有关致良知四合院论坛的学习感悟心得（共五篇）

第一篇：有关致良知四合院论坛的学习感悟心得

致良知四合院，是一个以企业家为主体、王阳明心学为核心的学习型组织，小编整理了有关致良知四合院论坛的学习感悟心得范文，欢迎参考借鉴。

有关致良知四合院的学习感悟心得范文

阳明先生“岩中花树”的经典故事耐人寻味、历久弥新。

先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关?”

先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”

这段对话寓意很深。简单地讲，如同法国艺术家罗丹所言：生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。同理，工作中处处有花树，只是缺少发现花树的心灵。

价值观就是用来衡量人生和事业价值的标准。

由于价值观不同，也就是价值衡量标准不同，同样一份工作，对不同的人，就呈现出不同的价值。这就是阳明先生所阐述的“心即理”——你有怎样的心，就能感知到怎样的真理和价值。

一个刚毕业的年轻人，在单位中承担着琐碎的事务性工作。如果以有形价值为衡量标准，他就会觉得百无聊赖。但如果他志存高远，那么，扫地打水这些琐事都成为了磨炼自己的一个机会。

因此，“价值观”决定一个人对工作的“价值感”。

当你喜欢草，草就有了价值;当你喜欢花，花就有了价值。一个人喜欢清闲，“钱多事少离家近”就是价值。一个人立志厚德载物自强不息，“996”就是价值。

心灵品质越高，格局境界就越高，在工作中发现的价值就越大。

对于士人，秉持脚踏实地忠于职责的价值观，感知人心就是工作的价值所在。

对于能人，秉持德才兼备志存高远的价值观，链接人心就是价值。

对于君子，秉持厚德载物自强不息的价值观，利益人心就是价值。

有关致良知四合院的学习感悟心得范文二

人生的重大秘密，到底是什么?

形形色色的人物故事告诉我们，生命并非一张白纸!每个人与生俱来拥有不同的“生命底色”。

生命底色不同，因而人们就呈现出千差万别的不同——比如有的人天生就是“孩子王”，有的人天生就喜欢读书学习，有的人生来就很勇敢，有的人从小就很胆小，有的人从小就很自私……有的人“命”好，生于豪门且天生丽质;有人的“命”不够好，出身寒门且资质平平。

每个人生而不同，我们要正视人生起点的天差地别。然而，这并非人生真相，也不是人生本质。

根据圣贤的教诲，如今我们明白，在这一人生表象背后，有一个惊天的秘密。那就是，一切民众，生而平等，每个人心中都拥有无尽的宝藏!

我们生命中所呈现出来的生命底色的差别，只是冰山一角，或者说是大海上的几个气泡。但相对于大海而言，这些差别完全可以忽略不计。大海般的宝藏，才是我们的生命本质。

每个人心中都拥有无尽的宝藏。这是人生重大的秘密，鲜有人知，少有人得，明白且体证这一人生秘密的，更是寥寥无几!

阳明先生龙场悟道之后指出：“圣人之道，吾性自足。” 这意味着，每个人都可以建设心灵品质从而开发心灵宝藏主宰行为作用，因而在今天成就的基础上，将格局境界提升百倍、千倍乃至于万倍。

如果能够开发更多的心灵宝藏，每个人的人生成就都可以若干若干倍地增长!

或许你已经功成名就，你的心中仍然有万亩良田有待开垦。或许你的事业还不尽如意，同样你的心中也有万亩良田值得开垦。

圣贤为我们揭示的这个人生秘密，让我们每个人的生命如此充满希望!

有关致良知四合院的学习感悟心得范文三

有形的行为作用，无形的行为作用

为什么有些人看似付出少却收获多，有些人看似付出多却收获少?

先将圣贤体证的答案公布如下：大体上，生命中的一切都是有其缘由的。有些付出是有形的，有些付出是无形的;有些收获是有形的，有些收获是无形的。但付出与收获一定是有机联系的。这种联系是极其极其复杂的，不是点、线、面的关系就能说清楚的。就算将其提炼为立体关系，也只是呈现了冰山的一角，其深奥程度远远超出人们的想象。

人们常常相信“眼见为实”，却忽视了一些无形的东西。那些看似无形的付出，比如仁爱、智慧、胸怀、能量，也将获得无形的收获，比如仁爱和能量。

付出，不管有形或无形，最终也会以另一种方式，回馈到自己身上。

践行“行为作用与反作用”，不仅在于有形的事物或者看得见的付出，更在于无形的、看不见的起心动念之间，自己种下了怎样的“行为作用”。

教坏一个人，就是教坏无数人

以赌博为例，1个人1个月教坏3个人，3个人中每个人再教坏3个人(暂定每个人教坏3个人以后就停止教坏别人)：

1月份：1×3=3个人

2月份：3×3=9个人

3月份：9×3=27个人

4月份：27×3=81个人

……

第12个月，被教坏的人数是53万，12个月累计被教坏的人数有80万人之多。如此，一个人的生命就与80万人结下恶缘。建立起这样“恶”的关系，也就给自己的人生种下了“恶”的行为作用，也必将收获反作用的恶果。

接下来再看另外一个公式：1个人1个月教坏3个人之后，每个月都教坏3个人，结果会怎样：

1月份：1+1×3=4人

2月份：4+4×3=16人

3月份：16+16×3=64人

……

依此类推，12个月累计的人数是1700万。互联网时代，一句话、一个影像传到互联网，无限式蔓延，所教坏的人数，细思极恐、不寒而栗，这等于在暴弃自己的生命。

念头是具有能量的。起心动念决定了意识、语言和身行，意识、语言和身行决定了事，所有的事汇集起来就是人生。

如果不在起心动念间观照，戒慎恐惧，一不留神，多少恶念就飞奔而出。假设一分钟有十个念头，其中的三、五个都是恶的念头，这将对整个社会产生多大的伤害。反之，如果建设自己心灵品质，同时帮助他人建设心灵品质，将利益多少人，自己又将获得多少的心灵圆满。

一反一正，不得不去认真感受。

以上的数学题例子，不仅令人不寒而栗，而且令人恍然大悟!行为作用与反作用的真理，是如此的博大精深，绝妙无穷，又是如此的通俗易懂，深入浅出，无声无息地主宰着我们每天的生活和工作。

根据行为作用与反作用的真理，最亲的人若受害于我们也可能会成为仇人;反之，庸人、小人、恶人等若受恩于我们都可能会成为朋友。

父母是孩子的导师，企业家是员工的导师，部门经理是下属的导师。只有严格要求自己，以身作则，才能帮助孩子、员工和下属走上人生的康庄大道!

有关致良知四合院的学习感悟心得范文四

家庭是可以建设的，裂痕是可以修复的，问题是可以消失或者解决的。所以，当家庭出现问题时，一定一定不要轻易放弃，因为推倒重来的代价太高太高，会形成心上深深的伤痕，也会给家人带来难以愈合的伤痛。

如何才能深刻地领会人生的规律呢?

关键在于做好明心和净心两个功夫。

明心就是持久地深入地明白和体证人生重大秘密和重大真理。人生重大秘密是心中拥有无尽宝藏!人生重大真理是行为作用与反作用。通过持久深入地明心，才能不断地深层地去除心中的不明。

所谓净心，就是在起心动念处净化心灵，观照、反省、引导，循环往复，主动持续，净化心灵。唯有建设自己的心灵，才能“不糟蹋自己”。而那些不好的念头，不仅伤害他人，更是在糟蹋自己。

第二篇：致良知心得

学习致良知心得

将近3个月的学习，使我受益匪浅。过重中有因为文言文读起来费劲而想要放弃，但每次在读第二遍的时候都能获取到一些对自己有帮助的信息，而且都能使自己茅塞顿开，于是坚持了下来。从中深切地感受到：致良知具有伟大而神奇的能量。

其中第一章节“教条示龙场诸生”一文对我的启发特别大。该文讲到了四个方面的重要性。立志，勤学，改过责善。

阳明先生说到：“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无弦之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎？” 阳明先生教我们的第一步，一个人的心是什么样子的他的生命就是什么样子的。心中充满阳光，生命就会充满力量。我们的立志有多高道路就会走多远。一个人如果没有清晰的志向，那么他做的事情就没有了任何意义。另外学不勤者皆因立志不笃。回想自己的这几年，不是不曾立志，而是立志不坚，所以导致了常年立志，随波逐流。

另外阳明先生还说过：千罪百恶，皆从傲上来。这句话仿佛是一个警钟，时时提醒着自己，要谦恭，有礼，要谦虚，不懂就问，不懂就承认，不能不懂装懂，还要逞强自己什么都会，听不进别人的劝言，别人的建议。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心头“傲”字不除，学习必然难进半步。看到阳明先生的这句话，心变得更加平和了，更懂得如何去倾听别人了，也更懂得放下自己，跳出自我，去看自己了。

最后让我收获颇多的事阳明先生说到的：“尽己责”。人生最苦的事，莫过于身上背著一种未了的责任。”与此相反，人生最乐就是在于尽责。把最简单的事情做到极致就是惟精惟一，教师是一份良心职业。那么，身为教师，我们应该怎么做呢？

首先在教学方面，备好每一堂课。做到先学后教，设计多种课堂活动，做好各种计划。做到让学生在课堂上自主，主动的学习，让学习真实的发生。其次我们经常抱怨一些孩子作业不自觉，上课不认真听。取而代之的是我们应该先包容孩子，然后去了解孩子行为背后真正的原因，而不是把责任推到孩子身上，推到家长身上，多想想这是自己的责任，自己可以做的事情。最后在班级管理方面：除了凡是都想到是自己的责任以外，也应当教授孩子如何承担责任，授人以鱼不如授人以渔。这才是尽几责的表现。

总结起来必须对“致良知”有一颗至诚之心，事上磨，时时磨，心上学，心上觉。立下自己人生志向，并该付出不亚于任何人的努力，过程中做到勤确谦恭为上，尽到自己的责任，不忘初心，继续前进，尊重爱护他人，才能抵达良知。

第三篇：致良知学习一周心得0826

学习《传习录》一周心得汇总20180826 今天是8月20日，星期一，新的一周开始了，祝同学们一周正能量满满。

今天学习了徐爱请教老师关于“格物”的思辩。“事”即是“物”。先生说：身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。意如果在视听言动，视听言动便是物，无心外之理，无心外之物。“不诚无物”、“明明德”之功，只是个“诚意”，“诚意”之功只是个“格物”。先生在本章中还说，笃信圣人是对的，如果论切实用功，反求诸己更切实。

由此带来的思考是：“格物”就是在做事上磨炼，在做事上观照自己的起心动念（意）。所以观照有两种，一种是随时觉察，一种是反求诸己，或者称之为“内观”与“回观”，“内观”就是及时察觉自己的念头，在念头见于外之前，就格去，就引导好了。另一种是因为人的念头太快，很多时候自己还没有来得及意识到，就已经做出一件事来了，此时，就需要“回观”，要反过来看自己的内心，我们也可以称之为“复盘”。这两种观照之法经常做，努力做好，意念就会变得质朴纯粹，心就会变得空灵，良知和智慧就会像不竭之泉源，灌溉自己和他人的人生！

补充一点：

为了更好地观照，笃信圣人，建立观照的标准，这样，反求诸己就是一种不断的提升和攀登。今天是8月21日，星期二。

今天学到先生言“格物”之“格”，先生说“去其心之不正，以全其本体之正”，也是“格”。所以，格

这个字，既是指 格物，于事上磨炼，于事上思考，激发心之良知，也是指修心本身，按先生的说法，修心也是事，知行本合一。明德就是天理，明明德就是穷理。心性理道德，本是一体，在具体应用的层次上，则是心生道，道生德，德生事业，做事有德，就合于道，道自心生，心与天理相合。只是多数人良知被私意蒙弊，我们需要胜私复理，让心之良知无障碍，充其恻隐之心，而仁不可胜用，仁爱就会充塞流行，心里就全是良知。心里全是良知，则发生之意全是诚意，所言所行就会合于道，呈现于德。于是，厚德可载万物！先生在这里用了四个字：胜私复理。战胜私欲。有时先生会用“去私欲”，可见，对待私欲，先生也认为，有很多方法，可胜之，可去之，这也给我们打开了思路，就是找到最适合的方法，去除私欲，明了良知！

今天是8月22日，星期三。

今天学习最大的收获是搞清楚了先生所说的惟精惟一。先生说：博文就是惟精，约礼就是惟一。又说：理之发见可见者是文，文之隐微不可见者是理，只是一物。礼即理，约礼就是要此心纯是天理，要在理的发见处用功，比如事亲时，要在事亲上学存此天理。事君时，在事君上学存此天理。至于其他的行为语言，都是如此，随理的发见处，就在那上面学存天理。文就是我们做的每一件事，理就是事情背后的天理。我们要在事上用功，在心上穷理，做事用心思考，合乎天理。孝顺老人时，在按孝顺老人的天理做事，言行举止，都要努力合乎天理。所以，博文就是惟精，指的是做事要不断精进，约礼就是惟一，指的是存此天理。惟精就是事上磨，惟一就是良知天理。在事上磨，达致良知，就是惟精惟一的功夫！

今天是8月23日，星期四。

今天看到先生讲人心只有一个。学生认为道心与人心是两回事，先生告诉学生说，天理人欲不并存，应该去人欲存天理，回归到心的精一处。

人心的本质是清澈通明的，是与天地同频共振的，天地是最为光明磊落的，去掉杂欲，回归光明的本性！

今天是8月24日，星期五

今天学到先生与徐爱讨论《春秋》、《左传》等的著述问题，先生说，写弑君，弑君就是罪，何必详写过程，圣人著《六经》，是为了正人心，存天理，去人欲，与这个目的相关的，就多说一些，或者根据别人来请教的情况，说多说少随机而动，怕的就是人们只想知道细节，所以一切纵人欲、灭天理的事，不会将过程详细告诉世人，否则就长乱导奸。

我们看到很多明代的小说，把纵人欲灭天理之事的过程写得很详尽，结尾来上一句告诫，其实是欲盖弥彰。所以我们讲动机至善，佛家也讲起心动念，先生也特别强调念头，过程的纯粹才能保证结果的纯粹。

这就要求自己，用纯粹、空灵、质朴的心去思考事情，去做事情，要表里如一，内外和谐，不可以说做不一，自己欺骗自己。起心动念，动机至善！今天是8月26日，星期日

今天学习徐爱与先生对话，讨论经与史。先生认为，以事言谓之史，以道言谓之经。事即道，道即事。所以《春秋》是经，“五经”也是史。史以明善恶，示训戒。善可为训者，特存其迹以示法。恶可为戒者，存其戒而削其事以杜奸。先生认为，《诗经》中有个别长淫导奸的文章，是后人附会上去的。

个人的感悟，要读好文章，远离恶文章，要与好人、有正能量的人多交往，远离负能量强大的人，实在远离不了，就要心中远离，或者感化那些人。诸葛亮戏诫后主，亲贤臣，远小人，也是这样一个道理。眼不见为净，亦有这个道理在。

电影文学流行音乐游戏等，对孩子的影响是巨大的，同样需要用良善的娱乐来影响孩子，像前段时间被封杀的那个喊麦的，在嬉哈音乐中散发恶的能量，就是长淫导奸。

最好的方法仍然是强大自己的心灵，提高自己的心灵品质，自己强大了，外面的负影响带来的影响就会少得多。

第四篇：最新致良知四合院学后感听后感

2014年“致良知学习小组”企业家成员联合成立了北京知行合一阳明教育研究院，就是现在的致良知四合院。小编整理了最新致良知四合院学后感听后感5篇精选，欢迎参考借鉴。

致良知四合院学后感听后感

1、企业的差距是企业家之间的差距，是企业家人格的差距、胸怀的差距、领导力的差距。所以，要想把企业做好，首先要从领头人的格局、德行、胸怀开始提升，从整个团队的思想开始提升。

2、修行其实就是修复我们和世界的关系。磨砺越多，心的承受能力才会越强。经常责己内省，去修复我们的心，只有这样，我们的人生才会抵达幸福。

3、我们要提升自己，从心上直接用功，就是不断提升利他比例，减少利己比例。当我们真正无我利他时，我们就真正成就了圆满的人生。

4、人活着是为了什么?物质的财富死不带走。只有精神的财富才能代代相传。我们要留给子孙后代一笔精神财富，使他们能够感受到力量，成就他们!

致良知四合院学后感听后感二

1、人生有两次生命:一次是肉体的出身，一次是后天的学习，确实是这样，我们改变不了我们自己的出身，但是我可以改变自己的人生，要想使我们人生幸福快乐!我们必须提升自己的人生价值!

2、经营公司，就是在经营人心，确实是这样，人与人之间需要彼此的相互信任，很多公司都有着非常明显的上下级关系，在这种明显的上下级关系里，上级对下级的要求很多，甚至有时候上级用权利去压迫下级，让下级做事做的很被动，下级老是在抱怨上级，老是埋怨上级，因为在上级那里得不到尊重，从而使上下级心与心之间产生距离。在进入创星者这个大家庭中，郭总告诉我不要把自己当做是这个企业的员工，要把自己当做这个企业不可缺少的一部分，所以很是感动，感谢郭总，感谢创星者提供给我这么好的成长平台，感谢创星者团队给予我的力量!

致良知四合院学后感听后感三

1.给私欲做减法，极大的突破自己，是对自己的担当。

2.人格=比例，利他和利己的比例，孰重孰轻。这是对标准的担当。

3.心力资源，是企业的重大资源，只有得到团队的心，企业才能做大做强。这是对员工的担当。

4.心里装的别人，才更有力量。这是对客户的担当。

5.有多少担当的能力，就有多大价值。

6.团队分享很有收获。学习圣贤，运用心的力量，不论在过去，今天，和未来，同样有效。

学习圣贤，运用心的力量，不论在哪个行业，不论年龄，不论岗位级别，也都同样有效。

愿你我同行，用心的力量，一起走向自己的人生高峰。

致良知四合院学后感听后感四

1，常见自家不是，方能点化得人之不是。镜子对内还是对外，是看自己的问题还是看别人的问题。需时常反省，责己。

2，修行，就是修复自己与世界的关系。这可以说完全改变了我对修行的认知。不是虚无缥缈打坐吃斋念佛，而是通过责己，择善，通过利己与利他的比例调整，改善自己与世间万物的关系。

3，心力资源。单纯的人力，可能不是资源而是成本。只有心在一起，同心协力，才能称为资源。

致良知四合院学后感听后感五

怎样才是人生大道?有怎样的心，就呈现怎样的道，就拥有怎样的德，就成就怎样的事。学习他人的事，不如学习他人的仁爱、智慧、胸怀和能量;学习他人的仁爱、智慧、胸怀和能量，不如学习他人堂堂正正的格局和境界;学习他人的格局和境界，不如学习他人的心。心灵品质提升，则道提升，德也提升，事的成就自然提升。

人生看似有许多道路可以选择，其实，天地之间只有一条大道，那就是建设心灵品质从而开发心灵宝藏主宰行为作用。《道德经》有言：“大道甚夷，而民好径。”人生只有这一条正路，除此之外，就是走投无路。

开始了解四合院到现在，不到两个月的时间。最开始学习《文化自信与民族复兴》时，我有很多不理解，不明白四部曲的奥秘。学习了《致良知是一种伟大的力量》后，心中的疑惑一步一步慢慢解开，这让我有强烈的欲望去了解更多。

学习到现在，我明白，万事万物都跟内心有关，应该真正做到明心、净心。我开始愿意敞开心扉，去拥有心与心之间的连接，努力提高自己的心灵品质，并且反省自己的错误。

我相信，随着学习，我会有更多的改变和心得。阳明心学很吸引我，让我渴望更多学习。学无止境，我期待开发自己更多的心灵宝藏!

第五篇：致青年教师读书心得感悟

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致青年教师读书心得感悟

如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的!通过吴老师的故事，最让我印象深刻的是他用爱换来了爱。他不仅教书，更重要的是育人。吴老师很讲究语言艺术，一般老师找学生谈话，都会说：到我办公室来一下或者跟我到办公室去。但是吴老师则会对学生说：你愿意到我的办公室来玩吗?这前后两种表达方式给人的感觉是完全不一样的。学生听了前者的表达，心里可能会默默地紧张，是要到办公室被批吗?心里踹踹不安。而吴老师的问法，不仅体现了师生平等，他用这样的方式表达对学生的尊重，学生在这样的环境中成长，也就学会了待人接物的方式。吴老师在每一个细节上都很尊重学生，心里装着学生的心。

书中每一个平凡而真实的故事都折射出吴老师的人生观和教育观。融入心中的同时我也被吴老师的理想深深感动，他的经验为我们

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青年教师在教育的道路上做了很好的引导，他的故事是我们青年在成长道路上的宝贵财富。