第一篇：鲁迅孔乙己观后感例文2021
鲁迅孔乙己的观后感精选范文 5 5 篇
鲁迅《孔乙己》的观后感精选范文 1
这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。
一位衣脏不洗，满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下，其形象被表现得淋漓尽致。
他身无分文，却长衫终日，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命清高。
他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。
在人们的眼中，他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。
作为当代中学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，中学生正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。
放眼 21 世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。
因此，全社会更应该联合起来，扫除一切不正之风，排除一切隐患，净化空气，净化人类的心灵。
既来之，则安之。来到世界上就要奋斗，奋斗就要精彩，精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长，而又何其短暂，时有“飞来横祸”阻挡大道，而成功了，也就是奋斗向前了，争气了，心中的梦想也就触手可及了。
读了一遍又一遍，不会再为孔乙己的身世而悲哀，也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在，却是要看向未来。中考即将临近，教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字，并且越来越小。我们是初三的学生，要的是奋斗，是拼搏，更是要大声喊出：“我一定要赢!”
鲁迅《孔乙己》的观后感精选范文 2
这是一篇短文，是鲁迅先生《呐喊》中的一篇文章。鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类，和背叛者，他用自我的笔来鼓励中国人坚持反抗，在《孔乙己》中，作者用细致的文笔，嘲讽了像孔乙己这样的“书呆子”好吃懒做的人，可是心中总会有一点悲伤：悲伤当时社会的腐败;总会有一点庆幸：庆幸没有生活在这个年代;有一点愤怒：愤怒大家对政府的不信赖。种种原因让我的泪不禁流下。
孔乙己虽然穿着长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝，并且穿的衣服也是破烂不堪，好像好几年没有洗过，孔乙己很想学习可是由于社会的腐败，只能让他不懂装懂，他有本事可是因为自我不被别人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮别人写字遭到别人的质疑，所以放弃了自我唯一能干的事情，之后他只能靠偷东西来维持生机，可是常常被人发现，被人打断退，还在酒店中欠了 19 个钱。
文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手都是泥，原先他便用着手走来的，不一会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手慢慢走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不但没有同情他，可怜他，竟然嘲笑他，从而体现出来旧社会的麻木不仁。
想象孔乙己，再想想我们 00 后，他过着被人嘲笑的日子，我们却过着衣来伸手饭来张口的生活，他们穿着破烂不堪的衣服，我们总要买些品牌的衣服，这是不是值得我们去反思呢?
鲁迅《孔乙己》的观后感精选范文 3
鲁迅先生的《孔乙己》讲述了一场充满欢笑的杯具。生活在封建社会，鲁镇的孔乙己，常去咸亨酒店饮酒，他也是酒店里唯一一个陪同短衣帮站在一齐的长衫顾客。孔乙己虽然曾受过教育，却好吃懒惰，导致他最终的惨境。孔乙己是一个让读者们感到既可悲，又可怜的人物。
孔乙己为了显示自我是读书人，便时刻不忘地提起那些“之乎者也”之词，让人们感到十分厌倦。可是，他那“又脏又破”的衣衫，又不得不让读者们对他产生同情。孔乙己从“窃书”，到最终被人打断腿，让我感到了一丝怜惜。然而，一个游手好闲，落魄不堪的“君子”，竟然会冒着生命危险来“窃书”，此事让我既惊讶，又敬佩。我在他身上看到了好学的精神。然则，当人们取笑他“捞不到秀才时”，我便深深地体会到了孔乙己作为一名书生却无法得到社会和同胞认可的无奈和悲伤。
即使他变得多么卑不足道，分文不值，他也要估计自我的脸面，依然坚持着自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的态度来应对世人，这让我感到无比的悲哀，这也偏偏体现出了人性的弱点，在孔乙己生活的年代里，不是每一个人都能够掌控自我命运的。虽然孔乙己有本事，可是因为缺乏勤勉和毅力，才造成他一无所有的杯具。
我们生活的现代社会，比孔乙己生活的那个年代条件好多了，我们完全能够经过自我的努力去获取财富及追求幸福生活。可是，在现代社会中，却有许多靠着父母的溺爱，家境优势而生活的人，这些人大多数都会选择懒惰，工作时常拈轻怕重，挑肥拣瘦。也就是这种人，最终必将会落到像孔乙己的下场。
在现实生活中，同样会有很多像孔乙己这样矛盾的人，虽然有学历，可是找不到谋生手段的人，相反，也有许多没有学历，照样能够致富的人。比如，麦当劳现任总裁是查理·贝尔，因为家境贫困，15岁便辍学，来到一家麦当劳餐厅做清洁工。他的勤奋好学被老板看赏，很快就被公司提拔去培训，实习。磨炼几年后的贝尔，仅仅 19 岁的他，成为麦当劳澳大利亚店的经理。之后，他更加努力不懈地工作，最终成为麦当劳公司的总裁、首席执行官。他的故事告诉我们：仅有努力了才能看到期望，而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能够像贝尔一样努力，他的前程必定是远大的。可惜，孔乙己只做到了贝尔的一半，只好学但不勤奋。我领悟到了仅有好学和勤奋两者并存才能有成功的到来。
鲁迅先生笔下的《孔乙己》同时也反映出了人性黑暗的一面，人
们对事态的淡漠造成了社会的残酷，最终我们最终不得不向现实低头。鲁迅把孔乙己设定为一个被同胞冷漠，被社会抛弃的标志性人物，这让我们明白了，社会对不努力者坎坷际遇的不忍。这也让我们深深地反省自我，当自我放弃一个机会时，有多少人为了这个机会而付出惨痛的代价，当我们偷懒时，有多少人在外面呕心沥血地工作。如果，就因为我们的”懒”，而像孔乙己放弃自我的梦想，放弃谋生的机会，那我们永远都不会看到期望的到来，也将会逐渐地毁掉自我。
鲁迅《孔乙己》的观后感精选范文 4
除了上次说道的叙事人选择的特殊，鲁迅使用了小伙计的角度，这样就略去了很多关于孔乙己的介绍，以及他的悲惨命运的了解，就在这小伙计的眼中，也没有对于孔乙己的出场做面面俱到的描写。在表现方法上，《孔乙己》没有描写，没有渲染，只有平淡的叙述，这一点和鲁迅的其他名篇是很有些不同的。
在表现方式上，《孔乙己》一文中没有渲染，只有平淡的叙述。文中写到“没有他，人们也一样快活”这里后，小说接着写在酒店里，人们发现，孔乙己长久没有来了：
一个喝酒的人说道，“他怎么回来?„„他打折了腿了。”掌柜说，“哦!”“他总是仍旧偷。这一回，是自己发昏，竟偷到了丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?„„谁晓得?许是死了”掌柜也不再问，仍然慢慢地算他的帐。
从字面上看，好像并没有任何文字直接写到人们的“快活”。然而从对话的语调中，仍然可以看出那个提供消息者的心态。对于丁举人打折了孔乙己的腿这样野蛮的人身伤害，说话者没有半点保留，相反给人一种理所当然、津津乐道的感觉。特别是，传孔乙己可能已经死了的时候，说话的和听话的都没有震惊。“掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。”对于一个给酒店带来欢笑的人的厄运，居然一点反应也没有。这就充分显示出鲁迅在对话描写中潜在量的巨大——有意不去直接点明说话者那种津津乐道的神态甚至以消息的传播者为荣的情绪，把想象的空间留给读者。
唯其平静、平常、平淡，才显得诸如此类的残酷无情，由于司空见惯，而没有感觉，没有痛苦，而鲁迅的笔墨，就是要揭示这种无形的精神虐杀的可怕。
鲁迅《孔乙己》的观后感精选范文 5
《孔乙己》是鲁迅先生的著名短篇小说代表作，文章中杜撰了一个饱受封建教育迫害而变得满目苍夷的读书人——孔乙己。他在鲁迅先生的文笔下被深刻第演绎成了一个好喝懒做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上学时，读这篇文章感觉孔乙己为了生计或者学习而变成“偷书贼”，为了面子而不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，为了卖弄学问说起话来满口之乎者也等行为确实有不少可笑之处。今天闲来无事重读这篇文章，突然感觉孔乙己身上的一些优点应该值得我们学习。
文章中对孔乙己在酒店的赊账有这样一句描述“不出一月，定然还清”，这句话就足能反应出孔乙己的为人诚信，正是他的诚信才让酒店老板对他的赊账问题足够的放心。但是，现在社会中有多少人失去了像孔乙己那样的诚信，大家为了生计疲于奔命时，忘记了对朋友、对家人和对社会的诚信，造就了很多的“狼来了”的故事，更有甚者对社会进行赤裸裸的坑蒙欺骗。难道我们就不应该赞许下孔乙己的诚信精神吗?
孔乙己主动教给酒店小伙计茴香豆的“茴”字四种写法，给小孩子分豆子吃，可以看出他是一个心地善良的人，他是一个乐于助人的人。反观我们这个科技已经得到突飞猛进了的社会，人们步入了争分夺秒的快节奏生活中，没有人愿意把时间浪费在帮助陌生人身上，更没有人愿意拿出自己的物品与大家分享。社会涌现出越来越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不关己高高挂起”的背影。假如孔乙己来到我们的社会，他能适应我们这样的节奏吗?
对比于孔乙己的年代，我们的社会确实取得了很大的进步，但是我们的精神文明建设投入是不是少了一点呢?如果我们把孔乙己的诚信精神和乐于助人的精神发扬起来，我相信社会更稳定、朋友更真诚。
鲁迅《孔乙己》的观后感精选范文
第二篇：孔乙己鲁迅
教学目的
1、理解小说的情节结构，精巧含蓄的布局。
2．学习用人物的外貌。语言、动作描写来展示人物思想性格的写法。3．理解文章的主题思想。4．理解细节描写在小说中的作用。重点难点（1）重点
1）学习用人物的外貌、语言。动作描写来展示人物思想性格的写法。2）理解文章的主题思想。2．难点
1）理解小说的情节结构，精巧含蓄的布局。2）理解细节描写在小说中的作用。教学过程 第一课时
一、布置预习
1、填写鲁镇派出所失踪人口档案
姓名曾用名或绰号性别年龄籍贯现住外貌特征身材面容衣着语言特征性格行为特征职业及工作单位最后露面时的情况时间地点事由当时衣着及外貌特征见证人推测下落联系人姓名地址档案填写人 年月日
（核对答案 姓名:孔＊＊绰号:孔乙己 性别:男年龄:不详 籍贯：不详现住：鲁镇，具体地点不详 外貌特征: 身材:：很高大。
面容：青白脸色,皱纹间常夹些伤痕,乱蓬蓬的花白胡子。
衣着：穿长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。语言特征:满口之乎者也,叫人半懂不懂。性格行为特征:自命清高，好喝懒做,不会营生，偶尔偷窃,善良。职业及工作单位:无固定职业,有时替人钞书。最后露面时情况: 时间:：中秋过后，渐进初冬。
地点：咸亨酒店。
事由：喝酒
衣着及外貌特征:脸色黑而且瘦,穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住。
见证人：老板，酒客和小伙计。推测下落:大约的确死了。联系人姓名地址：无。）
2、查字典，读准下面加点字的音。颓唐（tui2）附和(he4)分辩(bian4）不屑置辩(xie4）咸亨酒店(heng1）砚(yan4）荤菜(hun1)羼水（chan4）拭（shi4）蘸(zhan4）惋惜（wan3）阔绰(chuo4）舀水（yao3）．涨红（zhang4）绽出（zhan4）哄笑（hong1）间或(jian4）着了慌(zhao2)打折（she2）门槛（kan3）
3、查工具书，解释下面词语。
不屑置辩：认为不值得辩论或申辩。屑，值得。颓唐：精神萎靡不振，情绪低落。
分辩：辩白，辩解。格局：布置的格式。缠夹不清，搅扰、夹杂不清。之乎者也：“之、乎、者、也”是文言文里常用的语助词，常用来形容丰文不白的话或文章。含讽刺意味。文中是借代修辞手法。大抵：大概。君子固穷：语出（论语)意思是“君子能够安于穷困，不因穷困而丧失其道德意志。固，固守，安守。
营生：谋生，筹划如何生活。附和：（言语、行动）追随别人（多含贬义人)
二、导入
1、导入语
鲁迅先生一生共写了33篇小说，他自己说最喜欢的就是《孔乙己》，巴金先生也说，《孔乙己》写得多么好呀，日本一位作家也说，孔乙己是最完美的艺术典型，凡读过《孔乙己》的人，无不在心中留下孔乙己这个深受封建科举制度毒害，又遭到冷酷现实唾弃的苦人儿形象。鲁迅先生怎样运用鬼斧神工之笔来精心塑造这个形象呢？你们认真读课文以后，就能得到回答。有人说，古希腊的悲剧是命运的悲剧，莎士比亚的悲剧是主人公性格的悲剧，易卜生的悲剧是社会问题的悲剧，那么，鲁迅写孔乙己悲惨的一生，是命运的悲剧，性格的悲剧，还是社会问题的悲剧呢？下面我们就从课文中寻找答案
2、作家作品简介
鲁迅1881一1936,原名周树人，字豫才，鲁迅是他的笔名，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭，是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。我们学过他的作品有选自散文集《朝花夕拾》的《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》入选自短篇小说集中呐喊）的有《社戏》《故乡》
本文写于1918年冬，发表于1919年4月的新青年，收入短篇小说集《呐喊》，这篇小说是鲁迅继《狂人日记）之后写的第二篇白话文小说，是又一篇反对封建制度和封建科举制度的战斗檄文。也是鲁迅先生最得意的作品。
3、关于封建科举制度
封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。科举是分科取士的意思。它分院试、乡试、会试、殿试四级考试。院试由县、府、省主持，及格者称秀才。乡试每三年在省城举行，主考由朝廷委派，参加者须是秀才。乡试及格者称举人。会试在乡试的第二年二月举行，由礼部主持，及格者称贡生。殿试由皇帝在皇宫大殿亲自主持，中者称进土，第一名为状元。科举实际上是由下而上的层层考试。科举考试的内容，明朝以后主要考八股文，以《四书》《五经》中某个文句为题作文，文章有固定的格式，内容是阐释孔孟之道，从内容到形式都不允许越矩半步，严重禁铜了知识分子的思想。从科举取士人员的情况来看，康有为曾经指出，戊戌变法前，全国每年有100多万读书人，参加考选“秀才”，只有百分之一入选；三年一考的“举人”，人选者只有千分之一；三年一考的“进士”，入选者只有万分之一。许多读书人老死科场，利欲熏心，精神畸型，成了科举的奴隶，成了科举制度的受害者。我们要学的课文中的主人公孔乙己，就是其中的一个。
三、学生朗读，初步理解课文
（一）理清小说三要素： 人物：孔乙己环境：（社会环境，鲁镇咸亨酒店）情节：①序幕（第1段至第3段）、开端发展（第4段至第9段）②高潮（第10段至第11段）③结局（第12段至第13段）
（二）理清文章结构： 〈1〉按内容划分：
第一部分（1－3段）介绍孔乙己活动的社会环境。第二部分（4－13段）孔乙己的悲惨遭遇。〈2〉按小说的结构划分： 序幕（1－3段）：介绍孔乙己活动的社会环境。开端、发展（4－9段）：写断腿前的孔乙己。高潮（10－11段）：写断腿后的孔乙己。结局（12－13段）：写孔乙己的悲惨结局。
（三）师生共同活动，研讨课文 【活动设计1】学习课文第一部分
1、说说故事发生在什么时间？什么地点？ 时间——二十多年前的事，即清末； 地点——鲁镇的咸亨酒店；
2、作者起笔写鲁镇酒店的格局，介绍酒店两种类型的顾客。请问：这两种类型的顾客各有什么特点？
一种是“短衣帮”，他们喝酒的方式是“靠柜外站着，热热的喝”了休息；另一种是“穿长衫的”，他们在“隔壁的房子里”，“慢慢地坐了喝”。
3、讨论“踱”为何不能换成“走”？
“踱”字活现出阔绰的长衫主顾养尊处优，悠闲自得的神态。（边叙述边板书）： 短衣孔长衫 柜外乙屋里 站喝己坐喝
4、为什么要介绍鲁镇酒店的格局和顾客的状况呢？
这些对立的词语形成了鲜明的对比。通过这种形象的对比，深刻地揭示了顾客之间贫富的悬殊、阶级的对立、等级的森严，这正是当时黑暗的半封建半殖民地社会的缩影。作者起笔介绍鲁镇酒店的格局和顾客的状况，把与后面的故事有关的地点、人物等交代清楚，很自然的引出故事，展示孔乙己所处的社会环境。酒店里等级森严，酒客和掌柜的势利冷漠的环境正是孔乙己所处的环境，揭示了他悲剧的必然性。文章用冰凉的气氛为前奏，使孔乙己出场的热闹场面显得轰然而起，行文更有波澜。
5、“我”是否鲁迅？“鲁镇”是否真实地名？为什么？ 答案：不是，因为本文是小说，其中人名、地名是虚构的。
6、我——咸亨酒店的小伙计，在文中有什么作用？
我——咸亨酒店的小伙计，是贯穿全文的线索，由于职务的关系，“我”是孔乙己悲剧的见证人，作者通过“我”的所见所闻来描写孔乙己。这样写的好处是：①可以使故事显得真实亲切；②使情节集中，内容简要；③增加悲凉的意味。连一个十二岁的小伙计都鄙视孔乙己，更能说明这个社会对不幸的冷漠；④用小伙计的眼光写被打断腿之后的孔乙己，可以表现出对孔乙己的同情；⑤小伙计读过一点书，但不多，孔乙己满口之乎者也，就觉得半懂不懂，这样孔乙己的语言描写详略的处理可以恰到好处。
7、作者为什么要写小伙计职务的变更和处境？
写小伙计职务的变更和处境，进一步揭示当时社会人与人之间的关系：势利、冷酷。掌柜对长衫主顾唯恐侍侯的不周，对短衣帮能欺就欺，人心势利、冷酷如此，孔乙己的不幸就很自然了。（板书：预示悲剧的必然性。）
8、“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得”，渲染了一种冷漠的气氛，在此气氛中突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。在冷酷的氛围中突出“笑”字，显示这种“笑”声带着冷酷的意味。
【活动设计2】学习课文第二部分
1、分析“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。” 这句话形象而概括地刻画了主人公的特殊身份。“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困，经济地位和社会地位都和短衣帮一样。“穿长衫”说明孔乙己硬摆读书人的架子，自命清高，思想上羡慕上层阶级，轻视劳动人民，不愿与“短衣帮”为伍。喝酒的方式和衣着的矛盾，正反映了他经济地位和思想意识的矛盾，充分说明了他深受封建思想的毒害。“站着喝酒而穿长衫”成了他特殊社会地位的最鲜明的标志。“惟一的”说明除他而外再无他人，他和酒店的上层和下层都有距离。他成了孤独的，多余的，可笑的人。长衫“又脏又破，仿佛十多年没有补，也没有洗”，说明他思想特征有二：一是四体不勤，好喝懒做；二是总想保持读书人的臭架子，在他看来，长衫再破，也是读书人的标志。
2、小说主要通过故事情节来展示人物性格，表现中心思想的，这部分作者通过四个生活片断展开情节，展示人物性格，表现中心思想的。本文通过哪四个生活片断展开情节，展示人物性格，表现中心思想的？
①酒店揭短，取笑孔乙己偷东西；②酒客奚落孔乙己没有“进学”；③教小伙计识字；④分茴香豆给孩子吃。
前两个情节写短衣帮对孔乙己的嘲笑，使孔乙己的思想性格在嘲笑中得到鲜明的表现。作者将短衣帮的嘲笑组织在孔乙己一次到酒店喝酒的过程之中，分为两个哄笑的浪潮。每个声浪前先对孔乙己作一番介绍，先说外貌，再说身世（境况、脾气等相对应的句子），由表及里，步步深入。故事情节的组织层层推进，而又波澜起伏。“众人都哄笑起来，店内外充满了快活的空气”，运用反复，着力渲染快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。“孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话”，这一句有承上启下的作用。孔乙己有跟人交往的愿望，但在那冷酷的社会里他寻求不到一丝一毫的温暖。他只好跟孩子同孩子交谈。即使向孩子说话，他所遇到的也是无情的鄙弃；唯有在年幼无知的儿童面前，他才能得意忘形的快。后两个情节写孔乙己和孩子说话，更足以表现孔乙己境遇的凄凉和心灵的孤寂。表现了孔乙己的性格：善良，待人热情，迂腐不堪。
3、孔乙己一到店，酒客们怎样对待他？请找出最有代表性的动词。答案：一是“笑”，把他当作自己取乐的工具。二是“叫”、“嚷”，即嘲弄，戳他的疮疤，并以此为快。
4、孔乙己“涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：窃书不能算偷„„”表现了他什么心理状态？
被人揭短后的羞耻和难堪；自命清高，认为“万般借下品，唯有读书高”（但这种争辩显得十分荒谬可笑，有点自欺欺人）。
5、为什么别人问孔乙己“你当真识字吗”，他“不屑置辩”，而问他“你怎么连半个秀才也捞不到呢”，他“立刻显出颓唐不安模样”？ 答案：他的确识字，而且“写得一手好字”，还有人请他抄书，这是他自傲的资本，所以“不屑置辩”。他一生最大的愿望，就是能中秀才，中举人，中进士，一步步爬上去。而他一生最大的遗憾，就是科场失意，连半个秀才也没捞到。这也是他最痛的一块疮疤，因此，每当触及到这一点，他便颓唐不安。
要点：触到科场失意之痛（刺痛了他心灵的疮疤）。
6、酒客们问孔乙己“你当真识字吗”、“你怎的连半个秀才也捞不到呢”是什么目的？ 这是明知故问，目的是挖苦他，嘲弄他，刺激他的心病，拿他的不幸和痛苦来取乐。作者借此勾画这些人的麻木不仁和穷极无聊。
7、排出九文大钱的“排”的含义：
动作描写，他在短衣帮面前显阔气的得意炫耀的神情。
8、当别人揭穿事实时，他窘得涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷，„„读书人的事能算偷么？” 语言神态描写，“窃”与“偷”本是本义词，只是语言色彩不同，可孔乙己宁可承认“窃”，决不承认“偷”。在他看来“窃”比“偷”似乎高一等，何况他“窃”的是与读书人关系密切的“书”，这就更高了一等了。这种强词夺理，自我解嘲式的语言正是孔乙己所独有的。这反映了他“自命清高”（麻木不仁，迂腐不堪）的思想性格。
9、说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的？ 语言描写，和穿长衫一样，是炫耀读书人的身份，卖弄学问。说明他的迂腐。板书：迂腐
10、第9段在全文中的作用？“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”这句话有什么言外之意？ 结构上看：承上启下，内容上看：说明孔乙己在人们心目中没有地位，是一个无足轻重的人。言外之意：孔乙己是一个可有可无的人，是一个对社会毫无价值的人 【活动设计3】学习课文第三部分
1、掌柜是怎样想起孔乙己长久没来了？这说明什么？
由结帐想起，说明孔乙己的价值在掌柜眼里还比不过十九个钱。
2、下面划线的词句可以删去吗？为什么？
a.这一回，是他自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？ 不可。借酒客之口，反映丁举人权势赫赫，横行霸道，凶恶残酷。b.后来是打，大了大半夜，再打折了腿。不可。“打了大半夜”说明打得时间之长；“再”说明是故意打折了腿，表现丁举人心狠手毒，非常残忍。
c.许是死了。答案：不可。表现口气淡漠，人心冷漠。
3、同是读书人的丁举人置孔乙己于绝境，作者这样写有什么用意？
说明科举制度是一种罪恶的制度，吃人的制度，戕害读书人的制度——同是读书人，爬上去的，就成为人上之人，作威作福，鱼肉百姓，残害爬不上去的；爬不上去的，就成为人下之人，贫穷潦倒，横遭欺凌。科举制度，是一把杀人的软刀！析字：“戕害”的“戕”就带着一把“刀”。
4、这段的环境描写和“我”的外貌描写起什么作用？
答案：写秋风天凉，给孔乙己的末路增加悲凉气氛；写靠着火、穿棉袄，反衬孔乙己只穿一件破夹袄的凄凉。再次写孔乙己的外貌的用意是：封建科举制度从精神到肉体上对孔乙己的摧残，表现孔乙己命运的悲惨，揭露了丁举人的罪恶，控诉科举制度“吃人”。
5、此时此刻掌柜怎样对待孔乙己？请加述评。答案：见面先说：“你还欠十九个钱呢！”说明在他眼里，孔乙己的命运轻于他的十九个钱。然后，“仍然同平常一样，笑着”对他说：“孔乙己，你又偷了东西了！„„”然后又是“笑”。此时的掌柜，已麻木冷酷到毫无人性的地步。
6、“摸出四文大钱”的“摸”，可否换成“掏”或“拿”？为什么？前文“便排出九文大钱”为什么不用“摸”而用“排”？ 答案：不可换。“摸”说明这四文钱是仅有的，以此表现孔乙己生活已濒于绝境。前文的“排”是他对酒店表示分文不少，在只能用四文钱买一碗酒的短衣帮面前显示一下阔气，炫耀自己有限的钱。
7、关于孔乙己“满手是泥”的描写，和前面“脸上黑而且瘦”等外貌描写连在一起好不好？为什么？
答案：不好，这样写，行文自然，能显示出孔乙己被科举制度迫害的过程。
8、孔乙己是怎样离开咸亨酒店的？
答案：是“在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了”。——他是“在笑声中出场，在笑声中生活，在笑声中离去”。除“我”之外，在这“笑”中没有怜悯和同情，人与人关系那么冷漠。他的悲剧，是“笑声中的悲剧”——以笑衬悲，悲剧更悲。（板书）
9、“十九个钱“重复了几次？说明什么？后来不提了，为什么？
答案：四次。说明孔乙己是可有可无和被社会抛弃的人，掌柜只有在结帐时才想起他，表现其命运的悲惨。后来不提了，说明他已经被冷漠的人情、世情所吞噬。
10、通过掌柜与酒客的对话，交代了孔乙己“被打”的经过，这是什么写法？
侧面描写。【活动设计4】学习课文第四部分
1、孔乙己悲惨一生的结尾如何？结尾一句“大约”和“的确”是否矛盾?为什么?
死。“大约”“的确”，这两个词表面矛盾而含义是深刻的。说“大约”是因为二十年来没有人知道孔乙己的生死，说“的确”是从孔乙己最后一次到店的情形来推断他肯定活不下去。揭示孔乙己悲剧命运的必然性。)
2、文章最后着力描写孔乙己欠酒店十九个钱，似乎没有钱人们再不会想起他，这十九个钱似乎表示着他存在的全部价值。当这十九个钱从粉板上抹去时，孔乙己便永远从冷漠残酷的社会消失了。
四、作业。
一、给下列加点的字注音，并依这个字的读音，再组3个词
1．附和（）2．间或（）3．打折（）4．单调（）5．监督（）6．好喝懒做（）
二、教人活泼不得”中“教”字正确的读音和解释是〔）Ajiao1传授B．（jiao4）教育C．jiao1）让Djiao4）使
三、简答：小说开头写穿长衫的和短衣帮喝酒方式有什么作用？ 第二课时
一、导入
上节课，我们了解了小说的情节以及社会环境，这节课我们着重研究孔乙己这个人物形象，以及其所蕴含的社会意义。；
二、合作探究
1、提问：孔乙己是一个什么样的人？小说从哪些方面进行描写？ 讨论并归纳：（请学生找出文中孔乙己语言动作神态等的变化）(1）概括介绍：通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”
（2）肖像描写：通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。①第一次出场：写他“身材很高大”，说明他尚有劳动能力；“青白脸色”说明他穷困潦倒，营养不良又不肯劳动的结果；脸上“时常夹些伤痕”，是他穷困而偶然偷东西被人打伤的标志。也是他走向没落的重要标志。“一部乱蓬蓬的花白胡子”既表明他年龄较大而又精神萎顿颓唐。“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。”活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生形象。他那件长衫‘“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”说明他穷酸潦倒，懒得出奇的经济状况和性格特征。②第二次出场：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子，穿着一件破夹袄”说明他衣食无着，穷途末路。“盘着两腿，下面垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住”“满手是泥”说明他被打折了腿，丧失生活能力。断腿前后肖像的对照、更显出他遭遇的悲惨。
（2）语言神态描写：通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
①他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。说明他以读书人自居，卖弄学问，受封建教育毒害之深，迂腐可笑的性格。’ ②孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白„„”说明他死要面子，怕人嘲笑。③孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷„，窃书！„„读书人的事，能算偷吗于’说明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。‘④“孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气”说明孔乙己“惟有读书高”的自命清高的性格。⑤“孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。说明孔乙己深受封建科举制度毒害，至死不悟。⑥“不要取笑！”“跌断，跌，跌„„”明明是丁举人打断的却不敢说封建科举制度毒害了他的精神，摧残了他的肉体，他却至死不悟，死要面子，自欺欺人。（4）动作描写通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地：孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们吃。①“便排出九文大钱”既表现他桔据而穷酸的本相，又对酒店卖弄分文不少，自己是规矩人。并对短衣帮的耻笑表现出若无其事，这一排”的动作，恰如其分地显示了他的心理。②“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里”说明穷困潦倒到极点，“摸＂字表明了他悲惨的境地。
③孔乙己教“我”识字，表现他的热心善良。以读书人自居，贫困不能自存而又好吃懒做，很想清白做人而又不免偷窃，死要面子，怕人嘲笑而又自欺欺人，迂腐可笑。（3）通过对服饰的细节描写揭示出了孔乙己懒惰而又死要面子的个性。“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”又脏又破，只此一件长衫，说明孔乙己很穷；长期不洗不补，又说明他很懒，连洗补衣服都不肯动手；不肯脱下长衫，是惟恐失去他读书人的身份。由此深刻揭示出孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育。小结：
形象：孔乙己是个穷困潦倒的读书人，但后来由于自己并非真正地辛苦苦读、又好喝懒做，最终在人们的嘲笑声中以及在科举制度的摧残下，将要死去了。从孔乙己的遭遇中，体现当时国民的麻木不仁、冷漠无情的社会现实。
性格：自命清高、迂腐、懒惰、死爱面子、自欺欺人。
我们要学习作者感受人的技巧，能够抓住人物外貌、动作、语言、服饰等特点来感受，这与作文三步法感受人的技巧相吻合。学习本文应该学习名作家笔下是如何刻画人物形象，并结合作文三步法感受人的原理，来把语文学习与写作技巧有机地结合起来。在理解课文思想内涵的同时，也要注重写作技巧。以便为我们各方面素质和能力的提高打下基础。并形成语文学习与写作技巧相结合的良好习惯。
2、提问：造成孔乙己悲剧的社会原因是什么？ 首先，是封建科举制度造成的。具体来说：
(1）科举制度诱使读书人追求功名利禄，死读经书，致使孔乙己那样连半个秀才也捞不到的牺牲品，迂腐不堪，成了废料笑料，任人取乐践踏的对象。
(2）封建文化的糟粕毒害了孔乙己的灵魂，而且使不恨不能成材，相反成为不能谋生的可怜虫。(3）封建等级制度和封建思想的侵蚀，使民众麻木不仁，意识不到自己被压迫被奴役的地位，反而以嘲笑更加不幸的孔乙己为能事，为乐趣。
(4）以丁举人为代表的封建统治阶级横行霸道，极端残忍地摧残孔乙己，最后把孔乙己推上了死路。
其次，是个人原因：自命不凡、好吃懒做、麻木不仁。
3、“笑”有多种（《谈“笑”》一文）：微笑、讥笑、嘲笑、哄笑、耍笑、奸笑、窃笑、哈哈大笑、莞而一笑、皮笑肉不笑„„课文几次写到笑，各有什么不同的含义？
第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声”这里突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。在冷酷的氛围中突出“笑声”，显示这种“笑”声带着冷酷的意味。
第二次是孔乙己果一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木不仁穷极无聊的嘴脸，笑声里蕴蓄着一股悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。
第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。
第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，更表现了当时社会人跟人的关系。冷漠无情到令人窒息的地步。
4、提问：小伙计的笑，掌柜的笑，短衣帮的笑，小孩的笑各是什么样的笑？
讨论并归纳：小伙计的笑是解脱的笑，掌柜的笑是没有人性的自私而卑劣的笑，短衣帮的笑是麻木不仁的笑。小孩的笑是天真无邪的笑。
5、提问：以哄笑声来写孔乙己的悲剧，有什么特殊的艺术效果？
讨论并归纳：这哄笑是麻木的笑，衬托孔乙己的悲剧，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以乐境写哀，更令人悲哀，揭露世人的冷漠与麻木，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧．作品反封建的意义就更加深刻了。
教师评：其实，这种麻木、冷漠，以揭别人的隐私，戳别人的疮疤为快乐的行为，也是一种“国民劣根性”。作为“国民劣根性”代表的阿Q，不也是以欺负比自己更弱小的小尼姑、小D为快乐吗？——鲁迅不仅是伟大的文学家，而且是伟大的思想家！他的伟大之处就在于他认识到这一点，并把它写进《孔乙己》、《阿Q正传》等小说。因此《孔乙己》有其极高、极深刻的社会价值和社会意义！作者对孔乙己是同情的，“哀其不幸，怒其不争”。6．提问：关于这篇小说的主题是什么，请各抒己见。有几种说法。
（1）反封建说。小说不仅深刻地揭露和批判了封建科举制度的腐朽性及其罪恶，而且可以引伸到对整个封建制度及其全部伦理道德的彻底否定，同时，它对辛亥革命后中国农村的状况及其阶级关系，也有着极为真实的反映。（2）等级观念说。，认为小说主题是对病态社会不幸的人们的思想。精神中的封建等级观念的揭露和讽刺。（3）认为作者通过孔乙己的悲剧，有力地揭露和控诉了腐朽的封建教育一科举制度和产生孔乙己悲剧的整个封建社会制度。
三、拓展与运用
1、学生活动：结合当代社会现实，青年人读书考不上大学后，种种做法如：重者想不开自杀，轻者感到生活的渺茫，从此一蹶不振，你认为应怎样看待读书，联系《孔乙己》一文谈谈看法。
2、将《孔乙己》一文与吴敬梓《范进中举》进行比较阅读，加深对封建制度的批判。
3、给文章写个结尾，你认为孔乙己最后的命运怎样？
四、小结
《孔乙己）是继《狂人日记）之后写的一篇猛烈抨击封建社会“吃人”的小说，孔乙己是一个备受科举制度愚弄和毒害的下层知识分子。他把青春浪费在一年又一年的考场搏斗上，可是直到胡子花白，还是连学个秀才也捞不到”，反而染上了“好喝懒做”、轻视劳动的坏习气。他即使穷困潦倒，也不愿意脱下那件作为读书人标志的破长衫。然而严酷的现实却把他抛出长衫顾客的行列。他成为“站着喝酒而穿长衫的堆一的人”“沦落为“使人快活”、供人奚落的材料，终于被丁举人毒打之后悲惨地从人们记忆中擦去。作品通过对孔乙己悲惨一生的描写，控诉了封建社会和科举制度的罪恶，揭露了旧社会“对苦人的凉薄”。
五、作业
1、写作练习；①记叙一个你印象深刻，性格特别的人物的活动片断，要有适当的外貌、动作、语言的描写。②读后感：一出充满笑声的悲剧
2、选用课时作业优化设计。阅读下面语段，回答问题。
①中学课本里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒苗香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恰守“清高”的心态。这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。
②我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。③很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放，使一些人的视野不能开阔，目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们？我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。④毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个R步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是。那些”长衫者”对瞬息万变一日千里前形势无动于在，依旧我行我素。沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色，在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣，还是以此为辱？
⑤孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远，思想常虑常新。只要触及到关于思想关于观念的问题，我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考，一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代进步之时。1．从全文看，当今社会中的一些人身穿的“长衫”指的是一
2．孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困．潦倒而又执意“清高”，当今社会的一些人不愿脱下那无形“长衫”的原因又是什么？（依据第③段内容用精练的语言回答）答：
3．作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的，“同情和怜悯’。“其间夹杂些许困惑”。而对当今社会上的“长衫者”，作者的态度又是什么？（依据第④段内容归纳出两个词回答。答：
4．本文表达的主要观点是： 答案：
第一课时作业优化设计：
一、1．he4唱和和诗应和2．jian4间隙间接间断3．she2折本折耗折亏4．diao4调动曲调声调5．jian1监狱监察监视6．hao4好学喜好爱好二D三。两种酒客一外一里，一站一坐，一贫一富，写出了社会阶层的差别，为不伦不类的孔乙己的出场埋下伏笔。
第二课时作业优化设计：
1、“陈旧的思想与观念”或“陈规陋习”。2．当今社会上的一些人由于思想僵化，因循守旧，为了私利，而不愿解放思想，更新观念。3。“无奈”、“鄙视”、“痛恨”、“否定”等。4．只有抛弃陈旧的思想和观念，时代才能进步。
第三篇：鲁迅《孔乙己》读后感
鲁迅《孔乙己》读后感1
“大街上，一个人，用蒲包垫在身子底下。用手挪着一点点地向前走。他的背影是那么孤独。那么悲哀，那么苍凉！”每当我读起鲁迅先生的《孔乙己》时，这个场景便会在我的脑海里若隐若现。
鲁迅笔下的孔乙己心地善良，饱读诗书，却连秀才都没有考上。在当时科举制度的毒害下，变得一无所能，潦倒贫困，连仅会的“之，乎，者，也”都成了人们的笑柄。穷得一无所有的他，偶尔也会偷东西。最终偷到丁举人家里。被打断了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。
也许，在刚开始读时，会觉得《孔乙己》这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品味时，就会觉得《孔乙己》是“喜剧”中的“杯具”它表达了鲁迅对当时封建制度的极度不满。写出了腐朽的科举制度对读书人心灵的残害。
“窃书不能算偷”！这是孔乙己的经典话语，此刻人们听了甚至会感到好笑，偷书不算偷吗？当然是偷！可是，正是孔乙己的这句“窃书不算偷”，恰到好处地说明了封建社会的腐败，读书人的悲惨命运吗？孔乙己想看书，没钱买，偷书看，遭人骂。正相反，那些秀才，举人们却在深宅大院里读着一本又一本书籍，可是他们最终又做了什么？谁也不明白。
如今，封建社会已不复存在，在此刻的社会中，只要有才华，敢于展示，哪里都是舞台。金子无论在哪儿，都会发出耀眼的光芒。而此刻的一切，更让我们为孔乙己这样的人，心痛叫屈，饱读诗书的人为什么没有展示自我才华的机会？
我呐喊，为什么孔乙己会生在封建时代，遭受悲惨命运的折磨？我呐喊，为什么无才之人能够作威作福，有才之人却总是找不到属于自我的“伯乐”？我呐喊，为什么有那么多人能够眼睁睁地看着封建制度残害人命，却见死不救？
鲁迅《孔乙己》读后感2
读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》，我不禁生出了许多感想。它使我想到了我自我，使我认真思索了“生活”这件事。
文章经过个性化的语言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而经过孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自我。在这种穷困潦倒的状态下，他自我放任，只能退回到心灵深处的自我安慰中去，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎样样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自我早已注定的命运。
小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
孔乙己的人生是一场杯具，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，可是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，仅有死人和疯子幸免于难！对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的剩余人。
他的路不知从哪里开始，但却明白在哪里结束：一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。
鲁迅《孔乙己》读后感3
他是一个未进学的读书人。
他是一个剩余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那个被黑暗势力所压倒的一个人，被势利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一样同属压迫阶层的成员也嘲笑他。掌柜的经过笑话他来招揽顾客，连十一、二岁的小孩子都看不起他。他是一个读过书的小偷，好喝懒做，“品行却比别人都好”，不拖欠钱，并且他很善良，仅有他会给孩子们吃茴香豆。他就是这样一个令人捉摸不透的人。
没有人愿意施舍给他一丝同情，给他一毫关心，给予他一点温暖。即使是最终被打断了腿后，仍旧被诸多看客笑话，成为笑柄，这就是当时中国人的冷漠、无情。
他极爱喝酒，就算最终只剩下那四文钱，他也没有用来买饭、买药，还是在明知会被人嘲笑挖苦的情景下，用那手“走来”喝了一碗酒。那时的他已经惨不忍睹了：“他脸上黑并且瘦，已经不成样貌了；穿着一件破夹袄，盘着两腿，下头垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”这段外貌描述越发衬托出孔乙己的可怜，而他在熟悉的酒店里却也没有得到解一丝温暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的应对这样的孔乙己仍然会笑着说：“你还欠十九个钱呢！”仍然会穷追猛打：“要是不偷，怎样会打断腿？”人们的冷漠，至此，到了极致。
难怪鲁迅先生当时要选择弃医从文。如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。当时中国最需要的是改变人们的精神面貌。他最终下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。
鲁迅《孔乙己》读后感4
《孔乙己》是一篇著名的短篇小说，它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。
他不会营生，好喝懒做，死要面子，不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是与众不同的读书人。甚至当别人嘲笑奚落他时，还要一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。只有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立刻显出颓唐不安模样。他在长期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最后落到被打折了腿的惨境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂，而且也摧残了他的肉体。作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的`封建落后意识的同时，也表现了他的善良心地和对他的一定的同情心，如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品行却比别人都好，就是“从不拖欠”，他还“写得一笔好字”。
这些描写，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。这是造成孔乙己悲剧的社会根源。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的痛苦要超过肉体上的痛苦。作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世 。
鲁迅《孔乙己》读后感5
《孔乙己》是鲁迅笔下的短篇小说，主人公孔乙己更是一个深受封建思想和科举制度毒害的读书人，让我们看到了封建制度“吃人”的本质，而生在那个时代的人们是何其不幸，其悲惨的下场正是对封建王朝的抨击和嘲讽，而这篇小说就是为了惊醒中国人，改变自己的思想，是从精神上给国人医治病症，让我深受启发。
小说描写了孔乙己去镇子口咸亨酒店喝酒的情节，孔乙己本来是一个穷困潦倒的人，但仍然穿着长衫，把自己装扮的很有学问和身份。当他在付账的时候，还将钱一个个摆出来，显得自己很阔气一般，实际情况是，他不会营生，不懂得赚钱养家，当他要面临讨饭的境地时，就去帮人抄书写字，赚取几个大子儿糊口，而这时他参加科举得到的唯一个长处了，写得一笔好字。
而讽刺的是，孔乙己是唯一一个穿着长衫还站着喝酒的人，因为只有短衣帮因为穷困才只喝酒，不点菜，孔乙己也是如此，因此遭到了很多人的嘲笑，而这也是封建时代的读书人共有的无奈和凄凉。而他也有一个读书人的气节，那就是从不耍赖，欠酒店的钱是肯定会还上的。
故事的结局并不好，孔乙己因为拿了丁举人几本书就被其私设公堂打断了腿，从此成为了一个残疾人，只能用双手爬行走路，而作为一个普通人，根本不敢和丁举人讨公道，而这样的事，在那个“吃人”的社会里也是不会被腐败的官府过问的。
孔乙己因为残疾无法谋生最后死去了，而他仅仅是封建社会里众多被刻度制度毒害的人之一，是一个典型的代表和形象，深刻的揭示了封建社会的丑恶。
我们要珍惜今天的民主社会，建立自己的科学价值观，勤奋努力做一个上进的人，不能像孔乙己一样不求学问，空有一副读书人的外表，却名不副实!
鲁迅《孔乙己》读后感6
《孔乙己》是一篇著名的短篇小说，它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。
他不会营生，好喝懒做，死要面子，不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自我是与众不一样的读书人。甚至当别人嘲笑奚落他时，还要一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。仅有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立刻显出颓唐不安模样。他在长期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最终落到被打折了腿的惨境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教育和科举制度不仅仅毒害、摧残了他的灵魂，并且也摧残了他的肉体。作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时，也表现了他的善良心地和对他的必须的同情心，如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品行却比别人都好，就是“从不拖欠”，他还“写得一笔好字”。
这些描述，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。这是造成孔乙己杯具的社会根源。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的痛苦要超过肉体上的痛苦。作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一齐，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展此刻读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。
第四篇：鲁迅小说《孔乙己》英译本翻译风格研究
鲁迅小说《孔乙己》英译本翻译风格研究
【摘要】鲁迅的小说数量虽然不多,但它的质量却是很高的,真正做到了“少而精”。《孔乙己》就是这样一个性格鲜明,内涵丰富的艺术典型,这在中外文学史上都是罕见的。认真阅读这篇小说,了解它的高度艺术成就,将会给我们不少启发。本文研究了小说《孔乙己》英译本翻译风格。
【关键词】鲁迅；《孔乙己》；英译
《孔乙己》作为鲁迅先生小说中的经典之作,自发表至今,已有70多年,评论分析的文章汗牛充栋,多于原作品数十倍。论者大抵沿用《狂人日记》的主题思路,拈“吃人”二字以概括,只是“吃”的角度不同。如果说:《狂人日记》是从宏观的角度,高度概括而又形象具体地反映了中国社会乃是一个人吃人的社会,那么《孔乙己》则是从微观的角度,写出一个下层士人遭受践踏、凌辱,完全失掉了人的尊严,最后被社会吃掉的悲剧。0¹和这种看法略有不同的是另外的两种说法:一是认为《孔乙己》在于批判封建的科举制度;二是认为批判半殖民地半封建旧社会。林志浩则认为:《孔乙己》的批判矛头,不只是针对封建科举制度,而是针对封建的教育制度和吃人的社会关系。事实上,这些看法大同小异,并无实质的区别。这些从社会学角度的解读思路虽然为我们提供了阅读分析《孔乙己》的途径,但仍显得平面化。如果我们跳出这种思维的框架,就能够更深刻看出《孔乙己》所揭示的另一面:在大的人吃人的文化背景之下,一个下层文人的人格的陷落与拯救的过程,以及在拯救过程中无可避免的陷落的悲剧。
一、《孔乙己》评析
1、悲喜交融的写作效果
《孔乙己》其实在其写作效果中就是以喜剧的氛围反衬出孔乙己悲剧的一生。也就是说以社会中的普通人的典型事例来反衬出当时社会普遍存在的社会问题。以孔乙己的喜剧揭露和鞭笞了封建社会科举制对读书人以及社会底层劳苦大众的摧残。从中国现代文学而言是以悲剧为主的，而鲁迅文学中常以喜剧融入悲剧之中，这将更加显现出其文学作品的悲剧性。《孔乙己》一文以“笑声”为线索，从小说开头到结尾，都显示出笑声的讽刺意味。笑，本来是喜剧不可缺少的重要因素，而这《孔乙己》中的“笑声”却反衬出孔乙己在那个世态炎凉、人情冷淡的社会中的现实悲剧。文中作者用一连串的“笑声”，以喜剧的形式充分显现和强化悲剧的内容，以别人的笑来反衬孔乙己的迂腐愚钝、穷困潦倒。孔乙己在人们的不断嘲笑中出现，又在人们漠不关心中悄悄地离开那个不属于他的人世间，这又充分地表现出当时社会世态炎凉，封建礼教对读书人的戕害。笑声，在现实生活中，如果笑得其所，笑，就是喜剧中不可缺少的一种表现形式，但是，《孔乙己》这篇短篇小说中的笑声，却无不是孔乙己的伤疤。酒客们拿孔乙己来取笑，“我”对孔乙己的兴趣，掌柜对孔乙己的取笑，实质上是拿孔乙己的不幸和痛苦来作笑料。作者以这些人对孔乙己的取笑充分勾画出这些人麻木不仁、趋炎附势的嘴脸，在众人的笑声里蕴含着孔乙己人生中无限的悲凉气氛。这些人的笑，更加体现出喜剧融入悲剧的效果。鲁迅的《孔乙己》，让读者感受到的不是喜剧性的欢乐可笑色彩，取而代之的是读者感觉到更多悲凉的气氛，酒客们的笑声中带着孔乙己无限的辛酸和苦痛，这让读者感觉到如芒刺背，读此文章，在众多的笑声中泛出无限冷意。
2、人物形象的塑造
操千曲而晓百声，鲁迅在《孔乙己》一文中的人物形象塑造匠心独运，具有清水出芙蓉之感。小说的写作特点是主要以塑造人物形象来反映现实生活的。《孔乙己》这篇小说形神兼备，而且做到形神相似，文章以千千万万个孔乙己式的人物形象集中到一个人物身上去表现，这恰恰彰显出鲁迅极具高度的艺术概括性。《孔乙己》在描写人物的同时，主要采用了以神为主的艺术写法，同时注重人物肖像描写和语言描写，无形中达到了形神兼备的艺术效果。鲁迅对孔乙己的描写，主要体现在对孔乙己的穷困潦倒、迂腐愚钝的描写，从语言描写、肖像描写、动作描写、神态描写等方面都体现了孔乙己在封建社会晚期中一个下层知识分子穷困潦倒、迂腐愚钝的人物形象。在各种描写中又充分体现孔乙己这样的人物四体不勤，五谷不分而又摆着封建文化人臭架子的人物特点。文中人物出场的第一句描写“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”就足以表明在那样的社会背景下，孔乙己依然保持着文人装束，不肯放下他那副臭架子，依然好吃懒做，越过越穷，达到快要讨饭的地步。这样的封建文人还是不愿意放下读书人的架子，总觉得读书人就高人一等，处处卖弄读书人的“学问”，老是满口“之乎者也”，视体力劳动于不顾，使体力劳动和知识相背离，从而使孔乙己穷困潦倒、迂腐愚钝，充分体现封建科举对读书人的毒害。
3、语言简练
这篇小说篇幅短小，全篇仅两千八百多字却写尽人物性格特点，从故事情节到人物场面无一不显现出情节精当、语言简练、人物形象描写准确、个性鲜明等写作艺术特点。文章尤以人物的语言描写突出，孔乙己的语言描写虽然不多，但是相当精炼到位。不仅他那些“君子固穷”、“者乎”之类的语言独具特色，就是他教“我”认字时恳切地说：“我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”几乎句句都表现出孔乙己的人物性格。小说写孔乙己的对话不外乎就只有四处共十几句，但都是言少而意蕴深刻，都包含了孔乙己的穷困潦倒、生活辛酸、心地纯朴善良和社会地位的卑微等，可以看得出，句句镌刻着孔乙己的悲惨人生，每句话都打下了孔乙己辛酸的烙印。而描写酒店掌柜的话语更加少之又少，但“孔乙己还欠十九个钱呢”这句话却重复了四次，而且后三次都是在孔乙己偷了丁举人家被打折腿后重复出现的，这就有力地体现出掌柜是个冷漠无情、自私残忍，一头扎进钱眼里的势利小人。
二、《孔乙己》英译本翻译风格
《孔乙己》作为鲁迅先生代表作之一,是中国现代小说的一大典范,具有极高审美价值。它采用高度凝练的写作手法,生动地叙述了一个受科举制度毒害至深的文人一孔乙己一步步沦落至失去尊严,穷迫潦倒,最后甚至被社会吞噬的悲剧,对封建社会仁降诊制度进行了控诉。尽管小说全文字数不到三千,却成功将孔乙己迂腐,穷酸,善良,诚恳的性格刻画得生动形象、人木三分。孔乙己的悲惨遭遇深深震撼着每位读者的心灵,令人不禁“哀其不幸,怒其不争”。《孔乙己》这篇小说在写作手法上有许多值得学习的之处。小说语言精练,生动传神,用景物渲染气氛用对比手法反衬主人公孔乙己的悲惨命运,具有极高的语言价值。《孔乙己》作为一篇对中国人影响深远的小说,具有很高的翻译价值。《孔乙己》创作于1918年冬,于1919年4月首次发表在《新青年》杂志上,后编人《呐喊》。此小说自发表后,不仅受到国内读者的热烈欢迎,更是由于其独特的文学价值和语言价值引起了国际翻译界的注意。1922年6月,小说首次出现日译本。中国国内翻译大师杨宪益,戴乃迭翻译的《孔乙己》英译本于1956年由外文出版社首次出版,1980年推出修订版。该文将从措辞、句式语序及中国特色文化三大角度赏析修订版与初版的异同,探讨修改版是否比最初版有较大提升。
由于语言间的系统性差异,译文对原文小句过程类型的转化存在着扩大、缩小、改变和不变等四种情形,但只要译文保持原文的概念意义不变,在对翻译质量进行评估时,就不必对译文里的小句类型相对原文的转移或保持不变予以特别地关注。因此,译文将原文中的“幸而写得一笔好字”(行为过程)处理为“Luckily
he
was
a
good
calligrapher”(关系过程)不能视为偏离。因为从反映小句概念意义的及物性结构本身分析,两者显然不同,但是从该小句所在的整个上下文语境看,孔乙己之所以能以帮别人“钞钞书”而换碗饭吃,是因为他具备“字写得好”这个条件,也就是说孔乙己是个写字好的人。因此将写得一笔好字译成“ewas
a
good
calligrapher”并没有发生概念意义的偏离。按照我们前述的模式,用自下而上的方法,从言语行为框架下的形式、功能、情景间的关系以及反映情景语境的语域组成部分——语场、语旨和语式对小句的三种意义——概念、人际和语篇的直接作用为基点,从及物性、语气(情态和评价)、主位等角度,对译文质量进行评估,共有11处发生概念意义的偏离。现举两例加以说明。
“我暗想我和掌柜的等级还很远呢。”译文:
It
seemed
to
me
that
I
was
still
very
far
from
having
a
shop
of
my
own.暗想即私下想,译文用“It
seemed
to
me”表示的却是对命题意义“我和掌柜的等级还很远呢”的一种主观判断,属于人际意义范畴,因此这一方面没有译出原文“暗想”的概念意义;另一方面又加进了原本所没有的情态意义。“他从破衣袋里摸出四文大钱。”
译文:
He
produced
four
coppers
from
his
ragged
coat
pocket“摸出”是孔乙己在身体残疾、精神萎靡、因偷窃而不幸被人打断腿情况下做出的动作,且很可能是他最后一次掏钱买酒,因此无论其身体条件或是精神状态都决定了掏的动作是缓慢、困难的;不仅如此,这也是他一生中最后一次享有喝酒的机会了,因此“摸出”一词还表达了作者对孔乙己悲惨命运的无限同情。而译文所用的produce,隐含为潇洒地亮出,不仅与原文动作的缓慢、困难大相径庭,即概念意义不太相符外,还丢掉了原词所表达的人际意义。
结论：
鲁迅是短篇小说的名手。他,善于简短地,清楚地在一些形象中表达一种思想,在一个插曲中表达一件巨大的事变,在某一个别的人物中表达一个典型。孔乙己和阿
Q
有某些相似之处,是一个带有喜剧因素的悲剧人物。他的思想,言行有些是很可笑的,而他的一生遭遇却是十分悲惨的。根据作品的交代,孔乙己生活在十九世纪末,是一个没有“进学”的老童生,也就是作品里说的“连半个秀才也捞不到”的读书人。当时中国封建社会已经气息奄奄,朝不虑夕,封建科举制度也即将被废除。孔乙己是这个社会制度所产生的畸形儿,牺牲品。在人吃人的文化背景下,作为下层文人的孔乙己成为整个社会网络和文化结构中的弃子,面对整个社会的精神围剿和人格虐杀,孔乙己在荒谬和错位中进行着自我拯救,这种拯救不可避免地陷落到笑料和毁灭的境地。本文研究了《孔乙己》英译本翻译风格。
【参考文献】
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李
明.看取有价值的人生——《孔乙己》散论[J].兰州大学学报(社会科学版),2001,(04).
第五篇：电影《鲁迅》观后感
最近我们在语文课上，学了一些和鲁迅先生有关的课文。学了课文后，我对鲁迅先生有着崇高的敬意和真挚的爱慕！今天，我看了《鲁迅》这部电影。
《鲁迅》一开始是从鲁迅先生众多小说的一情一景中开始的。有《孔乙己》，《祝福》，《狂人日记》，《社戏》和《阿Q正传》。正当我们的思想还在小说里那一情一景中徜徉时，影片回到了现实之中。
《鲁迅》表现了鲁迅先生一生中最后三年的重要事件，展现了他对中国共产党的崇敬之情，对中华民族的赤胆忠诚，歌颂了鲁迅先生在极其艰难险恶的环境里以笔代刀、顽强战斗的崇高品格。当“战友”杨先生被害时，他不顾妻子的劝阻，不畏敌人的行动，毅然去给杨先生致敬送行，同时也为了鼓励正在奋斗的革命人。鲁迅先生时时都在“横眉冷对千夫指”，面对白色恐怖，他不顾自己的安危，担心的是革命青年。面对秋白的被害，他虽然感到难过，但依然变悲愤为动力，用笔来叹息大众的命运。
从鲁迅先生身上，我们感受到了他那伟大的精神：为了革命，为了广大人民的命运，付出了自己的一切。不论路有多艰难，多坎坷，还是毅然地走下去，充满战斗精神。可是，只是感受到是远远不够的，我们需要的是传承，是发扬。即便是生活在不同的时代背景之下，我们依然需要这种精神。当我们面对人生的挫折与风浪，不因为它们低头、妥协，而应用鲁迅先生带给我们的精神，勇往直前，即使失败，也要从失败中站起来，不停地努力，不断地追求。
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