第一篇:对水的感悟
水是大自然雨雪的化身,它的灵性表象唯物若渴,实质昭人灵动。老子的《道德经》被誉为万经之王,在齐家、治国、修身、正己等方面都有着很重要的指导意义。传说老子在其老师常枞临终前,向他做最后的请教。常枞张开嘴,示意说,舌头的存在,是由于它的柔软;而牙齿都脱落了,是由于它的刚强。这里面包含了天下的道理。老子又问老师,以后该向谁去请教?常枞回答:你以后要以水为师。这就是老子的老师去世前赠语。从此,老子便悉心体会老师的教诲。
在老子看来,天下最大的善性莫若水,水不仅是衡量个人道德品质的标准与处世修养的尺度,同时更体现出一种顺其自然而与世无争的人生心态。其经文曰:上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。意思是说,高尚的善行就好像水一样。水,滋润万物而与世无争,地位低下而又无怨无悔。所以,水之性最接近于道之理。它向我们展示了为而不争,大巧若拙,大智若愚,博大宽厚,恬淡自处的为人之道。他将水的各种特性喻比做人做事的道理,启示人们:德行要像水一样与善仁;心境要像水一样心善渊;立身要像水一样正善治;言语要像水一样言善信;行为要像水一样居善地;进取要像水一样动善时;做事要像水一样事善能。
孔子曾求教过老子,产生了智者乐水之说。孔子认为:只有智者,才能透视到水在柔静中蕴藏的刚强;只有智者,才能洞察到水在谦卑中蕴藏的伟大;只有智者,才能体会到水在不争中蕴藏的力量。清代金缨在《格言联璧》中讲:水,君子也。其性冲,其质白,其味淡。其为用也,可以浣不洁者而使洁。即沸汤者投以油,亦自分别而不相混,诚哉君子也。禅语曰善心如水,说的是水绝不怨天尤人,只怀一颗善心平常心。
水至柔,也至刚;水无为,实有为。所谓天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。水,一切生命的源泉,它产生了一切生命,衍生了一切文明;水,造福万物,滋养万物,它是一切力量之源。生命因它而恒远流长,四季因它而更替绵延。它随圆就方,谦虚安定,韧性十足,从容面对外界的打击与压迫。它内劲十足,奔跑不息,勇往直前,为实现目标持之以恒。人在世上多遇不顺,当学水之能潜、能涌、能流、能奔、能升、能降,灵活、善变,适境而生,适境而居,善待一切,不妄求环境适应自己,而善使自己适应环境。
从水文化中汲取精华是现代人的趋同与潮流。当一个民族植根于优秀的水文化之中时,人们的行为、观念自然与水有密切关系。人们如若从水的自然、变通、清浊、起伏、容忍、屈伸、刚柔、方圆、虚实、动静各态中,汇聚智能以完善自身,定将海纳百川、气贯千里、能屈能伸、刚柔并济、不畏起伏、执著坚韧、随机应变、一往无前、走向成功。水的自然之道、变通之能、奉献之德、豪放之情、清澈之智值得人们深思。
感悟水的特性,老子曰上善若水,孔子曰智者乐水,禅语曰善心如水。读这些领悟,人当学水,人应如水,当应有如水的恒心、奉献,宽容与博爱,创新精神。我们感悟水的品性,能够从中发掘和引申出许多有益的道理。
感悟上善若水。因为水总是保持前进的状态,流动中清洁自己,遇到阻碍激起百倍的力量,胸中澄澈映照万物,是前途无量的代表。在物欲横流的社会,一个人最容易丢失人性本质美好的东西,比如最初的理想信念,这种本我欲望若任其发展,必将影响一个人的整体形象,甚至可能影响自我人生的走向。以水德树人德,应该从水的品行中汲取营养,学会水的忠诚和滴水穿石的韧性。最重要的就是要树立坚定的理想信念和信仰。我们要像水一样,忠于自己的内心,忠于自己的信仰,时刻保持清醒和警惕,坚定内心的理想信念,抵得住诱惑,受得住冤屈,耐得住寂寞,经得起考验,讲人性、重品行、作表率,用实际行动树立自己的良好形象。上善之水源源不断流淌,造福于万物却不求回报。它保持着运动的姿态,可以流淌到任何地方,却眼睛向下,甘居低洼之地。它奉献自己,给别人以滋养,却不争任何利益。它普通得无处不在,朴实得无色无味。但正是由于这种普通朴实的无处不在的水,人类才能过着舒适、祥和的生活。
感悟智者乐水。因为水避高趋下,默默地滋养着每寸流经的土地,倾己全力,不留痕迹,是勤奋不竭的无私的精灵。以水德树人德,应该从水的品行中汲取营养,选择勤奋耕耘无私奉献的人生。其一,水无论石缝岩隙,还是沼泽碱滩,水都能顽强地生存。人生不是坦途,往往有意想不到的艰难险阻,因此,我们要有勤奋耕耘的干劲,无私奉献的心态,顽强的适应能力,百折不挠的精神,在困难面前,敢于攻坚破难,积极创新,发挥聪明才智和组织协调能力,甘为人梯,甘当铺路石、甘作嫁衣裳,力求把事情做得出色,做促进社会进步的表率。要苦累面前多思得,事业当中多思责,不畏困苦,不计辛苦,把苦和累当作人生的一种磨练和考验;事业上要不断努力,不断创新,永远不要满足已有的成绩,要适应不断变化的形势,树立终身学习的观念,不断提高自身素质。其二,与人相处要以诚相待,在学会能够独当一面的同时,也要学会在相互合作中求合力,在相互信任中求发展。只有眼界开阔,胸怀开阔,才能宽怀大度,才能取人之长,补己之短,才能团结各方面的人一道干好事,干大事。
感悟善心如水。因为水是最公平的,它无论流到哪里,永远都是平平荡荡的,没有丝毫倾斜。水又是明澈宁静的,从来不受外界的影响,它在急速运行时可以混杂夹带着泥沙砾石,一旦停下来,慢慢沉淀,依然干净透彻,是平和的象征。以水德树人德,应该从水的品行中汲取营养,履行水的这种作风。善心若水,朴实无华。水道正派是每个人的立身之本、为人之道、处事之基。其一,一个人如果离开了公平,也就失去了人的信服。只有端平一碗水,才能赢得一片心。一个人如果秉承做到了像水一样纯净,水一样透明,水一样公正,那么他也必是一个受众人欢迎的好人。其二,海纳百川,有容乃大。滔滔江水,一泻千里,无论是山涧小溪,还是大江大河,都广纳其中,兼容并蓄。做人若善水,为人先修行。构建和谐社会,讲求的是提高社会的文明程度,每个人都要自觉地加强道德修养,善利万物而不争。人生若水,就要心胸坦荡,宽容大度,要能容不顺耳的话,不顺心的事,不顺眼的人。无论环境优劣,始终品性如一,善心为人,恪尽职守。把事业看得重一些,把个人名利看得轻一些,保持一颗平常心,对待个人得失荣辱,常怀平和、淡泊、知足、敬畏之心对待,始终保持谦虚谨慎的态度。
水对我们的启迪是如此丰厚广博,但愿每一个人遇水必观,养水之德。上善若水、智者乐水、善心如水,让我们穿越千年的时光隧道,翻开历史的书卷,漫步在点点水滴、泱泱大海的善性里,重温着先贤的谆谆教诲,体悟其中蕴含的平凡智慧与博大精深,习水之善,行人之道,于悠然、恬静、寡淡中尽享人生最高境界之快乐。
上善若水,以水为师。把水当精神,正合做人的道理。
第二篇:水的感悟
水的感悟
昨天,我们上了一篇课文,题目是《只有一个地球》,文章中说道,本来水是可以再生,但由于人们滥用化学物品,不但是它们不能再生,还造成了一系列生态灾难,回到家,我在电脑上看到了一张图片,原来啊,我们的国家还不是最缺水的,最严重缺水的国家是日本,虽然加拿大的水源很充足,但他们非常的节约。
这就像爸爸说的:水是居于下位的,这与争强好胜如一味追求名利的人大相径庭。河流从高处向低处流,那是因为大海才是它的所在地,也是旷目的地和坟墓。流水并非无情物,这是属于生命水的一生中只追求一个目标平静。水无处不在,息息向生,也不时不有。水向来以柔软着称,但它却无坚不摧,老子有言道:柔软能胜刚强,就是这个道理最经典就是穿石,一滴小水滴,累年积月敲打坚硬的石头竟能水滴石穿,这柔情中蕴藏着倔和坚定的力量。生命是水给的水中包有天地的道心,这就是水的领悟,是生命中不可或缺的情怀!
六年级:费青云
第三篇:水知道答案感悟
思想〃频率〃感悟
-----《水知道答案》感悟
水是创造生命之源,没有水,物质与物质之间便无法相互融合,也无法循环再生。水创造了空气,创造了一种令生命延续下去的秩序,创造了这个生机盎然的绿色的地球。水是孕育生命之母,也是生命的原动力。这一切全都有赖于水异于其他物质的特性。
世界和大自然正在向我们发出祈求,它想变得更美,它在祈求一种达到极至的美丽。我们最初的定义:人是水做的。看到水结晶的照片的人,体内的水一定会发生某种变化。这变化是,它找到了最为极至的美,这一变化充分说明水是波动的,那么人也就会波动。人体感应就是人在波动时,每个人因其各自固有的,像具有接收器一样接收的外来波动的频率就是人体感应。
对人生感到悲观的人,就会发出悲观的波动频率;对一切都能欣喜相对的人,就能发出一种欢喜的波动频率;爱上他人时,会发出爱的波动频率;做了坏事时,所发出的波动频率往往充满了黑色的邪恶。
具有同样波动频率的东西,只要一方发出声音,另一方就能产生共鸣。有同样波动频率的人与人之间会相互吸引,从而成为
亲密的朋友;不同类型的人,不管距离再怎么近,彼此也会漠不关心,甚至相互排斥。
由此推论:万物皆能发出波动,并有其固定的波动频率。了解这点,对于我们更深刻地感知世界,正确地面对过去与未知的未来,一改压抑在我们意识底层的忧郁,通过新的发现与感动,为人生增添瑰丽的色彩。
这一推论告诉我们,世间万物都处在波动的状态中,各自拥有一定的波长和固定的频率。不仅我们周围的物体呈波动状态,就连各种文字、声音、图像,以及我们的心理变化和情感活动也呈现为一种波动状态。而构成人体的60%~70%是水,地球表面也有70%被水覆盖,所以当人们看不见、听不到、摸不着波动的时候,水却能感受到,并且受到强烈的影响。水结晶也许正是这些影响的信息记录。
相对的,既然人类可以与不同的波动及频率产生共鸣,相信往好的方向继续努力,一定可以架构起与大自然共同生存的和谐环境,选择什么样的世界,拥有什么样的人生,全在于你我的一念之间。
第四篇:对叠加定理几点感悟
对叠加定理的几点感悟
一、叠加定理(superposition theorem)的定义 在线性系统或线性电路中,如果有两个或两个以上的激励同时作用,则响应等于诸激励分别单独作用下产生的诸响应分量之和。推论(齐性定理):在线性电路中,当所有的激励源(电压源和电流源)都同时增大或缩小K倍(K为常数)时,响应(电压源和电流源)也将同样增大或缩小K倍。
二、运用叠加定理的注意点
1、叠加定理只适用于线性电路,不适用于非线性电路。
2、叠加时,电路的联接方式以及电路中的有电阻和受控源都不能变动。电压源不作用以短路代替;电流源不作用以开路代替。
3、叠加时要注意电流和电压的参考方向,即各个电源单独作用时产生的分电流或分电压的参考方向,与电路中全部电源共同作用时对应的电流或电压的参考方向相同时取正号,反之取负号。
4、叠加定理不能用于计算功率。
三、叠加定理的应用
1、电路如图所示,若已知:
(1)uS15V,uS210V(2)uS110V,uS25V(3)uS120cos tV,uS215sin2 t V
试用叠加定理计算电压u。
解:①画出uS1和uS2单独作用的电路,如图(b)和(c)所示,分别求出:
(1)uS15V,uS210V(2)uS110V,uS25V(3)uS120cos( t)V,uS215sin(2 t)V
②根据叠加定理:
uuu'“0.4uS10.2uS2
③代入uS1和uS2数据,分别得到:(1)u0.45V0.210V4V(2)u0.410V0.25V5V(3)u[0.420cos(ωt)0.215sin(2ωt)]V[8cos(ωt)3sin(2ωt)]V
2、用叠加定理求图(a)电路中电压u。
解:画出独立电压源uS和独立电流源iS单独作用的电路,如图(b)和(c)所示。由此分别求得u’和u”,然后根据叠加定理将u’和u”相加得到电压u u'
R4R2R4'”uS u"R2R4R2R4iS
uuuR4R2R4(uSR2iS)
四、叠加定理与相量法在正弦稳态电路中的运用 不同频率的激励作用时,根据线性电路的叠加定理,我们可以分别计算该电路中的两个电源作用时产生的响应。我们看下面的电路,其中uSiS22cos4t A102cos5t V,由于两个电源的频率不同,就整个电路来说,我们不能直接使用相量法。但是根据叠加定理,我们可以将该线性电路的响应分为两个不同频率点单个电源作用下产生响应的和,因此,我们可以单独对每一个电源作用下的电路使用相量法。在不同频率下,电容与电感对应的阻抗为不同的值,再相量电路绘出之后,就可以按照原来所学的方法计算该电路的响应了。
1 1F + 1H uS _ iS图12-17 不同频率的电源叠加 1-0.2j + 5jo 100 I'o 1-0.25j 4j o 20 I''o-(a)(b)
图(a)是电压源单独作用时的电路,其中的阻抗根据5rad/s计算;图(b)是电流源单独作用时的电路,其中的阻抗根据4rad/s计算; 图(a)中:
'Io1100o5j(0.2j)5j0.2jj55j0.2j250245j10.211.8Ao
图(b)中:
'20oIo4j14j0.25j32154j2.0614.9Ao
所以:
i''o2.06i'o10.22cos(5t11.8)Aoo2cos(4t14.9)A
oo待求量:
2cos(4t14.9)Aioi'oi''o10.22cos(5t11.8)A2.06
五、叠加定理与傅立叶变换在非正弦周期电路的运用
处理非正弦周期信号,如方波、三角波、矩形脉冲等,分析方法通常为:
1、首先应用数学中的傅立叶级数展开方法,将非正弦周期激励电压、电流或信号分解为一系列不同频率的正弦量之和
2、再根据线性电路的叠加定理,分别计算在各个正弦量单独作用下在电路中产生的同频正弦电流分量和电压分量
3、最后,把所有分量按时域形式叠加,就可以得到电路在非正弦周期激励下的稳态电流和电压,这种方法也称谐波分析法。
如果给定的周期函数
f(t)满足狄里赫利条件(函数在任意有限区间内,具有有限个极值点与不连续点),则该周期函数定可展开为一个收敛的正弦函数级数。
f(t)a0A0(ak1kcosktbksinkt)k1Akmcos(ktk)
其中,两式中的各个系数的计算公式及对应的系数的关系
a01T0Tf(t)dt1TT2Tf(t)dt2
2TTak2T0Tf(t)cos(kt)dt2Tf(t)cos(kt)dt102f(t)cos(kt)d(t)1f(t)cos(kt)d(t)2bk2T0Tf(t)sin(kt)dt2TT2T2f(t)sin(kt)dt102f(t)sin(kt)d(t)1f(t)sin(kt)d(t)
在该展开式中,A0称为周期函数函数的周期相同的正弦分量A1m
各种常用周期信号的傅立叶展开 方波
f(t)A t 0.5T-A T图12-18(c)矩形波三f(t)的恒定分量,也称为直流分量;与原周期
称为一次谐波,也称为基波分量。其
cos(t1)他各项称为高次谐波(如2次谐波、3次谐波等等)。
15sin5t17sin7t)f(t)4A(sint13sin3t,其中的2T
三角波
f(t)A t T-A 图12-19 三角波
19sin3t125sin5t149cos7t)f(t)8A2(sint,其中的2T
锯齿波
f(t)A t T 2T 3T图12-20 锯齿波
12sin2t13sin3t14sin4t),其中2Tf(t)A2A(sint
六、叠加定理小结
通过以上分析可以看出,叠加定理实际上将多电源作用的电路转化成单电源作用的电路,利用单电源作用的电路进行计算显然非常简单。除此之外,叠加定理在信号分析与处理方面也起着基础性作用。
第五篇: 对水愁思诗歌
依栏望水,
柔情痛,相思些许泪眼中
无情反比多情弄
叹------!
桃花依旧笑春风。
风萧萧袭却心头,雨刷刷难湿柔情
心却系,风铃声声。
听------!
一缕风摇得风铃痛,恰似夜莺在泣鸣。
苦苦的等
傻傻的梦,可曾依偎在,丽人怀中。
弹指间,刀剑合一,划破长空。
望碧水,今儿怎渡?
冷风推来“湖面”皱,冷雨敲的“湖面”坑。
更可叹------!
水儿难平。
问丽人在何方?
几许相思泪眼中!
这正是_____
才下眉头,却落心中。
注;1.“坑”读keng 此处意义为“雨水落在湖面上,水面出现许多小坑”。
2.楼观台位于陕西省周至县境内的秦岭山上,风景优美,景色丽人。是道教的发源地。
3.“湖面”; 这里是指楼观台水池的水面,当地人称它为天池,同时因为水池的面积很大,作者将它想像为湖面.