反对宗教极端思想心得体会

第一篇：反对宗教极端思想心得体会

反对宗教极端思想心得体会

字体：大 中 小 2014-11-17 20:13:00 公告：

旗帜鲜明反对宗教极端思想 让现代文化成我们共同追求 各位领导，同事们：

根据党委对这次集中教育活动的安排部署，我积极参加了学校和党政办公室党支部全部集中学习和讨论活动，通过认真学习牛书记动员讲话、研读辅导材料、聆听专家讲座、参与讨论交流，使我受益匪浅，感慨万千。作为一名从事宣传工作的干部，深感自己的责任重大、使命光荣，更加深刻的认识到我们必须在思想和行动上始终和党中央、自治区党委和学校党委保持高度一致，看清敌人的险恶用心，保持高度警惕，时时刻刻都不能有丝毫松懈，确保取得最终的胜利。现在，我结合在集中教育活动中的思考和现实社会中存在的一些问题，向各位领导和老师们汇报一下我对旗帜鲜明的反对宗教极端思想的认识。

新疆留给全国人民的印象就是一个歌舞之乡，这里的人们热情好客、善良友爱，可是近年来却出现了不少杂音：不许唱歌、跳舞，不让看电视、看电影，不让穿戴现代服饰，小卖部不让卖烟酒，婚礼不让有笑声，葬礼不让有哭声„„，宗教极端思想在新疆开始蔓延，在南疆甚至有不断扩大之势。今年发生的一系列暴恐案件，从3.01昆明暴恐事件到乌鲁木齐4•

28、5•22暴恐案件，以及前段时间发生的莎车7•28和喀什7•30暴恐案件，给各族群众生命财产造成巨大损失，严重危害了社会的和谐稳定，这些事件的背后都隐藏着宗教极端思想的影子。这伙暴恐分子肆意歪曲宗教教义、蛊惑信教群众、煽动仇恨和杀戮、残忍杀害包括维吾尔族在内的无辜群众„„铁的事实和血的教训也一再说明，宗教极端思想就是要打着宗教的幌子，驱使、控制、愚弄信教群众，这已经成为境内外“三股势力”策划实施暴力恐怖活动的主要手段。这些非法行径漠视基本人权、践踏人道正义，挑战的是人类文明共同的底线，既不是民族问题，也不是宗教问题，而是各族人民的共同敌人。

现在宗教极端势力这股逆流抬头，是因为在市场经济条件下，很多维吾尔族群众不适应各行各业的转型要求，形成了被边缘化的感觉，被宗教极端势力所利用。新疆社会一直是世俗化的状态，坚持世俗化也是思想解放的过程。人的衣食住行和基本的生存只有融入世俗化生活才能实现，只有融入现代化生活才能发扬民族文化、提高生活质量与国家、世界同步发展，以宗教教义来作为行为的唯一准则进行是非判断是狭隘极端的，也是违背法律的，要通过大力发展教育，大力开展文化活动，打开普通人封闭的生活圈子，使之与外界发生广泛联系，接触更多现代化思想。我们不能拒绝现代化，不管现代化会带来什么陌生的东西，不管现代化使我们产生哪些不安，拒绝现代化我们就被世界边缘化了，被国家边缘化了，拒绝现代化我们就会永远贫穷落后愚昧下去，就是自绝于时代，自绝于未来。

有谁喜欢没有色彩的黑白世界？有谁喜欢没有歌舞与欢笑的生活？世俗化生活是每个民族必然的、最为顺其自然的生活，宗教信仰作为一种精神需求，它可以引导人们走向真善美，但它绝不能过多地去干扰人们的世俗化生活，更不能否定与抹杀世俗化、现代化生活的内涵。生活在新疆的每一个人都有着强烈的愿望，希望发出自己的声音，同新疆各族群众一道，与宗教极端和民族分裂分子作斗争。世俗化的宗教是宗教新的发展方向，它更贴近现代人的思想和生活，我们应该坚决提倡世俗化发展、世俗化的教育、世俗化的健康生活态度。“信仰的本质就是正行”，乌鲁木齐火车南站爆炸案发生后，11名维吾尔大学生拍案而起发表《我们，不会再沉默》公开信，引用先知圣训强烈谴责暴恐分子滥杀无辜的罪行已彻底失去了宗教崇尚的善德底蕴，给民族带来了无尽的痛苦和沉重的灾难，呼吁“维吾尔同胞勇敢地站出来，抵制邪恶极端，与极端思想作斗争”。这一正义之声，激起了新疆各族人民的强烈共鸣，反映了各族人民的共同心声。新疆拥有悠久灿烂的民族文化，新疆各民族之间在漫长的历史发展进程中相互学习，使各民族文化相互交融，人们谈及新疆，最先提到的就是“新疆是歌舞之乡”，我们新疆的歌舞使者走出去，他们的一言一行，他们的穿着打扮，他们的精彩表演，无不受到世界各地人们的赞叹。现在的新疆正处在现代文明高速发展的时期，科学发展也达到了空前的程度，我们坚决不能允许宗教极端分子打着宗教的幌子，破坏我们已经拥有和正在发展的世俗化、现代化的生活。

当前，自治区党委鲜明地提出了“以现代文化为引领”的具体战略选择，把现代文化置于引领全局的特殊重要位置，充分发挥现代文化引领前进方向、凝聚奋斗力量、推动事业发展的作用，就是要用现代先进文化引领整个新疆的社会进步。这个战略是非常正确的，有了现代文化的引领，新疆的发展才有出路，从历史来看，只有走世俗化发展道路，只有走现代文化引领的道路，各民族才能融合发展和团结，百姓才能过上稳定幸福的生活。我们要大力培育维吾尔族知识分子、党员干部、各级各类学生中拥有现代化思想的和适应现代化生活方式的引领者，让他们去大力宣传新疆的发展，宣传全国各族人民尤其是全国19个省市对新疆的无私援助，让大家都可以看到新疆的变化是翻天覆地的，让大家都可以感受到党和国家在关心新疆，全国人民在合力祝福新疆，以他们的影响力引导群众实现人的现代化，帮助他们认识到宗教只是生活的一部分，宗教信仰是私人领域的活动，人的一生更重要的是实现延续社会、家庭幸福和个人和谐而全面的发展。

光明前进一分，黑暗便后退一分。今天的新疆大地上，改革发展的大势不可阻挡，“团结稳定是福，分裂**是祸”的共识日益深入人心，面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害，我们只有勇于亮剑、敢于担当、善于引导，才能在这场正义与邪恶、文明与愚昧、法治与犯罪的艰苦斗争中不断取得胜利，为抓住和用好历史机遇，实现新疆社会稳定和长治久安打下坚实基础。

第二篇：加强民族团结反对非法宗教抵制极端思想讲座

加强民族团结反对非法宗教抵制极端思想讲座

近年来，在党中央、自治区党委和市委的坚强领导下，全市各族人民共同努力，进入了持续、稳定、快速发展的新时期。经济发展、民生改善、社会稳定，各民族和睦相处、相互学习、共同进步，平等、团结、互助、和谐的民族关系发展良好。但是今年以来，在西方反华势力的支持下，疆内一小撮暴力恐怖分子丧心病狂，大搞暴力恐怖犯罪活动，制造了乌鲁木齐4·30、5·

22、和田市6·

15、叶城县6·22等一系列暴力恐怖案件，性质极其恶劣、手段极其残忍，严重破坏了来之不易的发展成果和团结稳定大好局面，严重伤害了各族人民的感情，引起了各族人民的极大愤慨和强烈谴责。他们的目的就是要挑拨民族关系，破坏民族团结，破坏社会稳定，分裂祖国统一。我们决不能让他们的阴谋得逞，为此，我们向辖区各族居民发出倡议： 1．擦亮眼睛，认清暴恐分子的反动本质。暴恐分子虽然打着民族宗教的旗号，但是他们以血腥残忍的手段杀害无辜群众，他们残害的对象不分民族，无论男女老幼。因此，暴力恐怖犯罪活动既不是民族问题，也不是宗教问题，他们的本质是反社会、反文明、反人类。暴力恐怖分子是新疆各族人民的共同敌人。

2.进一步加强民族团结，牢固树立“三个离不开”的思想。近期在新疆连续发生的暴力恐怖案件，再次证明，暴力恐怖活动已经成为影响新疆民族团结、社会稳定的重大现实危害，成为威胁人民根本利益的重大现实危害。暴恐分子最害怕民族团结，所以他们千方百计挑拨民族关系，破坏民族团结。所以我们要高举民族团结的大旗，进一步加强民族团结，粉碎暴恐分子破坏民族团结的罪恶目的。

3.统一思想，认清形势。充分认识当前促进民族团结、维护社会稳定的重要性和紧迫性。把思想统一到市委关于维护伊犁社会稳定的决策部署上来，自觉站在反对民族分裂、反对非法宗教活动，抵制宗教极端思想，坚决打击暴力恐怖犯罪活动，维护社会稳定的第一线。4.明辨是非，立场坚定，旗帜鲜明，切实做到识大体、顾大局。要从我做起、从现在做起、从身边的点滴小事做起，不利于民族团结的话不说、不利于民族团结的事不做，不听谣、不信谣、不传谣，像爱护自己的眼睛一样悉心维护民族团结。

5.要积极引导家庭成员学法、懂法、守法，积极争创五好文明家庭、平安家庭、和谐家庭，坚决抵制邪教、非法宗教、宗教极端思想等一切社会丑恶现象，远离非法宗教和宗教极端主义的侵蚀，以家庭的小稳定推动社会的大稳定。

6.家长作为第一责任人，管好暑假期间在家的中小学生，引导青少年自觉维护和加强民族团结，不参加宗教活动，远离非法宗教活动，确保孩子不侵染宗教极端思想。让孩子树立正确世界观、人生观、价值观、国家观、民族观，热爱祖国，热爱各族人民，让家庭成为孩子健康成长的摇篮。

7.积极行动起来，作出远离宗教极端思想的承诺。承诺保证家庭成员和亲属不穿戴“吉里巴甫”服、不戴面纱、年轻人不留大胡须；不参与非法宗教活动、不接触宗教极端思想；不收听、收看和传播非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、制作传播有害信息和非法反动内容。

8.辖区居民中的党员干部，要带头发声亮剑，为居民作出表率。要带头表明立场，亮明态度，主动发声，揭露“三股势力”的丑恶行径、反动本质和对社会的危害，在事关民族团结、社会稳定的大是大非面前，做到认识不含糊、态度不暧昧、行动不动摇，进一步增强反对民族分裂和非法宗教活动、坚决抵制宗教极端思想，严厉打击暴力恐怖犯罪活动的责任感，坚定地与民族分裂势力和非法宗教活动进行不懈斗争。

9.要提高警惕，发现并及时勇敢举报涉恐涉爆的行为和开展非法宗教活动，传播宗教极端思想的坏人。市政府将对举报有功人员实行重奖和表彰。

10.和田6·15案件、叶城县6·22案件的经验表明，只要各族群众团结一致，同心协力，坚决反击，勇敢同暴恐分子作斗争，就能最大限度地减少自身伤害。暴恐分子就会邪不压正，心惊胆寒，就会在民族团结的铜墙铁壁上碰得头破血流，就会葬身于全民皆兵的汪洋大海。

尊敬的辖区全体居民：我们要擦亮眼睛，明辨是非，以实际行动维护民族团结和社会稳定，为建设美丽、文明、和谐的城市做出一个合格市民应有的贡献。

第三篇：反对非法宗教活动抵制宗教极端思想宣传口号

一、拥护民族团结、制止非法宗教。

二、民族团结是宝，非法宗教是害。

三、社会稳定是福、分裂**是祸。

四、感恩伟大祖国，团结一心促进和谐发展、建设美好家园。

五、爱科学用科学、用先进科学文化武装头脑，破除封建迷信、愚昧落后的思想和生活习俗。

六、维护稳定，维护民族团结，促进和谐，捍卫祖国尊严和完整统一，共谋发展的共同权利、义务和使命。

七、感恩祖国，遵纪守法，维护稳定，建设美好家园。

八、讲和谐、讲和平、讲团结、爱国、爱科学。

九、崇尚文明、尊重科学、反对邪教。

十、落实科学发展观、促进少数民族和民族地区经济社会各项事业实现跨越式发展。

十一、依法加强对宗教事务的管理、积极引导宗教和社会主义社会相适应。

第四篇：远离宗教极端思想实施方案

吉木萨尔县一中远离宗教极端思想

工 作 计 划

为严格落实县委县政府、教育局党委依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪专项行动相关文件指示精神，遏制宗教极端违法犯罪蔓延势头，抵御宗教思想渗透学校教育，增强各族师生明辨是非的能力，提高政治鉴别力，全面维护教育系统的安全稳定，努力构建和谐校园、平安校园。按照教育局党委专项行动的统一部署，结合我校实际，制定如下实施方案。

一、指导思想及目标

深入贯彻落实自治区《关于进一步依法治理非法宗教活动遏制宗教极端思想渗透工作的若干指导意见（试行）》（新党办发【2013】11号）、昌吉州《关于依法治理非法宗教活动遏制宗教极端思想渗透工作的实施方法（试行）》和《吉木萨尔县县依法治理非法宗教打击宗教极端违法犯罪专项行动总方案》的通知，以建立维稳工作长效机制、推进维稳工作常态化为落脚点，进一步强化和落实标本兼治的维稳措施，按照“打防并举、源头控制、及时发现、综合整治、凝聚力量、筑牢阵地”的方针和原则，使我校师生员工牢固树立马克思主义“五观”、“四个认同”和“三个离不开”的思想，在维护稳定、反对民族分裂主义和非法宗教活动等大是大非问题上，旗帜更加鲜明，信念更加坚定，行动更加自觉。

二、组织领导

组长：连艳豹（党总支书记）

副组长：闫红梅（校长）

成员：徐有新（副校长）帕蒂古丽（副校长）叶新辉（教务主任）张新芹（教务副主任）

李力（德育主任）赵宏伟（德育副主任）小尔肯（综治办主任）石怀成（后勤主任）领导小组下设办公室，办公室设在学校行办室，办公室主任由朱文涛兼任，具体负责我校依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪专项行动实施及督察工作。

三、工作步骤及措施

专项行动从2014年2月10日开始至2014年12月31日结束，按四个阶段进行，分别为：

（一）组织发动、宣传培训阶段（2月10日至2月28日）

1、召开动员会、制定方案。为深入贯彻落实自治区《关于进一步依法治理非法宗教活动遏制宗教极端思想渗透工作的若干指导意见（试行）》（新党办发【2013】11号）及县委县政府、教育局稳定会议精神，我校于2014年2月20日 组织教职工展开动员大会，结合我校实际，围绕工作重点制定实施方案，对开展严打严防宗教极端势力专项行动进行全面安排和思想发动，进一步提高认识、统一思想，为开展好专项行动奠定基础。

2、强化宣传、营造氛围。组织学习党的民族宗教政策、《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、自治区教育厅《关于在学校禁止宗教活动的规定》等教育法律法规，采取个人自学、集中培训、集中宣讲等方式，结合教育教学改革、素质教育等方面内容，在品德、思想政治理论课及课外各项活动中进行学习宣传，并充分发挥国旗下讲话、校园广播、主题班会的作用，通过摆事实、讲道理、深剖析，揭露“三股势力”和非法宗教活动的反动本质。举办反分裂反渗透斗争教育知识竞赛、读书征文和演讲比赛，开展学情、社情调研，进一步调动各族师生参与教育的积极性、主动性，深化认识，提高各族师生明辨是非和进行反分裂反渗透斗争的能力。

3、加强基层组织建设。通过宣传教育活动，进一步增强党组织的创造力、凝聚力和战斗力，进一步巩固党执政的组织基础，增强基层组织对社会发展稳定的战斗保垒作用，不断提高党员干部队伍的政治觉悟、政治鉴别力和政治敏锐性，坚定政治立场。

（二）、查摆问题阶段（3月1日至4月30日）

1、坚决查处学校周边违法活动，净化学校周边环境。加大对学校周边摆摊设点、兜售非法音像制品、宣传品的清理、查处，一经发现，立即上报有关部门。

2、组织专人对学校内部及周边环境进行排查清理，确保及时发现，及时制止，切实掌握可疑人员和可疑活动情况。

3、定期检查教师的手机及学生的物品。

4、认真细致的调查摸底，及时掌握师生、家属及其社会关系的基本 情况、思想动态和现实表现。

（三）、处理打击阶段（5月1日至12月15日）

按照“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”的活动方针，坚持不懈的狠抓治理宗教极端活动各项工作措施的落实，使宗教极端活动切实得到有效制止。

1、摸排辖区参加过非法宗教活动的人员、易受宗教极端思想影响的人员、失学或未就业青少年、流动人口，开展正面教育，增强抵御宗教极端思想渗透的能力。

2、组织工作人员对重点场所、商业网点内涉嫌销售、印制非法音像制品、宣传品、书店、音像店、网吧进行检查，彻底清理北站公路沿街占道经营、摆摊设点以及沿街兜售点，力争堵源截流。

3、对易受宗教极端思想影响的师生开展解困帮扶工作，并建立长效机制，做好情报信息工作，认真开展侦查打击工作。

（四）、总结提高阶段（12月16日至12月30日）

我校积极探索总结严打严防宗教极端势力专项行动中的经验和做法，对那些实践证明效果好的，通过完善提高、建章立制，形成长效机制，推动维稳工作系统化、规范化、制度化，做到力量配置的科学化、衔接配合的有序化、社会防控的系统化、应急处突的快速化，逐步形成维护稳定常态化工作格局。

四、工作要求

1、统一思想，提高认识。统一全体师生的思想认识，深刻把握理解依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪专项行动对我校发展的重要意义，深刻理解依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪专项行动的精神实质，强化全员的参与意识，人人明确责任，激发全员参与活动的积极性，主动性和创造性，增强师生明辨是非的能力，提高政治鉴别力，全面维护教育系统的安全稳定，努力构建和谐校园、平安校园。

2、抓住重点，解决突出问题。进一步结合学校实际，在各管理领域内全面系统的开展自我诊断工作，找准突出问题，在深入调研，充分论证的基础上，重点攻关，狠抓落实，深挖细查，凸显效果。

3、明确责任，抓好管理整改措施的落实工作。细化工作任务、明确责任、强化考评，从严管理，全面落实各项整改措施，推动活动深入开展，确保活动扎实开展、取得实效。

4、有序推进，合理安排相关工作计划的开展。要集中力量解决突出问题和主要矛盾，优先解决紧迫的、急的、需要快速处理的问题，对于长期的问题要制订出长期的解决措施，形成短、中、长兼顾，立体式的有序推进机制。

5、固化成果，构建长效化的管理提升工作机制。及时总结提炼管理提升工作经验，促进管理创新成果的有效转化，以标准规范和规章制度的形式固化活动成果，构建长效化的管理提升工作机制，不断引发、促成新的管理提升。

吉木萨尔县一中

2014年3月4日

吉木萨尔县一中远离宗教极端思想

工 作 计 划

吉木萨尔县一中

2014年3月4日

第五篇：反对宗教极端化教案

加强民族团结、自觉抵制宗教极端化

一、什么事宗教极端化？

今天我们抛开理论，来说一说这个问题。‚法轮功‛邪教李洪志，用他东拼西凑、篡改编制的一套歪理邪说，把个人捧成无所不能的‚神‛，他是世间万物的救世主！既然他是救世主，1998年特大洪灾、2003年非典肆虐的时候他在哪里？鼓吹什么有病不就医、不打针，信了他‚法轮功‛病就能好！扯蛋！他自己有病哪一次没到医院就诊，打针、吃药。精神控制教徒，汽油浇到自己身上，玩火自焚，说什么‚殉进天堂‛！‚天堂‛那么好，他自己咋不去？我们前一段时间学习观看的《谎言包装下的‘迁徙圣战路’》，那些爆恐分子就是受极端思想的蛊惑、诱导，搞什么‚迁徙圣战‛，拿生命当儿戏！

通过这些，我们说象这样极力推捧这种极端思想的，以及受这种极端思想诱导表现出来的极端行为，都是宗教极端化的表现。还有：宗教极端分子，歪曲教义，把古兰经中的‚清真‛概念扩大到饮食以外的其他东西上，工具、用具甚至材料上！真是无所不用其极！这是啥，这就是极端化。

通过这些事例，通俗地讲，宗教极端化其实就是极端主义，假冒宗教名义，用极端思想蛊惑群众，用极端手段残害生命、破坏社会秩序的犯罪行径！

二、宗教极端化的危害：

我们知道了啥是宗教极端化，再来看看它有哪些危害。抛开远的、大的不说，我们举一些发生在我们周围的例子：

①就我们村一片区何志国的父亲，大家都知道，由于长期劳累，身患癌症，最后被病魔夺去了生命。在生命最后的日子里，有人劝他信教，说信了教病就会好，他被疾病折磨得痛苦不堪，精神颓废，冬天，大冷的天，每到教会的那天，早晨，坐上毛驴车，冒着严寒，去做礼拜。本身就病重，冬天早晨的寒冷咋受得了！大约不到两个月，病情一天比一天加重，自己不去了。有次说起此事，他说：‚唉，那都是哄人的话，我少吃一顿药都不行‛。

②2005年，我去祁家湖村奔丧，有一个信基督教的叫王耀，在那儿说信基督教多好多好，当时就被黑家塘村的冷希山反驳了：你说信教那么好，我们队上有好几个信基督教的妇女呢，一天啥活也不干，尽信了教了，男人一说，女人还有理地很：我信了教，主会帮助我们的！帮啥呢？其他人家地里庄稼长得整齐壮实，她们的地里草长得一人多高，种的油葵都看不见，也没见耶稣给她把一棵草。后来听说，这几户人家连银行的贷款都没法还！这样的例子在我们村也有呢，当时大家还当笑话讲吗？

哎，我们说呢么，勤劳才能致富，你躺到哪儿睡大觉，让耶稣帮你呢？看来耶稣也不喜欢懒汉！

这样看来啥事都的有个度，不能走极端！

宗教极端化，会影响我们发家致富、破坏家庭和睦！大了说会破坏社会稳定、破坏经济发展！

宗教极端化这些家伙搞爆炸、打、砸、抢、烧，治安混乱，人们出行没有安全感！这样的环境怎么发展？

别的不说，哎，我们种棉花成本越来越大，为啥？民工一听说新疆这个样子，谁还敢来？来的人少了，工价高了！2012年，我种了30多亩地棉花，本来联系好的甘肃老家的亲戚，来拾花，人家把票都买上了，一听新疆太乱，不来了，我们咋么解释人家都不信！有些比较固定的拾花工都不愿意来了，我们咋么发展经济致富呢！我们红山村全村老少才1300多口人，如果不是机采棉，每年光雇工最少都要1500多人，他们不来，我们种的庄稼按时间收不回来，损失不说，还卖不上好价钱。在一个，这么大的人流，到新疆建设、消费，创收不可估量！让极端化、‚三股势力‛搞得，我们损失该有多大？

还有，村两委干部为了搞治安成天守到办公室，自治区党委、政府下派万名干部常年驻村搞维稳，耗费多少人力、物力。

所以说，宗教极端化时破坏经济发展、社会稳定的罪魁祸首，我们要坚决反对。

三、我们在反对宗教极端化方面应该怎么做？

让我说九个字‚绷紧弦、擦亮眼、齐动员‛。

绷紧弦：就是要绷紧思想上的弦。要真正认识到宗教极端化无处不在、无孔不入。宗教极端化不因为你是党员干部就不来侵蚀你；也不因为你地处农村，就不是他选择的对象（举例：2004年，我们村谢秀英、姜升基不是也被诱惑上当了么？高桥村、联丰村也都有）；也不会因为时逢三九酷暑就暂时蛰伏；也不会因为你是否信仰或不信仰某种宗教的信徒而不针对你。

所以，我们在平时要绷紧反对极端化的弦，要时刻有宗教极端化就在身边的感觉 ．．．．擦亮眼：对宗教极端化倾向要有敏锐性，要时刻留意发生在身边一些不正常的反应、动向（包括一些细微的）。要善于明辨、洞察，就必须加强学习、提高认识。

极端主义分子，往往利用人们对自然现象的无知，蒙蔽蛊惑、诱导欺骗善良的群众上当受骗。我说一个事：2012年11月，有几天天气一直阴雨，天气转晴后，早上太阳出来后，在太阳两边出现了日晕，这是由于空气中的水汽，对太阳光折射形成的虚像，很正常的自然现象。可是，被一些别有用心的人，故意说成是怪异天象，不吉利！我们村二片区的一位老太太，她信了，一贯省吃俭用的他，到市场上花钱买了最贵的米、反季节新鲜蔬菜，甚至还花了好几百块钱买了螃蟹、大虾。现在想起来是不是很愚昧？所以我说，我们现在条件好了，村上文化中心、远程教育多媒体教室设备齐备、环境整洁，而且还通了光纤宽带，想学习啥先进技术，只要指头点一下，就可以当场观看聆听最权威的专家讲的课，想了解政策，随时可以通过互联网了解最新的强农惠农富农政策。对于生活生产上遇到的难题疑问，上百度搜一搜，成千上万条答案、意见免费等着我们去选择利用。我们有了科学的知识，有了很强的致富能力，我们所面临的问题都能顺利解决了，那么极端主义的各种谣言、蛊惑将会不攻自破，我们就不会上当受骗。

齐动员：要坚定‚三个离不开‛思想，紧紧团结、依靠各族群众打赢反恐维稳‚人民战争‛！

①通过互相信任,互相尊重,互相学习,互相帮助,互相凉解民族

大团结实践活动，使大家感觉到像一家人一样。

王桂珍，是我们呼图壁县人，前段时间还到我们村上来过，给我们介绍了她的事迹。30多年帮助维吾尔群众，被维吾尔族群众亲切地称为‚阿同汗‛。

大丰镇高桥村的热西提.牙生，土生土长的村民。大胆创业成立了同发专业合作社，带动40多户群众发展青贮种植，开创了农牧民之福的新途径。

我们村上也有不少民族团结的例子：老党员刘大奎、马从龙出人出力出物帮助定居牧民种地致富，通过不懈的坚持，他们所帮助的定居户都摆脱了贫困，走上了致富的道路。闫伯刚，以前他家每年都养十几头猪，自己能吃上放心肉不说，一年下来，也有上万元的收入，后来，哈族村民哈里汗、欧牛、吐斯汉搬迁到他家周围，成了邻居，闫伯刚为了尊重民族习俗，放弃了养猪，平常还主动帮助这些哈族邻居，自己的小四轮、清粮机免费给他们用，冬天闫伯刚搬到县城居住，这几家哈族邻居都会操心照看着他的商店、院落。

②人人自觉自愿地参与法对极端化行动。

毛主席老人家说过一句话：‚群众的眼睛是雪亮的‛，还有一首歌叫《团结就是力量》。我们也经常通过广播、电视得知，很多爆恐案件的破获，都是通过群众举报获得线索的，我们给大家发的‚口袋书‛，里面有很多都是反映广大群众积极自觉参与维护稳定真人真事。这样的例子很多，都充分说明：只要我们热爱和平的各族人民紧密团结、擦亮警惕的眼睛，‚三股势力‛将无处可藏、宗教极端思想将无隙可乘！愿在我们的共同努力下，使我们的生活将会更加安定、和谐、幸福！