第一篇：探索发现观后感
探索发现观后感
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《探索发现观后感》的内容，具体内容：我观看了《探索与发现》节目，节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹。最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺。下面是我为大家整理的，希望大家喜欢!篇一在电视里看了 CCTV-10...我观看了《探索与发现》节目，节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹。最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺。下面是我为大家整理的，希望大家喜欢!
篇一
在电视里看了 CCTV-10 的《探索发现》节目，讲的是湖南里耶出土秦简的经历和后续研究，我记得几年前的暑假在家的时候，中午的新闻 30 分经常播放一些考古方面的新闻，其中就有里耶发掘出两万多枚秦简的轰动性消息，当时就对这个消息非常感兴趣，因为在里耶秦简出土之前，全国各地出土的秦简总计也才几百枚，这两万多枚秦简记录的信息足以重写一个朝代的历史，所以这一期节目引起了我强烈的兴趣，可惜央视的节目是分几天播出的，后面播出的时段我正好要上班，错过了，郁闷之下，在水木上向著名的 DVDRW 买了包括央视《探索发现》在内的 100 张 DVD 数千部科学探索纪录片，昨天邮包终于到了，看着上面清华大学邮局的邮戳，感觉挺亲切的。
但在这些 DVD 里面却没找到关于里耶秦简的那一期节目，估计是播出时间太近，DVDRW 还没来得及收藏，不过其他节目也一样引起了的兴趣，今
天花了两个多小时，看完了《中国史话》的第一期节目《寻找失落的年表》，非常的震撼，想写观后感了。
中学时历史学得不错，至今仍记得书上说公元前 841 年的“共和元年”是中国历史上有确切纪年的开始，相信很多人也都还记得与之相连的“防民之口甚于防川”这个典故，而更早的历史，确切年代就已经模糊了，而《寻找失落的年表》里介绍的，上个世纪九十年代进行的夏商周断代工程通过考古学家，历史学家，古文字学家，化学家和天文学家的通力配合，找到了西周建立也就是武王伐纣的确切年份，公元前1046年，并以这个为标尺，得到了夏和商的大致建立年份(公元前2070和公元前 1600)，我立即上网查现在的中学历史课本，果然，上面清清楚楚写着：
约前 2070 年 夏朝建立 禹 约前 1600 年 汤灭夏，商朝建立 商王汤 约前 1300 年 盘庚迁殷 商王盘庚 前 1046 年 牧野之战，西周建立 周武王(姬发)前 771 年 西周灭亡 周幽王 而记得十几年前我使用的历史课本里，武王伐纣只能用“约公元前 11 世纪中叶”这样模糊的语言来记录，看来夏商周断代工程-真是一个非常了不起的成就，它至少将中国历史的确切坐标向前推进了两百年，并大大缩小了之前一千年中历史事件的年代误差。
红茶来宿舍找我，看见我正在看这种历史记录片，大为不解，他说“这有什么意思啊，现在过得好不就行了，几千年前的事，知道得这么精确有什么意思?” 我一时找不出话来回答或者反驳他，是啊，确定了武王伐纣的年份于我们的生活真的没有什么影响，它既不会增长 GDP，也不会在现代人里面掀起什么**，现在手捧着新的历史教材上课的孩子，可能根本不会知道，十年前的课本上，中国历史还只能精确到公元前 841 年...但
是，我仍然为这个变化而激动着，在我心里，如果几千年以后，我们的后人只知道中华人民共和国的成立是在约公元二十世纪中叶，那么我们这几代人的存在和留下的痕迹无疑会模糊很多。
在记录片里看到那些白发苍苍的考古学、历史学教授们，油然而生一种敬仰之情，他们的成绩或许仍然存在很多争议，也许下一次出土的某些文物又将推翻他们的结论，但他们的努力一定是有价值的，哪怕仅仅是为了公元前 1046 这一个数字 退出光盘，回味刚才节目的内容，历史学，天文学，化学，这些都曾经是我非常感兴趣的学科，还记得五岁那年，还没有上学之前，外公问我的志向，我回答的是“清华历史系”，年幼的我并不知道那时清华已经没有历史系，后来自己也选择了理科慢慢远离了历史，但今天看完这个纪录片之后，竟隐约感觉和 20 年前那种对历史、对知识的向往相似，如果那时我能看到这些丰富而生动科学纪录片，那是多好的科学启蒙，也许我的人生将是完全不同的轨迹，也许我现在做的将是更有意义和价值，也更适合自己性格的工作...现实中是没有也许的，天亮以后还要上班，还要重复我那体力劳动的意义大于脑力劳动的工作。
希望我能遇见一个热爱科学与探索的孩子，能把这些 dvd 送给他，让我儿时的梦想可以延续...篇二
我观看了《探索与发现》节目，节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹。最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺。
在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半
空之中。悬空寺位于山西省浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇。悬空寺始建于 1400 多年前的北魏王朝后期，历代都对其进行过修缮。悬空寺距地面约 50 米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。前人介绍悬空寺，概括为：“面对恒山，背倚翠屏;上载危岩，下临深谷;凿石为基，就岩起屋;结构惊险，造型奇特。”悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字;明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。
英国的一位建筑学家写道：“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体，做到尽善尽美，这样奇特的艺术，在世界上是罕见的，通过这次参观游览，才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明历史。悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。
悬空寺经历千年依然几近完好地展现在世人面前，向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧。我想我们在感慨之余，多少也应该有所思考。思考为什么在 1400 多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄阳，甚
至山崩地裂中依旧能够屹立不倒，而今天的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验?不是今天的技术比不上魏朝，我想，或许是因为面对今天的喧嚣，我们太多地关注背后的东西，却独独忽略了眼前的责任。或许我们在研究古人的建筑方法，为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余，也应该继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态。
悬空寺集自然美和人工美为一体，又将美学、力学和宗教融合为一处，不愧于东方瑰宝的美称。诚若明代诗人王湛初游悬空寺发出的感慨万分的诗句：“谁凿高山石?凌虚构梵宫，蜃楼疑海上，鸟道设云中。”
篇三
武当山——这是一座具有传奇色彩的大山，它在地球神秘的北纬 30 度线上，与玛雅古建筑、埃及金字塔等许多业已消失或仅存遗迹的文明奇观共生共荣。它是中国土生土长的道教的圣地，一个中国版的梵蒂冈、麦加和耶路撒冷。
古往今来，八百里武当吸引了多少游客的目光，又有多少人被武当山的奇伟所折服，他们眷恋着这座大山，以各自不同的方式朝拜了千年。在这幅敬献给南岩玄帝殿的《道通天地》匾额里有众生内心的虔诚，真武信仰漂洋过海，在台湾生根发芽。每年的九月九、三月三，台湾的进香团都会来武当朝拜。这是一座绵延纵横而又大气磅礴的大山，它接纳着不同信仰、不同肤色的芸芸众生。大岳武当，共祈太和。
看完了《问道武当》,让我对原本并不了解的武当山更加了解了,武当山古建筑群还被被列入《世界文化遗产名录》。在武当山还有很多美丽的地方，例如，紫霄宫的雪景，太子坡等等。
第二篇：探索发现记录片观后感
前几天，出于对考古的特殊爱好，我一口气看完了《探索发现·洋海古墓》系列的记录片，但遗憾的是只看了六集便匆匆打住，开始重新回到我的学习正轨，但终归是有些收获，这里便与各位可算是“奇文共赏”吧。
关于符号。记得在翻开历史文化册时，当讲到文字时。虽然与文字相差甚远，但如今回看这些符号与文字的区别，其实符号所蕴含的涵义要比文字多的多。比如一个何字其甲骨文为，所代表的含义便是士兵荷戈而行（因而何和荷也属于古今字），盘问过往行人，而例如一个三角形符号蕴含的含义却可能是生殖的象征，在那个生产力低下的年代，丰产就意味着一个部落能够存活下来，而生殖的优劣便意味着劳动力，而劳动力则关乎着生产力，因此远古先民便形成了原始的生殖崇拜，一个三角形符号便汇聚了这一切能量，从欧洲到亚洲，先民盼望着丰产，迎来一个崭新的时代。
关于符号的第二点便是原始的神崇拜的形成。如今再看那张大汶口的陶器符号，能看出其中由三部分组成，而这三部分最下面像山，中间则有点像缺月，最上面则像日，如果连接起来，其实便可能是天地的代表，因而那个陶器符号的含义很可能便是一种原始的天地崇拜。古代的生产力落后，因而对于一些现象便无法解释而形成神的思想，从而形成宗教（但一直到希腊，由于殖民活动大规模开始，一些现象是既成的神系统所无法解释的，于是便逐渐延伸出自然哲学），其中便包括类似于萨满教这样的原始宗教，而萨满巫师便是其中的核心人物。洋海古墓出图的一具骨骸，一具干尸皆后来被断定为巫师，而其墓中中则含有大麻等独有的随葬品，可见巫师的地位之高。
关于文化。观看洋海古墓的第二个震惊之处便是其形成及其久远的东西文化交融。大家皆知直到张骞出使西域才拉开了中西方经济文化往来，而早在其1000多年前，洋海人在人种上首先便体现出欧洲人的类型，其次在装饰上体现出亚述以及欧洲文化痕迹，而在陶器上则体现出典型仰韶文化的特色，可谓中西方文化的神秘交融。
第三篇：《探索发现之风雨斜阳——辛亥革命》观后感
落后就要挨打
——《探索发现之风雨斜阳——辛亥革命》观后感
我提起沉重的笔，写下这篇观后感。看我纪录片后我对于辛亥革命也是的了进一步的解。但同时我的心情恨复杂，百感交集，想写的有很多，但不知道从何写起。以下是我对纪录片《辛亥革命》的一点感悟与思考。也许这只是一孔之见，但是这是值得任何一个炎黄子孙都应该思考的东西。
在这个纪录片中，我看到中国的无奈，清政府的腐败。自鸦片战争战败中国进入了近代社会。这一切都无法改变，第二次鸦片战争、八国联军侵华战争接踵而来，洋务运动、维新变法连续失败，国人一直饱受生理与心理的双重摧残。
但我们终于等来了辛亥革命。作为民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。作为民族革命，辛亥革命的成功也对中国国内的民族关系及同时期亚洲其他国家的民族解放运动产生了重要影响
辛亥革命可以说是唤醒了国人被压抑已久的狼性，我们不能再被打了，我们要反击了。所以我们推翻了帝制，中华民族赢来了新的生命。也为新民主主义革命的胜利提供了坚实的基础。
这些纪录片也有很多人让我感动，比如说李鸿章、曾国藩、谭嗣同、孙中山。虽然他们当中的某些人是大多数人口中的顽固派，但是不可否认的是他们曾经为了挽救自己的民族耗费自己毕生心血，甚至奉献了自己的生命。而孙中山先生更是我们中华民族的大功臣，从他弃医从政到为推翻帝制、解放思想的不懈努力，我觉得国父这个称号非他莫属他从一位医生成为中国历史上第一位民选总统，为了推翻封建帝制，发动11次武装起义，失败了再起义，越挫越勇，百折不挠，历尽磨难，其坚定的爱国信念，深深地感动我们。为了给国家留下一个光明体制，为实现最高政治目标推翻帝制，他毅然辞职让位，以总统一职换袁世凯叛清，实现共和制度，其伟大的人格令人景仰，这样的情节只能是由伟人创造出来的，而不是电影情节塑造出来的！可是回到我们的现实，我们扣心自问，现在的生活条件照当时相比要优越得多的多，可我们是否能够像孙中山先生那样不畏艰险困苦，不畏挫折，为了自己的信念、信仰而坚持到底呢？我们又有多少人能够做到像孙中山先生那样无私呢？要知道，在当时，大总统的位置可是相当于皇帝宝座啊，这在现实社会中，还不要说什么大总统的位置，有多少鸡皮蒜毛之事又让多少人为之斤斤计较，耿耿于怀。所以说孙中山先生的境界和觉悟，那是难人可贵的，更非等闲之辈所能及也。也正因为如此，当时才会有那么多的热血青年追随于他，为之而献出生命。
观现今中国的局势，东有小日本夺我钓鱼岛，南有菲律宾窥我黄岩岛，还要印度时刻想着把它的版图扩展到我们的河山，美国时刻想着搅黄我国的和平和稳定，好分一杯羹。可以说我们的与一百年前时是相似的，危机深重，不同的是我们已不像一百年前那样落后腐朽。但是我们需要很多的孙中山，需要一场辛亥革命来带领我们把外来侵略者赶走，也需要很多的人才来好好的建设我们的国家，让我们可以自豪的说出我们的人均ＧＤＰ。
作为青年一代，我们要牢记这段历史，我们要努力学习科学文化知识，积极投身社会主义现代化建设中，使祖国屹立于世界强国之列。
第四篇：探索与发现
探索与发现·实践出真章
——记2017年衢江区小学科学教师专业发展90学时教学实践培训活动
缘起：
根据浙江省教育厅的有关文件精神以及衢江区教师专业发展培训计划安排，我区精心组织开展了多期2017年小学科学90学时教学实践培训活动。实践培训由衢江区小学科学教研员任桂良老师主持，吸引来自全区50多位科学教师参加。教学实践活动安排内容丰富，形式多样，深受培训老师的喜爱。遇见：
Part 1——李锡珍老师与《班组织的建构与管理》 鸡蛋，从外面打破是食物，从里面打破是生命。“生”亦如此！
如果你等待别人从外面打破，那么你注定成为别人的食物。如果你能让自己从内打破，那么你会发现，每一次的打破都相当于一次重生。What？？？
是的，你没走错。这热火朝天的场面确实是我区小学科学骨干教师李锡珍老师为大家进行《班组织的建构与管理》的讲座现场。李老师组织的班级“破冰活动”让学员们仿佛回到了学生时代，很快就进入了学习状态。
“趣味分组，角色认领”
“没有完美的个人，但有完美的团队”。讲座现场，学员们自由组合成五个大组，并根据自身特长，从“组长、学习委员、宣传委员、体育委员、生活委员„„”等小组角色中进行了分工，真正做到“人人有事做，事事有人做”。
“团队合作，创意无限”
新成立的五个大组成员经过角色认领后，就全情投入到自己所在团队的文化建设中。组员们认真设计了最符合本团队气质的队名、口号、队歌、队徽等。瞧！“银河战队”、“越众队”、“未来之星队”、“娃哈哈队”、“N环战队”新鲜出炉了！“你的力量，超乎想象”
通过班组织文化建设，使学员重新认识自己，深刻领悟“学会付出，懂得负责”的真谛。Part 2——邂逅·百人千场
浙江省“百人千场”小学科学名师送教活动走进衢州衢江。来自金华教师教育学院的楼大伟副教授、省小学科学骨干教师张文杰校长、省教坛新秀滕俊玲老师和区骨干教师周超俏老师分别带来了精彩的讲座和新课堂展示。活动中，与会教师与省派专家、名师进行深入交流，引发思维碰撞的火花。这对推进我区小学科学教师的专业发展和科学课堂改革起到了积极影响。创新：
为推动衢江区小学科学更快更好地发展，区教研员任桂良老师为学员们积极搭建多种学习交流平台，多次带领区骨干教师参加各级各类小
学科学活动，并将新课堂、新技术、新思路等带给我区小学科学教师。为进一步深化课程改革，任桂良老师在培训中特意安排区骨干教师吴思怡和刘琦为学员们展示了《敲拓染》和《曹冲称象》两节拓展课，这同时也是这两位老师参加省优质课观摩后的汇报课。通过拓展课的观摩与评课，学员们充分认识到科学拓展课是师生走向科学探究的另一扇大门。在评课环节，学员们就“拓展了哪些知识或方法”、“怎样完善这节课”、“是否还有可挖掘的相关选题”等问题进行了“头脑风暴”。最后，区教研员任桂良老师在总结中指出：不论基础课还是拓展课，都应以生为本，注重培养学生的科学兴趣和科学思维，发展学生的科学素养。拓展课的项目设计应更加开放，多鼓励学生自己想、自己做，让学生经历“遇到哪些科学问题→用哪些方法解决→知道了什么→失败或成功的原因→小组或个人经验分享”的科学实践过程，从而达到提升科学素养的目的。实践：
近年来，衢江区在小学科学教研方面非常注重培养教师专业素养，优质课、学科论文、一师一优课、三笔字、实验教学说课、实验技能、创新实验等丰富多彩的评比活动吸引了每一位科学老师参与其中，且硕果累累。
2017年6月，为进一步提升我区小学科学教师的实验能力，也为迎接“2017年小学六年级毕业生的科学实验操作考查”，我区兼职教研员徐利红老师专门针对《教科版小学科学六年级实验操作评分标准》为学员们进行详细解读。
科学学习应重视实践，科学老师的培训更不例外。为完善此次的实验操作评分标准，避免纸上谈兵，在徐利红老师进行评分标准的解读后，区教研员任桂良老师又组织学员们对各相关实验进行了模拟考查。瞧！学员们有的当考官，有的做考生，边操作边交流边记录，认真地对实验操作评分标准中的不合理之处进行了标注。
关于实验操作的评分标准，任桂良老师认真听取并采纳了学员们的合理建议，修正后实验操作评分标准得到了每一位学员的认可。6月15日～16日，学员们将作为我区的实验监考老师用这份《实验操作评分标准》对我区小学六年级毕业生进行科学实验操作考查。展望：
纵观2017年衢江区小学科学教师专业发展90学时教学实践培训的整个过程，我们不难发现，它打破了常规的培训模式、大胆地推陈出新，使学员们从“要我学”转变为“我要学”，这大大激发了学员们的学习激情，极大地提高了团队凝聚力。如果用学员们自己的话说，那就是“此次培训趣味无限，我为此点赞！”
2017衢江区小学科学90学时教学实践活动已经接近尾声，欲知后续如何，敬请期待“衢江区小学科学90学时理论培训（浙师大专场）”。让我们相约暑假，不见不散！
第五篇：探索与发现案例
探索与发现
——《用计算器探索规律》案例
数学教材为我们提供了许多具有丰富内涵的练习题，如果仅是“拿来主义”，“就题论题”，尽管也能取得较高的“双基”达成率，但在许多情况下，过于直白的问题，相对简约的过程，往往使学生获得的除了知识经验的简单叠加外，数学思想、创新意识与实践能力等深层目标很难企及。教学中，更应该结合学生的实际，在吃透教材本意的基础上对习题进行合理的教学法加工，更加充分地发挥习题的作用，使之更高效地为学生的发展服务。要让这一教学内容提升学习价值，我们首先要突破教材的束缚挖掘教材资源设计内涵丰富的教学设计；也要反复揣摩发现规律最简单、直观的一面；这一课时内容一直以来停留在老师心中的是实际运用价值不大，所以一笔带过，然而教师适当的拓展题目的难度，教会学生运用规律计算数字较大的计算，使规律具有普遍性，实用价值绽放迷人的芳香。
案例：人教2011版《用计算器探索规律》
《用计算器探索规律》是在学生学会了计算器的使用方法之后，让学生利用计算器进行数学探索的一个内容。在《用计算器探索规律》这一课时教材设计了探索商的规律，用计算器计算下面各题。1÷11=0.0909 „ 2÷11=0.1818„ 3÷11=0.2727„ 4÷11= 5÷11= 学生观察发现——商都是循环小数，循环节是被除数的9倍。学生通过这个规律能够很快的写出6～9除以11的得数。6÷11= 7÷11= 8÷11= 9÷11= 教材在“做一做”中出现探索积得规律的题目： 3×7= 21 3.3×6.7=22.11 3.33×66.7=222.111 3.333×666.7=2222.1111
3.3333×6666.7= 3.33333×66666.7= 如果，教学仅仅止步于教材的安排，留给课堂的就只有遗憾。只有进行适当的拓展，设计自然数除以9的规律探索；设计6×7= 42，6.6×6.7=44.22，6,66×66.7=222.111, 9×7= 63，9.9×6.7=66.33，9.99×66.7=666.33„„课堂教学就能在教师的精妙的设计中变得丰富多彩。教材出示了下面的一组算式，并给出了前三题的答案。编排意图是让学生先观察前三个算式的答案有什么特点，它们与算式的两个因数之间有什么关系，进而找出规律，然后利用规律直接填出后两个算式的答案。
适当的拓展题目的难度，教会学生运用规律计算数字较大的计算，使规律具有普遍性，提升学习的实用价值。在探索商的规律时，教材的设计都止步于较小数——1～8除以9，1～10除以11。教学止步于让学生通过规律快速记住1～8除以9、1～10除以11的商。真正实现为计算服务需要设计拓展练习，比如：不借助计算器怎样快速的计算出46÷11=，46÷9=的商。学生通过尝试很快发现：46÷11=（44+2）÷11=44÷11+2÷11=4+0.1818„=4.1818„
同理，46÷9=（45+1）÷9=45÷9+1÷9=5.111„。这样就实现了规律为提高计算的速度服务的目的，教学目的到此时才真正实现。
不拘泥于教材，设计实用的教学设计；教学不止步于总结规律，而是在运用中升华；把数学问题化难为易、化繁为简就是真正的高效，使之成为具有生命力的学习课堂。当我们精心的设计教学，倾心于课堂，我们就能从简单的数学教学中延伸课堂的生命力，使之成为一种文化，成为教师创造力的展现。
苏霍姆林斯基说过：“如果教师不想方设法使学生达到情绪高昂和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度。而不动情的脑力劳动就会带来疲倦，没有欢欣鼓舞的心情，学习就会成为学生沉重的负担。”在探索规律这一环节中，我设计的探索题，激发了强烈的探索兴趣和能力。学生不自觉地就进入了新规律套所的状态中，发现新的规律也成为学生的主题需要，学生由被动地接受者、参与者成为主动地创造者、主体者，而我的角色更符合顾问，适当的时机引领寻声的探索走向深入、持久、有效。
适时引入计算器。在探索规律时，有的计算过程比较复杂，这时引入计算器省时又精确，使学生通过亲身体验，感受到计算器的作用和优势，同时培养了学生灵活选择计算方法和工具的意识。
如果按照教材的编排意图进行教学，即先让学生观察、发现前三题的算式和答案，找出规律，再根据规律填出后两题的答案，学生应该不成问题。但如此教学，计算器的作用更多地是去验证后两题的答案是否与猜想一致，目标比较单一。而且，学生由于对自己刚才发现的规律深信不疑，往往缺乏再用计算器验证答案的热情。
在教学过程中个别学生用计算器算完了所有的题目发现，学生在反复通过计算器计算后，在汇报交流中形成矛盾冲突，为什么答案不一样呢？并随之产生疑问：计算器不同，屏幕上显示的位数不同，答案究竟是多少呢？用什么办法能找出结果来呢？这时，教师适时地对解决问题的方法加以引导：可以从简单的数计算起，看看是否能发现什么规律？根据规律写出后面题目的答案，这样，学生不仅感受了从简单的情况开始探索数学规律这一解决问题的方法，而且也深刻地体验到计算器不是万能的，有时使用计算器并不能得到准确的结果。当学生经历了探索规律的过程后，他们会更自信：人的智慧是无穷的，我们不能被计算器束缚。
整节课自始自终，把学习的主动权完全交给学生。通过让学生试算、观察、比较、讨论等充分调动学生多种感官的参与，让学生全面参与新规律的发现过程。而多种感官参加学习活动，可使学习内容在大脑建立多层次、多网络联系，利于学生理解记忆，也能凸显学生的主体地位，使教学学习变成学生主体性、能动性、独立性不断发展和提升的过程，体现了以学生发展为本的新理念。
点击咨询 