第一篇:国学经典阅读顺序及其推荐(陈双老师推荐)(推荐)
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国学经典推荐
教学安排要符合人的生理成长规律
(一)幼儿养性
零岁至三岁前,心无分别,尘垢未染,真如湛然,性德纯正,心如明镜,朗摄无碍,先入为主,深深入心,终身不移。幼儿怡养本性,正宜此时。
(二)童蒙养正
至十三岁前,物欲微薰,烦恼潜伏,知识略萌,性德仍净,记性犹强,悟性微弱。童蒙蕴养正见,正宜此时。
(三)少年养志
十三岁后,知识渐开,物欲既染,烦恼增多,心逸情泳,故真性渐隐,记性渐泯,然性向显发,崇效楷范,悟性转强。少年启养心志,正宜此时。
(四)成年养德
凡所当读书,如能自幼扎根熟读,庶以诚意正心,格物致知,学以致用,而为将来成学立业之深基,修身明德之永磐。唯德业无穷,学无止境故,成年学养行德,随时皆宜,无有终时。
第一阶段:童蒙养正
可读:
1、经典精读 《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》《弟子规》《孝 经》
2、诗词启蒙 《声律启蒙》《笠翁对韵》《唐诗三百首》
3、典故类 《幼学琼林》《龙文鞭影》
4、古文类 《古文观止》
第二阶段:儒经道统
1、经典精读 《大学》《论语》《孟子》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》、《春秋左传》
2、四书注释
《四书章句集注》
第三阶段:历史经验
1、经典阅读 司马迁:《史记》 司马光:《资治通鉴》
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
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2、正史 班 固:《汉书》 范 晔:《后汉书》 陈 寿:《三国志》
第四阶段:子集悠游
1、子学文献 《庄子》《荀子》
2、儒家
颜之推《颜氏家训》
3、兵家 孙武《孙子》《三十六计》
4、法家
韩非《韩非子》
5、农家
徐光启《农政全书》贾思勰《齐民要术》
6、天文算法
张 苍《九章算术》
7、科技
沈括《梦溪笔谈》
8、杂家
墨 翟《墨子》 吕不韦《吕氏春秋》
9、近代诸子
辜鸿铭《中国人的精神》 钱 穆《湖上闲思录》《中国历史研究法》《中国历代政治得失》 梁漱溟《东西文化及其哲学》 冯友兰《中国哲学简史》 宗白华《美学散步》 朱光潜《谈美书简》 林语堂《吾国与吾民》 孙中山《三民主义》 蒋介石《蒋介石日记》 毛泽东《毛泽东选集》 邓小平《邓小平文选》 南怀瑾:
乐学宫主推荐(按年级推荐)一年级上期:《三字经》《百家姓》及40首唐诗 一年级下期:《千字文》《声律启蒙》及40首唐诗 二年级上期:《弟子规》《笠翁对韵》及《千家诗》 二年级下期:《幼学琼林》及《千家诗》
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
乐学宫主带你天天乐学语文 qq群151547550 三年级上期:《龙文鞭影》《唐诗三百首》 三年级下期:《大学》《论语》《唐诗三百首》 四年级上期:《中庸》《诗经》 四年级下期:《老子》《庄子》《诗经》 五年级上期:《孟子》《古文观止》 五年级下期:《孟子》《古文观止》
六年级上期:现代美文悦读、名言格言悦读、诗词、文言文 六年级下期:现代美文悦读、名言格言悦读、诗词、文言文
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
第二篇:陈双老师书目
必读: 1.诵读类:《日有所诵》(六年级)薛瑞萍等/主编 长春出版社 2.名著类:《草房子》[中国]曹文轩 江苏少儿出版社 选读: 3.《女儿的故事》[中国] 梅子涵 少年儿童出版社 4.《女生贾梅》[中国]秦文君 少年儿童出版社 5.《城南旧事》[中国]林海音 中国青年出版社
6.《小王子》[法国] 圣埃克苏佩里/著 程玮/译 长春出版社 7.《鲁滨孙漂流记》[英国]丹尼尔•笛福 人民文学出版社 8.《红岩》[中国]罗广斌/杨益言 中国青年出版社
9.《快乐王子》[英]王尔德 少年儿童出版社 上海译文出版社 10.《昆虫记》[法]法布尔 浙江少年儿童出版社 11.《三国演义》 长春出版社 12.《水浒传》 长春出版社 13.《历史中国轻松读》 长春出版社 14.《地理中国轻松读》 长春出版社
15.《影响世界进程的大科学家传记——居里夫人》 长春出版社 16.《影响世界进程的大科学家传记——爱因斯坦》 长春出版社 17.《影响世界进程的大科学家传记——霍金》 长春出版社 18.《影响世界进程的大科学家传记——诺贝尔》 长春出版社 19.《影响世界进程的大科学家传记——杨振宁》 长春出版社 20.《影响世界进程的大科学家传记——达尔文》 长春出版社 21.《影响世界进程的大科学家传记——爱迪生》 长春出版社
科学阅读类:
11.《亲近科学》(六年级)徐冬梅/主编 长春出版社 12.《史记故事》 人民文学出版社
少年儿童读物推荐 中国
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科罗迪《木偶奇遇记》、亚米契斯《爱的教育》、万巴《淘气包日记》、罗大里《洋葱头历险记》、《假话国历险记》、卡尔维诺《意大利童话》 瑞士
约翰娜.施比里《小海蒂》 芬兰
杨松《魔法师的帽子》 捷克
齐哈《儿童百科全书》(科学文艺、1980年安徒生奖得王)小说 《洪赛克乘火车到乡村去》 瑞典
阿.林格伦《长袜子皮皮》《小飞人卡尔松》《淘气包艾米尔》、《大侦探小卡莱》、《疯丫头玛迪根》、《欢乐村的孩子》;拉格洛孚《骑鹅旅行记》 挪威
埃格纳《豆蔻镇的居民和强盗》 奥地利
萨尔登《小鹿班贝》、涅斯玲格《康拉德》、小小思想家探案》、《黄瓜国王》 保加利亚
埃林.佩琳《比比扬奇遇记》、笛米特.伊求《拉拉和我》 加拿大
西顿《狼王洛皮》、《西顿野生动物故事集》、蒙哥马利《绿山墙农舍的安妮 美国
马克.吐温《汤姆.索亚历险记》、《哈克贝利.芬历险记》、怀特《夏洛的网》、《小老鼠斯图亚特》《哑天鹅的故事》、狄扬《校舍上的车轮》、威兼.克兹文科《外星人》、史萨克.阿西莫夫《机器人》、奥台尔《蓝色的海豚岛》、《黑珍珠》、劳拉.英格尔.槐尔特《大草原上的小屋》、贝尔斯《山米与白鹤》、福克斯《“月光号”的沉没》、《河豚生活在大海里》、肖洛姆.阿莱汉姆《莫吐儿传奇》、罗夫汀《杜里特医生的故事》、洛贝尔《青蛙和癞蛤蟆是好朋友》、塞尔登《蟋蟀在时报广场》、贾雷尔《动物家庭》、辛格《山羊兹拉特》、(1978年安徒生奖)杰克.伦敦《野性的呼唤》、伯纳特《秘密花园》 前苏联
《普希金童话诗》、《克雷洛夫寓言》、高尔基《童年》、《在人间》、伊林科学文艺、班台莱耶夫《表》、盖达尔《丘克和盖克》、特洛耶波里斯基《白比姆黑耳朵》、尼.诺索夫《马列耶夫在学校和家里》、《小无知历险记》、《诺索夫短篇小说集》、卡达耶夫《七色花》
第三篇:陈玉双老师书法作品欣赏
陈玉双老师书法作品欣赏
陈玉双,字鹏翀,河北蠡县人,大学文化。现为中国书法家协会会员,被文化部命名为《中国当代著名艺术名家》中国国际书画艺术研究会会员,蠡县书画家协会主席,河北省作家协会会员,国际一级书法师;被聘为中国艺术家交流协会名誉主席,中国长城书画家协会理事,中国当代书画研究院副院长;河北省政府书画艺术院院士;河北省书法文化研究会顾问,北京人民画院院士等职,被授予“国际知名文艺家”荣誉称号。2012年被中联艺术传媒出版社评为---未来最具投资价值艺术家,其合同收购价每平尺最低3000元。作品于2000年被收入《书坛画苑名人佳作选萃》,2003年获全国“巍巍中华书画艺术大展”三等奖,2004年被收入《中国当代著名书画家珍品选》,2006年春,在日本“国际书道联盟”组织的中日书法交流展中获奖。2009年荣获加拿大中华诗书画大展创作二等奖,书法作品在《中国艺术家大典》评选中荣获金奖。近年来,作品多次远渡重洋,被澳大利亚、日本、韩国及港、台友人收藏。陈老师不仅书法很好,行草书圆融潇洒,翰逸神飞,劲健有力,而且具有深厚的传统文化功底,才思敏捷,出口成章,立马可待,着实令人佩服。————北京大学教授聂洪恩玉双在书法领域所下的功夫是很大的,仅从他所出版的集子即可见一斑,他不仅能写楷行,草、篆、隶也广有涉猎,且有一定成就,可说是五体皆能的书法家,比一般只写行草的人,内容更丰富,形式更多样。——中国书协理事李刚田纵观玉双先生书法,从线条的力量就可以看出非一日之功了。他的行书《沁园春·雪》显示出一种深厚的传统艺术功力。他把握住了书法艺术的一个关键环节,就是勤奋,这是一个前提。由此我想到历史上一些书法名家都是通过铁棒磨成针的苦功来参透各家笔法,以应我之心手,不管气势和神韵都有着不可止遏的张力和无穷的趣味。我认为玉双先生的书法在用笔面貌上可以概括为一个“滑”字,切勿认为是光滑、浮滑之风,而是流利,圆滑之意。作书最忌“生硬”二字,用笔不圆转、笔势不流畅谓之“生”,用笔太死板,点画无轻重谓之“硬”,古人作书十曲五直、刚柔相济、劲媚错出,充分体现特有的精神命脉,如颜、柳何尝有生硬之笔。——河北省文联副主席、河北省书协副主席潘学聪玉双同志的字传统功力十分深厚,没有二、三十年的勤苦努力,是不会写出这样的好字来的。——中国武警原司令员,中国长城书画家协会主席吴双占
第四篇:陈印老师 二级建造师看书的顺序
陈印老师 二级建造师看书的顺序,必看,大有好处!推荐!!
先看搞的定的,后看搞不定的;
先看分数多的重点章节,后看分数少的次要章节;
先看三门课(项目管理、法规、实务)都要考的,后看本科目独有的。要学会把书拆开来看,写教材,当然要从基础写起,最后写屋面;读书的过程就不能拘泥于此,如果屋面考10分,基础考3分,我当然先看屋面,后看基础。
因此,建议先看《建筑法》《招标投标法》《安全生产管理条例》《质量管理条例》的内容。例如《质量管理条例》中的保修,只有一页纸,但法规就要考3~4分左右,项目管理、实务也要考,三科加起来,就有10来分了。而《保险法》,8页纸,考1分,看它干嘛呢?我的建议是永远别看,上考场瞎蒙一个算了。
在学习的性价比问题上,要像生意人一样精明。每分每秒,都要花在有分数的地方;没有分的,坚决不看、不问、不琢磨、不围观。还要记得二八法则,80%的分数,一定是你在20%的时间里挣到的,所以要把最重要、分数最多的章节,放在第一时间搞透彻。
考试的重点,必定反映在历年真题里。所以第一时间把真题狂背一气,把保底分抓到手;保底分有了,基础牢靠了,心定了,后面80%的时
间慢慢混,去看看往年没出过题的地方,考的少的地方,可以了。能得一分是一分,丢掉了也损失不大。
有筒子认为,考过的地方不一定是重点。还有筒子认为,命题人年年换,前几年的重点,今后几年未必是重点。这是托大了。
其实,任何一门课程任何一个章节的重点总是客观的。以法规为例,稍微懂一点的人都知道,重要的永远是法条。这方面,天才去出题和猪去出题,区别不大的。
何况,你还要坚信命题人水平再烂,总比你我要高,不然为什么是他去出题,你去做题,我去讲题呢?所以,要让自己的一切工作,始终围绕着命题人的指挥棒来转:命题人指向哪里,你就打到哪里;命题人都不操心的地方,你就别操心了。
第五篇:国学领导力 陈兆杰
国 学 领 导 力
主讲人: 陈兆杰
领导大思路
领导学说古已有之,其博大精神之处,虽皓首穷经亦难完全会意,故其精要至今已渺渺不为人知。而管理则为今人之说也,区区百年历史,但其风头似已压领导之说,但其刻薄寡恩鄙陋百出,已显颓态。
兆杰不忍于此,故重整领导学说,依于先秦诸子百家,以论语之仁义为领导之心,以老子无为为领导之术,以韩非刑德为领导之法,以孙子虚实之辨为领导之谋,以鬼谷谋略为领导之权,以阴阳五行学说为领导之思,以易经六十四卦为领导之变。
一、领导之 国学脉系
国学,一国所固有之学术也。谓国家之学问,属国家哲学。
1.上古时期:原始易学
古代易学它的机理可能极其深奥难以理解.但是它的游戏规则是很简单的.用现代二进制的话来说古人说的阳爻就是1,阴爻就是0。
2.先秦:诸子学
先秦:指秦始皇焚书之前的一段时间,约当东周 春秋战国之世,我国主要的学术思想如儒、墨、道、法等大家,都起源于这个时期。
中华文化的最高殿堂,对于先秦诸子的学说应做到“从来都不用想起,从来都不会忘记”。
3.两汉:经纬之学
经:稳定之学; 纬:拓展之学。
经学所重在哲学,通过阴阳五行宇宙观下的天人感应为政治的道德合法性依据提供形而上论证,纬学所重在神话,通过一个虚构的帝王世系和他们受命的故事来展示以道德作为政治合法性依据为正当。在思想上二者并不绝然分离,往往相互交错
推荐书目:《白虎通义》、《纵横》
4.魏晋时期:玄学
魏晋玄学主要经典是「三玄」,即《周易》,《老子》和《庄子》.以及《道德经》、《南华经》等。
“竹林七贤”指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁,常于竹林下,酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘伶自谓:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。”
阮籍三哭,千古留名。哭出的是真性情!感于名利,耽于情感。推荐书目:《竹林七贤文集》,曲《广陵散》。
5.盛唐:性学
推荐《原性》
6.宋代:理学 《太极图说》周敦颐。陆九渊的天人合一,心随形转。
北宋大儒张载有言:
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
7.明朝:心学
王阳明 提出“心学”,心学在于其强调生命活泼的灵明体验。“心动万物皆动,心直万物皆直”
8.清朝:训诂学
二、国学的基本内容
1.领导者,圣人也。然草商,皆好勇斗狠之辈,不足为训;儒商,取其一而不全;哲商,通其意而过虚;禅商,领导之未来也,然过于高妙而难急就,故折哲商与禅商之衷一,做一桥梁也。
草商,中国改革开放之初的商家以草商居多;有魄力,勇气可嘉。
儒商, 像当下的联想柳传志,海尔张瑞敏。
哲商:松下,华为。
我们学领导力,要跟草商学“决断”,跟儒商学“规则”,跟哲商学“思想”,最后要跟禅商学“信仰”。
2.领导之门
有情来下种
因地果还生
无情既无种
无性亦无生
3.走出观念的误区
管人与做人服从与服气
权力与魅力职位与品位
老板与老师伙计与伙伴
体系与关系有形与无形
奖励与激励技术与艺术
领导与领导者经理于经理人
要有精气神。魅力,魅:未鬼之地,来自于鬼力;
Eg:刘欢、韩红、李肇星、钱其森 其貌不扬,但都很有魅力。
魅力是一种气质、格调、品位、修为。
腹有诗书气自华!
三、把握领导内涵
1.基于知识
作为一个领导者,必须专注于本行业的知识。因为专业,所以信服。
做项目一定要做自己熟悉的行业。至少你要知道流程,你能看懂报表。外行要领导内行比较困难。
2.打造领导才能
第一点的知识力是对事的,这里的领导力则是对人的。作为一个领
导者必须具备:决策力、执行力、凝聚力、沟通力、用人力、团队力、危机公关力。
3.领导的源头:公仆
西方最大的领导人:耶稣,马太福音。
越无私越有私,越有私越无私。
老子:“圣人无为而无所不为,圣人无私而故能成其私”
4.指引方向
四大名著之一----《西游记》解说
西游路上,只有唐僧永不放弃。
其弟子名字也是境界的层次:悟净、悟能、悟空,三藏。
忠奸都需要,一朝天子一朝臣,此臣只是奸臣。
唐僧---信仰(面对无数的诱惑,从来不动心,能执着为了普天下的众生
能早日解脱困惑,而放弃个人的幸福)
八戒---命运(曾经是帅气和智慧的化身,上界身披银河天衣的超级帅哥
大帅,只因爱慕嫦娥,被情敌贬下界,投了猪胎,心里何等的苦楚?)
悟空---心灵(出生时天真烂漫,无拘无束,只因调皮捣蛋,受到老爹(如
来)的管制,过的没有自由生活的日子,郁闷)
沙僧---名利(曾经的天将,现在沦为世间的物流主任,心里能不悲凉吗?)白龙马---地位(中国古代图腾,国脉的象征,变为万人可骑的白马,受
尽胯下之辱)
“跳出三界之外,不在五行之中”---三界:欲界、色界、无色界---五行:金、木、水、火、土
唐僧西游有两层意思:第一是“向西”,坚定信念,明晰方向;
第二是“盖章”,保持纯粹,抵住诱惑;
西游路上多少艰难险阻,多少美女,唐僧能做到“有心无情,有义无终”。唐僧告诉我们做企业要“一生只做一件事”。能做好一件有意义的大事,此生无憾。
佛主真经,用来教化世人。最后有个章节讲要唐僧的紫金钵,怎么理解?至真至诚之心,需要用行动来体现,不是用来说的.口口声声说爱你的人,不如一个体贴的关爱的动作。
要想得必先舍。先付出后索取!
5.正确决策
6.沟通与激励
四.国学领导力的核心
1.水性领导力:上善若水
《道德经》第四章:“道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”
水之苦水、甜水、清水。
苦水:苦难之水,此乃人生之本。人生不如意事十之八九。
甜水:沁人心脾,应浅尝辄止。话不要说满,福不要享尽。在于度
清水:不华而华。淡而有味。富有激情,保持理智。
味是一种感觉,味需要品。用心,味道。酒,豪气;茶,清幽。
读书是一种信仰。《生活的艺术》--林语堂
2.“管理之道重在度,领导之道重在悟”
易经---天地之道禅宗---死生之道
孔子---为人之道老子---处事之道
大学---修身之道庄子---养性之道
孙子---韬略之道鬼谷---救谋之道
孟子---内圣之道荀子---外王之道
韩非---统驭之道管子---教练之道
3.我们的理解:仁者无忧;智者无惑;勇者无惧。
仁者无忧:不患得患失,微言大义。
智者无惑: 季羡林的人生观:“质朴,淳厚,诚恳,平易;骨头硬,心肠软,怀真
情,讲真话,不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面、人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑。”勇者无惧:有仁有智则能不惧
五、领导力之十人
1.刘邦---任 长(善于用人之长),所以开汉朝天下。
2.刘备---仁 义(会哭)不爱江山不爱美人,爱兄弟。
3.曹操---能 力(政治家、军事家、革命家、文学家、诗人、刺客、情圣)
4.孙权---谦 卑(能拉住人,所以周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊愿意为其效命)
5.诸葛亮---竭 力(满门忠烈不说,而且家境贫寒,靠800颗桑树为生)
6.周恩来---奉 献(国家的好总理,联合国都降半旗)
7.林肯---勤 勉(从来不训人,都压抑在自己心里,写在自己的日记里)
8.甘地---无 我(印度圣雄,“六次绝食,两次入狱”,经典服装“毛毯、内裤、拖鞋”曾经折服英国女王)
9.德兰修女---超 凡(阿尔巴尼亚人,1979年获“诺贝尔和平奖”,当年到印度工作,看见当地人都不穿鞋,她也脱鞋开始工作,一如既往,工作30年,改变当地穷困潦倒局面,被当地人奉为神圣。1997年葬礼,阿尔巴尼亚、意大利、印度三国争做后事,葬礼既朴素又豪华。)
10.牛根生---坚韧