读《幸福八卦》心得体会五篇范文

第一篇：读《幸福八卦》心得体会

读《幸福八卦》心得体会 这本书自我到罗富高速公路剥隘收费站工作时，就一直默默地伴随我到今天，很有幸这次能和大家分享。书中内容简洁，字字有力，句句直达人心。读了这本书我深有体会，使我在方方面面都有了很大的提高。

本书是一位蒙古族女作家的自处之道，是一部解读生命的灵思妙语，是一卷心灵飞翔的精神足迹。其睿智的生命体验、诗意的情感笔触、隽永的人生感悟，为保养灵魂提供一个窗口，为相伴快乐提供一个视角，同时也为活好每个自己提供一个参照系。个中三味，旨趣多端，幸福八卦，饱含感悟人生的哲思，承载着挚爱人生的深情，不乏提升人生的深邃思想。读了这本书让我知道怎样活好自己，如何面对以后的工作和人生。作者萨仁图娅将《幸福八卦》一书分为八辑，每辑都讲着不同的人生感悟，其中，里面的四辑使我深有感触。

书中的第一辑：“岁月流淌，四季轮回，一世人生；活着，活出味道，活好自己；一颗感恩的心存诚去欲，珍惜生命的每次感动”。我在读这辑时，里面的（只做自己）一段中使我明白了做人犹如一棵树和一粒种子，英国历史学家弗兰德说“一棵树如果要结出果子，必须先在土壤里扎下根。同样，一个人也需要学会依靠自己，学会尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命运的回赠。只有在这样的基础上，才可能做出任何现实上的成就”。活好自己，做好自己，就得像一棵树那样，挺立起朴素的身躯，把感动写进年轮，滋生出柔软滋润的绿色，在风中歌唱，像大地施礼；像一粒种子那样，在泥土里萌芽，有坚实的根部，才能安居而生长。书中第二辑：“幸福的坐标系并不确定统一，幸福的指数因人而异，幸福八卦扑朔迷离，与爱相约，从心里出发”。此辑中的（微笑是容颜之花）一段使我深受体会，毕竟我们都是服务行业，微笑是工作中必不可少的，因为微笑表示着友善、亲密与礼貌，做为高速公路收费站的一员，那不是很好的学习吗？书中说到：“人有各式各样的表情，微笑就是容颜之花，礼貌性的微笑，也会创造平和的的气氛，使陌生拘谨的人，消除一些紧张；社会需要和谐，人与人之间需要友善，那就是微笑的鲜花为人性的美好而绽放”。让我们微笑吧！往往一个微笑只发生在一瞬间，甚至是擦肩而过的瞬间，而由此的美好记忆却是永存。书中第五辑：“转惑为智，即迷而悟，他山之玉可来攻石。与可师者为友探寻有处，与智者同行必得智慧”。读到（保持常态心理）这段时，里面的每字每句都让我一冲直心，生命是一个动态的过程，得失、荣辱、福祸、人生充满着不确定性。作为一个常人，保持常态心理—这句话是一位身居要职之人离岗之时而说，让我深有启示，人生无所不包容，我们拥有的负荷过于沉重，我们的烦恼过于无绪，诱惑我们的事物过于复杂，无形的损坏着我们。保持常态心理，自尊自重，宠辱不惊，顺气自然。当然，人生掌握在我们的手中，所以我们必须弹奏好生命的交响乐，连缀成美妙的歌声。

书中第八辑：“歌声相伴的心灵不忧伤，旋律填满我们内在的渴望。尽情放飞梦想的音符，生命伴着大地的节拍起舞”。（用今天去点亮明天）一段更是今后的向往，我们每个人的每个今天都是过去时间上的一个点，应当惜寸阴于今天。爱默生说过“你若是爱千古，你应当爱现在。昨日不能换回来，明天还是不实在，你确定把握的只有今日的现在。”所以我们只能以现在来延续未来，以今天来点亮明天，把握幸福在自己的手里。不管今天是喜事悲，是苦是乐，那已成为过去，只能在自己的回忆里，借助今天的希望，点亮明天的旅程，明天才是最美好的。读了这本书，我最大的体会就是：它教会我如何面对自己的人生，如何保持常态心理、活好自己、做好自己，生活中要以自己为中心来点亮未来的旅程。我在方方面面都有了很大的提高。我相信大家看了我对《幸福八卦》一书的体会，已不由得想亲自看看了吧！

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王桂孝

2010年12月18日

第二篇：太极八卦之心得体会

太极拳八卦之易学体会

太极拳的基本八式也是依据后天八卦方位命名，《太极拳经·太极拳解》所说“：扌朋、捋、挤、按、采、扌列、肘、靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也，‘扌朋、捋、挤、按’，即乾、坤、坎、离，四正方也。‘采、扌列、肘、靠’，即巽、震、兑、艮四斜角也。‘进、退、顾、盼、定’，即金木水火土也。”“天·人合一”的整体观与传统武术“天人合一”是中国传统文化最根本的特色，也是中国传统文化最根本的命题。所谓“天人合一”，有两层意思：一是天、人一致。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地；二是天、人相应，或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事，均应顺乎自然，不违自然，方能获得生存与发展。《易经·系辞上传》说“：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。”又说：“古者包牺氏之王天下，仰则观象于天，伏则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”可见，易经始终把天、地、人，即宇宙间的万事万物作为一个整体来观察和考虑。武术视人体生命为一大系统，心与身是统一的，“心者身之王”而心不离身，“身者心之躯”而身不离心，将人体作为一个整体来看待和锻炼。武术中的“形神同一”，就是指人身心内外的统一，在此基础上中国武术形成了“形神兼修”的练功原则，借助徒手和器械的身体运动练形养神。长拳以“手眼身法步，精神气力功”为八法；太极拳主“身心合修”，讲究“以心行气”、“以气运身”；形意拳将“练精化气，练气化神，练神还虚”归为形意拳之三层道路，把“易筋、易骨、易髓”作为三步工夫；南拳“以形为拳，以意为神”；称之为外家拳的少林拳，也讲究“内外兼修”。可见，各家各派都注重形体与精神的统一，把人看作一个整体训练，以外练形体、内练精气神为训练目标。

《易经》哲学思想内容丰富，对中国传统文化的形成与发展有着深刻的影响，对武术的影响也是多方面的，加深对《易经》的“天人合一”、“阴阳对立统一”、“八卦”等哲学学说与武术理论的研究，对于进一步揭示武术的文化底蕴和民族特色，丰富中国武术的内涵，弘扬祖国传统文化，有着积极的现实意义

第三篇：八卦格写字教学心得体会

浞水镇中心完小 八卦格写字教学心得体会

——陈 红

《全日制语文课程标准》对小学生写字提出了明确的要求，要求小学生要养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，初步感受汉字的形体美，学会用毛笔临摹正楷字帖，通过书法训练达到在书写中体会汉字的优美，体会书法的审美价值等，小学写字教学心得。我在这些年的教学中发现小学生在平时的书写中存在着诸多问题。如小学生书写姿势不正确，并且形成了不好的习惯；许多家长非常重视学生的写字教育，但无法引导；有不少学生想写好字，但写字不得法等。

如何让小学生写出一手好字，真正领悟到硬笔书法艺术的丰富内涵，从而为将来学习书法艺术奠定基础呢？在我多年的写字实践中，边教边悟。下面谈谈自己的一点心得。

写字是人们进行书面交流和信息传递的一种交际工具，是一项重要的语文基本技能，又是一个人语文素养的体现。为了让学生继承中华民族的传统文化，感受汉字的魅力，我们学校以“端端正正写字，堂堂正正做人”为指导思想，让每位学生能写一笔“规范、端正、整洁、美观”的汉字，提高学生的汉字书写能力和基本文化素养，开设了八卦格写字。

书法八卦格是翟东老师根据中国最古老的太极原理研发出来的，其字形酷似八卦。它与传统的写字格相比，优势在于可以把

所有字的笔画规定在一个基本的近似圆的框架里，让每一笔画都有规律可循，同时也可以把笔画完全舒展开，有助于书写者的规范书写，能够迅速提高练习的效率。

为了尽快推行八卦格写字教学，学校首先对全体语文老师进行了全方位的培训，并给每位学生发放了八卦格写字本。要求每位老师在课堂上从八卦格的组成分析，到基本笔画的示范，每个字都要进行书写示范和讲解，要求学生每天坚持利用八卦格练字。八卦格是在一个正方格内，由四条斜线，四条直线组成均等的八个面，再加上两条十字经纬线和由四条相等的直线的中宫所构成。其图形如同八卦，又涵盖了阴阳之道，故称为“八卦格”。八卦格在田字格、回宫格的基础上，增添了正八边形字框和四个角标，能把所有汉字容纳其中。使练习者一目了然地了解汉字点画位置及结构特征，很快掌握汉字的书写方法。

那么怎样让这些人练好字呢？我认为首先必须让他们完全忘掉以前的字体，从零开始，从最基本的点划练起。然后再练结构。最好的办法首先是选择与自己以前的字体载然不同的正楷字进行摹写。

在教学中，教会学生 基本笔画要领：我用简单易记的口诀归纳为：横上斜，竖挺直；撇捺出锋，点要快”。

另外，在基本笔画练习时，加强起笔、行笔、收笔三步曲的节奏感培养。要求学生边写边在心里默数一、二、三，这样容易见效。写出完美流畅的线条来。

除了基本笔画外，还让学生了解间架结构书写要领。

间架结构的研究古今之述备矣。本人结合学生的特点，删繁就简，编成口诀式的顺口溜，不仅通俗易懂，而且永记不忘，收效显著。对复杂的间架结构规律本人用如下几句精炼为：“左右靠得紧，上下要对齐；笔画不打架，均匀来安排；相同笔画不一样，一字之中有重点” 推行八卦格写字教学后，我相信学生们在老师们的认真指导下，将会写出一手漂亮的字！

2013-12-25

第四篇：读《低头找幸福》心得体会(原创)

读《低头找幸福》心得体会（原创）

读《低头找幸福》心得体会（原创）

幸福是什么，做老师的幸福是什么，下面是小编整理的《低头找幸福》原创读书心得体会，欢迎阅读！

篇一

读了这本书后，我了解到俞老师是个爱读书的人，作为一名小学数学教师，他博览群书，不仅精通数学，而且熟知《论语》、哲学、法律、中医药等。多读书，多读不同种类的书让他对教学中的一些现象和问题能从另外的角度去思考。在他未成名的平淡的12年教学经历里，他用心积淀了影响他一生的心智财富，那些来自学生的感悟，来自阅读的给养，极大地丰富了他的精神生活，让他的思想变得成熟、深刻。慢慢地，我也不自觉的开始大量购买教学书籍，有空没空的时候也拿出来翻一翻、看一看，相信会有“读书破万卷，下笔如有神”那

么一天的。

俞老师也是个爱思考的老师。他常扪心自问：“今天，我进步了吗？”面对学生充满稚言稚语，他不是一笑而过，而总能理性地思考着这些童言深刻的背后意义。他常说：“是谁在帮助我成长，是学生。学生始终是我的老师。他们就在突然之中，像一道闪电裂开了你的脑子，让你一下子得到不少感悟。这种感觉真有点当头棒喝的感觉，让你醍醐灌顶。”勇于反思、善于思考让他比常人多了一份精神上的愉悦和自足，更多了一份智者的充实和快乐。他对学生总是那么热情。可以说他有一颗热爱孩子的真心，走进学生的心扉，想学生之所想，乐学生之所乐，并给学生以充分的信任、关怀和尊重。他成功的一大秘诀就是“让孩子们喜欢我”，亲其师而信其道，进而喜欢上数学课。所以他的学生课堂上“常常会忘记吵”，能享受其间，幸福其中！他亦是个能吃苦，有毅力的老师。他说：“我是属于很有责任感的人。我可以不爱

教书，但只要我一走进教室，我就不能不教好书。”正是这份责任感，让他能在经历不少挫折和失败，饱尝许多咸酸苦辣之时，还能认真探索，执著追求，无私奉献，无怨无悔。

俞老师的幸福，不是偶尔的，是他经过20年的努力慢慢积累而成的，是必然的。这种幸福就在我们大家的身边，只要你静下心来，认真倾听，多读书、勤思考。低下头来，埋头苦干，那份幸福就会来到你的身边！

篇二

《低头找幸福》这本本书，讲述了浙江省数学特级教师愈正强老师成为名师过程中点点滴滴的故事。

也许，正如愈老师在书中所说的：“读书有三个层次：第一层次，就是把好词好句摘下来，写作的时候好用；第二层次是看作者的思维方式，看他用这些材料是怎么得出这样一个结论的……；第三层次呢，就要看味道了。”不同的人有不同的写作风格，每一个人的字里行

间渗透着不同的气息，可能就是这本书的气息让我感觉到很亲切很舒服，让我一下子就喜欢上了这本《低头找幸福》。

不知什么原因，从小我就特别崇拜因为知识而改变命运、因为大量阅读而积累财富的人。我觉得他们有一种只有知识才能包装的、来不得半点做作的儒雅。俞正强老师正是这样的人。虽然他也只是一名平凡而普通的小学数学教师，但是，他博学、好读。于是，俞老师这条“书虫”在不断地阅读和思考中“做茧”、“化蝶”。读书和思考成为了俞老师最快乐的事情之一。

孔子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”。俞老师的思考也往往是比较“另类”的，他有自己独特视角。比如，用来讽刺当时为官者扰民害民的《种树郭橐驼传》，却被俞老师认为是不可多得的的教育经典。郭橐驼认为种树之道是“顺木之天以致其性”，要做到“不害其长，不抑耗其实”，俞老师认为我们教育孩子也应该顺应学生的自然天性,他的教育观点

是：“从教学的角度，所有的理论都离不开孔子的两句话，就是‘因材施教，循序渐进’”。根据树种的不同，提供不同的土壤、环境，根据不同的学生特点，采取不同教学方法。而且，不能操之过急，不能拔苗助长，要一步一步慢慢来。这是教育的真谛！

在这本书中，还介绍了一些俞老师独到的教学见解。比如，他认为人类的学科应该分为：物的科学、心的科学和灵的科学。物的科学是指可度量的、可测量的；心的科学，是不可度量但可感受的；灵的科学就是很难感受，却可以感悟的。其中，有一定的佛家思想在起作用，也有一定道理。我以为这是他看事物的角度很不一样的体现。

愈老师还有很多“谬论”，我最欣赏的是他的“责任感比热爱更重要”的观点。我们经常在总结、专业评定中信誓旦旦地说自己如何忠诚于教育事业、如何热爱自己的学生，很少提到自己对这份工作的责任感。俞老师认为对待工作，“责任感比热爱更重要”。他自己本身不是因为热爱教育事业而成为老师的，而是在已经为人师时才激发他的职业使命感和责任心。其实，这种现象很普遍，记得我念师范的时候，心理学老师曾在我们班做过调查，发现全班只有2名同学是自己选择念的师范，其余都是因为环境或家庭各种不同因素来到教育界的。这也就是说，不是所有的老师都是从小立志做老师，将教师这个行业作为事业去从事的。而是接触到这些天真可爱的孩子的时候，我们才慢慢了解我们不能误人子弟，不能拒绝这些充满求知的眼神对知识的渴望。说白了，是“不能误人子弟”这几个字迫使我们必须好好引导他们在学海中积极探索，于是，我们的内在责任心被激发了，对工作的使命感也逐渐加强。

这本书的文风让我感觉是在聆听一位一直在一线工作的教师、校长在轻轻讲述自己的经验，没有豪言壮语，也没有引经据典，更没有丰功伟绩，有的

只是一位普通的小学老师的成长过程，一位校长如何用自己的言行来影响学生的故事。而这些故事每天就发生在我们身边，很亲切，很平凡，很普通，但绝不平庸！

篇三

读这本书之前，俞正强老师的名字是孤陋寡闻的我从来没有听说过的。读完了这本书之后，我发觉自己对这个名字是多么地崇拜。

“人来世上，不是来获取什么，仅仅是来体会一种叫幸福的东西。上帝让人握着拳头，是想让人低头看看，手心有什么。学会低头，看看支撑自己的土地，心存感激，于感念之中体会幸福，于幸福中谋得力量，用这份幸福的力量支撑起高贵的头颅、踏实的劳作，如此不断往复，幸福，便常驻人心。”他的这段话，真实而又浪漫，亲切而又激进深邃。细细品味，会无形之中增添了一层理性的思考，一种向上的动力。

他爱读书。他说：“读书是最省钱 的娱乐方式”。作为一名小学数学教师，他博览群书，不仅精通数学，而且熟知《论语》、哲学、法律、中医药等。的确，多读书，多读不同种类的书让他对教学中的一些现象和问题能从另外的角度去思考。在他未成名的平淡的12年教学经历里，他用心积淀了影响他一生的心智财富，那些来自学生的感悟，来自阅读的给养，极大地丰富了他的精神生活，让他的思想变得成熟、深刻。

他爱思考。他常扪心自问：“今天，我进步了吗？”面对学生充满稚言稚语，他不是一笑而过，而总能理性地思考着这些童言深刻的背后意义。他常说：“是谁在帮助我成长，是学生。学生始终是我的老师。他们就在突然之中，像一道闪电裂开了你的脑子，让你一下子得到不少感悟。这种感觉真有点当头棒喝的感觉，让你醍醐灌顶。”勇于反思、善于思考让他比常人多了一份精神上的愉悦和自足，更多了一份智者的充实和快乐。

他爱学生。他有一颗热爱孩子的真

心，走进学生的心扉，想学生之所想，乐学生之所乐，并给学生以充分的信任、关怀和尊重。他成功的一大秘诀就是“让孩子们喜欢我”，亲其师而信其道，进而喜欢上数学课。所以他的学生课堂上“常常会忘记吵”，能享受其间，幸福其中！

他能吃苦，有毅力。他说：“我是属于很有责任感的人。我可以不爱教书，但只要我一走进教室，我就不能不教好书。”正是这份责任感，让他能在经历不少挫折和失败，饱尝许多咸酸苦辣之时，还能认真探索，执著追求，无私奉献，无怨无悔。

一句话，他告诉我们，教师的职业幸福不是恩赐就能有的，而是靠低头做出来的。

读懂了这些，我们就不难理解他的另类课堂，他的课堂教学艺术。

读懂了这些，我们该学些什么，做些什么呢？

像俞特一样，多阅读、多思考、多一份责任感，多与学生促膝交谈，多蹲

下来感受儿童的感受，多低下头品味属于自己的幸福！

篇四

俞老师告诉我们，人来世上，不是来获取什么，仅仅是来体会一种叫幸福的东西。上帝让人握着拳头，是想让人低头看看，手心有什么。学会低头，看看支撑自己的土地，心存感激，于感念之中体会幸福，于幸福中谋得力量，用这份幸福的力量支撑起高贵的头颅、深邃的世界、踏实的劳作，如此不断往复，幸福，便常驻人心。学生们都说他是位好老师，但是又说不出他好在哪里。在别人的眼里，他是一位另类的教师，但是他却相信平平淡淡才是真。他说其实幸福就在身边，低头就能找到。

《低头找幸福》书中记录了俞老师的成长经历。俞老师没有什么轰轰烈烈的事迹，很多名师都是经过千催百炼才出来的，但愈老师却没有，他是一名农家子弟，没有任何的背景，在评为特级教师之前，没有参加过任何大赛，没有

拿过一个大的教学奖项，甚至刚当老师的时候，连领导都不看好他，他除了教书，就是读书，看起来非常平淡，但却是生活的真味。俞老师用心积淀了影响他一生的心智财富。那些来自学生的感悟，来自阅读的给养，极大地丰富了他的精神生活，让他的思想变得成熟、深刻。

俞老师说：“虽然我不怎么热爱教师这个职业，但我有责任心。一走进教室，我想的就是要把书教好。虽然领导不怎么赏识我，但学生给我的动力更大。”他为人朴实，他的课更朴实，没有华丽的手段，很少用多媒体，大多数就是一支粉笔到底。他甚至就把别人刚上的课，也可以上的让你折服，是他的课却透射出一种朴素的、安静的、灵性的、智慧的美。

我佩服的是俞老师竟然用学生的一句无意的话成为自己当老师成功与否的标准。我们上课也经常因为课堂纪律而大伤脑筋，总有个别孩子不听话而让

老师不得不停止教学进程来维持纪律，我们也经常会因此而对孩子们进行一些惩罚，比如，扣除班级的荣誉分、通告班主任、通告家长等。俞老师也曾经遇到这样的问题，他给学生立了这样一个规矩：“上课讲话不要紧，但不要吵到让我停下来维持纪律。让我们停下来也不要紧，但不能让我一堂课上停三次。”否则就让孩子们在放学后静坐15分钟。当真的发生了这样的事情后，班上的一位同学给俞老师提意见了，认为这样做是在浪费他们的时间。当时的俞老师并不以为然，还理直气壮地跟这个学生说：“好的纪律是好的学习的前提！”第二天，这个学生给他回复了这样一句话让俞老师陷入了沉思：“俞老师，如果你能让他们忘记吵，算你厉害！”是啊，一堂课能够让听的学生忘记吵，全然吸引学生的注意力是多么难得！他需要的是一堂精彩纷呈的教学设计和课堂掌控。从此，俞老师的上课目标发生了改变：“我就是想把课上得让学生忘记吵”。视学生为老

师的老师是多么难能可贵，它是建立在尊重学生、热爱学生的基础上的。教师的教学工作离不开学生，在很多时候，从学生那里的来的信息的却可以帮助我们成长。

印象特别深的是俞正强老师的关于教学设计的看法，关于课堂教学的艺术，无非八个字：即因材施教和循序渐进俞正强老师“清晰立序，朴素选材”，把一节在大多数教师看来很平常的课教得富有智慧，给学生以轻松、以深刻的感觉和认识，按照他的教学设计，把数学抽象性特点表达得非常清楚，我看后有一种绝妙无比的感受。

在他的“谬论”中，我最欣赏的是关于工作责任心的描述。我们经常在总结、专业评定中信誓旦旦地说自己如何忠诚于教育事业、如何热爱自己的学生，从来都没有提到自己对这份工作的责任感。俞老师认为对待工作，“责任感比热爱更重要”，他自己本身不是因为热爱教育事业而成为老师的，而是在已经为人

师时才激发他的职业使命感和责任心。

当一个人行将结束其行程的时候，终于无力地低下头高昂的头，突然发现，幸福就在我们身边，能不潸然泪下吗？让我们一起低头找幸福吧。

篇五

又读《低头找幸福》这本书，受益匪浅。

孔子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”。俞老师的思考也往往是比较“另类”的，他有自己独特视角。比如，用来讽刺当时为官者扰民害民的《种树郭橐驼传》，却被俞老师认为是不可多得的的教育经典。郭橐驼认为种树之道是“顺木之天以致其性”，要做到“不害其长，不抑耗其实”，俞老师认为我们教育孩子也应该顺应学生的自然天性,他的教育观点是：“从教学的角度，所有的理论都离不开孔子的两句话，就是‘因材施教，循序渐进’”。根据树种的不同，提供不同的土壤、环境，根据不同的学生特点，采取不同教学方法。而且，不能操之过

急，不能拔苗助长，要一步一步慢慢来。这是教育的真谛！从师范毕业后，我立志做老师，将教师这个行业作为事业去从事的。而是接触到这些天真可爱的孩子的时候，我们才慢慢了解我们不能误人子弟，不能拒绝这些充满求知的眼神对知识的渴望。说白了，是“不能误人子弟”这几个字迫使我们必须好好引导他们在学海中积极探索，于是，我们的内在责任心被激发了，对工作的使命感也逐渐加强。教书育人，是教师的天职。而读书呢，应该算是教师的职业需要了。在这方面，我们的先师先祖孔子就给我们作了表率。“学而不厌，诲人不倦”成为大家普遍认可的 好教师的优良品质。俞老师就这样一位好教师。他喜欢读书，乐于读书，并且还从书中读出各种各样的味道来。在俞老师看来，读书与思考都是很快乐的事。孔子 说：“知之者，不如好知者。好知者，不如乐知者。（《论语·雍也》）无论对什么，只要乐在其中，就达到了一个很高的境界。孔子还说：

学而不思则罔，思而不 学则殆。（《论语·为政》）这句话强调了学习与思考一定要相结合。只学习不思考，人就会迷惘，糊里糊涂，不知所措；只思考而不学习头脑就会穷竭。只有学思 结合，人的修养和学问，才有真正的增益。“教育人是艺术中得艺术，因为人是一切生物之中最复杂和最神秘的。”书籍是人类进步的阶梯，特别是一名教师，读书 是一定不能少的，毛主席说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。不读书，不接受新的知识，个人的素质得不到提升，教育教学中的困难 得不到合理的解决，各项工作也就不能顺利的开展。读书可以怡情，读书可以博彩，读书可以长智。苏霍姆林斯基说，“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友 谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求”。“读书，读书，再读书”，“要把读书变成教师 的精神需要”。

上帝让人握着拳头出生在这个世界上，是想让人低头看看，手心有什么。学会低头，看看支撑自己的土地，心存感念，于感念中体会幸福，与幸福中谋的力量，用这份幸福的力量支撑起高贵的头颅、深邃的视界、踏实的劳作，如此不断往复，幸福便常驻人心。

篇六

幸福是什么，做老师的幸福是什么，老师们聚在一起，听到的很多都是抱怨。的确，我们的付出和收获总是那么不成正比，在这样的心境下，在这个社会，我们都觉得做老师没有什么幸福可言。

俞老师告诉我们，人来世上，不是来获取什么，仅仅是来体会一种叫幸福的东西。上帝让人握着拳头，是想让人低头看看，手心有什么。学会低头，看看支撑自己的土地，心存感激，于感念之中体会幸福，于幸福中谋得力量，用这份幸福的力量支撑起高贵的头颅、深邃的世界、踏实的劳作，如此不断往复，幸福，便常驻人心。学生们都说他是位好老师，但是又说不出他好在哪里。在别人的眼里，他是一位另类的教师，但是他却相信平平淡淡才是真。他说其实幸福就在身边，低头就能找到。

《低头找幸福》书中记录了俞老师的成长经历。俞老师没有什么轰轰烈烈的事迹，很多名师都是经过千催百炼才出来的，但愈老师却没有，他是一名农家子弟，没有任何的背景，在评为特级教师之前，没有参加过任何大赛，没有拿过一个大的教学奖项，甚至刚当老师的时候，连领导都不看好他，他除了教书，就是读书，看起来非常平淡，但却是生活的真味。俞老师用心积淀了影响他一生的心智财富。那些来自学生的感悟，来自阅读的给养，极大地丰富了他的精神生活，让他的思想变得成熟、深刻。

俞老师说：“虽然我不怎么热爱教师这个职业，但我有责任心。一走进教室，我想的就是要把书教好。虽然领导

不怎么赏识我，但学生给我的动力更大。”他为人朴实，他的课更朴实，没有华丽的手段，很少用多媒体，大多数就是一支粉笔到底。他甚至就把别人刚上的课，也可以上的让你折服，是他的课却透射出一种朴素的、安静的、灵性的、智慧的美。

我佩服的是俞老师竟然用学生的一句无意的话成为自己当老师成功与否的标准。我们上课也经常因为课堂纪律而大伤脑筋，总有个别孩子不听话而让老师不得不停止教学进程来维持纪律，我们也经常会因此而对孩子们进行一些惩罚，比如，扣除班级的荣誉分、通告班主任、通告家长等。俞老师也曾经遇到这样的问题，他给学生立了这样一个规矩：“上课讲话不要紧，但不要吵到让我停下来维持纪律。让我们停下来也不要紧，但不能让我一堂课上停三次。”否则就让孩子们在放学后静坐15分钟。当真的发生了这样的事情后，班上的一位同学给俞老师提意见了，认为这样做是

在浪费他们的时间。当时的俞老师并不以为然，还理直气壮地跟这个学生说：“好的纪律是好的学习的前提！”第二天，这个学生给他回复了这样一句话让俞老师陷入了沉思：“俞老师，如果你能让他们忘记吵，算你厉害！”是啊，一堂课能够让听的学生忘记吵，全然吸引学生的注意力是多么难得！他需要的是一堂精彩纷呈的教学设计和课堂掌控。从此，俞老师的上课目标发生了改变：“我就是想把课上得让学生忘记吵”。视学生为老师的老师是多么难能可贵，它是建立在尊重学生、热爱学生的基础上的。教师的教学工作离不开学生，在很多时候，从学生那里的来的信息的却可以帮助我们成长。

印象特别深的是俞正强老师的关于教学设计的看法，关于课堂教学的艺术，无非八个字：即因材施教和循序渐进俞正强老师“清晰立序，朴素选材”，把一节在大多数教师看来很平常的课教得富有智慧，给学生以轻松、以深刻的

感觉和认识，按照他的教学设计，把数学抽象性特点表达得非常清楚，我看后有一种绝妙无比的感受。

篇七

俞老师告诉我们，人来世上，不是来获取什么，仅仅是来体会一种叫幸福的东西。上帝让人握着拳头，是想让人低头看看，手心有什么。学会低头，看看支撑自己的土地，心存感激，于感念之中体会幸福，于幸福中谋得力量，用这份幸福的力量支撑起高贵的头颅、深邃的世界、踏实的劳作，如此不断往复，幸福，便常驻人心。学生们都说他是位好老师，但是又说不出他好在哪里。在别人的眼里，他是一位另类的教师，但是他却相信平平淡淡才是真。他说其实幸福就在身边，低头就能找到。

俞老师的平淡、真实和独特的教学风格给我留下了深刻的印象，同时他谈到的“读书的三个层次”也让自己不断反思，反思自己的读书，反思自己对读书思考的浅薄，更反思自己不善于总结借

鉴，空读许多书，头脑中却没留下什么。

“就读书来说，我觉得有三个层次：第一个层次，就是把好词好局摘下来，写作的时候好用；第二个层次是看作者的思维方式，看他用这些材料是怎么得出这样一个结论来的，观点是什么可能就忘了；第三个层次呢，就要看味道了。每个人的文字里都有一种气息。不同的字与字之间的组织会散发出一种气息，有的气息是明快的，有的气息是晦涩的，这个气息是有人的气质在里边的。”我的读书层次又是怎样的呢？原来读书还能坚持做读书笔记，到后来读着读着，读书笔记也做得少了，读书又不善于总结，看过去就忘，导致自己读书是不少，可收获却不多。

有时感觉读书真好，一本书总有值得你学习的地方，它就像一面镜子，让你了解了自己的优点，同时更多的是寻找到了你的缺点，让你明确了自己努力的方向，让你在这个物欲横流的世界里，还保持一颗上进的心，有追求就不会被

这个世界打败，我坚信。

篇八

《低头找幸福》是一本名师访谈录，书中记录了俞老师的成长经历。俞老师没有什么轰轰烈烈的事迹，除了教书，就是读书，看起来非常平淡，但却是生活的真味。俞老师用心积淀了影响他一生的心智财富。那些来自学生的感悟，来自阅读的给养，极大地丰富了他的精神生活，让他的思想变得成熟、深刻。俞老师说：“虽然我不怎么热爱教师这个职业，但我有责任心。一走进教室，我想的就是要把书教好。虽然领导不怎么赏识我，但学生给我的动力更大。”多么朴实的语言，俞老师就这么朴实的一个人，语言朴实，没有什么豪言壮志，没有一点矫揉造作。他为人朴实，他的课更朴实，没有华丽的手段，很少用多媒体，大多数就是一支粉笔到底。但是他的课却透射出一种朴素的、安静的、灵性的、智慧的美。在采访中，俞老师一句句朴实的语言成了一则则小故事的标

题，像“我就是想把课上得让学生忘记吵”、“教学生研究错误”、“把知识当‘拐’卖”……每一则故事没有深奥的理论，没有优美的句子，却能深深吸引读者的注意力，从一则则小故事中，让我一点点、一点点地认识了俞老师，知道了俞老师知识的渊博、思维的敏捷、教学风格的风趣幽默，真的好想一睹俞老师上课的风采！

现在的课，一切都想做到最好。特别是在开设公开课时，光、声、电都用上，短短的40分钟，合作、讨论、讲解……什么组织方式都来了一遍，把课堂精髓都淹没在了形式的繁华之中。艺术的最高境界就是自然朴素，不饰雕琢。上课时或许也该做到学习需要怎样就怎样，不因课的功利而改；不需要讨论时，不因这节课中还没有讨论环节而增加；不需要电脑演示，也不因为没有使用多媒体而特地增加展示环节。课堂的悠闲是比较放松的、充满信心的，又于拖沓无缘的节奏。作为一名小学教师，和学生

一样，有时会觉得今天的课怎么这么快就结束了；今天这节课怎么这么漫长。好好回想了一下，原来一切都因为自己——上课前做好了一切的准备，上起课来气定神闲；踏着铃声匆匆走进教室，学生和自己一样静不下来。有了充分的准备，课堂的悠闲也就有了基础。悠闲的课堂其实也体现了教师的一种信心和包容，不急不燥，成竹在胸。

俞老师还提到了课堂教学中的朴素之美和悠闲之美，也让我有很深地感触。读了这本《低头找幸福》，收获很多，“把课上出美的味道来”将作为我对课堂教学的追求。让课堂的美能逐步变得多种多样：有安静朴素悠闲的、也可以有热情奔放充满激情的、淡雅如中国画、浓重如西洋画。不管以后我准备创造怎样的课堂之美，我都应该从自身着手，多阅读、多思考，让学生们和我一起享受知识学习的快乐与幸福。

真的好庆幸，能读到这本书，让我学到了很多很多……

篇九

幸福是什么，做老师的幸福是什么，老师们聚在一起，听到的很多都是抱怨。的确，我们的付出和收获总是那么不成正比，在这样的心境下，在这个社会，我们都觉得做老师没有什么幸福可言。

俞老师告诉我们，人来世上，不是来获取什么，仅仅是来体会一种叫幸福的东西。上帝让人握着拳头，是想让人低头看看，手心有什么。学会低头，看看支撑自己的土地，心存感激，于感念之中体会幸福，于幸福中谋得力量，用这份幸福的力量支撑起高贵的头颅、深邃的世界、踏实的劳作，如此不断往复，幸福，便常驻人心。学生们都说他是位好老师，但是又说不出他好在哪里。在别人的眼里，他是一位另类的教师，但是他却相信平平淡淡才是真。他说其实幸福就在身边，低头就能找到。

《低头找幸福》书中记录了俞老师的成长经历。俞老师没有什么轰轰烈烈

~ 26 ~ 的事迹，很多名师都是经过千催百炼才出来的，但愈老师却没有，他是一名农家子弟，没有任何的背景，在评为特级教师之前，没有参加过任何大赛，没有拿过一个大的教学奖项，甚至刚当老师的时候，连领导都不看好他，他除了教书，就是读书，看起来非常平淡，但却是生活的真味。俞老师用心积淀了影响他一生的心智财富。那些来自学生的感悟，来自阅读的给养，极大地丰富了他的精神生活，让他的思想变得成熟、深刻。

俞老师说：“虽然我不怎么热爱教师这个职业，但我有责任心。一走进教室，我想的就是要把书教好。虽然领导不怎么赏识我，但学生给我的动力更大。”他为人朴实，他的课更朴实，没有华丽的手段，很少用多媒体，大多数就是一支粉笔到底。他甚至就把别人刚上的课，也可以上的让你折服，是他的课却透射出一种朴素的、安静的、灵性的、智慧的美。

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我佩服的是俞老师竟然用学生的一句无意的话成为自己当老师成功与否的标准。我们上课也经常因为课堂纪律而大伤脑筋，总有个别孩子不听话而让老师不得不停止教学进程来维持纪律，我们也经常会因此而对孩子们进行一些惩罚，比如，扣除班级的荣誉分、通告班主任、通告家长等。俞老师也曾经遇到这样的问题，他给学生立了这样一个规矩：“上课讲话不要紧，但不要吵到让我停下来维持纪律。让我们停下来也不要紧，但不能让我一堂课上停三次。”否则就让孩子们在放学后静坐15分钟。当真的发生了这样的事情后，班上的一位同学给俞老师提意见了，认为这样做是在浪费他们的时间。当时的俞老师并不以为然，还理直气壮地跟这个学生说：“好的纪律是好的学习的前提！”第二天，这个学生给他回复了这样一句话让俞老师陷入了沉思：“俞老师，如果你能让他们忘记吵，算你厉害！”是啊，一堂课能够让听的学生忘记吵，全然吸引学生的

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注意力是多么难得！他需要的是一堂精彩纷呈的教学设计和课堂掌控。从此，俞老师的上课目标发生了改变：“我就是想把课上得让学生忘记吵”。视学生为老师的老师是多么难能可贵，它是建立在尊重学生、热爱学生的基础上的。教师的教学工作离不开学生，在很多时候，从学生那里的来的信息的却可以帮助我们成长。

印象特别深的是俞正强老师的关于教学设计的看法，关于课堂教学的艺术，无非八个字：即因材施教和循序渐进.俞正强老师“清晰立序，朴素选材”，把一节在大多数教师看来很平常的课教得富有智慧，给学生以轻松、以深刻的感觉和认识，按照他的教学设计，把数学抽象性特点表达得非常清楚，我看后有一种绝妙无比的感受。

篇十

俞老师爱读书。他说：“读书是最省钱的娱乐方式”。作为一名小学数学教师，他博览群书，不仅精通数学，而且

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熟知《论语》、哲学、法律、中医药等。的确，多读书，多读不同种类的书让他对教学中的一些现象和问题能从另外的角度去思考。读书极大地丰富了他的精神生活，让他的思想变得成熟、深刻。

我们的工作是琐碎的，是烦人的，甚至是枯燥乏味的，我们离幸福似乎是那么的遥远，幸福对我们好像是遥不可及的。幸福是什么，做老师的幸福是什么，老师们聚在一起，听到的很多都是抱怨。的确，我们的付出和收获总是那么不成正比，在这样的心境下，在这个社会，我们都觉得做老师没有什么幸福可言。学生们都说俞老师是位好老师，但是又说不出他好在哪里。在别人的眼里，他是一位另类的教师，但是他却相信平平淡淡才是真。他说其实幸福就在身边，低头就能找到。看来“平平淡淡”就是做教师的幸福！

细想学校的读书要求，读书活动已经坚持了很久，可是自己读了几本书呢？明知道自己的底蕴不够深厚，可就

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是不能下定决心提高自己，高调了很久要读书，可是结果呢？作为语文老师，底蕴都没有，怎么能上好课呢？看来幸福离我还是那么远。《低头找幸福》书中记录了俞老师的成长经历。愈老师是一名农家子弟，没有任何的背景，在评为特级教师之前，没有参加过任何大赛，没有拿过一个大的教学奖项，甚至刚当老师的时候，连领导都不看好他，他除了教书，就是读书，看起来非常平淡，但却是生活的真味。俞老师用心积淀了影响他一生的心智财富。那些来自学生的感悟，来自阅读的给养，极大地丰富了他的精神生活，让他的思想变得成熟、深刻。

“人来世上，不是来获取什么，仅仅是来体会一种叫幸福的东西。上帝让人握着拳头，是想让人低头看看，手心有什么。学会低头.看看支撑自己的土地，心存感激，于感念之中体会幸福，于幸福中谋得力量，用这份幸福的力量支撑起高贵的头颅、踏实的劳作，如此不断

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往复，幸福，便常驻人心。”他的这段话，是多么的真实！幸福是什么？恐怕没有人能够说清楚，但是幸福就在感念之中，就在日常的劳作中，其实幸福常驻人心。看来幸福离我还是那么的遥远，这遥远是自己造成的，是自己拉大的距离。

今后要向像俞老师学习，多阅读、多思考、多一份责任感，多低下头去寻找属于自己的幸福

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第五篇：读《幸福的方法》心得体会

读《幸福的方法》心得体会

当我看到这本书的名字时，感到很奇怪，幸福仅是一种感觉，每个人的衡量标准都不一样、虽然在生活中、每个人都向往幸福，都希望能得到幸福，幸福是什么﹖但是这本书中，泰勒博士不但详细解释了幸福是什么，还把幸福的完整结构呈现给大家，幸福不再是一种“摸不着”的东西，他识破了近100多年来传统心理学只关注失败和障碍的旧模式，交给人们提什么幸福指数的方法，并明确告诉大家幸福是可以通过学习和练习获得的！我问你幸福吗﹖如果有人突然问到这样的问题，相信很多人很难一时回答的出来，甚至我没有时间去想这样的问题，每当朋友和他人问我们近来怎样„„幸福是什么？我觉得它是那么的遥远又那么的临近，是那么短暂难遇有那么平凡和无缘相识，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，甚至不知道幸福就在自己身边，悄悄的来，悄悄的走，如风、如日月光辉，如飘摇的梦境，靠近自己却不知去体会，远离自己却不知去挽留。

然而：看了《幸福的方法》之后想到了许多，也学到了许多，我觉得这是一本让我可以触摸到幸福的书。每当朋友不经意对自己开个玩笑，哎呀，你那么幸福啊！心里总会颤抖和发愣，好像有一种声音从很远的地方传来询问自己，你真的幸福吗？我终于忍不住自己，人生一世，自己的幸福是什么﹖我想揭开它那神秘的面纱，让自己更明白幸福是什么？如何去追求幸福，理解和珍惜自己的幸福。

其实，我也不知道幸福是不是想象的摸样，（伊yī）（壁 bì）（鸠jiū）鲁说：“幸福生活是我们天生的善，我们的一切取舍都从快乐出发，我们的最终目标乃是得到快乐”《博(弈yī)圣经》中写到信任自由地给予和（欲yù）意的收入，定义为幸福，论理学中；幸福的标准概念，幸福是在创造生活条件的社会实践中由于感受和理解到人集体乃至人类的目标，理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足，一个人的人生总是不完美的，总会遇上难以攀登的险峰，难以穿越酷热的沙漠，抑或是，难易度过的河流，总会感到茫然和困惑，为什么幸福那么难，幸福到底在哪里？我怎么找不到他呢？幸福其实很简单，只要用发现的眼睛去寻找，用坦然平静的心去体会，用知足常乐的意念去存贮，对生活少一点抱怨，多一份坦然，幸福的感觉就在身边，幸福是什么？幸福是吃的好、住得好、睡得好、穿得好。幸福是喝杯好酒、品口好茶、幸福是你没有仇恨的人，幸福是没有烦心的事，也没有烦心的人，幸福是不欠别人的钱，别人也不欠你的钱，幸福是每天早晨有一杯热牛奶和两个鸡蛋，晚上睡前有一碗八宝粥。

幸福是冬天的时候不觉得冷，炎热的夏天不觉得热，我们爱幸福，幸福爱我们，有句经典的广告词：人生就像一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及赏风景的心情，如果把目光只放在幸福的实现，我们错过的正是幸福的本身，因为追求幸福是没有终点的。