第一篇:医学人文基础之宗教篇学习感想
医学人文基础之宗教篇学习感想
宗教自古以来就融入了中华民族文化的大河之中,哺育了一代又一代的华夏子孙,而作为被中华文化抚养长大的我们,在学习宗教文化时也会产生一种共鸣,这种共鸣来自中国人与生俱来的气质和追求。
诚然,我们这些凡夫俗子没有出道之人的空静之神,但是我们可以通过学习宗教文化对这种可以给人带来精神升华的神奇力量之源有一定的了解,同时,我们也可以从中发掘出适合我们自身的心灵净化良方。通过这门课程的学习,我们不仅仅以佛教为例,了解到了佛教的历史渊源、基本教理教义及佛教所提倡的世界观,还从净空法师的访谈录里体会到里建立和谐社会的必要之所在,即和谐拯救世界的内涵。全社会目前大力弘扬建立和谐社会的思想,在学习本课之前,我对于和谐社会的概念只是停留在中国社会的建设方式上,而通过学习佛教中的万物平等和谐的观念,我才懂得和谐本身的力量之大,远远超越口号的宣传力量,因为那是来自内心中最善的力量,来自生命之源的力量。
与佛教有异曲同工之妙的基督教,以耶稣的名义教导众生向往真善美的世界,这样的生活才有美好和快乐,人生才会充满幸福的感觉。同佛教类似,基督教对西方乃至世界的影响都极其深远,时至今日,依旧是构成西方文化的重要精神支柱之一。虽然中西方文化相差甚远,但是美好的生活是人类永恒的追求,在这一点上无论是东方的佛教还是西方的基督教在遥远的地平线上取得了交集,也正是出于对自由幸福的期盼和给宇宙万物天下苍生带去福音的使命感,使得基督教得以传入当时仍处于传统保守的中国。无论信奉哪种教义,我们对幸福美好生活的追求从未改变并且仍旧在朝此方向努力着。
同以上两大教派相比,道教是源于我国的教派,虽然很本土化,但是更能体现中国人的性格。我本人很欣赏道教所提倡的“清静无为”“顺其自然”等观点,为更加深入体会道家的文化精髓,达到道家所提倡的精神境界,我特别在中考之后学习了由道教名家创始的太极拳,作为日常修身养性的活动和兴趣爱好。与佛教与基督教相比,我觉得道教对人的教育意义更大,对人生的指示作用更强。在竞争日益激烈的今天,能在躁动不安的社会活动中留守一份宁静致远的思想桃源实属不易,但是在道家理论的指导下,我们可以领略到采菊东篱下的悠然情趣,这份平和来自于无为带给我们的清净,自然带给我们的安顺。
其实无论学什么,大学的课程带给我们都是一份自我的超越,在大学里我们更多的在学习和体会如何成为一个独立的人,包括物质和精神。我们学习的专业知识让我的羽翼丰满,可以在日后的工作中大展拳脚打拼出一份属于自己的天地,作为医生就是以高度负责和娴熟的专业技能为患者解除病痛;而我们学习的文化知识,特别是非专业课范畴内的文化知识为我们提供的是一缕清风,让我们在社会中可以游刃有余地生存,而不是不食人间烟火的清高的活在自己的世界里。作为一个既有生物属性又有社会属性的人,我们不能总在温饱上停滞不前,更要在精神的世界里体味人生的快乐,与人交往的快乐,传承文化的快乐。人文知识让我们更加懂得社会文化,为我们更好地融入社会提供了良好的基础条件,虽然学时很短,只能对各个方面的人文知识有个初步的了解,但是我会利用以后的时间不断积累,让思想与灵魂同现实一样饱满。
作者:明
第二篇:医学人文讲座感想
医学人文讲座感想
2011
级卓越医师班 宋智敏
2014年6月16日晚上,学校给我们安排了一场医学人文的讲座,主讲人是苏大理想眼科医院的宋鄂院长。之前钟慧老师向我们简单的介绍了一下宋鄂院长的情况,就像现在大多数医生一样,她也同样是从本科,硕士,博士,博士后,主治,教授一步一步脚踏实地走到现在的,她说她为自己是一名医生感到骄傲。
开始时,宋鄂院长给我们讲了医师和临床医师的定义及区别,并且给我们放了一个上海瑞金医院一名主任医师一天的生活,上午,坐门诊如果病人比较多的话可能会一直到中午十二点半,下午开始做手术,有的时候一下午要连着做好几台手术。这就是中国医生一天的现状。
在中国,从本科生读医学开始,至少要经过24年才能一步一步做到正高,一辈子都在不断的学习,不断的考试。在相对发达一些的地方成为一名医生可能需要更长的时间,花费更多的努力。但是我们中国现在的行医环境却特别紧张,医患沟通不到位,导致医患关系特别紧张,各种针对医生而产生的暴力行为也是层出不穷。
宋鄂院长提到中国人的信仰就是活在当下,一生一世,只争朝夕,中国人看待死亡同其他国家的人观念相差太多,这也是造成现在医患关系紧张的一个重要原因。作为一个医生,医疗技术不是最重要的。To Cure Sometimes, To Relieve Often, To comfort Always.有时,去治愈;常常,去帮助;总是,去安慰。医师有三件法宝,第一是语言,第二是药物,第三是手术刀。医学史一种道德行业。医学是以道德为根,以科学技术为专,以人文社会为博的知识体系。成医之路是一门需要身心并修的艺术之路。学不贯古今,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世。我们学习的是医术,是仁术,但是更重要的是,也要修习一颗仁心。
医者应该志存高远,金无足赤,人无完人,虽不能至,然心向往之。
我其实真的是从小就想成为一名医生,现在虽然也一直在这条路上前进着,但是却越来越迷茫。我们现在是大三下学期,说实话,这学期我很迷茫,不知道自己以后的路要怎么走,也没有什么明确的目标,常对自己所处的环境感到不满和疲惫,却不知道究竟该怎么摆正自己的心态,做一个一心只读圣贤书的人。家里父母都是医生,他们常常会跟我说一些他们医院医疗环境的问题,有的时候,真挺让人心寒的。
那天听了宋鄂院长的讲座后,觉得自己获益匪浅,那么多医生,几十年如一日的不也走过来了,我才刚刚大三,还没开始见习,就天天抱怨这个抱怨那个,人家都能行,为什么我就不行呢。心态不好,学习态度也很有问题。以后真的要改改了,起码心态要积极向上一些。
永远要记住,在某个高度之上,就没有风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光,那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人所犯的错误是去抗拒问题,他们努力试图消灭云层。正确的做法是发现使你上升到云层之上的途径,那里的天空永远是碧蓝的。
也许现在的我们还远远达不到那个高度,但是十年后,二十年后,三十年后,一定可以到达那个现在我们认为难以达到的高度。把握住现在的一分一秒,it’s time to change 君子应自强不息!
第三篇:医学人文早期医院感受活动感想
医学人文讲座感想
2011级卓越医师班 宋智敏
在中国,从本科生读医学开始,至少要经过24年才能一步一步做到正高,一辈子都在不断的学习,不断的考试。在相对发达一些的地方成为一名医生可能需要更长的时间,花费更多的努力。但是我们中国现在的行医环境却特别紧张,医患沟通不到位,导致医患关系特别紧张,各种针对医生而产生的暴力行为也是层出不穷。
医者应该志存高远,金无足赤,人无完人,虽不能至,然心向往之。
我其实真的是从小就想成为一名医生,现在虽然也一直在这条路上前进着,但是却越来越迷茫。我们现在是大三下学期,说实话,这学期我很迷茫,不知道自己以后的路要怎么走,也没有什么明确的目标,常对自己所处的环境感到不满和疲惫,却不知道究竟该怎么摆正自己的心态,做一个一心只读圣贤书的人。家里父母都是医生,他们常常会跟我说一些他们医院医疗环境的问题,有的时候,真挺让人心寒的。
那天听了宋鄂院长的讲座后,觉得自己获益匪浅,那么多医生,几十年如一日的不也走过来了,我才刚刚大三,还没开始见习,就天天抱怨这个抱怨那个,人家都能行,为什么我就不行呢。心态不好,学习态度也很有问题。以后真的要改改了,起码心态要积极向上一些。永远要记住,在某个高度之上,就没有风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光,那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人所犯的错误是去抗拒问题,他们努力试图消灭云层。正确的做法是发现使你上升到云层之上的途径,那里的天空永远是碧蓝的。
也许现在的我们还远远达不到那个高度,但是十年后,二十年后,三十年后,一定可以到达那个现在我们认为难以达到的高度。把握住现在的一分一秒,it’s time to change 君子应自强不息!篇二:医院考察感想
走出山外天地宽
-------浙沪各医院学习考察体会
2011年7月20日至25日,我院组织职能部门和临床科室管理人员一行22人赴浙、沪进行了为期6天的学习考察。分别参观考察了浙江大学第一附属医院、邵逸夫医院、浙江省人民医院,上海长海医院。所到之处, 每个医院医护人员正直真诚、敬业奉献和团队协作精神,浓厚的文化气息和先进的管理模式与人性化服务理念都给我留下了深刻印象,也使我开阔了眼界,增长了见识,找到了差距,受到了启示,开阔了思路。
一、看中国的“梅奥”——邵逸夫医院,感受真正的无缝隙人性化服务 美国式的管理理念与运营模式,使邵逸夫医院在国内的公立医院中独树一帜,成为被业内公认的管理典范。他们将人性化服务真正落到实处,从细微着手。无缝隙的护理。邵逸夫医院是技术一流、设备一流、服务一流、管理一流的具有国内示范水平的现代化综合性、研究型医院,医院的每个角落处处能感受到“给您真诚、信心和爱”,时时刻刻可以感受了它独特的中西结合的护理理念文化,而这种护理理念也可以从每一个工作人员的自觉行动中表现出来,足见其深入人心。这种护理文化的核心是三个字:“人性化”。进入医院的每个部门,碰到的工作人员均非常热情,医院整体有较好的人性化的服务氛围。
与他们相比,我们在护理管理和工作上最大的差距不是技术,而是人性化服务理念。
二、从jci的理念,感受护理质量建设就是“精雕细琢”
jci标准是全世界公认的医疗服务标准,代表了医院服务和医院管理的最高水平,他注重的是理念和观念的更新,可以概括为质量与安全是核心,工作流程是重心,细节管理是特色。护理工作的效率和质量直接影响整个医院的医疗质量和工作效率,而护理工作效率和质量的高低主要取决于护理管理水平
85/15定律,这是邵逸夫医院解决质量问题的思路。也就是说一个问题的发生,85%是因为系统和程序出现了的问题,15%才是个人的问题。在实际的工作中,多鼓励员工说出工作中的错误,收集相应的资料,便于重新制定、改进流程。所以在问题发生以后,他们多数是去找环节的问题。如果是系统的问题,积极采取措施,如:变化组织结构、人员的重新安排、程序的再设计、更改表格、设备改善等;如果是员工对知识不了解,那就进行在职的培训;对于15%的个人问题,则进行正式或非正式的谈话、辅导等,对于那些知道原则但还做错的人由医院的奖惩委员会确定如何惩罚。在完善的制度和人性化的管理环境下,各护理单元都会把每月发生的差错、隐患主动上报,每月上报的差错、隐患在十几到三十几起,护理部对差错、隐患内容进行综合分析,对共性和典型的案例进行共享。
二、计算机系统应用的先进性
在浙江大学附属第一医院和邵逸夫医院,门诊病人可以凭就诊卡查看和打印化验结果;医生在办公室可以看到住院病人的所有检查结果(化验、放射、病理等);医嘱由医生直接录入电脑,护理人员核对执行,这样缩短了医疗的整个时间,减少了差错的发生机会;病房护士每人一台无线电脑(eda),执行医嘱时可直接与病人的手表带(上有条形码,办入院手续时就戴在手腕上)进行扫描、对码,通过后方可执行,随时可以为病人查询治疗情况与检查结果等所有数据,方便并节约了护士的时间,更重要的是避免了差错的发生。例如信息提示该病人青霉素阳性,电脑就会阻挡该类药物的输入等等。因为每位病人入院时有这条手表带,病床上就不再需要床头卡,病人的隐私得到了很好的保护,护士只要用手中的eda轻轻一扫,就知道病人还要用哪些药,还有哪些医嘱要执行,是不是要手术等等,等于是把医生护士工作站延伸到了病房。
四、护理民间委员会是邵逸夫医院的一大特色。它是由各个科室的成员自发组织形成,利用业余时间开展活动,并有一定的规模和影响力,服务于大众。比如静脉输液委员会,他们的任务就是穿刺picc以及护理,当有患者需要穿刺时,只要一个电话,委员会就会帮助完成。有了这个委员会,医院的所有picc就由她们来完成,这样委员会的成员有了更多的穿刺机会,使她们的技术更为精湛,其他护士也不用担心自己穿刺技术不熟练。他们共有类似的委员会十个,委员会的成立不仅是展现护士自我才能,而且大大加强了各个科室之间的交流与合作,互相合作共同解决难题。委员会所有活动的时间都是自己的业余时间,而且不求任何回报,邵医人就是这样敬业奉献、凝聚合作。篇三:人文医学技能感想 2011.11.19会议讲话
——夏世洪
三、人文技能:
12月9-11日我和许院长参加了卫生局组织的人文医师技能培训。授课的是中国人文专委会
委员。是从北京天坛医院和北京朝阳医院来的。讲得相当好,深入浅出的分析了我国目前
的医疗状况。在这里有必要与他家分享一下。
那样叫人文技能:我理解的时是:在医疗行为中,礼貌的接诊病人,真实的了解病人的全
部意图,让医疗行为、患者病情朝着最理想的方向发展,所具有的非常人性化,人情味的
表情、姿势、语言等沟通技巧。
比如:诊治顺序:
1、问候:小妹、大哥、老人家,不要用你、他、喂。人们常说裤子、裤带总有个称呼对吧。
患者就诊时应先让患者坐着或者躺着,大家在一个平面上展开,2、询问就诊原因
3、问明患者全部意向
4、辅助患者讲述(鼓励患者讲出一些难以启齿的
却是就诊意图的话)。
开放式的问(让患者充分自诉,合适引导。据统计患者自诉不适平均为1分20秒,精神病
者除外。)不要急于打断患者自诉,举例:坐飞机后稍咳嗽的女子,其母死于肺栓塞,假如
急于打断,未能让其自诉,其母死于肺栓塞,自己恐肺栓塞,而是急于告诉她是什么病,或
者患者有想法,但被你医生的强势给打压后怕被觉得无知,以感冒的方式输液几天病情可能
治愈,但心里阴影却始终存在,她有可能马上或者以后在咳嗽直接到大医院检查。我们就浪
费了应该检查和健康教育的机会。患者也会不满意,回头减低。
5、问清病史:这个应该没问题。
6、核对:复述患者主诉和发病过程,诊治经过以便核对。以及核对你交代的医嘱,患者服
药的真实情况。
7、伙伴关系,在治疗过程中让患者参与进来,选择治疗的方案。
我加了一点第8点、患者个人阅历和家庭背景。——希波克拉底(世界医学之父)曾有句名
言:了解什么样的人得了病比了解人得了什么病更重要。
举例县医院医疗纠纷处置。
我们在实际的医疗行为中应该注意些什么,我总结了4点:
1、心态(我们的心态好比开始是一杯泥水沉淀后方始清水一杯才能洞察事物)。要心怀虚谷
才能耐心的倾听。
2、表情:医生在观察,病人在体验——突母斯 我再加上一句,病人也再观察。观察我们医务人员。据统计人对事物的反应55%是看到的、38%是听到的、7%是记忆的。
表情是通用的世界语言,一个老外和你交谈,可能彼此什么都不懂,但起码喜、怒、哀、乐
能理解吧。
我们在和病人及家属沟通时:视线的方位或角度应该眼睛看着对方的眼或眼睛,时间不宜过
长,面部表情,身体姿势,要随事物的变化而变化,患者在痛苦时,不应该笑、说道伤心处,应鼓励,拍拍对方的膝关节之类的。
例如:患者说我头痛,医生不应说“这病就是这样,不痛就不是这病了”而应鼓励。
姿势要在一个平台上,你看空姐走道你面前来问你需要什么服务,绝对是双膝微屈成半蹲状,本身空姐都高,又穿高跟鞋,假如站直了,问你先生你需要什么服务。有没有一种,在逛街
时,大人在问小孩,你吃糖葫芦不?。
3、语言:医生三宝:语言、药物、手术刀——希波克拉底(世界医学之父)请问大家目前发现有好多种疾病?一共发现5000多种疾病,能够治愈的只有500种左右。那么在实际诊疗过程中更多的是要语言去沟通,去安慰,去抚平。
我还发现一个现状,我想请问大家:医生、护士、药房、收费室、合医办。病人心中那个地位最高,那个最不容易被骂,那个最容易挨骂。
答案是肯定也是否定的:医生地位最高,最不容易挨骂,护士最容易挨骂。为什么,究其原因是医生把自己看高啦,医嘱一下,医患沟通一次就够了,所以他们地位高,其他交给护士去完成吧,治病不是在做算术题,病人的心态,病情是随时在发展和变化的;护士把自己看低了,也看高了,低到忘记了三分治疗,七分护理。高到了,我又不是服务员,那样事情都要我来做,你们和病人接触多,你们年轻,你们写写护理记录,输输液,打打针就ok了。我们大家都忘记了用自己的实际行动去改变在善良的农民心目中的形象,去提升那本应属于你的位置。我们的任何一个科室(医生、护士、药房、收费室、合医办、辅检)都不能缺,代表的是医院的形象。都是服务员,我们服务的对象是生命,有别其他服务行业。是最神圣的服务行业,所以患方的要求更高,我们的服务必须更到位,更贴心。还有患者不熟悉医院的环境和人,找到你,你就应该帮助人家,联系,打打电话,指引一下。
4、铺垫:医患沟通时要做好铺垫。举一个发生在北京朝阳医院的例子:一个小孩做择期手术,手术风险很大,手术外等着十几个家属,可是手术室不到20分钟,小孩心脏骤停,抢救无效,死亡了。这时主刀不敢去说,叫助手去,助手不敢去说,叫科主任,科主任也不敢去说,要知道,可能谁出去,谁洗白,至少也得残废。后来请示医务科,医务科,请一名退休老教授81岁高龄出面,处置过很多医疗纠纷。老教授很有爱院热情,思索了一阵,做了三点指示,第一,谁也不准出来透露消息,第二,派一名医务人员到手术室外打电话,并谎称手术遇到困难,要求会诊手术,医务人员在忙进忙出拿设备呀、器材、血液等等。老教授也赶到手术室,第三,多次医患再沟通,多次沟通中,患方开始同情医务人员的辛苦(这是有转机了),最后患方表示,确实不行,也没有办法。2个小时后,老教授从手术室出来,一出来,就老泪横秋,声音哀伤,梗塞的告诉患方死讯,患方一看老教授啊,还流泪,自然无语,还安慰老教授,你们也尽力了,握手感谢呀。这事告诉我们医患沟通要慢慢来,需要铺垫。要调情,要共情,要与患者心态、表情、语言一致,方能达到极致。目前我国的医患纠纷70%-90%是沟通造成的。
我们只有良好的医患沟通才可以:
提高确诊率 提高医疗服务质量 提高病人满意度 提高自己满意度 减少医疗纠纷 最后我用特鲁多医生(第一个治愈肺结核的人),的名言总结一下:
有时去治愈 常常去帮助 总是去安慰。
第四篇:有关再生医学学习的感想
有关再生医学学习的感想
再生医学是21世纪生物学和医学科学研究的重要发展方向,并将成为临床转化医学发展的重点,它的概念有广义和狭义之分。广义上讲,再生医学可以认为是一门研究如何促进创伤与组织器官缺损生理性修复以及如何进行组织器官再生与功能重建的新兴学科,可以理解为通过研究机体的正常组织特征与功能、创伤修复与再生机制及干细胞分化机理,寻找有效的生物治疗方法,促进机体自我修复与再生,或构建新的组织与器官以维持、修复、再生或改善损伤组织和器官功能。狭义上讲是指利用生命科学、材料科学、计算机科学和工程学等学科的原理与方法,研究和开发用于替代、修复、改善或再生人体各种组织器官的定义和信息技术,其技术和产品可用于因疾病、创伤、衰老或遗传因素所造成的组织器官缺损或功能障碍的再生治疗。
再生医学的内涵已不断扩大,包括组织工程、细胞和细胞因子治疗、基因治疗、微生态治疗等,国际再生医学基金会(IFRM)已明确把组织工程定为再生医学的分支学科。第一位提出“组织工程学”术语的是美籍华裔科学家冯元桢教授。组织工程学的基本原理是,从机体获取少量活组织的功能细胞,与可降解或吸收的三维支架材料按一定比例混合,植入人体内病损部位,最后形成所需要的组织混器官,以达到创伤修复和功能重建的目的。王正国认为,组织工程的科学意义不仅在于提出了一个新的治疗手段,更主要的是提出了复制组织、器官的新理念,使再生医学面临重大机遇与挑战。王正国说,一般情况下,组织工程学和再生医学没有严格区分。现在学术界认为,凡是能引导组织再生的各种方法和技术均被列入组织工程范畴内,如干细胞治疗、细胞因子和基因治疗。从外科学的发展历程来看,在先后经历了三个“R”阶段,即“切除(Resection)、诊疗(Repair)和替代(Replacement)”之后,组织工程学的出现,意味着外科学已经进入“再生医学”的新阶段,即第四个“R”。
目前机体损伤和疾病康复过程中受损组织和器官的修复与重建,仍然是生物学和临床医学面临的重大难题。借助于现代科学技术的发展,使受损的组织器官获得完全再生,或在体外复制出所需要的组织或器官进行替代性治疗,已经成为生物学、基础医学和临床医学关注的焦点。据报道,全世界每年约有上千万人遭受各种形式的创伤,有数百万人因在疾病康复过程中重要器官发生纤维化而导致功能丧失,有数十万人迫切希望进行各种器官移植。但令人遗憾的是,一方面,目前的组织器官修复无论是体表还是内脏,仍然停留在瘢痕愈合的解剖修复层面上,离人们所希望的“再生出一个完整的受损器官”差距甚远;另一方面,器官移植作为一种替代治疗方法尽管有其巨大的治疗作用,但它仍然是一种“拆东墙补西墙”的有损伤和有代价的治疗方法,而且由于受到伦理以及机体免疫排斥等方面的限制,很难满足临床救治的需要。而再生医学的出现,就可以解决这一系列的问题。20世纪90年代以来,随着细胞生物学、分子生物学、免疫学以及遗传学等基础学科的迅猛发展以及干细胞和组织工程技术在现代医学基础研究和临床中的应用,使得现代再生医学已初步显示出良好的发展前景。在国际上,再生医学已经成为当今生物学和医学关注的焦点和研究的热点。在国内,再生医学的重要性已引起相关决策部门和科技人员的高度重视,已初步建立起一支老中青相结合的再生医学研究队伍,且初步取得一些再生医学领域的研究成果。但是也应当看到,再生医学作为一个既古老而又年轻的科学领域,由于学科间的交叉以及科学问题的复杂,目前人们对再生医学的基本概念、范畴、重要的科学问题以及将来的应用前景等还缺乏真正了解,该领域研究中涉及的技术平台还没有完全建立,所涉及的伦理道德还缺乏相应的规范。以皮肤损伤为例,据不完全统计我国烧伤人数每年有500万~1000万,其中约90%存在皮肤再生需求。目前由于这类病人受创后均为瘢痕修复,没有汗腺和皮脂腺等皮肤附件,不仅生理功能障碍,而且严重毁容,使其后期生活和工作发生困难,难以回归社会。我国每年器官移植的需求量在50万左右,而每年实际仅能完成1万左右,而患者的需求量远远超过实际完成的移植数。庞大的患病人群,为再生医学的发展提供了巨大的应用前景。
近年来,我国在再生医学特别是干细胞研究中相继取得一系列重要成果,并获得了一批重要临床数据;但和发达国家相比,我国再生医学研究与应用不仅在投入和产业上有较大的差距,同时在临床应用标准、伦理规范等方面也存在比较明显的滞后现象,这在很大程度上制约了我国干细胞研究和再生医学临床应用的快速健康发展。尽快完成基础研究已经取得阶段性成果的再生医学技术向临床应用的转化,如新一代组织工程人工皮、组织工程骨和软骨以及皮肤附件再生技术等,使再生医学的成果能够尽快应用于临床,造福于患者。建立各具特色的再生医学研究中心,并依托这些中心获得真正有意义的大宗病例、多中心和基于循证医学的研究结果。尽快完善和规范有关再生医学临床应用的相关法规和报批程序,促进再生医学研究成果尽快走向临床。
第五篇:机械设计基础学习感想
本学期在李春广老师的授课下,我们学习了《机械设计基础》这门课程,课程是机械类专业和近机械类专业的一门主干技术基础课。本课程的任务是:培养学生掌握常用机构和通用机械零件的基本知识,基本理论和基本技能,具有一定的力学、公差相关知识,能分析设计机械和部件,为今后解决实际生产问题及进行技术改造打好基础,为学习专业知识和新的科学技术做好铺垫。
《机械设计基础》是一门培养学生机械设计能力的技术基础课。本课程在教学内容方面着重掌握机械通用零(部)件的基本知识、基本理论和基本方法,在培养实践能力方面着重设计构思和设计技能的基本训练,使学生对工程实际具有分析、解决问题的能力,在设计中具有创新思维。
本课程是从理论性课程过渡到结合工程实际的设计性课程,具有从基础课程过渡到专业课程承上启下的作用。除努力学好教材外,还要认真做好作业、实验和课程设计等实践性教学环节,并注意把主要精力用于钻研零件的结构、选材、制法、标准、规范、适用场合、工作情况、受力及应力状态、失效形式、设计准则、设计方法与步骤,而对公式的推导、经验数据的取得、某些曲线的来历等,只作一般性的了解,不必反复深究,以免偏离重点。
该课程是设计性的课程,设计决非只是计算,计算虽也重要,但它只是为结构设计提供一个基础,而非唯一正确的答案或设计的最终结果,零件、部件和机器的最后尺寸和形状,通常都是由结构设计取定的,计算所取的数字,最后往往会被结构设计所修改。
在本学期学习中,我通过认真学习,认真听讲,冲个章各界学习到的,以及碰到的款兰如下总结:
绪论课程的内容及组成;机械、机器、机构、零件、构件;机器应满足的基本要求;本课程的作用;机械设计的基本要求和一般过程。我掌握了机器、机构、零件等概念,了解本课程的内容及组成。并且开始对《机械设计基础》的学习充满了信心和兴趣。
第二章平面连杆机构内容:平面连杆机构的基本类型:平面连杆机构有曲柄的条件,曲柄摇杆机构、双曲柄机构、双摇杆机构。平面四杆机构的演化:转动副转化成移动副,取不同构件为机架,几种演化机构。平面四杆机构的几个工作特征:从动件的行程速比系数,压力角、传动角和死点。平面四杆机构的设计老师要求掌握平面连杆机构的三种基本形式的结构特点,运动特点和应用,并能判定机构类型,掌握极限位置,行程速比系数,压力角等概念。我在学习过程中的重点:判定机构类型及掌握平面四杆机构的几个特性,平面四杆机构的设计。难点:平面四杆机构的设计。第三章凸轮机构内容:凸轮机构的特点及类型从动件的常用运动规律,等速运动规律,等加速等减速运动规律,简谐运动规律。设计凸轮的轮廓曲线:作图法设计。凸轮设计中的几个问题:滚子半径的确定,凸轮机构压力角及其许用值,基圆半径的确定。掌握三种运动规律的位移线图的绘制和特点。了解常用凸轮的类型特点。难点:按位移线图用反转法作图设计凸轮轮廓曲线。
第四章齿轮机构内容齿轮机构的特点分类和应用。齿廓啮合基本定律。渐开线齿廓,渐开线及性质,渐开线齿廓能保证传动比恒定。渐开线齿轮各部分的名称及尺寸。渐开线齿轮传动的啮合。渐开线齿轮的切齿原理。根切现象、最少齿数及变位齿轮。斜齿圆柱齿轮机构,齿廓形成,主要参数,基本尺寸计算,当量齿数,正确啮合条件。直齿圆锥齿轮机构,我熟悉渐开线的性质,理解渐开线齿轮传动中的啮合线,重合度和可分离性。
掌握正确啮合条件和标准齿轮不根切的最小齿数。熟练掌握渐开线标准直齿圆柱齿轮的要参数和基本尺寸计算。斜齿圆柱齿轮的传动特点,掌握它们的主要参数和基本尺寸计算。了解直齿圆锥齿轮的传动特点和正确啮合条件。但我在学习中遇到了难点即渐开线标准直齿圆柱齿轮机构的啮合原理。
第五章轮系内容:轮系的分类及应用。定轴轮系的传动比。周转轮系的传动比。混合轮系及其传动比,我基本掌握一般轮系的传动比计算,并判定从动件的转向,会识别实际机器的轮系遇到的不清楚的难点是混合轮系的传动比计算。
机械可以将能量(或者力)从一个地方转移到另外一个地方。在我们的生活中有数以 百计的机械包围着我们,为我们做各种各样的工作。从小小的楔子和螺丝钉;到人类的身体;到最智能化的计算机控制的遗传设备;机械在生活的许多方面承担着重要的工作。纺织业的
巨大进步,是机械科学原理普遍运用的结果。在机械化装置使用越来越多的情况下,动力
成为制约机器生产进一步发展的严重问题。要发展工业,就必须有新的动力。所以对我们
日后学习工作皆有帮助。比如说纺织机械中的打纬机构、传剑机构等等都运用了机械结构 的特性。后面写对老师评价`````````自己乱吹吧