《奇葩说》观后感[大全五篇]

第一篇：《奇葩说》观后感

《奇葩说》观后感范文（精选5篇）

当观看完一部影视作品后，大家一定收获不少吧，需要回过头来写一写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家整理的《奇葩说》观后感范文（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最近经朋友推荐看到一个综艺节目《奇葩说》，本来自己是没有兴趣看这样的节目的，因为觉得一把年纪了，“奇葩”不是这个年纪该做的事了，但这一期讨论的是“孩子被打要不要告老师”，我就饶有兴趣的看了一下。看到这个辩题当时我的第一反应是当然要了，可是第一轮盲选的结局却出乎我的意料——70%以上的人选择的是打回去，不要告老师。看到这个结果我先是不敢相信，接着看热闹的心态逐渐沉静了下来。

台上的选手每个人的言语都十分的犀利，围绕着自己的论点展开了清晰的讨论和说明，每个人都希望通过自己的方式来让台下的观众信服，其实做在电脑前的我也着实的做了一个心理的斗争，因为辩手找的论点、论据都十分的充分，似乎也都是有道理的。

看完之后我将正反方的观点结合并附上个人观点总结如下：

1、“孩子打架或挨打要让其自己处理，锻炼孩子的处事能力”，这一点我是同意的，至少是要给孩子一点独立解决问题的时间和空间，但是，我并不同意任其发展，我不同意“孩子之间是打不坏的”，因为孩子出手是没有分寸的，他不知道自己正在做的事情会有多大的影响和危害，这个时候我觉得是需要有人介入的，至少老师能让参与打架的孩子冷静下来，这个时候可以给孩子时间和机会让他们自行处理，因为这个时候孩子的行为是可控的，孩子是安全的，事后也许他们还是好朋友。

2、“打回去是让孩子有一种反击的能力，是一种勇气，如果从小受欺负不能打回去，别的孩子还会欺负你，因为‘软柿子’好捏，长时间的受欺负以后心里会变得十分的软弱。”这个我也是同意的，但是我并不是同意打回去，而是同意孩子在受欺负的时候要学会自我保护。而自我保护的方式有很多，在学校有告诉老师，到了社会也有告诉警察。

3、“告老师是没有用的，老师顶多就是批评几句就不了了之了，或者当时老师处理了，老师又不能一辈子保护孩子，出了老师的保护范围孩子还是照样要受欺负，不如打回去，让这些欺负人的孩子知道你不好欺负，而且告到老师那里也不会觉得太委屈。”看到这里心里其实不太舒服，“拳头说了算”的观点如果从小就这样建立起来，我觉得也许对于孩子和社会都不是好事。而且这样的话让我感到很无力，我联想我身边的老师，她们每天用着自己的教育机智来引导着一个一个顽皮的孩子，至少我身边的老师都在努力的做好一个老师，从小给孩子灌输正能量，每周给他们讲安全教育。顽皮的孩子有没有?有!打架的有没有?也有!我甚至想起一些真实的例子，如果不是老师及时的制止，医院里也许又会多两个小患者。我也想到原来有一个班里有一个调皮的孩子，常常欺负别人，被班主任叫到办公室聊天，后来委以重任——当班长，这个孩子很强壮，并且愿意用他的力量帮助别的孩子，我认为这就是教育吧。不止是教书，还有育人。

我们不能认为孩子从小就“不吃亏”就是好事，也不能期盼孩子从小用“打回去”来保护自己，待他成年之后“duang”一下子就了解社会秩序了，就学会理性判断生活事件了。如果是我，我会告诉我的孩子，虽然很多事件让教师的身份很尴尬，很多人口中会说教师“没用”，但是我想说，没有一个走进这个职业的人是不想做好它的，你要相信你的老师，这个社会是有信任的，他们有能力并且也会真诚的帮助你;我们还是要告诉他，让他相信这个社会，这个社会是有法律的，虽然目前不那么健全，但我们要相信它的公正，相信他在用最大的能力保护每个公民的权利。

用康永哥的话结束——“我们相信反击的力量，我们也要相信反击的智慧”。

寂静的深夜、燥热的济南，看上一期《奇葩说》，便是十分惬意的事。想必这也是陪伴过很多人的辩论节目，当下最热门的辩题、最年轻的辩题、最开“脑洞”的辩题，甚至最敏感的辩题，在这里你都能见到，辩手们唇枪舌战，相互“奇袭”，这样激烈的交锋场面让人看起来真是好不畅快!

这是绝对值得一看的网络节目。不像《非诚勿扰》、《非常完美》里看相亲节目里的嘉宾任人挑选，不像《爸爸去哪儿》、《爸爸回来了》等亲子节目里看明星如何带孩子，更不像《花样姐姐》、《花样爷爷》等真人秀观看明星旅游的全程，倒不是贬低这些综艺节目，他们的确可以给我们带来许多欢乐，可是好像也就只是一笑而已。而《奇葩说》却给我们带来欢乐的同时，让我们学到很多，是对人性的深刻揭露、对社会问题的尖锐剖析，对生活问题的亲身感悟、对新事物的宽容接纳，再者，还能从辩论中拓展知识面，再不济，还能有几句畅快淋漓，醍醐灌顶的金句让你恍然大悟，最差还能学到很多辩论技巧，我想这些比让你嘿嘿一乐恐怕更有意义。

奇葩说里面除了犀利的辩题之外，很吸引人的是奇葩说中每一个辩手，包括主持人和嘉宾的惊人的逻辑思维和感染力，你会发现他们在其中不会高谈阔论，滔滔不绝地给你摆概念，而是用最浅显的你最能感受到的事实去说明，我承认既然是辩论，必然会有很多辩论技巧上的“障眼法”，但是你会发现他们嘶吼地有道，强词地有理。

还值得提及的一点是，《奇葩说》里的主持人，嘉宾和辩手的“真”与可能是我想称之为“正义”的品质。记得第二季最后一场辩论赛的时候，蔡康永做了一点让我肃然起敬，他说因为作为一个公众人物，可能因为坐在辩手的位置就是要对辩题和自己一方的立场去论证一个观点，但自己不一定是持有此观点，所以为了那些可能因为喜欢而追随他的人，他想澄清他对几个重要辩题的观点，他是持相反意见。当他做了这样一件事情的时候，我由衷地为他鼓掌，这可能是作为一个真正的公众人物能做的最好的事情，那就是当你站在那里，当你享受别人的掌声与拥戴的那一刻，你就不在只是你自己，而是会影响到千千万万的粉丝或者观众。还有肖骁，可能很多人不喜欢他，看不惯他，但是我想说的是从开始到现在，他的身份或者生活环境可能已经改变了很多，但是他仍然愿意做他自己并且变得越来越好，他勇敢地在用一种方式与所有评论他的人交流，告诉大家他到底是怎样的肖骁，比起很多外在和花边新闻，他的内在和实力是最有力的沟通。这就是奇葩说，每个人只是自己，但是循着“正义”。

而更珍贵的是，《奇葩说》是一个负责任的`公众栏目。现在很多节目笑一笑，哭一哭，无意中会给你的世界观、人生观、价值观进行引导，发表评论也是随心所欲，并褒其为“言论自由”，殊不知当一个栏目暴露在公众面前的时候，当一个公众人物在公众面前发表观点的时候，就意味着你所展现的观点具有很大的传播效应，就已经肩负了一定的公众责任，所以要慎重，不要引导一个不正的价值观。奇葩说就做到了这一点，它的节目的宗旨和精髓正在于辩论到最终无论哪一方胜，哪一方负，它最终会让所有的观点并存，当可能因辩论能力差异而使一个不太正确的引导占据上风的时候，主持人和嘉宾会站出来平衡这种局势，我想这可能也是这个节目饱受赞誉的很重要的原因。

此刻只能说，现在像这样的良心节目实在太少，期待下一季!

《奇葩说》从开播以来一直保持良好的口碑和收视，而我也从第一期开始就爱上了这档“严肃的”辩论节目。当我们为唇枪舌战、争锋相对的辩论而疯狂时，同时也为自己知识匮乏、不会说话而叹气，何年何月我们才能像那些选手一样口吐莲花、出口成章呢？带着这个疑问，我翻开了由《奇葩说》原班人马编写的书籍——《好好说话》。

说话是一种能力，又是一门艺术。大多数人认为说话是人类与生俱来的本领，谁人不会说话，就连出生不久的婴儿也能发出各种声音。说话对于普通人来说是家常便饭，这种科学的能力渐渐被人淡化，尚未发挥它的最大价值。说话的艺术性在必要时刻往往可以扭转乾坤，改变尴尬的局面，利导一个完美的结局。书里为我们介绍了五种场景下的说话练习方法，分别是沟通、说服、谈判、演讲、辩论，被称为五维说话体系。所以，抛开本书灌给读者的鸡汤，《好好说话》更重要是的方法论，需要我们学习并付诸实践。

五维说话体系中最重要的是沟通，此种模式下我们往往带着饱满的情绪和善意的微笑试图让对方明白自己的想法，可是他们却时常不懂我们说话的真正含义。于是，我们一边冒汗，一边竭力解释，试图让自己的话语通俗易懂，容易被他人理解和采纳，可是结果往往适得其反。此时，我们应试图争取有效的沟通时间做完整的表达，让双方步调一致，好的事情说得圆满，坏的消息说到重点，适当显示自己的专业性。

说服模式下，我们试图改变他人的想法，可以尝试真诚地给对方提建议，并且强调选择权在对方，我们只是助其一臂之力，而非像家长般硬式说教。有效的劝导是站在对方的角度，提出对方实际的需求并给出实现的合理途径，实质是为对方的合理需求在辩护。

谈判模式下，我们需要搜集对方的信息，做到“知己知彼”，从而打破僵局，赢得优势局面。首先可以采取纠正式引导，引出对方来纠正我们的说法，从而获取正确信息，其次可以适当反抗对方给与我们的回击，让对方能源源不断提供所需信息，做出最有力的判断，达成谈判的最优解。

演讲模式下，最重要的是自信、清晰、生动的表述自己的想法。在万众瞩目下讲话确实是会让人紧张和出汗，但不要过高估计出错的严重性，诚恳接受指正会赢得掌声。不管演讲者是内向或是外向的性格都能塑造合适的讲演角色，用故事带动好奇心，用流畅的讲解吸引大家持续的目光。辩论场景下，我们往往抛出一个论点，并用例子论证来显示结论的正确性，此时权力他方是正反方都想争取到的“中立方”。辩论最重要是发现对方的逻辑漏洞，并为之反驳。我们自己也要增强意识，意识到对方提问出现的陷阱，从而巧妙避开，出其不意地回击。

文中反复说好好说话就是好好思考，可见说话的水平是由思想决定的。《奇葩说》中各位高手在台上妙语连珠，金句频出，足见其知识储备之厉害。他们掌握了知识，掌握了表达方式，会好好说话，才会有如此精彩的舞台表现。纵观全书描述的`五种说话场景，虽然各不相同，但说话的能力是相同的，技巧是可以转化的。高水平的演讲一定要和观众有交流，然后过渡到沟通。在沟通过程中难免会加入自己的观点，又演变成说服。说服的时候其实也有谈判，谈判的时候也是在相互辩论，辩论何尝又不是另一种演讲。他们紧密结合，辨证来说相互依存，相互转化，从而实现说话的科学性和艺术性的统一。当然，以上方法需要我们在实践中领悟，在领悟中进步。未来，提升自己的能力首先就从好好说话开始。

观看《奇葩说》已经成为每周的习惯。

喜欢《奇葩说》很多年了，每一期节目看完心里触动特别大。源于知识的魅力，源于严密的逻辑，源于丰富的人生，源于有趣的灵魂。

喜欢薛兆丰老师缜密逻辑，日常生活的细微争论在他的思维里都可以用经济学的逻辑严丝合缝的解读；喜欢李诞的诙谐幽默，嘻嘻哈哈的笑脸上藏着一个世俗正经的人格；喜欢康永老师的高情商，温柔的言语总能在节目末尾将本来紧张激烈的辩论变成温情柔软的人生哲学细语；喜欢马东自嘲爱钱奸商的痞气，不羁的笑意背后藏着一双犀利智慧的眼眸；喜欢晓松老师豁达满腹的才气，气定神闲的言语中尽是人生的大智慧。

我想很多人跟我一样，喜欢<奇葩说>是因为在复杂的世界里，依旧有那么一群人用言语来拨云见雾，激励我内心向往爱，向往知识，向往梦想。每一句拍手叫绝的金句背后都是人生走过的智慧，每一次严密的逻辑背后都是日积月累知识的储备，每一个话题的讨论，都让我深深的体会到这个世界并不是非黑即白，需用一颗柔软的心看待世间万物。

我想用诙谐的话语，谈正经的人生才是这个时代语言的通行证吧。

《奇葩说》第二季带着种种意外和变数落幕了，邱晨与肖骁对决，开辩还未过半，肖骁已经处于半放弃的状态，最后蔡康永救场才让决赛不至于那么难看。毕竟不是正经八百的辩论赛，蔡康永也解释了自己解围的原因。结果并不重要，在这样的节目当中，展现自己的过程比较重要！

从决赛来看，两位留到最后的选手其实不是一个量级或者说不是一个频率的，其实奇葩说的选手也分成几类，一类是真的奇葩（娱乐圈的边缘人），一类是能说的（辩论比赛出身的）。诚如马东所言，如果这档节目单纯地做成一个“严肃的辩论节目”，我猜想这个节目不至于想现如今有话题讨论性，如果单纯地做成一个类似江苏卫视某档标榜“国际青年圆桌会议”式的节目，估计所谓的思辨性是不足的，最终会变成闹哄哄的、博眼球的那一类综艺型的节目。

小编和网友从第一季开始便注意这个节目，当时还是马东、蔡康永和高晓松主持的节目，关注的原因是因为蔡康永在内地接下的节目第一时间考虑不是传统的电视台而是一个网站的自制节目。后来看了两期节目，我便明白了蔡康永的选择。相较于传统的电视节目，这样的节目具有更大的空间和尺度标准，另外一个方面就是这些选手本身的标签属性，这样的一个团队应该会让他有一些些归属感和认同感。

随着高涨的点击率、超越传统媒体收视率，奇葩说也成了传媒行业当的一个“现象级”的节目，大概也是传播学领域可以用以作为例子来引导专业学生去思考的现象。大型视频网站的自制节目其实早几年便有了，但现如今如此密集地出现的超越传统电视媒体的节目，大概奇葩说可以说是一个标志性的引领。

我们大多在一个沉闷刻板的团体里工作，有些时候，我们和金星的状态差不多，就是想开开年轻人开脑洞能到一个什么程度，也许正是一些超出常规的想法才使这个社会不断前进！

第二篇：奇葩说观后感

奇葩说观后感

奇葩说观后感1

最新一期的奇葩说主题是《有一瓶可以消除悲伤的水，要不要喝？》，对于我来说我是比较倾向于反方“不要喝”的，对于这场反方该有的辩论，其实奇葩说的选手大部分都讲完了。

我最喜欢的是詹青云的演讲，当这段视频在微博热门的时候，我看到一个网友的评论写着：她让我看到了知性的力量，后来我反复的看了几遍关于是詹青云的演讲，又看了几遍这期的奇葩说。

其实每看一遍都有不同的感触，悲伤来说是人人都要经历的，只是不知道会在你生活的那一刻会出现。看你是要怎么去面对它，如果没有悲伤那么快乐还有什么意义，生活还有什么意义，人说七情六欲是人最直接的感觉，没有七情六欲的感觉其实就是行尸走肉的机器人，悲伤也是七情中的一部分。

事情都是有两部分的，悲伤的另一面其实就是快乐，悲伤和快乐都是相互的，有些人是值得你用悲伤去纪念的，悲伤是一个伤口也是一个让你成长的阶梯。

奇葩说观后感2

观看《奇葩说》已经成为每周的习惯。

喜欢《奇葩说》很多年了，每一期节目看完心里触动特别大。源于知识的魅力，源于严密的逻辑，源于丰富的人生，源于有趣的灵魂。

喜欢薛兆丰老师缜密逻辑，日常生活的细微争论在他的.思维里都可以用经济学的逻辑严丝合缝的解读；喜欢李诞的诙谐幽默，嘻嘻哈哈的笑脸上藏着一个世俗正经的人格；喜欢康永老师的高情商，温柔的言语总能在节目末尾将本来紧张激烈的辩论变成温情柔软的人生哲学细语；喜欢马东自嘲爱钱奸商的痞气，不羁的笑意背后藏着一双犀利智慧的眼眸；喜欢晓松老师豁达满腹的才气，气定神闲的言语中尽是人生的大智慧。

我想很多人跟我一样，喜欢<奇葩说>是因为在复杂的世界里，依旧有那么一群人用言语来拨云见雾，激励我内心向往爱，向往知识 ，向往梦想。每一句拍手叫绝的金句背后都是人生走过的智慧，每一次严密的逻辑背后都是日积月累知识的储备，每一个话题的讨论，都让我深深的体会到这个世界并不是非黑即白，需用一颗柔软的心看待世间万物。

《奇葩说》，被知识圈粉，表面轻松，背后深刻。

我想用诙谐的话语，谈正经的人生才是这个时代语言的通行证吧。

第三篇：奇葩说评论

对于《奇葩说》高学历女生成为全职太太是不是

一种浪费的一点想法

2015年9月18日 22:26 阅读 25412 文 / 刘康康

马东用憨豆学机电工程学、娜塔莉波特曼学心理学，最后却转行当了演员，来说明不浪费，这种类比并不恰当。

因为无论是演员、机电工程学还是心理学，都属于社会事务的范畴里。

但全职太太，如果从定义上讲，意味着你要彻底与自己的社会事务割离开，而将所有精力，或者至少大部分精力，放在家庭事务之中。

所以从这个角度讲，马薇薇说的贵人操贱业云云，也是不值一驳。因为全职太太不是职业，谈不上贵贱。

在我看来，高学历女生成为全职太太是不是一种浪费，这个辩题的题眼在于，一个高学历的女生，让自己完全隶属于家庭而放弃自己的社会职能，是不是一种浪费？

像寇乃馨说，家庭是社会的基本因子，所以家庭事务很重要，不能因此瞧不起全职太太。的确，家庭作为社会的因子，是很重要的。但不能因此说明，高学历女生更要成为全职太太。

全职太太与太太是不同的。

它意味着，把家庭事务这么重要的事情，完全交给女性，代价是女性放弃自己的社会事务。

恰恰没有人进行这样一个反驳：既然家庭事务这么重要，既然家庭是社会的因子，为什么男人不去承担一部分自己应尽的责任呢？

如果男人和女人一起，齐心协力去完成家庭事务，男人也可以在自己下班后的空余时间做家务、看孩子、做饭、洗碗，那么，为什么还需要女人去放弃自己的职业、放弃自己高学历掌握的知识，去当一个全职太太呢？

而对于正方，我对陈铭非常失望的一点是，他们的辩论角度从一开始就是一个直男癌的立场：国家花了那么多钱去培养你们这些高学历女性，结果你们跑去当全职太太了，你们当然是浪费！你们为什么不一开始就把这些教育资源，留给那些能为社会做贡献的人呢？

所以当寇乃馨质问他们：高学历女生当全职太太是浪费，你们的意思是只有低学历、低素质的人当全职太太，才正确咯？ 陈铭他们反驳不了了。

因为根本没人真正站在女性的角度去思考这个辩题嘛。

我挺喜欢《奇葩说》这个节目的一点是，在思维碰撞的过程中，你能透过他们的辩论技巧，看到他们的思想根源，而他们的思想根源，恰恰代表了这个社会上大多数人的思想根源。

高学历女生当全职太太是一种浪费，因为你浪费了国家的教育资源，如果这些教育资源一开始就投入到（男人）的身上，那能为国家做更多贡献。

高学历女生当全职太太不是一种浪费，因为家庭事务很重要，女人就应该牺牲自己，为了社会因子的和谐稳定而放弃社会事务。

正方或反方，其实都是站在一个既得利益者的角度，去要求女性如何如何。

只有在自由辩论环节，柏邦妮的话真正说动我了。

她说，中国女人太累了。

女人有了走出家庭的自由，但男人却没有回到家庭。

什么意思？

女人在外面上班，累死累活，看上司脸色，挣着不比老公低的工资。

但回到家，她依然要承担主要的家务。

否则，她的婆婆会数落她：一天到晚在外面晃荡有什么用？连自己家里都照顾不好，连自己老公孩子都伺候不好，这样的女人有什么用？

几乎所有人，甚至一些影视作品都会说，这是一个失败的女人，不管她的社会事务做得多么成功。

中国女人太累了。

从这个角度，柏邦妮觉得高学历女生当全职太太，不浪费。

她是全场唯一一个站在女性的立场上去谈这个话题。

最后，柏邦妮居然被淘汰了，总觉得很惋惜。

赏

第四篇：《奇葩说》经典语录

《奇葩说》经典语录

《奇葩说》节目简介：

《奇葩说》是一个中国首歌说话达人秀节目，以主持人加导师的组合，寻找观点“奇葩”、口才出众的“最佳奇葩辩手”。从第一季的蔡康永、高晓松、马东组合，到第二季高晓松离开，金星加入的新组合。节目中以时下的热点话题为主，还有其他各种各样的有争议的话题，让所有参与者围绕着话题发表自己的“奇葩”观点，并以辩论的方式增加节目的可看性。

《奇葩说》经典语录之励志篇：

屈辱本身不是礼物，但是对被欺负的那个反击，就是礼物。

没有不受重力的飞翔。

少给别人找麻烦的办法，就是把麻烦在自己手里解决掉。

其实，每个人的心中都有一匹欲望的野马。你可以去放养它，也可以去圈养它驯养它。但是不要假装它不存在，排斥它。我们每个人都应该自由的，骄傲的活出个生机勃勃的生命。

别哭，真是友谊永远都会在。你们站在这儿，仅仅是比赛。你们要知道，人生比这个比赛要残酷一万倍。

《奇葩说》经典语录之爱情篇：

爱情，被戳穿就是骗局，没戳穿就是信仰。

你要我为了你这棵树，砍尽所有森林，可是你不愿意相信，你是我茫茫林海中精心挑选的那一颗。你要我为了你这滴水，淘干所有的海洋，可是你拒绝相信，你是我弱水三千里面，情有独钟的那一瓢。

爱一个人就是低到尘埃里，别说缉毒犬，草履虫我都愿意做。

午夜梦回，枕边人不是心上人，心上人已是梦中人。婚姻是我舍弃我的自由，给你一份心安。陪你到白头，一生陪伴。

人最痛苦的不是我爱你你不爱我，是我爱你你爱的是别人，是我演出来的别人。

在爱你的过程中，有些人变成更强壮更智慧的自己，故而一念成佛，有些人变成更猥琐更不堪的自己，一念成魔。在爱的过程中，是佛是魔，历尽你给我的百劫千难，最后我终于找到了我。

世界上有一个我，世界上有一个你，我们把彼此都打破，加了水，加了泥和在一起，重塑一个我，重塑一个你，从此你泥中有我，我泥中有了你。

恋爱是什么，是浪漫，浪漫是什么，不仅是情不知所起一往而深，更是情不知何时而起一往而深。

我遇过一些恋爱经验多的人，他们常常让我觉得，他们背后藏了一片满目疮痍的战场，我好像走过好多地雷炸过的洞一样，在那上面想要栽培出一朵玫瑰花来。我不是不觉得那些回忆不珍贵，我只是不想让我的回忆掺杂在那么惨烈的回忆当中而已。

《奇葩说》经典语录之为人处事篇：

歧视不单单是永远对你恶语相向，歧视也往往是在划分你我。我宁愿爸妈蒙在所谓幸福的鼓里，也不远让他们暴露在原野上，站在我的面前与万千猛兽为敌。

遇到对方提起了一个你完全不想接的话题，不要急着反抗，而是轻巧的把对方热衷的话题连接到一个很生活的方向，就行了。

屎壳郎的人生就是：仰望星空，低头滚粪。

手段不够硬，身段就要软。

你不是英国女王，离场不必惊动大家。

别人骂你一句，你会骂他一句，这叫吵架。别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交。

人类社会一直不断的在为公平件事情而奋斗，一旦选择秘而不宣的话，人类会以不公平来作为结束。只要不伤害别人，没有什么捷径是值得抨击的。

善良是很珍贵的，但善良没有长出牙齿来，那就是软弱。

第五篇：奇葩说影评

奇葩说影评

你对国内网络自制综艺节目的印象是什么？粗制滥造抑或哗众取宠？你所能想象的国内网络自制综艺节目的最大尺度是什么？三俗以下，R级未达？就在去年11月29日，一个号称“史上最大尺度”的网络自制综艺节目在爱奇艺视频网站上横空出世，以破竹之势刷新了几乎所有人对网络自制综艺节目的认知。这个节目有着一个旗帜鲜明掷地有声的名字――“奇葩说”，单从名字上，就少不得要让人浮想联翩：奇葩？说什么？

2014年是业内公认的综艺节目的爆发年，其数量之多、投入之大、竞争之激烈胜过以往任何一年。在喧闹了一年的亲子、户外、唱歌、跳舞、厨艺、竞技等节目之后，很容易感受到的是国内综艺节目的跟风扎堆及同质化倾向，倘若再稍加追本溯源一下，便可见当中佼佼者多是“舶来品”，纯“Made in China”的则乏善可陈。就是在这个时候，《奇葩说》以一个“网络自制”的身份，出人意表地一举打破了国内综艺节目的这种现状。顾名思义，《奇葩说》里来的不仅都是“奇葩”，并且个个口齿伶俐能说善道。没有外景也没有炫酷舞台，没有苦情也没有煽情元素，只是在一个演播厅里，几个来自五湖四海而彼时并无藉藉之名的选手唇枪舌剑一番，竟也能吸引来一拨又一拨关注。作为一档创新型的主打“说话”的语言类节目，《奇葩说》自开播以来，是经由网友的口碑传播而促使点击量迅速攀升的，最终，第一季以超过2亿的播放量收官，#奇葩说#阅读量突破10亿，讨论量超32万，微博粉丝高达54万，微信粉丝达14万……就这样，《奇葩说》成了网络上人人都在“说”的热门综艺节目。

面对《奇葩说》的成功，尤其是在台湾联合新闻网发表了题为《台湾综艺穷到只剩下“康熙来了”？》的评论文章之后，有媒体直言，《奇葩说》在制作水准上已超越台湾金牌综艺《康熙来了》。拿《奇葩说》和《康熙来了》作比，算得上空穴来风，并非没有道理――第一个不得不提的原因便是蔡康永的加盟。众所周知，《康熙来了》称得上是最为广泛地被两岸观众熟知的节目，年头长且就受欢迎程度而言无出其右。作为《康熙来了》铁打的主持人，蔡康永一直以来却只活跃在台湾综艺圈，而《奇葩说》则成了他在内地的“处女秀”，很难不引人侧目。其次，同样是谈话类节目，《康熙来了》其实并没有锁定要传递任何明确讯息，而《奇葩说》却总是针对议题个性而独特地表述出观点――有数据显示，87%的年轻用户能够对其产生共鸣，《奇葩说》的月度总有效播放时长达740.75万小时，观众黏度高于其他网络综艺――即便是一度辉煌的《康熙来了》。

反响如此不凡。那么问题仍旧在这儿：《奇葩说》奇葩在哪儿？《奇葩说》到底在说什么？

奇葩节目：

“这是一档严肃的辩论节目”？

爱奇艺首席内容官兼《奇葩说》主持人马东，时不时就会在节目里“严肃”地强调一下：“这是一档严肃的辩论节目。”既然是辩论，就少不了有辩题和正反两方。《奇葩说》的节目模式也很简单，甚至可以用一句话概括，即每期设一个辩题，由蔡康永和高晓松两位导师各带领一方进行辩论，最后由现场观众投票决定胜负。然而与传统辩论赛不同的是，《奇葩说》的最大的规则却是“随意”，观众投票的准则就是“看心情”――选手不用靠抽签决定是正方还是反方，而是完全凭借自己的心理倾向进行选边站队；在辩论过程中，无所谓一、二、三、四辩的设置，选手想说就说，说不好自会被人驳倒，即所谓“You can you up，no can no bibi”；在节目现场，有100位“高情商、高智商”（马东语）的大众评审可以通过身边的“葩葩钮”选择支持正反方，而他们的选择可以随时因为场上选手、导师的表现乃至心情的改变而改变，最终结果往往捉摸不定。

看得出，《奇葩说》本意并不是打造一个专业的学院派辩论节目，它的定位应该是一档用辩论来包装的谈话类综艺节目。在这个全民快餐化的大环境下，《奇葩说》不得不用出位 的妆容来吸引人们的注意。“40岁以上的人士请在90后陪同下观看”，《奇葩说》开宗明义地亮出其年轻属性。当形形色色的“奇葩”选手在场上进行“撕X大战”时，这样一个严肃到任性的节目也不会限制选手的言行自由：你可以晒奇葩，可以爆粗口，可以讲段子，甚至可以现场表白，但如果你不够聪明不够善辩不够有趣，结果只能是淘汰。因此，在保证出发点明确的前提下，节目唯一的控制力只在于后期剪辑上，这就是“尺度”。马东表示，“《奇葩说》最具创新价值的一点是它传达了在网络上播出的内容的内在逻辑。”对于网络节目来说，网友想要的是真正融入节目中，而不是割裂的观看体验。另一方面，除去看似喧哗的形式，每个选手的观点都代表着一份真实，这种真实并不是带着功利性地博人眼球（当然节目形式是要博眼球的），而是一种对社会现实的反照，这往往是其他综艺节目没有办法正视的。而每场辩论之后，高晓松和蔡康永那散发着人性光辉的总结陈词，配以马东的推波助澜，往往是把人领向了更高处。或许可以这么说，《奇葩说》是一档用娱乐包装现实、用“笑果”表现严肃的综艺节目。

值得一提的是，《奇葩说》首推官方“弹幕”，观众可以把评论和观点即时发送到屏幕上。如此即时互动，显然是电视台的真人秀节目难以实现的。对观众而言，在这一场场骂战中收获的有欢乐，有头脑风暴，有年轻一代勇于表达自我的新态度，更有对自我价值观念的审视。

奇葩话题：“瞎奇葩说”？

用高晓松的话说，这档节目的精髓就是“瞎奇葩说”。马东在《奇葩说》第一期开场就向导师和时任“女神”嘉宾的“Hold住”姐抛出一个话题：“如果有天早晨起床发现你和伴侣互换了身体你会做什么？”高晓松讪笑着说“勾引我”，蔡康永淡定地说“报告主持人我和我伴侣身体是一样的”，“Hold住”姐则说出了“打飞机”这种最终被消音的词汇。如此尺度也算大到难得了。

涉及辩论环节，“漂亮女人应该拼事业还是拼男人”“催婚是变态还是爱”“该不该看伴侣手机”“份子钱是否该消灭”“相亲要不要AA制”“老板是傻叉，该不该告诉他”，这一类舆论关注度高又十分接地气儿的社会话题通常并不会为常规辩论赛所用，但却是《奇葩说》精心筛选出来的。

据了解，节目组在网上找出的最热话题就多达800个，这些话题在2000多名内部员工中进行投票，同时挑选部分放在网络上投票，票数呈现压倒性的问题是肯定不会入选的，因为没有争论的必要，而有争议性的话题再由两个专门做辩论的老师从是否可辩的角度做筛选。至于“独生子女要不要把父母送到养老院”“老大爷摔倒了该不该扶”这类有些残酷的社会话题却容易被“毙掉”，因为要尽量避免用道德标尺去衡量一件事情本身的对错；而诸如“人性本善还是人性本恶”这种太抽象的哲学话题，或者比较敏感的政治经济类话题，也都不会被考虑。《奇葩说》更倾向于选择没有固定答案的“真话题”，这些话题是你会在茶水间、微信群里跟同事朋友热烈吐槽的，让你有极强的“融入感”，促使你从单向的旁观者变成了互动的参与者――“看脸有罪吗”“份子钱是否该消灭”“相亲要不要AA制”等多个话题以总数超过130万的提及量位列微博话题榜前茅，搜索量超过55万；在《奇葩说》主页发起的话题墙上，针对“没有爱了要不要离婚”这一话题，有18000多人支持没有爱了要离婚，14000多人坚持不要离。

奇葩导师：马晓康？

从《奇葩说》的第一次发布会开始，马东、高晓松、蔡康永这三位最会说话的“侃爷”就穿上了极具特色的苏格兰裙装。熟悉综艺节目的人，也许已经对蔡康永在节目中特立独行的怪异打扮习以为常，肩上立只鸟或身上挂奶瓶都是一种标志，但相对保守的马东和高晓松以这一身打扮亮相，确实要亮瞎不少网友的眼睛。对此，马东的解释是：“既然要给1990年以后出生的孩子们做一档节目，我们就必须换一个他们年纪的思维和思考方式，虽然他们怎么想的我也不知道，但我知道我应该首先放弃自己本身固有的东西，也不见得能做对。节目组要求现场的色彩、调性都要做得„炸‟一些、夸张一些，至少不能做得四平八稳。”

在节目里，作为主持人的马东负责控制大局、插科打诨，以及“软硬”兼施地念广告，蔡康永和高晓松则各自选择支持一个论点，带领一队――这样的组合，被节目组命名为“马晓康”（每个人的名字里各取一字而成）。至于“马晓康”的特点，用蔡康永的话来形容就是，马东很从容，像衡山派的莫大先生，悠悠琴声之中就刺出一剑；高晓松的招式大开大阖、刚猛有力；而他自己则是“在夹缝中找生路”。

告别央视后转战爱奇艺的马东，将走进互联网产业视为自己“四十归零”的一个新尝试。马东承继了他父亲的好口才，甚至有青胜于蓝的趋势，主持起节目来幽默风趣又不失内涵，反应敏捷，亦庄亦谐，尤其擅长“补刀”，在两方辩论中，他以主持人的“中立”立场，完美地起到了两边“捣乱”的作用。早在《晓说》中，高晓松就已经充分展示了他的渊博学识和幽默风趣，此次到了《奇葩说》，也算是发挥了他一向的学贯中西与不俗的艺术修养，虽然长相经常被“黑”和“自黑”，但似乎因此愈发衬托出他立场坚定、有理有据、博征广引的辩论特长。有着“最会说话的人”的美誉的蔡康永与高晓松的风格截然不同，擅长用谦逊态度包装犀利问题，他“讲话是润物细无声的，默默地就打动了你”（马东语），每次他对辩论做总结陈词的时候，全场开始安静下来细细聆听，有些像深夜情感类的访谈节目，慢条斯理却深入人心。一个以“说学逗唱”的技巧推波助澜、掌控全场，一个以深入浅出的博学征服观众，一个因说话之道而备受推崇，这三个“高规格”的组合形成了一种互补的和谐，是整个节目的点睛之笔，堪称业界良心。

奇葩选手：谁最奇葩？

《奇葩说》最大的看点当然还是在那些“奇葩”的选手和他们所说的内容。节目里的奇葩选手来自五湖四海七十二行，里面有段子高手，有逻辑高手，有鸡汤高手，有打脸高手，还有讲故事高手。从《奇葩说》的初选环节就可以看出，这些高手大多都是节目组亲自找来的。

正因为《奇葩说》是一个需要把想要表达的东西用“笑果”呈现出来的节目，所以它需要的选手，既要会说话，更要会说笑话，即所谓“奇葩”。然而说话并不像唱歌跳舞，方式的多样性决定了其水平高低并没有一个相对明确的衡量标准。因此在寻找“奇葩”的阶段，《奇葩说》的制作团队一开始是不得其门的。通过不断梳理，制作团队最终找到5个最有可能输出“会说话的人”的渠道：即辩论圈（多次参加辩论赛的马薇薇和校辩论队辩手王梅、包江浩、姜思达等都属此类）、课堂（如艾力等在新东方任教的老师）、综艺节目（如《超级演说家》冠军刘媛媛、参加过《顶级厨师》等综艺节目的范恬恬）、熟人圈（肖骁就是专门负责选手的导演的大学同学），以及盛产“侃爷”的出租车司机（在初选环节被淘汰）。

能够进入辩论环节的选手有18名，当中关注度最高、最受欢迎的也正是最后的四强――“金句女王”马薇薇、“蛇精男”肖骁、“萌神”颜如晶、麻辣御姐范恬恬。

在“漂亮女人应该拼事业还是拼男人”的话题中，马薇薇一席“男人希望你赚钱养家，还敢希望你貌美如花，意味着你要干两份工作，领的是一只鸡的钱，提供的却是双拼的服务”的言论一炮打响技惊四座，之后一路舌灿莲花金句频出，如“人家说女人是男人身上的一根肋骨，你跟你的器官讲隐私？”（话题：该不该看伴侣手机）、“有的时候并不是我们天生容易遇渣男，是彼此价值观不吻合，互相碾压，把对方都碾成了„渣‟”（话题：相亲要不要AA制），最终问鼎《奇葩说》“头牌”。其实，马薇薇最应当称道的并不在于她屡曝金句，而在于她不仅观点犀利，还能用非常清晰的逻辑将其讲给观众听。可以说在众多选手中，她是唯一一个既能适应辩论的节奏也能适应综艺环境的两栖选手。

肖骁大概是《奇葩说》里最具观赏性的一位“奇葩”。他的大白话和白眼、自恋和自黑，甚至偶尔被涮的可男可女的性别属性都成了节目的一大特色，他网罗了一众粉丝，也一度是网络关注度最高的选手。肖骁的辩论很有气势――“该看就得看，今天晚上回家就看，杀他一个措手不及”（话题：该不该看伴侣手机）、“我都这么娘了，都不愿意AA，你一大老爷们你说AA？！”（话题：相亲要不要AA制）――虽然逻辑不强，但总能凭着压人的气势一 路昂头前进。

范恬恬之所以“麻辣”，不只因为她嗓门大嘴皮子利索，更因为她能用令人震撼的发言煽动大家的情绪来达到说服的目的――“你妈逼你吃饭叫爱，你妈逼你吃屎才叫变态”（话题：催婚是变态还是爱）、“暖男就是男人中的绿茶婊”（话题：精神出轨和肉体出轨哪个更不能接受）。范恬恬有着丰富的生活阅历，不管什么话题，她都可以找到切入口，但一个以煽动观众情绪为长的辩手，与其说是在辩论，不如说是在演讲。从这点上来讲，她和肖骁一样属于综艺咖。

颜如晶是公认的辩论学院派中的萌神，如果说在花团锦簇的“奇葩”中求生存的同时，还有谁能保留专业辩论队的气质，那非她莫属。颜如晶通常能找到比较刁钻的辩论角度，并且拥有超强的推理演绎能力，虽然阅历和知识储备有限，但她懂得比喻的精髓，总是能够用最简单、最契合自身特点的事去阐述论点，比如她自称吃货，便每每用“吃”作比，讨巧又讨喜。再加上胖乎乎的她自带呆萌属性，一旦离开辩论就轻度自闭，基本丧失了说的能力，人畜无害，也就顺理成章地成了全场唯一一朵全程无差评的“白莲花”。

马薇薇曾总结说：“《奇葩说》避免了现有综艺节目过分注重搞笑效果，缺乏观点的短板，又改良了辩论赛过于高冷的缺陷。”如此看来，“奇葩”选手的多样性正是《奇葩说》节目组的聪慧之处。

去年贺岁档，真人秀节目井喷式爆发，《奇葩说》剑走偏锋，选择了“说话”这一方向。在这个娱乐泛滥的年代，真正可以兼顾娱乐和传递主流价值观的节目屈指可数，而综艺节目不应该只是搞笑，它同时应该承载着更多的社会责任，对于《奇葩说》这档面向年轻人群的节目便是如此，它在娱乐的形式下向越来越多的人们传递着正能量！

“娱乐什么没有可耻，我们应该做一些娱乐的事情，但是做娱乐时，要有一颗对文化认识的心。”

――题记

爱奇艺在2014年11月的最后一个周末，推出了筹备半年之久的语言类选秀节目――《奇葩说》。同样是做语言类节目，网络媒体与传统电视台在节目制作上大相径庭，在更自由、更开放的形式下，属于网络平台的语言类节目《奇葩说》应运而生。《奇葩说》以“硬班底，软配比;标签化，神演绎;热话题，„奇葩‟句”的三大特色迅速席卷互联网空间，成为网络和现实生活中人们讨论的热点话题。

《奇葩说》的辩题有些奇葩

“老大爷摔倒了该不该扶”这类话题往往是最先被“毙掉”的，《奇葩说》选题避免用道德标尺去衡量一件事情本身的对错，而是选择没有固定答案的“真话题”――这些话题给受众一种不做作的感觉，能让人在游戏和争论中折射出价值选择。

初期，节目组准备了800个话题，挑选部分放在网络上接受投票，并且在全公司内部进行投票。2015年伊始，两期《奇葩说》的辩题分别是“催婚是爱还是变态”“异性闺蜜到底是不是谎言”，之前节目组还讨论过“爱上好朋友的恋人要不要追”“没有爱了要不要离婚”“漂亮女人应该拼事业还是拼男人”等话题。

在爱奇艺首席内容官马东看来，《奇葩说》辩题最有意思的地方就是游戏和不确定性，“它是一种思维体操和口腔体操而已，不需要多敏感，敏感不是我们所追求的东西。”

“节操碎了一地”的节目组从来不会限制选手的言行：可以表白，可以爆粗口，可以讲段子，可以自己尽情演绎。在保证出发点明确的前提下，对前路上可能遇见的奇葩、现场辩论的言论，节目都将给予最大的自由度，唯一的控制力就在后期剪辑上，这就是“尺度”。

《奇葩说》的后期剪辑参考了美国、日本、韩国、港台等很多综艺节目的剪辑方法，与以往剪辑“不过是动剪子”不同的是，《奇葩说》剪辑要在语调上做蒙太奇组接。“给你看到 另外一种场景和另外一种美感，这个也是互联网独有的东西。”马东说，“这就是这一代人的成长，他们的世界里面视频逻辑产生了变化，我们的世界里面没有这个东西。”

人人都可成奇葩

《奇葩说》是一群奇葩在说话吗？奇葩本意是指奇特而美丽的花朵，常用来比喻珍贵奇特的盛貌或非常出众的事物;又喻为与众不同的人。

“我觉得在今天这个时代里，人最大的价值是与众不同。”在马东看来，《奇葩说》是要用“奇葩”这个词去框定和寻找那些与众不同的人。这些选手将自己的故事和经历融于辩论中，用不一样的语态和形式展现自我，或是慷慨激昂或是低调理性，让观众在笑声中自省，并听见自己内心的声音。

主持人出身的马东两年前正式离开央视加盟门户视频网站爱奇艺公司，此前他主持过《有话好说》

《挑战主持人》《汉字英雄》等电视节目。他将走进互联网产业视为自己“四十归零”的一个新尝试。

高晓松和蔡康永两位评委也属于“非常出众的

人”。像蔡康永常年做《康熙来了》这档节目，许多年轻人是看着《康熙来了》长大的，他们在不知不觉之间就接受了动情、关怀、与人为善这些概念，这就是蔡康永的力量。在节目中经常会看到高晓松的博学多才，而蔡康永讲话偏向润物细无声，默默地打动观众，一个强势的高晓松和一个包容性强的蔡康永形成一种互补的和谐。

在这个微博、微信、弹幕三管齐下的年轻态节目中，90后团队作出了不可磨灭的贡献。在2015年的第一期《奇葩说》结尾部分，90后导演组向大家表达了新年祝愿。他们用滤镜模糊了镜头，观众只能在屏幕中看着隐约的人形轮廓，听到这群年轻人幽默诙谐的齐声祝愿：“史上颜值最高导演组祝大家新年快乐。”

在节目中，这种90后的独特诙谐展现得淋漓尽致。无论是镜头的蒙太奇组接还是字幕组的段子手功力都令人拍案叫绝。观众会经常性地在字幕中看到“怪我咯”“一百块都不给我”等时下90后喜爱的“段子”。

为了这些“意外之喜”，60后的马东与他的90后团队会不断地沟通。由于信息的不对称，60后的马东有着年轻人无法媲美的阅历和智慧，90后团队最大的助益来源于他们的思维宽度以及富有创意的想法。这支队伍会有争执的时候，每当此时，马东会表达自己的不同意见，并说“这个我不同意，我是老板，你要听我的”，90后的孩子们会回答说“没关系，我是90后，反正你会死的”。在这个“辩论是手段，本质是说话”的节目中，90后的语态得到了彻底解放，并得到鼓励和理解，人们开始试着平视和适应90后的说话风格。

正如马东所说，团队的孩子们说“你会死的”并不意味着他们不尊重自己，“这是90后一种语态，从前我们说„傻X‟这个词，有某种脏话的意义，但在90后的人群当中它是另外一个词，只是一个特定词汇。”词汇在人们的话语当中存活着，若干年后依旧存活着就会进字典，没有人会追究它的来源。

“这是一档严肃的辩论节目”

娱乐泛滥的年代，真正可以兼顾娱乐和传递主流价值观的节目屈指可数，而综艺节目不应该只是搞笑，它同时应该承载着更多的社会责任，对于《奇葩说》这档面向年轻人群的节目更是如此。在娱乐节目的形式下，爱奇艺自制综艺节目《奇葩说》正越来越多的向受众传递着正能量。如近期“要不要牺牲贾玲救大家”的话题中，奇葩辩手们一改往日的“口无遮拦”，而是字斟句酌地陈述观点，因为这个辩题背后是对人性的争论，一个错误的观点也许会影响到正确价值观的形成。

因此，节目中出现了戏剧性的变化，蔡康永第一次倒戈反水改变立场，他坚持“传递的价值观是远远高于辩题之上的”。作为一档“严肃的辩论节目”，《奇葩说》并没有循规蹈矩，而是选择打破传统，马东表示这一期没有人将被淘汰，表达了节目维护主流价值观的立场。如今，大部分真人秀节目是在商业逻辑下运行的，增强吸引力、提高收视率，赢得更多发行收入和广告收入是其最终目的，往往难以同时兼具社会价值和商业价值。

尤为值得一提的是，《奇葩说》除了找准娱乐性之外，能够沉淀文化，了解年轻人的心理，用年轻一代人的表达方式，传达正确的价值主张，这和“正襟危坐”传递主流价值观的电视节目殊途同归，只不过是形式上的差异。

曾经有人质疑《奇葩说》娱乐意味会不会太浓，马东解释道：“文化是流动的，道德观念是变化的。就像三十年前穿牛仔裤的人被视为流氓，现在牛仔裤却是时尚的标签。从进化的角度来说，娱乐是所有人先天的追求，文化是一个结果。„娱乐消费‟的高级阶段是沉淀出了文化产品。”

“娱乐什么没有可耻，我们应该做一些娱乐的事情，但是做娱乐时，要有一颗对文化的认识的心。”《奇葩说》正找准娱乐性之外，更传递着这一代年轻人的语言方式、内心世界和价值主张，让年轻人对自己的生活有更加精准的见解和把握，在别人的辩论中找到自己的维度。