第一篇：最近高人点拨对说话做人的感悟
最近高人点拨对说话做人的感悟
近因为工作原因，不断参加高层论坛会议，结识了一些比较有水平的人，比如狂人严介和、比如上市公司的副总裁、比如销售过30亿的民企老板，比如一单做了1800万的咨询公司老板。与他们交往受到新的启迪，对做人做事的感悟有些提高，不敢忘记以及独自受益，因此想分享出来。
说话做人大家都说难，其实细想，这个难有两个方面的因素：一个是态度问题，比如不愿考虑如何做好人说好话，坚持我就是这样子，我的地方我做主，就做自己，没有好好去想如何做好人；还有一个是技巧问题，不知道如何去做，做人要不要有原则，又如何去坚持原则，这些都是技巧的问题。我先讲中国人往往说话做人做不好的文化历史根源，然后分享如何做好的技巧。
一、做不好的历史与文化根源
在技巧上，例如如何去坚持原则，中国人在做人的教育体系是混乱的。我们的受到最多的教育是孔孟之道，就是做人要坚持原则；我们历来的政治教育都是教育我们要为了原则，比如国家民族道义应该去牺牲生命。从这个角度上说，中国人最讲原则。
但另一个方面，我们天天面对的如何去揣摩皇上的心意，自己的观点不重要，皇上的喜好决定一切的独裁事实。当然这个皇上并不是指一个人或某个最高统治者，而是千千万万个中国人都或多或少有这个帝王思想，特别是为官者有的这个思想，压制异己。对于决策没有独立科学精神，而是靠威权：比如城市建设如何规划，不是由规划者而是市长书记决定；比如某个人是否违法不是由学法律的人来进行判断。从这个角度上说，中国人决策又最没有原则最没有专业化精神。
这就是我们面对的事实，这两种事实往往会有两类极端：一个是读书越多越讲原则越有骨气越难融入社会（越反动），这个例子在中国历史与现实中真的是数不胜数，比如明代方孝孺，近代的就不说了；还有一类是唯领导是瞻溜须拍马步步高升的，比如明代的魏忠贤，近代也更多。这个极端都可以在我们身边找到大量的实例。
说这些，那又如何去做人呢。首先谈一下做人的重要性。我们国家以前农业社会，统治者又拟制经商以及人口流动，因此大多人过着自给自足的农业生活。什么样的生活造就什么样的文化。文化同时又具有很大的传承性，因此我们文化骨子里其实很少得到人与人的协作精神与训练，也因此才有一个中国人是一条龙三个中国人是一条虫的说法。
但社会进入到现在，工业化的分工给我们带来巨大的财富积累，同时我们其实是不可能回到自给自足的农业文明。但如上所述，我们是回不到我们传统的自给自足的社会中去的，因此我有一个结论，在现在以及以后永远，不知道如何与人合作的人是不能够融入社会与潮流中去，是不可能有大成就、大作为的人的。我说这句话是指不管他有多努力、多么坚持原则、多么高的智商，如果他不能学会与人合作如何做人，都不可能取得他想要的结果。
二、做好人说好话的技巧
那么到底如何做人。其实这个倒是有很多工具，我只是简单的说一说，市面上有大量培训资料与技巧可供参考。做人难，那做自己是很容易的。但真正做好自己（也就是做人）是不容易的，做好自己有三个境界：本我、自我与超我。
本我就是我的本色，我的喜怒哀乐是什么我就怎么去做，不用考虑规则、不用考虑他人、不用考虑情境，这样做起来当然容易。年轻人都向往的境界却是做人最低的境界。
自我（也许这个词不准确）就是遵守社会法律规则的本我。这种人很多，比如有原则的那类，这种人值得我们尊敬。但遵守原则如果做不到超我，他还是不够如鱼得水。
超我指我们是融入环境与情境的自我。这种人不但遵守社会规则，而且更尊重当时情境，比如对方的性格、感受以及场合。在什么场合说什么话、对什么人说什么话。这个其实是一个境界，没有统一的标准。有些话在这个场合该不该说。举例说明吧，比如我们该不该要老板奖励涨工资，这个该不该说，不是由绝对的事实，而是要考虑到老板的当时的心情。在如何做到超我，大概有一些工具与境界：
第一，对不同人说不同话。我们很难把人严格分类，但有一个分类还是有一个价值，就是这个人是感性还是理性。对感性的人尽量从他的利益、他的感受去说；对理性的人尽量从道理从事实与细节上去说。通常来说女人是感性的男人是理性的，就有我们常说的秀才遇到兵有理说不清，这个就是一个理性的人对感性的人说话得到的结果。
第二，说话之前判断场景。就是别人的心态准备，本来是让你来捧场的你却提了一堆建议；要实质提建议的时候又说了一堆冠冕堂皇的正确的废话都是不知道如何正确的判断场景。
第三个，也就是最难的，就是说话按照别人理解的顺序而不是按照自己想说的顺序去说。这个是有很高的难度的，最近流行的教练技术也是解决这个问题。但这个说起来容易但做起来难，特别是对于像我一样急躁而且理性的人来说是一个挑战。着急起来还管他如何去听，本来正确的道理还管他内心的感受，这是我之前的沟通水平。
非常感谢高人的指点，希望写的这些东西能对看的朋友有一些收获。
第二篇：学会说话,学会做人2
赞美也需要及时
赞美的效果在于见机行事、适可而止，真正做到“美酒饮到微醉后，好花看到半开时”。
作为丈夫，当你下班后走进家门，见到娇妻已经为你备好晚餐，你只要深情望她一眼，说一句“看到坐上的菜，我就饿了。”她一定会心花怒放的。倘若你酒足饭饱后才说一句“你今天回来的真早”，那样的效果已经是雨后送伞了，她还能感受到你当时的那份亲情么？ 某电视台的老张是一名老编辑，他总是勤勤恳恳的工作。在他生日时，全室人员为他庆祝，新闻中心主任在祝词中是这样说的：“老张多年来勤勤恳恳的工作，甘于奉献，却从不争荣誉、要功劳。在您生日之际，我代表全室人员想你表示祝贺！”主任的一番话令老张很感动，他认为这是领导对自己的肯定。
以为普普通通的下属住院了，领导亲自探望时，说了这样一番话：“平时你在的时候感觉不出来你做了多少贡献，现在没有你在岗位上，就觉得工作没了头绪、慌了手脚。你一定要安心把病养好！”
你把下属当初左膀右臂，让他也认为自己很重要，这样赞美别人又怎么不会赢得人心呢？
第三篇：做人做事感悟
感 悟
在这段时间中，我的工作做的未尽人意。我认真反思，深刻自剖，在此，我谨向领导做出深刻的感悟，并将我这这段时间来的思想反思结果向领导汇报如下：
记得曾经我参加《中国魔鬼式军事化特种部队训练》的拓展课程，夺得了冠军，结合我在院的实际工作中的酸甜苦辣，和领导的深爱教导，使我感受颇深。我感悟最深的体会就是团队----只有优秀的团队，没有优秀的个人，这是我收到的最有意义，也是我最为珍惜的礼物。让我懂得怀有一颗感恩的心对待身边的每一个人，哪怕是敌人和仇人；懂得自己在工作中应该背负一定的责任；懂得怎么在现在的社会中生活的更精彩。
一、首先要学会做人：
如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？平时经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。修身养性、崇尚道德，善良、良知恒古不衰的美德。
1、小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。应该是讲规矩、守道义。在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。
2、自己方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。
3、做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。
4、品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人？正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义，一定要问问自己是否正直、公道。
5、谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，当然要格外谨慎。
6、低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。“常在河边走，就是不湿鞋”，低下头的时候，也要学会抬头看看天。一定要问问你谨慎了没有。
7、做人要有责任感与使命感
（1）在工作中处处争先，勇于表现，敢于奋斗，才能在大潮中奋勇直前，获得成功，具有非常重大和现实的意义。
（2）事实上，只有勇于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命。责任让工作更赋有使命感，体现在对医院忠诚、对职业忠诚、对岗位忠诚；对从事职业的敬业精神的推崇落实。工作中勇于进取，积极努力，需要高度的责任心、责任感。任何时候自己敢于去杜绝安全质量事故和安全隐患，何谓“生命重于泰山，责任重于泰山”，只有担负起责任，才知道责任的艰巨，只有担负起责任，；只有担负起责任，才能对得起自己的良心。
（3）医院养育了我，给了我成长的空间，也给了我成功的机遇。对医院心怀感恩，对医院的忠诚变成了一种自觉行动，一种职业素养。无论是领导还是员工，无论是什么样岗位。如果每个人不愿意付出和牺牲或去管的话，将可能出现事故，更谈不上对单位的感恩了，倒不如说你是在看笑话你不称职。
（4）对工作要热情、主动，不要做一天和尚撞一天钟。每个人都要用积极的态度创造性的思维去工作，持之以恒的精神，需要坚韧不拔的性格和坚强的意志。古往今来，那些对事业忠诚、执着、负有责任感和使命感的人，都有着强烈的自主创造精神。
8、成事先成人，一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。对于任务要全心全意地去完成。
二、做人做事，1、心胸不可太狭隘。有爱人之心，有容人之量。忍辱负重能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。
2、踏踏实实做人，实实在在办事，多一些努力，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，要勤字当头，尽心尽力、尽职尽责。
3、做人做事就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行。从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。
4、做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。一定要问问自己是否实在。
5、有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道能把什么事做成什么样。
6、用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，对弱者，要帮助；对下属，要善良；对自己的未来，要行动。
人非十全十美。人非圣贤、孰能无过，怎能无瑕疵，怎可无遗憾，要想面面俱到，全能全有，从古之今，未曾有之。但世间只有想不到的事，没有做不到的事。我是谁？我怎样如何做人做事？我做得怎样？必须时时问问自己，叮嘱我自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。
毛主席曾经说这样一句话：下定决心、团结起来、不怕牺牲、排除万难、坚持到底，去争取胜利！
郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了吗？不！我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹！
致敬！！
李海泉 2012年11月1日
第四篇：做人要低调,说话要幽默
前言
有句歌词：要想唱歌先，先对调。
低调做人是做人成熟的标志，是为人处事的一种基本素质，也是成就大业的基础。
低调做人事是一种生存的大智，是一种韧性的技巧，是做人的一种美德。有这样一幅对联，上联：做杂事、兼杂学、学杂家、杂七杂八尤有趣。下联：先爬行、后爬坡、再爬山、爬来爬去终登顶。横批：低调做人。低调做人的人相信：给别人让一条路，就给自己留一条路，低调做人的人懂得：才高而不自仪容誉，位高而不自傲。做人不可过于显露自己，不要自以为是，更不要自吹自擂。低调做人的人知道：要想赢得友谊，就必须平和待人；要想赢得成功，赢得世人的敬仰，就必须学会低调做人。
第一章 低调是一种智慧和哲学
低调做人是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种哲学，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为他们所悦纳、所赞赏，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不经风雨。而低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量，悄
然潜航，在不显山不露水中成就事业。
第一节大海容纳百川是因放低了自己
第二节一份平常心，坦然走人生
第三节藏拙，是成功的捷径
第四节会吃亏的人才能占到便宜
第五节放下身段多向别人请教
第六节成就大事要学会自敛锋芒
第七节精明过人未必是件好事
第八节把个性融入到能力中
第九节画好自己的底线
第十节放下架子才能受到欢迎
第十一节学会欣赏自己
性格内向的人，拥有的是凝重和深刻；宁折不弯的人，拥有的是豪迈和坚强；饱经风霜的人，拥有的是忍耐和坦然；历经失败的人，拥有的是柔韧和毅力。只要做自己该做的事，走自己该走的路，就会拥有别人所有的东西，就会活出自己的模样。不会欣赏自己，岂非虐待自己，误了自己的前程。如果没有信心的话，你永远也不会快乐。只有欣赏自己，才会需找到自己的方向，才会发现自己的特长。生活中因此也才会变得丰富多彩。
第二章低调就是拒绝相争
不争是低调行事，把自己置于低点，是自己在心态和表面上保持在一种较为弱小的地位，使自己还有上升和发展的空间。其实，不争就是低调的争，是一种善胜的放下，放下了，看淡了才会得到内心深处的安然。
第一节放下名利才能找到幸福和快乐
第二节小便宜的背后往往隐藏着灾祸
人生在世，即使什么也学不会，也得学会吃亏。只要学会吃亏，你就会他感到烦恼从不上身，遇事游刃有余，心底坦坦荡荡，吃饭有滋有味，谁叫踏踏实实。
第三节死去是为了更好的得到
第四节礼让三分得人心
第五节
第五篇：学做人 要从学会说话开始
首先我先说下，源于网上个人整理后分享的,整理也要花费时间和精力，这几个币下载也不算贵的，购买别人的劳动成果也是对别人的一种肯定。如果你不下可以去网上自己去找，请不要骂人。
--暂时免费要的就快下.买的书中转换来的很全
学做人 要从学会说话开始
每天繁忙的工作之余，我会反思自己的教与学，反思自己的言与行，反思自己的得与失。通过一段时间的学习、反思，我做人做事的态度逐渐发生变化，能力也在不断地提高。通过每天坚持写博客，我逐渐养成了思考的习惯。对自己的变化和进步感到高兴。但是，改变总是要有一个过程的。在生活中总要面对各种各样的人，各种各样的事情。
我每天都用“调整心态、控制情绪”八个字提醒自己快乐工作、快乐生活！但是，我仍然不能很好的驾驭自己的情绪，冲动的情况时有发生。就如前几天，我与一位同事谈话。原本一脸和气、心态挺好的我，在一次次与之交谈不成功时，我发现我们俩观点不同，态度不同、认识不同，使我们的谈话变成了一次辩论„„我是那样脆弱，没有控制好情绪，最后，我说：“你这种态度，我无法跟你沟通。今天，我不跟你谈了。”
对方没有什么感觉，若无其事地走了。而我倒是深受打击，感到自己心灵受到了极大的伤害，不争气的眼泪竟然流了下来。我感到自己遭受了莫大的侮辱和委屈，我真的不想面对她，不想再当什么教务主任，甚至不想上班了。
回到家里，静静地回想，反思自己。为什么会生气？为什么要跟她计较？为什么不能学会容忍？“海纳百川”四个字难道仅仅是挂在墙上吗？为什么不能心胸宽阔些？她就是那样一个口无遮拦、有口无心的人，为什么跟她较真？渐渐地，冷静下来。不再为这件事生气，心情也好多了。
通过这件事，我再一次深刻地认识到：学做人要从学会说话开始。
我们每天都要跟别人打交道，谈话交流。如果我们不注意自己说话的态度、方式，不注意自己的言词，也许我们就无法与他人正常的沟通，甚至产生矛盾、隔阂。
在我们的身边有很多人（包括我在内），性格直爽，心直口快。总以为自己的出发点是好的，就直言不讳地说了一些话。但是，却忽略了别人的感受，没有想过自己这样说话，人家是否能够接受。
记得有这样一个故事：《愤怒后会留下伤口》
“有一个爱发脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子，并且告诉他，每当他发怒的时候，就钉一颗钉子在后院的围栏上。男孩钉下了37根钉子。慢慢地，男孩每天钉的钉子减少了，他发现自己控制自己的脾气要比钉钉子容易。终于有一天，这个男孩觉得自己再也不会失去耐性，乱发脾气了。父亲又告诉他说，从现在开始，每当你能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉父亲，他终于把所有钉子都拔掉了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的孩子！但是看看那些围栏上的洞，这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话，就像这些钉子一样留下疤痕。如果你捅了别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。那种伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
这个故事流传很广，引起了无数人的共鸣。是啊，钉子拔掉了，伤口还在。话说出去了，无法收回。难听的话对别人造成的伤害已经发生了，要怎样才能弥补？
国学大师翟鸿燊教授讲过：“不要以为自己的面相、自己的坐姿、自己说的每一句话对别人没有影响。”
我们每天都与人交流、讲话，但是我们真的都很会说话吗？ 过去，我没有意识到说话是一门艺术、一门学问。只是很佩服我身边的校领导，佩服我的好朋友“玉蝴蝶”姐姐，佩服他们能言善辩，说话富有哲理、耐人寻味，言语总能够令人信服、折服。
自从看过刘墉写的《世说心语》，我认识到学会说话的重要性，也在逐渐地修正自己、改变自己的面相，改变自己说话的语气和方式。
在遭受到他人言语的伤害后，我更加懂得了学会做人要先从学会说话开始！
谨言慎行，是我们每一个成熟的人应该做到的!要学会做人与人沟通，必须从学会说话开始
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