生态文明建设下的党建工作

第一篇：生态文明建设下的党建工作

对生态文明视野下我国反腐倡廉建设的探究

——以资源、环境领域腐败现象为例

摘要：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。有权利的集中就会滋生腐败，中国共产党在近一个多世纪以来大部分党员都能保持党的纯洁性，其中不乏像毛泽东邓小平一样的领导伟人，也有像焦裕禄沈浩一样的为民官员在自己平凡的岗位上贡献自己的一生不求回报。但是相反也有一部分人丢失了党性，在利益与钱财的诱惑下走上了歧途。这部分人就是贪污了。十八大顺利召开党的生态文明建设的春风吹进了祖国艰涩好的各个领域，其中包括反腐倡廉。对于尤其突出的环境、资源、国土等方面腐败尤其严重，本文将对上述方面的生态文明建设的反腐党建工作展开论述及制定相关措施。

关键词：生态文明建设，党建，贪污、腐败、反腐倡廉、能源、生态环境、严密

规章制度、监督体系。

中国共产党是我国的执政党在一个多世纪的风风雨雨中发挥了重要的作用，但有权利就会有人滥用当然仅仅是一部分，但这部分人却会把党建的成果付之一炬。胡锦涛总书记在十八大报告中，提出“大力推进生态文明建设”，这是自十七大以来再次确立生态文明建设的重要地位。并将其作为全面建设小康社会的新的更高的要求。这是新时期发展理念的重大进步、发展模式的深刻变革、发展道路的科学选择。在党建中资源环境部门同样要融入到生态文明建设当中。

生态环境问题：已不是新鲜事务，而是一个急待解决的问题。目前，环 境问题已经成为影响中国长期持续发展和社会和谐的瓶颈。腐败问题：进入转型期以来，中国的腐败状况在不断的恶化，不仅造成了巨额经济损失，构成了对政府合法性的严重挑战，也形成了严重的社会污染，使得腐败逐渐成为一种社会病。

二者关系环境污染、生态破坏的背后必有腐败，而腐败又导致着严重的资源浪费，生态破坏。

腐败的主要表现形式：

1.贪污、挪用公款窃取或侵占公用或公有器材、财物；利用职务上之机会，诈取财物；利用职务上的便利，挪用公款归个人使用。

2.“三公”消费公款吃喝、公车私用、公费出国

3.贿赂。要求、期约或收受贿赂或其他不正利益；藉势或借端勒索、勒征、强占或强募财物。

4.利益输送利用职权的影响力，用非法手段为他人谋取利益。

5.不作为应当行使国家权力却不作为。

保守估计每年全国国有经济投资因腐败造成的经济损失在1800亿～2300亿元之间，约占GDP的2．4％一3．1％之间：其中政府公共投资(指国家预算内资金投资)经济损失在180亿一240亿元之间，占GDP的0．24％——0．32％之间：若计入许多中看不中用的“形象工程”、“标志工程”，其经济损失则更大。腐败是世界性的问题。发达国家有，发展中国家也有；资本主义国家有，社会主义国家也有。就连一直排在透明国际最廉洁国家前列的挪威(第十位)、瑞典(第五位)，也出现了引起轰动的腐败事件。

一、生态文明建设与反腐倡廉建设关系

生态文明建设是指面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，在尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念基础上党的一项新的建设。建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。它需要融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。

反腐倡廉建设是中国共产党在经济体制转换的改革开放时期，为关注社情民生，弘扬廉政文化，营造廉洁社会氛围的宗旨所进行的一项建设。反腐倡廉，即是反对腐败，倡导廉政，它是中国共产党党风廉政建设的行动纲领。社会公平是社会和谐和社会稳定的重要条件，腐败行为的出现意味着公共权力的滥用，在给少量人带来利益的同时必然会给另一部分人带来损失，由此产生不公平。这种分配的不公会引起大多数人的不满，因为拥有腐败机会和腐败条件的只能是少数

人，绝大多数人要么不腐败要么不可能腐败。因此腐败者的腐败行为就成为社会公平的巨大威胁。造成社会不和谐，生态文明建设得不到推进

一个政党的生命力在于其自身强大的合法化能力。在新的社会历史条件下，中国共产党已由革命党成为执政党，相应地，其发展方式也需要从传统向现代转型。从构建和谐生态的角度看，如何协调各方面的矛盾，统筹各方面的力量，怎么把生态文明建设融入党的建设中去，是亟需解决的问题。另一方面在生态文明建设尊重、保护自然，拒绝铺张浪费的大氛围下，是促进反腐倡廉建设，保持党的先进性的大好时机，而另一方面，大力反腐倡廉工作的开展，从党员自身思想观念上、执政能力上、广大党员先锋模范带头作用上、组织能力上有利于其带领广大人民成为生态文明建设的主力军，促进生态文明建设。

二、资源、环境领域腐败是腐败的重灾区

国土资源部门管理着土地和矿产两类稀缺资源，集行政审核审批权、行政执法权、大额资金预算分配权于一身，权力运行的环境复杂、涉及面广、关联度高，牵涉地方各级政府、相关部门、企事业单位、中介组织等多个方面。一些个人和单位借助土地利用和矿产资源开发这个平台进行权力寻租，导致国土资源领域腐败案件易发多发。造成了资源浪费，违背了生态文明建设的要求。

政府掌握数量庞大的资源，而例如土地资源，而定价权掌握在相关官员手中加剧了某些官员经营土地，拍卖国有资产的冲动。而又有一些官员盲目追求政绩和GDP的增长，与煤商勾结，随意给煤商盖章开采煤炭资源，从中获利造成煤炭资源的迅速减少“风水轮流转”随着近年来环保部门地位提升，权力凸显，环保系统已成为腐败案件易发多发的新领域，特别是环境影响评价领域，已成为违纪违法案件易发多发的“高危地带”。而环保部门的不作为与贪污受贿，大大违背了保护环境的初衷。

在高污染高排放背后必然有腐败的根源，环保部门的腐败及不作为，睁一只眼闭一只眼正是这些高耗能高污染企业的留存的根源。一系列的贪污腐败造成了大量的资源浪费，环境破坏。

我们可以看到与生态文明建设紧密相关的部门随着自身权力增加，腐败现象日趋严重，极大地违背了生态文明建设的要求，生态文明下的党建反腐倡廉工作日趋重要。原国家林业局局长贾治邦接受东方卫视节目的独家专访时说出的并非

耸人听闻的话语：“生态的危机比金融危机来得更可怕”

三、资源、环境领域腐败问题原因

1.政治体制上权力过大利用行政职权收受回扣，项目审批时容易受贿，以及私自变卖国有资产。

一方面，政府部门掌握数量庞大的资源，直接作为一个主体参与经济活动，容易滋生腐败，例如随意变卖国有资产，出售土地，使得官员又官又商。另一方面,政府垄断了基础设施、工业、房地产等项目的审批权。在审批的过程中，容易进行利用行政职权收受回扣，在项目审批的时候受贿。

2.缺少完善的法律体系存在自相矛盾或者遗漏的地方，给腐败钻了空子。在现有的法律之中，存在着自相矛盾的制约因素或者遗漏的地方，给腐败现象钻了空子，腐败分子却能安然无事。例如中华人民共和国宪法有关我国征地制度和土地所有制的规定之间存在着一个二律背反，还有对于新形成的腐败行为没有及时的补充相应的法律制约。

3.没有有效的监督体系监督有限，而且没有很好的保障。

人民作为国家的主人，却没有得到充分的民主决策，集体审查、环境知情权等监督的权力。而在有限的监督下，却在腐败的面前显得很无力。

四、资源、环境领域反腐倡廉建设与解决对策（反腐倡廉工作促进生态文明）

产生腐败现象的原因复杂深刻，要从根本上扭转这种局面进行生态文明建设，还必须多管齐下，从内部建设、外部建设等许多方面入手。

1.内部建设：加强学习，转变思想增强干部服务生态文明建设的紧迫性，我们要把解决广大干部的思想认识问题作为生态文明建设的首要任务来抓，尤其是对于国土资源部，环保部等与资源环境紧密相关的部门，要认识到生态文明建设部不能只是一句空话，更不是用于升官发财的幌子，通过生态文明建设的学习来促进党建，同时通过党建使广大党员干部带领广大人民成为生态文明建设的主力军。

绿色GDP政绩考核绿色 GDP能够体现经济增长与自然环境和谐统一的程度，实际上代表了国民经济增长的净效应。绿色GDP占 GDP的比重越高，则

国民经济增长对自然的负面效应越低、经济增长与自然环境的和谐度越高。绿色 GDP的领导干部政绩衡量标准，需要人们思想观念中对于发展的理解要做出较大的改变。这样一来，领导干部们以往发展经济的成功经验可能不再适用，必须建立起符合新思想、新观念的发展模式。

强化队伍建设生态文明作为一种基本的执政理念，需要选拔一支与生态文明建设要求相适应的干部队伍，为生态文明建设顺利推进提供坚强的组织领导力量。一只廉洁的队伍才是具有战斗力的队伍，才能更好地在生态文明建设中最好先锋模范作用。

2.外部建设：体制改革凝聚治腐合力，形成不易腐败的权力制约体制。健全行政审批和行政许可制度，强化财务管理监督，建立官员的财产、收入申报制度，公民环境知情体系，信息的公开制度等保障公众参与监督的权力。

法制建设健全治腐之章，创造不敢腐败的法律环境，同时完善不争议的法律制度。比如改善中华人民共和国宪法有关我国征地制度和土地所有制的规定之间二律背反的地方，对环评法，《环境影响评价法》的笼统模糊的规定进行完善，明确公开信息的内容和范围。此外，通过廉政法制，加强对相关重要贪污腐败的惩治力度，从法制工作规范党建，减少由贪污腐败带来的浪费资源，破坏生态的现象。

机制协调，铲除腐败生存土壤，开辟行政公开透明的土地。不仅政府内要协调好工作，也要让更广泛的人民参与到集体审查、民主决策、环境知情权等，使信息更公开透明化，充分发挥民主监督和舆论监督。

优化国土空间开发格局，全面促进资源节约。加大自然生态系统和环境保护力度加强生态文明制度建设。

建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。

五、生态文明建设对反腐倡廉建设的新要求

1.思想建设：思想是行动的先导，要求夯实反腐教育这一基础，要求认识到

反腐倡廉建设与生态文明建设相互联系相互影响的实质，以廉政带动生态文明建设。

2.组织建设：在生态文明建设的新形势下，要求对干部的考核要求树立正确的政绩观，例如绿色GDP概念，通过考核来引导党员正确处理经济发展的速度、质量与效益的关系，正确处理经济社会发展与保护资源、保护环境的关系。

3.作风建设：要求我们不断增强廉政意识、环保意识、忧患意识、全面加强作风建设，使广大党员主动成为生态文明建设的主力军，担当起生态文明建设宣传者、维护者、示范者、组织者的关键角色。

4.制度建设：完善预防和监督体制，加大对腐败行为的惩罚力度，从而减少由腐败带来的生态环境破坏等一系列现象，在制度上保障生态文明建设的顺利开展。

毛主席说：治国就是治吏。腐败又是吏治中最大的问题。腐败是中国发展的拌脚石，反腐倡廉不仅关系到国家的长治久安，也关系到广大民众的切身利益。反腐倡廉问题不仅是民众关心的话题，也是政府工作的重点。科学推进制度创新，要与国家法律法规相统一。反腐倡廉制度是依法治国的重要组成部分，要按照依法治国的总体思路，在制度建设规划上与国家法制建设的总体目标和具体安排相配套，在制度规定上与国家相关法律规范相协调，在制度中融入生态文明建设，自觉地把反腐倡廉制度建设纳入法制化的轨道。建成环境友好，资源节约，生态文明的政党与国家体制。

参考资料：

【1】胡能灿.国土资源领域腐败问题如何治理[J].资源与人居环境,2010,11

【2】张雨潇,张略钊.绿色GDP作为干部政绩考核标准的可行性分析 [J].领导科学,2010,04

【3】郑少华,齐萌.生态文明社会调节机制:立法评估与制度重塑[J].法律科学(西北政法大学学报),2012,01

【4】王小文.从生态思想到生态文明[M].科学时报,2009,02，A2（资源环境）

【5】刘会军.生态党建:现代党建的必然选择[J].郑州轻工业学院学报(社会科学版)2010,6,15(3)

【6】蔡继明.从根源上扭转“土地腐败”[N].民主与法制时报,2011,10

第二篇：生态文明建设下农民生态意识的培养

生态文明建设视角下农民生态意识的培养

12资源环境与城乡规划管理2班

陈侣君

1244307203 摘要：生态意识是对人与自然关系的一种新认识、新价值判断和新的社会实践。农民具备高度的生态意识对我国建设社会主义生态文明、保护环境具有重要意义和作用。我国部分农民欠缺应有的生态意识是当前农村环境问题日趋严峻的重要原因。为建设社会主义生态文明、保护农村生态环境，国家应该采取有效措施增强农民生态意识，鼓励农民参与到农村环境保护的事业中。

关键词：生态文明；农民生态意识；农村环境保护

前言

生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态,它包括生态环境、生态意识和生态制度。全国污染调查数据显示，农村污染已经占据了我国总体环境污染的“半壁江山”。其中，农业面源污染是农村污染的重中之重。这一局面的形成，究其根源，和我国部分农民欠缺生态意识有关。我国正在建设社会主义生态文明，为了能够根本性地扭转农村污染发展的趋势，我国需要采取有效措施，大力增强农民的生态意识，鼓励农民参与到农村环境保护的事业中。

一、我国农民生态意识培养的重要意义

党的十七大报告提出了：“要建设生态文明”的要求 , 这表明生态文明建设在我国现代化建设事业中占有极其重要的地位。生态意识对推动环境保护社会运动、建设社会主义生态文明具有极其重要的作用，这主要表现在认知作用、交流作用与组织作用等方面。生态意识可以在更高、更深层次上帮助人们树立正确的自然观和价值观，使人们更为深刻地认识到，人类依赖自然生态提供物质条件，而人类在减少对自然的剥夺时，也就减少了对其他人的剥夺，包括对他人劳动产品的剥夺与侵占，进而更加自觉地参与到推进生态文明建设中去。我国是一个发展中的大国，且农村人口几乎还占到全国人口的一半。生态意识除了上述的一般性意义外，当前，我国培养农民的生态意识还具有以下特殊的意义：

（一）有利于减少农业面源污染。根据近年来我国《环境状况公报》显示的调查数据，我国农业生产造成了严峻的面源污染，如 2010 年，“农村环境问题日益显现，局部地区形势有所好转，但总体形势仍十分严峻”，突出表现为“农业面源污染形势严峻，农村生态退化尚未得到有效遏制” [1]。农业面源污染是农民的生产方式不符合生态规律所造成的，减少农业面源污染，只能够依赖于农民转变旧的农业生产方式，实施生态化、绿色化的农业生产。这需要农民具备一定的生态科学知识与素养，养成一定的生态保护意识。

（二）有利于培养农民的文明素质。生态环境不仅仅具有物质价值，可以为人类的生产、生活提供必不可少的物质与能量。生态环境还具有精神价值，可以为人类提供丰富的精神养分。古代中国人在观察自身周遭的自然万物与了解动物品性的基础上体悟与领会了自然的寓意，用诗歌的形式把这些观察与体悟表达出来，从而表达出自己生活状态与情感。生态意识不仅包含了对生态环境物质性价值的认知，推动民众保护环境，还包含了对生态环境精神性价值的认知，培养民众对自然美的欣赏能力及对这种欣赏的表达能力。因此，培养农民生态意识，不仅培养了农民对生态环境物质性价值的认知能力，还培养了农民对生态环境的精神性价值的认知与鉴赏能力。

（三）有利于培养农民的社会参与能力。建设社会主义生态文明，目的在于维护人与自然的和谐、人与人之间的和谐。生态文明建设内在地要求每一社会成员具备公民美德，农民也不例外。没有任何社会成员天生就符合社会规范要求，这些社会美德都是培育、教化的结果。参与社会事务则是培育公民美德的重要途径。通过参与社会事务，公民了解到自己参与的社会事务所具有的重要社会价值和意义，熟悉社会事务决策的过程与方式，理解社会事务对自己和他人的利益影响程度，就能够在分歧的公众意见和建议中寻找到存在的共识。在建设社会主义生态文明过程中，农民在生态意识的推动下，参与生态保护就是在培育自身的社会参与能力，在培养自身的社会美德。通过学习、了解并且践行生态意识，养成健康向上的生态文明，懂得为了公共利益、为了长远利益可以舍弃自己个人的利益、短期利益。他们能够知晓自己个人微薄的生态保护行动也具有意想不到的社会效果，能够给他人以关怀、关爱，维护生态以换得健康。通过这种参与，锻炼了他们生态价值的表达与诉求能力，培训了自身生态利益的维护能力。这样，他们就能够对涉及自身利益的生态环境事务做出相应的决策，体会到当家作主的成就感，从而在更广泛的范围内参与到社会事务中，树立民主与法治的观念和实践能力，提高了农民的文明素质。

二、当前我国农民生态意识的现状分析

（一）我国部分农民欠缺生态意识的表现。尽管经过多年的宣传教育，生态意识在我国社会各阶层中已显著地树立起来，有力地推动了我国环境保护工作。但毋庸讳言，在我国村中，部分农民还没有接受应有的生态教育，他们生态意识还相当欠缺，特别是在个别落后地区，由于生存的需要有的盲目进行农业生产，有的还处在刀耕火种的状态之下。其主要表现形式有：

1.未能深刻地认识到农村环境的恶化后果。我国农村环境问题虽已日趋严峻，但许多农民并没有认识到环境恶化所导致的严重后果，特别是对后代人影响的严重性。由于没有认识到环境恶化后果的严重性，因而他们就不愿意采取有效行动改变自身非生态的行为方式。2.未能了解农业生产对生态环境、对土壤与水体的影响。长期以来，人们总是认为污染环境只是工业生产所造成的，农业生产对环境不会产生污染。因此，人们只是预防与治理工业生产的环境影响后果，忽视了对农业生产的环境影响后果的预防与治理工作。特别在我国农村，由于大部分农民缺乏农业科学知识，他们不知晓土壤中的营养成分与种植物需求之间的关系，也缺乏必要的检测土壤成分的仪器设备，为了获得较好的收成，他们抱持“宁多勿缺”的心态，根据经验施用肥料，结果形成超量施用；同时，部分农民也不能理解降水（灌溉）与农业面源污染之间的因果联系，施肥、喷药与降水（灌溉）近乎同时，加剧了有效成分的流失，形成化肥、农药的施用与严重污染之间的恶性循环。部分农民因为没有关注农地降水（灌溉）能够淋溶化肥与农药中的有效成分，降低化肥与农药的利用率，在施用农药与化肥时不合理的增加了农地中的降水，使得在水循环的作用下有效成分被淋溶与流失，形成农业污染后，不得不再次增加化肥与农药的施用量，形成新的农业污染。农民未能根据土壤营养成分和种植物的营养需求合理地施用肥料与农药，造成化肥与农药超量、不恰当地施用，形成了农业面源污染。

3.缺乏交流与沟通农业环境保护知识的能力，不易接受生态农业的理念与运作方式。多年以来，为了保护农村生态环境，我国开展了大力推行生态农业生产的活动。一些农民具备相应的接受与理解能力，能够依照生态农业的理念与运行方式安排农业生产。但是，我国大部分地区的农民现代科学知识欠缺，他们不能够理解与接受生态农业的理念与运行方式，更无法按照生态农业的要求从事生产活动。这些农民在生产过程中固守传统农业生产的经验，总认为多施用农药与化肥就可以获得农业丰收。他们过量施用化肥与农药的行为造成了农业面源污染。

（二）部分农民欠缺生态意识的原因。部分农民欠缺生态意识的原因主要有： 1.农业生产传统习惯心理的影响。千百年来，我国农民养成了传统农业生产的习惯做法。在传统农耕时期，这些习惯做法由于没有使用农药与化肥，不会产生有毒化合物的残留问题，因而农民也就形成了“农业生产没有环境污染后果”的习惯思维定势，并影响到对当前的农业生产环境后果的认知，依旧认为农业生产不会产生环境污染后果。实际上，当前的农业生产与传统农业生产方式之间存在迥然的差异。当代农业生产广泛地施用农药与化肥，这些原本自然界所没有的人工化合物在超出自然的净化能力外，会形成残留物质滞留于土壤、水体与空气中，成为环境污染的源头。但是部分农民没有认识到当代农业生产所发生的巨大变化，其心理依然保持于对传统农业生产所形成的认知中，没有关注当代农业生产方式对生态的负面影响，造成了他们生态意识的欠缺。

2.缺乏应有的科学教育。长期以来，由于各种原因的影响，我国农村地区教育投入远远不足，不能够满足农民对教育的需要。特别是科学素质教育，我国农村地区大大地落后于发达国家水平。这样，使得大部分农民没有掌握到应有的科学知识，不能够理解农药、化肥的使用与一些环境要素变化之间的因果联系，如水体发黑、变臭，河流中某些鱼类的消失、某些藻类的疯长。农药与化肥的过量施用，不仅仅影响到施用地的环境，也会损害千里之遥的地方——河流下游的环境。如果缺乏相关的生态科学的知识，人们就无法将农药、化肥的施用行为与生态系统的健康与平衡的状况变化联结起来，在二者之间建立起因果关系，从而关注农药、化肥的施用对生态环境造成的损害后果，并进而形成生态保护的意识，减少农药、化肥的施用以保护生态环境。总之，科学技术的发展带来了现代农业生产方式的变化，并对生态环境造成了一定的影响，要理解这种影响后果的原因，就需要科学知识。我国农村地区科学教育的缺少使得部分农民无法理解农药、化肥的过度施用与生态损害之间的因果关系，当然就不能够树立应有的生态保护意识。另外，我国农民结构已经发生了较大的变化。这也影响到科学教育的效果。由于农业生产的产出较低，许多接受知识能力强的年轻农民到城市就业，从事农业生产的农民之中，大部分是接受知识能力较低的年龄偏大的农民。这些农民囿于原先接受的教育层次不高，对现代科学知识缺乏应有的认知，因此，他们在进行农业生产时，容易固守习惯方式，不轻易改变以适应现代化的科学的农业生产，当然，也不太注重农业生产的生态负面影响。

3.农民参与生态保护的渠道不畅。生态意识需要通过参与到生态保护中、实践生态科学知识来加以培养与提高。生态意识的培养不仅仅限于对生态科学知识被动的接受，相反，更应该依靠这些知识的实践运用。通过生态科学知识的实践，不仅检验了知识的可靠性，还提高了实践者参与生态保护的能力，进一步激发他们的参与愿望。同样，农民参与生态保护、实践生态科学知识也能够起到如此的作用。在生态意识的推动作用下，农民参与生态保护的事业中。毋庸讳言，我国农民参与生态保护的渠道还不够畅通，制约了农民生态意识的提高。其一，农民生态权益遭受漠视，缺乏有力的保障机制。我国许多农村地区频频出现大规模严重的环境污染事故，河流、空气和土壤遭态权益却无法通过相应的保障制度予以保护，导致了诸多环境污染引发的群体事件发生。这些事件的爆发本身就已经说明了农民生态权益遭受损害的事实。显然，农民自身权益不能够得到保护，他们就不会关注生态本身的健康问题。

三、培养农民生态意识的有效路径

为了提高农民的文明素质、防治农业面源污染、保护农村生态环境，进而有效推动社会主义生态文明建设，我国迫切需要采取有效措施增强农民的生态意识。我国现行的法律、法规与各种环境政策均有相关规则涉及到提高民众生态意识，如《环境保护法》、国务院《关于环境保护若干问题的决定》（国发〔1996〕31 号 1996 年 8 月 3 日）第十部分“加强宣传教育，提高全民环境意识”、2005 年国务院《关于落实科学发展观加强环境保护》（国发〔2005〕39 号）第三十二部分、《国家环境保护“十一五”规划》（国发〔2007〕37 号）、《环境宣传纲要》、2012 年《国家环境保护“十二五”规划》等。这些法律、法规与政策对于提高我国农民生态意识起到了一定的作用，促进了农村环境保护。但是，总体而言，农村环境问题的严峻性与大部分农业生产的非生态性说明农民的生态意识还有一定的缺陷，还有进一步提高的必要性。具体而言，培养农民生态意识、提高他们生态素养的路径包括以下几个方面：

（一）设立《环境教育法》，专门章节设置农民环境教育制度。我国相关法律、法规与政策中包含一些关于环境教育、培养公众生态意识的规则，但是这些规则存有一定的缺陷，表现为规则的刚性不强、不成体系。我国环境教育规则大多以环境政策的名义出现，基于政策本身的灵活性与弹性，环境教育规则的落实在地方层面大打折扣，没有取得应有的效果。特别是对农民生态意识的培养，许多地方根本就没有认真地实施过，关于环境教育的规则仍然被搁置在书面上、文件中。另外，农民环境教育制度不完整，没有相应的公共财政支出、环境教育公共服务等配套措施的支持，不能够形成制度的合力。因此，提高农民的生态意识，当务之急，就是要制定包括农民环境教育制度在内的环境教育法。用法律的刚性防范某些地方政府对环境教育的不作为或者乱作为。同时，鉴于环境教育、生态意识对于环境保护的重要作用，国家应该把学习与接受环境教育作为一种义务予以规定，强制包括农民在内的全体社会成员分阶段接受相应的学习与培训。

（二）完善相关的配套措施以有效地培育农民生态意识。我国环境教育规则的失灵除了制度本身不健全的原因外，还有一个重要的肇因就是配套措施的不完善。环境教育制度的有效运行不仅仅需要制度本身的健全，还需要配套措施的完善，如教育经费和必要的设施的投入、师资力量的投入等。因此，在建立与健全环境教育制度的同时，国家还需要完善相关的配套措施，从而形成制度的合力。

（三）实施灵活多样的农民生态意识培养机制。

一些地方政府在培养农民生态意识时，方式僵硬、呆板，不符合农民的接受模式，因而并没有取得好的效果。我们可以采取形式多样的教育、传播方式，如充分利用电视、网络等新媒体，也可利用传统的方式，主动到农村的田间、炕头，乃至茶馆等农民休闲、娱乐的场所，用农民听得懂、看得明白、理解得了的方式传播生态科学知识和生态保护意识。在传播生态科学知识与生态意识的过程中，特别要注意传播的方式，不能高高在上，简单、粗暴地对待接受者。江苏省姜堰市首个农村环境保护非政府组织——乡村家园协会在开展农村生态意识教育方式方面取得了不少经验。协会成员充分利用苏南地区农民喜闻乐见的民间艺术与文化形式宣传生态意识，培养农民的保护生态环境的意愿。这种行之有效的方法值得借鉴推广。

（四）健全生态保护农民参与制度。强化农民的生态意识。生态环境具有多重价值，保护生态环境的目的就是因为这些价值值得保护，需要保护。倘若我们感受不到、体会不到这些值得保护的生态价值，要我们去保护生态环境，肯定是困难重重。因此，强化民众生态意识的途径不仅仅是民众被动地接受环境教育，更应该让民众主动地走进大自然，亲身感受自然无穷的魅力，体悟它多样的价值。同时，社会还应该提供相应的条件保护民众生态环境相关权益，让民众在参与生态保护的过程中体会到人生的成功、成就。如果农民参与生态保护的愿望得不到实现，很容易使他们形成生态环境和自己无关的心理。我们应该采取积极的措施，完善相关的制度，消除农民参与生态环境保护的障碍，使农民可以方便、顺畅地加入到生态环境保护活动中，不断增强他们的生态意识。

四、结论

农民生态意识的培养对于我国社会主义生态文明建设、保护农村生态环境具有重要的作用。现阶段，我国农民生态意识有所欠缺。这极大地影响了我国生态环境保护事业的发展和生态文明建设的推进。为了提高农民生态意识，我国需要建立多元协同的制度体系，共同发挥培养农民生态意识的作用，切实增强农民生态意识。参考文献：

[1] 中华人民共和国环境保护部.2010年中国环境状况公报[DB/OL].(2011-06-02)[2012-02-04] [2] 李红梅.社会主义新农村生态文明建设研究[D].武汉：武汉大学马克思主义学院，2011：44.[3] 中华环保联合会.建立乡村生态家园协会，引 导 村 民 参 与 环 保，共 建 生 态 和 谐 家 园 —— 姜堰市创建乡村生态家园协会调研报告[EB/OL].（2011-11-20）[2012-02-04]

第三篇：2007师德建设下

2007师德建设下

⑤、教师要积极参加社会和公共生活；

⑥、为了学生、教育工作和全社会的利益，教师要力求与各行政主管部门充分合作；

⑦、教师应参加课程、教学方法和教学设备的改进工作；

⑧、教师要公正地评定学生的学业成绩：

⑨、教师应避免学生发生意外事故

2、美国师德教育概况及特点

美

国是经济发达、教育先进的资本主义国家，对教师教育工作非常重视。，尤其注重国民的道德素质教育，强调把学生培养成为具有爱国精神、能对国家尽职尽责

“的责任公民”。

⑴、美国师德理想P61：

“相信每一个的价值和尊严，追求真理，力争卓越，培养民主信念。”

这是对教师提出的最高要求，它指明了教师应当努力的方向。

(2)、师德原则：P6

1师德原则以师德理想为基础，受师德理想制约，是指导教师的行为准则。美国的师德原则主要包括两个方面：第一，在对待学生方面，要力争帮助每个学生实现自身的潜能，使他们成为有价值而且有用的社会成员；第二，在对待自己所从事的教育专业上，要竭尽全力提高专业水准，争取条件来吸引那些值得信赖的人从事教育工作，并且防止不合格的人从事教育专业。

⑶、一般教师师德规则：（明确、具体、可操作性强。）

不得无故压制学生求学中的独立活动。

不得无故否定学生的独到见解。

不得无故隐瞒或歪曲与学生进步有关的材料。

必须作出合理的努力，以保护学生不受到对学习、健康和安全有害的环境的影响。

不得有意为难或贬低学生。

不得根据种族、肤色、信条、性别、原有国籍、婚姻状况、政治或宗教信念、家庭、社会或文化背景，不公正地排斥任何一个学生参加任何课程，剥夺任何学生的任何利益，给予任何一个学生以任何有利的条件。

不得利用与学生的专业关系谋取私利。

如果不是出于令人信服的专业目的，或者出于法律的要求，不得泄露专业服务过程中获得的有关学生的信息。

⑷、优秀教师师德规则（可操作性更强）：

记住学生姓名

注意参考以往学校对学生的评语，但不持有偏见，并且与辅导员联系

对学生真诚相特，富于幽默感，力争公道；

要言而有信，步调一致，不能对同一错误行为采取今天从严、明天从宽的态度；

不得使用不能实施的威胁性语言；

不得因少数学生的不轨而责备全班学生；

不得当众发火；

不得在大庭广众之下让学生丢脸；

注意听取学生的不同反映，但同时也应有自己的主见；

要求学生尊敬教师，对学生也要以礼相待；

不要与学生过分亲热或过分随便；

不要使学习成为学生的精神负担；

在处理学生问题时如有偏差，应敢于承认错误

避免与学生公开争论，应个别交换意见；

要与学生广泛接触，互相交谈

少提批评性意见；

避免过问或了解学生们的每个细节；

要保持精神饱满，意识到自己的言谈举止都会影响学生的行为；

要利用电话等手段与学生家长保持联系；

在处理学生问题时,要注意与行政部门保持联系；

要严格遵守学校规章制度。

3、加拿大师德教育概况

在加拿大，大家所能共同接受的观念是公平、正义、人权，忍让和尊重他人。学校也强调这种公民教育。要求教师必须把学生作为人来尊重，这是首位的。（以下这些要求成为加拿大师德教育内容的重点，与美国极为相似。）

⑴、教师要理智地对待有个性的学生，不能否认学生提出的不同思想观点；

⑵、不能故意压制或曲解学生的进步；

⑶、要努力保护学生，使学生在学习、健康、安全方面免受伤害；

⑷、不要因人种、肤色、信念、性别、民族、血统、家庭、婚姻状况、宗教信仰、政治背景的不同而不公正地对待学生；

⑸、不能有意地暴露学生窘迫的个人经历或有意贬低学生；

⑹、不能利用与学生的关系实现私人目的等。

4、德国师德教育基本状况及特点

德国的师范教育有着悠久的历史，教师队伍的整体素质高，社会福利待遇高，教师群体的社会、经济、政治地位高，这与其独特的教师培养模式及严格的教师职业要求分不开。

德国教育家认为，高等师范教育机构不仅应当培养合格的教师，而且应当努力培养好教师，他们提出了如下一些好教师的标准。

德国好教师的标准：

(1)、应具有健康的体魄，能胜任繁忙的教育和教学任务；

(2)、具有敬业精神，热爱自己的职业，热爱自己的学生，对他们充满好奇心，与学生相处不会感到是一种负担，而是一种快乐，不把学校作为令人讨厌的不舒服的场所，相反．觉得在学校里很开心，下班后还不想离开；

(3)、具有人道主义精神，对学生笑口常开．

善于营造一种快乐的气氛，不把教学环境搞得像老鼠看到猫一样使学生害怕；

(4)、热爱自己的执教学科．因自己的执教学科而感到欢欣鼓舞，了解它的重要性和意义；

(5)、对自己的执教学科很有自信心，很有把握，了解它的难点、关系、系统、方法等；

(6)、懂得学习，了解每个人都有自己的学习方式和风格，不同的学习

方式有利于不同的个人进行学习、思考和记忆，懂得如何才能真正有效地帮助学生学习；

⑺、具有民主精神，不仅认识到在教师之间应该讲民主，而且在师生之间也应该讲民主；

⑻、具有良好师德，具有教师的责任感和使命感。

5、日本师德教育基本概况

日本深受儒家思想影响，教师在社会上享有崇高的威望，备受人们尊敬。日本重视教师职业道德问题，例如《教育基本法》规定，学校的教师是为全体人类工作的奉献者，因此他们应自觉地认识自己的使命，为自己所肩负的职业责任而不断努力。

⑴、日本对教师道德要求的主要内容包括：

第一，对自身：教师应有良好的、健康适度的生活习惯，克制自己过度的欲望，生活有节制，有良好的教养；有勇气，有坚强意志和坚韧的性格；自主、自律、诚实并具有责任心；有进取心，热爱真理、追求理想，努力实现自己的理想。

第二，对他人：具有人类之爱，并具有慈善、体谅、亲切、温暖、感谢心与同情心；举止适度的社交礼仪，符合自己身份的语言；尊重自己并尊重他人，具有谦虚的态度和宽广的胸怀，与同事、朋友真诚相待；具有健康的异性观，男性与女性间相互尊敬与爱护，互促互进。

第三，对自然：热爱自然、敬畏自然，尊重生命，并努力克服人类的弱点。

第四，个人与团体：明确团体中个人的义务与责任，通过个人的努力提高团体的质量；具有公德，遵纪守法，履行公民的权利和义务；具有正义感、公平心，对社会的不良行为进行矫正，并关心社会福利；尊重劳动，乐于奉献；热爱家庭、热爱家乡、热爱祖国，正确地继承传统文化并不断创新，为年轻一代的幸福，为可持续发展而努力；加强国际间的理解，特别增进对亚洲和非洲的了解；了解日本在世界中的地位并体会日本人的责任。

※⑵、日本师德教育的具体做法

①、在聘任新教师时严把教师职业道德关

②、在培养教师的学科教学中进行职业道德教育

③、在工作岗位转换过程中加强要求与督促

④、对教师的期望转变成教师个体的道德自律行为

第四章依法执教、廉洁从教

“

我以为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的健康的情感、诚实和自信

……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。”——爱因斯坦

“注意每一个人，关心每个学生，并以关切而深思熟虑的谨慎态度对待每个孩子的优缺点—

这是教育过程的根本之根本。”——苏霍姆林斯基

一、依法执教

1、含义：

指教师要根据法治的原则，严格依照法律规定开展教育教学活动，在全部职业行为中始终坚持正确的方向，是教师教育教学权法治化的体现。

2、意义

⑴、依法执教是贯彻依法治国方略，发展教育事业的根本要求。

⑵、依法执教是社会主义市场经济日益完善对教师提出的新要求。

⑶、依法执教是实现教育规范化、有序化的重要环节。

⑷、依法执教是实现教育人道化的重要保证。

3、标准

⑴.教师的主体资格合法

⑵.教师的教育教学活动符合法定的培养目标

⑶.教师教育教学活动的内容符合法定的要求

⑷.教育教学的形式符合法律要求

⑸.依法行使教育教学改革权、对学生学业成绩的评定权等

⑹.维护教育教学秩序

⑺.确保未成年学生的安全

⑻.教育教学行为尊重学生权利，不侵犯学生的人身和财产权

※

4、教师依法享有的基本权利

第一，教育教学权。第二，科学研究权。

第三，指导评价权。第四，获取报酬权。

第五，民主管理权。第六，进修培训权。

5、学生依法享有的基本权利：好范文，全国公务员共同天地

第一，参加教育教学计划安排各种活动，使用教育教学设施、设备、图书资料的权利。

第二，按照国家有关规定获得奖学金、贷学金、助学金的权利。

第三，在学业成绩和品行上获得公正评价，完成规定的学业后获得相应的学业证书、学位证书的权利。

第四，对不服学校给予的处分和学校、教师侵犯其人身权、财产权等合法权益，有提出申诉或者依法提起诉讼的权利。这是公民申诉和诉讼权在学生身上的具体体现。

第五，学生享有《教育法》以外的法律、法规规定的相应权利。

6、教师的义务

⑴、含义：所谓教师的义务，是指教师依照《教师法》等法律法规规定从事教育教学工作而必须承担的责任。

⑵、内容：《教师法》第8条规定，教师应履行以下六个方面的义务：P95-96

第一，遵守法规和职业道德的义务。

第二，教育教学义务。

第三，思想教育义务。

第四，爱护尊重学生的义务。

第五，保护学生权益的义务。

第六，提高自身水平的义务。

二、廉洁从教

1、含义：

廉洁从教，就是要求教师坚守高尚情操，发扬奉献精神，抵制不良风气，保持教育公正，不利用职责之便谋取私利。

P832、意义：

廉洁从教具有十分重要的教育意义和社会意义

⑴.廉洁从教是为师立教的根本前提

⑵.廉洁从教是教师保持教育公正性的重要保证

⑶.廉洁从教是培养学生良好情操和是非观念的重要条件

⑷.廉洁从教对社会风尚的文明倡化具有重要影响

第五章爱岗敬业、严谨治学

“教师要把学生造成一种什么人，自己就应该是什么人。”——车尔尼雪夫斯基

“教师的威信首先建立在责任心上。”——马卡连柯

一、爱岗敬业：

&am#8226含义：

爱岗敬业是指教师要热爱教师职业，按职业规范和要求行事，恪尽职守，承担应尽的义务，完成工作任务。

P1092、要求：

⑴、教书育人，尽职尽责

⑵、学而不厌，诲人不倦

⑶、认真工作，不敷衍塞责

⑷、公正施教，科学施教

⑸、淡泊名利，育人为乐

二、严谨治学

1、含义：

严谨治学是指教师在教学活动中努力钻研业务、不断学习新知识，创造性地探索教育教学规律，改进教育教学方法，提高教育科研水平。简言之，就是要求教师在教育教学活动中求精、求实、求真、求善、求美。

2、严谨治学的要求

⑴、好学不倦，努力精通业务

⑵、把握规律，科学施教

⑶、严以律己，严格执教

⑷、不断探索，勇于创新

3、教师怎样做到严于律已

严以律己，是指教师严格按照教育职责所要求的知识和能力素养标准，切实提高教师的素质，从而更好地旅行教育职责，完成教育任务。具体地说，要做到以下三点：

(1)、从严治身

(2)、从严治学

(3)、从严执教第六章热爱学生、为人师表

“

教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服苦难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而这时，孩子才会把一切告诉你。

”——苏霍姆林斯基

一、热爱学生：

※

1、教师应该怎样热爱学生

(1)、善待学生

①、关心弱势学生

②、宽容犯错误学

③、尊重个性学生

(2)、关心、了解学生

①、全方位了解学生各方面情况，包括家庭、性格、交友等

②、了解学生心理需求及心理特征

(3)、尊重学生

①、尊重学生人格

②、尊重学生情感

③、尊重学生自尊心

④、尊重学生独特性

⑤、尊重信任每一个学生

⑥、尊重要严而有格

教师对学生的爱是一种出自崇高目的，充满科学精神，持久而深厚的师爱，而不是溺爱，宠爱，放纵学生，而是包括对学生严格要求和耐心教导，这种严格要求应该是严而有理，严而有度，严而有方，严而有恒，严中有细。

二为人师表：

1、概念：

即《中小学教师职业道德规范》规定：模范遵守社会公德，衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌，严以律己，作风正派，以身作则。

2、为人师表的基本要求

⑴、做高尚情操的垂范者

⑵、做健全心理的表率者

⑶、做身体力行的践行者

※

3、教师的语言都有哪些要求

⑴、语言要规范

⑵、语言要精炼

⑶、语言要准确

⑷、语言要生动

⑸、语言要纯洁

※

4、教师仪表要求：

要求符合教师道德意义和审美价值

⑴、教师仪容一要重视形象塑造，二要重视味觉形象塑造。

⑵、教师的服饰符合民族、年龄特点、个性特点、职业特点、道德标准和审美价值美观大方。

⑶、教师的举止谦虚礼貌、稳重端庄，落落大方。

⑷、教态高雅洒脱

※

5、教师的风度要求：

⑴、教师要稳重⑵、教师要可亲⑶、教师要有识

第七章团结协作尊重家长

“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”——陶行知

“教师的人格是进行教育的基石。”——苏霍姆林斯基

“即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。”——马卡连柯

一、团结协作

1、正确处理团结协作中的若干关系

※⑴、教师之间的关系

①、互相尊重，通力合作

第一，处理好新老师之间的关系处理好相同学科之间及不同学科教师之间的关系

第二，处理好同学科教师之间及不同学科教师之间的关系。

第三，处理好新老教师之间的关系。

第四处理好优秀教师与一般教师的关系

第五，处理好班主任与科任教师之间的关系

②、关心教师集体，维护集体荣誉

第一，教师个体要从教师集体的目标和利益，把个人和集体利益融合在一起。

第二，教师个体要热爱教师集体、维护集体利益。

第三，维护集体团结，正确处理矛盾。

③、互相激励，公平竞争

⑵、教师与学校领导的关系

①、服从领导、忠于职守

②、协助领导、支持工作

③、监督领导、关心学校

⑶、教师与学校行政、后勤人员的关系

相互尊重、通力合作、共同发挥作用

2、尊重家长的正确方式与方法

⑴、主动加强联系，谋求共同立场(家访、召开家长会)

⑵、征求意见和建议，谋求与支持配合。

⑶、尊重家长，待人公正平等

⑷、教育学生尊重家长、提高家长的威信

⑸、帮助家长转变观念，提高教育水平和艺术

①、更新教育观念

②、把培养孩子的高尚品德作为第一要务③、正面教育，积极引导。

第八章教师职业道德修养的途径与方法

“道德普遍地被认为是人类最高目标，因此也是教育的最高目的。”——赫尔芭特

1、道德修养：

是指人们按照一定社会阶级的道德要求，在道德情感、道德意志等方面，为磨炼自身，养成良好的道德品质而进行的“求外”与“省内”相结合的活动。

2、教师职业道德修养的含义

教师职业道德修养主要是指教师在教师道德意识。道德情感和道德行为方面，自觉地按照教师职业道德的要求所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，以及经过努力所达到的教师道德境界。这里含有两层意思：一是自我修养的过程；一是通过修养活动所达到的道德境界。

3、教师职业道德修养的作用

⑴、教师加强职业道德修养有利于自身综合素质的提高

⑵、教师加强职业道德修养有利于自身从教事业的发展，是培养德才兼备合格人才的需要

⑶、教师加强职业道德修养有利于自身职业理想的实现

⑷、教师加强职业道德修养是抵制不正之风的重要保证，是当前改善师德状况的迫切需要

4、教师职业道德修养的主要内容

⑴、提高教师职业道德认识

⑵、陶冶教师职业道德情感

⑶、磨练教师职业道德意志

⑷、树立教师职业道德理想

⑸、坚定教师职业道德信念

⑹、培养教师职业道德行为习惯

5、职业道德修养的基本原则

⑴、坚持知和行的统一

⑵、坚持动机和效果的统一

⑶、坚持自律和他律相结合⑷、坚持继承和创新相结合6、教师职业道德修养的基本方法

⑴、加强理论学习

①、学习马克思主义理论，提高理论修养，提高自身觉悟水准。

②、注重内省慎独

⑵、勇于实践磨练，增强情感体验

⑶、虚心学习他人，相互砥砺提高

⑷、确立可行目标，坚持不懈努力

第九章教师职业道德评价

1、教师职业道德评价的含义

一般意义指人们在社会生活中，根据一定社会或阶级的教师道德原则和规范，通过教师自身，以及通过学生满意度测评、学校管理、社会舆论、传统习惯等方式，对教师职业道德行为所作的善恶褒贬的性质及程度的判断。

2、现阶段怎样评价教师职业道德修养(职业道德评价标准)

⑴、坚持评价标准的方向性

⑵、坚持评价标准的时代性

⑶、坚持评价标准的民族性

⑷、坚持评价标准的层次性

3、教师职业道德评价的方式

⑴、自我评价、⑵、学生评价、⑶、管理评价、⑷、社会评价

师德与教师的职业尊严

众所周知，自古中国就有“师道尊严”、“天地君亲师”、“尊师重教”的优良传统，并留下了“一日为师，终身为父”、“师恩难忘”的感人慨叹。然而，随着新世纪的到来，我们却越来越多地发现，从教育理论研究者到实践工作者再到社会各界人士，从学校内到学校外，有了越来越频繁的对“教师尊严还剩多少”的忧虑、并由此发出“要重建新时代师道尊严”的呼唤。

那么，是谁、怎样让教师丢掉了职业尊严?!如何才能使其失而复得?在新时代的今天，又如何在传承与超越历史传统的基础上，永久维系这份尊严?——诸多的疑问，显然需要从诸多层面来分析去解决。但是，无论教师尊严的丧失、还是重建，教师德性即师德问题，都会成为不可回避且首当其冲要被论及的问题。

一巴掌打掉教师的尊严!?

这里是师德课上的案例讨论的一段实录：

在一次师德课上，教师组织学生针对报章上的一则新闻进行了讨论，新闻报道的主要内容是：

有一位学生家长在老师正在上课时，跑进课室，在众目睽睽之下掌掴老师。原因是事前教师过于冲动而掌掴学生，于是，学生家长在不问是非，不分青红皂白的情况下，就替自己的宝贝儿

子“报仇”。

教师要求学生分析事件的前因和后果，并交流对此现象的认识与对策。

首先，学生几乎无一例外地都对那位学生家长表露出了义愤，接着，有了各自的见解——

“现在的家长就是素质太差!”

“那位家长太无理、太野蛮!”

“教师运气不好，‘秀才遇上兵’

“那位教师可能外表文弱。”

“学校管理上有问题，应确保无关人员不得随意闯入课堂妨碍教学秩序。”

教师提问：“是否那位教师就无可指责?”

“当然不是!教师打学生在先，家长打老师在后。”

“是啊，根据教师职业道德的基本要求，教师要善待学生，能伤害学生。”教师说。

学生解释说：“教师打学生一定事出有因!”“教师往往忍无可忍，才会出此下策。”……

教师再次提示学生，“那么，我们来设想后果会怎样?”

“教师只有少管学生，或说是不再敢管学生。”

“教师只管讲好课，完成教师工作任务；学得好坏是学生自己的事儿!”

“那样不也有悖于教师职业道德么?!”教师反问学生。

“一味要求教师讲师德，家长就会更不把老师放在眼里。有的家长还会对老师更放肆、更猖狂。”

“应该想法给那位家长一点颜色看看，让她见识一下教师的威严!”

“应由校方出面，协调家长工作单位或其他社会组织部门，给家长一些教训和制裁，使之做到下不为例!”……

从师德课上师生间热烈的讨论交流中，我们不难得出：教师

女教育教学活动中，如果不能善待每一个学生，必然难以赢得学

生、学生家长乃至社会各界人：上的尊重和敬慕。美国著名教育家保罗韦地博士花了40年时间，曾从收集9万个学生所写的信中，概括出学生心目中喜欢的好教师具有的12种素质。其中“友善的态度”，即爱学生，善待学生，被放在了第一位。

日本一家报刊，对千名学生进行调查，结果显示有52．8％的学生希望老师温和、可亲，具有爱心；而喜欢渊博知识型老师的只占31．1％。

好范文，全国公务员共同天地

我们有理由相信：如果教师是受学生欢迎的教师，即使遇见蛮横无理、骄横跋扈的家长，新闻报道中的“一巴掌”是不可能“打掉教师尊严”的，打掉的只会是家长自己做人的尊严，充其量只会是教师与家长为共同促进学生进步而应有的合作中的信任与友谊。相反，如果教师缺乏内在尊严，一味在学生面前耀武扬威，或强迫学生对教师进行缺乏“叛逆”精神的“师道尊严崇拜”——诸如，有的学校制定了不允许不交齐学费的学生考试，甚至根据学生交学杂费的高低，让学生穿颜色不同的校服、享用不同条件的硬件设施等规定，使贫穷学生遭受歧视。而另有学校惊做出让考试成绩90分以下的学生都当众跪下，用双膝走上讲台领考卷的规定。以此对待学习成绩不优的学生，虽然尚未遭至黯然神伤的学生及其家长的公然抗争，但对学生心灵深处无疑构成了伤害，同样也损伤了学生对教师的敬仰之情，自然使学生淡却了对师恩的感怀和记忆，对于能忠于执行这样校规的教师，即使不用巴掌打，其独立人格以及教师尊严必然大遭贬损，甚至早已丧失殆尽、荡然无存。

第四篇：党建与生态文明建设

让党旗在生态文明建设中高高飘扬

云南省有金沙江、珠江、瑞丽江、怒江、澜沧江、红河六大水系，除金沙江和珠江外，其他四条均为国际河流。六大水系中发源于云南的只有珠江和红河，红河是唯一一条发源于云南境内的国际河流，而太邑乡乌栖村就是红河的源头。红河全长1200多公里，在太邑乡乌栖村和巍山县境内流经长度约69公里，云南境内690多公里，出境入越南，入北部湾注入南海。红河源头位于太邑乡乌栖村秃鹰山。红河源头的生态保护直接关系着红河水源的稳定和水质质量。在太邑乡党委的重视和指导下，乌栖村党总支以深入开展跨越发展先锋行动为契机，进一步把维护红河源生态文明建设作为村党总支和广大党员开展跨越发展先锋行动的一个重要平台，以“生态、和谐、文明”为主要发展方向，在跨越发展先锋行动中推进红河源生态文明建设，让基层党组织和广大党员在红河源生态文明建设第一线争当绿色先锋。

为进一步解决红河源区域还存在的乱砍滥伐林木、捕猎野生动物等突出问题，加大保护森林资源、保护水源地生态环境力度，推进生态文建设的步伐，乌栖村党总支扎实做好以下工作：

一是统一思想，强化保护意识。加强党总支对生态文明建设的领导，增强保护意识，激发广大党员的工作热情，增强党员的生态意识和绿色先锋意识，提高大家对保护森林资源、保护红河源生态环境的责任感、紧迫感、使命感，坚持科学发展，深化跨越发展先锋行动内容，促进党员干部作风转变。

二是明确责任，党员分片包干。乌栖村委会，属于山区。位于太邑乡西部，距离乡政府19公里。国土面积30.04平方公里，海拔 2400 米。全村218户，总人口 983人，现有党员96名，设 1 个党总支部，4个党支部，通过党总支下设的四个支部，把全村分为四个片区。在各片区较为茂密的山林中开辟了防火通道。各支部书记为片区红河源保护的负责人，实行片区包干制。各支部以党员为骨干力量，发动全体村民积极参与，以村民小组长和村护林员为带头人，各自守好区域，做好日常保护管理。随时观察、及时发现区域内的森林火情和乱砍滥伐、捕猎野生动物等违法犯罪行为，对森林火情迅速组织人员扑救；对乱砍滥伐、捕猎野生动物等违法犯罪行为迅速出击严厉整治。

三是认真开展各项严打整治、专项行动，不断提高党员队伍生态保护的整体战斗力。强化管理，狠抓党员队伍建设，着力打造领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好的“五好”党组织队伍，根据乡党委、政府的统一安排部署，开展严厉打击各类破坏森林资源和野生动植物资源的违法犯罪活动。

四是坚持法治教育，认真开展宣传发动，积极提升村民保护红河源生态环境的自觉性和主动性。村党总支书记、委员和各支部书记、委员带头深入农户家中进行法制宣传和红河源生态环境保护宣传，做到家喻户晓、人人参与。

通过以上几方面的努力，乌栖村党总支取得了红河源生态环境保护的初步成效。今后的工作中还将在巩固生态保护的同时进一步加大对红河源生态旅游产业的壮大发展。

第五篇：新农村建设下的广播电视论文

一、强力推进“村村通”建设，积极构建公共服务体系，切实提高电视在农村的覆盖水平

在现代信息社会中，广播电视媒介对于人们观念的变革越来越显示出无比强大的威力。同样，我们在新农村建设中渴望看到的农民观念变革也离不开媒体对新农村建设项目的深刻认识和积极参与。正是基于此目的，我们在不断推进的村村通广播电视工程建设，就是为了强化广播电视媒介在农村的服务功能，不断向农村传播现代化社会的信息和精神理念，拓展农民的视野，促使农民群众的思想观念更快地发生质的变化，以现代的精神面貌投身于农村改革发展。各村的建设速度和质量也参差不齐，还存在覆盖“盲区”，部分地区还存在起点低、入户低和“返盲”现象，农村电视公共服务体系的建立还停留在一般的号召多，实践少。这就要求我们要立足于新的更高的起点上来规划和实施我们的建设。一方面，我们要针对工作中的薄弱环节，认真总结经验。一是从组织体系上务必坚持“五个纳入”，即纳入各级党委、政府工作的重要议事日程、纳入县域经济社会发展和新农村建设的总体规划、纳入政府公共财政支出预算、纳入政府的扶贫攻坚计划、纳入干部的考核内容。二是在技术手段和建设模式上，要因地制宜，本着“先进、安全、可行”的原则，统一建设，统一技术标准，避免各行其是。在湟源农村，应以有线联网和“村锅”、无线覆盖相结合。总之，不管采用哪种手段，都要以质量高，群众满意为目的。要通过村村通建设，从整体上提高农村电视的覆盖质量和水平；另一方面，要积极构建农村电视公共服务体系，确保村村通实现天天通、长期通。从湟源县的实际看，广大农村的广播电视公共服务体系的建立还存在一定困难和问题。按照国家广电总局的目标要求，在“十五五”规划期内，要基本形成广播电视服务对象社会化、传输设施标准化、节目内容多样化、管理维护规范化的适应新农村建设需要的农村广播电视公共服务体系。广播电视自身要结合当地农村实际，大力宣传建立和完善农村广播电视公共服务体系的重要性和必要性，使广大农村群众切身感受广播电视媒体给他们生产、生活带来的便利和好处，调动农村基层党组织和广大农村干部群众对农村广播电视公共服务体系建设的积极性，同时，要层层责任书，明确规定乡镇、村、社相关负责人的管理、使用、维护责任，坚持责、权、利统一，确保农村广播电视的安全播出，杜绝政治和各类责任事故。

二、广播应成为推动新农村建设的一支重要力量

广播在新农村建设中有着不可替代的独特作用。湟源县的广播事业和全国、全省一样，在20世纪80年代曾有过辉煌。在当时，农村有线广播可以说是农村群众了解政令、收听新闻、传递信息的重要渠道。在当前广播聚集新农村建设的众多媒体中，广播以其独特、方便、快捷、最具感染力等特点，在众多媒体中优势凸显，倍受青睐，成为新农村建设中最贴近农村实际、贴近农民生活的一枝独秀的传播方式。通过2003年“广播发展年”战略的各项措施的实施，湟源县农村广播就总体而言呈现出了良好的恢复发展态势。全县实施了调频广播户户通，实现了与电视同步发展，良性互动。但用社会主义新农村建设的要求来衡量我们整个广播事业的发展建设仍显得不足。部分山区受地理条件限制，仍然无法收听无线广播，影响中央、省、市、地方台节目的有效覆盖。二是由于投入不足，管理缺位，难以保障长期有效运行。目前，广播发展正处于关键的转型期。因此，要建立与社会主义新农村建设相适应的农村广播公共服务体系，需从四个方面努力：一是需要得到各级党委政府的高度重视、关心和支持，把这项工作切实纳入整个社会公益事业建设体系通盘考虑。二是要从制度层面上解决谁来投入、谁来服务的问题。三是广播电视部门要多研究农村广播公共服务体系的内涵、价值与途径，为党委政府决策提供依据。四是在技术手段上要结合实际不断创新。可以更多采用共缆传输的办法实际不断创新。可以更多采用共缆传输的办法实现广播电视“双入户”。边远山区可采用小功率布点，不同频率发射。五是应尽快建立完善管理和维护体系，行的长效机制。只有这样，才能使农村广播在农村精神文明、物质文明和政治文明建设中发挥更大的作用。建设社会主义新农村是一个系统性、综合性很强的宏伟工程，广播电视在这一历史长河中肩负着神圣使命。行者常至，为者常成。只要我们每个广电人用自己的实际行动，付出艰辛，不断耕耘，努力形成全社会关注农业、关心农村、关爱农民的良好氛围，我们的广播电视事业才会在新农村建设这片希望的田野上大有作为。