读《女子安天下安》心得

第一篇：读《女子安天下安》心得

《 女子安 天下安

做会生活的女人

》随笔

利用假期时间，拜读了袁洁老师的《女子安天下安》一书。书中指出，作为家庭的核心，女人必先修心修身，拥有足够的智慧，才会与丈夫琴瑟和鸣，让儿女德才兼备，自己的生命更精彩。

本书告诉我们：

女人在家庭和谐、家族兴旺中“决成败、定未来”的重要作用。

女人在家庭中须准确定位，女人缺位则家庭不美满，女人错位则自己不幸福，女人归位则家庭安乐和谐。

女人要不断完善自我，做独立、自强、懂生活、有灵性、有品位的智慧女人，让心灵更丰盈，让生命更多彩，让生活更幸福。

自己完美这世界才会完美，做一个如水的女人，学会倾听自己内心的声音，绽放生命的灵性，用智慧安身、安心、安神，进而安家、安天下。

一、学会做一个合格的太太

很多女人，觉得自己为丈夫做了那么多事，付出那么多，肯定是一个非常称职的太太了，可为什么老公还是不满意，还是会出轨，会抛弃自己。这种时候，我们女人就该问问自己：你真的会做太太吗？

做太太，不仅仅是为对方做家务、养孩子，也不仅仅是帮他处理一些公事，最重要的是要能成为他真正的帮助者。那么怎么才算是真正的帮助者呢，首先要做到这么四点：一是成为能陪伴他的人，成为他心灵的朋友，只有心灵相通的人，才会真正相互陪伴；二是成为他最亲密的朋友，彼此熟悉，没有隐瞒；三是成为他最可信的人，真正的信赖才能把两个人的关系紧紧连接；四是成为能建造他的人，让他在事业和人生道路上都有成就。

要做到这四点其实不难，我们不妨多问问自己：你和丈夫经常有精神上的沟通吗？你是不是可以和他毫无间隙地相处，没有猜忌和隔阂？他是不是把很多重要的事情都委托给你，而不会像担心别人知道一样担心你知道？你是不是让他变得更自信，更有活力和更好呢？当这四个问题的答案都是肯定的，那么你就算是丈夫的帮助者了。

然而在现实生活中，很多女人都做不到这些，在她们的婚姻生活里，看似她以一个太太的身份存在，然而她实际上并没有在这个位置上，她可能不过是一个清洁工、一个保姆，或者一个雇工。还有一些女人，结婚后只想着享受，从没有付出，她们觉得丈夫照顾自己是应该的。这类女人其实也没有成为一个真正的太太，她不过是给丈夫新增加了一个负担而已。爱情和婚姻不是赚取的关系，不能你只是付出或者只是索取。婚姻是两颗平等的心相互了解、相互成就，作为太太要为他最深的益处着想。一个女人如果不能承担这份责任，那么男人很可能在婚姻生活中“崩盘”，不是最终离开这个家，就是成为家庭的牺牲者。

每一个结婚的女人，都不要认为自己拿到了结婚证，跟他组建了一个家庭，自己就是一个太太了。事实上没有那么简单，走进婚姻的殿堂，只能算一个女人成为太太的开始。在日复一日的生活里，她们可能成为一个真正的太太，也可能偏离这个方向，成为一个什么也不是的人。

真正的太太是丈夫的伴侣，是孩子的妈妈，是老人的儿媳，她一身承担各种职责，需要尽到方方面面的责任才行。然而这种付出不会是白费力气。一个真正的好太太会得到丈夫的尊重，他会分担太太的负担，不让她感到委屈；一个真正的好太太也会是个好妈妈，得到孩子的眷念和依恋；儿子的好太太也会得到公婆的认可，他们会像对待女儿一样爱护她。试想，这样的一个家庭里，会没有幸福，没有欢乐吗？

所以，当对自己的婚姻和家庭有什么不满意的时候，一定要多想想：你真的做到了太太该做的一切，没有任何的缺失吗？如果有，那么赶快弥补缺失，承担起该承担的责任，这样才不会走到婚姻的尽头，独吞婚姻失败的苦果。

二、正确地影响、引导孩子的人生态度

中国传统的理念要求女人相夫教子，要承担教育子女的责任。从生物性角度来讲，孩子从孕育到出生，都跟母亲密切相关，孩子对母亲的依赖程度要远远高于父亲。在孩子的幼年和童年时段，他们在家庭中接触最多的人还是母亲，母亲的一举一动和处世态度，很容易影响到孩子。

很多母亲可能从来没想过自己的态度会影响孩子，会塑造孩子的个性和人生观。就拿孩子与小伙伴一起玩玩具、做游戏来说，很多小孩凑在一起玩的时候经常会争抢同一个玩具，你就是给他们一个相差不大的同类玩具，他们也不会一人拿一个，就是要争抢。这种时候，孩子们需要大人引导和调节，让孩子们形成正确的人生态度，与人和谐相处。不过，真正在面对这件事的时候，妈妈们的做法会有很多不同。聪明的妈妈会理解这是孩子们之间的事，她会给孩子讲道理，用表扬、鼓励或树立榜样的方法去教育孩子，教会孩子学习分享与合作；没有耐心的妈妈会打骂孩子，责骂孩子不懂事，让孩子伤心，变得怯懦和不自信，而孩子的小伙伴们也会不知所措；蛮横而溺爱孩子的妈妈则可能直接把玩具帮孩子抢过来，鼓励孩子的蛮横态度和强势表现。

在这些不同的妈妈的影响下，我们会看到孩子的人生态度也会不同。给孩子讲道理的妈妈，会给孩子种下一颗凡事要讲道理、要换位思考、要会分享的种子，让他在以后的人生道路上顺利前行；打骂孩子的妈妈会立竿见影地让孩子停止争吵和哭闹，但孩子的内心却可能形成畏惧强权的心理；至于帮孩子抢到玩具的妈妈会让孩子变得蛮横不讲道理，他们在以后的人生道路上可能会失去朋友，无法正确跟人平等友爱地相处。所以，每一个妈妈都要时刻注意自己的态度和处世方法，让孩子从小就建立正确的人生态度。

养育孩子是一件辛苦的事，教育孩子更是一件细雨润无声的长期工程。当一个母亲学会把子女揽到胸前轻声教诲他们时，她的儿子自然会去掉野性，回归理性，她的女儿也不会再任性，闹出什么离家出走的事。因为母亲的态度、母亲这样的教育一次就胜过十次高声对抗。她们的细心、她们的耐心会感染孩子，让孩子无形中就接受母亲的良好影响。

母亲们不但在跟孩子相处、帮孩子处理各种问题和事件时会影响孩子的态度，就是她们在处理自己的事务，处理自己的情绪和问题时，也可能影响孩子。妈妈们一定要记得，不管什么时候，你的态度和做法都是孩子模仿的对象，千万不要把自己不良的生活模式和生活态度延续到孩子身上。

做一个更宽容、更阳光的母亲，让你温柔、宽容的阳光照耀到孩子的身上，这样你才能给他们一个更加积极、更加阳光的性格，以及一个积极阳光的未来。

三、关爱孩子、关爱爱人

爱孩子是每一个妈妈的天性，当宝宝出生，很多妈妈就会把注意力放到宝宝身上，这很正常。可是，有些女人却将自己全部的关注和热情都投注到孩子身上，忽略了自己，忽略了家人，给家庭和自己带来麻烦和困扰，这就成问题了。我要说，这样做的女人，说起来是爱孩子，但其实是对自己不负责，对婚姻不负责。一个成熟睿智的女人，是绝不会把自己的全部关注和热情都放在一个人身上的，她们爱孩子，也会爱老公，在全心照顾孩子的同时，也会让丈夫偶尔成为自己的孩子，关心他，呵护他，让他感受到来自母性的温暖。

一个家庭里，孩子的到来应该给家庭增添快乐和温暖，而不是带来麻烦和隔阂。可是很多女人在做了母亲之后，就忽略了老公，忽略了自己。她们不再爱惜自己，不再为老公打扮自己，甚至对老公都没有了往日的温存，这只能让老公感到自己像是个外人，这个家好像不欢迎自己似的。

女人爱孩子，也要珍爱自己和老公。毕竟，孩子有长大离开的那一天，而老公才是能和你相守到最后的那个人。很多女人都认为离家的老公抛弃了自己，是可恶的负心人，却不知道他们最先感到自己被抛弃，这才会去别的地方找温存。这许许多多的案例让我明白，大多数人在丢掉幸福之前都先丢掉了自己，丢掉了老公，这才陷入婚姻的危机中。

结婚并不意味着放弃自己，有了孩子也不意味着一切都要以孩子为中心。聪明美丽的女人会在结婚生孩子之后继续关爱自己，关爱老公。在这种关爱中，女人才会越来越自信，越来越美丽，她的家庭也才会越来越稳固、幸福。一个孩子生长在充满爱意的家庭里，怎么会惊恐、慌乱，又无助地伤害自己呢？所以，女人们一定要记得，爱孩子，首先要爱自己，爱自己的老公，让老公跟自己共同给孩子一个温暖的家。

四、完善自我，做自信女人。

传统教育对女性个性的发展，是有压抑倾向的。根据以往“三从四德”的要求，一个女人一辈子都不能有自主生活，比如，在家要听从父母兄弟的安排，出嫁后要听从老公或老公家族的安排。现在，这种教育已经被摒弃，但很多传统意识还没有根本转变，很多女人仍被要求顺从男性。可是，这种观念和意识很容易让一个女人丧失信心，失去自己的主动能力，产生依赖心理。由于对某个人特别依赖，害怕失去，许多女人就不自觉地把这种依赖心理演变成控制欲望，她们觉得只有牢牢掌控一个人，自己的生活才有保障，自己的心才能安稳。很不幸的是，大多数这样的女人都得不到自己想要的结果。

很多女人都会犯这样的错误，以为牢牢掌控住别人的行动，就能抓住这个人的心。但事实却常常相反。有个比喻说，爱就像手握一捧沙子，你抓得越紧，沙子流失得就越快。只有给对方信任和空间，才能留住他的爱。

那些表面上看起来很强势，什么都要管、都要控制的女人，其实内心很脆弱，正因为她们没有其他办法，没有其他能力来留住对方，才会用这种最简单、最粗暴的办法。只是这种办法是所有方法里最糟糕的一种，最容易让女人失去一切。

聪明的女人不会把自己的人生焦点放在别人身上，她们会放下对他人的关注，而专注于提升自我，提升自己的品质。我们生活的世界是互动的，你是怎样的人，就能吸引到怎样的人。自信的女人有一种源自于内的力量，她们不需要别人的认可，也不需要别人的呵护就能坦然面对世界。这种女人浑身上下都散发出迷人的魅力，自然而然地吸引身边的人。

不要总想着改变别人、掌控别人，让身边的人都听从你、臣服你，而要让他们感受到你的好、你的魅力。这种相互间自然吸引而形成的关系，要比任何强迫力量形成的关系都稳固，也更温暖。

做一个可爱的女人，与其挖空心思想着怎么探知老公的“秘密”，不如安心读几本书，听一听音乐，或者跑跑步，做些健身运动，让自己从内到外，都不断提升。当你越来越优秀，越来越出色的时候，你的美丽、你的自信就会变成巨大的磁石，吸引你周围的人，让他们爱你、敬你，愿意与你在一起。

五、归位，女人要先爱自己

很多女人总把爱挂在嘴上，可她们经常以爱为名来控制别人，借别人来实现自己的梦想，满足个人的欲望。这其实不是真的爱，而是占有欲和支配欲在作怪。

现实中经常有这样的女性，她们以爱老公和爱孩子为名，时时刻刻关注他们、控制他们，要他们按照自己的意愿生活。这样的女人常常会说自己爱家人超过了爱自己，甚至为了爱家人而失去了自己。可是，一个女人只有先爱自己、肯定自己，才能真正去爱别人，把爱传播给身边的人。

爱自己是一个女人归位的根本，只有爱自己，女人才能让心归位、让本性归位。女人从出生的那一刻起就不断地需求爱，成长中，她们用不同的方式追求爱，却认识不到生活中最重要的东西是自己。爱自己，是女人处理好与自己内心关系的关键，只有女人能跟自己真正成为一体，她才有能力爱别人，跟其他人建立起正常的关系。一个无法爱自己的女人，总是索求别人的爱的女人，她们的内心往往是恐惧不安的，她们缺乏安全感。

说女人要爱自己，并不是鼓励女人们变得自私自利，变得苟且放纵，孤芳自赏。希望女人们能够真正抬头挺胸，以自信的姿态来面对世界。

爱自己的女人有自我的天地，在这个天地里，她不会因为独自一人就孤独寂寞，伤感哀叹。她会享受自我天地的自由和舒畅。

爱自己的女人不会放任自我，不会让自己变得粗俗平庸。那些爱自己的女人大都懂得如何装扮自己，如何欣赏自己。她们会把自己最美丽的一面展示给世人。

女人爱自己，在任何时候都不会放弃自己，她们不管是在爱恋中，还是在婚姻里，都始终保持着独立的精神。她们有自己的朋友，有自己的爱好，可以跟家人分享，也可以一人享受。不放弃自己，女人才能在生活里不断进步，才能越来越优秀，始终保持人生的优势。

印度的哲人说过：“不要太无情，不要反对自己。那么你会像一朵花，在开放的过程中，将吸引别的花朵。”女人的一生，就要像这朵慢慢绽放的花朵一样，爱自己，接纳自己，原谅自己的不圆满，这样才能让我们的心灵回归到自己的身体里，才能在生活中找到自己的位置。

通过阅读这本书，真正感到女人在家庭、社会中起着无法代替的重要作用。经历了几千年封建社会的洗礼，中国、以致世界上很多国家仍然存在着歧视妇女的落后思想。尤其很多地方的妇女没有人身自由、不能和男人们享有更多的权利。甚至连受教育的权利也被剥夺。我们的国家、民族如果要更加的强大，必须要更加有效地提高妇女的地位，让他们从小接受良好的教育，为家庭和谐、社会稳定奠定良好的基础。

第二篇：读《女子安天下安》有感800字

读《女子安天下安》有感800字

人力行政部 李学梅

最近我读了一本我曾经非常期待想要学习的书，这本书是一本让男人了解女人的一本书，理解女人，尊重女人的书；这也是一本教会女人做女人的书,做一位可爱女人，在生活中找到位置的书，这本书叫《女子安天下安》>是一位非常伟大的女作家袁洁写的.人生如梦,岁月无情,蓦然回首,才发现人活着是一种心情,得也好,失也好,一切都是过眼云烟,不管昨天今天,明天,能豁然开朗就是美好的一天,不管亲情,友情,能永远珍惜就是最好,袁洁,我们称呼她为袁老师,也就是这篇文章的作者,在很小的时候是一个非常幸福的小女孩,家中有父母,还有一位比他年长的哥哥,由于哥哥生意失败而去世,母亲因为哥哥去世痛苦难过,没过多久也随之而去,那年她才18岁,只留下她和父亲在这个世界上,原本一个幸福的家庭有哥哥的疼爱和母亲的关心,生活一下子就变了，没有过多久，袁洁也嫁人了，在她的人生中有很多坎坷，但她都毅然走出来了，变成一个成功的女强人，目前是一位二级咨询师，三度生命系统创始人，国际养生总会秘书长。

这本书里其中有一章节讲得是：你真的会做太太吗？一位女人被丈夫抛弃，非常委屈的她去找了家里最年长的老婆婆,老婆婆问她,你知道为什么你的丈夫会离开你吗?女人说我已经做到了做太太的本分我在家做饭洗衣服,带孩子,孩子的日常学习,工作上也偶尔去帮助他，可她还是会离开我.老婆婆说你做的这些是,清洁阿姨,保姆,员工都能做到的，这不是你必须要做的。

女人问：那我应该怎么做，老婆婆回答你要成为他的伴侣，能够帮助他，能够安慰他，能够得到他的信赖，能让他从你这里获得力量才对。如果一个男人身边有了这样一个女人，那么他永远也不会离开的。

在现实生活中，很多女人都做不到这些，我曾经看过一部电视剧，叫《我的前半生》里面主要讲的是结婚后只想着享受，从没有付出，她们觉得丈夫照顾自己是应该的。这类女人其实也没有成为一个真正的太太，她不过是给丈夫新增加了一个负担而已。婚姻是两颗平等的心相互了解、相互成就，作为太太要为他最深的益处着想。一个女人如果不能承担这份责任，那么男人很可能在婚姻生活中“崩盘”，不是最终离开这个家，就是成为家庭的牺牲者。

读了这本书，作为一个未婚的我来说，我学到了很多，也明白了，一个女人一定要有自已的工作和事业，男人都喜欢独立的女人，都喜欢有思想有品位，能追求个人价值。

第三篇：农业是安天下（精选）

农业是安天下,稳民心的战略产业,农村是全面建设小康社会的重点和难点,农民问题是中国革命和建设的根本问题.在加快推进社会主义现代化的进程中,必须从战略和全局的高度重视”三农”问题,任何时候都不能忽略;必须在工作部署中真正落实重中之重的基本要求,任何时候都不能动摇;必须把稳定发展粮食生产放在”三农”工作的突出位置,任何时候都不能放松.2004至2009年,连续6个中央一号文件都锁定”三农”,正是党中央,国务院坚持解决好”三农”问题作为全党工作重中之重的表现.2004年，解决的是促进农民增加收入的问题，2005年解决的是提高农业综合生产力的问题，2006年解决的是新农村建设问题，2007解决的是积极发展现代农业问题，2008解决的是加强农业基础建设问题，2009解决的是促进农业问题发展和农民持续增收。

我国农村发展的现状是农产品总产量较大，产值达到较大规模。农业生产品种资源丰富，区域化生产格局形成，农村人口占大多数比重，农村发展不均衡等。但是我国农村发展依然存在许多问题，诸如农村城镇化进程缓慢，对农业农村发展带来困难，农村生态环境恶化，部分重要的农业资源不足，农村科技进步缓慢，农村教育基础薄弱，农民收入增长面临极大困难。为此，在新时期，我国形成了新的“三农”工作的战略知道思想，要求做到五个基本：一 把解决好”三农”问题作为全党工作重中之重的基本要求，二 明确了统筹城乡发展的基本方略，三 制订了“多予少取放活”的基本方针。四 已到了“工业反哺农业，城市支持农村”发展阶段的基本判断，五规划建设社会主义新农村的基本任务。

为了促进农村发展，国家制定了一系列的支农惠农政策，比如“四取消”和“四补贴”，“两县”奖励补助，重点粮食实行最低收购价，对农业农村基础设施建设的支持政策，对农村社会事业发展的促进政策。当前我国农村发展思路是现代化发展的基本思路，最有效的利用自然资源，最大效率的提高经济效益，最有效的保护生态环境，最大程度的市场化运作，最大可能的规模化生产，最大可能的运用科学技术。现代农业发展遵循的基本原则是：基础地位不动摇原则，产业协调原则，生态为原则，市场约束原则，环保原则，比较优势原则，科技导向原则。

目前我国农业发展正有“平面式”到“立体式”，“自然式”到“车间式”，“固定式”到“移动式”，“石油式”到“生态式”。“粗放式”到“精细式”，“场式”到“公园式”。

第四篇：读《法安天下德润人心》心得体会：法安天下 德润人心

读《法安天下德润人心》心得体会：法

安天下 德润人心

读《法安天下德润人心》心得体会：法安天下德润人心

法律与道德的关系，是古往今来一个永恒的话题，二者既彼此区别又不可分割，都是国家治理、社会运行不可或缺的重要手段。党的十八届四中全会提出要坚持依法治国和以德治国相结合，强调这是全面推进依法治国必须遵循的重要原则。今天我们建设社会主义法治国家，必须贯彻和落实好这一重要原则，坚持一手抓法治、一手抓德治，实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰。

一、法治与德治关系怎么看

“小智治事，中智用人，大智立法。”古往今来，法治都是治国理政不可或缺的重要手段。什么时候重视法治、法治昌明，什么时候就国泰民安；什么时候忽视法治、法治松弛，什么时候就国乱民怨。

但同时也要看到，法律不是万能的，仅靠法治这一手是不够的。法律是成文的道德，道德是内心的法律。法律的有效实施有赖于道德的支持，道德的自觉践行也离不开法律的强力约束；法律难以规范的领域，道德可以发挥作用，而道德无力约束的行为，法律则可以给予惩戒。可见，法治与德治如车之两轮、鸟之双翼，不可偏废，国家和社会治理需要法律和道德协同发力，需要法治和德治两手齐抓。

坚持法治和德治相结合，是对古今中外治国经验的深刻总结。我国既有久远的法制传统，又有厚重的道德传承。从孔子提出“宽猛相济”，到孟子提出“徒善不足以为政，徒法不能以自行”；从荀子提出“隆礼重法”，到汉代董仲舒强调“阳为德，阴为刑”；从唐代提出“制礼以崇敬，立刑以明威”，到宋元明清时期一直延续德法合治，都体现了德治与法治相结合的治国之道。从世界范围看，凡是社会治理比较有效的国家，大都坚持把法治作为治国的基本原则，同时注重用道德调节人们的行为。

二、怎样以道德滋养法治精神

在道德体系中体现法治要求。我国20字公民基本道德规范，第一个词就是“爱国守法”；24字社会主义核心价值观，“法治”赫然在列；以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，重要一项就是“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”。可见，守法不仅是法律义务，也是重要的道德要求。要继续完善社会主义思想道德体系，使之更好地与社会主义法律规范相衔接、相协调。各行业的职业道德规范，各地的市民公约、乡规民约，以及学生守则等行为准则，都应把尊法守法作为重要内容突出出来，强化人们的法治观念、法治意识。

在道德教育中突出法治内涵。道德教化，就是教人求真、劝人向善、促人尚美的过程，也是培育法治精神的重要渠道。要深入实施公民道德建设工程，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。

在文化传承中涵养法治精神。应大力弘扬中华优秀传统文化，深入挖掘其蕴含的“以法为本”“缘法而治”“刑无等级”“法不阿贵”“君臣上下贵贱皆从法”等思想精华，并做好创造性转化和创新性发展，使其在新的时代条件下发扬光大。

在文明创建中促进法治实践。道德重在践行，法治也重在践行。要把法治文化活动纳入群众性精神文明创建中，广泛开展以法律援助、普法宣讲等为主题的志愿服务，让人们在丰富多彩的活动中受到法治熏陶、增强法治意识。

三、怎样把道德要求贯彻到法治建设中

我们常说，法理不外乎人情；西方也有法律谚语说：“法律之内，应有天理人情在。”法律一般都体现着道德判断、体现着道德取向，只有符合人民道德意愿、符合社会公序良俗，法律才能被人们所信仰、所遵守。

立法要立良法。道德观念是法律规范的重要。自古以来，各个国家一般都把社会中基本的道德规范、重要的公序良俗，通过立法程序上升为法律。我国XX年新修订的老年人权益保障法，将子女“常回家看看”正式入法，体现了中华民族孝老爱亲的传统美德。但也有一些法律法规的某些具体条文和内容，存在与社会主义道德规范和核心价值观要求不协调、不“合拍”甚至相悖的问题。在完善法律体系过程中，应加强与道德的协调和衔接，将实践中广泛认同、较为成熟、操作性强的道德要求及时上升为法律规范。还应注重对法律的道德效果和道德风险的评估，对有违道德要求的法律法规及时废止或修改，使法律体系更加彰显道德的力量。

执法要扬正气。执法既是法律行为，也体现鲜明道德导向。严格公正执法，是对法律尊严的捍卫，也是对先进道德的彰扬；而执法不严不公，是对法律尊严的无视，也是对恶行的纵容、对美德的贬损。必须通过执法行为，发挥法治扶正祛邪、激浊扬清的社会功能，促进清风正气的弘扬。执法要严格公正，对侵害公共利益、人民权益和社会秩序等行为及时予以规诫遏制，弘扬真善美、打击假恶丑。执法要文明规范，体现人文关怀，既遵从法律标准又符合道德标准，既于法有据又合乎情理，防止粗暴执法、野蛮执法，使执法活动获得坚实的道义基础。

司法要辨善恶。司法断案最能体现法律惩恶扬善的功能。法律很多时候只能作出原则性规定，而在司法实践中会遇到各种各样的具体情况，这就要求司法人员正确行使自由裁量权，按照社会主义核心价值观要求，作出公正合理的裁决，真正起到引导社会向上向善的效果。要加大司法公开力度，加强对司法活动的监督，坚决惩治司法腐败，更好地守护公平正义、弘扬美德善行。

四、怎样用法治手段解决道德领域突出问题

道德是柔性的自我觉悟，源于人们良心的感召。而对于缺少道德自觉的人，道德教育容易变得软弱无力。当前，面对形形色色的利益诱惑和不良思想的影响，一些社会成员的道德防线轰然倒塌，失德行为屡有发生，人民群众反映强烈。对于那些伤风败俗的丑恶行为、激起公愤的缺德现象，单靠道德教育、叩问良心已经远远不够，必须运用法治手段进行治理，对失德败德者进行惩戒约束，对违法犯罪者进行严厉打击。

明规矩，划定行为底线。没有规矩，不成方圆。法律是底线的道德，也是道德的屏障。要重视把一些基本的道德规范上升为法律规范，让人们清楚地知道哪些事能做、哪些事绝不能做。要明确对失德行为的惩戒措施，让道德动摇之人心中有所忌惮，促进良好社会风气的形成。要针对目前突出的诚信缺失问题，抓紧建立覆盖全社会的征信系统，健全公民和组织守法信用记录，完善守法诚信褒奖机制和违法失信行为惩戒机制，使人人不敢失信、不能失信。

惩劣行，形成警示效应。孔子说：“化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣。”意思是说，对经过教化还不改变，经过教导又不听从，损害道德败坏风气的人，就要用法律来惩处。要继续深入开展道德领域突出问题专项治理，加强对社会反映强烈的失德行为的整治，依法依规该劝导的劝导、该处罚的处罚。对食品药品等领域见利忘义、制假售假的严重无良行为，要加大执法力度，加强日常监管，查办大案要案，让败德违法者受到惩治、付出高昂代价，发挥对整个社会的警示和教育作用。

彰善举，弘扬美德义行。我们屡屡看到老人跌倒路人不敢扶的报道，就说明了这个问题。法律法规必须树立鲜明道德导向，保障实现善有善报、恩将德报。要继续完善这方面的法律法规，化解好人的道德风险，保障好人的合法权益，褒扬好人的道德行为，引导全社会崇德向善。法安天下，德润人心。千百年来，围绕法律与道德的话题经久不衰。今天的中国，让法治的阳光普照，让道德的清风吹拂，每个人的追梦之路、整个民族的追梦之路必将更加亮堂通畅。

第五篇：东莞安天下工作感受

东莞安天下工作感受

不知不觉，时间已经过了半年，在上级领导的带领下，同事们和和我都 较好地履行了工作职责，完成了工作任务，这段时间，我也学会了很多有益的经验，现在我将根据我这短时间工作情况作以简要鉴定：

在东莞安天下（安天下品牌）半年来，我认真履行我作为一名文员的职责，我也能很好地完成了上级交待的各项工作。一如既往，坚持不懈，完成了工作任务，工作也做到让领导满意，同事都很配合我的工作，感觉这是我最成功的一点。任做好办公室的日常事务、工作。完成领导每天布置的工作并努力做好，如文件的打印和复印，有关人员的来访，集体活动的安排和布置等。还有是把所有的档案的分类管理。完成了档案的整理工作并归档。

我自觉加强学习，虚心求教释惑，不断理清工作思路，总结工作方法，另一方面，问书本、问同事，不断丰富知识掌握技巧。在各级领导和同事的帮助指导下，从不会到会，从不熟悉到熟悉，我逐渐摸清了工作中的基本情况，找到了切入点，把握住了工作重现已基本胜任本职。一方面，干中学、学中干，不断掌握方法积累经验。我注重以工作任务为牵引，依托工作岗位学习提高，通过观察、摸索、查阅资料和实践锻炼，较快地进入了工作情况。点和难点。

我严格遵守办公室的各项制度。记住安天下品牌对我的潜移默化的影响，也谨记领导的指示和批评，不迟到，不早退，不旷工。做事要谨慎认真，向领导汇报的材料要仔细检查，日常工作要记录并及时上报；待人处事要有礼貌，对待同事要坦诚宽容；严肃办公室纪律，工作不懈怠，不玩游戏、不闲聊、不做与工作内容无关的事情；思想积极向上，努力维护公司形象，以严格标准要求自己，努力使自己从学生向工作者转变。同时，要积极学习领导为人处事的方法，以领导为榜样，做一个既能为领导服务解忧的同事，又能为环球创造价值的办公室文员。

人生何处不起浪，浪越大，越多，才会让人感觉到痛苦，才会去改变！在将后的工作中，我会坚持 自己，努力前进！