发扬传统美德的心得与感悟2020[大全5篇]

第一篇：发扬传统美德的心得与感悟2020

昨天的习惯，已经造就今天的我们，今日的习惯，将决定明天的我们。让我们从现在开始，用自己的行动，崇尚美德，勤奋学习，来塑造更美好的明天吧。接下来是小编为大家整理的发扬传统美德的心得与感悟2020范文精选，希望大家喜欢!

发扬传统美德的心得与感悟2020范文精选1

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

发扬传统美德的心得与感悟2020范文精选2

成长的一点一滴，牢牢地记在我的心中;中华的传统美德，也不时在我心中回荡。

转眼，在人世间活了十二年了，那么，在这十二年的成长里，我拥有了什么品质呢?哪些地方还有不足，需要改进呢?而这些品质又是如何养成的呢?

小时候，我缠着爸爸要看动画片，爸爸却打开了战争片。我不解，爸爸说：这些战争片，记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么为什么要看呢?爸爸意味深长地说：因为忘记过去也就是背叛。爸爸说：孩子，你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长，多么遥不可及。现在，我终于明白了，或许，我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧?

我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的执着精神;也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气，还都母亲欢笑的孝心;我也没有宋鱼水的公私分明，总会因为怕被孤离而放别人一马……这些，都是我要改正的缺点。

中国的历史源远流长，留下了许多优秀道德遗产，这些道德遗产，就是中华美德。但是，中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样，又有几人能拥有中华美德的博大精深呢?你们可知，中华美德的其中的一点“宽以待人”并不是别人打你一巴掌都不还手，而是“低头处事”的意思?

……

希望中华的美德之花开遍世界，希望中华的美德之花唤醒人们的意识，希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来?

发扬传统美德的心得与感悟2020范文精选3

屋檐上的水滴随着时光的推流而一滴滴地掉落在那堆积了一厘米深的小水晕中，泛起了小小的涟漪，望着眼前这一雨纷纷的美景，忽然一阵粽叶香，耐人寻味。

“菊花园，炒米饼，糯米团，阿妈带我去睇龙船……”这是小时候奶奶抱着我，在端午节时嘴中念着的歌谣。而这种古老的气息还能代代相传吗?

走进厨房，家中还是那种老式的灶台，有两口大锅，均由柴火烧制，容量十分大，我想，在爷爷奶奶他们那一代，家中要生存的人很多，所以先前的灶才会是这样的吧。在这时，只见奶奶将用油炸葱头的“葱头油”捞起，放在一旁的小碗中。接着掀开另一锅有拌着许多什么蒸咸蛋，五花肉，鹌鹑蛋，花生……一切适合的东西，奶奶一样也不错过。因为再包之前，这些食物都未煮熟，因为害怕太油，所以我帮着奶奶一起弄。我们首先清洗粽叶，“呀”一不小心就被这粽叶的边缘割破了手，轻微的流血，更映衬出我对这粽子的喜爱，瞧去，奶奶正眉开眼笑的哼着小曲，包着粽。

双手平摊，在手心先放上一个粽叶，用大拇指夹着，来一个90度的完美弧度，使粽叶上有一个圆锥形的凹形，然后以3：2：1的比例调配米，鹌鹑蛋，五花肉，一层压一层，最后，再拿一片粽叶“封顶”，用一种植物的叶子绑上，放在篮子里，准备下锅。一只布满皱纹的手和一只细皮嫩肉的手在一起忙的不亦乐乎。

这细细的粽香，环绕了整个屋子，忽然，听见弟弟对着电话机喊了一声：“小姑，等等你回来的时候给我带一个汉堡跟一个芝士味的比萨，谢谢。”顿时，屋子里的气氛僵硬了，空气似乎要停止了流动，奶奶在这制作着中国的传统食物，而这新时代的小男孩却要去品尝外国的“快餐”。

这份古老的传承是否即将遗失了呢?若不是，那又能传承多久呢?这一切的一切，是否会成为那黑白史书上的记载呢?

在当今社会蓬勃发展的时代，人们都在物质上不断的追求，在生活水平上不断的提高，在工作上同时也是精益求精，但是，人们又会停下来思考那份对于文化的纪念吗?不，不会。然而，在中国古代，有许多优秀的手艺都是因为没有人传承而在现在已断绝了，我们不能让历史成为历史，要让他们成为未来，而唯一的方法就是，每个人都应该随时接受着古老文化的熏陶，让这种传承成为永远，这样，在中国的标点上，就只有分号，没有句号。

我想，如此的文化传承，势必会为中国拥有美好的远景蓝图。

粽叶飘香，传之千里。

发扬传统美德的心得与感悟2020范文精选4

爱默生说过：良好的礼貌是由微小的牺牲组成的。文明礼仪是每个人自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

今年我们奉化市正在全力以赴争创省级文明示范城市，很多志愿者打“前锋”，上街做宣传和监督工作。刚好遇上星期天，我就跟随妈妈来到了人头攒动的惠政路步行街，也为创建工作做点小贡献。我们先分发宣传单，而后妈妈拿着火钳捡垃圾，我提着塑料袋装垃圾。也有路人会好奇地多看我们两眼，我有点不好意思，妈妈鼓励我：“看看你胸前的吊牌，我们是光荣的监督员，要给奉化市民们做无声的榜样!”

妈妈还给我讲了以前当监督员时发生的一件事情：一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上，一边吃桂圆，一边把桂圆皮随手丢在街面上，妈妈上前劝说，那位妇女有点悻悻然地不吃了，木然地坐着，妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地弯下了腰……“有时候，行动的力量更大于说教”，妈妈说，“所谓的文明，也许就是一个小小的举动。”

美德，似乎也已经“遗传”了，我们这些懂事的孩子也不一定懂得什么中华美德，美德或许只是一个虚词，已经没有人关注它了。我们应当树立正确的作风，讲文明话，做文明人;应当拥有中华美德，做好下一代。我们有能力，也有义务去使身边的人明白文明的意义，并以身作则，使文明人人皆知。我们自身要发扬中华美德，做的自己，做一点一滴都要思考，并大大发扬、赞美、传播这中华百年不朽的美德。

我行文明事，我扬美德风，文明美德伴我行，我在文明以及美德的约束教导下，成为真正的新世纪少年!

发扬传统美德的心得与感悟2020范文精选5

我们只有一个地球，地球是我们唯一的家园，现在我们的家园已经陷入了严重缺水的境地，每年有数万人因缺水而死亡，又有数千万人在缺水的环境中艰苦的生活。是呀人不能没有水，水是维持人类生命的根源，人们节水的意识像街上破烂不堪的标语一般淡薄。但我们的地球不能再等了，生我们养我们却被我们摧残的地球母亲，在向我们全体人类呼救!人类的大意正在把自己推向绝路。我们迟早会有一天，当眼泪也流不出的时候，再绝望地问自己：没有水，我们，该怎么办?

我们现在就要树立节水的意识和习惯，水并不是人们认为的“取之不尽，用之不竭”，其实我们地球现在的水资源是极为紧缺的。自来水也是来之不易的，需要很多人很多道工序才能加工成我们水笼头里流出的清水。中国的水资源十分紧缺，我国水资源人均占有量只有2300立方米左右，相当于世界平均水平的四分之一.为此，我国于20_年1月颁布新水法，其第一章第七条明确规定，“ 国家实行计划用水，厉行节约用水”，把节约用水以法的形式给予规范。

由此来看，我们在日常用水中存在着相当严重的问题，稍加留意就会发现自己身边的确存在着这样或那样浪费水资源的现象。究其原因，主要是意识不够，没有养成节约用水的观念和习惯。节约用水，不仅仅是一句口号，应该从爱惜一点一滴水做起，牢固树立“节约用水光荣，浪费用水可耻”的观念，时时处处注意节约用水

节水要从一点一滴做起，一些节水的小窍门既节水又有特殊功效。洗衣时把水位定的低一些，互相增加摩擦，既省水又干净。用淘米水洗碗筷，既能省水又能去油。用养鱼的水浇花，既省水又能促进植物生长。你可知道，打你随手拧紧一个未关的水龙头时，你就拯救了一片海洋;你可知道，当你将一盆水重复利用时，你就拯救了数不清的生命……

我们都希望生活在一个鸟语花香，花红柳绿的世界里，而是间的万物都需要水，没有水就没有生命。所以我倡议我们大家要团结起来共同节水，这个地球需要我们共同维护，绝不能让地球上的最后一滴水成为我们自己的眼泪。

发扬传统美德的心得与感悟2020范文精选

第二篇：团队训练心得与感悟

团队训练心得与感悟

有人说，时光如水，岁月如歌。时间过得真快，转瞬之间。团队训练已经都过去将近一周了。可是，我还依然能够回想起团队训练的点点滴滴：半分钟的自我介绍，组队并且在40分钟内选出队名、队长、队歌、队形和口号，还有最最让人难忘的导盲之旅„„从团队训练中，我感悟到很多道理，并且对自己的硕士生涯有了更好的理解和规划。

在参加这次团队训练之前，曾经听过一些学姐学长讲，团队训练就是做一些游戏，交一些朋友，因此我没有丝毫紧张，心态很轻松。刚刚开始的时候，由于班级是将专业打乱、重新分配的，因此同学之间还是比较陌生的，大家都显得略微拘束。为了让大家互相认识、互相熟悉，让气氛更加活跃一点，老师提出了“半分钟自我介绍”的活动：全班同学站成两个大圆圈，内圈的同学按时针方向走动，每遇到一个外圈的人，就交谈半分钟，可以握手、自我介绍、聊天等。经过将近一轮的微笑，握手和自我介绍后，大家逐渐熟悉起来，脸上都露出了笑容。这项活动之后，老师简单介绍了一下规范的握手和交际礼仪，并和我们分享了经验，其实，人与人之间的接触和沟通也正如此，发自内心的微笑，真诚的交谈和倾听，互相尊重，彼此信任，这些就足以拉近人与人之间的距离了。只要尝试去做，用心去做，就会发现，交往是一件既简单又愉快的事。

之后，老师又安排了一系列活动和游戏，同学之间也彼此熟悉起来。通过抽签的方式，我们按扑克牌的四个花色进行了分组，我抽到的是梅花，大家都找到自己的队友之后，老师规定，在40分钟之内，经过小组讨论选出队名、队长、队歌、队形和口号，并完成演练，在全班同学面前进行小组展示。团队中的每个成员都积极参与到队伍建设中来，队长以他的热情主动和高超的沟通协调能力，激发了全队同学的想象力和凝聚力。通过这项活动，我感悟出一个道理，简单的说，就是人多力量大。水滴入海，才能成就浩瀚。我们也是一样，在这个世界上，每一个人的力量都是渺小的，只有融入到一个团队中去，才能发挥自己的能力。团队精神，就是心往一处想，力往一处使，互相帮助，分工协作，积极合作，为了一个共同的目标而团结起来，共同奋斗。

下午的活动中，我感悟最深的，便是“导盲”活动了。在这个活动中，一个人要扮演两种角色，既要作为别人的“拐杖”，牵引着带着眼罩的同学上下楼梯，穿越一系列障碍物，并顺利达到规定地点；又要在其他人的带领下，自己带着眼罩，上下楼梯，穿越障碍物，到达目的地。老师把我们分为两组，按规定我先作别人的“拐杖”，之后再被“拐”。我很同意同班的一个同学的一句评论，“照顾与被照顾都是一种幸福。”作为“拐杖”的时候，要小心保护“盲人”的安全，承担起自己的责任。勇于承担责任的精神是进步和改变的力量，可以改变一个人平庸的生活状态，变得睿智、优秀与杰出。每一个人在世界上都不是孤立的，我们都会属于这样或那样的团体，属于社会，属于国家。社会和国家培养了我们，因此我们更要担负起社会和国家赋予我们的责任，“天下兴亡，匹夫有责。”被人“导盲”的时候，一定要完完全全地信任自己的拐杖，并与“拐杖”配合默契才行。信任对于现代社会来说，尤为重要，信任是人与人之间交往中最基本的条件。有人曾将信任做了一些比喻，例如“信任是架设在人与人心中的桥梁”、“信任是震荡感情之波的琴弦”。可以说，交往与和谐的基础就是“信任”。

一天的团队训练很快就过去了，我在这一天中交到了很多朋友，学到了很多知识，感悟了很多道理。这一天，真的是受益匪浅。

第三篇：人民银行培训心得与感悟

人民银行培训心得与感悟

（李大龙：1988年8月生，滨州市中心支行货币信贷管理科，2015年毕业于山东财经大学，金融学研究生）

2015年7月23号，我们一行从人行滨州中支出发经过7个多小时的车程，顺利抵达了美丽的人行郑州培训学院。由于是24号才正式开始培训生活，因此到达之后我们也有充足的时间去领会郑培的独特魅力，进入郑培的大门后首先映入眼帘的是印有“中国人民银行郑州培训学院”几个大字的标志牌，在标志牌的后面便是一个优美的小花园，在小花园后面的楼便是信息楼了，再深入学院的内部，培训楼和文体中心分布在不同的方位，错落有致，设计合理。这里不仅有标准的篮球场和足球场，更有塑胶跑道的操场，清晨和晚餐后来此锻炼身体也是不错的选择，在正式培训开始之前给我的感觉便是四个字：不虚此行。

2015年7月24号，满怀激动地心情的我开始了自己的培训生活，参加此次培训的包括河南和山东两省新入职的学员共有248名，上午8:30举行了培训班开班典礼，在开班典礼上来自于中国人民银行济南分行的金鹏辉行长发表了精彩的演说，在演说的最后金行长隆重的宣布“中国人民银行济南分行2015年新行员初任培训班”培训正式开始！

9天的培训主要包括以下几个方面的内容：（1）13个与培训有关的讲座；（2）学员互动，包括学员破冰和学员论坛；（3）习唱行哥——我们是团结拼搏的鲁豫央行人；（4）素质拓展训练、趣味运动会；（5）结业典礼、行歌比赛等。

首先，来看一下一系列的讲座。通过讲座（1）：人民银行的组织体系及职能，了解到了目前我国人民银行的历史背景、发展演变、组织体系及在宏观经济调控中的各项职能，让我们对人民银行有了一个更为明确的认识。通过讲座（2）：执行力与团队建设，了解到了态度是高效执行力之本、团队是高效执行力之要、行为是高效执行力之法，这对于我们在未来的工作中提高自身的执行力给出了借鉴意义，同时对于团队建设有了初步的认识，认识到了团队在工作中的重要性。通过讲座（3）：防范和化解金融风险，维护金融稳定，了解到了系统性金融风险对社会经济发展的危害性，人民银行作为国家的宏观经济管理部门，有义务和职责采取相应的措施去防范和化解金融风险，维护金融稳定，确保社会经济又好又快发展。通过讲座（4）：公务礼仪规范与训练，了解到了更多关于礼仪方面的知识，比如着装的基本规范、适度的手势等，这为日后我们走向工作岗位，更好地为金融机构提供相应的服务，提升自身良好的形象与素养奠定了良好的基础。通过讲座（5）：人民银行法和央行核心业务介绍，了解到了目前人民银行肩负着实施货币政策、维护金融稳定和金融服务三大重要职能等内容，为日后将理论与工作实际相结合铺平了道路。通过讲座（6）：宏观经济形势及货币政策，了解到了当前我国经济正面临着经济下行的压力，究竟是采取怎样的货币政策来缓解经济下行的压力还需要具体问题具体分析。通过讲座（7）：人民银行办文规则及公文写作，学习到了公文格式20要素、公文标题基本原则和主要问题等内容，为日后在工作岗位会写公文、写好公文打下了基础。通过讲座（8）：安全保密知识教育，了解到了在人行对所从事的工作进行保密的重要性，对提高安全保密的意识有很大的帮助。通过讲座（9）：人民银行电子支付结算基本知识，了解了我国的支付体系的构成、非现金支付工具、人民币银行结算账户以及支付体系监管等内容。通过讲座（10）：树立廉洁勤政意识，做优秀央行员工，认识到了在日后工作中自始至终保持廉洁勤政意识的重要性，严格要求自己，做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。讲座（11）：情景模拟：职场情商培养与挫折应对，通过电视访谈、电视辩论赛及案例分析等形式的情景模拟教学提高了学员与媒体沟通的能力，同时对培养职场中的情商有更深的体会。通过讲座（12）：货币发行基本知识，了解到了货币发行工作目标、人民币发行概况、人民币发行业务、人民币销毁业务及人民币管理业务等内容。通过讲座（13）：工作和人际交往中的沟通技巧，了解到了在话语沟通中应该掌握的基本原则，比如或然不必然、向前不向后、严明不严词及该禁不该说等。这些讲座，对丰富我们的业务知识，提升我们的职业道德修养具有重要意义。

其次，来看一下学员之间的互动环节，主要包括学员破冰和学员论坛。学员破冰活动分不同的小组展开的，在小组内男学员与女学员互相“配对”来介绍对方，采取这种方式不仅加强了“配对”学员相互之间的交流，还将考验介绍双方二人在小组各成员面前的语言表达能力，更能加深组内学员之间的认识，是一个相互认识相互了解的活动。学员论坛活动同样是分不同的小组展开的，每组邀请了相关的老师负责解答组内学员的问题，而学员可以提出一个自身最关注的问题，同时就“如何实现角色转变，成为合格的央行人”提出自己的看法。在该活动中每位学员都提出了自己的真知灼见，在活动的最后，被邀请到的老师就学员提出的问题归类整体并做出了相应的解答，是组内学员受益匪浅。

再次，贯穿培训全程的一个非常有意义的活动那便是习唱行歌——我们是团结拼搏的鲁豫央行人。一方面，通过反复习唱如此坚定、豪迈的行歌，我们也感受到了作为鲁豫央行人中一份子的荣幸，加强对央行精神的认同感；另一方面，习唱行歌不仅增强了组内学员之间的配合，更增强了团队意识。

还有，素质拓展训练和趣味运动会也是培训中重要的一部分。素质拓展训练通过各式各样的活动，比如分组想组训、分组排节目等，不仅考验我们的脑力和身体素质，更加强了彼此之间的团队协作能力。趣味运动会则通过拔河、“挤眉弄眼”吃薯片等趣味活动也给大家带去了欢乐，同样是有意义的。

最后，在培训的最后一天举行了行歌比赛和结业典礼。在行歌比赛中各组学员嘹亮而又不失庄重的歌声响彻整个礼堂，而在本次结业典礼中，各种精彩的节目也是穿插其中，不仅有相声、话剧，还有小苹果等曲舞，雅俗共赏。

通过为期9天的培训，尽管时间不长，但是在这期间，我们不仅提升了自身的业务知识，加强与不同学员之间认识和交流，更增强了自身的团队能力和职业道德素养，我想这对于未来我们走向工作岗位都会有极大的帮助。

第四篇：发扬中华民族传统美德

发扬中华民族传统美德加强和改进学校德育工作

沈幼生

中华民族是一个具有悠久历史，历经忧患并取得巨大文明成就的伟大民族。千百年来形成的对故土、对祖国山河和人民深厚的感情，是一个民族永恒而无价的精神财富。这种矢志不渝、世代相续的爱国主义精神，用革命导师列宁的话来说是“千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”而以儒家伦理道德文化为主流的中国传统文化和传统道德，可以说是中华民族生存发展的巨大精神支柱。在当今改革开放，建立社会主义市场经济的新形势下，如何继承和发扬中华民族的传统美德，改进和加强我们的德育工作，是一个值得研究的新课题。在去年教师节期间，国务院副总理李岚清在首都纪念邓小平同志“三个面向“题词十周年大会上的讲话就强调了这一问题。他说“改革开放和现代化建设的实践证明，在继承和发扬党的优良传统的同时，我们也要看到中华民族的优秀文化与道德传统也是极为丰富的思想宝库，其精华能够延绵数千年而不衰，成为中华民族的凝聚力所在，今天仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实作用，我们在继承和发扬党的优良传统，学习借鉴各国文明成果的同时，也要重视继承和发掘我国优秀文化和伦理道德遗产，用以教育青少年一代。”下面试就为什么要开展中华传统美德教育，中华民族有哪些传统美德和怎样进行这方面的教育谈一些浅陋的认识。

(一)中国素以“文明古国、礼仪之邦"而著称于世。历史上一贯强调“厚德载物”，以德治国，以德化人，以德感人。应该看到，伦理道德文化历来是同一定的社会政治和经济制度密切相联系的，并随着社会政治和经济制度的发展变化而不断发展变化。在漫长的封建社会中，中国传统的伦理道德，既有反映统治阶级要求，为维护封建统治服务的观念和规范，又有反映中华民族优秀品质的观念和规范。有精华，也有糟粕，良莠并存。比如封建伦理道德中宣扬的“三纲五常”、“男尊女卑”，提倡“愚忠”、“愚孝”等内容，是为了维护封建统治的需要，应该否定。但是，正如毛泽东同志所说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这份珍贵的遗产。”如我们中华民族长期来发扬推崇的爱国忧民、天下为公、立志勤学、见利思义、律己宽人、惩恶扬善、见义勇为、孝亲尊师、谦虚礼貌、诚实守信、克勤克俭等传统美德，既反映了源远流长的中华民族道德文化的客观存在，又体现了当代国家对青少年一代德育要求的目标。鲁迅先生曾经说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来中国人才有真进步。”这种以爱国主义为核心的精神力量，以共同文化传统为内容的道德规范，造就中华民族共同的心理特征，成为反对分裂，维护统一，抵御外来侵略的民族凝聚力和向心力，这正是中华民族“民魂”之所在。

应该说，“五四”运动时，革命烈士和爱国学生打出“批判旧文化”的旗帜，喊出“打倒孔家店”的口号，在当时的历史背景下有其极其伟大的意义。如果不对旧理论道德糟粕进行彻底的否定和批判，就不可能把劳动人民从被压迫、被奴役的境遇中解放出来。正是在这个意义上，毛泽东同志指出：“反对旧道德，提倡新道德；反对旧文学，提倡新文学”，这是五四新文化运动的“两面旗帜”，“立下了伟大的历史功绩”。这是一个方面。但是，另一方面，对以孔孟之道为核心的儒家学说的“全面打倒”、“全面批判”，忽视甚至否定对民族传统美德的继承和弘扬，确实像列宁所说，在倒脏水的时候，把木盆里的婴儿也一起倒了出去。在“文革”浩劫中，这种极左思潮更是到了登峰造极的地步，殷鉴不远，历史的教训值得认真记取。

当前，随着新技术革命蓬勃兴起，西方一些发达国家在物质生产上已经取得了惊人的成就，但是在精神道德上却没有同步增长，一方面是经济的高速发展，另一方面是道德的 沦丧。青少年酗酒、赌博、吸毒、性的淫乱等已成为严重的社会问题。人与人之间的关系冷漠，一切都淹没在金钱关系的“冰水”之中。在社会主义现代化建设的进程中，我们也绝不能重蹈西方的覆辙。作为一个成熟的民族，我们反对闭关锁国，自大保守，要善于借鉴别国的优秀文化道德，做到“洋为中用”；同时，我们也反对“民族虚无主义”，要继承和发扬中华民族的优秀文化和传统美德，做到“古为今用”。唯其如此，才能坚持民族自豪感、民族自信心、民族自尊心和民族气节，才能树立正确的思想、信念和价值观，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，在实现“四化”的进程中，重塑我国中华民族伟大现象。

(二)中华民族的传统美德表现在许多方面。归纳起来，主要有以下八个方面。

一是“天下为公”。中国古代的儒家学说追求的最高道德境界是．“天下为公”，“以国家社稷为重，以民生民瘼为怀。”从《礼记·礼运》载：“大道之行也，天下为公。”孟子说：“乐以天下，忧以天下”到墨子的“摩顶放踵，利天下而为之”。从《贾谊传》主张“国耳忘家，公耳忘私”到范仲淹在《岳阳楼记》里的脍炙人口的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。至于明东林党人所撰的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”这幅以天下为己任的名联，更是千古传诵，为大家所熟知。

二是“精忠报国”。毋庸讳言，在封建社会中，报国往往是与忠君联系在一起的，众多的士大夫以一死报君王来昭示自身的气节，但更多的志士仁人、民族英雄从忠君报国发展到为正义事业、民族利益与反帝斗争而慷慨捐躯，表现了民族和国家利益至高无上的高风亮节。苏武吞雪饮毡；岳飞精忠报国；文天祥正气浩然：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；林则徐心昭日月：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”从汉朝霍去病的“匈奴未灭，何以家为”到清朝吴趼人的“国家兴亡，匹夫有责”；从曹植的《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归”到宋朝陆游的《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；从秋瑾的“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”到鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。至于近代朱自清宁可饿死不吃嗟来之食，闻一多面对死神拍案而起……这些体现铮铮铁骨、耿耿丹心的千古名句和悲壮事迹都是民族凝聚力的核心所在，是中华民族迭遭内忧外患而永远不能被征服的民族之魂。

三是“见利思义”。义利之辨是道德伦理的核心问题。中国传统道德强调的是“先义后利”、“以义为上”，反对“唯利是图”、“见利忘义”。从孔子的“见利思义，见危授命”到孟子的“舍生取义”、墨子的“万事莫贵于义”；从东汉士人提出“义重于生，舍生可也”到《三国志》的“以仁为富，以义为贵”，明朝冯梦龙《警世通言》的“钱财如粪土，仁义值千金”；从传统道德认为“不义而富且贵，于我如浮云”到世俗社会人们对忘恩负义者的谴责、鄙弃。抗战时期，刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中写道：“杀身成仁，舍身取义，在必要的时候，对于共产党员来说，是被视为当然的事情”。这里就给“义”赋予了崭新的含义。同样道理，传统的义利观已不完全适应当前社会主义市场经济的需要，但是，反对见利忘义，反对损人利己，教育青少年树立正确的人生观、价值观，这在今天还是有其积极意义的。

四是“立志勤学”。中华民族是一个奋勇进取、自强不息的民族。儒家学说非常注重立志，强调理想人格首先要确立人生的远大理想和宏伟抱负，主张刻苦磨砺，逆境成才。孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”古代典籍中不乏这样的记载：“有志者事竟成。”(《后汉书》)“志不立，天下无可成之事”。(明·王守明)……从爱国诗人屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到宋代诗人苏轼“古之立大志者，不唯有超世之才，亦有坚韧不拔之志”都说明在艰难困苦的逆境厄运之中，不因在政治上备受打击，经济上穷困潦 倒而放弃远大志向的人才能有所作为、名垂青史。古人所说的“弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔”、“穷且益坚，不坠青云之志”都是这样“志当存高远”的生动写照。古人许多勤奋苦学的故事给我们留下许多美谈佳话，“悬梁刺股”，“囊萤映雪”，“负薪挂角”，“凿壁借光”，等等。做法虽不足模仿，但刻苦好学的精神，锲而不舍的毅力值得我们学习借鉴。

五是“律己宽人”。儒家历来注重自身的道德修养，以推己及人、见贤思齐、改过迁善、严于律己等作为自我修养的要旨。孔子说：“躬自厚而薄责于人”，曾子提倡“一日三省吾身”，孟子说：“古人君子，过则改之”，孔孟都提出“人非圣贤，孰能无过? ”“过则勿惮改”，指出君子应该有“闻过则喜”的风格和气度。儒家很强调“自省”和“内讼”，提出“慎独”的修养方法，做到以身作则，身体力行。孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。苏轼说“未有不能正身而能正人者”。所有这些，都强调了要严于律己，身为表率。刘少奇同志在《论共产党员的修养》这部名著中引用了许多这样的名言，要求党员加强党性锻炼，注重自身修养。

六是“尊老爱幼”。《论语》记载：“孔子于乡党，恂恂如也”。孟子主张“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，做到“父慈”、“子孝”、“兄友”、“弟敬”，这对倡导家庭美德、净化社会道德，加强社会主义精神文明建设是大有裨益的。

七是“谦虚谨慎”。传统道德在人格修养上还十分强调谦虚谨慎、不骄不躁。《尚书》云：“满招损，谦受益”，提倡虚怀若谷，不耻下问的精神。宋代理学家朱熹要求人们做到“温、良、恭、俭、让”。民族英雄林则徐更是把“壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大”作为自己的座右铭。孔子在强调言行一致、谦逊容人时，主张君子要“敏于事而慎于言”，“讷于言而敏于行”。

八是“勤劳节俭”。中华民族自古褒扬勤劳俭朴的美德，所谓“奉公以勤，律身以俭”，贬抑懒惰、奢侈、贪图安逸、追求享受的恶习。古人云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤”。在提倡勤劳的同时，也崇尚俭朴。宋朝司马光告诫人们：“由俭入奢易，由奢返俭难”。三国时期的诸葛亮在《诫子书》中语重心长：“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”至于《朱子格言》中“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”等箴言更为大家所熟知。

中华民族的美德远不止上面罗列的八个方面，其他诸如惩恶扬善、尊师重教、诚实守信等，这里就不一一列举了。

(三)中华传统美德，既是一种精神，又是一种行动。只有通过各种行之有效的教育，将中华民族的传统美德深深植根于思想之中，才能“情动于中而形于外”，外化为立身处世、待人接物的具体行动。要使学生在这方面有产生于内心的主动，而不是外力的强制的道德自觉，就必须加强道德认知的教育，提高其对道德行为的评价能力和是非善恶的辨别能力。在此基础上，培养其强烈的道德情感，坚强的道德意志和牢固的道德信念。最后，通过反复引导和训练，使他们躬行践履，内化为自觉的道德行为。继承和弘扬中华民族传统美德，这是一篇大文章，光靠学校来完成是不够的，需要社会、家庭共同配合，取得整体效应。

从学校角度来说，可以通过很多途径来加强这方面的教育。首先，课堂教学，特别是语文、政治、历史、地理等学科是传统美德教育的主渠道，结合教学内容，充分挖掘教材这方面的德育因素，通过教师声情并茂的讲述，学生心领神会的咀嚼，做到入耳入脑，潜移默化。其次，从学生的年龄特点出发，通过他们喜闻乐见的各种形式，开展形象化的教育活动。比如可以运用声像教材，组织同学观看。可以把“孔融让梨”、“黄香温席”、“程门立雪”等古代传统美德的佳话编成小故事，广为传播。也可以举行爱国诗词背诵擂台赛或者布置学生搜集、交流反映中华民族传统美德的名人名言等。结合春游、秋游和社会实践活动，凭吊遗迹，缅怀先烈；结合纪念日，纪念历史上的重大事件和英雄人物都可以收 到良好的效果。第三是联系《中学生守则》、《中学生日常行为规范》，加强这方面的教育和评比考核，使青少年学生不仅做到晓之以理，动之以情。而且做到树之以志，习之以行。最后，教师的以身作则，身为表率的作用是非常重要的。一个优秀教师的一言一行、举手投足都会对学生带来巨大的影响，甚至可以影响其一生。感化的力量来自示范，即以身作则。要求学生做到的，教师首先应该做到，这种“润物细无声”的教育效果是其他各种教育完全不能代替的。

继承和发扬中华民族的传统美德，把我们五千年文化、道德、伦理的优秀传统集中起来，教育我们的青少年，使他们知我中华、爱我中华、建我中华、强我中华，为中华的腾飞而不懈奋斗，这是一项非常有意义的重大课题，我们愿为此作出努力，为形成在改革开放新形势下有中国特色的伦理道德规范作出自己的微薄贡献。

第五篇：试用期工作心得与感悟

试用期工作心得与感悟

通过近三个月的工作，使我对电梯的安装、质检、维保等有了更具体的认识和理解。

刚入职，进行了三级安全培训，培养了我的安全意识。经过安全理论和实操考试，使我加深了电梯安全操作规范。

后来，到了安装工地，通过看安装手册和工人师傅安装电梯，熟练的掌握了电梯每个部件安装的来龙去脉，从井道测绘，放置样线，厅门、导轨、轿厢等安装，到后期的电气件安装和布线等，使我将零散琐碎的东西更加系统的理解。通过安装过程学习，我发现安装过程中最关键的点在于开始的样线放置，和局部部件安装过程中要明白谁以谁为基准，一定要先把位置找对，以及后期校正非常重要。这次安装实践学习为今后能够更好的胜任工作，打下了坚实的基础。

安装结束后，去了南阳大修。遇到了好多问题：如开门不平齐，地坎间隙都偏小，堵门不反开门，安全钳开关不复位，厅门自闭力不够门锁接触不良，双杠等。这些问题在几位大修师傅面前很轻松的解决，但有一个小问题花了好长时间通过排查最终找到原因。就是更换靴衬后，轿厢变动，使电梯在多层关门后厅门锁不到位。这使我明白，在今后的工作中，会遇到各式各样的问题，并不是每一种情况都能有把握去解决，因此一定要培养一种良好的分析问题解决问题的能力，将所学知识和技能归类整理，以便后期使用快速解决故障。

接着，去了维保部。起初和徐朋飞一块保养电梯，如：打扫机房、厅门、轿顶、底坑等卫生，检查缓冲器油位，更换靴衬，油盒加油等。让我明白，做电梯保养一定要不怕苦不怕累。后期和徐鹏飞、王润洁一块去龙城年检电梯，调整电梯舒适度和称重调整，清洁接触器，调整抱闸检测开关，去中骨医院更换钢丝绳等，这期间增加了我们深厚的友谊。

最后，跟着魏杰去建业和烟草局检梯子，熟练掌握了质检流程，以及明白了一些不合格项该如何去调整。如：有一台梯子如果轿厢压缓冲器的话，滚动导靴会碰到涨紧轮板。原因是缓冲距过大，在缓冲器下增加墩子减小缓冲距即可解决问题。来南阳独立检梯子的时候，亲身动手实践，利用了之前掌握的技能，如：（1）做完限速器安全钳联动试验后，安全钳未自动复位，打机房检修，电梯动，到轿顶检修，电梯不动。通过排查，是安全钳开关未复位。（2）还有一个是做完限速器安全钳联动试验后，忘了复位电气开关。机房检修，电梯动，到轿顶检修，电梯不动。到机房测安全回路，发现116处没电，115处有电，得知限速器开关没有复位。（3）电梯显示JU,到机房检测，发现门锁不通，短接厅门锁，上轿顶检查厅门锁，发现14楼厅门锁电气触点未接触，最终发现是厅门自闭力不够，轿门带动厅门返回后，厅门自闭力不够，不能带动厅门继续关门。

通过这几个月的实践，感觉自己成长了好多。最深的体会是今后工作过程中在掌握了扎实的理论后还要不断加强实践，完全掌握这门技能！