青春期性意识的萌动

第一篇：青春期性意识的萌动

青春期性意识的萌动

教学目标：

1、理解青春期产生性意识是一种正常的现象

2、了解常见的性意识活动表现。

2、树立正确的性观念，排除性意识的困扰。

3、学习以正确的态度和行为方式来应对性意识困扰。教学重点与难点：

● 重点：青春期性意识的困扰及调适疏导。

● 难点：理解性意识的产生是一种正常现象；用正确的性观念来排解性意识困扰。● 课时安排：一课时 教学方法： ●案例分析 ●故事分享 ●讨论 ●讲授

教具、教学资源准备：PPT 具体教学过程：

一、活跃氛围，引入课题：

● 设计意图：热身，并引入主题

● 活动过程：观看动画《女人是老虎》

● 教师提问：为什么小和尚觉得“吃人的老虎”最可爱？ ● 学生回答

● 教师引言：因为小和尚的年龄是到了青春期，他产生了性意识，喜欢异性。所以会觉得“吃人的老虎”最可爱。人到了青春期，在心理上的变化就是产生了性意识。今天这节课我们就一起来学习“青春期性意识的萌动”。在今天这节课，我们将学习什么是性意识，性意识有哪些表现，如何对待性意识以及行为上可以怎样去进行调适。（ppt出示课题“青春期性意识的萌动”）。

二、案例介绍

● 设计意图：引出中学生出现性意识的觉醒和困扰。

● 教师导语：下面，先让我们一起来看一看一个学生写给老师的信 ● 活动过程：

1、故事：一个中学生的疑问

小琳是某中学一位初二级学生，她在给心理辅导老师的信中说：“进入青春期以后，生理上的许多变化使我对性充满神秘感和好奇心。有时，我偷偷地阅读一些医学书籍，很想从中了解一些关于性方面的知识，弄懂其中的奥秘。此外，有时夜里熟睡时，会梦见和喜欢的异性朋友在一起亲热，做一些不应该做的事。为什么对性会有神秘感和好奇心？为什么会做那样的梦？是否心理有问题？请给予指导和帮助。”

2、大家谈

A．小琳进入青春期后，在生理、心理、行为等方面出现了各种新的变化。她提到了做梦，她做的这种梦称为？ B．她非常疑惑，为什么会做那样的梦，是否心理有问题？你有没有像小琳那样的性心理？有没有做过类似的梦？

2、学生回答

三、了解性意识活动的表现及产生原因（6分钟）(一)了解性意识及性意识活动的表现

● 教师导语：做性梦在心理学上被认为是性意识活动的表现。什么是性意识？性意识的产生是正常的吗？ ● 教师讲解：

处于青春期的人们会出现第二性征，这是由于性器官发育引起的，性器官会分泌出性激素，性激素作用于人脑，就会产生性意识。所以性意识是人脑对性的感知和认识。

从刚才我们的分析来看，性意识的产生是符合人的性生理、性心理的发展规律的，是正常现象，也是非常普遍、非常自然的。

性意识产生后，会通过性意识活动表现出来。做性梦就是其中一种表现。除了做性梦，性意识活动还会有哪些表现呢？ ● 活动过程：

投影3：某同学在阅读一本与性有关的杂志时，头脑里产生了对性的臆想：想到异性的形象、体验到性的欲望与冲动。

投影4：某同学坐在湖边石墩上，陷入性的幻想中：幻想与某异性约会、交谈和亲密依偎等情景。师：上面的镜头放映的是什么内容？ 学生回答。

师：（教师引导回答，强调这是意识活动）这是反映青少年的性意识活动的内容。（结合上例说明）性意识活动的表现就是常想到性问题、了解性知识（例子）、性幻想、做性梦，被异性吸引（短片例子），也就说喜欢异性。学生回答。

四、性意识困扰及发生原因。● 活动过程

（一）展示案例 教师导语：但是，我们的同学们由于对青春期意识发展的特点缺乏正确的认识（如例子中一样，无人告知性知识），以致出现性意识困扰。现在我们结合下面一个案例具体分析： “我的眼睛不受控制了”

某高中女生小A，因为感到眼睛不受自己控制而到心理咨询室寻求帮助。小A在初中二年级时，班上来了一位男老师，这位老师不仅讲课很好，而且长得也比较帅。该生很喜欢上这位老师的课，每次上课都目不转睛地望着老师。有一次，小A望着老师时，突然走了神，心想，要是能经常和老师在一起就好了。一意识到这想法，小A感到脸红了。她责备自己不应该对老师不恭，觉得这样想是很坏的。于是，小A决定控制自己，上课时不要去望老师。然而，越想控制，却越想去看老师。慢慢地，小A觉得自己的眼睛不受自己控制了，并且这种情况还扩展到对其他男生。为此，小A陷入了心理困扰，其学习和生活也受到不良的影响。

（二）结合案例，讨论问题： ①这位女生的问题是什么？

②她产生性意识困扰的原因是什么？

（三）学生小组讨论、发言 可请学生结合实际思考：如果自己有了喜欢的异性，你会怎么处理？自己会不会出现这样的状况？为什么自己不会出现这样的情况等等，可以更好地找出原因。

（四）教师归纳 问（1）：小A被男老师吸引，即被异性吸引，却认为喜欢异性老师这种念头是很坏的。由于她的心理很矛盾，陷入了性意识的困扰。问（2）：在性意识发展的第二阶段性意识觉醒期，异性之间产生强烈的吸引，本应通过适当的异性交往，满足爱慕期的渴求。但由于保守的文化观念通常把与性有关的一切视为肮脏的、下流的或邪恶的。当这些观念或多或少被个体接受并人为地压抑自己合理需求时，就会产生自责、恐惧不安而主动回避异性，处于焦虑、紧张、困惑的极度压抑之中。产生这种现象的原因主要是性观念和性意识上的冲突。

五、认识常见的性意识困扰及带来的不良后果

师：从刚才的例子，我们可以看出来，当性观念与性意识冲突时，人就会陷入到性意识困扰中。（对性意识活动形成不合理看法及不恰当的自我压抑，出现了强迫性观念；有些人因此出现神经衰弱；有些青少年越想自己不去想与性有关的内容，越适得其反，必然造成心理失调，从而影响学习、生活以及同异性的正常交往。而成人后出现的多种性意识和性行为障碍，相当一部分与少时的这个观念有关，例如：独身、性冷淡等。）

所以，树立正确的性观念非常重要。接下来，我们一起来看看一些日常生活中常见的性观念，一起来判断是非对错。ppt呈现：

1、如果某人很想了解性知识，了解性的心理变化，那人肯定很“色”！（举例）

2、性幻想是见不得人的事，是变态的心理，要马上改掉。（排解多余精力，某几天频繁）

3、学会“避免法”，平时还是少跟异性同学交往。

4、一个好学生应该只关心学习，不能去想别的事情，尤其不能想到“性”的问题。

5、如果梦见自己和异性拥抱、欢爱，醒来后马上会有罪恶感和恐惧感。

6、喜欢跟很多男女同学一起玩，文明交往有何不可。

7、脑子里出现性的幻想，这是很坏、很下流的事情，应该坚决制止。

8、对异性有好感，想与异性接触，但又觉得这是不应该的，因为男女同学接触肯定不好。

教师导语：看来同学们都能做出很好的判断。对于性观念的判断一定要坚持一条原则，就是要与尊重性意识的发展规律，不压抑、不放纵。（不压抑可举中世纪的例子说明，放纵可举动物为例子）？

五、行为上积极调适 ● 活动过程：

教师导语：刚才这些是心理上对性意识的处理。另外，当某段时间自己的性意识活动较多时，我们还可以通过一些行为来进行调适。投影9：

青春期性意识困扰的行为调适

* 抵制诱惑，提高克制力。

少讨论与性有关的话题，少看与性有关

的影视文学资料。* 合理排解“过盛的精力”。

当性意识活动增加时，可以通过有益活

动转移注意力：运动、音乐、读书看报

七、结束

（一）结语（1分钟）

今天我们讨论的性意识的困扰是大多数处在青春期的青少年朋友所遇到的“烦恼”，我们的同学往往会认为这是一种“丢人”的事情，不能正确对待，以致影响了我们的学习和生活。现在我们通过学习，了解到对待性意识不应过分压抑，但也不能过分沉溺于其中，而是要学会升华。能不能正确处理出现的性意识，是我们心理是否趋于成熟的一个重要标志。

（二）心得体会

从这节课中得到什么收获？

在思考的同时小声播放歌曲《为青春喝彩》

板书： 1性梦

2了解性知识 3性幻想 4喜欢异性

一、正确认识性意识

性器官——性激素——性意识——正常、普遍、自然的现象

二、树立正确的性观念

三、行为上的调适

有其他方法：打球、看电影、听音乐、逛街、闲聊、跑步、读书看报

中世纪（Middle Ages）（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），自西罗马帝国灭亡（公元476年）数百年后起，在世界范围内，封建制度占统治地位的时期，直到文艺复兴时期（公元1453年）之后，资本主

义抬头的时期为止。“中世纪”一词是15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来

统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪

早期在欧美普遍被称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。

第二篇：浅谈张爱玲小说的人性意识

浅谈张爱玲小说的人性意识

来源：考试吧（Exam8.com）2010-12-3 11:09:00 【考试吧：中国教育培训第一门户】 论文大全

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论文关键词：张爱玲；小说；人性意识；悲剧

论文摘要：张爱玲的小说在对人性的探索中，饱含着深深的悲凉情感，它通过人物形象的悲剧性，演绎人生，诠释人生；用“审丑”的眼光，审视人性的虚伪；通过对“无爱”婚姻的描写，揭示了人性的丑恶。张爱玲小说中揭示出的20世纪40年代中国都市社会中被黄金光圈严重扭曲的、虚伪的人性．给人们以独特的心理感悟。

张爱玲，中国现代文学史上一位带有传奇色彩的女作家。20世纪40年代初，她以小说集《传奇》和散文集《流言》名震文坛，成为了红极一时的女才子，1952年，她悄然移居境外，似一颗彗星划了一条美丽的轨道，给人们留下了无尽的论说与回味。海外华人学者夏志清在其《中国现代小说史》中，第一次高度评价张爱玲：“应该是今日中国最优秀、最杰出的作家”“别的作家……在文字上，在意象的运用上，在人生的观察的透彻和深刻方面，实在都不能同张爱玲相比”。的确如此，当我们今天“借助古老的记忆”重新解读她的作品时，我们的灵魂仍被深深地震撼着，仍受到强烈的撞击，我们无法不惊叹于她的才华、她那颗“冷酷”的心、她留下的那些深远的启迪。本文试从张爱玲的经历、创作题材和她介人人生的切人点等方面谈谈她的小说的人性意识。

一、传奇生涯对张爱玲人性意识形成的重大影响

张爱玲出身于上海的一个封建化和西洋化畸形交织的家庭，她有着显赫的身世，祖父张佩伦是清末“清流派”的重要人物，是李鸿章的幕僚，祖母是李鸿章的女儿。但这一显赫的身份并未给她带来任何好处。父亲是个典型的遗少，染有弄风捧月的旧习气，性格上则是暴戾乖张；母亲是一个受西方文化熏陶很深且清丽孤寂的新派女性。旧习气与西洋文化格格不入，这种水火不容导致最后的不和，直至离婚。这种生活使张爱玲过早地钡略到了生存的阴暗与没落的一面：“像拜火神教的波斯人，我把世界强行分作两半，光明与黑暗、善与恶、神与魔。”父亲的世界——腐朽、黑暗、冷漠而寂寥，而母亲的世界——洋派、光明、温暖而富足，母亲成了身处幽暗的她拼将全力抓住的一缕阳光。在母亲那里，她得到了文明的教养和气质的熏陶，但有着许多清规戒律的洋房也培育了张爱玲的内倾性格。在张爱玲的生活经历当中，有两件对她的写作乃至一生都有着重大影响的事件值得一提：

中学毕业那年，在一次“糟糕的讲演”中，后母动手打了张爱玲，她给予防卫，便遭到父亲的毒打，并且被囚禁达半年之久，她不仅丧失了自由，连生病也不能请医生，只能躺在床上想着那蓝色的月光，体昧着颜色的杀机、时间的苍凉和生命的暗淡．幻想着逃脱计划．像基督山伯爵、三剑客一样．最后，张爱玲在一个隆冬的夜晚，从那充满****气味的家庭逃走，从此再也没回去过。种种不幸，使得张爱玲变得敏感、沉静、庄重而忧郁，过早地接触社会，认识人生，使她产生出对人生的否定情绪和形成了浓郁的悲观气质。

此外，在香港读大三的时候，香港战争爆发，枪声、炮火给她的刺激是空前的，战争的恐怖已深深地渗入她的骨子里，战争给了她幻灭、虚无和绝望，她亲眼看到炸弹如何把“文明”炸成碎片，将人剥得只剩下本能，所以她坚信：“人性去掉一切的浮文，剩下的仿佛只有饮食男女这两项”，“人类的文明努力要跳出单纯的兽性生活的圈子，几千年来的努力竟是枉费精神么?”基于这样的认识，张爱玲笔下的人物就具有了某种行为逻辑的一致性，太多坚定地把自身的生存作为第一需要和至高目标。如《十八春》中的曼璐，为了拴住祝鸿才的心，达到“跟定了他”的目的，她竞不惜牺牲自己亲妹妹的幸福，帮着祝鸿才设计占有了曼桢。《沉香屑·第一炉香》中的梁太太要挽住“时代的巨轮”，关起门来做“小型慈禧太后”，丑恶到荼毒亲生侄女，为满足自己的情欲，以侄女为诱饵来吸引年青人，人性变得何等得冰冷，何等得可怖。

正是由于张爱玲那传奇式的家庭和求学经历，使她对时代的观察、人性的剖析完全站在另一种人性的高度。

二、用人物形象的悲剧，演绎人生，诠释人性

张爱玲说：“写斗争，写壮烈，虽给人‟兴奋‟，给人„力‟，但投有美，„缺乏人性‟，也不能给人启示，写出来也不能成为好作品”；“我喜欢悲壮，更喜欢苍凉”，“悲壮是一种完成，而苍凉则是一种启示”(《自己的文章》)。在她的小说中，她总是以人物形象的悲剧性，来演绎人生，诠释人性。她认为人性是盲目的，人生因而也是盲目而残酷的。所以在她的小说中，这一切表现为现实的肮脏、复杂、不可理喻。生活即痛苦，人生就是永恒的悲剧，这就是对人性所能达到的最高的、也是最真的认识。她站在悲哀的基石上冷冷地掀掉华美的生命袍子，露出人性深处的阴暗、自私、虚伪、孤独、冷漠。

被傅雷称之为“我们文坛最完美的收获之一”的张爱玲的代表作《金锁记》，是一出最为彻底的展示了在古老文化、物欲、情欲压抑下的人性的扭曲、畸形、变态的悲剧。主人公曹七巧是一个把自己锁在黄金里的性格变异的女人。她由一个小麻油店业主女儿的身份做成门第颇高的姜家的二奶奶，是因为她丈夫是做官人家的女儿都不会要的“骨痨”身子。因此她正常的情欲难以得到满足，从而受到深深的压抑，但压抑并不能使情欲熄灭，相反，越是压抑得厉害，越是要通过反常的方式寻求出路。情欲的得不到满足导致她对金钱的疯狂追求。起初，她用黄金之梦来抵挡情欲之火，结果当情欲变相地借金钱之欲显形时，她丧失了人性。她的一生都为“金钱”而奋斗，沉重的黄金枷压得她心理畸形她容不得任何人染指她的财产，就在她爱上了风流少爷——小叔子姜季泽，当她的小叔子将祖上遗留的那份家产挥霍得所剩无几，跑到她家向她倾诉起“爱情”来的时候，起初她也感到一种“细细的喜悦”，然而转念一想：“他难道是哄她?他想她的钱——她卖掉她的一生换来的几个钱?”便立即警觉起来，暴怒起来，她把扇子向他掷去，打翻了酸梅汁，泼了他一身。她残酷地扼杀了自己的情欲和希望。她要报复，报复她为黄金付出的代价，不顾一切，不择对象，以至于无法容忍儿女的生命乐趣。儿子长白是个太少爷，他完全受着母亲七巧的控制。她给他娶了“不甚中意”的芝寿，扶正了绢姑娘，却不让他与妻妾同房，整夜陪她“抽大烟”，在她的折磨下，长白的妻妾相继离开了人世，“长白不敢再娶，只在妓院里走走”。她对女儿长安也是一样，给女儿裹脚，使女儿不能正常读书，安排女儿的婚姻，活生生地埋葬了女儿一生的幸福。

对于张爱玲，认识人生就是认识人生的悲剧，而且这种认识，既不能给人带来安慰，也无助于现实处境的改变，相反，它将人放置于空虚、幻灭的重压之下。因此，张爱玲的小说是“没有多少亮色的无望的彻头彻尾的悲剧”。

三、用“审丑”的眼光，审视人性的虚伪

雨果说：“正是从滑稽丑怪的典型和崇高的典型这两者圆满的结台中，才产生出近代的天才。张爱玲在她的作品中不但以审美的方式观照世态，同时也以“审丑”的跟光介人人生，还原人性的真实本性。她从人的“虚伪性”来揭露“人性恶”，人的“靠不住”，暴露出人的灵魂阴暗与丑陋的一角。在她的“霉绿斑斓的铜香炉”中，烧着一炉炉“性心理、性变态、情结、人格分裂”的沉香，牵动着读者心头上的一丝丝痛楚。

《花凋》中的郑先生是个遗少，“是酒精缸里泡着的尸骸”他“有钱的时候在外面生孩子，没钱的时候在家里生孩子”，养了一太群孩子；“全家不断吃零食，坐汽车看电影”，可是当女儿川嫦生病时却“不愿把钱扔在水里”，让其“一寸一寸地死去”，死去后，花钱在其坟头添个太理石的天使，碑上撰制着新式的行述：“川嫦是一个稀有的美丽的女孩子……无限的爱，无限的依依，无限的惋惜……安息吧，在爱你的人的心底下，知道你的人没有一个不爱你的。”作者通过对一个没落时代家庭的叙述，揭露了一个虚假、做作的旧家庭，展示了在“家”的温情脉脉的面纱下，人情、亲情的虚伪、自私、做作。

《沉香屑 第二炉香》和《金锁记》两书中的人物蜜秋儿太太和曹七巧经历相同，都是守寡之人，性格不同，但都为了自己失去的完美婚姻，破坏自己女儿的婚姻，有意霸占着自己的女儿，让她们过着与自己一样的生活。作品用深沉的态度，审视着“伟大母爱”隐藏下人性的虚伪。

四、写“无爱”的婚姻。揭示人性的丑恶

恋爱和婚姻是张爱玲的中心题材。她在《自己的文章》里说：“一般所说：„时代的纪念碑‟的那样的作品．我是写不出来的，也不打算写……我甚至只是写些男女间的小事情，我的作品里没有战争，也没有革命。我以为人在恋爱的时候，是比在战争或革命的时候更素朴，也更放恣的。”张爱玲用“男女问题”作为主线，叙述了一个个牵牵绊绊的情爱故事，但无法找到一个健康的、正常的爱，小说中男女的世界灰暗、肮脏，弥漫着窒息的腐烂的气味。

《倾城之恋》中白流苏和范柳原是毫无爱可言的，她之所以看中“被女人捧坏，从此把女人看成他脚底下的泥”的范柳原，主要是范柳原的财富和地位吸引了她，用白流苏自己的心里话说，“她跟他的目的究竟是经济上的安全”。而范柳原更谈不上爱白流苏这个破落户中离过婚的少妇，他是一个讲究“精神恋爱”的男人，“他要地，可是他不愿意娶她”。在他们之间出现了“美丽的对话，真真假假的捉迷藏，都在心的浮面飘滑，吸引，挑逗，无伤大体的攻守战，遮饰着虚伪丑恶”。他们本无真心，只是进行一场恋爱的智斗。说到底，他们只是在互相利用互相玩弄。如果不是香港的战乱极其偶然地成全了自流苏，那么她最好的结局不过是成为范柳原长期而稳定的情妇。

在张爱玲的小说中，男女之间都无真情．人人戴着面具在爱情的舞台进行着玩世不恭的精神游戏。如果说在《倾城之恋》中张爱玲写自流苏和范柳原还仅仅是一种“无爱的婚姻”，却用“美丽的对话，真真假假的捉迷藏，遮饰着虚伪丑恶”，那么，《心经》中的许小寒变态的恋父情结，那已是一种违背正常伦理的丑恶的道德的沦丧了。

《心经》里许小寒与她父亲峰仪之间存在着畸形的父女恋，她明明知道自己的真爱是违背伦理道德的，但她因为恋着自己的父亲而一遍一遍扼杀掉健康的爱情。请听她对父亲的一番发自内心的“表白”：“我是一生一世不打算离开你的。有一天我老了，人家都要说，她为什么不结婚?她根本没有过结婚的机会!没有人爱过她!谁都这样想——也许你也会这样想。我不能不防到这一天，所以我要休记得这一切。”可当她得知父亲因为“有钱，有地位”而与“人尽可夫”的绫卿同居后，出于报复宣布与龚海立订婚，并宣称“我需要一点健康、正常的爱。”她母亲提醒她并不爱他时，她又坦言：“有了爱的婚姻往往是痛苦的。”而她哆嗦着感到她自己已经“管不得自己了”。

婚姻在张爱玲笔下是无爱的，“有爱的婚姻是痛苦的”，爱成就不了婚姻，但婚姻又受不了爱的诱惑。婚姻是枷锁，妄想用它来锁住别人，锁住爱情，都是不可能办到，结果只能毁了自己。张爱玲就是这样通过写“无爱”的婚姻．揭示人性的丑恶的。

总之，在张爱玲看来，“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”。这是一种具有兼容性的人生态度。张爱玲正是用这种人生态度审视着加年代中国都市社会中的男男女女，给我们讲述“30年前还没完”的“传奇”故事的，她的作品揭示出的40年代中国都市社会中被黄金光圈严重扭曲的人性之虚伪、自私和丑恶，饱含深深的悲剧感，给人们以独特的心理感悟。

第三篇：辞旧迎新,春芽萌动

辞旧迎新，春芽萌动宋隆冰

才走过寂寥的冬天

刚度过冰雪的严寒

忽觉得一丝的温暖

谁道是新年的春天

吮吸着空气的香甜

回味的是之前的之前才过完快乐的学年

又迎来全新的挑战

学习上不惧困难

乐观者勇往直前

付得出努力的每天

尝得到成功的香甜

珍惜今天的时间

莫去追寻昨天

任它去自由逃窜

看重的是未来的明天2013.3.3

第四篇：放飞梦想青春萌动

放飞梦想青春萌动

理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。在河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，是那么地令人神往。我们都把它称之为——理想。一个最美的字眼！当我们撇下无知迎来了属于我们的青春。它让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为中学生，我们就应该努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。

是啊，我们都是满腔热血的少儿郎，是祖国的希望，我们应该让理想腾飞，为青春喝彩。请欣赏由初一（1）班鞠佳芮带来的舞蹈《快乐的青年》。

《秋收》是一首非常有名的民族乐曲，它表达了旧社会贫苦的农民对地主老财作威作福的黑暗社会的强烈不满，和对被剥削被压迫的生活的万般无奈之情，此曲婉转动听，给人以亲切、内在、忧伤之感，下面请欣赏初一(3)班段勇宏带来的萨克斯独奏

《秋收》。

“打竹板，笑开颜，听我把忠臣感恩谈一谈。说忠臣，话感恩，建设和谐社会挺流行。”你知道它是什么曲艺类吗？快板。对了，它是我国戏曲拍子急速的调子，是曲艺的一种，下面请初

一（1）班牛俊伟带来快板《快车总动员》。

每当雨过天晴天上都会出现一条美丽的光，它就是七色光。一条由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色组成的彩虹，它的美丽无不让人赞叹，下面请欣赏初一（2）班陈佳梁带来的男声

独唱《七色光》。

同学们，你们看过魔术吗？你们喜欢魔术吗？魔术太神奇了，魔术师可以无中生有，变出许多奇妙的东西，还可以把东西变得突然消失。不要以为魔术只有在电视上才能看到，其实，在我们年级，就有魔术师，下面我们请出彭梓昊带来的《非常魔法》。

电吉他是现代科学技术的产物，琴体使用新硬木制成，电吉他有很强的表现力，在现代音乐中有很重要的位置。有情初一（3）

班姚兆旭、林昊东带来的《Every Breath Your Take》。拉丁舞分为五个舞种，分别是伦巴、恰恰、牛仔、桑巴和斗牛，其中每一个舞种的节拍、感觉、舞曲、风格都不相同。伦巴比较缓慢，抒情；恰恰比较动感，劲爆，富有激情；牛仔欢快，活泼；桑巴节奏感很强，有律动；斗牛热情，激奋。下面请欣赏

由初一（3）班带来的希腊神话里有一个美丽的传说。很久很久以前，有个孤独的塞浦路斯国王，名叫皮格马利翁。他雕塑了一个美丽的少女，每天对着她痴痴地看，最终不可避免地爱上了少女的雕像。他向众神祈祷，期盼着爱情的奇迹。他的真诚和执着感动了爱神，赐给了雕塑以生命。从此，幸运的国王就和美丽的少女生活在一起，过着幸福的生活。由它改编的乐曲优美动听，请欣赏初一（1）

班司考带来的《水边的阿迪丽娜》。

魔方，又叫鲁比克方块。是匈牙利 布达佩斯 建筑学院鲁比克教授在1974年发明的。它有着增强空间思维能力，下面请初

一（4）班宋鹏伟带来的《快速魔方》。

舞蹈如同音乐，是人类超越语言的特殊符号。人类的演化进程，蕴藏肢体和灵魂的解放，正是这种力量，催化了人类肢体和谐运动的最高境界。人类的花样年华，由此舞动出更多奇迹。人类需要奇迹，如同芭蕾舞者脚尖踮起的那一刻，世界浓缩成一个点，撑起最优美的曲线。下面请欣赏初一（2）班带来的舞蹈《快

乐的女孩》。

鲜花打扮我们青春的倩影，舞姿拥抱我们不眠的欢腾，阳光浸透我们甜蜜的笑声，真情编织我们共同的憧憬，让美好的理想飞越星空，让短暂的青春赞美成功，踏着青春的节拍，我们一路欢歌笑语，满怀期待；

激扬青春的风采，我们点燃如火青春，照亮未来。

第五篇：二月春萌动散文

才过春节，天气一天天变得暖和起来，点点滴滴的春意带着春天那特有的新鲜气息，迈开任何力量都无法阻挡的脚步，正迎面向我们大踏步走来。

瞧，一只可爱的白头鹎正在枝头放声歌唱，她要唤醒那些还在沉睡的枯枝，让树儿早点换上碧绿的新装。最先醒来的自然是柳树，“晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳”，可不是吗，爱美的柳树儿终于摆脱了冬日的沉寂，不顾料峭的春寒，开始精心打扮起自己了。仅仅一夜之间，她那光秃秃的枝条上竟然冒出了无数细嫩的新芽儿，像一只只金翠色的小蝴蝶聚在一起。白头鹎高兴起来了，她不停地穿梭其间，时而回眸凝视着随风摇曳的柳丝，时而一展她那清脆而婉转的歌喉。

在那寒冷的冬季一直悄无声息的山茶花，此时终于露出了她那娇美的容颜。即使同一株的山茶花也是姿态各异，各领风骚。或鼓着红红的小嘴儿好奇地打量着周围的世界，或含羞半掩在厚实稳重的绿叶背后，或尽情地舒展着一层层如裙裾般的花瓣。红的娇艳动人，如跳动的火焰，燃烧着生命的热情；白的剔透晶莹，冰清玉洁，尽显超凡脱俗的高雅气质。

当你一步步走近春天的草丛，你会惊讶地发现，不知何时，衰败的枯草早已披上了绿茵茵的新装。再仔细一看，原来草丛的颜色并不是单一的碧绿色，瞧那一朵朵蓝色的小花儿，星星点点地散落在草丛之中。这种不知名的小草儿看起来极为纤弱，却有着出奇顽强的生命力，即使被连根拔起抛入水中，过几天后也照样绽放出娇小美丽的花瓣。

这些看似不起眼的蓝花儿，连同那些金黄的，紫色的等等形形色色的野花儿，以及秋冬时从树上片片飞落的红叶，把绿茵茵的草丛打扮得缤纷多彩，一点也不显得单调。当我把镜头对准这些随风起舞的小野花时，呀，我几乎要惊呼起来，原来在我的镜头里竟然出现了几朵撑着小伞的褐色蘑菇！

一首耳熟能详的童谣陡然间穿越遥远的时空来到了我的身边：“采蘑菇的小姑娘，背着一个大竹筐，清早光着小脚丫，走遍森林和山冈。她采的蘑菇最多，多得像那星星数不清……”，山里的蘑菇漫山遍野，采蘑菇的小姑娘是多么辛劳，山里采蘑菇的小姑娘是多么多么勤劳，而在这远离森林与山冈的大都市，草丛中能看见几朵新鲜的野蘑菇是多么难得。我可舍不得采摘半朵，这些给我们带来美丽与愉悦，让我们忘记城市喧嚣的小精灵们，理应受到我们格外的爱惜。

在白头鹎以及所有鸟儿的歌声中，在丝丝缕缕的春雨中，在温暖和煦的春风中，明日又该会有多少被唤醒的春色？就让我们欣然走进春天的百花园，一一去发现，去欣赏吧！