外树形象 内强素质 精神升华

第一篇：外树形象 内强素质 精神升华

外树形象

内强素质

精神升华

——谈谈如何培养学生行为习惯

邵东十中政教副校长 尹学红

本人从事学生管理工作已近五年，感慨良多。众所周知，我校生源较差，来源复杂，机关子弟、生意人子弟居多，纵使有一、二个稍好一点的，录取线也在一、三中分数线以下。学生基础差，厌学情绪大，有些还是父母必来的，学习无目标，行为习惯也很差。面对如此的学生，管理难度非常大。很显然要教育好这些学生，谈何容易？现就如何培养学生的行为习惯？谈点个人体会。仅供参考。

一、外树形象

外树形象就是要求学生要讲礼貌、守纪律，这是做人的问题，做一个中国人应该具备的最起码的素质。礼、义、仁、智、信是中华民族的传统美德。有礼貌是你向世人展示你是一个好孩子的表现，所以我们要求礼待老师、礼待家长、礼待同学、礼待来宾、礼待所有的人，人人都是贵人嘛。见到老师恭恭敬敬的鞠个躬，问声：老师好！不知道姓什么没关系，问一声老师好。可是有的同学羞羞答答，觉得我给老师鞠个躬，别的同学会不会说我怎么样。我们当今这个时代是个高效率、快节奏的时代，你尽尽有老黄牛的精神是不够的，需要你自己展示自己，怎么展示？我是一个有礼貌的学生，有什么羞羞答答的，大大方方，见了老师，说声老师好。我打个比方，我们换位思考，你是老师，两个学生经过你的身边，一个学生恭恭敬敬给你鞠个躬，问声老师好，你对这位学生怎么看?另一个学生理都不理你，或者瞥你一眼，不搭理你，走了，你对那个学生怎么评价？如果你是老师你会说那个鞠躬的学生拍马屁吗？会夸另那个学生有志气吗？向老师问声好，鞠个躬，就会给老师留下深刻的印象：好学生、好孩子。有的同学讲，老师认为我好不好管什么用？我在这里讲个故事，在教育界，有专家曾作过一个试验，一群人来到一个班，拿着仪器测呀、量呀，临走时跟这个班的老师说，你们班张

三、李

四、王

五、赵六是人才。几年之后，专家回到这个班，一看，当年点名的这些学生，果然成了这个班的佼佼者。专家掲秘，当年什么也没量，什么也没测，那些仪器都是装样子的，就是为了证明一件事: 老师认准谁行谁就一定行。作为学生怎么上老师觉得你好、你行，那就靠你自己去展示。这就要求我们首先要外树形象。我们有些学生品行非常差，留起五颜六色的头发，穿起奇装异服，满口脏话，一看就是一个二流子。你要老师怎么对你印象好？还有些学生懒得出奇，不愿擦黑板、不愿扫地、不折被子，习惯非常差。有什么事只想躲，往厕所里蹲，还以为别人不知道，把别人当傻瓜，其实，把别人当傻瓜的人自己是天底下第一号大傻瓜。

遵守纪律是学校对每一位学生的最基本要求，一个不守家规的孩子会变成坏孩子，一个不守校规的学生也不是一个好学生，一个不守国法的公民会沦为罪犯。当然我们不反对自由，但没有无纪律的自由，也没有无自由的纪律。众所周知，交通法规是用来规范行车安全而设立的，法律也是用来规范生活和工作各种行为的，以便建立有秩序的社会。让人们获得更好的生命与财产的保障。如果自由无需纪律的约束，想干什么就干什么，在大街上随处大小便，那满街起不是丑不可闻，想抢别人东西，歹徒任意把你的家抢劫一空。车子乱停乱开岂不会堵塞交通。试想这种没有法及法规约束的生活随会想要？同学们你们要明白约束自己的行为是建立良好社会秩序的起点，只有在纪律的条条框框下才会享受到真正的自由。所以要求全体学生一定要自觉遵守学校各项纪律和制度: 上课纪律、就寝纪律、就餐纪律、进出 1 校门的制度、严禁翻爬围墙外出上网的制度、卫生制度、严禁看小说严禁谈情说爱等制度。

二、内强素质

内强素质就是要求同学们能吃苦、能忍耐。吃苦耐劳历来是中华民族美德。能吃苦就是要经得住人生的各种磨难，要知道任何人都会对一个自力更生、吃苦耐劳的人钦佩,在公司、在企业、在单位能吃苦耐劳的人最上领导欣赏。大家都知道，无论你家境多么宽裕，无论你父母是高官还是董事长，都不愿意养一个老太爷孩子在自己身边呆着。现在有的人是穷人养娇子，家里父母拼死拼命、省吃俭用，他在外面摆阔气，追求吃穿、追求名牌，有些学生一到生日就大搞庆贺、大肆挥耗，相互攀比，有的还埋怨自己父母无用家里太贫穷。我在这里讲：以后同学们生日不许搞生日庆贺，另外即便是家里贫穷一点又算什么，思想贫穷才是最可怕的，世界上没有穷人只有懒人，同学们要靠自己去改变，知识能改变命运嘛。有这么一个故事：说是一个独臂的乞丐，到一个老妇人家讨要，老妇人说“你把我屋门前的这堆砖搬到屋后就给你钱”,乞丐说“你看我只有一只胳膊怎么干？”老妇人说“我干给你看” 于是把一只手背到身后，只用另一只手把砖搬到屋后。独臂人仿效这个老妇人做了，老妇人给了他钱。十几年后，一个独臂的富翁找到这个老妇人，要酬谢她，说十几年前是你教会我怎样保存一个人的自尊，怎样自立自强。他要送老妇人一套城里的房子，老妇人谢绝了，说“十几年来，这堆砖就这样不停地被人从屋前搬到屋后，又被人从屋后搬到屋前。”这位老妇人真是一位伟大的教育家，她也提示了我们，吃苦耐劳是成功的一个必要条件。

同学们，我们在学习和生活中不但要吃苦耐劳，而且不要被周围环境所干扰，不要听那些闲言碎语，认准的要就要勇往直前、义无反顾。有这样一个故事，有一群青蛙在比赛谁能爬上高大的铁塔，比赛开始了，一大群青蛙看着那高大的铁塔议论纷纷：“这太难了！我们绝对爬不到塔顶的”、“塔太高了！我们不可能成功！”听到这里，有些青蛙便放弃了。看着那些仍在继续爬的青蛙，大家又继续说“这太难了！没有谁能爬上塔顶的” 就这样你一言我一语，越来越多的青蛙退出了比赛。但有一只却越爬越高，最后当其他的青蛙都无法再前进时，它却成为唯一到达顶点的选手。其它青蛙都想知道，它是怎样做到的？于是便跑上去询问，才发现原来它是个聋子！所以，当你做一件事时不管别人怎么说？怎么看？要想脱颖而出，就要特别能吃苦。

同学们还要学会能忍耐，干嘛要忍耐？有些学生掉了东西或遇到不顺心的事就非常痛苦，掉东西、不顺心本身就是痛苦，你还再痛苦，岂不痛苦加痛苦了吗？你忍耐一下正确对待就会没事的。还有一些学生与别人为一点小事或发生一点小矛盾就大动干戈甚至打起来，最后是两败俱伤，打赢的天天提心吊胆，打输的除了皮肉之苦还要哦一肚子气，忍得一时之气远得百日之忧嘛，其实，稍微学会忍耐，以宽容之心去对待一切就能平息心中的不满与怨恨。又如有的人经受不了一点挫折，一遇到不顺利就想不通，这也没必要，要学会忍耐。去年深圳富士康接二连三的跳楼不就证明了：在社会上淘汰一个人比踩死一只蚂蚁还容易。学会忍耐其实也就是平和心态，现在有种怪现象：人们的财富在增加满足感在减少，沟通的工具在增多深入的了解在减少，路越来越宽心越来越窄，楼房越来越高视野越来越低。

能吃苦、能忍耐，这是为了使每一位同学将来能立足社会必须具备的优秀品质。能吃苦、能耐劳，养成好的习惯。一个企业招聘高薪高位高职人才，最后一关董事长亲自把关，进去一个淘汰一个，进去一个淘汰一个，谁也不知道要什么样的人才。一个小伙子进去了，看见地上一团纸，捡了起来。平常人家就有这样的好习惯，看到纸屑、垃圾就会捡起来扔到垃圾桶里。这次也一样，他正要把纸团扔到垃圾篓里，董事长说“小伙子，干吗不打开看看呢？”小伙子把纸团一打开，一看：录用通知书。高薪高位高职，这小伙子得着了。平时养成一种好习惯，平时培养吃苦耐劳的精神，关键时候是有用的。

三、精神升华

第三个要给同学们讲的是要有志气、有作为，这是精神的升华。一个人活着就必须有志气，要争气。古人说：人若无志与禽兽同类；人无志向和迷途的盲人一样。高占祥的一本书《人生宝典》，里面说：高山上的溪水，他的理想是大海，臭水沟的理想就是泥塘。小鸡的理想是一把米、一把糠，雄鹰的理想是搏击长空。我们每位同学你琢磨琢磨你是流向大海还是流向泥塘。你是愿作一只小鸡还是愿作雄鹰。在我们当中有人上课呼呼大睡，睡得哈巴口水都流出来了，白天睡了晚上还睡，什么课都睡，整天无精打采，老师还以为有什么病，要家长带到医院检查，什么毛病也没有。缺什么？那就缺骨气、缺志气。我们还有些学生总是千方百计不顾生命危险翻墙外出上网，老师家长一而再、再而三说不听，这也是学习缺乏目标、胸无大志的表现。如果一只船不知道它要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风;人的活动不能没有理想的鼓舞，否则就会变得空虚而渺小。我们经常不是说：人穷志不能穷啊！即便你有万贯家财自己不去想办法创业，也会坐吃一空或者会毁于一旦，所以在这里我要告诫家庭富裕的学生，你拥有万贯家产还不如有一个点石成金的本领。我说我们必须立志，培养自己这种点石成金的本领。美国哈佛大学曾对一群人跟踪调查了25年，发现这群人当中，有目标的只占3%，人生奋斗目标特别明确，25年后，这些人绝大多数生活在社会的最上层，他们成了社会各界精英人才。10%的人有明确的短期目标，25年之后这些人的大部分生活在社会的中上层，成了社会各界的专业人才，像律师、医生等专业人才。60%的人目标是模糊的，有些不太清楚、老变，25年之后这些人大都生活在社会的中下层，衣食没问题，但没什么建树、没什么成就。还剩27%的人，他们没目标，吃饱了混天黑，25年之后，这些人大多生活在社会的最底层，生活在抱怨当中，天天抱怨，抱怨这个、抱怨那个、抱怨社会，生不逢时。所以，要想成才、要想将来能干一番事业，你今天必须立志，有志气才能有作为。

洪战辉，一个曾传遍中华大地的响亮名字，他的感人事迹，感动了我们，感动了中国。他携妹求学12年，这12年对他是何等的不公平啊，父亲是精神病人，母亲不堪重负离家出走，年幼妹妹又遭厄运。13岁，贫困和苦难就将他推入了黑暗的深渊，这哪是一个孩子能承受的啊。可是洪战辉用弱小的身躯扛起了这个家，选择了自立自强，他四处奔波，照料着贫困的家庭，他刻苦学习跨入了大学校门，他细心照料养大了捡来的妹妹，他象一只负重的蜗牛，怀揣理想，穿越风雨，从无望中走出希望，从阴霾中见到阳光，面对困难他没有退缩、没有怨天尤人、没有自暴自弃。苦难的磨练反而使他更加坚强、更加成熟。当新闻媒体报道他的事迹后，很多团体和个人都纷纷表示捐助时，他都婉言谢绝了，他说: “我不能失去自己自强自立的能力。”他的追求和志向闪耀着人格的光辉，他是我们时代的楷模。

同学们，人若有志、万事可为。让我们把握今天、憧憬明天、发愤图强，用我们的青春热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋历史的新篇章！

第二篇：内强素质,外树形象专题

内强素质，外树形象，实现我们中国穆斯林

自己的“我们中国梦”

一、建立我们中国穆斯林的核心价值观，实现团结自强。

我们中国伊斯兰文化不同于世界伊斯兰文化，在我们中国的发展历程中，借鉴和融入了我们中国传统文化的因素，形成了既有伊斯兰文化传承，又有我们中国各个历史时期的文明印记的独特文化，但这是自发的文化，是我们中国穆斯林生存发展的条件决定的，仅仅如此是还不够，我们中国伊斯兰学术更应该关注我们中国穆斯林核心价值观的建设。

历代我们中国穆斯林学者主要致力于经训的诠释，很少具有与时俱进的见解，没有我们中国穆斯林核心价值体系和核心价值观构建的自觉，从一般信教群众到知识界，都很少关注我们中国穆斯林的核心价值观是些什么？如果说有，都是断章取义地摘录古兰圣训的只言片语，又只知其然，不知其所以然，盲从当成信仰，狂热当成虔诚，没有内外兼修的途径。

一些阿訇们讲卧尔滋，可以说千年不变，千篇一律，不因时制宜，因地制宜，传达他们自认为的万世不易的真理。不信你看中穆网，一谈到伊斯兰教法，不是复制粘贴，很少有自己理性的思考，好像这些所谓信士不需要思考，精神也是克隆的。没有自己独立思考的理性精神，伊斯兰文化就很难在我们中国发扬光大，这种文化就很难更好地为穆斯林群众服务。

我们中国穆斯林如果要在我们中国发扬光大伊斯兰，发展伊斯兰，更能促进群体的发展和强大，我想要与时俱进地研究我们中国穆斯林如果当今世界的挑战，如何在我们中国现存的体制下努力争取在政治、经济、文化等方面的权利，如果使群体更加团结，更有话语权；经济上更加繁荣，更有主导权；文化上更加进步，更有影响力。让穆斯林群体自觉按照共同的价值观改造和提升自己，使自己的群体更加强大，从穆斯林群体的形象到个体的素养更加能够在我们中国能够让绝大多数人所认同。我们中国穆斯林需要在保持伊斯兰文化传统的基础上，自觉学习借鉴当今世界各种先进的文化，结合我们中国穆斯林在我们中国发展进步的历程，创造自己的核心价值体系。

二、我们中国穆斯林如何既保有自己的文化传统，又能与时俱进不被边缘化

当今世界，是一个地球村，没有哪个民族和地方能够封闭运行。政治多极化，没有哪种力量能够主宰世界政治格局；经济一体化，没有哪一个民族或地方能够自给自足；文明多样化，没有哪一种文明能够不被渗透，不受影响。我们中国穆斯林如何做到既保有自己的文化传统，又能与时俱进不被边缘化，是我们中国穆斯林面临的现实和急迫的问题。

我们中国是一个“大一统”的国家，纵观我们中国历史，自秦统一我们中国始，几千年来不管分与合，治与乱，最终民族都走向融合，有不能融合的基本上都走向了消亡。纵使元、清少数民族曾经走向政治颠峰，也被中华文明所同化，这不是政治或军事的因素，主要还是文化的缘故。

我们中国历史上没有本土的宗教，自汉景帝时期佛教开始传入我们中国，之后的发展就是一个本土化的过程，那就是与我们中国儒道思想的融合；我们中国伊斯兰在我们中国的发展历程也是如此，自唐代传入我们中国，也是不断本土化的进程，在价值观上与我们中国传统文化相适应，高扬“爱国爱教”旗帜，具有争教不争国的生存智慧。如云南的杜文秀起义最终给满清灭回以口实，致使如今云南回族人口基本还是清代起义前的水平，痛定思痛，就是一个不能忍辱负重，悖离“争教不争国”的生存智慧所致。

我们中国穆斯林特别是回族人因为吸收了我们中国文化的先进因素，既有传承伊斯兰的使命担当，又能在多数朝代融入主流社会，保有自己的文化传承却能与时俱进，就是我们中国回族穆斯林能够充分估价自己，找到自己的角色定位，与当局合作，没有超越当局能够接受的限度，努力发展自己。我们中国回族穆斯林讲汉语，与其他民族在婚姻、经济、文化等方面融合，积极参与我们中国历史发展进程，是我们中国回族穆斯林能够相对其他宗教文明在我们中国发展较好，不被边缘化的主要原因之一。

三、我们中国穆斯林如何理性找到自己的定位，应对挑战。

我们中国穆斯林是不是一个民族群体，而是一个信仰群体，在我们中国只是很小的一个群体，而且在政治经济上没有主导地位，不能左右时代发展的进程，但可以积极用世，努力壮大自己，拓展自己的生存和发展空间。不被时代所抛弃，不被时代所同化，认清形势，理性判断，找准自己的角色定位非常重要。

我们中国穆斯林既然是我们中国一个有共同信仰的一个小群体，它的优势不是政治经济而是文化，就应努力与时俱进发挥自己的优势，用伊斯兰文化把自己的群体做强，使自己内部和谐，有共同的声音；我们中国穆斯林既然没有自己的政治经济上的主导权，就应该在现存的体制和机制下，利用现在的游戏规则，让自己的游戏玩得更好一点。

我们中国穆斯林既然找到了自己的角色定位，就应该具有国家认同，积极主动参与国家政治经济文化和社会建设中去，有自己的话语权；就应该具有中华民族认同，在保持自己伊斯兰文化的同时，认同自己是大中华家庭中的一员，与其他信仰群体和兄弟民族和谐共处，争得主动；就应该有主流文化认同，积极学习主流文化以提高自己，而不是固步自封，自我封闭，甚至采取极端道路。

我们中国穆斯林核心价值体系的构建，保有自己的文明传承却不被边缘化，找到自己的角色定位应对挑战，是全体穆斯林的责任，更是学者的责任，学者应该有使命感和责任担当。我们中国穆斯林需要理性的引领，迫切需要正确的引导，达到内强穆斯林群体素质，外树穆斯林群体形象，实现与世界共进步，与中华民族共繁荣，与时代共昌盛，实现我们中国穆斯林自己的“我们中国梦”。

第三篇：内强素质、外树形象自查自纠

内强素质、外树形象自查自纠

个人剖析材料

本人贯彻学习了领导的讲话精神，并从思想，工作，学习，业务等十个方面查找实际工作中和个人思想中的问题和不足，现就自查情况作自我剖析如下：

一、工作中存在的问题：

1.政治学习不够，学习标准不高。平时只满足参加局里集中组织的学习多，自学少，学马克思主义理论就更少，对政策法规等方面的内容没有深刻去领会，钻开不够，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，因而不能准确形势。2.枪新意识不强，工作方法简单，只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，存在船到桥头自然直的想法，却小抢新意识，工作作风还不够扎实，没有很好的深入基层，深入实际，处理事情方法比较简单。

3.自我要求不严，工作随意性大。在理论学习中，没有很好地坚持理论联系实际，没能及时用科学思想分析出现问题的原由，及时纠正主观认识上出现偏差。自我要求不够严格，缺乏工作中的主动性，进取性，安于份内工作，经常是处于奉命行事，落实任务，不能站在全局的高度，思考问题，处理矛盾。

二、存在问题的分析;对以上存在的问题，通过学习认真分析究其关键在于自己对马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，以及政策法规等方面各种新知识的学习不够。认识不足，对学习的重要性，必要性，迫切性认识不够，思想上存在着重工作轻学习的毛病，正是由于这种错误思想的作宗，放从了学习，影响了自己知识水平的进一步提高。

对工作上存在的问题，从客观上讲，刚从一个地方新调到一个地方，情况不熟悉，对工作思路不清，重点不突出，但从主观上讲，一是自己没有认真学习和深刻领会政策法规，更没有把这些理论贯穿到实践中去。二是思想不解放，对工作暂时没有新思路，新思想，没有抢新开发，顺着前人的走路下去，不敢大胆的去闯，说到底是不适应当今社会的发展要求。

三、整改措施和努力方向

针对自己在工作中存在的问题，我将在以后的工作中，认真反思，加以改进，时时开展自我批评，认真按照胡锦涛总书记的要求，牢固树立马克思

主义的群众观点，全新全意为人民服务，勤政务实，开拓进取，从自身做起，做事业单位职工的贴心人。扎实做好每一项工作，提高自己综合素质。具体做到以下几点：

1.加强理论学习，提高政治素质。学习是终身的事情，任何时候都不能放松。今后我不仅要认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想等科学理论，及时学习政策法规和发展纲要，提高机子的政治理论修养，坚定自己的政治信念。进一步曾强法纪观念，曾强法纪意识。树立正确世界观，人生观，价值观，自觉地加强党性锻炼，遵纪守法，廉洁奉公，做到自重，自身，自警，自励。以高度的责任感，事业心，以勤勤恳恳，扎扎实实的作风，一百折不饶，知难而进的勇气完成党和人民交给的各项任务。2.积极开拓进取，提高工作水平。要不断提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉，刻苦地钻研业务，努力提高自己工作的能力；要热爱工作，干一行爱一行，虚心好学，深入钻研，遇到问题多看多问多香，多向周围的同志请教；要开拓创新，积极进取，灵活运用合理的方法和措施，开展工作，处理问题，把工作能力提高到一个新的水平。

3.加强自身建设，提高服务能力。通过学习，牢固树立共产主义的理想信念，进一步曾强责任意识，忧患意识；加强与同志间的思想交流，做到互相帮助，互相尊重，互相信任，以诚相待。正确对待权利，金钱，名利，时刻遵守各项规章制度，在工作作风上坚持从实际出发，真抓实干，蛮空热情地帮助职工解决实际问题和困难。行动上要曾强奉献意识，不计得失，真正做到自重，自身，自警，自励。在生活上严格要求自己，客服享乐主义，拜金主义，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，努力做到勤政廉洁。

第四篇：内强素质外树形象

内强素质外树形象

以企业文化建设创新思想政治工作近期，***县局党支部为做好新时期党员思想政治工作，认真组织全体党员学习***----打造以“感动”为目标的服务品牌实施方案和组织观看影片《女检察官》，积极倡导学先进，崇尚先进社会风尚。并从内容、方法和运行机制等方面进行不断创新。首先，我局结合实际，立足岗位创新。以素质提升年活动为契机，在全体党员中开展 “文明执法、优质服务”活动。以“两个至上”共同价值观，建立起员工与企业共同的发展愿景，不断使烟草文化成为打造以“感动”为目标的服务品牌，使我局真正的达到“内强素质，外树形象”，形成更大的向心力和凝聚力,二是以烟草企业文化建设提升企业管理水平和执行力。俗话说，“文化管人管灵魂”，将有形的制度置于无形的文化之中，进而转化成为员工自上而下的自觉行动。三是我局将企业文化做为创新思想政治工作的有效载体，拓展企业思想政治工作的领域和空间，把员工的思想道德、理想信念、敬业精神、行为准则等方面的教育与企业文化建设有机地融为一体，提高思想政治工作的针对性、实效性，增强对广大员工的吸引力、渗透力和影响力，切实把企业发展与员工的成长统一起来，来有效促进我局思想政治工作与卷烟上水平工作的有机结合。

第五篇：如何做好内强素质 外树形象（推荐）

如何做好内强素质 外树形象

在教育改革不断深入的今天，教师形象的好坏，将直接影响到教育的面貌和人才培养的规格和质量。所谓教师形象，是指教师在社会公众和学生心目中的总体形象和综合评价，它是一个有机统一的整体，主要包括教师的内在素质和外在形象两个方面。下面就这两方面问题谈谈自己的一些看法。

1．内强素质

内强素质即教师的内在素质美。古今中外关于教师内在素质有很多标准。我国教育界归纳为：全面掌握和运用教材的能力；在教学中的语言能力；善于了解学生个性和学习情况的观察力；组织能力；思维的独立性和创造性；想像能力；进行思想政治教育的能力；责任心等等。从美育的角度来看，应是上述各方面能力的结合中所体现出来的教师的心理特征，它具体体现为情感美、智慧美和两个方面。这是其他任何教育手段都无法代替的。

情感美是教师内在素质美的起点。教师应该具有的情感素养是爱的情感，即教师的职业道德：爱祖国、爱人民、爱党、爱社会主义、爱教育事业、爱学生。这是首要的、基本的心理品质，也是情感美的核心。

其次，智慧美是教师内在素质美最突出的特点。在学生的心中，教师是知识的化身、智慧的源泉。智慧是一种体现着生命的光华，发人深思的美，是燃起学生强烈求知欲望的火把，是开启学生聪明才智的钥匙。智慧美体现在教师具备有厚实的专业知识，能全面而深刻地掌握教材，能够准确、生动地向学生传授知识，并随时准确地解答学生的各种问题。体现在他学识广博，具备专业知识外的各种知识，“广采百花酿花蜜”。还应涉及教育心理学，了解信息论、控制论、系统论等最新科学动态和现代教育技术（多媒体技术），不断更新自己知识结构。另外，若能具备一些文学艺术、美学理论等方面的知识修养，会使自己更博识、风趣，其智慧美的内涵更富于光彩。总之，正如前苏联教育家车尔尼雪夫斯基所说：“教师要把学生造成一种什么人，自己就应当是这种人”。

二、教师的外在形象。

1、教师的外部形态。

教师的形象好坏，首先从他的外部形态表露出来。因此，作为当代的教育工作者，必须讲究个人的外部形态和仪表，做到无论在教学过程中，还是在现实生活中，都要保持“面带笑容，和蔼可亲”的面容，“穿戴整洁，端庄大方”的仪表来展现在学生的面前，这样学生才会觉得教师平易近人，乐于接受。从而，赢得学生的信赖和尊重，假如一个经常“面带怒色，凶神恶煞”或整天“愁眉苦脸”的老师，学生就会望而生畏，敬而远之，甚至避而躲之，就好像老鼠见到猫一样，远见远走。同样，教师经常保持良好仪表，能给学生留下良好的形象。

2、教师的工作作风。

常言道：“学校无小事，处处是教育；教师无小节，处处是楷模。”教师的劳动特点决定了教师的工作作风是“以身作则，言传身教，教书育人，为人师表。”这是古今中外被人赞颂的为师之道，也是一名教师应具备的高尚品德。由于教师每天所接触的都是学生，他的一言一行，一举一动，对学生都有着深刻的影响，并起到潜移默化的作用。特别是在学生心目中有威信的教师，他的道德品质，言谈举止，穿着打扮，甚至兴趣爱好等都常常成为学生心目中效仿的对象。同样，一位品行高尚，行为端正，谈吐文明，有教养的老师，他所带出来的学生肯定会彬彬有礼；当他看到地上有垃圾纸屑，教师无声地弯腰捡起，他的学生就会看在眼里，记在心里，自然不会再乱扔乱丢，甚至还会学着老师的样子去做，这就是“喊破嗓子，不如做出样子。”所以，教师对学生的教育不但要言教，更要身教，身教重于言教。比如，要求学生做到的，教师首先要做到；凡禁止学生违反的，教师首先遵守。并时时、事事、处处做学生的表率。无数事实说明：“为人师表，教书育人”的道德修养至关重要。

总之，当今世界是一个充满竞争的世界，各方面的竞争，归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，如果没有高素质的教师，就没有高水平的教育。特别是当代的教师，只有“内强素质，外树形象”，才能肩负起时代赋予我们的历史使命。