“学习强国”之感悟

第一篇：“学习强国”之感悟

“学习强国”之感悟

由中央宣传部组织研发的学习强国APP一经推出，便迅速在广大党员队伍中流行开来，大家热烈讨论、相互交流各种学习体会、“高分宝典”等等，当下在全市更是掀起了一股学习的热潮。我与其他党员一样，积极投身到使用学习当中，有两点学习感悟，在此与大家分享共勉。

激发兴趣是前提。我们大多数的时间都奉献给了工作，留给自己的相对完整的学习时间并不多，有的业余时间还有点自己的爱好，比如我自己业余时间会写点诗词，画点山水什么的；所以善于利用时间和激发自己学习兴趣很重要。首先“学习强国”平台非常智慧地把各种知识点与能利用相对零碎的业余时间巧妙地结合起来，使我们想学习时有时间、有时间时能学习。其次自己可以筛选一些有兴趣的知识来学习。比如看时讯、听新闻、读文章；传统文化、名家讲座、名曲古诗欣赏都可以按自己的喜好来选择。

坚持学思结合是关键。“学习强国”平台的知识内容快捷、海量、鲜活，我们一方面要把握好学习的重点，比如习近平新时代中国特色社会主义思想的原文及有关论述、视频解读，总书记发表的系列重要讲话和文章等。对于一些重要的、具有代表性的资料还应注意收藏，以备经常学习。同时，还可以结合自己本职工作需要和兴趣爱好，观看一些关于历史文化、社会、经济、科学等方面的文章和视频。不但放松身心，更能受到教育。另一方面，要注重学以致用，可以从学习的平台每日的发表观点做起，边学习边思考，多写写心得体会等，自觉把学到的理论知识运用到实际工作中，运用到思想作风建设中，努力用所思所学指导实践、推动工作、提升自我，让自己在潜移默化中不断提升理论水平、政治觉悟、和文化素质。

最后，我以一首词来追悟往昔的学习过程：

鹧鸪天 学习强国之感悟

搭建平台君统筹，富家强国我追求。崎岖世路须携手，学海无涯任泛舟。扬正气，去闲愁，争先更上一层楼。莫将业习当公务，补益平生作静修。

第二篇：学习古诗词之感悟

学习之 美

----------读古诗词之感悟

大家都知道，小学语文诗歌除了要对孩子进行德育，智育的培养外，还有进行审美教育。而古诗文是中华古典文化的结晶，是祖国优秀的文化遗产，它语句铿锵，极富韵味，语言表达简介含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强孩子对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。那么如何引导孩子通过对古诗的学习，从而塑造孩子的心灵之美呢？

----发现美

善于鼓励孩子从古寺中发现美，而不能只局限于孩子识字，释词，解句。小学语文课文入选的五十多首古诗中有极丰富的美的因素，要引导审美主体，----让孩子提高眼里有所发现。采用读的方法，使孩子在读的过程中加深理解，产生美感，杨万里的‚小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头‛宁静优雅的静态美；陆游的‚三万里河东入海，五千仞岳上摩天‛的壮观之美；张旭的 ‚纵使晴明无雨色，如云深处亦沾衣‛的清幽秀美。无处不入画，无处没有美。王之涣的‚欲穷千里目，更上一层楼‛催人奋进的人生哲理；陆游的‚家祭无忘告乃翁‛的爱国精神。美的形象，美的情怀呼之欲出，跃然纸上。这些，只有让学生在读的过程中去发现，去体味，才能使之受到美的感染，看到美的力量，认识美的本质。----欣赏美

从最简单的句子‚鹅、鹅、鹅、曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波‛开始引导孩子通过画卷的方式来理解诗句。白居易《忆江南》中搜集江南美丽的风光画；图片在大自然的神奇魅力感叹下，引导孩子体会诗人为何难忘江南，从而读出对江南的赞美。再比如翁卷的《乡村四月》，范成大的《四时田园杂兴》，张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光，表达处对大自然，对劳动人民的赞美。同样是写景诗，不同的是李白的《独坐敬亭山》不仅写出了敬亭山的秀丽风光，其中‚‘尽’‘孤独’ ‘只有’‛等词又体会出诗人无比孤独的心情。

----感悟美

诗读百遍其意自明，其情自见，在读中培养感悟，在读中受到情感的熏陶，读多了自然成诵，化为心中之本。古诗词是我们伟大民族五千年灿烂的文化结晶，是我们的宝贵财富一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道的民族是可悲的。优秀古诗词是小学教育的重要资源，优美的诗词，深刻的内涵高远的意境，流传的佳句，精湛的语言，是我们取之不尽用之不竭的宝藏。热爱古诗词，热爱祖国优秀文化，引导孩子去发现它的美，欣赏它的美，享受美感的体验，以此丰富孩子的人文素养。

东街小学二六班侯睿锟 家长：侯军平

第三篇：学习评论员文章之感悟

学习《人民日报》评论员文章之感悟

在中央、省、州、市党委的倡导下，笔者作为一名中国共产党员，认真阅读了《集中精力把两会精神贯彻好》、《牢牢把握稳中求进的总基调》、《满怀信心迎接党的十八大》三篇文章及省委秦书记的重要讲话精神实质内涵，领悟到以下几点，不足之处敬请指正。

首先，必须坚持民主集中制是党的根本组织制度与领导制度，实践中要不断健全和完善党的民主集中制。要求每一名党员及各级党组织在思想上、政治上、行动上与以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度一致，维护中央权威，保证党的路线和中央的决策顺利执行；在发展党内民主的同时，切实加强和健全党内监督，严肃查处违纪党员，坚持做到纪律面前人人平等，即一个干部，不管职位有多高、地位有多显赫，只要在位不为人民服务，而为个人或小集团谋私利，党和人民决不能容忍。

其次，要准确把握云南科学和谐跨越这一大局。在中央、省、州、市党委的坚强领导下，每一名党员领导干部要进一步坚定信心和决心，以国家全面实施面向西南开放重要桥头堡战略为契机，坚持统筹兼顾，稳中求进这一总基调，加快推进新型工业化、城镇化和农业现代化进程，努力构建云南城乡经济社会发展一体化新格局。要按照全国两会的部署，针对制约我省科学发展和谐发展跨越发展的突出问题和矛盾，在巩固发展云南“十二五”开局良好势头的同时，扩大对外开放，借鉴沿海地区敢闯敢试的开放经验，大胆创造沿边开放新奇迹。力争2016年前实现云南省委第九次党代会提出的“四个翻番，两个倍增”的目标，增进广大人民幸福感的同时，推动云南社会主义现代化建设事业再上新台阶。

最后，作为一名新时期政法干警要以中国特色社会主义理论体系及政法干警核心价值观武装自己头脑，进一步坚定对中国特色社会主义事业的信念，牢固树立正确的世界观、权力观、事业观，贯彻落实好全国“两会”精神。始终坚持做到党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上，尊崇法官职业道德，筑牢拒腐防变的思想防线，真正做到法律面前人人平等。以自己的实际行动捍卫党的领导、捍卫社会主义政权、捍卫中国特色社会主义制度。为扎实推进我省经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设协调发展保驾护航，以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。

二O一二年五月十四日

第四篇：清华大学学习之感悟

清华大学学习之感悟

——新时期农村教师队伍建设的思考

沟门地区中心校李 彧

一所优质的学校，要有优质的服务，更应具备优质的师资，教师的价值存在于学生的成长之中，教师队伍管理好了，学生就如“雏鹰一日同风起，扶摇直上九万里”。

素质教育呼唤大批科研型教师。但是，科研型教师不是一朝一夕所能造就的，它需要内外形成合力，不断磨砺。构建一支高素质的农村教师队伍，是实现农村教育全面协调可持续发展的客观需要和有力保证。因此，提高教师队伍整体的战斗力成为不可忽视的问题。

就目前农村师资队伍来看，是很有发展潜力的，但同时也存在一些问题，而这些问题的存在恰恰限制了教师队伍的成长、成熟。只有将这些问题一一击破，才能不断提高教师队伍整体的战斗力，打造一支素质精湛的师资队伍，实现教育可持续性发展。

一、加强教师的学习培训，丰富教师的专业内涵，提供“外交”机会，不断“充电”。

就知识结构而言，农村教师相比城区学校教师观念落后，教法陈旧，学历水平低。虽然97%的教师取得合格学历，但文凭含金量不高，这直接制约着教育教学质量的提高和素质教育的实施。兼之农村学校信息闭塞，经费紧张，无力改善教学设施，为教师教学提供优越条件，教师仅凭自己原有的经验，仍采取传统的课堂教学方法进行教学，学生的学习过程单调、枯燥、无愉悦感，因此，为农村教师继续学习创

造条件已成为当务之急。

那么怎样保证教师的学习呢？首先，每年要购买一定量的图书，订阅一定量的教育杂志，如果有条件，应开通因特网，使教师不断获取新信息、新养料；其次，建立学习制度，鼓励教师不断学习，提高自己的业务水平，讲究实效，使教师的学习落到实处，丰富教师的专业内涵；再次，就是要经常组织教师外出听课、观摩、学习、交流经验，通过帮扶结对等方式进行督导，汲取新鲜养料，使课堂教学新颖、有趣，以此促进教师不断充实自己，逐步实现农村教师学习的规范化、个人学习的自觉化。

二、减轻教师工作压力，消除持续疲劳，激活内在动力。

农村学校的教师往往身兼数职，扮演多种角色，工作压力大，而导致教师身心疲惫。正如爱因斯坦所说：“负担过重导致肤浅”。个人时间精力有限，像这样的工作节奏，身体承受能力已达到极限，根本无心投入教研。

这是一位语文教师的日常工作清单：１、班主任工作：负责全班学生的常规检查和各种事务。组织学生的早自习学习，监督早操、课间操、眼保健操；设计和组织每周一次的班团会活动；带领学生进行每周一次的大扫除；进行不定期的“家访”，住宿生安全访查；每学期召开一到二次“家长会”。２、教育教学工作：每周上14节课，每天批改60—70本作业、练习册，每两周批改１次学生作文，要全文全部批改。按规定格式写教案，所有项目必须齐全；每学期完成6000字左右的政治学习笔记；每学期至少要听5节课，准备一次公开课，并且进行评课、议课；不定期安排学生考试，考后改卷；参加每周不少于1小时的例会，参加教研组活动；每学期上２０节左右的晚自习，每节时间不少于２个半小时。３、其它：（１）开学时，教师扮演“收费员”的角色。收本班的学费，错了少了收到假钞都由教师自己负责。如果有一些不明内容的收费，还要做好学生家长思想工作的政治责任。（２）“安全责任者”。现在，学生和家长的“法制意识”和“谁权”意识越来越强，有些学生心理承受能力差，如果他心情不好，不管他犯什么错误，都不能去批评，否则就采取什么极端措施，教师就有10张嘴也说不清，如果有学生以“不读书”相威胁，教师还得求学生读书。教师对学生真是惹不起，宁可书教得次一点儿，也不能“出事儿”，一旦“出事儿”就意味着教师要从此“下课”。（３）“制假员”。现在的检查评估细到教师一学期要交20多种材料，细到教师的教案等都有统一规定，所以教师不得不投入大量精力、时间来专门“制假”，以求规范。

生源大战引发的恐惶，对学生教育难度的增大，对学生成绩的追求，教师不必要的名目烦多的“拿证”，教师之间的各种竞争，繁琐杂乱的事情，日复一日，年复一年，教师即使有崇高的教育理想，也会逐步变得麻木、倦怠、力不从心，激情减退，合作、和谐、奋进更无从谈起。

“行为要规范，思想要解放”。“统”得过多过死，教学的“创新含量”会受到制约，因此，在规范教学常规的基础上，管理中适度的“放”是必要的。给优秀教师以更大的教学自主权，对具有高超教学

艺术、责任心强、教育教学质量高的教师的教学常规实行免检，让这些教师有更多的时间和精力进行教学实践研究，激发其工作的积极性，使其得到良好发展，为教育教学工作注入新的活力，促进教育的可持续性发展。

三、优化教育研究环境，进一步营造宽松、民主、和谐向上的人文环境。

对教师队伍的规范与管理的最终目的是培养、使用和使其得到良好发展。要打造一支素质精湛的师资队伍，创一流的学校，就要有一流的教育研究环境，一流的机制和一流的薪酬制度作保障。而就农村学校目前的状况而言，经费不足，教学设备的短缺，教育环境的落后，教师待遇低，评优评先的争夺，工作量的不均衡，日常工作的琐碎繁杂„„，都使教师的工作积极性大大降低。在农村学校中，人们关注的还是学生成绩，学生成绩依然是我们追求的终极目标，学生成绩和升学率是学校之间开展“生源大战”的法宝。于是，在轰轰烈烈开展素质教育的口号下，我们还得冒着受“专家学者”批评的危险，扎扎实实地搞“应试教育”。教学研究和改革是师生的互动过程，只有在轻松的心态下，教师才能充分发挥自己的才智，只有坚持以人为本，切实改善农村教师的工作条件，突出岗位，淡化身份，优质优酬，多关心、理解、支持他们的工作，构建一套“师德优质，能力优秀，业绩优异”的三位一体的激励型教师管理机制，从而保障教师队伍快速、健康、和谐的发展。

四、为教师提供展示才能的平台，帮助教师实现自我价值。

教师是知识分子，有着较高的荣誉感和精神追求，评先评优是教师工作中的大事，它不仅是对教师价值的肯定，也关系到每位教师的切身利益；评职称，晋升工资等，都与此相关。学校要尽力创造条件，充分运用各种机制，满足教师成熟事业，提高自身素质的愿望，为教师提供展示才能的平台，鼓励教师创新、拔尖、成长。

管理说到底就是用人。让人有安全感、幸福感、满足感、归属感、成就感，有追求的乐趣，能实现其自我价值。只有管理、使用、建设好这支队伍，形成尊重人才的大环境，形成体现人才价值的有效大环境，才能极大可能挖掘教师的潜力，发挥教师的作用，打造一支高素质的教师队伍，促进教育的可持续发展。

“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”，有这样一部分优秀的教师，有这样科学化的管理，就会带动整个师资队伍的发展，有效地促进素质教育的发展，实现教育的可持续性发展。

第五篇：易经之学习感悟

土木工程091胡小妹7011509009

易经之学习感悟

这学期想通过学习一些特别的知识而拓展自己的思路与对人生的看法。因为是个理科生，对于文学及哲理方面的知识这掌握得较少，所以选修报了易经这门课程。通过这学期对易经的学习确实对人生有了新的看法。学习了许多为人处世的道理，学习了更加积极得面对生活，学习了如何对待身边的人。

对于《易经》的学习让我更加清楚得了解了我国古代文化的灿烂光辉以及先人的智慧。《易经》它是广大精微，无所不包，有两句话大家非常认识，“其大无外，其小无内“，大到没有外面，够大了吧！小到没有里面，够小的吧！我们今天很喜欢讲系统，世界上最大的系统就是易经。那这样一本书到底是干什么的呢？《易经》是解开宇宙人生密码的一部宝典，《易经》中有64卦象，而这些看似复杂的卦象，其实 只包含着两个符号，一个是阴，一个是阳。那么什么是阴，什么是阳呢？为什么说中国人是阴阳合一呢？又怎么能够证明阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素呢？由于易经源自远古，又是以这些虽然简单但很难记得符号所组成，64卦就是阴阳两个符号的组合，但是这两个非常简单的组合，却组合了这么多卦象，我们学习易经时，最大的困惑就是记不住这些卦也不明白为什么要这样组合。对于孔子所说的，“吾道一以贯之”这句话许多学者有着不同的解释，而曾仕强教授认为，这个一，就是太极。

《易经》看起来神秘难懂，其实就是对宇宙间自然规律的探索

与揭示。那么让我们首先来了解隐藏在《易经》在的自然规律：易有太极，是生两仪，太极就是宇宙的起源，而两仪，就是阴阳的变化。两仪是怎么生出四象的？四象又是怎么生出八卦来的？八卦是根据四象的，阴阳变化生出来的。这八卦就是八个符号，代表了天地间八种自然现象，但是，我们应该如何理解这八个符号。大自然中最主要的元素就是天和地，所以伏羲首先创造了天的符号，并由天衍生出了风，火，泽，三个符号，也就是大自然的三种现象。天，地，水，火，雷，风，山，泽。但是为什么在八卦中，天被称作乾，地被称作坤，水被称作坎，火被称作离，雷被称作震，风被称作巽，山被称作艮，泽被称作兑呢？三个并排的长横代表天，地是三排中间断开的两小横。天会有三种可能的变化，一是天上面起变化，一种是天空中起变化，一种是天底下起变化，地也会有三种可能的变化，一是地上面起变化，一种是地中间起变化，一种是地下起变化。

天地水火雷风山泽是跟有人类生活最有密切联系的自然现象，可是如果八卦老是用这种很具体的东西来象征，来代表，那八卦的作用就不大了。所以我们的圣贤是非常高明。他就把这八个自然现象里面的特性把它的精华萃取出来，然后他发现，所有跟人类相关的东西都离不开这八种特性。天为什么会变乾呢？因为天最大的特性就是他很健。所谓健，就是天行健的那个健。他很能走，他可以不停地往前往外去发扬。换句话说我们今天讲的创造力/，天是最有创造力的，天这种创造力是因为他永远不停息，他很刚健，而世界上很多东西都有刚健成分，所以我们把天缩成乾。，地是顺的，非常顺，你看地，最没有意见的。世界上凡是最配合的没有超过地的，所以我们把它叫做坤，坤的意思就是很柔顺。水呢，我相信人最少接触的就是水。水是没有泥土打的陆地，就叫水。水，发现它有土被挖掉了，或者本来土就不见了。所以我们用一个字，叫做“坎“，坎是什么，就是欠土。什么都有就是欠土，就是是坎。但是人是不能离开土的，一旦欠土就是很危险的。所有我们人说坎坷，坎险，我们用水变成坎的代表。火为什么叫离，这个更有意思了。你看火是太阳，太阳从东方起来，它一起来就要离开东方了，太阳的使命就是离开东方跑到西方，它每天就做这个工作。一出现就开始离开东方。火是离的，火一定要依附在别的上面，一离开它就不火了，火一定要有柴给它烧，柴烧光了火就没有了。所以我们现在救火完全用这个卦，老实讲着火你去救火你怎以救？把它隔离起来，隔出一条隔离道，让它烧光，烧光它就不烧了。只要你不烧出来就好了。我们用隔离的方法，就是用离卦。山为什么用艮卦呢，我觉得这个卦是非常重要的，艮就是叫你适可百止。人生做任何事情适可止，不要过分奢求。你看你爬山的时候，爬爬爬，爬到累你就休息一下，不要硬撑，硬撑还没有到山上就死掉了。爬山很美但是很辛苦。爬山要慢你才是欣赏；爬山快那你就是挑夫，你就变挑夫了。所以有的事情要快才好，有些事情要慢才好。孔子说了一句话，各位一定要相信，我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用，可是一般人都认为对人都要信用，那很奇怪，你对小人讲信用干吗。最有趣就是把风叫做“巽”，把泽叫做“兑”。风，是无孔不入的。哪里它都钻得进去，太阳还有照不到的地方，风没有，所以只要有点空隙，它一定吹进去。而且它吹起来很齐，它没有偏心，所有草都是向一面倒的。世界上凡是很齐而且哪里都钻得进去的东西，我们统统把它叫做“巽”而兑为什么是泽，兑就是加上个心，竖心旁，就是很喜悦的事情。我问你什么事情你最喜悦，就是当人家给你一张支票，居然兑现了，好开心啊。所以叫做兑。

《易经》虽然很古老，但是它跟我们很贴切，因为我们随时随地都在用它。它可以讲得很简单。但是它深起来会非常非常深。看你自己了，你爱怎么样就怎么样，因为它是包罗万象，无所不在，无所不包的。讲什么都在里面，所以学习《易经》让我对人生更有感悟和启迪。