防雷名词解释题库

第一篇：防雷名词解释题库

防雷业务汇总题库-名词解释

一、名词解释

1、防雷减灾：指防御和减轻雷电灾害的活动，包括雷电和雷电灾害的研究、监测、预警、防护以及雷电灾害的调查、鉴定和评估等。

2、防雷装置：接闪器、引下线、接地装置、浪涌（电涌）保护器及其它连接导体的总合，或外部和内部雷电防护装置的统称。

3、综合防雷系统：建筑物采用外部和内部防雷措施构成的防雷系统。

4、外部防雷装置：由接闪器、引下线、接地装置组成，主要用以防直击雷的防护装置。

5、内部防雷装置：由等电位连接系统、共用接地系统、屏蔽系统、合理布线系统、浪涌保护器等组成，主要用于减小和防止雷电流在需防空间内所产生的电磁效应。

6、接闪器：直接接受雷击的避雷针、避雷带（线）、避雷网以及用作接闪的金属屋面和金属构件等。

7、引下线：连接接闪器与接地装置的金属导体，用于将雷电流从接闪器传导至接地装置的这部分防雷装置。

8、接地装置：接地体和接地线的总和，用于将雷电流传导并将其散入大地的这部分防雷装置。

9、接地体：埋入土壤或混凝土基础中作为散流用的导体。

10、接地线：从引下线断接卡或换线处至接地体的连接导体；或从接地端子、等电位连接带至接地装置的连接导体。

11、自然接地体装置：具有兼作接地功能的但是不是为此目的而专门设置的各种金属构件、钢筋混凝土中的钢筋、埋地金属管道和设备等的统称。

12、人工接地装置：具有接地功能而专门为此设置的各种金属构件的统称，分为人工垂直接地体和人工水平接地体。

13、独立接地装置：系统间相互独立的直流地、交流工作地、安全保护地、防雷接地和供电系统地等接地装置。

14、共用接地系统：将各部分防雷装置、建筑物金属构件、低压配电保护线、等电位连接带、设备保护地、屏蔽接地、防静电接地及接地装置等连接在一起的接地系统。

15、等电位连接：将分开的装置、诸导电物体用等电位连接导体或电涌保护器连接起来以减小雷电流在它们之间产生的电位差。

16、总等电位连接（MEB）：在建筑物电源线路进线处，将PE干线、接地干线、水管、采暖和空调立管以及建筑物金属构件等相互作电气连接。

17、局部或辅助等电位连接（LEB或SEB）：在某一局部范围内的等电位连接。

18、等电位连接导体：将分开的装置诸部分互相连接以便它们之间电位相等的导体。

19、共用接地系统：将各部分防雷装置、建筑物金属构件、低压配电保护线、等电位连接带、设备保护地、屏蔽地、防静电接地及信息系统的逻辑接地等连接在一起的接地系统。

20、浪涌（电涌）保护器（SPD）：目的在于限制瞬态过电压和分走电涌电流的器件。它至少含有一非线性元件。以前称“过电压保护器”，俗称“防雷器”。

21、电压开关型浪涌保护器：采用放电间隙、气体放电管、晶闸管和三端双向可控硅元件构成的浪涌保护器。简称“开关型浪涌保护器”。

22、电压限制型浪涌保护器：采用压敏电阻器和抑制二极管组成的浪涌保护器。简称“限压型浪涌保护器”。

23、组合型浪涌保护器：由开关型浪涌保护器和限压型浪涌保护器组合而成，可以显示为开关型浪涌保护器或限压型浪涌保护器或这两者都有的特性，这决定于所加电压的特性。

24、直击雷：闪电直接击在建筑物、其他物体、大地或防雷装置上，产生电效应、热效应和机械力者。

25、侧击雷：由于建筑物高度大于所选滚球半径而产生的雷击现象。一般是指雷电击中建筑物的天面以下、地面以上部分。

26、雷电感应：闪电放电时，在附近导体上产生的静电感应和电磁感应，它可能使金属部件之间产生火花。

27、静电感应：由于雷云的作用，使附近导体上感应出与雷云符号相反的电荷，雷云主放电时，先导通道中的电荷迅速中和，在导体上的感应电荷得到释放，如不就近泄入地中就会产生很高的电位。

28、电磁感应：由于雷电流迅速变化在其周围空间产生瞬变的强电磁场，使附近导体上感应出很高的电动势。

29、雷电波侵入：由于雷电对架空线路或金属管道的作用，雷电波可能沿着这些管线侵入屋内，危及人身安全或损坏设备。30、接地电阻：接地体对地的电阻和接地体本身的电阻总和。其数值与接地体的材料规格、接地体的布局、土壤电阻率及气温等有关。

31、冲击接地电阻：按通过接地体流入大地中冲击电流求得的接地电阻。

32、工频接地电阻：按通过接地体流入大地中工频电流求得的接地电阻

33、防雷区：需要规定和控制雷击电磁环境的那些区。

34、直击雷非防护区（LPZOA区）：本区内的各物体都可能遭到直接雷击和导走全部雷电流，本区内的电磁场强度没有衰减。

35、直击雷防护区（LPZOB区）：本区内的各物体不可能遭到大于所选滚球半径对应的雷电流直接雷击，但本区内的电磁场强度没有衰减。（注：LPZOA区与LPZOB区之间无界面。）

36、第一防护区（LPZ1区）：本区内的各物体不可能遭到直接雷击，流经各导体的电流比LPZOB

区更小；本区内的电磁场强度可能衰减，这取决于屏蔽措施。

37、后续防雷区（LPZn+1区）：当需要进一步减小流入的电流和电磁场强度时，应增设后续防雷区，并按照需要保护的对象所要求的环境区选择后续防雷区的要求条件。

（注：n=1、2„„）

38、少雷区：年平均雷暴日数不超过20天的地区。

39、多雷区：年平均雷暴日数大于20天，不超过40天的地区。40、高雷区：年平均雷暴日数大于40天，不超过60天的地区。

41、强雷区：年平均雷暴日数超过60天的地区。

42、特别强雷区：年平均雷暴日数超过90的地区，以及雷害特别严重的地区。

43、四置距离：建筑物地面所处位置[东（E）、南（S）、西（W）、北（N）]四个方位与相邻建筑物的水平距离。

44、电磁兼容：设备或系统具有在电磁环境中能正常工作，且不对环境中任何事物构成不能承受的电磁干扰的能力。

45、电磁屏蔽：用导电材料减少交变电磁场向指定区域穿透的屏蔽。

46、雷电电磁脉冲（LEMP）：作为干扰源的雷电流和雷电电磁场产生的电磁场效应。47、0区：在正常情况下，爆炸性气体（含蒸气和薄雾）混合物连续地、短时间频繁地出现或长时间存在的场所。48、1区：在正常情况下，爆炸性气体（含蒸气和薄雾）混合物可能出现的场所。49、2区：在正常情况下，爆炸性气体（含蒸气和薄雾）混合物不可能出现，但仅在不正常情况下，偶尔短时间出现的场所。

50、Ⅰ级分类试验：用标称放电电流In、1.2/50μs冲击电压和冲击电流Iimp做的试验。Iimp在10ms内通过的电荷Q（As）的数值等于电流幅值Ipeak(Ka)的二分之一。

51、Ⅱ级分类试验：用标称放电电流In、1.2/50μs冲击电压和最大放电电流Imax做的试验。

52、Ⅲ级分类试验：用复合波（1.2/50μs冲击电压和8/20μs冲击电流）做的试验。

53、冲击电流Iimp：规定包括幅值电流Ipeak和电荷Q。

54、标称放电电流In：流过SPD、8/20μs电流波的峰值电流。用于对SPD做Ⅱ级分类试验，也用于对SPD做Ⅰ级和Ⅱ级分类试验的预处理。

55、最大放电电流Imax：流过SPD、8/20μs电流波的峰值电流。用于对SPD做Ⅱ级分类试验，Imax大于In。

56、残压Ures：当放电电流流过SPD时，在其端子间呈现的电压峰值。

57、电压保护水平Up：表征SPD限制接线端之间电压的性能参数，其值可从优选值的列表中选择。该值应大于限电压的最高值。

58、最大持续运行电压Uc：可能持续加于SPD的最大方均根电压或直流电压，等于SPD的额定电压。

59、电子信息系统：由计算机、通信设备、处理设备、控制系统及其他相关的配套设备、设施（含网络）等电子设备等组成的，按照一定应用目的和规则对信息进行采集、加工、存储、传输、检索等处理的人机系统。

60、防雷装置检测：按照建筑物防雷装置的设计标准确定防雷装置满足标准要求而进行的检查、测量及信息综合分析处理全过程。※61、大型接地装置：110kV及其以上电压等级变电所的接地装置，装机容量在200MW以上的火电厂和水电厂的接地装置，或者等效面积在5000m2以上的接地装置。

※62、保护线（PE线）：某些电击保护措施所要求的用来将以下任何部分作电气连接的导体。—外露可导电部分； —装置外导电部分； —接地极；

—电源接地点或人工中性点。

※63、中性线（N线）：与系统中性点相连接并能起传输电能作用的导体。※64、保护中性线（PEN线）：起中性线和保护线两种作用的接地导体。

※65、保护接地：将电气装置正常时不带电的外露导电部分，按系统的接地型式接保护线（PE线）或保护中性线（PEN线）。

※66、工作接地：将电气装置导电部分任何一点（通常是电源的中性点，即N线）的接地。

※67、TN系统：电力系统中，有一点直接接地，装置外露可导电部分用保护线与该点连接的系统.※68、TN-C系统：TN系统中，整个中性线（N线）与保护线（PE线）是合一的，装置外露可导电部分都接到PEN线上的系统。

※69、TN-S系统：TN系统中，整个中性线（N线）与保护线（PE线）是分开的，装置外露可导电部分都接到保护线（PE线）上的系统。※70、TN-C-S系统：TN系统中，一部分中性线（N线）与保护线（PE线）是合一的，而另一部分中性线（N线）与保护线（PE线）是分开的系统。※71、高层建筑物：十层及以上或公共建筑物高度超过24m的建筑物。※72、中高层建筑物：七层至九层的建筑物。※73、多层建筑物：四层至六层的建筑物。※74、低层建筑物：一层至三层的建筑物。※75、浅基础：建筑物基础不超过5m的建筑物。※76、深基础：建筑物基础超过5m的建筑物，一般采用桩基、钢筋混凝土沉箱、沉井和地下连接墙作为基础。

第二篇：题库名词解释

题库：古代文学名词解释

1． 四家诗

《诗经》的传授在汉代主要有四家，一是鲁诗，其创始人为鲁国人申培；二是齐诗，出自齐人辕固；三是韩诗，出自燕人韩婴，四是毛诗，出自鲁人毛亨、毛苌。鲁、齐、韩三家早出，属今文学家，故称“今文三家”。毛诗晚出，属古文学家。2． 赋比兴

赋、比、兴都是《诗经》常用的艺术表现手法。赋者，直言之也，也就是直接敷陈。比者，以此物比彼物也，也就是比拟。兴者，先言他物以引起所咏之物也，也就是兴发。

3． 楚辞

战国中晚期产生于南方长江流域楚地的一种新型诗体，以屈原、宋玉等为代表作家，代表作品包括屈原《离骚》、《九歌》、《九章》等，因西汉刘向编辑《楚辞》而得名。所谓“楚辞”其本义是指楚地的歌辞。它书“楚语”，作“楚声”，纪楚地，名楚物。首创此体者为屈原，继作者有宋玉、唐勒、景差之流。

4． “互现法”

以纪传形式包容宏观的历史是有局限的，为避免平行的人物各传在叙及同一事件的交叉重复，司马迁不得不以“事在某传”而互现详略，这就是后人所称道的“互现法”，“互现法”的运用是对《史记》不能以事为纲的补救，也是司马迁对传统史学体例的创新。5．“劝百讽一”

语出西汉末辞赋家扬雄的哲学著作《法言》。“劝”是是鼓励、提倡的意思。“讽”是指讽柬的意思。“劝百讽一”是说二者在赋中的比例的悬殊，这是扬雄对汉大赋的批评。扬雄认为汉 大赋应该对统治者进行讽谕，使之归于节俭。但赋中却总是用极大的篇幅和过量的辞藻铺叙他们的奢侈享乐的生活，仅仅在结尾处露出一点讽谕之意，具有极大的虚伪性。

6． 乐府

乐府原意指国家设立的音乐机构，至六朝，人们把乐府制作的采集的可以和乐歌唱的歌诗也称作乐府。，乐府便由机构的名称变为一种带音乐性的诗体的名称。设立乐府机构的记载最早见于秦朝，但真正乐府诗歌的采集始于汉代。

7．《古诗十九首》

《古诗十九首》最早载于《文选》。所谓“古诗”，本是指两晋南北朝对古代诗歌的统称，当萧统编《文选》时，把作者佚名，时代莫辨的十九首古诗选编在一起题为《古诗十九首》，从此《古诗十九首》就成了专门的名称。

8．“七”体

汉初枚乘的《七发》“说七事以启发太子”虽未以赋名篇，却奠定了汉大赋的体例制。它全篇是散文，用反复的问答体，铺张扬厉的文笔，演成叙事写物的形式。这种结构体制引起后代许多作家的模仿，逐渐在赋的发展史上形成一种定型的文体，号为“七”体或“七”林，简称“七”。“七”体名词首见于《照明文选》

9．春秋三传

春秋三传简称“三传”，是解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》的合称。

10．四书五经

四书是指：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。五书是指：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

10．兴观群怨

中国古代文论的基本概念和术语。其实质是对诗歌（包括乐、舞）社会功能的认识和概括，为孔子所提出。》《论语·阳货》：“子曰：小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨” 所谓“兴”就是指诗有感染力，能“感发意志”；观是“风俗之盛衰”；“群”是指“群居相切磋，互相启发，互相砥砺”；怨是指“怨刺上政”指批评不良政治的讽刺作用。这些都是强调《诗经》的社会和政治作用，对我国文学批评的发展有重大的影响。

11.赋诗言志

赋诗言志属于“诗三百”的应用范畴。春秋时代的贵族常常引用《诗经》里的诗句，或互相赞美，或互相讽刺、规劝，外交官们也用《诗经》作为交涉的辞令。这种应用《诗》句作为自己的语言方式叫作赋诗言志。所谓赋诗并不是做诗人，一般也不是赋诗者自己唱诗，而是由赋诗者点一首现成的诗叫乐官演唱，断章取义地利用其中的诗句暗示出自己的意见、要求和态度。

12．笙诗

笙诗 又称六笙诗。《诗经·小雅》中《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六篇诗的合称。据《仪礼》记载，在“乡饮酒礼”和“燕礼”中，这六篇诗都用笙奏，故名。自汉代以来，这六篇诗都有目无辞，《诗经》三百零五篇不将其计算在内。

13．《诗经》六义

六义是指风、雅、颂、赋、比、兴。

风、雅、颂都是乐歌，是由音乐上的不同而成为诗歌上的分类；赋、比、兴是表现手法赋是铺陈，比是譬喻，兴是寄托。

14．诗三百

“诗三百”即《诗经》。《诗经》在先秦时代并无“经”字，只称诗，或“诗三百”。《论语·为政》：“诗三百，一言蔽之，曰：思无邪。”这里的诗三百即指《诗经》。《诗经》本为三百零五篇，举其整数故称“诗三百”

15．《乐府诗集》

《乐府诗集》是南宋人郭茂倩所编集，是收集乐府诗最为系统完备的总集。该书将自汉代至唐的乐府诗分为十二类，计为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清高曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞、新乐府。其中相和歌辞、鼓吹曲辞、杂曲歌辞三类都包含着汉乐府。，而以相和歌辞为最多。

16．苏李诗

苏李诗是指过去称为李陵和苏武互相赠答的一些五言古诗。今存的“苏李诗”除《照明文选》所记载的七首以外，《古文苑》还载有十首。其中绝大多数是送别和留别的诗，其次是游子思妇的诗，还有怀人诗。“苏李诗”的内容并不符合苏武、李陵的事迹，并非真正是他们所作。17.建安风骨

所谓“建安风骨”是指建安作家的作品内容和风格方面所表现出来的时代特色。东汉建安(公元196—220年)年间至曹魏黄初、太和年间(公元220～233年)产生的诗歌统称为建安诗歌。代表人物除曹氏父子以外，还有“建安七子”，即孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。建安文学在悲壮慷慨的基调中，感伤离乱、悲悯人民和慨叹人生相联系，从而激起及时建功立业的政治豪情，显得“志深笔长”、“慷慨多气”，是沉着的品格的典型代表。这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨”或“汉魏风骨”，在中国文学史上产生了重要影响。其艺术上的主要特征是：梗概多气、慷慨悲凉、刚健遒劲。

18．竹林七贤

竹林七贤是指三国魏晋时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。

他们常集于山阳(今河南修武)竹林之下，肆意酣畅，故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学，不拘礼法，生性放达。“七贤”之称始见于《世说新语》，他们是魏晋之际文学的代表，七贤之中以阮籍、嵇康的文学成就最高。

19．建安七子 建安”是汉献帝的年号。“建安七子”指汉末建安年间颇有代表性的七位文人：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。因曹丕在《典论·论文》中曾七人并举，故以此名称之。七子之中，王粲的成就最大，被称为“七子之冠冕”。

20．悼亡诗

《悼亡诗》共三首，是西晋太康诗人潘岳为悼念亡妻所作，这三首诗感情真挚、文辞优美，读来真切动人，是潘岳的代表作品。后人遂一悼亡为丧妻的代称。

21．左思风力

左思志高才雄，胸怀旷迈，富有反抗精神，其诗情调高昂，气势充沛，笔力矫健，具有积极浪漫主义 特色。他的 代表作咏史诗虽云咏史，实则借咏史来抒发他对现实的不满，因而在内容和风格上都是对“建安风骨”的继承和发扬。左思诗歌创作的这种基本精神，被《诗品》称为“左思风力”

22．玄言诗

玄言诗 是西晋末年至东晋时期所出现的一种诗体。代表作家是孙绰、许询等人。玄言诗在内容上宣扬老庄哲学，严重地脱离了现实。在艺术上则理过其辞，淡乎寡味，失去了艺术的形象性和生动性。

23．《游仙诗》

郭璞的《游仙诗》共十四首，是他的代表作品。内容上是借游仙界咏写怀抱，表示对现实的不满与反抗。在艺术上富于形象性，写景精丽如画，写人物颇有神采，鲜明生动。不过《游仙诗》的主旨在于咏吟高蹈遗世，所以消极方面也是很明显的。

24.元嘉体

“元嘉体”是南朝宋文帝元嘉年间出现的一种诗风，这类诗歌的特点是注意描绘山水，讲究辞藻的华丽和对偶的工整。代表作家是颜延之、谢灵运。

25.永明体

永明体，是南朝齐武帝永明时期所形成的诗体，亦称新体诗。代表人物有沈约、谢朓等。这种诗体要求严格遵照四声八病之说，讲究声韵格律和对偶，是由比较自由的“古体”过度到格律严整的“近体”的一种诗体。

26.宫体诗

南朝梁代的一种诗风。因梁简文帝肖纲所倡导，并形成于宫廷而得名。其诗多描绘声色，表现闺情，内 容淫秽，形式绮糜，以填补宫廷生活的空虚。代表作家有：萧纲、萧绎、徐摛和徐陵父子、庾信等。

27．骈文

“骈文”是文体的一种，起源于汉魏，形成于南北朝。全篇以俪句、偶句为主，对声律、以及用典、比喻等方面都有明确的要求。后来字数渐趋骈俪，世称“四六文”。骈文注重形式美，但是由于迁就句式，堆砌辞藻典故，故内容大多空洞贫乏。不过也有一些内容充实深刻，具有独创风格的作品。如孔稚珪的《北山移文》、江淹的《别赋》和庾信的《哀江南赋》。

28．《文选》

《文选》又称《昭明文选》。这是我国现存最早的文章总集，是南朝梁太子萧统在东宫时招集文人共同编选的。选录自先秦至梁代的诗文辞赋，不选经书和子书，史书也只略选“综辑辞采”“错比文采”的论赞，已经注意到文学和其他类型的著作的区别了。全书分为38类，选作品200余篇，保存了不少优秀作品，是研究梁以前的文学的重要参考资料。

29．《玉台新咏》

《玉台新咏》是南朝诗人徐陵在梁朝时编选，是继《诗经》《楚辞》后现存最早的一部诗歌总集。虽然所收录的诗歌只限于“艳歌”，有明显的局限性，但其中保存了《古诗为焦仲卿作》及其他一些民歌。30.上官体

上官体为唐初宫廷诗人上官仪为代表的一种诗体。其诗多为奉和应昭之作，风格上绮错婉媚，体物精工，形式上讲究对称，内容多描写宫廷生活，它是齐梁宫体诗的余风。

31.文章四友

“文章四友”是指崔融、李峤、苏味道、杜审言。其中杜审言成就最高。他们都是宫廷诗人，诗文多应制颂圣，粉饰太平，风格典丽精工。其中杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》等五言律诗的创作艺术对近体诗的形成和发展有一定贡献。

32.初唐四杰

初唐四杰是指共同活跃于7世纪下半期文坛上的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们在思想性格、生活遭遇、文学主张，以至创作实践上都有许多共同倾向，故合称初唐四杰又称为“王杨卢骆”。他们反对绮糜的文风，追求刚健的骨气，在理论上强调文学的京世教化的作用，实践上更侧重于文学的抒情感发的作用，追求壮美的审美境界。他们力图改变齐梁以来的浮靡诗风，但所作诗文未脱尽绮丽习气，但题材较为广泛，风格也较清峻，初具雄伟气势，对唐代文学风气的转变起了一定作用。

33.韩孟诗派

从唐贞元后期至大和年间，诗坛上出现了以韩愈、孟郊开创的奇崛诗派，世称韩孟诗派。其成员主要有：韩愈、孟郊、李贺、贾岛、姚合等。他们的诗歌较多地注重自己的主观感受，形式上险奇古怪，创作上令人晦涩难懂。

34.元白诗派

元白诗派是指中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派，他们重写实、尚通俗。他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善、补察时政的功能，语言方面则力求通俗易解。因穆宗长庆年间白居易编有《白氏 长庆集》元真编有《元氏长庆集》，故又称为长庆体。

34.新乐府运动

中唐时期由白居易、元稹倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。“新乐府”是白居易相对于汉乐府提出的，其含义是以自创的新的乐府题目，咏写时事，故又名“新题乐府”。这类诗歌的特点是自创新题，咏写时事，体现汉乐府的现实主义精神。除了白居易以外，这一运动重要作家还有：元稹、张籍、王建等。白居易有《新题乐府五十首》。

35。古文运动

古文运动是唐代中期由韩愈、柳宗元所倡导的一次文学革新运动。所谓“古文”是与六朝以来重辞藻、讲音律的骈俪文相对而言，指汉以前的散体文。其特点是奇句单行，长短不拘，书写自由，便于表达现实生活的内容。提倡古文，反对骈文，是古文运动的内容；而学习古文，借以宣传儒道，则是古文运动的目的。韩柳所倡导的古文运动在当时推动了文学的革新，对于反对六朝以来的浮靡文风有积极作用。在其后经过其门人的努力古文愈益发展。至北宋，又得到欧阳修等人的再次提倡，韩柳古文便形成一种新的散文传统，对我国散文的发展有深远的影响。

36。郊寒岛瘦

“郊寒岛瘦”是对于中唐诗人孟郊和贾岛的称谓。孟郊一生困顿，贫寒凄苦，其诗也常道穷愁、凄凉；贾岛诗注意字句雕琢、推敲，二人诗歌都清峭瘦硬，好作苦语，因此有“郊寒岛瘦”之称。苏轼《祭柳子玉文》“元轻白俗，郊寒岛瘦”，又因二人都以苦吟著称，后也称其为苦吟诗人。

37．唐传奇

唐传奇指的是唐代小说。以传奇称小说始自唐代裴鉶的《传奇》一书。宋以后遂以之概称唐人小说。唐代传奇情节曲折，人物形象鲜明，标志着中国文言小说的成熟。唐代传奇较著名的有沈既济的《枕中记》、李公佐的《南柯太守传》、李朝威的《刘毅传》、蒋防的《霍小玉传》、白行简的《李娃传》。

38.变文

变文也简称为“变”，是寺院僧侣向听众作通俗宣传的一种文体。“变”是奇异之意，因其文讲唱佛经中的神变故事，故称变文。这种文体盛行于唐代。因清光绪二十五年从甘肃敦煌藏经洞发现，又称为敦煌变文，其内容一为佛经故事，一为民间传说和历史故事。变文对我国通俗说唱文学的发展有 一定影响，并且也是研究我国说唱文学和民间文学的重要资料。

39．花间词派

花间词派是五代西蜀的一个词派。以后蜀赵崇祚所编的《花间集》而得名，它产生于晚唐五代。这个词派的代表人物有：温庭筠、韦庄、皇浦松等。词的题材多为花间月下，男女之情。风格以剪红刻翠、香软浓艳称“花间词派”。这一词派在当时颇有影响，树立了“词为艳科”的樊篱。

40．婉约词派

宋词中的一个主要流派，与豪放派对举，是我国词坛上历史最久、数量最多、影响最大的一派。以秦观、李清照、晏殊等为代表。词题材较窄，主要描写男女恋情、离愁别绪等。讲究文采，大多语言清丽，音律和谐，适于歌唱。其特色是宛转、柔美。由于受到“诗庄词媚”传统观念的影响，婉约派词历来被奉为词坛正宗。

41.豪放词派

宋词中的一个主要流派，与婉约派对举。因作品风格豪迈奔放而著称。由北宋苏轼开创，南宋辛弃疾等发展而成一个巨大流派。突破了“词为艳科”的藩篱，扩大了词的题材，开拓了词的境界。广阔的社会生活，自然风光，咏史抒怀等，表现出词人的豪情、壮志、胸襟。形式上也有重大创新，语言劲健流畅，开始脱离音乐而成为独立的文体，用诗和散文的笔法填词，形成了“以诗为词”和“以文为词”的新体。豪放派是一支声势浩大、振奋人心的词派。

42．骚雅派

骚雅词派：南宋中后期以姜夔、吴文英为代表的一批词人，作词尚古雅，注重主观性描写，注重词的格律和人工思力安排，今人称之为骚雅词派。

43.江西诗派

这是宋代文学流派。北宋末年，吕本中作《江西诗社宗派图》自黄庭坚以下，列陈师道等二十四人。其中作者并不都是江西人，由于他们都效法江西黄庭坚，故称为“江西诗派”。他们论诗主张多读书，认为诗从学问中来，宗法杜甫，强调活法，要求字字有来历，脱胎换骨，点铁成金。常袭用前人诗意而略改其词。他们注重锤炼，强调遵循规矩等。代表人物有：吕本中、曾几、陈师道。

44．西昆派

这一名称根据杨亿的《西昆酬唱集》一书而得名。宋景德年间，杨亿、刘筠等人在秘书阁修《册府元龟》故名。西昆派作家都是御用词臣和大官僚。他们的作品内容大都是歌功颂德，粉饰太平；在艺术上模拟李商隐，追求辞藻，堆砌典故，讲究对偶。

45.四灵派

“四灵派”又称“永嘉四灵”，是指永嘉（温州）的四位诗人，因他们的字号中都有一个“灵”字，故称“四灵”。他们是：徐玑，号灵渊；徐照，字灵晖；翁卷，字灵舒；赵师秀，号灵秀。他们的诗歌较注重自我体验，自然感发，强调清新流利的文风，反西昆而崇晚唐，尤以贾岛、姚合为宗。

46．江湖诗派

江湖诗派因杭州书商陈起刊刻交游诗人诗集合为《江湖集》而得名，该集中收录的基本上都是游食江湖的在野诗人的作品。这些人作品数量较少，作品的气魄也较小，语言较为平实，少用典故。这批诗人其实是一个松散的诗人群体，并非真正意义上的诗歌流派。其成员众多，流品复杂。江湖诗人能自成一家者不多。其中刘克庄、戴复古作诗取径较宽，是江湖诗派中的佼佼者。其他诗人多以绝句见长。

47． 杨诚斋体

南宋诗人杨万里诗自成一格，杨万里字诚斋，故严羽的《沧浪诗话》称之为“杨诚斋体”。其主要特点是：想象丰富，能抓住景物的特征和形态，把自然景物写得生动逼真；富有幽默诙谐的风趣；语言通俗活泼。

48.唐宋八大家

指唐宋两代八个散文家即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。明初朱右选以上八人文章为《八先生文集》，明中叶茅坤又辑录他们的文章为《唐宋八大家文钞》故名。这八个人都是唐宋古文运动的领导者和积极参加者，努力写作内容充实、平易流畅的散文，扭转了唐宋的浮靡文风，影响深远。

49．诸宫调

诸宫调是宋金元时流行的说唱体文学形式之一，它取同一宫调的若干曲牌联成短套，首尾一韵，再用不同宫调的许多短套联成长篇，以说唱长篇故事，因此称为“诸宫调”或“诸般宫调”。又因为它用琵琶等乐器伴奏，故又称“弹词”或“弦索”。诸宫调由韵文和散文两部分组成，演唱时采取歌唱和说白相间的方式，基本上属叙事体，其中唱词有接近代言体的部分。50．杂剧

唐宋滑稽剧及其他技艺游戏的统称杂剧。但是今称杂剧一般是指盛行于元代的一种戏曲形式。它一本四折，或加楔子；每折限用一种宫调；每本由一个角色演唱；剧本由曲白、动作组成，角色分旦、末、净丑四类。它大量采用口语和方言俗语，反映的内容也十分广泛。

51．南戏

南戏是指宋元时期用南曲演唱的戏曲形式，又称为“戏文”“温州杂剧”“永嘉杂剧”。南戏于北宋末、南宋初产生于温州民间，由宋杂剧唱赚宋词以及里巷歌谣等综合发展而成。南戏是中国戏曲最早的成熟形式，到明代进一步发展成为传奇，以后又发展成地方杂剧。宋元南戏剧本今存十几种，其中《琵琶记》最为著名。南戏的形式自由灵活，每个剧本出数不定，每出不限一种宫调，也不限一个角色演唱，因而产生了深远的影响。

52．临川派

临川派是指以汤显祖为代表的一个戏曲流派，又称“玉茗堂派”。因汤显祖祖系江西临川人，其所住之处名“玉茗堂”故有此称。临川派主才情，不拘音律，作品情节离奇，文辞优美。临川派以汤显祖的创作成就最大，此外还有孟称舜、阮大铖等人。

53.吴江派

明代以沈景为代表的一个戏曲流派。因沈景系江苏吴江人，故名。吴江派主音律，要求语言本色，作品多宣扬封建伦理道德，常穿插无聊的笑料。此派作家还有吕天成、卜世成等。54.苏州派

指清初活动在苏州地区的一个戏曲流派。以李玉为中心，还有朱素臣、朱良卿等。由于苏州地区在明末清初阶级斗争和抗清斗争比较激烈，戏曲演出也最兴盛，所以这派作家的作品描写重大历史事件和当前斗争的内容增加了，而描写儿女风情则相对减少了。现实的描绘增加了，而浪漫色彩相对地淡薄了，作品也比较适合舞台演出。比较著名的作品有李玉等四人合作的《清忠谱》、朱素臣的《十五贯》。

55.三言二拍

指的是明代冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部白话短篇小说集，简称“三言”。它是中国古代白话短篇小说的最高成就。“二拍”即《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，是作者凌濛初对“三言”的模仿之作。

56.台阁体 明初上层官僚间所形成的一种诗文流派。代表人物是台阁重臣三杨，即杨士奇、杨荣、杨溥。他们身居朝廷高位，当时社会政治又无太大的动荡，所以，他们的作品多反映上层官僚的生活，流连光景，歌咏太平，雅正平和而雍容冲淡，表现出陶醉悠然的满足心态，体现了上层官僚的精神面貌和审美趣味。

57.唐宋派

明代散文流派。嘉靖时，归有光、王慎中、唐顺之、茅坤等散文家，极力反对前后七子的模拟主张，认为不一定“文必秦汉，诗必盛唐”，特别是唐宋的散文更值得效法。他们的成就主要表现在散文创作上。由于宗唐拟宋，所以被称为唐宋派。唐宋派中成就最突出的是归有光。

58.公安派

明后期的文学流派。代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因为他们都是湖北公安人，故称。他们深受李贽“童心说”的影响，提出“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”（袁宏道《叙小修诗》）。强调文学情感的真实性，反对虚伪。认为每个时代都有自己的特点，不必拟古，应用自己的语言来表达真情实感。总之，强调真实与变化是公安派理论的核心。

59.前后七子

所谓前七子，指的是李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿。后七子指的是李攀龙、王世贞、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦。他们强调复古，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，认为文学越古越好，前后七子的作品重在拟古，艺术上没有太多特色，但对纠正台阁体的文风起到重要作用。在实际创作中，他们也写出了一些具有真情实感的作品。

60。竟陵派

竟陵派是稍后于公安派的文学流派。以钟惺、谭元春为首。两人都是竟陵（今湖北天门）人，故名。他们提倡学古人的精神，积储文学底蕴，这与单纯在形式上蹈袭古风有很大区别，客观上对纠正拟古流弊有积极意义。再者敏锐看到公安派末流俚俗肤浅的弊病，企图另辟蹊径，绝出流俗，具有一定的胆识。但他们偏执地将“幽情单绪”、“孤行静寄”的境界当作文学的全部内蕴，将创作引上奇僻险怪、孤峭幽寒之路，缩小了文学表现的视野。

61.拟话本

明代中叶以后，随着话本小说的流行，一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时，开始有意识地模仿“话本小说”的样式而独立创作的一些新小说。这类白话短篇小说，人们称之为“拟话本”。从鲁迅起，一般又将“三言”之后的白话短篇小说都归属于“拟话本”一类。

62.章回小说

是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的形式。其特点是：分回标目，分章叙事。首尾完整，故事连接，段落整齐。

63.桐城派

桐城派是形成于清代中期的一个散（古）文流派。代表人物为方苞、刘大櫆、姚鼐。因为他们都是安徽桐城人，所以称之为桐城派。桐城派的理论由方苞创立，经刘大櫆补充，姚鼐发展而成。它们尊奉程、朱道统，并以继承秦、汉以至唐宋八大家的文统相标榜，成为中国文学史上影响最为深远的散文流派。但后来桐城派作家，却不全是桐城人。他们主张学习《左传》、《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文学家韩愈、欧阳修的作品。讲究“义法”，主张“义理、考据、文章”三者并重，要求语言“雅洁”。其散文作品简洁平淡，生动性不足。

64.梅村体

指吴伟业的七言歌行。吴伟业，字骏公，号梅村。有《梅村集》。吴伟业诗中最具特色的是那些描写明末清初重大历史事件的七言歌行，深情婉转，韵味悠扬，颇得初唐四杰及白居易诗的神韵，号梅村体。代表作有《圆圆曲》、《永和宫词》、《琵琶行》、《松山哀》、《雁门尚书行》等，久为世人传诵。

65.神韵说

是王士祯提出的诗歌主张。王士祯在诗歌理论上提出了著名的“神韵说”。所谓“神韵说”，就是要求诗歌应具有高妙的意境，天然的韵致和言外之意。在创作上，他的诗是“神韵说”的具体体现，空灵婉转，不滞不粘，富有才情。

66.性灵说

是袁枚对诗歌创作提出来的观点。他论诗主“性灵说”，所谓性，即性情、情感，灵，即灵气、机趣。认为诗以情为本，讲求个性，不可因袭，同时也应注意才识与学问。袁枚的这一看法，针对的是当时风行诗坛的拟古主义和形式主义。67.江左三大家

指的是清初的钱谦益、吴伟业、龚鼎孳。他们均由明入清，特殊的境遇使得他们一方面留恋旧朝（明），一方面又不得不侍奉新朝（清），内心深处充满矛盾，经常陷入进退失据的境地。三人在诗风上有较大的差别，其中钱谦益和吴伟业的成就较高，影响较大。68.诗界革命

“诗界革命”是近代文学史上的诗歌改良运动。明清以来，文人诗处于因袭、保守状态。随着资产阶级改良运动的高涨，梁启超等人提出“诗界革命”的口号，并试作新诗。黄遵宪则提出“我手写我口”，反对拟古主义；要求诗歌反映现实生活和斗争；在表现方法上主张利用古人优良的艺术传统，力求变化多样；在语言上要尽量利用那些适用的历史资料，并结合新事物，运用新语言。他的诗反映了新世界的奇异风物和新的思想文化，开辟了诗歌史上从来未有的广阔领域，并描写了一系列重大历史事件，反映了中国近代社会的矛盾，表现了强烈的爱国主义精神。在改良运动中，最早从理论和创作实践上给“诗界革命”开辟道路的是黄遵宪，他是梁启超极力赞扬的“诗界革命”的一面旗帜。黄遵宪和梁启超均有在国外生活的经历，思想先进，要求改良的愿望强烈，因此，他们的诗歌也就成了反映他们改良思想的工具。

69.谴责小说

中国旧小说的一种。指清末戊戌变法运动失败后大量出现的以暴露社会黑暗、指摘政治腐败为主要内容的小说。这类小说，“虽命意在于匡世，似与讽刺小说同伦，而辞气浮露，笔无藏锋，甚且过甚其辞，以合时人嗜好，则其度量技术之相去亦远矣，故别谓之谴责小说”。（鲁迅《中国小说史略》）这类小说大都反映资产阶级改良主义的政治要求。其代表作家作品有李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》，被称为“四大谴责小说”。

70.讽刺小说

主要是指以贬抑现实的态度和讽刺的表现方法而独标一帜的小说。广义的讽刺有两种：一种是寄寓性讽刺，主要从神魔小说中孕育出来；一是写实性讽刺，主要从世情小说中孕育出来。狭义的讽刺只指后一种。

71.脂评本

这是指《红楼梦》的八十回抄本系统，题名为《石头记》，大多附有脂砚斋评语，比较重要的有脂评本有甲戌本、己卯本、庚辰本、戚序本等。

72.程高本

这是指《红楼梦》的一百二十回排印本系统，最早是乾隆五十六年（1791）程伟元、高鹗以活字排印，书名改为《红楼梦》。一般认为，后四十回是高鹗所补。比较重要的版本有程甲本、程乙本。

74.评点派

一个“红学”流派。评点派采用评述、评点的方法，以探索作品内容、本事或阐述其思想、艺术价值。其中，最有价值的是脂砚斋等人的评语。

74.童心说

这是晚明时期杰出的思想家李贽的文学观念。“童心”就是真心，也就是真实的思想感情。他认为文学必须真实坦率地表露作者内心的情感和人生的欲望。在他看来，要保持“童心”使文学存真去假，就必须割断与道学的联系，将那些儒学经典大胆斥为与“童心”相对立的伪道学的根据，这在当时的环境中自有它的进步性与深刻性。

75.浙西词派

清代词派之一。因开创者朱彝尊为浙西人，故名。词多歌咏太平，表现封建士大夫的闲情逸致。填词以南宋的姜夔、张炎为宗，追求语言工丽，音律和谐。代表作家有朱彝尊、李良、李符等浙西六家。

76.常州词派

它是清代词派之一，因开创者张惠言为常州而得名。重要作家还有周济、陈廷绰等。论词主张“意内言外”，求比兴，重寄托，强调内容以正浙西词派的“醇雅清空”寄兴不高之弊。但是他们“依物取类，贯穿比附”在前人作品中竭力寻求微言大义，以符合儒家“诗教”，流于穿凿附会。又尊崇词体，偏重形式，与其所持“词史”之论想悖。作品较为隐晦，对清末词坛影响颇大。

77.同光体

清末至辛亥革命前后的一个诗歌流派。因始于清同治、光绪年间，故名。代表作家有陈三立、陈衍、沈曾植等。创作上主张学习苏轼、黄庭坚，再进而学习唐代杜甫、韩愈。这种文学主张是和道光咸丰年间的宋诗派一脉相承。所作以宋江西诗派为宗，专事于形式上的模拟，强调忌熟避俗。内容上流露出不满民主革命的情绪。

78.宋诗派

清道光以后的诗歌流派。何绍基、郑珍、莫友芝为其倡导者。创作上主张学习苏轼、黄庭坚，再进而学习唐代杜甫、韩愈，企图以次来改变模拟对象，挽救前后七子以来封建正统诗文所面临的危机。故其作多原离现实，或为官场应酬之作、山水景物文字或是封建士大夫的情怀之叹唱。

79.南社

这是近代文学团体。由柳亚子、陈去病、高旭等人发起。1909年成立于苏州。社名取“操南音不忘其旧”之意。以文学鼓吹革命，旨在反对清朝的种族压迫和专制统治。曾经大力提倡戏曲、小说、诗歌，以适应资产阶级民主革命的需要。辛亥革命前后有社员200余人，多为倾向于革命的资产阶级和小资产阶级知识分子。最后增至千余人，政治态度的思想面貌遂日趋复杂。

80.鸳鸯蝴蝶派

这是一个近代小说流派。因这派作家惯写才子佳人，故喻之为鸳鸯蝴蝶派。此派形成于1908年左右，辛亥革命后开始兴盛。代表作家有徐枕亚、、周瘦鹃、张恨水等。他们专写言情小说，主张趣味第一，实则宣扬低级庸俗的市民趣味。因此五四运动以后受到新文学作家的批判。

81.茶陵派

明代文学流派，因其代表人物李东阳为茶陵人而得名。文学上主张宗唐法杜，企图以此纠正“台阁体”的“雍容典雅”，呆板平庸，但因主要着眼于体制、音节、声调等形式方面，且其主要成员坐拥权位，远离人们生活，故其诗文不仅未能摆脱“台阁体”的影响，而且又开了前后七子拟古的先河。

82.铁崖体

铁崖为元代诗人杨维桢的号。杨诗有意不蹈袭前人法则，句法长短疾徐，用语秾丽险怪，甚至多用撤语僻词，写人之所不敢写，言人之所不敢言，自成一体，一时名震东南。时人称为“铁崖体”，又称“铁体”。

83.香奁体

“香奁体”是指以唐末韩偓《香奁集》为代表的一种诗风。宋严羽《沧浪诗话.诗体》云：“韩偓《香奁集》之诗，皆裾裙脂粉之语，故称之为“香奁体”。后人遂将这类专门以妇女身边琐事为题材的作品通称为“香奁体”，又名“艳体”。

84.宋初三体

以当时的一些达官贵人如徐铉、李昉等为代表，以白居易为师，诗风平易浅俗，是当时的主流诗歌，此为白体诗。一以稍后的杨亿、刘筠、钱惟演为代表，以李商隐为师，辞藻华丽，讲究用典，是白体之后的诗坛主流，此为西昆体。一以魏野、林逋等隐士为代表，以贾岛、姚合为师，多用白描手法写隐逸生活，诗风清苦，此为晚唐体。

85.南宋四大家（中兴四大家）

南宋四大家，又称“中兴四大家”，指的是尤袤、杨万里、范成大、陆游。这四大家虽然早期曾受江西诗派影响，但除尤袤外，其他三人均能跳出江西诗派的樊篱，自创面目。

86.话本

就是说话人说话的底本，它包括讲史和小说两大类。前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事；后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。

87.易安体

这是宋代女词人李清照创作的一种词风，因她号易安而得名。其具体特征主要表现在以下几个方面：第一，情感真实动人。真实地袒露了自己的内心世界，大胆而又真切。第二，语言浅显自然，却又韵味无穷。第三，情感表现形象具体而富有美感。

88.辛派词人

这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下，用词来抒发爱国情感，豪放慷慨如辛弃疾，但题材不如辛词广，风格不如辛词多样。多以议论为词，以文为词，过于直率，不如辛词蕴藉。

89.山水田园诗派：

盛唐兴起的一个诗歌流派。在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础之上。偏重于写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情，偶或反映农家生活现实。所作以五言为主，风格多清淡恬静，具有较高的艺术技巧和审美价值。代表诗人有储光羲、裴迪、丘为、常建等，而以王维、孟浩然为首，故后世又称“王孟诗派”。

90.边塞诗派：

盛唐兴起的一个诗歌流派。其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，表现征人思妇的思想感情，大多具有爱国感情和进取精神，显示浓厚的生活气息，风格多慷慨悲壮。代表诗人有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢、李颀等，而以高适、岑参为首。故后人也称“高岑诗派”。

91．大历十才子：

指活跃于大历年间的十位诗人，不同史籍所载十人姓名略有出入。主要有钱起、卢纶、李端、司空曙、韩翃等。所作诗歌多应景献酬，流连光景，粉饰现实。部分诗作抒写沉沦下僚，怀才不遇之感。诗歌艺术造诣较高，多为近体，五律成就尤高。

92.敦煌曲子词：

现传最早的唐代民间词，因是在敦煌发的，故称。敦煌曲子词保存了词的初始形态与内容特征。内容丰富庞杂，风格自然朴实，感情直率，生活气息很浓。

93.志怪小说：

志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。

94.志人小说：

是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。数量上仅次于志怪小说。是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。著名的有《笑林》、《世说新语》等。志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河。

95.《太史公书》：

《史记》的原名。因作者司马迁曾任太史令，其文章中又屡屡自称“太史公”，故汉人多以此相称，也有称《太史公记》、《太史公百三十篇》的。东汉末灵帝时方有《史记》之称。

第三篇：防雷问答题题库

防雷业务汇总题库-问答题

1、雷电是如何产生的？

雷电是一种大气中带有大量电荷的雷云放电的结果。大气中饱和的水滴在强烈的上升气流的作用下，不断分裂。在分裂过程中，形成的小水滴是带负电的，而其余大的水滴是带正电的。于是云就被分离成带有正、负不同电荷的两部分。当带电的云块临近地面的时候，对大地就会感应出与雷云的极性相反的电荷。当云层对地的电场强度达到一定程度时，就会使空气绝缘被击穿，雷云对地便发生先导放电，当先导放电的通道到达地面时，大地就和雷云产生了强烈的“中和”，出现强大的雷电流，这一过程称为主放电。主放电的温度极高，使周围的空气猛烈的膨胀，并出现耀眼的闪光和巨响，我们称这种现象为雷电。

2、雷电有哪些危害？

雷电放电过程中，呈现出电磁效应、热效应以及机械效应。（1）雷电的电磁效应：在雷击点主放电的过程中，位于雷击点附近的导线上，将产生感应过电压。该电压会使电气设备绝缘发生闪络或击穿，甚至引起火灾和爆炸，造成人身伤亡。（2）雷电的热效应：雷电流通过导体时，会产生很大的热量，会使导体熔化。（3）雷电的机械效应：雷云对地放电时，直接破坏建筑物等。

3、雷电有那几类？

按照闪电的空间位置可分为云内闪电、云际闪电、云空闪电和云地闪电。按照闪电的形状又可分为线状、带状、片状、连珠状和球状闪电。

4、雷击有那些表现形式？

有三种主要形式：直击雷、雷电感应（又叫二次雷击）、雷电波。

5、评价某一地区雷电活动的强弱，通常用哪两种方法来表示？ 雷暴日和雷闪频数。

6、怎样防人身雷击？雷雨时应注意什么？

（1）雷雨时，除工作要求外，应尽量不在室外、野外逗留。在室外或野外最好穿塑料等不侵水的雨衣和胶鞋、绝缘鞋等；有条件的，应进入有宽大金属构架或有防雷设施的建筑物内；不得在树下、墙角下躲避。

（2）雷雨时，要离开小山、小丘或隆起的小道、沟崖，尽量远离海滨、湖边、河边、水池旁、金属网、金属构件、金属晒衣绳以及旗杆、烟囱、孤塔、孤树等及无防雷设施的小型建筑物或其他孤立设施，同时要远离建筑物的接地引线和接地体。（3）雷雨时，在室内应远离电气线路，如照明线、动力线、电话线、广播线及金属管道等。室内禁止使用室外收视天线，如非使用不可，应有合格防雷装置（避雷针、保护间隙）。多雷区或雷电活动频繁地区，应在电源进户处装设低压避雷器或保护间隙。

（4）雷雨时，应关闭门窗，防止球形雷侵入。在空旷野外的房间应有良好的避雷装置，如避雷针。

（5）学习有关防雷常识，提高个人的应变能力。

7、避雷器的工作原理是什么？

避雷器的工作原理简单地讲，就是这种装置设置在线路或电气设备上，当工作电压正常时，装置与地是绝缘的，当雷电侵入或电压增高，装置与地由绝缘变成导通并击穿放电，将雷电流或过电压引入到大地，限制电压或电流，起保护作用。雷电或过电压过后，迅速恢复原来对地绝缘的状态，准备再次起保护作用。

8、避雷器有哪几种类型？使用范围是什么？

避雷器一般分四种类型：（1）保护间隙，常用于电压不高且不太重要的线路上或农村线路上。（2）管型避雷器，适用于电网容量小、线路长、短路电流不大而雷电活动又很强且频繁的农村或山区。（3）阀型避雷器，适用于交、直流电网，不受容量、线路长短、短路电流的限制，工业系统中的变配电所。（4）氧化锌避雷器，常用于低压电气系统，也适用于变压器低压侧的过电压保护。

9、接地按作用分为哪几类？

接地一般分为两类：保护性接地和功能性接地。

（1）保护性接地又分为如下四种：保护接地、防雷接地、防静电接地、防电蚀接地。

※（保护接地：将设备的外露导体部分接地，称为保护接地。其目的是为了防止电气设备绝缘损坏或产生漏电时，使平时不带电的外露导体部分带电，人触及而产生电击。防雷接地：将雷电导入大地，防止雷电流使人受到电击或财产受到损坏。防静电接地：将静电荷引入大地，防止由于静电积聚对人体和设备造成危害。防电蚀接地：在地下埋设金属体作为牺牲阳极或牺牲阴极，保护与之连接的金属体，例如金属输油管。）

（2）功能性接地也可分为四种；工作接地、逻辑接地、屏蔽接地、信号接地。※（工作接地：为了保证电力系统的正常运行，在电力系统的适当地方进行接地，称为工作接地。交流系统中，此点一般为中性点。逻辑接地：为了获得稳定的参考电位，将电子设备中的适当金属件作为参考零电位，需获得零电位的电子器件接在此金属件上，这种接法称为逻辑接地。屏蔽接地：将金属壳或金属网接地，保护壳或网内的电子设备不受外界的电气干扰，或者使壳内或网内的电子设备不对外部电子设备引起干扰。信号接地：为保证信号具有稳定的基准电位而设置的接地，称为信号接地。）

10、接地有什么作用？

主要是防止人身受到电击、保证电力系统的正常运行、保护线路和设备免遭损坏、预防电气火灾、防止雷击和防止静电损害等。

11、什么是接地保护？

为防止因电气设备绝缘损坏而遭受触电的危险，将电气设备的金属外壳与接地体相连接，称为接地保护。

12、重复接地的作用是什么？其接地电阻值要求是多少？

所谓重复接地，就是指零线的一处或多处通过接地体与大地再次连接。重复接地的接地电阻，一般要求不超过10Ω。

13、接地电阻就是接地极电阻，这种讲法是否正确？为什么？ 不正确。

接地电阻由三部分组成：接地极的自身电阻、接地极之间的互电阻、接地极表面和土壤之间的接触电阻。这三部分电阻中，接地极表面和土壤之间的接触电阻是接地电阻的主要部分，因此把接地电阻理解为接地极电阻是错误的。

14、总等电位连接后，是否有重复接地的必要？

等电位连接是在一个区域内进行；重复接地则是使线路中的N线、PE线或PEN线和地的电位接近，因此两者的对象不同。

等电位连接的目的是使区域内的金属物体处于同一电位；重复接地则是使线路中的N线、PE线或PEN线和地的电位处于同一电位，因此两者的目的不同。等电位连接是防止触电的有效方法之一；重复接地则主要是防止线路断裂。利用建筑物基础作共用接地体后，在建筑物内部还应作局部等电位连接。如果电源由建筑物外引入建筑物内，则在电源进户端可利用共用接地体作为电源的重复接地。

15、能否利用钢筋混凝土基础内的钢筋作为接地极？ 对第一类防雷建筑物不允许利用建筑物内的钢筋作为防雷接地装置。对第二、三类防雷建筑物，当基础采用硅酸盐水泥和周围土壤含水量不低于4%及基础外表无防腐层（或含有沥青质的防腐层）时，宜利用基础内的钢筋作为接地装置。

16、利用建筑物钢筋混凝土中的结构钢筋作防雷网时，为什么要将电气部分的接地和防雷接地连成一体，即采取共同接地方式？

当防雷装置受到雷击时，在接闪器、引下线和接地极上都会产生很高的电位，如果建筑物内的电气设备、电线和其他金属管线与防雷装置的距离不够远时，它们之间会产生放电，这种现象称称之为反击，其结果可能引起电气设备绝缘破坏，金属管道烧穿，从而引起火灾、爆炸及电击等事故。

为了防止发生反击，建筑物的防雷装置须与建筑物内的电气设备及其他接地导体之间保持一定的距离，但在工程中往往存在许多困难而无法做到。当利用钢筋混凝土建筑物的结构钢筋作暗装防雷网和引下线时，就更难做到。当把电气部分的接地和防雷接地连成一体后，使其电位相等就不会受到反击。

17、接地电阻测试仪能否测量冲击接地电阻？

接地电阻测试仪只能测量工频接地电阻，不能测量冲击接地电阻，但可在测出土壤电阻率和工频接地电阻的情况下，把工频接地电阻换算成冲击接地电阻。

18、什么叫对地电压、接触电压和跨步电压？

电气设备的某相发生接地时，其接地部分（接地体、接地线、设备外壳等）与大地电位的电位差，称为接地时的对地电压。

当接地电流流过接地装置时，在大地表面形成分布电位，如果地面上人站在离设备水平距离为0.8m、垂直高度为1.8m的地方，用手触及设备外壳，则人的手与脚之间将呈现一个电压，这个电压称为接触电压。

地面上水平距离为0.8m的两点有电位差，如果人的两只脚接触该两点，则人体将承受电压，此电压称为跨步电压。最大的跨步电压出现在接地体外地面水平距离0.8m与接地体之间。

19、降低接触电压和跨步电压的措施有哪几种？

降低接触电压和跨步电压的措施主要是从接地体的形状、埋设等方面去考虑： 1）接地体的形状的选择：最好采用以水平接地体为主的人工接地网，并形成为闭合。同时，在闭合内部加设相互平行的连接带，连接带的间距一般以4～5m为宜。

（2）接地体的埋设：一般情况下，接地体的埋深应不小于0.5m，水平接地体局部埋深不应小于1.0m，并应铺设50～80mm厚的沥青层或采用沥青碎石地面，其宽度应超出接地装置2.0m。（3）采用“帽檐式”均压带。

20、在高土壤电阻率地区，埋设接地体时，为了降低接地电阻，可采取哪些措施？（1）采用多支线外引接地装置，外引长度不应大于有效长度。（2）接地体埋于较深的低土壤电阻率土壤中。（3）在接地坑内填入降阻剂。（4）换土。

21、为降低工作接地的接地电阻，采用铜质接地极，而对重复接地，为了降低造价，采用铁质接地极，这种做法是否值得推广？

在同一电源系统中，采用不同材料的接地极是错误的。因为不同材料在土壤中呈现的电位是不同的。如果工作接地采用铜质接地极，重复接地采用铁质接地极，这两个电极之间就会产生0.78V电位差，此电位差在电力系统中是微不足道的，但在土壤中就会引起电腐蚀，使作为阳极的铜质接地极逐渐腐蚀。工程设计中为避免出现这种情况，当接地极采用铜质接地极时，地下接地线也采用铜质接地极，或都采用铁质接地极。

22、什么叫土壤电阻率？

所谓土壤电阻率，就是指1m3土壤的电阻值，单位是欧·米（Ω·m）。

23、防雷引下线设置断接卡的目的是什么？

设置断接卡的目的是便于测量接地电阻、接人工接地体和做等电位连接之用。※（规范中的断接卡是对有多根引下线的场合，当建筑物（如烟囱）只有一组接地极时，不设置断接卡；当建筑物（如厂房）有两组及以上的引下线，每根引下线下有一组接地极时，才设置断接卡，该断接卡可分别用来测量每组接地极的接地电阻。

规范中未强调“必须”，而用“宜”在各引下线距地面的0.3～1.8m处设置断接卡，这里“宜”有双重意义：（1）有多根引下线时，并不都必须设置断接卡。例如，利用建筑物柱内主钢筋作为防雷引下线，并利用混凝土桩内钢筋作为接地极时，不应设置断接卡。但为了测量接地电阻，应从引下线主钢筋上焊出一节点，在上面焊一只螺栓即可。（2）断接卡并非一定要设置在0.3～1.8m处。当防雷引下线暗敷时，为不影响建筑物的外观，断接卡可设在近地端的墙内，一般为距地0.3～0.5m。当防雷引下线既未设置断接卡，又未设置检测点时，若检查接地电阻，可用导线把建筑物顶上的避雷带或避雷针引至地面进行测量，测量结果需减去导线的电阻。）

24、什么叫反击？对设备有什么危害？怎样避免？ 当雷电击到避雷针时，雷电流通过接地装置进入大地。若接地装置的接地电阻过大，那么，它通过雷电流时电位将升得很高，因此与接地装置相连的杆塔、构架或设备外壳将处于很高的地电位。这很高的地电位在一定距离内，可使线路或设备的绝缘发生击穿。由此可见，接地导体由于地电位升高可以反过来向带电导体放电，这种现象就叫“反击”。

为了控制防雷接地装置上的地电位升高，防止反击现象，避雷针必须具有良好的接地，并使避雷针与电气设备之间保持一定的距离。对于第一类建筑物的独立避雷针，避雷针与被保护物的空间距离、避雷针的接地装置与被保护物的接地装置之间的地中距离、避雷针与人行道的距离等，均不得小于3m。对于第二、三类建筑物，该距离不得小于2m。

25、计算机系统对地有什么要求？

计算机系统的地是指直流电源的负极。地电位变化过大或突然变化都会影响CPU正常工作，使模拟量和开关量的输入与输出产生误差，为此计算机的地必须单独引出并一点接地。单独引出是指计算机的系统地必须采用铜芯绝缘导线单独引出后再进行接地处理。一点接地是指系统地只允许一点接地，如果两点或多点接地，地电位的变化造成的影响就会扩大。

26、计算机的系统地能否接在PEN线上？

计算机的系统地必须集中一点，然后用绝缘导线单独引出。在TN-S接地制式中，由于PE线和N线是分开的，有电位变化的N线在负载端与PE线是绝缘的，因此PE线的电位是不变的，故系统地可直接接在PE线上。在TN-C接地制式中，由于PE线和N线合用一根线，三相不平衡引起的电流在N线上流动，会引起PEN线的电位变化，如果把计算机的系统地接到PEN线上，PEN线上的电位波动就会通过计算机的系统地影响CPU的正常工作，并使模拟量和开关量的输入与输出产生误差，因此计算机的系统地不能和PEN线相连，必须单独设置接地极。

27、在我国现行法律中，明确规定了“防雷工作的组织管理部门是各级气象主管机构”是哪一部法律？ 《中华人民共和国气象法》

28、国家对防雷产品的要求是什么？

防雷产品应当符合国务院气象主管机构规定的使用要求。防雷产品的使用，应当到省、自治区、直辖市气象主管机构备案，并接受省、自治区、直辖市气象主管机构的监督检查。

29、雷电灾害调查分析包括哪三个部分？

雷电灾害调查分析包括调查、分析和统计三部分。雷电灾害调查、鉴定和评估工作由当地气象主管机构负责。30、《防雷减灾管理办法》对哪五方面作了规定？

对监测与预警、防雷工程、防雷检测、雷电灾害调查及鉴定和评估、防雷产品等五个方面作了规定。

31、防雷减灾立法宗旨是什么？

为了加强雷电灾害防御工作，保护国家利益和人民生命财产安全，维护公共安全，促进经济建设和社会发展。

32、行政法规中，对防雷检测单位有那些规定？

对从事防雷检测的单位实行资质认定制度。省、自治区、直辖市气象主管机构负责本行政区域内的防雷检测单位的资质认定。防雷检测单位必须执行国家有关标准和规范，认真检测，包括隐蔽工程，检测结束后，应出具检测报告，并保证防雷检测报告的真实性、科学性、公正性。不合格的，防雷检测单位应提出整改意见。

33、《防雷减灾管理办法》等规章都具体规定了防雷装置的检测周期，请简述理由。

理由主要有二条：

（1）安全工作责任重大，必须做到万无一失。防雷工作是安全工作的一部分，也必须做到万无一失。

（2）自然界中能够引起防雷装置失效的原因很多，如：改、扩建建筑物，使建筑物防雷装置发生变化；因挖土方、敷设其它管（线）路或者种植树木而挖断接地装置；因锈蚀或者机械力的损伤而折断明装导体；接闪器因接受雷击而熔化或折断。

34、违反《防雷减灾管理办法》哪七种行为之一的，由县级以上气象主管机构按照权限责令改正，给予警告，可以处3万元以下罚款；给他人造成损失的，依法承担赔偿责任?(1)不具备防雷检测、防雷工程专业设计或者施工资质，擅自从事防雷检测、防雷工程专业设计或者施工的。

(2)超出防雷工程专业设计或者施工资质等级从事防雷工程专业设计或者施工活动的。

(3)防雷装置设计未经当地气象主管机构审核或者审核未通过，擅自施工的。(4)防雷装置未经当地气象主管机构验收或者未取得合格证书，擅自投入使用的。(5)应当安装防雷装置而拒不安装的。(6)使用不符合使用要求的防雷装置或者产品的。

(7)已有防雷装置，拒绝进行检测或者经检测不合格又拒不整改的。

35、建设项目防雷工程验收人员的职责要求是什么？（1）熟悉国家和政府的各项防雷政策法规。（2）掌握相关的防雷知识及验收要求。（3）熟悉相关的防雷规范。

（4）熟悉建设项目防雷工程审核、检测及验收流程。（5）能够看懂各类防雷施工图纸。（6）严格执行各项政策法规和防雷标准。

（7）严格执行气象部门公开办事制度、廉政制度，做到文明服务。（8）取得市防雷办颁发的上岗资格证书。

※

36、什么是雷暴？什么是雷电？雷暴和雷电的关系是什么？

在气象学中，“雷暴”是指伴有积雨云中所发生的雷电交作的激烈放电现象，同时也指产生这

种现象的天气系统。雷暴一般伴有阵雨，有时则伴有大风、冰雹、龙卷、雷击等天气现象。通常把只伴有阵雨的雷暴称为“一般雷暴”，而把伴有暴雨、大风、冰雹、龙卷等严重的灾害天气现象之一的雷暴叫做“强雷暴”。“一般雷暴”和“强雷暴”都是对流旺盛的的天气系统，所以常将它们通称为“对流性风暴”，它们所产生的天气现象则叫做“对流性天气”。

显然，雷电是雷暴天气的重要组成部分，是雷暴天气的一种表现，雷电就是人们常说的闪电，俗称雷电，是自然大气中超强、超长放电现象。对地闪电的峰值电流一般为几万安培、亦可超过10万安培。闪电放电一般长几公里，也可见到长数十公里，甚至有400公里长的云放电。闪电放电是一种瞬时放电过程。整个完整过程持续一般不到1秒钟。闪电放电的可见部分（云外）一般呈现多分叉的现象。闪电放电一般产自雷雨云（即雷暴云或积雨云）。闪电还呈现明显的发光闪烁性。另外，闪电的出现时间与地点呈现出随机性。※

37、雷云形成必须具备哪三个条件？

充沛的水汽、热力抬升或地形抬升、不稳定定的大气层。※

38、氧化锌避雷器有哪些特点和用途？

氧化锌避雷器主要是由氧化锌电阻片组装而成的，无间隙，所以也称之为无间隙避雷器。它的非线性系数很小，故具有较好的非线性“伏安”特性。氧化锌避雷器在正常的工作电压下，具有极大的电阻，而呈现出绝缘状态。在雷电过电压的作用下，则呈现低电阻状态，泄放雷电流，使与避雷器并联的电器设备的残压，被限制在设备的安全值以下，待有害的过电压消失后，避雷器便迅速的恢复高电阻，而呈现出绝缘状态，从而有效地保护了被保护设备的绝缘免受过电压的损害。氧化锌避雷器结构简单、体积小、重量轻，已被广泛应用于中低压电力系统。※

39、什么叫接地？什么叫接零？为什么要进行接地和接零？

在电力系统中，将电气设备和用电装置的中性点、外壳或支架与接地装置，用导体作良好的电气连接叫接地。将电气设备和电装置的金属外壳与系统零线相接叫做接零。

接地和接零的目的，一是为了电气设备的正常工作，例如工作性接地；另一个目的是为了人体和设备的安全，例如保护性接地和接零。虽然就接地的性质来说，还有重复接地、防雷接地和静电屏蔽接地等，但是其作用都不外乎是上述两种作用。

※40、什么叫中性点、零点和中性线、零线？

发电机、变压器和电动机的三相绕组星形联结的公共点称为中性点。如果中性点是接地的，则该点又称为零点；从中性点引出的导线，称作中性线；从零点引出的导线就称为零线。

※

41、什么叫接零保护？什么条件下采取接零保护？

为防止因电气设备绝缘损坏而使人身遭受触电的危险，将电气设备的金属外壳与变压器中性线相连接就称为接零保护。

在三相四线制中性点直接接地的低压系统中，当某一相绝缘损坏使相线碰壳时，单相接地短路电流I则通过该相零线构成回路。由于零线的阻抗很小，所以单相短路电流很大，它足以使线路上的保护装置（例如熔断器）迅速动作，从而将漏电设备断开电源，消除触电危险，起到保护作用。

接零保护的应用范围：在三相四线制中性点直接接地的低压电力系统中，电气设备的金属外壳可采用接零保护。当采用接零保护时，除电源变压器的中性点必须采取工作接地以外，同时对零线要在规定的地点采取重复接地。

※

42、什么叫三相五线制系统？三相五线制系统中的中性线（N线）和保护线（PE线）各有什么功能？ 三相五线制系统中，除中性线之外，再从电源中性点单独引出一根保护线（PE线）所形成的系统，称为三相五线制系统。它通常用在低压配电系统中。中性线（N线）具有如下功能：（1）接使用相电压的设备。

（2）用来传导三相系统中的不平衡电流和单相电流。（3）用来减少负荷中性点的电压偏移。

保护线（PE线）具有下列功能：保障人身安全，防止发生触及带电外壳时的触电事故。通过保护线PE，将设备的外露可导电部分的金属外壳接到电源中性点的接地点去。当电气设备发生单相接地时，即形成单相短路，使设备或系统的保护装置动作，切除故障设备，防止人身触电。

※

43、三相五线制系统与三相四线制系统相比，多了哪些优点？用在什么场合？ 三相五线制系统中N 线和公共的保护线PE线是分开的，所有设备的外露可导电部分均与公共PE线相连。这种系统的优点在于公共PE线在正常情况下没有电流通过，因此，不会对接与PE线上的设备的防间接触电的作用，安全性更高。这种系统多用于对安全可靠性要求较高及设备对电磁干扰要求较严的场所。※

44、单芯电缆的金属外皮为什么只准一点接地？

三相三芯、四芯和五芯电源电缆或者单相三芯电源电缆，因为电缆内的导线电流矢量和等于零，在金属外皮上不会产生感应电流，因此其金属外皮允许两点或多点接地；单芯电缆的金属外皮如果两端接地，芯线电流产生的磁力线会在金属外皮上感应出电流，使金属外皮形成热能损耗，加速电缆绝缘的老化，因此单芯电缆只准一点接地。

多芯信号控制电缆也只准一点接地，因为它相当于多根各不相干的单芯电缆组合在一起。

在使用场合有强大直流电源时，为了防止杂散电流在电缆金属外皮中流动，产生电腐蚀，因此直流电源所有的电缆金属外皮只准一点接地。

※

45、在采用TN制式的系统中，为什么医院心电图机要设置专用接地极？ 电脑和心电图机等设备为了能正常工作，必须防止来自电源的干扰。TN系统中，由于电气设备的保护线和交流电源直接相连，即使在正常工作的情况下，线间电容造成的漏电电流也会在PE线中流过，并在PE线上产生降压，这降压是波动的，医院心电图机的外壳和PE线相连，PE线电位的波动，导致心电图机的电位波动，使它们受到干扰而不能工作。为此心电图机的外壳要设置单独的接地极，此接地极要远离电源系统的接地极，避免干扰信号从专用接地极中引入到设备上。※

46、弱电接地线为什么不能用裸导线？

强电接地线的主干线常用裸铜排或扁钢，而弱电接地线，不管是主干线或是分支线，都应该用绝缘包裹，如果用裸铜排，应固定在绝缘瓷瓶上。若用裸导线，一旦和强电的接地线或者电气设备的外壳相碰，强电的电流就会对弱电产生干扰。对联合接地体，强、弱电的接地线应分别和联合接地体相连，连接点相距要远，尤其要尽量远离防雷接地，以免雷击时遭到雷电流的反击。※

47、什么叫工作接地、保护接地和重复接地？

在正常和事故情况下，为了保证电气设备的安全运行，在电力系统中的某些点进行的接地叫工作接地。例如变压器的中性点接地。

为了防止因绝缘损坏而造成触电危险，将电气设备的金属外壳和接地装置之间作电气连接叫保护接地。如电动机、变压器外壳和配电装置金属构架的接地。将零线上的一点或多点，与大地进行再一次的连接叫重复接地。

第四篇：内燃机车题库名词解释

名词解释:

1、内燃机：燃料在气缸内部燃烧,所放出的热能转变为机械能的机器叫内燃机。

2、上死点：活塞上行时到达距曲轴中心最远的距离叫上死点。

3、下死点：活塞下行时到达距曲轴中心最远的距离叫下死点。

4、活塞行程：活塞从上死点到下死点或活塞从下死点到上死点所移动的距离叫活塞行程。

5、燃烧室容积：活塞位于上死点时，活塞与缸盖组成的空间。

6、气缸总容积：活塞在下死点时，缸盖与活塞组成的空间。

7、压缩比：气缸总容积与燃烧室容积之比。

8、气门间隙：指冷机（小于40度）状态下，气门各传动件之间的间隙之和。

9、气门重叠角：在进排气过程中，进排气门同时开启时段曲轴转过的角度。

10、供油提前角：喷油泵出油阀开始出油时所对应的曲轴转角与该缸活塞位于工作行程上止点时对应的曲轴转角之差。

11、柴油机弹性系数：柴油机最大转速与最小转速之比

12、换挡：一个变扭器排油与另一个变扭器充油的过程

13、牵引工况：传动箱发出与机车运行方向相同的牵引力时的工况称为牵引工况。

14、制动工况：传动箱发出与机车运行方向相反的牵引力时的工况称为制动工况。

15、可透变扭器：变扭器泵轮的扭矩随涡轮转速变化而变化的变扭器称可透变扭器。

16、非可透变扭器：变扭器泵轮的扭矩不随涡轮转速变化而变化的变扭器称非可透变扭器。

17、甩缸：单独停止某缸供油，使其不再作功。

18、飞车：柴油机转速失去控制，大大超过规定最高使用转速。

19、万有特性：柴油机各性能参数相互关系综合特性。

20、曲柄半径：曲柄销中心到主轴颈中心的距离。

21、燃油消耗率：单位时间内发出单位有效功率所消耗的燃料。

22、粘度：液体分子间内聚力抵抗拉力和剪切力的属性。

23、游车：柴油机转速变化有规律性的重复，或是有节奏性的变化，且变化的振幅总是很大。

24、“Z12V190BJ”各组数字与字母的含义：Z表示增压，12表示12个缸，V表示气缸V形排列，190为气缸直径，B表示换型产品，J表示机车用，四冲程水冷柴油机。

25、配气相位：用曲轴转角表示进排气门的开闭时刻及持续开启时间。

26、柴油机标定功率：在标准环境状况下，柴油机在标定转速下的有效功率。

27、柴油机持续功率：即允许长时间连续运转的柴油机功率28、6240ZJ数字及字母的含义：6缸，240mm缸径，Z表示增压，J表示机车用柴油机

29、“Z8V190”：Z表示增压，8缸，V表示为V形排列，190mm缸径，J表示机车用。

30、怠速：柴油机最低稳定转速

31、柴油机压缩余隙：缸盖底平面与活塞处于上止点时活塞顶面之间的间隙。

32、配气机构的作用：按柴油机各缸的工作次序及配气定时要求，定时的开启和关闭进、排气门，使新鲜空气进入气缸内，并将气缸内的废气排出。

33、配气定时：用曲轴转角表示进、排气门开关的时刻。

34、卸载：使变扭器不再充油的现象叫卸载。

35、柴油机加载保护：柴油机冷却水温低于40℃（即3KTW<40℃）时，柴油机不能加负载,从而实现对柴油机保护。

36、GK1C型柴油机高把位保护：柴油机润滑油压低于160KPa（即1KPL<160KPa）时，柴油机只能在680r/min以下工作,从而实现对柴油机的保护。

37、柴油机运转保护：柴油机润滑油压低于80KPA（即2KPL<80KPa）时，柴油机停机,从

而实现对柴油机的保护。

38、液力制动保护：机车运行中，紧急换向时，液力制动阀至充量调节阀油压降至250KPa

（即1KPT<250KPa）时，柴油机只能在680r/min以下工。

39、柴油机暖机保护：柴油机冷却水温和润滑油温低于40度时，只能在600r/min以下进行

暖机。

40、过量供给：制动管压力高于规定压力的现象叫过量供给。

41、制动倍率：制动原力径杠杆传到闸瓦上，使闸瓦总压力较制动原力的扩大倍数

42、最大有效减压量：制动时，当制动管减压量达到一定程度后，制动缸压力不随制动管压

力下降而上升，这个减压量就叫最大有效减压量。

43、最小有效减压量：制动时，当制动管减压仅能克服缓解弹簧的反抗力和各部摩擦力推动

勾贝动作，而需降低的最小量。

44、凝点：当温度下降，使液体失去流动性，而凝固时的温度叫凝点。

45、闸瓦压力：在制动时，闸瓦紧压在车轮踏面上的力量。

46、制动传动效率：制动机在发生制动作用时，全车闸瓦作用在车轮踏面上的实际压力与作

用在车轮跳面上的理论压力的比值。

47、持续速度：设计机车时，考虑到运行安全，机车零部件强度和机车效率等因素而定的机

车最大速度称为机车构造速度。

48、卸载油压：当柴油机自动卸载时，机油系统末端的机油压力。

49、停车油压：当柴油机停机时，机油系统末端的机油压力。

50、粘着定律：机车牵引力最大值在任何时候都不得超过机车各幼轮与钢轨间粘着力最大值的总和。

51、机车轮周牵引力：由钢轨沿机车运行方向加于动轮轮周上的切向外力。

52、工作循环：每完成一次能量的转换（热能转换为机械能）吸气、压缩、膨胀燃烧做功、排气。

53、机车牵引特性：在一定功率下，机车轮周牵引力随机车 速度而变化的特性FK=NK/V54、工作容积：活塞在上、下止点间运动所能扫过的容积，即上、下止点间形成的气缸容积。

56、空转：当机车引牵力大于轮轨间粘着力时，轮对转动而机车不运行的现象。

57、滑行：当机车制动力大于轮轨粘着力时，机车沿钢轨滑移的现象叫滑行。

58、柴油机负荷特性：在转速不变时，柴油机主要性能参数（ge、tr）随负荷改变百变化的关系称为柴油机负荷特性。

59、柴油机速度特性：当燃油供给调节机构位置不变时，柴油机性能参数随转速改变而变化的关系。

第五篇：名词解释题库及答案

1.《诗经》

《诗经》是中国古代诗歌的开端，也是最早的一部诗歌总集。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。《诗经》最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。全篇按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。对后世影响深远。

2.《楚辞》

楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。原收战国楚人屈原、宋玉等人辞赋共十六篇。后增入《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。

3.古文运动

古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。

4.《红楼梦》

中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，共一百二十回，是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。《红楼梦》对宫廷官场的黑暗、封建贵族的腐朽等社会现实及道德观念都进行了深刻的批判，具有极其深远的影响。

5.《呐喊》

鲁迅的第一部小说集，1923年8月首次出版。收1918年4月至1922年10月期间的作品共14篇。包括《狂人日记》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》等著名作品。《呐喊》显示了鲁迅对传统文学和外来文艺的有机结合，成功地塑造了一系列典型形象，具有独特的民族风格和民族特色，代表了鲁迅文学创作的最高成就。它的出版，改变了文学革命初期仅有理论建树而创作不丰的局面，不仅显示了新文学的实绩，也代表了新文学发展的方向。

6.《彷徨》

鲁迅小说集，1926年首次出版，共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。在《彷徨》里，鲁迅继续对农民的不幸遭遇、妇女的悲惨地位以及知识分子的命运与前途给予了深沉的关注，对封建传统尤其是封建思想意识进行了更为透彻的揭露和批判，同样塑造了一批永具魅力的艺术形象。与《呐喊》相比，《彷徨》在艺术上更为成熟，丰满而又洗练，隽永而又舒展，诙谐而又峭拔，达到了炉火纯青的艺术境地。

7.《阿Q正传》

鲁迅最有影响的小说代表作，也是鲁迅唯一的中篇小说，1921年12月在《晨报副刊》上发表。作品成功塑造了阿Q的性格，高度集中地概括了民族的病态及国民的劣根性，显示了鲁迅“杂取种种人，合成一个”的独特的典型化艺术手法。无论在思想内涵还是艺术技巧方面，《阿Q正传》都堪称中国现代小说的经典之作。

8.语文学科性质

语文学科性质就是指它的特性。语文学科的基本性质是工具性和人文性的有机统一，工具性是其本质属性，人文性是其显著特点。综合性和实践性是语文学科的其他性质，也称从属性质。四大性质相辅相成，水乳相融，共同构成学科性质的辩证统一的有机整体。

9.工具性

语文的工具性，是说语文是一种工具。因为它是个人借以表达感情的工具，是因为它是人群之间交流信息、沟通心灵的工具，还因为它是人类精神活动的记录和文化传承的代码。单就学校教育而言，它又是学习其他课程的工具。语文是一种工具，是要把语文看作一种符号系统。工具性可以说是语文学科最本质的基本属性，是语文之所以区别于其他学科的最根本特点。

10.人文性

人文性是语文课程的本质属性之一。实际上，语文课程是充满人文性的课程。所谓人文性是指以人性、人道为本位的价值取向。课程内容、课程资源中丰富的人文内涵，决定了这一课程性质。语文课程既有思想感情色彩，它包括伦理道德内容。语文课程的人文性关系到民族的延续和国家的生存，也是证明语文课程是人文课程的根本理由。

11.语文学科特点

语文学科是一门很有个性特点的学科，主要表现在学科的基础性，属性的多元性，性质的辩证性这三个方面。学科基础性指语文是其他学科的基础，是基础中的基础；属性多元性指语文学科的基本性质和其他性质的有机组成；性质的辩证性是指语文学科性质既多元又辩证统一。

12.语文素养

所谓语文素养，是指学生通过语文教育与训练在先天生理条件的基础上发展起来的语文方面的一定的水平。提高语文素养应当作为语文学科重要的教育目的，其内涵十分丰富，以语文知识和语文能力为主干，至少包括语文知识、语文能力、一般智力、社会文化常识和情感意志与个性等五个基本要素在内的有机复合体。

13.语文课程标准

语文课程标准是语文教材编写，语文教学，语文考试命题和评估的依据，是国家管理和评价语文课程的基础。应体现国家对不同阶段的学生在只是与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面的基本要求。规定语文学科的性质、目标、内容框架，提出教学和评价建议。语文课程标准与大纲都反映了国家的意志，是语文课程体系的枢纽。

14.新课改

“新课改”的全称是新一轮基础教育改革。目的是要在21世纪构建起符合素质教育要求的基础教育课程体系。总体来说，新课改的开展要遵循基础性，开放性，民主性以及个性化这四个原则。主要改变包括课程目标、课程结构、最大亮点，也是最大难点。

15.国文百八课

由叶圣陶和夏丏尊在抗日战争期间编写的一套颇有特色的初中语文课本。全套共6册，每册18课，故称“百八课”。其显著特色就是以文章学的理论统摄全书，以一般文章理法为题材的文话为中心编组单元，前后关联，左右照应。使全书形成一个比较完整、比较科学的文章体系。可以说，这是文章学理论全面系统的贯彻运用于中学语文教材编写实践的重要而成功的尝试。

16.新学习方式

语文课程标准中课程的基本理念中明确指出“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。自主是指学生具有学习的主动权和选择权，学生可以根据自己的学习过程，按照自己的意愿去选择学习的内容和方式，对学习内容和学习过程具有自觉的意识和反应。合作是指学习的组织形式，为了完成共同的学习任务，有明确的责任分工的互助性学习。探索指在实践中进行学习，独立地发现问题、获得自主发展的学习方式。

17.形成性评价

是相对于传统的终结性评价而言的。所谓形成性评价是对学生日常学习过程中的表现、所取得的成绩以及所反映出的情感、态度、策略等方面的发展所作出

课程内容、课程实施、课程评价、课程管理等六个方面。学生自主选课是新课改的的评价，是基于对学生学习全过程的持续观察、记录、反思而做出的发展性评价。遵循科学性、导向型、多元化、激励性、可行性等原则。它关注的是学习过程，有利于及时解释问题、及时反馈、及时改进教与学的活动，使学生从被动接受评价转变成为评价的主体和积极参与者。

18.语感

是比较直接迅速地感悟语言文字的能力，是语文水平的重要组成部分。它是对语文文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩。语感是一种经验色彩很浓的能力，其中牵涉到学习经验、生活经验、心理经验、情感经验，包含着理解能力、判断能力、联想能力等诸多因素。

19.探究性阅读

新课程改革中提出的新理念。它在教师的启发引导下，以学生自主阅读和合作讨论为前提，以教材文本为基本探究内容，以学生的生活实际和周围世界为参照对象，为学生设置一定的问题情境，让学生通过个人、小组、集体等多种尝试活动，主动地获取知识、运用知识、解决实际问题的阅读教学活动。与接受性阅读相比，它的特点主要表现为问题意识、实践能力、开放视野。在具体的教学中，应遵循自主性、实践性、开放性、协作性原则。

20.个性化阅读

新课标中阅读教学的一个重要理念。认为阅读是学生的个性化行为，应该引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考。要珍视学生独特的感受、体验和理解，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。个性化阅读的价值观指向人文性，即人文精神的领悟。强调体验与思维，力求思维与情感的统一。