十八届四中全会心得体会--常怀敬畏法律之心

第一篇：十八届四中全会心得体会--常怀敬畏法律之心

常怀敬畏法律之心--十八届四中全会学习心得体会

任尚锋

党的十八届四中全会明确指出，司法机关是维护社会公平正义的最后一道防线，司法公正对社会公正具有重要引领作用，司法不公对社会公正具有致命破坏作用。检察机关是国家的法律监督机关，如果政治生态不洁不净、司法不严不公，就不能很好地履行法律监督职能，就不能提升司法公信力，就会严重损害党和国家的形象。因此，我们立身处世，首先应当怀有一颗敬畏之心。正如康熙皇帝在其《庭训格言》中所说：“人生于世，无论老少，虽一时一刻不可不存敬畏之心。”一旦失去敬畏，往往就会肆无忌惮、妄自尊大、为所欲为。晚清中兴名臣曾国藩在其家书中也规劝诸弟“宜常存敬畏，勿谓家有人做官，而遂敢于侮人；勿谓己有文学，而遂敢于恃才做人。常存敬畏之心，则是载福之道。”可见，君子之心，常存敬畏；官有所畏，业有所成。有了敬畏之心，为人才会谦虚谨慎、戒骄戒躁；处事才能认真负责、勤勉敬业；做官才能克己奉公，为国为民。

2月2日，总书记在省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神、全面推进依法治国专题研讨班上的讲话中指出：领导干部要做尊法、学法、守法、用法的模范，带头尊崇法治、敬畏法律；带头遵纪守法、捍卫法治；带头厉行法治、依法办事。作为维护社会公平正义的检察官，我们更要常怀敬畏法律之心，这是对我们检察干警的必然要求。

法学家伯尔曼说过“法律必须被信仰，否则它将形同虚设”。法治是现代国家治国理政的普遍方式，是人类政治文明的重要成果，是国家治理体系和治理能力的重要依托，要全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，法治也是根本之道。党的十五大就确立了依法治国、建设法治国家的基本方略，党的十八大提出要全面推进依法治国，党的十八届四中全会更是以“依法治国”为主题，提出了“建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家”的总目标，当前我们正在推进法治中国建设，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，而敬畏法律、信仰法律则是法治的题中应有之义，党的十八届四中全会也提出“法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰”，要推动全社会树立法治意识，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，让全体人民成为法治的忠实崇尚者、自觉遵守者和坚定捍卫者，可见，法治正在成为我们国家的治理理念和全社会的共同信仰。

法律是治国之重器，法治国家要求国民对法律具有虔诚的信仰，尤为关键的是，掌握权柄的人必须以身作则，率先垂范。因此，国家公务人员、各级领导干部必须带头树立法治理念，弘扬法治精神，始终敬畏法律、信仰法律，把对法治的尊崇、对法律的敬畏转化成思维方式和行为方式，谋划工作要运用法治思维，处理问题要运用法治方式，正如总书记所要求的：领导干部都要牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、权依法使等基本法治观念，对各种危害法治、破坏法治、践踏法治的行为要挺身而出、坚决斗争。

我们作为检察官，是法治工作队伍的重要一员，是法治建设的一支重要力量，肩负着“强化法律监督、维护公平正义”的神圣使命，更要时刻做到敬畏法律，心中高悬法律的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓为官做事的尺度：

一是将国家法律内化为自身的信仰，将其视为悬在头顶的“达摩克利斯之剑”，既高度尊重，又时刻警惕，保持宗教般的敬畏与虔诚。

二是坚持宪法法律至上，坚持法律面前人人平等，始终严格执法、公正司法，做到“法不阿贵，绳不挠曲”、“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，让人民群众在每一个司法案件中真切感受到法律的公平正义。

三是时刻尊重法律的神圣，捍卫法律的尊严，维护法律的至高无上，确保任何组织和个人都不得凌驾于法律之上，一切违反法律的行为都必须受到法律制裁。

四是恪守检察职业道德，坚守检察职业良知，树立“法律红线不能触碰、法律底线不能逾越”的观念，牢固树立党性意识、纪律意识、廉洁从检意识，时常以违法犯罪典型案件为警示，自觉对照检查自己的一言一行，坚决把好党性关、纪律关、廉洁关，常修为检之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，切实做到心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。

五是遵循权力运行规律，恪守权力的边界，时刻牢记权力的来源、目的和界限。正如总书记所言：“权力是一把双刃剑，在法治轨道上行使可以造福人民，在法律之外行使则必然祸害国家和人民。”当我们把权力当成一种责任，当作一种承担，当为一种使命的时候，就会敬畏权力，谨慎用权、秉公对权、科学用权，进而报效国家，奉献人民，造福社会；当我们把权力看成私有的东西，当成特殊的商品，作为自己的能耐，看作谋取私利的工具，就会扭曲权力、滥用权力，进而贪污受贿、徇私枉法、中饱私囊、为非作恶，贻害一方，甚至身陷囹圄，葬送掉自己的前途和生命。

六是牢固树立宗旨意识，增强群众观点、强化群众理念，始终牢记我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，党的事业是靠百姓支撑的，党的一切都是百姓赋予的。离开了群众，离开了百姓，我们的事业将一无所有、一事无成。具体到日常工作，就要求我们始终端正对百姓的态度，时刻怀有“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的公仆情怀，从一言一行、一举一动做起，杜绝高高在上、颐指气使、夸夸其谈、推诿扯皮、粗暴蛮横、麻木冷漠、口是心非等行为和心态，保持密切联系群众，认真对待老百姓的合法诉求，热心接待、耐心倾听、诚心帮助、实心解决，切实做到“对群众深恶痛绝的事零容忍，对群众急需急盼的事零懈怠”，时时维护检察官形象，处处体现检察官本色，事事彰显检察官风范，永葆新时期人民检察官忠诚、公正、清廉、为民的政治本色。心怀敬畏，是一种人生的智慧，是一种生活的态度，是一种处世的境界，是一种行为的准则。正如《菜根谭》里所说“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世……畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。明代学者方孝孺也有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”检察人员常存敬畏法律之心，就能知方圆、守规矩，恪守检察职业道德，坚守检察职业良知，按照法律规范和道德准则行事，自觉严格要求自己，变得谦逊、理性、平和、文明，做到身有所正、言有所规、行有所止；就能坚持慎微慎独，始终保持如履薄冰、如临深渊之感，坚守内心的执著和清静，恪守心灵的从容和淡定，做到自重、自爱、自省、自警、自励；就能坚定理想信念，不断完善自己的品德，提高自己的修养，丰富自己的内涵，保持正确的人生航向，做到无愧于组织、无愧于人民、无愧于历史，成为一名有理想、有能力、有担当、有操守、有良知、守纪律的检察官。

第二篇：常怀敬畏之心

常怀敬畏之心

敬畏，本是人类对待事物的一种态度。“敬”指恭敬有礼，“畏”指心存忧惧。这是新时期领导干部不可或缺的党性修养和思想境界。

2008年，中央组织部部长李源潮说:干部要有敬畏之心，一是要敬畏历史，二是要敬畏人民；三是要敬畏人生。习近平同志在一次讲话中指出：“领导干部工作上要大胆，用权上则要谨慎，常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。”这就提醒我们的领导干部，要常怀畏惧之心，严于律己，谨慎从事，秉公用权，廉洁从政，干净干事，造福百姓。

以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替。要尊重历史。

“我们共产党人就是要敬畏老百姓，他决定你执政合法性与否，水能载舟，亦能覆舟，这是历史反复证明的。”人民是历史的创造者，是社会变革的最终决定力量。畏民古训为官者应时刻牢记。

“生于忧患，死于安乐”，敬畏之心，人该有之，为官者更不能例外。然而，现实中有的官员心里恰恰就缺少一个“畏”字：口无遮拦，信口雌黄，什么话都敢说，结果在嘴巴上惹出了麻烦；行为失范，什么事都敢做，什么场所都敢进，钟情于声色犬马，结果在美色面前当了俘虏；私心过重，欲望过甚，什么好处都想捞，什么东西都敢要，结果在物质利诱中败下阵来，不能不令人警醒。

古人云：“人有祸则心畏恐，心畏恐则行端直”。意思是说，一个

人如遇有祸害，怀着敬畏之心谨慎行事，则可能避祸趋福。失去敬畏之心，则可能肆无忌惮，无法无天，最终自酿苦果。因此，对为官者而言，常怀敬畏之心，不仅是一种态度、一种理念，更是一种人生智慧。

为官当有敬畏之心，就是要敬畏历史、敬畏百姓、敬畏法规，其实质是要敬畏权力，慎待权力，时刻牢记权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，绝不能用来为个人和小集团谋私利。权力是把双刃剑，它可以让人上天堂，也可以让人下地狱，关键看你如何掌握它――当你秉公用权时，它就会为百姓办好事，因而也会受到百姓的拥戴和拥护；而一旦让权力与私欲为伍，就会以权谋私，为所欲为，危害党和人民的利益，最终将你送上审判台。

一位哲人曾形象地作了一个比喻：“权力像座桥，桥下是座牢，官员悠悠桥上过，歪心邪步掉进牢。而安全过桥的秘诀是：慎行、慎微、慎权、慎独。”实践证明，为官者只有常怀敬畏之心，才会谦虚谨慎，戒骄戒躁；才会认真做事，兢兢业业；才会尽职尽责、为国竭力，这样才能在各种考验面前永葆本色，永远立于不败之地。

第三篇：常怀敬畏之心

常怀敬畏之心

——在高二年级第一次集体会议上的发言

同学们晚上好！

今天我想跟大家谈的主题是“常怀敬畏之心”。原因是暑假与一位教育专家谈话，他说现在的学生都是善良的，但都是自私的，对人对事对物都没有敬畏之心，他们将来是要吃亏的。回首20年的教育教学生涯，我觉得这句话不全对，但的确是如今校园的现实。

我们应该敬畏生命。拥有对生命的敬畏之心，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会感受到生命的高贵与美丽。春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼„„无不丰富了生命世界的底蕴，我们也才会体验到“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与喜悦。生命是非常脆弱的，敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有悲悯之心，更因为它们的命运就是人类自己的命运：当其它生命被虐杀殆尽时，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的便是自己了。人的生命只有一次，父母赋予我们生存的权利，我们就应该履行生命的义务，尊重生命存在的意义，不作贱生命，不放弃努力，不得过且过，认真生活，认真学习，体会成长的充实与快乐，无疑就是对生命的最好敬畏。高二了，我们应该放弃过去的懵懂与玩世不恭，明白自己的人生使命，确立进入高中的目标，用自己的努力为自己赢得精彩的人生历程。

我们应该敬畏自然。大自然是人类赖以生存和发展物质条件，大自然其实就是我们生活的空间环境。敬畏自然，意味着人类要把对日月星辰的外在敬畏，转化为对自然和环境的内在敬畏，正视人类自身不过是自然和社会的一种普通而渺小的生命存在，把自然世界丰富而具体的多种物质存在，当作自己的生命体系来对待，建立人与人、人与万物血脉相通的生命感受。只有学会了敬畏自然，我们才能知道自己只不过是宇宙中的一粒尘埃，才能博得自己狭小的生存空间。即使是科学技术的突飞猛进，也不能违背自然规律，也要确保大自然的天蓝、水清、花艳、草绿和人类的正常的生活秩序。也只有人与自然的相融、和谐，我们才可能生活得更舒适，生存得更美好。我们有责任有义务让我们自己与自然和睦相处，与自然中的人和睦相处。如果天不怕地不怕，老子天下第一，我们将会受到自然和社会的惩罚。这一点相对我们年轻学生来说尤其重要。

我们应该敬畏规则。康德说过：“我最敬畏两样东西：头顶的星空和心中的道德律令。”生命是脆弱的，更是可贵的，而敬畏规则，遵法行事，才是生命安全和良好社会秩序的根本保障。法律也好，道德也好，都是规定人们共同生活及其行为的准则与规范。规则无处不在，规范着人们的行为和思想。“红灯停、绿灯行”是世界通行的交通规则；救死扶伤、仁心仁术是医院遵循的职业规则；遵守校纪校规、尊敬师长、勤奋学习是一个学生应该遵循的行为规则„„有序的文明社会，必须有各种规则来保证。一所学校，如果每一位同学都能遵守学校的规章制度，以合格甚至优秀来要求自己，这样不仅给别人带来了良好的学习和生活环境，更成就了自己的优秀，敬畏规则，就是尊重公平、效率与我们自己。

我们应该敬畏自己。孔子说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”意思是，君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏大人，敬畏圣人之言。小人不知有天命而不敬畏，轻视大人，对圣人和老师之言也会加以戏侮。活在当下，只考虑自己，人无敬畏，不知其可。敬畏之心常在，做人才能守底线，做事才会留余地。常怀敬畏之心，才会时刻有一种如临深渊、如履薄冰的感觉，自觉严格要求自己，保持正确人生航向，堂堂正正为人，踏踏实实学习和做事，让敬畏成为一种生活习惯，这是我们每一位年轻人要遵守的法则。

在清华大学大礼堂前草坪的南端，伫立着1920年毕业的81名同学献给母校的日晷，上面镌刻的“行胜于言”四个字，这已经成为清华校风。1977级化学72班同学们提出的“从我做起、从现在做起”，如今已成为清华学子践行“行胜于言”的生动写照。我们省武高的学生应该拒绝坐而论道，拒绝夸夸其谈，不论社会环境如何变化，不论你周围是什么样的情况，你都应该能沉下心来，俯下身去，常怀敬畏之心，踏踏实实学习，规规矩矩做人，从我做起、从现在做起。同学们，上名校、上好学校没有捷径，实际上，人生的任何一个阶段都没有捷径，唯有实干的作风才能确保你们迈向理想的远方。

谢谢大家！

第四篇：常怀敬畏之心 演讲稿

常怀敬畏之心

尊敬的各位领导、各位评委、同仁们：

大家好！今天我演讲的题目《常怀敬畏之心》

“生于忧患，死于安乐”，敬畏之心，人该有之，作为技术工作者、项目工作者更不能例外。图纸的一个符号标错、给客户邮件日期写错都可能造成巨大的损失然而，现实中有的员工里恰恰就缺少一个“畏”字：口无遮拦，信口雌黄，什么话都敢不假思索的去说，什么事都敢不加思考的去做，结果在草率面前付出惨重代价；私心过重，欲望过甚，什么好处都想捞，什么东西都敢要，结果在物质利诱中败下阵来，不能不令人警醒。

古人云：“人有祸则心畏恐，心畏恐则行端直”。一个人如遇有祸害，怀着敬畏之心谨慎行事，则可能避祸趋福。失去敬畏之心，则可能肆无忌惮，无法无天，最终自酿苦果，不仅给公司带来损失，也会让自己后悔不已。因此，对我们而言，常怀敬畏之心，不仅是一种工作态度、一种生活责任，更是一种人生智慧。

常怀敬畏之心，时刻保有危机感，敬畏自己工作岗位，不管工作闲忙、职位大小、工作性质，对自己的工作要至始至终要有一种欠缺感，要有一种总是不能满意的心态，有如临深渊如履薄冰的紧迫感。一个无所畏惧的人必是一个令人畏惧的人。

有人说做老实人吃亏，其实老实人不是胆小怕事的代名词，有所敬畏也不是不思进取，循规蹈矩，老实人心存敬畏是一种人生态度，心存敬畏恰恰是我们人生成熟的体现。

常怀敬畏之心，才会有所贡献，才能在人生前进的道路上时刻保持清醒头脑。创新的同时，不忘敬畏之心，才能在工作中得心应手。

工作中点点滴滴的事例都给我们一个真理：只有常怀敬畏之心，才会谦虚谨慎，戒骄戒躁；才会认真做事，兢兢业业；才会尽职尽责，为公司竭力，这样才能在 工作中、生活中永葆本色，永远立于不败之地！

谢谢大家！

第五篇：君子之心,常怀敬畏演讲稿

君子之心，常怀敬畏

老师们、同学们，早上好。今天我与大家分享的是《君子之心，常怀敬畏》。朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。”

不同的人由于不同的经历、不同的人生观、价值观，所以敬畏的东西是不同的。但毫无疑问，每个人心中都有他所敬畏的东西。因为敬畏既是一种态度，更是一种信念。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮，为所欲为，甚至无法无天。不懂敬畏的人是可怕的，不知道敬畏什么的人是可悲的。所以我们应该常怀敬畏之心。

举行升旗仪式时，在国旗升起的过程中，参加者目视国旗缓缓升起，肃立致敬。

这就是敬畏。

有一母亲到一佛寺拜佛去，路过一座神庙，就拐进去烧了三炷香拜了拜。出来后，女儿问母亲：我们去拜佛，您为何进了山神庙？母亲答：神也是佛，佛也是神。在母亲眼里，只要坐在寺庙观里面的，都是神佛，都要拜。

这就是敬畏。

天空闪电雷鸣，孩子很怕。母亲就把他揽在怀里，温柔地说：“孩子，不用怕，我们是好人！”

这也是敬畏。

在西藏的雪域，朝圣的人们，张开手臂拜倒在巍峨的群山脚下，映着神圣明净的山顶的雪峰，表情虔诚而肃穆，那情形让人看了禁不住要双手合十。

这都是敬畏。

这些都是民间最质朴本能的敬畏，若剔除其中的迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束或者纠正我们参差不一的心灵。

君子之心，常怀敬畏。

首先我们要敬畏生命，因为生命是宝贵的。北大学霸杀母藏尸活性炭除尸臭兽行大曝光。北京大学生接连自杀，陕西高三女生茫然跳楼，更有多少不知愁滋味的小孩子也热衷于轻生游戏。如今社会，虽然背负在我们90后身上的压力越来越重，但出于对生命的敬畏与尊重，更不能放弃它。人不仅要为自己活着，还要眷顾亲人的感受。我们要关爱自己生命，更要尊重他人生命。而也只有我们拥有对生命的敬畏时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时感受到生命的高贵与美丽。

君子之心，常怀敬畏。

人类是自然之子，所以我们要敬畏自然。还记得2008年5月12日14点28分，四川省汶川地区突生8.0级的特大地震吗？它无情的夺走了多少人的生命。在自然的面前，人类渺小的微不足道。它随时可以让我们赖以生存的幸福家园毁灭。敬畏自然吧！做到人与自然和谐相处，保护每一寸土地，节约每一处资源，最大限度地减少自然灾害。自然，因为敬畏，所以懂得；因为敬畏，所以珍惜。

君子之心，常怀敬畏。

科学是进步的动力，我们应当敬畏。文化大革命时期，狂热占据了人们的灵魂，在那样一个人有多大胆，地有多大产的时代，演绎的是一个无法无天、民生凋敝的十年浩劫，无视科学规律，盲目主观臆断，妄图一口气吃成大胖子，却忘记了“天命不可违”。还好在新时代的我们重新认识了科学，中国正在向科技大国一步一步迈进，而作为初中生的我们也在向更深的科学知识一步步探索寻求。尊重知识，敬畏科学，我们才能掌控它、运用它、发展它、创新它。才能为社会的前进插上一双飞翔的翅膀。

智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。而我们常怀敬畏，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一股正气、庄严与崇高。但敬畏并不等于胆小、懦弱和认输。

每个个体都是渺小的，但万物众生，都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一颗萌发的草，到一只蚂蚁的力量，一位母亲在产房挂满汗水与泪珠的笑容„„敬畏长辈，把父母的嘱咐放在心上，你会少走许多弯路。敬畏老师，谆谆教诲长伴耳畔，你会收益更多，敬畏贤者，才会生出见贤思齐的力量。

常怀敬畏之心，让生命之光更加神圣；常怀敬畏之心，让科学之路领跑未来；常怀敬畏之心，让尊师重教深入人心；常怀敬畏之心，让和谐之风永不停息。