来生命的茁壮成长？

38、主动地放下那些不能释怀的事情，敞开胸襟尽情拥抱生命中的喜怒哀乐吧，这都是我们的生活！尽管生活是平常的，然而平平淡淡从从容容才能真正的生活。

39、多少人，现实与理想的纠结中，感叹着时间的无情。想来应有不少人是吧，而我应是其中的一员。我忧伤着时间的匆匆，青春不知何时笼罩在暮色里。拉成长长的影子，然后渐渐地缩小变淡直至看不见，而我站在最后的余光中，努力地想留住最后一抹亮色。我仿佛成了一个佝偻者，喘息地走着每一步。我想哭泣，却没有温柔的手指擦去眼角的泪。篇四：沧月最新经典语录集锦大全

1、每个人都有想要守护的东西。原来就算尽了力，有些东西仍无法守护。——<护花铃>

2、这些年里，想抓住的那只手一直是我伸出的，却被她一次又一次的推开，现在，我不得不放下，你叫我怎么跟青岚还是迦若比，况且一直伸着手，我也累了。——

3、当时光还来不急褪去谎言镀上的金色?——<碧落>

4、为万人仰望的时刻，也只有它们被爆炸抛向天空，燃烧殆尽的那一瞬间。一切，留下的却只是幻影而已。——<幻世>

5、一切开始于结束之后。

6、君生我未生，我生君已老。隔了百年的光阴，万里的迢递，浮世肮脏，人心险诈，割裂了生与死，到哪里再去寻找那一袭纯白如羽的华衣和那张如莲花般的素颜

7、“真正的织梦者，必须尊重每一个生命：尊重他的生，也尊重他的死。”

8、因为你没有看出来，那是不同高度上的两片云——你在底下看上去它们重合了，事实上却永远不会相遇。——<护花铃>

9、当神已无能为力，便是魔普度众生。——<护花铃>

10、“如果所有星辰都坠落了，那么这片土地还剩下什么？”“还剩下你我与日月同在！”“不，在所有星辰都坠落前，我将与你一同湮灭！”——

11、“那就守望着我，”新帝王的眼睛里忽然焕发出了笑意，那样的笑意让神陡然明白他原先的话只是故意的挑衅，“在我拔

出这把剑之前，请守望着我。我的神??我的皇后。”——<镜神之右手>

12、谁规定神不能不守承诺的？谁规定神不能爱上凡人的？——<织梦者>

13、“如果有一天，我喜欢的女孩儿不见了，我就是把整个江湖翻过来，上穷碧落下黄泉、也要把她找出来。嗯??那你说，她是会在碧落呢，还是黄泉？自然是在碧落，仙女是不会去黄泉的。”——

14、那是不同高度上的两片云---你在底下看上去它们重合了，事实上却永远不会相遇。

15、人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。——<大漠荒颜>

16、君生我未生，我生君已老。20、孩子，你知道人生是什么吗？

21、原来这一场千里的跋涉。只不过是来做最后依次甚至无法相见的告别。——<七夜雪>

22、天下人负我，我杀天下人。——<幻世>

23、“如果星辰都坠落了，”此起彼伏的万岁声中，孩童的眼睛注视着帝王，轻轻反问，“这片土地上还有什么呢？”

24、每个人都有想要守护的东西。

25、“无论如何，织梦者必须克制自己，不让个人的意志去

擅自影响这个世界的流程运转，逆转别人的命运。她不能因为拥有超乎常人的力量，就对一切失去敬畏之心，随心所欲地妄自支配。”——<镜。织梦者>

26、能驭万物而不能驭一心；能降六合却不能护一人。

27、但是，由于他的努力，他这一生受过的苦，以后的人都将不必再受??——<乱世>

28、“神，你能看到未来么？”新帝王望着天地尽头，嘴角忽然有莫测的笑意，“你同样也能看到，是不是？”帝君的手，指向茫茫镜湖的彼侧，声音是空茫得接近永恒：“你看到了么？那里，将会矗立起一座通天彻地的白塔——一个司掌破坏力量的君王，暮年时留下了最伟大的创造；而白塔之下，相对的守护之力、将会结成另一个虚幻的帝都。而北方的尽头啊??神，北方的尽头，我看到了星辰的陨落。一切终归有尽头，伟大的帝国也是同样。”——<镜神之右手>

29、“不，在最后一颗星辰坠落前，我将与你一起‘湮灭’。”女童的眼睛慢慢凝聚，开阖的唇中吐出冷然的话语，居然有静默的杀气蔓延，“我将在平衡倾覆之前、将其彻底终结。” 30、真正的江湖是什么？英雄的长剑和美人的柔情都只不过是传说，吸引着一代又一代人踏入，真正的江湖是一个覆满了雪的荒原，充满了秩序和力量，容不下少年的梦想和热血的冲动。——<荒原雪>

31、君生我未生，我生君已老。隔了百年的光阴，万里的迢

递，浮世肮脏，人心险诈，割裂了生与死，到哪里再去寻找那一袭纯白如羽的华衣和那张如莲花般的素颜？——<镜。破军>

32、只要有一个人相信，我就不会疯。——<幻世>

33、你知道么？正因为懂得，所以才无情。——<荒原雪>

34、“阿琅，阿琅，愿吾死而眼不闭，见如空桑何日亡！”——

35、隔了百年的光阴，万里的迢梯，浮世肮脏，人心险诈，割裂了生和死。到哪里，再去寻找。纯白如羽的华衣，还有那张莲花般的素颜。

36、如果有一天你自己动手杀了我，那么我所有的一切都遗留给你。——<血薇>

37、只要顺着这一线，不论身在何处，都能回到彼此身边。——<镜。龙战>

38、君生我未生，我生君已老。

39、日光照到的一切地方都有阴影。40、纵然是七海连星——也会干涸枯竭——然是云荒万里——也会分崩离析——这世间的种种生死离合——有如潮汐——可是——所爱的人啊——如果我曾真的爱过你——那我就永远不会忘记——但——请你原谅——

41、所有的过程，就是一个灵魂来到这个世间，受苦，然后死去。

42、上天创造出人，就是要让你看看，这个世界可以残忍到

什么地步。——<护花铃>

43、这世上的事，谁能想得到呢？就如你无法知道你将遇到什么人，遇到什么样的事，你也永远不知道自己的命运会在何时转折。有时候，一个不经意的眼神，一次擦肩而过的邂逅，便能改写一个人的一生。

44、如果神不能拯救世界，那就是魔渡众生。——

45、每个人的一生，不可能只爱过一个人的。

46、只会哭的女人，永远只是废物。——<荒原雪>

47、??百年的挣扎之后，我们终究选择了相守。但，我们真的了解彼此么？——＜镜归虚＞

48、其实一直以来有很多话想对你说，到到那边说个清楚吧。——<血薇>

49、你要的我给不了了。——<护花铃> 50、一个人如果还知道流泪，还知道痛苦，就一定有他想要守护的东西。

51、喝一口忘川的水，再喝一口记川的水，忘记了一切，又记起了一切。

52、一切开始于结束后

53、我既然喜欢用锋利的刀，就不能怕会割伤自己的手。——篇五：龙族经典语句

凡王吾血，必以剑终。

everything the king my blood, will take the sword.因为不爱，所以都错。because dont love, so wrong 很久以后他才知道所谓绝影只是一个传说，布加迪威龙是世界上最快量产跑车，可它跑不过时光，也跑不过早已被注定的－－命运。after a long time he knew that the so-called off just a legend, the bugatti veyron is the fastest production car in the world, but it ran but days, but also run the already doomed fate.我重临世界之日，诸逆臣皆当死去。i visit the world, the inverse hill when all die 敌人是什么？斩开就可以了！what is the enemy? cut open can 这个世界上，只有我始终跟你是一心的，因为......你是我哥哥呀。in this world, only i always tell you one, because...you are my brother.防火防盗防师兄 fireproof anti-theft and anti brother 汝必以痛，偿还狂妄。汝必以眼，偿还僭越。汝必以血，偿还背叛。you have to pay the pain, madness.you have to look, to repay.you have to pay the blood, betrayal.爱唱歌的女孩被埋在花下了，连带着她的野心、残暴和谜一样的往事。love singing girl buried under the flower, along with her ambition, violent and enigmatic past.那个狠心的杀胚。。万年嫁不出去的平僧贵公子。。the cruel killing embryo...flat monk childe million years marry do not go out...真正爱你的人！只有魔鬼啊！只有我这个魔鬼啊！嗨！哥哥！为什么不用抱我呢？为什么不拥抱这个世界上唯一需要你的人？ truly loves you the person!only the devil!i am the only the devil!hey!brother!why dont you hold me? why not embrace the only one in the world who needs you? 哥哥，用我们的血，把世界都点燃！brother, with our blood, set the world on fire!我没有亲人，最好的朋友都死了，在混血种中我都活到了令人悲哀的寿命。这个世界对我而言剩下的值得我留恋的东西已经不多了.i have no relatives, best friends are dead, in mixed i lived to a sad life.the world for me the rest of the worthy of my nostalgia thing isnt much.所谓弃族的命运，就是要穿越荒原，再次竖起战旗，返回故乡。死不可怕，只是一场长眠。在我可以吞噬这个世界之前，与其孤独跋涉，不如安然沉睡。我们仍会醒来。the so-called fate of abandoned family, is to through the wilderness, erected again, return home.death is not terrible, just a lie.before i can devour the world, and its lonely trek, better sleep.we will wake up.临兵斗者皆阵列在前!old tang: lin bing bucket are in array!没有人逃得过悲伤，悲伤才是最大的魔鬼。no one has ever escaped it sad, sad is the biggest devil.楼主你弄错了 没有人逃得过悲伤，悲伤才是真正的魔鬼。no one has ever escaped it sad, sad is the real devil.从来没有人能够逃脱它的伤心，伤心的是真正的恶魔。

骑士打败了魔王，解放了人民，救出了公主。但只有一个人是无法被拯救的，那就是被打败的魔王

或许是不知梦的缘故，流离之人追逐幻影 perhaps i do not know the dreams sake, away from the people chasing shadows 有些路你和某人一起走，就长得离谱，你和另外一些人走，就短得让人舍不得迈开脚步。go some way you with someone, it absurdly long, you and the others go, you short people reluctant to move.什么是死去？ 是终点，是诀别，是不可挽留，是再也握不到的手，感觉不到的温度，再也说不出口的“对不起”。what is death? is the end, is the farewell, not be to retain, is you can not hold hands, do not feel the temperature, could not say im sorry.比孤独更可悲的事情，就是根本不知道自己很孤独，或者分明很孤独，却把自己都骗得相信自己不孤独。more than the lonely sad, just dont know that im lonely, or clear very lonely, but deceives oneself have to believe that you are not alone.浮生梦，三生渺渺，因缘无踪，虽堪恋，何必重逢。息壤生生，谁当逝水，东流无终。a dream, life at all, and without a trace, is worthy of love, why reunion.special students, who when passing, east without end.活着的意义„„是在你快死的瞬间划过你脑海的那些事啊„„ the meaning of life......those things that are dying in your flash across your mind......明知道什么事情不可能，还非要揣着希望，明明想为什么人把命都赌上，可是连下注的理由都没有。know what things might not, but with hope, knowing why man is staking his life on, but the reasons are not even bet.别和屌丝谈勇敢和希望。dont and grass root about courage and hope.一辈子没有见过光的蛾子 遇到火就会扑上去 烧死别人无所谓 烧死自己也不可惜 烧掉整个世界都没什么 只是想要那 光。