如何提升幸福感《心流》读后感(优秀范文5篇)

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第一篇:如何提升幸福感《心流》读后感

如何提升幸福感《心流》读后感

认真品味一部名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不静下心来写写读后感呢?那么你会写读后感吗?下面是小编精心整理的如何提升幸福感《心流》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

初见《心流》,以为仅仅是一本普通的关于心灵鸡汤的书籍;初阅《心流》,知晓这是一本科学的著作,通过科学的研究方法去解决心理学始终无法解决的幸福问题,很多书籍的作者都是参考了《心流》的研究结果再得出他们的学术结果;再读《心流》,反复翻阅,加深感悟,它教会我如何提升幸福感,获得幸福的能力。

什么才是真正的幸福?怎样才能提高幸福感?幸福无法度量,《心流》作者认为幸福源自于我们内心的秩序,通过引入物理学概念“熵”,提出“精神熵”这个概念,认为我们精神的混乱程度与人生的痛苦程度相关,资讯对人们意识中目标和结构的威胁将导致内心失去秩序。“精神熵”的反面就是最优体验,就是“心流”的概念。当你全身心地投入某件事,达到忘我的程度,并由此获得内心的.秩序与安宁时,一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心,使你感到快乐,这就是“心流”的体验,而“心流”感受的出现就是真正的幸福。

迎着风慢跑,坏心情随汗液排出了体外;地铁上,读到一本好书,竟然坐过了许多站;某天上班效率奇高,前一天的难题,轻松搞定;这些都是生活中“心流”的体验。书中作者做了大量的调查,调查结果显示,54%的“心流”状况发生在工作的时候,18%的“心流”状况发生在休闲中,没有质量的纯粹放任的不断“熵”增的休闲方式并不能给人带来“心流”的体验。现代生活中,工作占据了我们大量的时间,如果我们能够学会识别并想办法创造更多的心流体验的话,我们可以把每一个工作的时机都转换成沉醉的时刻。

怎样获得“心流”?书中提到,心流产生的关键是技能与挑战的平衡。当技能大于挑战时,人会觉得无聊;而当挑战大于技能时,又会觉得焦虑。当技能熟练度远大于挑战难度时,人的精神状态是放松的,当挑战难度上升,技能熟练度保持不变时,人处于控制状态,比如在驾车时,如果人能确切掌握周围环境所存在的客观风险,那么就会产生控制感,即不会因为周围环境产生困扰。当技能熟练度和挑战难度同时达到一个高峰值时,心流就产生了。当挑战难度太大,处理事情的技能熟练度跟不上时,焦虑的状态,此时增强技能,就会从自我激励状态过渡到心流体验。精神高度集中的人,时间感会消失,会有一种忘我的感觉。知行合一,全情投入,心流不是高大上的职位才能获得,就算你的工作很简单,每天做着简单的动作,但是如果能够非常投入喜欢做这份工作,肯定也是以此为乐的。

《心流》系统的阐述了心流的理论、进入心流状态的条件以及在日常生活中获得心流的方法,为人铺就通往稳定幸福的高速公路。越是成长越是能感受到书籍的力量,安定人心,指明方向。

第二篇:《心流》读后感

《心流》读后感

《心流》读后感1

什么叫“心流”?作者奇克森米哈里是个心理学家,也就是他首先提出“心流”的概念,其实心流指的是人全情投入到一件事中的状态。在心流发生时,人能够全神贯注、心无旁骛,甚至会忘了时间的存在,却在这个过程中得到巨大的满足感。

怎么能获得这种简单、高质量的满足感呢?哈里给读者们一个非常有趣的答案:培养与拥有至少一项自己长期的业余爱好。沉浸于让自己着迷的爱好,如痴如醉,将时间赋予意义与喜悦,就是心流的作用。

书中还提到一个让人深思的平衡时间观,我们要把握自己的时间快慢平衡,需要慢下来的时间是和家人好友相处的时光、自我反思、为一个挑战性任务做准备、思考重大的人生决策、创造性活动等等,而需要快起来的时间就是干家务杂活等体力劳动,注定无法达成共识的争吵,生活用品的`购买等。

有时候我们常常聚焦当下,而忘记事情换个时间维度来审视的话,也就是用长期价值来考虑,就容易犯目光短浅的错误。有些事情现在看起来对我们来说极其重要,但是五年后,十年后,二十年后等等,时间终会平淡一切的刻骨铭心,最痛苦的伤痕终究会结疤。因此,我们应该用平衡的观点看待过去、现在和未来,用认真的态度过好当下的生活,并以“过去的反省总结”与“未来的期待视角”来连接过去与未来。

《心流》读后感2

终于一口气读完了这本不算厚的《生命的心流》,感触很多。

这是一本教会我们如何生活、如何寻找快乐的书。显而易见的,我们每个人都是有个体差异的。不可否认,每个人的家庭背景、成长环境对自身的生活有着很大的影响,但是,选择快乐的生活却是靠自身的自主性决定的。

一个人只要不是十分贫穷,即使给他再多的金银珠宝,他所获得的快乐程度也不见得会提升。的确,这叫好比叫一个饥饿的人去吃蛋糕,只有吃饱前的那几块蛋糕才会带给他快乐,相反,如果超越限度,蛋糕带给他的快乐感受则会递减,甚至产生负面的影响,经济学中把这个称为“边际效应递减”,很是贴切。在我们获得基本的生存条件后,我们就应当转而去追逐理想,去设定我们生活的目标。正如书中所说,“没有梦想,没有风险,生活也就变得微不足道”。

这本书的重点是“心流”,也就是我们所说的做事的灵感。然而很奇怪的'是,当我们放松下来看电视或者上网时,我们所获得的心流与感受恰恰是很少很少的。但当我们拿起笔来工作或者学习是,我们获得的心流则是最大的。究其原因,就在于我们设定了明确的目标,全神贯注,集中精神与我们所做的事上。你会被塑造成一个什么样的人,最终是受你追求目标的左右。一个人若缺乏一贯的目标,就会三心二意,难以贯彻始终。毫无疑问的,有些人在某些方面的确很有天赋,他们对音乐、数字很敏感,但若想成为真正的音乐家、数学家,则需要不断的投入精力去练习。这让我想到了“刻意练习”。

在工作生活之余,我们也应该学会休闲。一般来说,我们的休闲集中在电视和上网上,其实我们也有自己的爱好,音乐、运动等,然而这些爱好需要我们过多的准备时间,因此我们往往在短时间内选择电视,即“被动式休闲”。被动式休闲不需要我们耗费太多的精力,也不具备什么挑战性,因而它很轻松,但同时,我们也不会获得很大的乐趣。过多的被动式休闲也会让我们产生松懈感,精力不易集中等问题。所以,在我们的日常休闲中,我们应当培养自己的爱好,即使我们所付出的努力很大,但相反我们得到的乐趣也是很大的,同时我们也会培养起我们自己的健康的休闲方式。

在我们的生活中,工作、休闲过后就是社交了。人是群居动物,我们需要家人、朋友的陪伴,我们需要有人分享我们的快乐,分担我们的伤痛,社交活动带给我们的快乐是最大的。那些患有抑郁症的病人,他们在于外界交往时往往是正常的,但独处是,则就会引发他们内心的恐惧。所以,与人交流,与人沟通会带给我们心灵的触动,会让我们体会到更多的快乐。

《心流》读后感3

一个人之所以活的不快乐,原因可能在于他想要的东西太多了。当一个人想要得到的东西越多,这说明同一个时间他要为之奋斗的目标就很多。而我们在一个时间段内,只能做一件事情,所以在我们做事情的时候,内心就会产生焦虑。在本书中,这种焦虑表现为精神墒。精神墒会使我们感到焦虑,让我们精神混乱,无法安住于当下,然而精神墒却是我们每个人在生活中无可避免的一种意识状态。

其实精神墒,它也能够给我们带来成长的机遇。因为我们的思想易被影响和我们所处的环境的复杂性,我们的精神墒就很大,但也正是因为环境的复杂性,我们才拥有了成为更好的自己的一个机会。不经历磨难的人生,是无法真正的体会幸福的感觉的。当我们经历磨难的时候,种种混乱导致精神墒值很大。但是此时若我们确立一个目标,并全神贯注的去行动的时候,我们就在我们的头脑中,逐渐建立起了一个新的秩序,这个秩序使我们的思想和人格更加的丰满和独立。我们因此成为一个更优秀的人。当形成精神墒的因素越复杂,我们所形成的这个秩序所带来的能量影响就越大,我们由此所获得的成长也就越大。

心流是一种全然忘我,无我的境界中产生的,因为我们全神贯注的'做一件事情而获得,它是精神上的一种自由之感。相信每一个人都有这样的体验,也许是在读一本非常感兴趣的书,也许是在写一篇自己的文章,也许是在做一道喜欢的料理,也或是在与他人交心的聊天……当我们停下来的时候,发现时间已经过去了很久,我们却毫无察觉,仿佛这过去的几个小时,只是弹指一挥之间,回想一下刚才自己在做什么,只觉得心中充满了满足感。这就是心流产生时带来的魔力。

若想要拥有心流这种体验,我们首先要具备对于自我意识的掌控权,并且有一个明确的要去做的目标。不管这个目标是什么,全神贯注的为之行动是非常必要的,没有行动支持的目标,只是空中楼阁虚无缥缈,对我们没有任何的帮助。所谓全神贯注的行动,实际上就是把心安住在当下所做的每一件事中,把每一件事都当作目前要做的唯一目标,并从中获得乐趣,由此所连续产生的就是心流。

心流是我们获得幸福生活的一个有力的方法。它让我们不去关注那些复杂混乱的外部环境,而只关注在当下我们能够做到的行为之中。遇到困难磨难的时候,我们很多人都很容易变的焦躁不安,迷茫,混乱,有些甚至会抱怨或者试图去改变他人来试图解脱困境,然而,这些并不能够对我们所处的复杂环境有任何的改变作用,情绪上的混乱,只会让我们被外在的环境所控制而失去自我。此时我们应当理智的分析此时最想要实现的目标是什么,然后就是去行动。一个成熟的人面对问题不应该满腹牢骚,而是去寻找可行的办法去改变现状。当我们在全神贯注的去行动实现目标的时候,外在的环境自然就由混乱变得有秩序了。而面对复杂的问题,解决的过程,也使得我们获得幸福和满足。

所以,不论人生之中,遇到怎样的遭遇,请不要逃避,不要抱怨。你只需要去确立一个你可行的目标,然后就全神贯注的为这个目标去行动。当你真的做到了,你会发现,你之前所处的环境,竟也在不知不觉之中改善了。一个人,不论遇到什么样的情况,都不应该放弃学习贪于安逸,因为我们所处的环境,总是有着变得更加混乱的倾向,不断的建立新的秩序是我们要时刻准备做的事情,我们的人格也将在这不断建立的秩序过程之中,而变得充实厚重,人生也许就是不断的遇到一个又一个难题,然后在不断的解决难题之中去学习,去成长,去赋予我们人生意义的过程。

《心流》读后感4

我们在旅游中都遇到过这样的情况,面对同样的景致,有人觉得困倦乏味,有人却乐在其中。《心流》这本书给出了产生这种现象的合理解释:在某种程度上,意识可以不受基因和客观环境的影响。一个人可以不管外界发生什么事,只靠改变意识内涵,就能使自己快乐或悲伤。比如面对同样的工作育儿、房贷车贷、夫妻关系等压力,有的人不堪重负,终日牢骚满腹;有的人却甘之如醴,开开心心的为心爱之人承担压力。重要的是——意识是经过排列组合的咨询,它同体能、肌肉一样,是可以训练出来的。

《心流》是美国心理学家米哈里·契克森米哈赖的开山之作。“心流”是意识和谐有序的一种状态,当事人心甘情愿、纯粹无私地去做一件事,从而带来最优体验。作者认为唯有直接控制体验感受,从我们所做的每一件事、每一个此时此刻中汲取快乐,才能克服障碍,得到满足。

作者认为构建“心流”体验有八项元素:

1、这种体验出现在我们面临一份可完成的工作时。

2、我们必须能够全神贯注于这件事情。

3、这项任务有明确的目标。

4、这项任务有即时的反馈。

5、我们能深入而毫不牵强地投入到行动之中,日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。

6、充满快乐的体验使人觉得能自由控制自己的行动。

7、进入忘我状态,但心流体验告一段落后,自我感觉又会变得强烈。

8、时间感会改变,几小时犹如几分钟,几分钟也可能变得像几小时那么漫长。

作者认为享有自成目标环境的家庭生活的幸运儿,一定比较快乐、坚强、活泼、满足。有助于产生最优体验的家庭具有五个特点:

1、清晰。孩子知道父母对自己的期望,在家人互动关系中,目标与回馈都毫不含糊。

2、重视。孩子觉得父母对他们目前所做的事、他们具体的感受与体验都有浓厚的兴趣。

3、选择。孩子觉得自己有很多选择,包括不听父母的话,只是他们得准备好自己承担后果。

4、投入。让孩子有足够的信心,放开自卫的护盾和自我意识,全心全意去做他感兴趣的事。

5、挑战。由父母为孩子安排复杂渐进的'行动机会。

选这本书是因为我在很多文章中看到“心流”这个词,想系统的学习一下。一个普通的成年人就像一个手里同时在抛四、五个苹果的杂耍小丑,这些苹果分别是夫妻朋友、亲子教育、工作压力等,在不停的向上抛苹果、接苹果的同时还想要尽量多的感受快乐,就可按照此书中方法训练自己的心智,心流就会想泉水般涌动不息。

《心流》读后感5

我是不是一位有创造力的人?我能否发现身边有创造力的人?有创造力的人要具备什么样的性格特质?或者有什么样的思维表现?《创造力:心流与创新心理学》这样阐述:创造力的人要有聚合思维,更要有发散思维。伟大的艺术和伟大的科学都是通过想象跃入一个与当下不同的世界。艺术与科学的完整特点是:超越我们目前所认识的`真实,去创造新的真实。就如爱因斯坦所言“艺术与科学是逃离人类所设想出的现实的两种形式”发散性思维通常被认为是偏离主流的思维,因此富于创造力的人会觉得孤独,不被理解。因此就更促使创造力的释放,创造出新的世界。

天时地利显然很重要,但很多人没有意识到自己正在天时地利交汇点,即使他意识到了,也很少有人知道该怎么做。我想到老子《道德经》有句话“有之以为利,无之以为用”,就是我们饱览群书,博闻强识,会给我们工作带来很多便利;但要真正产生大的作用,就必须忘记那些,把博闻强识转化成自己的思想。也如《倚天屠龙》张无忌向张三丰学太极拳一样。

该书还指出富有创造力的人10对明显对立的性格“一 个体通常体力充沛,但也会经常沉默不语、静止不动;二 人很聪明,但也很天真;三 性格是娱乐与守纪律,负责与不负责的结合;四 个体可以在想象、幻想与牢固的现实感之间转换;五 兼容了内向与外向这两种相反的性格倾向;六 个体非常谦虚,同时又很骄傲;七 而富有创造力的男孩更敏感、更少侵略性,女孩更坚强、更有影响力;八 通常被认为反叛的、独立的;九 对自己的工作充满热情,但他们同样会非常客观对待工作;十 坦率与敏感使他们既感到痛苦的煎熬,又享受巨大的喜悦”。也正如卡尔·荣格(瑞士)我们的每一个突出性格都包含着一个被压制的阴影面,而大多数人拒绝承认这一点。然而那些正是我们通常的所作所为,因此我们不断与自己斗争,试图突破扭曲真实自我的个人形象。也许这挣扎、斗争就是创造力的力量之源吧。

《心流》读后感6

在浩瀚的文学海洋中,有些作品犹如明亮的恒星,长久地闪烁着耀眼的光芒。《心流》就是这样的一本书,它为我们揭示了幸福的真谛,引导我们如何在纷繁复杂的世界中寻找到内心的平静、美好和满足。

《心流》是米哈里·契克森米哈赖的杰作,他的独特观点和细腻描绘使得这本书具有强大的吸引力。在书中,作者通过流畅的笔触将我们带入了一个个真实而引人入胜的故事中,使我们深刻地理解了“心流”这一概念。他强调,心流是一种内在的秩序,是我们在追求目标过程中的专注、投入和忘我。只有当我们全心投入去做一件事情,没有分心,没有外界干扰,我们才能获得真正的快乐和满足。

读完这本书,我深有感触。在现代社会中,我们常常被各种琐事和纷繁复杂的情绪所困扰,导致我们很难找到内心的平静和满足。而《心流》为我们提供了一种全新的视角,告诉我们幸福不是外部的成就或物质的富足,而是内心的秩序和对自己能力的掌控。

书中的一些观点令我印象深刻。作者以热力学“熵增”定律为切入点,第一,凉的物体不可能向热的`物体传递热量;第二,能量转化中必有损耗;第三,在自发过程中,浓度趋于扩散,结构趋于消失,有序趋于无序。无序的量度被称作“熵”。一切自发的物理过程,都是熵增加的过程。同样的,一个组织、一个系统、一个生命体,在没有外力控制、注入正能量的情况下,都会逐步的走向混乱、失去秩序。

关于对心流的认识:做正确的事,身体本能会自发启动幸福感奖赏机制,比如发自内心的怜悯贫穷人并给予帮助、满怀热忱的完成某项挑战任务。找寻真正的幸福,看似的热闹的酒肉朋友,他们的沟通往往停留在了物质层面,没有对人生的总结和改进,缺少价值信息,表面的欢声笑语并不会带来深层次喜悦的体验。

关于控制意识,改善体验的品质:随着年龄的不断增长,社会给予一个人的信息量是不断累积的,而大脑中意识的产生都是基于已经获得信息加工而成的,如果在人生的这一段,获得了大量的负面或者非正能量的信息,大脑产生的意识也是趋于无序的,即大脑会不自觉的胡思乱想、抑郁、消极,获得心流首先要控制意识,控制负能量信息的入脑入心,积极获取高价值且深刻的智慧。其中注意力的力量也是不可小觑的,我们的注意力就像是一盏探照灯,全神贯注时,可以很容易的照进生命深处、体验到生命的平静与美好。当环境、资讯对我们的意识目标构成威胁时,就会发生内在失序的现象,这就是“自我耗损”和“精神熵”,这也是现在多数人很难集中精力完成并享受工作和生活的原因。

此外,《心流》还让我重新审视了现代文明的影响。在追求外在文明进步的同时,我们是否也应该关注内在的幸福感呢?作者在书中强调了建立意识秩序的重要性,这使我意识到我们需要平衡外在和内在的需求,才能真正实现内心的平静和满足。

总的来说,《心流》是一本启发人心的书。它教会我们在面对生活的挑战时如何保持内心的平静和专注,如何通过控制注意力来控制自己的意识,从而获得真正的幸福感。这本书不仅给我带来了知识和启示,也让我深深地体验到了阅读的乐趣和收获。我相信,《心流》会对每一个读者产生深远的影响,引导我们在生活的道路上找到属于自己的幸福之路。

《心流》读后感7

真正能带来满足感的不是苗条与财富,而是在不断追寻的过程中肯定自己人生的价值。而追寻人生目标过程中,体验心流之乐必将时刻伴随于你。这本书在繁忙的学习任务中,断断续续地读了两遍,收获不算太大,但也不小,可能因为平时能抽出来一段完整的时间读读闲书的机会不多,而读书这样的活动必须完全集中注意力,让自我陷入心流状态才能在书中吸收养分。

米哈里教授提出的心流概念时常在过去的学习生活中遇见,未接触这本书时,并不知道专心致志地攻破一个难题,把精力全都集中在一处,并且得到及时的反馈,自己的技巧也随着问题规模的扩大而逐渐提升的这样一个状态被称为心流,只知道每次在这样的体验之后,心中的愉悦感和满足感总是不经意间泛起。对于获取心流的条件,即任务需要具有挑战性,并且你所具备的技巧恰好能匹配这样难度的挑战。

不止于从学习中意识到心流的存在,当自我在混乱中找寻出秩序时,也需心流的帮助,这本书另一个概念——精神熵的提出也更新了我脑子里的词汇,精神熵即外在资讯对人们意识中的.目标构成威胁,使内心失去秩序的一种状态,这是我们宝贵的注意力无法集中,内心陷入混乱的场景。

与精神熵相反的概念,精神负熵则是我们需要尽力去追寻的方向,相对于混乱而言,人类更偏爱秩序,因为秩序带来稳定和内心的踏实,精神负熵意味着心流的秩序得到了保障,意识得到了控制,专注于做好当下的工作,从脚下一点一滴地根植出幸福。

《心流》读后感8

《心流》一书告诉我们,当我们全身心投入一桩事物,达到忘我程度时,内心处于有秩序和安宁的状态,这个状态下的我们会感觉到幸福。

心流,快乐的源泉

心流,是一个人完全沉浸在某种活动当中,无视其他事物存在的状态。当我们处于心流状态时,会感到无比欣喜,觉得有能力控制自己的行动,主宰自己的命运,而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。米哈里将这种体验定义为“最优体验”。

米哈里发现:幸福与金钱、运气无关,它不受外在事物的操纵,而是取决于我们对外界的诠释。

事实上,幸福是一种能力,需要我们刻意培养与维护,需要我们学会掌控自己的心灵。

想要幸福,先从控制自己的意识开始。

心流的关键词,成长

心流体验具有一个共同点,它带来一种新发现、一种创造感,把当事人带入新的现实。它促使一个人有更好的表现,使意识到达过去做梦也想不到的境界。

心流的构成要素

1.具有挑战性的活动

我们选择做的事要匹配自己的能力,事情太难无从下手会感到焦虑,事情太简单做起来又会毫无乐趣。

2.知行合一且全神贯注

当我们聚焦有挑战性的任务时,注意力高度集中,此时头脑不被任何外物干扰,一切只为达成目标,过程要消耗大量体能,并运用高超的技巧。

3.明确目标与及时反馈

4.掌控自如

我们需要对所从事的活动有“控制感”。

5.浑然忘我

同样的事情不同的人会做出不同的结果,想拥有心流体验不在于我们“做什么”,而在于我们“怎么做”,当我们做事时处于最佳状态,便能体会到心流。

6.时间感异常

处于心流状态,对时间的感知会有变化,有时觉得时间过的好快,有时觉得时间过的好慢。

在日常生活中寻找心流

每个人都可以通过训练,在日常生活的方方面面获得心流体验。

如果你想让孩子拥有自得其乐的性格,对孩子的心流体验产生好的影响,那就努力为孩子营造拥有以下特征的`家庭环境。

“清晰”——在与孩子的互动关系中,目标明确且回馈及时,让孩子清晰掌握父母对他的期望。

“重视”——对孩子当下所做的事、孩子的具体感受和体验给予浓厚的兴趣。

“选择”——让孩子拥有自己的选择,即使选择不听父母的话,只要孩子自己准备好承担后果。

“投入”——让孩子有足够的信心,全心全意做感兴趣的事。

“挑战”——由父母为孩子安排复杂渐进的行动机会。

总之,每个人都希望拥有幸福,我也一直在努力寻找,原因是总觉得自己不够快乐,今天读了《心流》这本书,我明白幸福不是一个结果,而是行动过程中的附带现象,是我们从事某项活动所产生的心流体验,这种体验值得我们每一个人为之努力探索!

《心流》读后感9

《心流》这本书作者以其独特的视角和深入的剖析,让我对“快乐”和“最优体验”有了全新的认识。在阅读这本书的过程中,我仿佛经历了一场心灵的洗礼,对于如何找到生活的真谛和乐趣,有了更深刻的体会。

首先,这本书让我意识到,真正的快乐并非来自外在的成就或物质享受,而是源于内心的满足和充实。无论是好成绩、高薪水还是吃喝玩乐,这些看似能带来快乐的事物,其实只是浮在快乐之上的表象。真正的快乐,是我们在追求心之所向的过程中,全力以赴、克服困难、得偿所愿后的那种深深的喜悦和满足。

在阅读《心流》的过程中,我回想起自己有段日子,那时的我赚钱了意味着苦尽甘来,可以过上无忧无虑的生活,开始过着报复性的'生活。然而,随着时间的推移,我渐渐发现,这种生活并没有给我带来真正的快乐。反而,当我为了明确的目标付出努力,我才能体验到那种心流的感觉。那种全神贯注、忘记自我、时间仿佛停滞的感觉,带给我比那些没日没夜玩更高级的快乐。

《心流》让我明白,心流体验其实就是我们在日常生活中,能够找到并沉浸于某种能够让我们全身心投入的活动或任务中,从而感受到的一种充实和满足。这种体验不仅可以让我们忘却烦恼,更可以让我们在追求目标的过程中,不断提升自我,实现自我价值。

此外,这本书还让我认识到,要想获得心流体验,我们需要具备清晰的目标、及时的反馈以及足够的挑战。只有当我们明确自己的目标,才能在追求的过程中保持专注和热情;只有当我们及时获得反馈,才能不断调整自己的策略,更好地实现目标;只有当我们面对足够的挑战,才能不断突破自我,实现自我成长。

《心流》这本书让我对快乐和最优体验有了全新的认识。它让我明白,真正的快乐并非来自外在的成就或物质享受,而是源于我们在追求心之所向的过程中所体验到的那种充实和满足。同时,这本书也为我指明了如何在日常生活中寻找并沉浸于心流体验的方法,让我更加珍惜并充分利用每一次能够带给我心流体验的机会。我相信,在未来的日子里,会更加努力地去寻找和创造属于自己的心流体验,让我的生活更加充实、更加精彩、更加幸福!

总之,生死之外,无大事!任何高光时刻总会过去,任何至暗时刻也会过去,任何艰难时刻都会过去……让我们一起学会幸福!

《心流》读后感10

意识是能量和信息的复合体,生命活力来自内在秩序塑造(熵减,耗散结构)。意识自我有独立性,与基因自我、社会自我并列,后两者无法完全“自主”,而(精神)意识自我拥有自由选择的能力,更易自主训练。决定幸福(感觉)的主要因素是意识(预期目标)不是现实。一言蔽之,幸福是一种精神能力,即肯威尔伯四大象限中的个体内在和集体内在,契克森米哈赖的复杂意义第三第四阶段。

组织里的绩效和激励机制仅仅是契约的一部分,脆弱且常常适得其反(激励的反向作用),因为真正的持续驱动力量(责任心/动力压力)来自兴趣爱好,来自复杂度增加的主观体验。

工作生活中最佳状态要么是“自得其乐性格”要么工作游戏化,庄子认为,“遇”是生活的正确方法——不计较外在的报酬,自然而完全地投入。简单地说,就是一种全然不假外求的体验。如《庄子内篇·养生主》的庖丁解牛,说明“遇”的含义。文惠君盛赞解牛神技,但庖丁不认为那是种技巧,回答说:“臣之所好者道也,进乎技矣。”“臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”

李小龙讲心念的同时身体全力击打对手的合一状态,这就是匠人匠心。

老子说,知人者智自知者明,胜人者力自胜者强。人最怕的是失焦产生的孤独感(封闭无序,活力锐减),挑战性目标/焦点/游戏感是人的关键特征,行动目标的'设定要有挑战性,应对挑战的刺激感是基因和文化进化浪潮的核心,但不能造成恐慌,也不要太舒适,与现阶段能力匹配,并有实时反馈/反省,乐趣(生命内在活力)不在做什么而在怎么做,参考《刻意练习》,系统进化愈加复杂,每个人都要整理简化聚焦。

最好的做法首先从体能运动开始,在游泳、攀岩、极限运动、跳舞、太极/武术、瑜伽等运动中,在舞台剧、音乐、画画/摄影、下棋、写作等艺术中,在思考、科研、人际、工作如外科手术中找到那种忘我浑然一体的体验,逐渐变化和进步的微积分效应。

《心流》读后感11

积极心理学的创始人米哈里·契克森米哈赖在这本他的成名作中,对于“体验”非常重视:

我们对自己的观感、从生活中得到的快乐,归根到底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。

这句话看起来有些“佛系”,几乎有点儿鸡汤的味道了。但是,这本中信出版社出版的《心流》,是一本很正规的心理学作品。它的副标题非常传神的表达了主题——最优体验心理学。一个强调最优体验的心理学作品。所谓最优体验,不是去迪斯尼乐园感受激流勇进的刺激惊险,也不是背上背包开始一次说走就走旅行的新奇和浪漫,最优体验,贯穿人的整个一生。在米哈里·契克森米哈赖看来,如果一个人的一生,不管是职业还是爱好,如果能够时时沉浸在一种心流状态中,他一定能够感受到最优体验,这种最优体验,就是人生应该追求的东西。说到“心流”这个词,似乎很多人都用到过,这个词的始作俑者就出自米哈里·契克森米哈赖的这本书,后来成为一个心理学中的概念:

心理学中是一种某者在专注进行某行为时所表现的心理状态。如艺术家在创作时所表现的心理状态。某者在此状态时,通常不愿被打扰,即抗拒中断。定义是一种将个人精神力完全投注在某种活动上的.感觉;心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。

心流是一种心无旁骛的专注,作者认为,唯有这样的专注,才能感受到最优心理体验。这本书在西方首次出版是在1990年,中信出版社20xx年引进时名为《生命的心流》,译者陈秀娟,译文虽然流畅,总感觉字里行间带有几滴鸡汤的香味。万幸,20xx年,中信出版社重新出版了这本书,引进自台湾著名译者张定绮先生的版本,此公翻译的多部外国作品,不管是非虚构作品还是小说,译笔都曼妙纯熟,别有一番滋味。之前那一版的译名为《当下的幸福》,大概当时流行“活在当下”的理念,这个名字和书籍本身其实有不小的差异。毕竟,在作者看来,幸福本身并不是目标,进入最优体验的心流状态才是作者关注的。因此,20xx年底,中信再版此书时,书名回归为《心流:最优体验心理学》,才算是朔本正源,功德无量。

《心流》读后感12

读了《心流》,最开始看到的是文字版,但是只看了个序,就感觉有点烧脑,读不进去,一段文字要嚼好几遍才能读懂,甚至还读不懂,后来呢就又改听书,听樊登读书会解析心流,才让我对心流的内容有了个雏形,这本书提到呢,心流是一种最优体验,也让我对幸福有了不同的理解,它教你如何提升幸福感,获得幸福的能力。

书中提到,金钱能不能让我们感到幸福呢?幸福感通常不是作为目标而浮现于人们的追求面前,它表现为目标既达的某种附带现象,这个我可以理解为叶老师讲的去看北极光之旅的经历,克服了重重困难看到了北极光,看到了北极光这并没有让叶老师有幸福感,只是通过努力带领大家完成了使命,这才是真正的幸福感。

当你全身心地投入某件事,达到忘我的程度,并由此获得内心的`秩序与安宁时,一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心,使你快乐,当我们做一件事时,如果有了一个明确的目标,过程具有一定的挑战,而我们的技巧又跟这种挑战匹配,且能在过程中不断获得反馈,那我们就能集中全部的精神能量于这件事上。结果并不重要,关键是这个过程,你在此间达到“心流”的状态,便能体验到快乐。就比如我读心流这本书一开始,我是从来不爱看这种研究心理学这类书的,但咱们小组的读书学习推荐的就是这本书,其实我一翻这本书,看了看序,我就不想读下去了,打算听一听樊登读书会的解析就可以了,后来呢听到同学们在组会的分享和推荐,我也决心去看看文字版,在看的过程中,我通过如细嚼一些词语和句子,理解它表达和传递的精神能量,当某些方面和我的思想产生共鸣的时候,我就感觉到像书中所说的心流的出现,读懂了的内容就让我感到快乐,身心愉悦,而且在这个精神同步的过程中,你会忽略身处的环境,比如你身体的一些小的不舒服,什么牙疼啊,腰酸啊之类的,这可能就是一种最优的体验了

心流就是追求幸福,遵寻人生的意义。你是选择让自己的精神熵不断膨胀还是选择做一个内心有序的主人?关键还在于自己,在于自我净化。做自己的主人翁,保持正念,从每一件小事中去找寻成长的感觉,找到减少精神熵的方法。因为书也只是简略的读了一遍,分享的内容也都是表层的不太深刻,期待大家的见解。

《心流》读后感13

作者契克森米哈赖,是积极心理学奠基人之一,“心流”理论提出者。

《心流》自1990年出版以来,被翻译成30余种文字,影响了全球千万研究者和读者。

我们或早或晚都会问自己一些关于人生意义的问题,活着是为了什么?我怎样能够幸福一些?

我曾经在痛苦中苦苦挣扎,幸福遥不可及渴望而不得,那种无望几近让我崩溃,怀疑人生只能这么绝望,心有所不甘。

这本书恰恰解决了我这一疑问,告诉我们怎样生活的更有意义,怎样达到幸福的状态。它给我指引了一条通往幸福之旅的方向

米哈里在本书的全部研讨都是在证明幸福不是人生的主题,而是附带现象。幸福是你全身心地投入一桩事物,达到忘我的程度,并由此获得内心秩序和安宁时的状态。”

心流是一种全情投入,内在达到持续兴奋和感觉充实的良好状态。人何时最幸福?

心流,是一个人完全沉浸在某种活动当中,无视其他事物存在的状态。这种体验本身会带来莫大的喜悦,使人愿意付出巨大的代价。

作者在严谨的调查和实验中发现了这一奇怪的现象,工作并没有那么痛苦,反而是可以获得更多的心流,也就是幸福状态的最常见的一个基本要素

首先幸福不易得到,所以心流状态更难能可贵

一,大自然面前人是很脆弱,任何一个大自然的改变就会带来我们灭顶之灾。比如地震、暴雨、山体滑坡。

二,因人性的欲望没有止境,总是完成一个愿望,还想要得到更多。

三,内在的秩序特别容易缺失

比如孩子生病;想买房,房价忽然飙高。许多意外的'小事也会骚扰我们的情绪。

那怎样能够达到心流状态呢?

要素1,是具有挑战性的活动,比如攀岩下象棋、复杂的工作;

2,知行合一全情投入;

3,明确目标及时回馈;

4,有控制和主导感;

5,感兴趣的事。

作者在研究过程中发现,其实过程就是幸福,在工作中,我们面对挑战发挥技巧,其中带来的快乐满足,是闲暇无聊的时光,无法比拟的。

我们执着追求目标,认为达成一个又一个的愿望,与对手竞争赢得比赛,胜利后的我才可能幸福,恰恰是这一点让我们与幸福擦肩而过。

而心流的关键词是成长

它是一种新的体验和创造,给我们带来前所未有新的体验,作者在书里说快乐的秘诀是工作与爱,当你将自己的爱好完全投入去去做那你会收获的比幸福还要更多。

读完这本书,让我想到我曾经的工作经历

我曾经做过最不喜欢的工作--铣工,要面对铁屑横飞、刺耳的噪音的洗床加工零件,铣床让我感觉是一个令人恐惧的野蛮机器,我始终觉得,有一天它会狠狠地咬我一口,无比的害怕。

但是每年都有一次长达一个月的大检修,在长达一个月高压的状态下,逼迫我不得不投入全部的精力在工作中,天天早出晚归,加班加点,按说工作压力大上班时间长应该是更痛苦才对,可奇怪的是,在那一段时间我竟然进入到一种力气使不完,愉悦并且充实的感觉,也许因为是专注力极高,我的感觉也出奇的好,人的干起活来也很愉快,那个可怕的铣床竟然也能和平相处了。但是当这一任务完成后,我又恢复到以前混日子的状态,精神反倒又萎靡下来。并且这不是我一个人的感受,我们一起工作的师傅,他们也有类似的感觉。

所以并不是高大上的工作,才会进入心流的状态。我们也可以在日常的工作中,因为投入而带来快乐。

看完这本书我要重新看待工作,以前我总是急于把工作做完,迫切的去拿起手机玩,好像这些娱乐时光才是能够给我休息享受,现在想来在不停的刷手机后,心情变得厌烦还离不开那个手机的那个我真的很无聊。

反而是我在收拾房间,把工作的任务一项一项踏踏实实完成这个过程,带给我的成就感是要愉悦的多,可是我为什么却始终想要从中逃离呢?

《心流》读后感14

如何过好这一生,如何让生活更有意义,是永恒的话题。人生路漫漫,过好当下才能过好人生。将每一个体验的瞬间连接起来,便是美好人生。著名心理学家阿伦森曾经说过,如果非要他选择一段最喜欢的经历,那么他会说:此时此刻。

那么,该如何尽情享受生活,提高生活品质呢?我们都明白,看肥皂剧、蹦迪并不能带来真正的快乐,暂时的满足只会面临更大的`空虚。而面对着苛刻的老板、日复一日重复的工作,也的确很难开心起来。

积极心理学家米哈里。契克森米哈赖提出的“心流”体验,一种倍感充实圆满的生活方式,正是解救人们脱离空虚的妙方。在《发现心流:日常生活中的最优体验》一书中,米哈里分析了现代社会中,人们难以达到心流状态的种种阻力,并且提出了三种具体方法,帮助人们在日常生活中感受最优体验,提升生活品质。

《心流》读后感15

心流, 是一种全身心投入一件事时所呈现出的精力十足、高度专注的状态。全身心,意味着专注度达到一个高峰值;做喜欢的事情,说明你做这件事情的时候非但不感到痛苦,反而非常愉快。在心流产生的过程中,你表现得十分专注,同时又非常放松。在心流的这种状态下,一个人甚至感觉不到时间的存在,在这件事情完成之后就会有一种充满能量并且非常满足的感受。

书中说到,我们快乐与否,内心是否和谐,与我们控制宇宙的能力毫无关系。金钱、地位、权力只能带来一时的控制感和满足,却不一定能改善内心体验的品质。追求内心和谐,唯有从掌控意识着手,成为“自得其乐的.自我”。人最害怕的是自己对事物的评价,而不是事物本身,也就是说同样的一件事,你对它的阐释不一样就会带来不一样的体验。当我们做一件事时,如果有了一个明确的目标,过程具有一定的挑战,而我们的技巧又跟这种挑战匹配,且能在过程中不断获得反馈,那我们就能集中全部的精神能量于这件事上。结果并不重要,关键是这个过程,你在此间达到“心流”的状态,便能体验到快乐。

书中提到了很多关于音乐或者运动的例子,就是说很多人在爱好中投入进去,就会获得很多的心流,就能享受到生活,比如感官之乐:运动、听音乐、看书、享受美食等;思维之乐:记忆、写作、白日梦、演讲等;工作之乐:创新工作方法、换个工作思维等;人际之乐:结交知己、把配偶当朋友、独处时自得其乐等。

书中还提到,心流产生的关键是,技能与挑战的平衡。当技能大于挑战时,人会觉得无聊;而当挑战大于技能时,又会觉得焦虑。 当技能熟练度远大于挑战难度时,人的精神状态是放松的,当挑战难度上升,技能熟练度保持不变时,人处于控制状态,比如在驾车时,如果人能确切掌握周围环境所存在的客观风险,那么就会产生控制感,即不会因为周围环境产生困扰。当技能熟练度和挑战难度同时达到一个高峰值时,心流就产生了。当挑战难度太大,处理事情的技能熟练度跟不上时,焦虑的状态,此时增强技能,就会从自我激励状态过渡到心流体验。精神高度集中的人,时间感会消失,会有一种忘我的感觉。

兴趣是最好的老师,同样,也是引导人进入心流的重要途径。如,运动员、科学家、艺术家等,都是很容易进入心流体验的,因为他们总是能忘我地投入到自己感兴趣的领域里面,非常专注。

幸福并非瞬间发生,与运气和概率无关,用钱买不到,不受外在事物操纵,而是取决于我们对外界事物的阐释。

幸福要靠个人的修持,事先充分准备、刻意培养与维护。只有学会掌控心灵的人,才能决定自己的生活品质;具备了这种能力,也就相当于接近幸福的境界了。

音乐、美食、运动都会让人产生心流,产生幸福感,如果能在这些领域持续投入,达到专业分析的级别,人的幸福感就会加倍增长,所以说,学习乐器从小开始最好,但是永远不嫌太晚。但是学习的目的不是为了炫耀,而是体验本身。

第三篇:专业技术人员职业幸福感的提升读后感

职业幸福感的提升读后感

幸福是什么?这个问题见仁见智。幸福没有一个明确的标准,却人人可以感受和品味,幸福是感激,是温暖,是奉献,是宽容,让我们苦苦寻觅,又无限向往。其实,幸福只是一种看问题的角度。当在工作中忧虑的时候,不防用另一种眼见去看待、思考问题,也许会豁然开朗……

幸福是寒冷的冬天北风呼啸时心底的春光;是假日里一杯浮晃着淡碧的暖茶;是心存感激、谅解别人后的那善意释然的一个微笑;是远行时亲人的叮咛;是与三两好友在茶肆间爽朗的谈笑;是垂暮之时回味的种种坎坷和温情人生。幸福是一道风景,若以一种坦然的心态漫步其中,那人生便充满了美丽的风景。不仅在于你怎么去欣赏和体会,更在于你面对生活时的心态和方向。老一代工人作家吴云铎曾言:即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。这睿智的句子中渗透着对幸福无限向往,不断追求幸福不仅是自己,更在于对于别人做了什么。幸福的涵盖面极广,其研究涉及心理学、社会学、哲学和伦理学等众多学科。心理学侧重于对这种心理状态的描述及其成因的探讨。老子说,幸福是“无为而治”,顺其自然,不可强求,幸福就是取决于个人的心态。罗素说,幸福是永远相对的,因为宝贵而珍惜,因为珍

惜而幸福,这永远是获得幸福的真理。

专业技术人员职业幸福感的内因:指的是一个人的品质、能力、兴趣爱好等。而工作的意义是解决生活中不稳定的因素。所以合理的职业规划要不断地进行调整,在生活失去热情的时候,多看看空间和朋友圈别人炫耀的光鲜亮丽的一面。首先,要有一个好的身体,有良好的身体素质。这是任何工作的前提要素也是提高幸福感的基础要素。一颗正确积极地心态去面对工作面对任务。做到全身心的投入来实施研究项目工作,所创下的业绩效果会有影响力。这会让人感觉很幸福。其次我们不要盲目的攀比,每一个人都有属于自己的人生之路,这条路要走的好,走的顺,就要选择适合的职业,做喜欢的事情,做好自己。因为不可能世事做到完美无瑕,顺从自己的心。只有这样,才能得到职业幸福,才能取得人生成就。当然还需要社交能力即社会交往能力,是指能觉察他人情绪意向,有效地理解他人和善于同他人交际的能力。可以多帮助工作中的同事,学习更多的专业技术知识,多与同事交流业余时间可以相约小聚,多沟通多交流。或者参加公益活动,可以让我们体验更多的人情世故,听到不同的人生故事,让我们思想更成熟,精神更强大。我们在与人交往之前,要先甩掉自己的抱怨、甩掉消极的社交态度,任何时候都要保持积极、乐观、开朗、热情的心态去面对其他人,消极的人生不可取,消极的社交处事态度也不可取。最主要的是.参加公益活动可以及时扭转我们的职业价值观,端正我们对人对事的态度,懂得他人与社会环境在个人生存与发展方面的重要性,通过与人的交往形成团结、奉献、合作的精神。

幸福是一种能力,一种创造。是感受快乐、抵制不良情绪;,不断反省自己、完善自我,是一种调节身心平衡,调节人与社会平衡的能力。幸福与地位高低无关,与金钱多少无关,与房子大小无关,与容颜美丑无关,与知识深浅无关,与年龄老幼无关,它决定于欲望、气度、心态,决定于内心的修炼,决定于精神的高度。一切华美文字和刻意渲染都显得那么苍白多余,因为幸福是我们生活中点点滴滴的感动串起来的,如果你不那么匆匆,如果你用爱的目光,如果你有足够的宽容、那么无论你是什么职业,都会提升你的幸福感……

第四篇:提升教师职业幸福感

提升教师职业幸福感

蚌埠市三铺中学洪安梅

最近一段时间以来,中小学教师长经常谈论的一个话题是:如何提升教师职业幸福感。经常有老师抱怨,工作太辛苦,家长不理解,学生很难管,精神很疲惫,报酬有点低,缺少幸福感。随着社会快节奏的发展,新的形式下提升教师的职业幸福感已经迫在眉睫。

一、教师要树立正确的职业幸福感观。

二、增强教师的主人翁意识,提高教师的待遇和地位。

三、关注教师身心健康,关心教师的生活和疾苦。

四、开展文体活动,丰富教师的生活。

第五篇:提升教师职业幸福感

提升教师职业幸福感

一个时期以来,受社会的影响,致使教师长期处于身心不佳的状态,教师的职业幸福感下降是个不争的事实。经常有老师抱怨,工作太辛苦,家长不理解,学生很难管,精神很疲惫,报酬有点低,缺少幸福感。

人心浮躁,物欲横流的世界,当世上大部分人把欲望当成理想,把世故当作成熟,把麻木当稳健,把油滑当智慧,把现实与梦想黑白颠倒、次序错位时,作为铁肩担道义的教师群体,还是要保留些“喧嚣很近,请把情怀放远”的书生气,继续朝着更远更阔的地方游走放逐。仅属于我们的勇敢、执着、炽热与求真求实,以及被当做梦想来信仰的执念,在那些兜售社会经验的流氓面前,只会换来轻蔑一笑。有人说,尽管我们自诩清高的头颅,朝着天空仰望,双脚还是不得不生根于这肮脏的土壤。其实不然,就看我们还能不能忆起当初,要以孩童般虔诚的心灵,去寻找那份属于生命最初感动的信仰。

其实各行各业的人都有自己的职业幸福感:公安以辖区平安有序为幸福;医生以救死扶伤为幸福;工人以生产建设为幸福;农民以物产丰收为幸福;那么教师的职业幸福感的落脚点在哪里呢?我想应该是在活泼可爱的孩子身上。做为小学教师,看着那群懵懂天真的孩子逐渐成长起来,才是一件最幸福的事情。

孟子曾在《孟子·尽心章句上》提到“君子有三乐”——“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”幸福感就在日常的教学工作中。

从刚开始充满梦想和冲劲,想要在教师这一平凡的岗位上创造自己的一番事业,到后来在实际工作中体会到教师工作的辛苦、繁琐。很多教师在这种反复的、繁琐的工作中渐渐麻木,感到无味、感到不快乐,但是我仍然觉得作为一名教师是幸福的。每当听到孩子们对我说“老师,下节课还是你的吧?真是太好了!”时,我感到幸福;每当遇到家长们反映“老师,您多教育教育,他最听您的话”时,我感到幸福;每当我拖着疲惫的身子回家时,我仍为我一天的付出而感到幸福„„是的,我是幸福的,我在用我的双手创造着幸福。

因为爱孩子,因为想给孩子更多,教师自然会主动参加各种培训学习,努力提高自己的专业素养。教师的专业发展必须在教学实践中才能实现,我们必须自觉地对过去、现在的状态进行反思,对未来的发展方向做出规划,并付诸实施。我想最重要的就是那苦尽甘来的充实吧。作为一个教师,有什么比用努力工作而让学生信赖和爱戴更重要呢?

在工作中,家长的一言一行都牵动着教师的心,因为在对教师工作的评价和认识上,家长一方面是社会的代言人,另一方面还是教师工作质量的直接评价者。家长的信任、尊重和肯定意味着相信教师的教育能力、人格力量,是对教师辛勤劳动的承认和报偿。这种被承认、认可的体验是一种幸福的体验。看看一位教师的感受吧:“工作这么辛苦,有幸福感,因为家长对我特别的尊重。家长看到我们的工作后,提出了赞扬和各种建议。

我想幸福就在于此,架沟通之桥,担陪伴之责,怀体贴之心,静待孩子们褪去初入小学时的茫然与懵懂,周全亦是开阔地给他们细细指路却又放他们自由行走。

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