读《新时期师德修养》体会（推荐阅读）

第一篇：读《新时期师德修养》体会

读心得体会 酒泉市康盛小学

刘霞

随着我校 师德师风建设活动的启动，学校党支部汪书记布置我们读了《新时期师德修养》一书，通过阅读本书，我的内心深处触动很大。首先，我明白了作为教师，我们把教师作为事业的态度的基础应该是树立甘为“人梯”、无私奉献的敬业精神；工作的动力应该是追求以人为本塑造美好心灵的职业理想；而培养不求功利、对祖国和社会未来发展高度负责的责任意识则是其保障

其次，我知道了教师职业精神的内涵和具体内容。其具体内容包括服务意识、竞争与协作意识、创新意识和奉献意识

在文章的第二节《教师的责任意识》里，我知道了教师责任意识是教师对于自身所应承担的责任及其要求的觉察与认识。教师责任意识是激发责任行为、提高教师素质、实现教育理想的中介环节，是连接理论和实践的桥梁。教师责任包括第一，教师必须自觉地做到对学生负责；第二，对学生家长负责；第三，对教师集体负责；第四，对社会负责。

作为我来说，扪心自问，我觉得还是比较具有责任意识的。但通过阅读 第二讲 教师对待学生的道德 我才在知道，这意识包括爱生意识，平等意识，公正意识。热爱学生，是教师所特有的一种宝贵职业情感，也是人民教师必备的道德素质。教师对学生的爱，是非血缘关系的爱；是教师所特有的一种宝贵职业情感，它源于教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，源于对教育对象的深切理解和期望；是教师对学生情感的释放和表达；是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱；是师德的灵魂。师爱除了是教师的一种道德素质外，还是一种能力：创造爱的环境的能力、把握爱的分寸的能力、引导学生敏于感受、正确理解、善于表达爱的能力等。爱是教师职业道德的核心。

高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。爱生是教师应具备的美德，是教师的天职。师爱比渊博的知识更重要。能够得到教师的关爱，是每个学生最起码的心理需求，师爱对学生来说是一种鞭策和激励，对学生的成长和进步有很大的推动作用古人云：“亲其师，信其道”。在教育实践中如何做到爱学生，激发学生的情感，让学生“亲其师”、“信其道”，达到“不教而教”。爱成了维系师生间教育的纽带。著名教育家吕型伟说过：“教育需要爱，也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。”

教师对学生的爱融合于师生实际交往中，它实在、具体、可感，简而言之，主要表现在：尊重学生、信任学生、理解与宽容学生、关心学生。尊重，是爱的最高境界。新世纪的教师要树立主体意识，充分尊重学生人格，尊重学生个性，在教育中，教师应首先尊重学生的自尊心，要注意培养和保护学生的自尊意识。生相互尊重是和谐师生关系建立的基础。教师对学生的尊重渗透于其语言、行为和态度中：一是尊重学生的需要，二是尊重学生的人性。

而我，在这方面做的还远远不够。很多时候对学生没有耐心，恨铁不成钢，存在对学生的厌倦心理。没有真正做到从心底爱没一个学生，没有尊重学生的需要。很多时候，没能真正信任学生，信任他们的能力，信任学生的人品。同情学生是宽容学生的情感基础。而我有时候，我没能做到宽容学生。教育就是引领人们从狡隘走向广阔的过程。教师学会宽容，就是努力使自己变得胸襟开阔、气度恢弘，就是让自己的心智不那么闭锁，头脑不那么固执，思想不那么僵化，眼界不那么狭隘，就是尽可能地尊重多样性和珍视个性，尽可能从多种角度看待事物，尽可能地习惯“一个世界，多种声音”。所以从今往后，我一定从内心深处关心并引导学生制定克服困难的具体策略并实施它，实实在在帮助学生。

教育教学中，碰到的是各种各样的学生，男的、女的，高的、矮的、胖的、瘦的、俊的、丑的，成绩好的、差的，然而这些学生在有些老师的眼中是不一样的，往往是成绩好的，“一俊遮百丑”。成绩差的往往是一无是处。这是教育中的不平等，或称之为教育歧视。

人的性格存在差异，人的智力因素也存在差异，人的非智力因素存在更大的差异。如果承认差异，正视问题，就可能做到“因材施教”，不能强求一般，必须成绩优异。“人性本善、本恶”之争争论不休。但有一点是要认同的，那就是教育的影响力。教育是通过不同的方式和手段对学生施加影响，让孩子自主地学习，完成文明的进化过程，如果做不到平等地对待每一位学生，是不可能完成教育的任务的。作为教师是要善待“问题”学生和学习有困难的学生。

学生是平等的，既不存在特殊的好，也不存在特殊的差。如果说一定存在不平等的话，有问题的学生和学习有困难的学生是弱势群体，不管承认不承认，教育的不平等和教育歧视的存在是不争的事实。因此，有必要强调要平等地对待每一个学生，要善待有问题的学生和学习有困难的学生.爱护、关心、帮助每一位学生。让教师真正成为全体学生的贴心人，让师爱成为教育的润滑剂、催化剂和黏合剂。师爱是一名教师真心“对教育事业的挚爱”，真情“对学生无比的关爱”的融合，是值得每一位教师用一生的心血去追求的。她作为教育的纽带，架起了师生心灵沟通的桥梁，维系着教育的成功与否，决定着学生人格发展的方向。所以我一定要平等地对待每一名学生，努力做一个合格的，让学生喜欢的好老师。立足岗位，脚踏实地，争当做人民满意的教师

康盛小学 刘霞

德国教育家第斯多惠曾说过，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师优化自身形象，树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的形象就显得尤为重要。俗话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”只有把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，才能真正负起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责。

学校教育的目的是把全体学生培养成为爱国的具有社会公德、文明行为习惯好和遵纪守法的好公民，在这个基础上引导他们逐步确立科学的人生观、世界观，并且不断提高社会主义思想觉悟，使他们中的优秀分子将来能够成长为坚定的共产主义者，为此教育工作者必须具备良好的师德师风。

教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。并且研究他们的个性特点，发展他们的求知兴趣和认识能力；把他们培养成为有理想，坚持社会主义方向，实事求是，为祖国建设事业而献身精神的一代新人。

教师首先要“为人师表”，具备比常人高尚的道德情操，要把优秀的传统文化和当前世界发展的前沿科技知识传授给学生，更要用自身完美的行为感染学生、影响学生。所以，教师就应该努力加强个人修养，不断完善自己，以高尚的道德为人师表。首先，教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。其次教书育人是我们教师的天职。教书是手段，育人是目的。在学生心灵上精心施工的，目的在于培养学生的共产主义世界观和道德觉悟。必须全面贯彻党的教育方针，坚持以德育为首，五育并举，做到既教书又育人。

“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”既是教师的道德行为准则，又是教育的艺术。我一定要根据学生的身心发展规律和认知规律，有的放矢地进行教育工作，做到晓之以理、动之以情、导之以行、持之以恒，要通过自己的榜样、模范、表率作用去感染每一个学生，教育每一个学生，对学生施之以潜移默化的影响，引导学生学会生存、生活、做人和与人合作，所以我们自身必须具备较高的道德水准，而且既要言教，又要身教，身教重于言教，要学生做的，自己首先要做到：禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。

通过学习，我意识到要注意提高自己的思想修养。要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象；要具有高度的工作责任感。要有对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。学生渴望的不仅仅是从我们那里获得知识，更重要的是得到我们的关爱；希望我们老师能温和、可亲，具有爱心。对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐；教育需要师爱。而我在这方面做得还很差，对待学生缺乏应有的耐心，对学生没有从内心深处爱起来，工作确实艺术和方法，只是用着一种高度责任感将自己的威信凌驾于学生之上，没有让他们真正从心底里接纳老师，信任老师。

至此，我懂得了教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此我一定要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性；在行为、气质、素养甚至仪表上都努力提高文明程度，特别要培养对学生的爱心；真正转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系.学习《中小学教师职业道德规范》

——心得体会

酒泉市康盛小学

刘霞

通过学习，我感悟甚深，认识到关爱学生是教师的天职。热爱学生是教育学生的感情基础，在教育的长河中，师爱的力量是无穷的，师爱又是神圣的，伟大的，师爱犹如灿烂的阳光，能融化学生心灵的冰雪。

俗话说：“学高为师，身正为范”。首先树立良好的师德形象——捧着一颗心来，不带半根草去。教师良好的思想品行将是教师最伟大的人格力量的体现，育人需要以德立身，以身立教。做为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝。像“蜡烛”，化为灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

其次，规范文明行为——文明从尊重开始。

教师工作的“示范性”和学生特有的“向师性”使教师在学生心中占有非常重要的位置，孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看做学习、模仿的对象，教师需要从小事做起，从我做起，率先垂范，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和谐的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人，只有这样，才能保证教育人的实施，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。我们教师是爱学生的，都希望自己的学生健康成长，今后能成为祖国的栋梁。爱不是束缚，不是放纵，爱应从尊重开始。

再次，关爱每位学生——倾听就是爱。

热爱一个学生就当于塑造一个学生，而厌弃一个学生，无异于毁坏一个学生，每一位学生都渴望得到教师的爱，这就是要求教师真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，让他们在愉快的情感体验中接受教育，学生犯了错误或我们搞不清楚事情真相时，不能不问青红皂白批评一顿，应该理解尊重一个学生，用恢弘的爱倾听每一个孩子幼稚的声音。

史烟飘过，回看今天，师者为师亦为范，学高为师，身正为范，师德，不是简单说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德需要培养，需要教育。更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天。

第二篇：新时期师德修养

《新时期师德修养》学习心得

最近我学习了《新时期师德修养》一书，深有体会，全书共有7章，第1-2章介绍了师德与职业道德的关系，第3-6章详细讲了教师的四个方面的道德修养，第7章叫了改善教师职业道德素质的基本策略，新时期师德修养的心得体会阐述教师的道德主要从四个方面阐述了师德的内涵：是教师对待教育事业的道德；是教师对待受教育者的道德；是教师对待同事和教师群体的道德；是对待学生家长及其他社会人员的道德。

这次学习，是一次师风师德的学习，通过学习我又一次认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——我们每位教师的自我修养！“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。

网深深的知道树立事业心，增强责任感热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业。教书是手段，育人是目地。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重，所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重，充分鼓励学生的自尊、自信，关心学生的健康成长，使学生全面发展。是每位教师应该有责任和义务做好的。

第三篇：新时期师德修养

《新时期师德修养》学习体会

最近我校组织全体教师学习了新时期师德修养，这次学习使我感触颇深。

师范大学学习时我就就深深地记住了“学高为师，身正为范”这句话。毕业后，当我真正成为一名人民教师后，对这句话又有了更深的体会。在工作岗位上，教师扮演者“授业传道解惑”的角色。这样的职业角色要求我们每一位教师在工作岗位上认认真真，兢兢业业地上好每一堂课，教好每一位学生。无论在哪个时代，无论何种职业，从业者都要遵守职业操守，不断地提升自身的道德内涵，教师的职业是平凡的，教师的生活也是清苦的，但是教师职业的特殊性可以预见，在社会飞速发展新的时期，当全社会都在着力提升人口素质，提高全民的道德修养的同时，时代赋予了教师这一职业更高要求的使命。

新的时期中教师们在工作中也会遇到困惑，我们也在探索如何在工作中提升自身的职业修养，学校、学生、家长和社会都在关注着这一问题。

我认为树立良好的师德形象要谨记教育学家陶行知先生的一句话：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是教师师德最崇高的境界。“捧着一棵心来，不带半根草去。”教师良好的师德形象是教师伟大人格力量的体现。教师走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此，师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！

真正的热爱学生才是教师的美德，才是教育教学的前提。爱是教育的基础，没有爱就没有教育。热爱学生就是要尊重学生，爱护学生，信任学生。只有尊重学生，爱护学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，教育才富有实效，才能培养出人格健全的学生。师爱是教育的灵魂，是教师教育学生的感情基础。师爱是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣。“严在该严处，爱在细微处。”

师德，是—每位教师的自我修养！新的时代，但是只要有着对教育事业深深的热爱，认识到自己所从事的事业对民族和未来是一种不可推卸的责任，就会以教书育人为崇高的职责，并从中享受到人生的乐趣。不断提高自身素质，完善自我，在实践中实现自身的价值，实现人格的升华，具有高尚的师德修养，从而适应时代的要求，完成教书育人的重任。在日常的教育教学工作中，我们教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。让我们严格要求自身，以良好的师德，共同撑起教育的蓝天。

2011年11月3日

第四篇：浅谈新时期师德修养

浅谈新时期教师师德修养

共富新村小学 李彦华

常言说，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂，是学校之灵魂，关系到教育的形象、学校的发展，更关系到国家建设者和接班人的培养。面对当今社会的新形势、新任务，面对新课程的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。

师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。

一、脚踏实地，做个平凡的人

教师首先是人，是有思想、有感情、有个性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。

教师作为一种社会身份和社会角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份内之事，也就是对社会尽了份，行了义，从而理所当然地从社会获取一份属于自己的应得的报酬。这是师德的物质基础。师德作为一种精神现象，不可能离开一定的物质基础。任何职业都是如此，教师也不例外。

平凡意味着回归生活。在传统文化背景下，教师被赋予太多的“光环”，当前必须顺应社会发展的趋势，师表形象要实现由“师”向“人”的复归，由圣神人格的道德楷模转向具有师范人格的模范公民。这是对教师人格的解放和人性的复归。

从教师个人角度来说，拥有一颗平凡心，意味着，一是要安于平凡。教师的劳动是平凡的，但其中却又孕育着伟大。当教师，就要培养这种从平凡中见伟大的绿叶精神。二是淡泊名利。教师的工作性质是属于“以群体和他人为中心”的社会型工作，而不是谋利的经济型或谋官的权力型。在教师的岗位上，没有令人羡慕的地位和权力，没有显赫一时的声名和财富，也没有悠闲自在的舒适和安逸。

因此，当教师就要努力排除追名逐利、拈轻怕重的心理干扰，以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。

教师是平凡的人，但平凡绝不意味着平庸和庸俗。教师是从事教书育人工作的专业人员，对教师的精神和人品的要求显然要比从事其他职业的人要高得多。的确，教师是普通人。但教师与从事其他职业的人不同的是，他还需要有不畏清贫的品质、不急功近利的情操、不为名利诱惑的人格、甘做人梯的品质、把学生的成长视为自己成功的心态、钟爱孩子的激情、永不泯灭的童心、博大兼容的胸襟„„这就是为什么说教师是太阳底下最神圣的职业的原因。

二、不断追求，做个有事业心的人

教书育人工作既可以是一份职业，又可以是一种事业。职业使人安身立命，而事业使人安心立命。职业使人能够生活，而事业能够使人生活得有意义。教师的事业心和敬业精神是师德的核心。

第一，乐业精神。乐业意味着对自己所从事的职业有“喜”、“爱” 的情感。“优秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出来的，而是因为他们对所干的工作有乐趣，或者能找到工作的乐趣而产生对工作的极大的热情干出来的。真正的教育是发自内心的、充满激情的，是享受着工作的乐趣和幸福感的。这种乐趣和幸福感是职业道德的源泉，是教师工作的内在动力，同时也是教师善待学生的根本支撑。

第二，创业精神。教师应该具有无私奉献的精神，但绝不能因此把学生成才与教师成长对立起来，实际上，学生成才与教师成长是双向的，相辅相成的。从某种意义上讲，教师成长是学生成才的基础和前提。长期以来，人们把教师看成用燃烧着的生命之光为别人带来光明的蜡烛，教师在照亮别人的时候却毁灭了自己。这样的比喻也许赞颂了教师职业“无私奉献”的品格。但却是片面且消极的。我们认为，教师职业不是让教师变得平庸的岗位，教师职业是充满创造性和智慧挑战的职业，教师职业是可以让学生成长成才的职业，也是可以让教师自己有所作为的职业。

教师在自己的工作岗位上找到了兴趣和热爱，他们的工作就能做得很出色，永远进取，不言放弃。这样的教师才是教育事业的脊梁，是国家和民族的希望。

三、不断学习，做个永远向前的人

“学而不厌，诲人不倦”是教师道德中最重要，最基本的品质之一。它是教师职业品质之区别于其它职业的又一个显著特征。教育培养人的工作具有它的特殊规律，“学而不厌，诲人不倦”是育人的规律，对教师工作提出的必然要求。它不仅是教师必备的宝贵品质，而且是教师的神圣职责和义务。作为一名教师，所面对的教育对象是不断更换，要不断面临新对象，为了适应新的对象，需要我们不断作调查了解，区别对待。再者，时代的知识是不断更新的，学生的求知欲也在不断发展。特别是在世界新技术革命蓬勃发展时期，出现了所谓的“知识激增”的现象，为了适应新形势的需要，赶上时代前进的步伐，为了满足学生不断发展的求知渴求，我们必须不断学习，吸取新知识的营养。在教育工作中，要求不满足于现状，始终保持旺盛的求知欲，好学上进，勤于进取，做到要给学生一杯水，自己必须要有常流水，这样才能不愧为老师。

良好的师德具有多方面的价值。它是教师敬业乐教的动力，是贯彻教育方针，提高教育效益的保证，是提高教师自身素质，加强精神文明建设的催化剂。因此，它在教育中发挥着重要的教育、调节、影响作用。让我们在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念规范自身的行为，提高自身的素养，塑造自身的形象，锻造新一代的师魂，做一名新时期合格的人民教师。

第五篇：加强新时期师德修养（模版）

加强新时期师德修养，促进教师发展

主讲：肖仁忠

一、师德的含义

1、什么是师德教育：简单地说就是教师的职业道德。

2、道德的含义：道具有一定的客观性；德具有明显的主观性。道德是客观与主观交融在人身上形成的一种意识形态。

3、师德的一般定义及新的认识

一般定义：师德是教师在从事劳动的过程中形成比较稳定的道德观念、行为准则和品质的总和，它是调节教师与自身、与他人、与集体相互关系的行为准则。

二、师德教育的必要性与迫切性

这个问题看似老生常谈，但是不可回避，因为对师德培育必要性与迫切性的认识，影响着我们对师德的态度以及及时对师德培育的方式的选择。如果我们认识了师德培育的必要性与迫切性，那么接下来必须思考的就是：师德培育的加强与改进的关系问题。当前的师德培育是以加强为取向还是以改进为取向？或者是加强与改进二者并重？我们的认识是加强与改进并重，是改进基础上的加强。换句话说：我们需要以新的视野来审视我们的师德培育，在审视的基础上加强师德的培育。

1、教师活动的道德性决定教师职业道德存在的必要性；12、教师职业道德水平是教育绩效的重要影响因素。

（1）教师的职业道德水平影响教师的工作态度；

（2）教师的职业道德水平影响学生的学习质量；

（3）教师的职业道德水准影响学校的工作效率。

三、基础教育课程改革与教师职业道德

（一）基础教育课程改革的核心思想：“以学生为本”

新一轮课程改革是紧紧围绕着“以人为本”的发展思路展开的。“以学生为本”是新一轮课程改革的核心理念。教师能否始终贯彻“以学生为本”的理念是新课程改革成功与否的关键。“以学生为本”的理念向广大教师提出了更新、更高的要求。随着学生学习方式的变革，一种不同以往的新型师生关系正在确立，传统教师职业道德对教师的一些要求已经明显无法适应当前课程改革的需要了，教师职业道德必然要依据课程改革的新理念进行一定的调整。

1、“以学生为本”的内涵

正确理解新课程“以学生为本”的核心理念是教师在课程改革过程中正确处理师生关系的基础，也是教师理解教师职业道德新变化的基础。

（1）“以学生为本”是对学生主体地位的肯定；

（2）“以学生为本”是一种价值取向；

（3）“以学生为本”是一种教育的方法论。综上所述，“以学生为本”的核心理念可以简要概括为：在学校教育中以确立学生

为主体、以学生发展为目的、符合社会发展需要与道德准则的教育方法论。

2、学习方式的变革

“以学生为本”的课程改革核心理念最明显地体现在学生学习方式的变革上。《基础教育课程改革指导纲要》提出，以学生发展为本，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，改变传统教育中过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状。以往的课程改革大多将教师作为变革的切入点，而新近的这一次课程改革却着重从学生学习的角度入手，以学生学习方式的变革为基础，推动教师的教学改革。这也是“以学生为本”的集中体现。新课程要求教师将学生作为学习的主体，赋予学生学习的自主性和主动性，改变学生在学习中的被动接受式的学习方式，倡导学生自主探究、讨论和发现新知识，自己主动寻求问题的答案。

（二）“以学生为本”的教师职业道德

“以学生为本”是基础教育改革中教师开展工作的重要方法论，它为教师的工作带来了巨大的变化，它的影响渗透在教师工作的每一个细节之中。最典型的表现就是新型的师生关系。

新课程提倡新型的以学生为主题的师生关系。在这种新型的师生关系中也包含着新课程对教师职业道德的重新强化以及新的要求。具体地说，新课程强调教师在工作中必须做到尊重学生、民主平等、感情投入。