内强素质外树形象,做一名合格教师

第一篇：内强素质外树形象,做一名合格教师

内强素质外树形象，做一名合格教师

教师，这个阳光底下最光辉的职业；这个人类灵魂的工程师；这个集许多光环于一身的辛苦园丁，肩负着教书育人，培养祖国接班人的神圣使命。身为一名人民教师，我们应该具备高尚的职业道德，有强烈的使命感责任感，有爱心，更不能缺少的是敬岗爱业的精神。怎样才是一名合格的人民教师？身正为师，学高为范。内强素质，外树形象。无论我们走到哪里，都不会给国家丢脸，给人民丢脸，给教师队伍抹黑。这，就是一名合格的人民教师。

一、教师是个不求名利的队伍

在这个物欲横流、经济大潮席卷一切的社会中，教育更是清水衙门，什么高薪，什么荣誉，统统视为身外物，不为金钱所倾倒，不为名利所屈服，一心只教圣贤，试问，有多少人可以做到？

随着经济的发展，人们的生活水平越来越高，教师的待遇也在一天一天地提高，但是与其他行业相比较，教师待遇在哪个地方，哪个年代都是中下水平，然而我们既然选择了这份职业，不是冲着高薪，不是冲着荣誉，有的只是对祖国的热爱，对教育事业的忠诚，对社会的责任，对孩子的爱心……

当然，教师队伍或多或少也受到污染。教育乱收费永远是条高压线，不小心碰上就会粉身碎骨，还有部分教师做有偿家教的，这些都是有损我们教师形象的。

二、教师是个高素质的队伍 教师应该具备良好的道德修养。教育的根本目的就是受教育者得到人格的完善和素质的提高，而教师作为教育主导者，不仅是知识的传播者，更是心灵的塑造者。大文学家韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也”，身正为师，为人师表，教师首先是以身作则，对学生进行言传身教，要求学生不能做的，1 老师先不做。老师是孩子的第二个父母，老师对孩子的影响是耳闻目染，潜移默化。因此，教师应有正确的世界观，人生观和价值观，应该有很高的素质，才能培养出高素质的人才。

同时，我们不要忽略了教师的业务素质。仅有道德修养是远远不够的，你要对学生起“授业，解惑”的作用，必须先自己喝足喝够“墨水”。常言道：给学生一杯水，教师应有一桶水，教师如果专业素质不过关，仅凭课文照本宣科，会妨碍学生掌握专业知识，甚至会误人子弟。当然，在教学过程中，还要掌握先进的教育教学理念，使用新颖独特的教学手段，敢于尝试，勇于创新，努力提高教学基本功，达到教学最优化。

在课程改革的大潮中，如何把理念付诸行动，是课程改革成败的关键，也是一个教师应具备的基本素养。在提升素养的过程中，教学科研起着不可替代的作用。新课程提倡自主、合作、探究的学习方式，同样适应于教师专业素养的提升。萧伯纳说过：你有一个苹果，我有一个苹果，互相交换各自得到一个苹果。你有一种思想，我有一种思想，互相交换，各自得到两种思想。这句话适用于学生学习，更适用于教师教学研究。在教学研究中，发挥群体优势互补效能，能帮助教师更好地提升专业素养，更快地走进新课程。

目前，教师教学研究停留在个体学习、实践层面上，缺少合作意识和反思习惯。如果学校把教师组织起来，督促大家反思，并把反思中的困惑疑难交流出来，供大家讨论，这样省时高效，不失为校本培训的好方法。科组在集中业务学习时间，组织教师相互交流近期教学实践中出现的问题，从中选一两个共性的作为近期的教研专题，然后要求教师广泛查阅相关资料研读，再主动到课堂上实践，再集中时间相互交流、讨论，寻找解决的办法，并就此问题推选一人上一节有针对性的研究课，大家观摩研讨，2 从中寻求更好的行动策略……如此循环往复，学校就有了浓浓的教研氛围。通过群体合作，教师思维得到碰撞，资源得到共享，专业得到提升，教师会更自信地走进新课程。所以说，理念＋行动＋反思＋合作＝专业素养提升。

三、教师是个有爱心，有责任心的队伍 谈起师德，人们会想起“爱心与奉献”，想起“责任心”。我想，既然能够站在讲台上，那应该来说，大部分教师还是有爱心，有责任心的，有人说，教育是个“良心活”，若是没有爱心，那是很难坚持下去的。

师爱，即师魂所在。在教育中溶入爱，才会有更好的教学效果。但是有爱不等于会爱，不懂得如何去爱，有时会弄巧成拙。有些时候，我们会也遇到“恨铁不成钢”的窘况，一个在老师看来很简单的问题，学生就是学不会，那么我们应该从自身找原因，是不是我的教学方法不对？是不是我的表达不好？对这个知识点是不是前面的课没有落实到位…..而往往老师采用的方法就是骂：“怎么这么笨？这么简单的问题都不懂？”或是罚抄多少遍。事实上，这些行为都是属于体罚学生，却在我们的教育中不知不觉用上了。

为师者，应该有三心相融：爱心，耐心，责任心。

四、教师是个不断进取，不断反思的队伍 教育科学研究也是一名优秀教师必备的素质。一个优秀的的教师，还应该是一个研究型的学者。不要因为教书而教书，那样是永远不会进步的，哪怕你上课很认真，很卖力，也仅仅只是个教书匠，这样久而久之，只会让人更加麻木。我们每天要带着一个会思考的头脑，每上完一节课，我们要反思：成功了？失败了？存在什么问题？下节课应该如何改进？所有这些问题，都是你进步的阶梯，正如教育家李镇西所言，教育者要有“四不停”：不 3 停地实践，不停地阅读，不停地思考，不停地写作，才能不断提升自己的教育品质。

这里的教育科学研究不是指那些追求名利的所谓课题研究，而是向苏霍姆琳斯基等提出的，分析自己工作中的各种教育现象。只有善于分析自己的工作的教师，才能成为得的、有经验的教师。在自己的工作宏分析各种教育现象，正式向教育的智慧攀登的第一个阶梯(苏霍姆琳斯基)。朱永新教授这样对教育科研这样描述：中小学教育科研，应该从记录自己的教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始，把这一串的“珍珠”串起来，就是一条非常美丽的项链。第一线的教师从事教育科研最大的优势，是拥有丰富的鲜活的教育案例;而对于他们来说，记载、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。一名优秀的教师都应该对自己的教学时时进行反思，进行记录，在反思，在记录中成长。

每当看到讲台下那一双双渴求知识的目光；每当听到校园里那一声声干脆悦耳的“老师好”，我的心中就会有一股热流，一种骄傲。师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，我们教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天。

五、教师必须是热爱书籍，酷爱读书的队伍。

朱永新教授这样说：勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。这就需要我们多读书。苏霍姆琳斯基说过，读书，读书，再读书……他把读书看作教师最重要的素质，提倡老师要“每天不间断的读书，跟书籍结下终生的友谊。”朱永新教授也这样说：读书，是我关于教育的最好的注释。我认为，一个人进4 学校不一定就是接受教育，只有他真正读书了，那才是意味着他在接受教育了。读书、反思、分享是青年教师成长最为优秀的方法和途径。只有教师自己有读书的兴趣，才会培养学生读书的习惯和爱好。

第二篇：内强素质,外树形象专题

内强素质，外树形象，实现我们中国穆斯林

自己的“我们中国梦”

一、建立我们中国穆斯林的核心价值观，实现团结自强。

我们中国伊斯兰文化不同于世界伊斯兰文化，在我们中国的发展历程中，借鉴和融入了我们中国传统文化的因素，形成了既有伊斯兰文化传承，又有我们中国各个历史时期的文明印记的独特文化，但这是自发的文化，是我们中国穆斯林生存发展的条件决定的，仅仅如此是还不够，我们中国伊斯兰学术更应该关注我们中国穆斯林核心价值观的建设。

历代我们中国穆斯林学者主要致力于经训的诠释，很少具有与时俱进的见解，没有我们中国穆斯林核心价值体系和核心价值观构建的自觉，从一般信教群众到知识界，都很少关注我们中国穆斯林的核心价值观是些什么？如果说有，都是断章取义地摘录古兰圣训的只言片语，又只知其然，不知其所以然，盲从当成信仰，狂热当成虔诚，没有内外兼修的途径。

一些阿訇们讲卧尔滋，可以说千年不变，千篇一律，不因时制宜，因地制宜，传达他们自认为的万世不易的真理。不信你看中穆网，一谈到伊斯兰教法，不是复制粘贴，很少有自己理性的思考，好像这些所谓信士不需要思考，精神也是克隆的。没有自己独立思考的理性精神，伊斯兰文化就很难在我们中国发扬光大，这种文化就很难更好地为穆斯林群众服务。

我们中国穆斯林如果要在我们中国发扬光大伊斯兰，发展伊斯兰，更能促进群体的发展和强大，我想要与时俱进地研究我们中国穆斯林如果当今世界的挑战，如何在我们中国现存的体制下努力争取在政治、经济、文化等方面的权利，如果使群体更加团结，更有话语权；经济上更加繁荣，更有主导权；文化上更加进步，更有影响力。让穆斯林群体自觉按照共同的价值观改造和提升自己，使自己的群体更加强大，从穆斯林群体的形象到个体的素养更加能够在我们中国能够让绝大多数人所认同。我们中国穆斯林需要在保持伊斯兰文化传统的基础上，自觉学习借鉴当今世界各种先进的文化，结合我们中国穆斯林在我们中国发展进步的历程，创造自己的核心价值体系。

二、我们中国穆斯林如何既保有自己的文化传统，又能与时俱进不被边缘化

当今世界，是一个地球村，没有哪个民族和地方能够封闭运行。政治多极化，没有哪种力量能够主宰世界政治格局；经济一体化，没有哪一个民族或地方能够自给自足；文明多样化，没有哪一种文明能够不被渗透，不受影响。我们中国穆斯林如何做到既保有自己的文化传统，又能与时俱进不被边缘化，是我们中国穆斯林面临的现实和急迫的问题。

我们中国是一个“大一统”的国家，纵观我们中国历史，自秦统一我们中国始，几千年来不管分与合，治与乱，最终民族都走向融合，有不能融合的基本上都走向了消亡。纵使元、清少数民族曾经走向政治颠峰，也被中华文明所同化，这不是政治或军事的因素，主要还是文化的缘故。

我们中国历史上没有本土的宗教，自汉景帝时期佛教开始传入我们中国，之后的发展就是一个本土化的过程，那就是与我们中国儒道思想的融合；我们中国伊斯兰在我们中国的发展历程也是如此，自唐代传入我们中国，也是不断本土化的进程，在价值观上与我们中国传统文化相适应，高扬“爱国爱教”旗帜，具有争教不争国的生存智慧。如云南的杜文秀起义最终给满清灭回以口实，致使如今云南回族人口基本还是清代起义前的水平，痛定思痛，就是一个不能忍辱负重，悖离“争教不争国”的生存智慧所致。

我们中国穆斯林特别是回族人因为吸收了我们中国文化的先进因素，既有传承伊斯兰的使命担当，又能在多数朝代融入主流社会，保有自己的文化传承却能与时俱进，就是我们中国回族穆斯林能够充分估价自己，找到自己的角色定位，与当局合作，没有超越当局能够接受的限度，努力发展自己。我们中国回族穆斯林讲汉语，与其他民族在婚姻、经济、文化等方面融合，积极参与我们中国历史发展进程，是我们中国回族穆斯林能够相对其他宗教文明在我们中国发展较好，不被边缘化的主要原因之一。

三、我们中国穆斯林如何理性找到自己的定位，应对挑战。

我们中国穆斯林是不是一个民族群体，而是一个信仰群体，在我们中国只是很小的一个群体，而且在政治经济上没有主导地位，不能左右时代发展的进程，但可以积极用世，努力壮大自己，拓展自己的生存和发展空间。不被时代所抛弃，不被时代所同化，认清形势，理性判断，找准自己的角色定位非常重要。

我们中国穆斯林既然是我们中国一个有共同信仰的一个小群体，它的优势不是政治经济而是文化，就应努力与时俱进发挥自己的优势，用伊斯兰文化把自己的群体做强，使自己内部和谐，有共同的声音；我们中国穆斯林既然没有自己的政治经济上的主导权，就应该在现存的体制和机制下，利用现在的游戏规则，让自己的游戏玩得更好一点。

我们中国穆斯林既然找到了自己的角色定位，就应该具有国家认同，积极主动参与国家政治经济文化和社会建设中去，有自己的话语权；就应该具有中华民族认同，在保持自己伊斯兰文化的同时，认同自己是大中华家庭中的一员，与其他信仰群体和兄弟民族和谐共处，争得主动；就应该有主流文化认同，积极学习主流文化以提高自己，而不是固步自封，自我封闭，甚至采取极端道路。

我们中国穆斯林核心价值体系的构建，保有自己的文明传承却不被边缘化，找到自己的角色定位应对挑战，是全体穆斯林的责任，更是学者的责任，学者应该有使命感和责任担当。我们中国穆斯林需要理性的引领，迫切需要正确的引导，达到内强穆斯林群体素质，外树穆斯林群体形象，实现与世界共进步，与中华民族共繁荣，与时代共昌盛，实现我们中国穆斯林自己的“我们中国梦”。

第三篇：内强素质、外树形象自查自纠

内强素质、外树形象自查自纠

个人剖析材料

本人贯彻学习了领导的讲话精神，并从思想，工作，学习，业务等十个方面查找实际工作中和个人思想中的问题和不足，现就自查情况作自我剖析如下：

一、工作中存在的问题：

1.政治学习不够，学习标准不高。平时只满足参加局里集中组织的学习多，自学少，学马克思主义理论就更少，对政策法规等方面的内容没有深刻去领会，钻开不够，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，因而不能准确形势。2.枪新意识不强，工作方法简单，只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，存在船到桥头自然直的想法，却小抢新意识，工作作风还不够扎实，没有很好的深入基层，深入实际，处理事情方法比较简单。

3.自我要求不严，工作随意性大。在理论学习中，没有很好地坚持理论联系实际，没能及时用科学思想分析出现问题的原由，及时纠正主观认识上出现偏差。自我要求不够严格，缺乏工作中的主动性，进取性，安于份内工作，经常是处于奉命行事，落实任务，不能站在全局的高度，思考问题，处理矛盾。

二、存在问题的分析;对以上存在的问题，通过学习认真分析究其关键在于自己对马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，以及政策法规等方面各种新知识的学习不够。认识不足，对学习的重要性，必要性，迫切性认识不够，思想上存在着重工作轻学习的毛病，正是由于这种错误思想的作宗，放从了学习，影响了自己知识水平的进一步提高。

对工作上存在的问题，从客观上讲，刚从一个地方新调到一个地方，情况不熟悉，对工作思路不清，重点不突出，但从主观上讲，一是自己没有认真学习和深刻领会政策法规，更没有把这些理论贯穿到实践中去。二是思想不解放，对工作暂时没有新思路，新思想，没有抢新开发，顺着前人的走路下去，不敢大胆的去闯，说到底是不适应当今社会的发展要求。

三、整改措施和努力方向

针对自己在工作中存在的问题，我将在以后的工作中，认真反思，加以改进，时时开展自我批评，认真按照胡锦涛总书记的要求，牢固树立马克思

主义的群众观点，全新全意为人民服务，勤政务实，开拓进取，从自身做起，做事业单位职工的贴心人。扎实做好每一项工作，提高自己综合素质。具体做到以下几点：

1.加强理论学习，提高政治素质。学习是终身的事情，任何时候都不能放松。今后我不仅要认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想等科学理论，及时学习政策法规和发展纲要，提高机子的政治理论修养，坚定自己的政治信念。进一步曾强法纪观念，曾强法纪意识。树立正确世界观，人生观，价值观，自觉地加强党性锻炼，遵纪守法，廉洁奉公，做到自重，自身，自警，自励。以高度的责任感，事业心，以勤勤恳恳，扎扎实实的作风，一百折不饶，知难而进的勇气完成党和人民交给的各项任务。2.积极开拓进取，提高工作水平。要不断提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉，刻苦地钻研业务，努力提高自己工作的能力；要热爱工作，干一行爱一行，虚心好学，深入钻研，遇到问题多看多问多香，多向周围的同志请教；要开拓创新，积极进取，灵活运用合理的方法和措施，开展工作，处理问题，把工作能力提高到一个新的水平。

3.加强自身建设，提高服务能力。通过学习，牢固树立共产主义的理想信念，进一步曾强责任意识，忧患意识；加强与同志间的思想交流，做到互相帮助，互相尊重，互相信任，以诚相待。正确对待权利，金钱，名利，时刻遵守各项规章制度，在工作作风上坚持从实际出发，真抓实干，蛮空热情地帮助职工解决实际问题和困难。行动上要曾强奉献意识，不计得失，真正做到自重，自身，自警，自励。在生活上严格要求自己，客服享乐主义，拜金主义，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，努力做到勤政廉洁。

第四篇：内强素质外树形象

内强素质外树形象

以企业文化建设创新思想政治工作近期，***县局党支部为做好新时期党员思想政治工作，认真组织全体党员学习***----打造以“感动”为目标的服务品牌实施方案和组织观看影片《女检察官》，积极倡导学先进，崇尚先进社会风尚。并从内容、方法和运行机制等方面进行不断创新。首先，我局结合实际，立足岗位创新。以素质提升年活动为契机，在全体党员中开展 “文明执法、优质服务”活动。以“两个至上”共同价值观，建立起员工与企业共同的发展愿景，不断使烟草文化成为打造以“感动”为目标的服务品牌，使我局真正的达到“内强素质，外树形象”，形成更大的向心力和凝聚力,二是以烟草企业文化建设提升企业管理水平和执行力。俗话说，“文化管人管灵魂”，将有形的制度置于无形的文化之中，进而转化成为员工自上而下的自觉行动。三是我局将企业文化做为创新思想政治工作的有效载体，拓展企业思想政治工作的领域和空间，把员工的思想道德、理想信念、敬业精神、行为准则等方面的教育与企业文化建设有机地融为一体，提高思想政治工作的针对性、实效性，增强对广大员工的吸引力、渗透力和影响力，切实把企业发展与员工的成长统一起来，来有效促进我局思想政治工作与卷烟上水平工作的有机结合。

第五篇：如何做好内强素质 外树形象（推荐）

如何做好内强素质 外树形象

在教育改革不断深入的今天，教师形象的好坏，将直接影响到教育的面貌和人才培养的规格和质量。所谓教师形象，是指教师在社会公众和学生心目中的总体形象和综合评价，它是一个有机统一的整体，主要包括教师的内在素质和外在形象两个方面。下面就这两方面问题谈谈自己的一些看法。

1．内强素质

内强素质即教师的内在素质美。古今中外关于教师内在素质有很多标准。我国教育界归纳为：全面掌握和运用教材的能力；在教学中的语言能力；善于了解学生个性和学习情况的观察力；组织能力；思维的独立性和创造性；想像能力；进行思想政治教育的能力；责任心等等。从美育的角度来看，应是上述各方面能力的结合中所体现出来的教师的心理特征，它具体体现为情感美、智慧美和两个方面。这是其他任何教育手段都无法代替的。

情感美是教师内在素质美的起点。教师应该具有的情感素养是爱的情感，即教师的职业道德：爱祖国、爱人民、爱党、爱社会主义、爱教育事业、爱学生。这是首要的、基本的心理品质，也是情感美的核心。

其次，智慧美是教师内在素质美最突出的特点。在学生的心中，教师是知识的化身、智慧的源泉。智慧是一种体现着生命的光华，发人深思的美，是燃起学生强烈求知欲望的火把，是开启学生聪明才智的钥匙。智慧美体现在教师具备有厚实的专业知识，能全面而深刻地掌握教材，能够准确、生动地向学生传授知识，并随时准确地解答学生的各种问题。体现在他学识广博，具备专业知识外的各种知识，“广采百花酿花蜜”。还应涉及教育心理学，了解信息论、控制论、系统论等最新科学动态和现代教育技术（多媒体技术），不断更新自己知识结构。另外，若能具备一些文学艺术、美学理论等方面的知识修养，会使自己更博识、风趣，其智慧美的内涵更富于光彩。总之，正如前苏联教育家车尔尼雪夫斯基所说：“教师要把学生造成一种什么人，自己就应当是这种人”。

二、教师的外在形象。

1、教师的外部形态。

教师的形象好坏，首先从他的外部形态表露出来。因此，作为当代的教育工作者，必须讲究个人的外部形态和仪表，做到无论在教学过程中，还是在现实生活中，都要保持“面带笑容，和蔼可亲”的面容，“穿戴整洁，端庄大方”的仪表来展现在学生的面前，这样学生才会觉得教师平易近人，乐于接受。从而，赢得学生的信赖和尊重，假如一个经常“面带怒色，凶神恶煞”或整天“愁眉苦脸”的老师，学生就会望而生畏，敬而远之，甚至避而躲之，就好像老鼠见到猫一样，远见远走。同样，教师经常保持良好仪表，能给学生留下良好的形象。

2、教师的工作作风。

常言道：“学校无小事，处处是教育；教师无小节，处处是楷模。”教师的劳动特点决定了教师的工作作风是“以身作则，言传身教，教书育人，为人师表。”这是古今中外被人赞颂的为师之道，也是一名教师应具备的高尚品德。由于教师每天所接触的都是学生，他的一言一行，一举一动，对学生都有着深刻的影响，并起到潜移默化的作用。特别是在学生心目中有威信的教师，他的道德品质，言谈举止，穿着打扮，甚至兴趣爱好等都常常成为学生心目中效仿的对象。同样，一位品行高尚，行为端正，谈吐文明，有教养的老师，他所带出来的学生肯定会彬彬有礼；当他看到地上有垃圾纸屑，教师无声地弯腰捡起，他的学生就会看在眼里，记在心里，自然不会再乱扔乱丢，甚至还会学着老师的样子去做，这就是“喊破嗓子，不如做出样子。”所以，教师对学生的教育不但要言教，更要身教，身教重于言教。比如，要求学生做到的，教师首先要做到；凡禁止学生违反的，教师首先遵守。并时时、事事、处处做学生的表率。无数事实说明：“为人师表，教书育人”的道德修养至关重要。

总之，当今世界是一个充满竞争的世界，各方面的竞争，归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，如果没有高素质的教师，就没有高水平的教育。特别是当代的教师，只有“内强素质，外树形象”，才能肩负起时代赋予我们的历史使命。