第一篇:内心引力心得体会
“内心引力”是什么?就是这样一种爱一行干一行的执着,也是一种专注于一件事的满足,你会不自觉被它牵引向前。当我们做事的时候,思路很多,左手去做的时候,开始时慷慨激昂、信心满满,对未来也是充满了很多美好希望,当进展以后呢,出现了很多的问题,不得不停下来思考,等重新上路以后,又会遇到问题,总是在曲折前进中渐渐忘掉了自己的初心,忠于自己内心最初的想法才是前进的不竭动力。以前是不是就会迷茫,不知道自己以后会成为什么样的人,看了内心引力以后,知道了自己以后一定会成为什么样子的人,而且我知道身边也会有一群小伙伴会成为这样的人。感恩每一次的相遇,期待下一次的相逢,这个观后感有点晚啦,还有就是见到了我强哥和川哥,比想象中要帅得多!
第二篇:意念与引力第一课
第一课
特异功能.实际是每个人都原有的东西.而且不只是人.任何生物都应当有..只是层次不一样..很多朋友把特异功能看得很遥远.很了不起.自已好像永远也没法攀登这个高峰.所以就产生了仰望..呵呵..不要急.从今天起,.我会跟大家讲解一下有关于特异功能的课程..如果大家支持的人多.那我就会讲第二课...不过,先声明..虽然特异功能是人体的本能.但也不是说每个人都能开发出来.这些东西要讲悟性....讲究一个人的修为...所以.各位追求特异功能的朋友,在听我讲课之前, 希望能先按我几个要求去做..第一,不要贪心,不要心急.平时不管做任何事情.或是遇到什么情况,都先要冷静.平和..第二,不要斤斤计较,放宽胸怀.可以说自已的好话.但是不要说别人的坏话,更不要想着讽刺别人,或是害别人..平时不要提自已不开心的事.把不开心的事忘掉..就算忘不掉.也不要放在嘴边经常提..第三,不要想着自已有了功能后要去做什么,不要太在乎自已,如果出现了什么异能的荫芽状态,请不要到处宣扬...这三个要求.仍“德”.这是开发异能的根本....下面开始讲第二课.开发特异功能,有二种作径.一种叫顿开,一种叫渐开.顿开也分两种, 一种是自然现象突发性的激发.另一种是通过异能大师直接激发.有些人被雷一打.把特异功能打出来了.有些人被车一撞把特异功能撞出来了.种种的自然现象都有可能激发出有顿开慧根的人.没有顿开慧根的人.只能通过修.渐渐地把特异功能修出来.修就是修德.异能说到底就是一个德的问题.一个心里的问题.人类由于受到种种的教育.所以产生的私心、小心眼.或是各种将自已身体异能封闭的因素.把自已的异能给封闭起来了。
开发异能讲究“诚,悟,德”三个字。诚心是前提,不管跟谁学都先要诚心,悟是关键,有些人一点就明白了。有些人讲了个老半天,他还是听不进去,悟不进去,不懂。德是根本,异能是修出来的。修德是最主要的。练功只是起到一定的辅助作用。当然,由于有主次。所以也不能顾此失彼。练功还是要练的。但是要掌握好火候进行练。只要道德修好了。稍加一点点练功。就很容易把功能开发出来。如果道德不好。就算练上一千年。也不见得就能开发出来。修德讲究二个方面,一方面是助人为乐。奉献爱心。第二方面就是跟困难做斗战。跟邪恶力量做斗争。遇到困难马上就退缩的这种人,是永远也没有机会攀登异能的高峰。下面.我讲讲第三课!在宇宙中,存在着很多种的能量,人只要与这些能量沟通便可以感觉到、深入到这些能量当中。甚至可以调动这些能量。好多朋友都会这样问,那为什么我们就感觉不到这些能量呢?很简单,我在这里举一个例子: 我们都知道,电台发出来的电波在远方的收音机可以收到这些电波,并可以实现说话、唱歌、还有图像。这些就是我们平常生活中的收音机或是电视所能实现的。为什么收音机跟电视就能做到这一点。而我们人体就不能直接做到呢?这里也有一个道理。比如说,如果我们的收音机或电视机没有调好频道,它一样是没有图像和声音的。在宇宙中除了这些电台发出来的信息波之外还存在首很多种这样的信息波,其实每一个人、每一个生物甚至可以说是每一个物体它的本身都是有能量的。哪怕是一粒沙,一滴水,都有能量。
他们的一举一动,都会产生信息波。我们肉眼所看到的一个静的物体,表面上它没有动。可是它的内部的分子、原子都在不停地转动,这就是一种能量。宇宙中的信息波是时时刻刻在穿梭的,但是也要有一个收音机而且是调对频道的收音机,才能把它的真正意义表达出来。
我们人体也一样,只要我们把人体调好,我们一样能跟收音机或电视机一样接收到很多种信息波。有些人通过修练,把自身的条件修好了,所以他们就能跟这些信息波产生了同步,就能感觉到这些信息波。比如说有些朋友开了天眼,开了天耳。,他就可以看到、听到很多东西。
这就是他们与这些信息波产生了同步,也就是跟收音机调好频道一样。然后在自已的身体里表现出来了。但是每一个人所看到的,听到的未必都是相同的,因为宇宙中有无数种能量和信息波,每个人接收的不一样,所以看到的听到的也不一样。调好自身的这些条件。首先第一点要做到的就是心静。前面讲过宇宙中的信息波跟能量时时刻刻都在我们的身边穿梭的,但是由于我们人体本身就有一种能量。所以有相当一部分的信息波被我们给顶回去了。无法穿过我们的人体。又有一部份信息波穿过人体了。但是由于我们没有注意。所以没有感觉到。就如我们在跟二个人讲话。另外还有第三个人在你旁边也讲话了。可是你没有注意到。所以你没有听到第三个人在讲什么。可是他实际上已经在讲了。道理是一样的。所以我们只有静下心来。才能感觉到这些能量。只有感觉到了这些能量才能深入到这些能量之中。也只有深入了解这些能量。我们才能调动这些能量!
我们不是经常有些朋友发现自已心里想唱什么歌,然后就听到了旁边的人在唱这首歌了吗?或是听到别人的收音机或是电视机在放这首歌了。
这就是一种信息的传送接收现象。由于远方有这首歌的信息波传过来了。所以你跟你旁边的朋友都接收到了。但是你可能没有唱出来。而你的朋友就被这种波激发情感不知不觉就唱出来了。这些现象很多很多,当中的道理也有很多。在这里就不多说了。想感觉到宇宙中的这些能量。
最根本的就是要做到将自身的杂乱的能量关闭。一个人在心静的时候那些人体杂乱的能量就能关闭。然后就能感觉到宇宙中传过来的能量。我们一般的人用肉眼看到的,用肉耳听到的,用手触摸到的,用肉鼻闻到的属于阳性意识,而在宇宙中这些信息波这些能量属于阴性意识。想要与这些能量沟通。我们必须先把阳性意识关闭。只有隐化了我们的阳性意识,阴性意识才能显化。才能感觉到发现到这些能量。
意识又分为阴性意识和阳性意识。人的心理活动是阴性意识,人的肢体活动是阳性意识。
特异功能第四课.下面.我跟大家讲一讲.修德和入静在我们开发特异功能的过程中的重要性和它的作用.大多数朋友都知道,无论是练一般的气功还是特异功能都需要入静..而这个“静”却有很多朋友.只知其一,不知其二..很多朋友在练功过程中.只知周围的安静和自已练功时闭上眼睛心无杂念,这就是他们所追求和理解的“静” 但是,在我们练习特异功能的过程中“静”并不只是这么单纯的.真正的静并不是靠周围的安静的情况下去练功.而使自已心无杂念..我个人从修练过程中,悟出静的道理是这样的.:“真正的静,并不是靠外界的安静使心里得到安静
.而是由心里的安静带动外界的安静.”然而这种安静并不是心里什么都不想就能做到的.这跟修德有关系..一个人平时遇到事情的时候.要发善心.意念力改变相貌法(七天)
人体始终具有生物的可塑性
谁都知道,人体发育,起于出生,终于成年。尽管个体生理之间,特别是男女性之间,在发育问题上,会有一定的差异性,但总体来说,一般在个十八年——二十年时间左右吧。需要注意的是,大约到三十五岁以前,尽管人体纵向(即高度)已经停止了生长,但横向的身体“丰满”度,却仍在继续中的。所以说,人体的生长,不算母体内受精卵细胞分裂那十月怀胎的艰难,其实是分两段式的:一段是身体的高度生长,一段是人体骨骼肌肉等组织的完善。
此外人体还可以改变吗?事物从来就没有绝对的,任何东西,总是相对而言的。虽然通常科学意义上的人体发育,到三十岁上下即已停止,部分细胞业已开始衰老进程,但是,根据生物重力学说,作为生物活性体,个人认为,我们人类之体,只要生命活力仍存,就一直是能够改变的!即:在大地吸力和大气压力与物质环境影响下,加上大脑意识的主动指挥,人体形状和相貌,不管何年何龄,都始终具有可塑性,它其实仍然是可以部分修饰,部分改变的!
睡卧改变相貌法
坐有坐相,睡有睡相,行有行相,这是古训了。这里却不谈睡相之美观,养生睡眠,右侧睡如弓,意守脚底涌泉穴之类,只说睡卧改变相貌的功能术。脸型宽大,扁长者,你是否欲让它外观看起来要略小一点,不再那么宽大扁长?如果是肯定的,那你睡觉时,建议你最好多采用右侧面睡相为好,疲累时,也可左侧睡调换之,但宜少。脸型窄小,细长者,则建议一般宜用再通常不过的正面睡相,并尽量保持之啦。后脑勺尖者,“适当”改俯卧,可能有益。
人体的细胞,血液,生物活性物质,好似气体液体物质一样,一旦你对它施加特定的意念或外力因素,它即可表现出外部微不要察的,一定的内部流动性。在相当强大的精神物质引力下诱惑下,人们不是对什么凝聚力,向心力,集合力一类的巨大变化十分熟悉吗?上述细胞组织的内在流动与改变,其缓慢而眼睛看不见的过程,想来就是类似这个道理。为什么说七天改变外观形态,而不说一二天改变,三五天或八十天呢?因为细胞改变,不是简单的位移。
一它不可能如同学习掌握某种思想技能一般,一经“活学活用”,即可“立竿见影”的。总要经过一定时间的数量的累积,重复,叠加,和不断积累,当数的量变到了临界点,才能最终引发“质变”,让你等看得见吧,哈。二中医学阴阳学说,直至西方科学告诉我们,人体细胞是有个七天的生死存亡变动周期的,即它的生物活性物质,一定要积累七天达到这个规定性,才能引起细胞性状外部的改变,故它不能少于七天,亦不可多于七天,七天才恰恰好。
上下牙齿对齐改变相貌法
此法却非个人首创,而是来自于养生长寿杂志上的介绍,自己实验后,觉得有相当道理和效果,故引用其原理叙述之。上下牙齿对齐改变相貌,望文生义吧,一目了然啦,以口腔正中门牙为基准线,自然是要下排牙齿与上排牙齿,两者对齐的啰。要注意的是,同时需辅之以舌头顶上腭,自自然然为好。如此做法,对大多牙齿错位或一些牙齿不整齐者言之,齐了门牙,则错了臼牙,定然会令门牙与臼牙不整齐啦,这不要紧。这只是“得闲”时才如此做的。
每次上下牙对齐,一般保持五分钟以上为好,多了口腔会感到酸痛,觉得难受,少了则达不到锻练的效果。每天最少练它个三五次,有空有时,只要不影响正常工作与生活,多练者不限。但“千万千万”切记:一定要以不能引起口腔与面部疼痛发炎为上!否则就失去意义了。初时难适应,一二天后稍好,到七天后,相关脸部肌肉细胞,大体会形成一种条件反射,自然而然啦。牙齿对齐的结果,主要是牵动了面部左右两边的肌肉,让它适当拉伸或缩减而已。
通过适当拉伸与缩减,形成一种固有定式,让面部两边肌肉适应这种运动,舌抵上腭,实现伸缩自如多好!一者你的脸面肌肉更有弹性,二者你的面部表情更丰富,三者更能沟通天地之气!这才是最最根本和至关重要的,这已经有点透露天机,神仙不传之秘啦,哈哈。按气功学说,人大脑顶门正中的百会穴,是通天的,而人脚底前掌中凹陷处,是涌泉穴,专门连通地气的。中国哲学道学儒学,不是讲天人合一吗?舌抵上腭,就能起到沟通天人地的功用。
心意改变相貌法
这里说的心意,主要是意念啦,即你我的大脑,有意识的主动的能动的,而非被动的所“思”所“想”。古人不是说,“心想”可“事成”吗,这是确有道理的。大凡人的行动,行为,如果没有思想的指导,大脑之所“想”,除了意外灾难事件下的本能反应外,你我是不可能去动作,用功,进而有结果的。按此理论,只要你愿意改变自己,不管是精神好,肉体罢,或者“内存”,或者面相等,瞄准一个方向,如太阳光聚集一般,持之以恒,总是可以如愿的。
关键是要相信自己!不相信自己,不相信自己能改变,惯于依赖外界的人,是做不到改变自身的。常言说,靠天靠地不如靠自己,谁最了解知悉你的心意?当然这个人,不可能是其他人的,只会是世界上独一无二的你啦。天地下,你最可靠的,最大的力量,只能是来自于你的内心,来自于你的精神,意志,心意——这就是天地赋予你的能量!此种说法,在中国现实下,似乎有违唯物主义思想,可能被斥责为唯心主义说教。所以,只是个论,各位斟酌吧。
个人确乎坚信,心意意念类精神,甚至灵魂啦等,是一种多种未知生物能量的。让时间证明!
使用本文三法之一,七日后,你的相貌,大多数时候下,一般会有点明显改变的。或者宽脸膛,小圆脸会觉得窄了点,扁了点;要不就是小脸变大了点儿,短了点儿;说不定,整个脸相上,看起来,也会相对变得较和善,较和谐,较完美一点点的。不信?女性们不是喜欢照镜子吗,可以七天前,七天后,揽镜自照哇,到时一定就水落石出了。至于要修饰掉皮层以下的小隐疾一类,急不得,则可能需要更长些的功夫了。甚至,可能须辅之以其它手法不定。
以上各法,主要针对爱美之男女性,和打算非美容法,非药物,非手术修饰自身相貌,而不追求立竿见影者而言。其他者,没此方面的爱好和打算,不求索“清水出芙蓉”者,自然是“天睡”和“天养”与“天为”啦——即怎样舒服舒适,就怎样睡姿睡相,就怎样作为与行为,访如何吃喝玩乐就如何照旧吧,别受本人在此天马行空般“胡说八道”的引诱。事在人为,你可以说什么七天改变相貌法,什么人体可塑性,与我不相关,统统见鬼去吧。亦赞成。
第三篇:内心感悟
一个人快乐不快乐,与外界有关,但更重要的是取决于自己的内心。心大者快乐,是不争的事实。所谓心大,即能装下各类的事情,对于任何的事情都能应对自如,始终做到心转境,自己做自己的主人。尤其是遇到挫折和不如意的时候,能够用智慧转化,化被动为主动,化险为夷。猝然临之而不惊,无辜加之而不怒。
《千字文》中说:“性静清逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移”。一个人若是内心躁动不安,那么,想得到快乐则无异于痴人说梦,南辕北辙。因此,一个人要做到内心安静、充实,才能时时、处处觉得快乐安详。
读钱钟书先生的《管锥编》,里面有这样一则小故事。“东郭有乞儿,行歌于道。或哀之曰:‘子服腐矣!’曰:‘譬如袒;’‘子履敝矣!’曰:‘譬如跣’。‘羹残而炙冷矣!’曰:‘譬如饥’。‘子病矣!’曰:‘譬如死’。‘子病而死矣,则又何说焉?’曰:‘譬如不死。’”大意是:东城有个乞丐,每天边走边唱。有的人说:喂,你的衣服破了。乞丐说:那我就只当是光着膀子呢。别人又说:喂,你的鞋子破了。乞丐说:那我就当光着脚呢。别人说:喂,你要的饭都是残羹冷炙。乞丐说:那我就只当是饿着呢。别人说:你病了!乞丐说:那我就当我死了。别人说:你病的快要死了,看你还怎么说?乞丐说:那我只当我没死。
看看这个乞丐的心是多的大啊,在旁人看来那些根本不堪忍受的恶劣条件和环境,在他的眼里,都算不了什么,都被他一笑而过,轻松面对,不纠结于吃穿用度,每天做个快乐自在的人。虽然是做了乞丐,处于社会的最底层,但仍旧是每天边走边唱,无忧无虑。
《管锥编》里还有这样一则小故事。“魏人有东门吴者,其子死而不忧。其相室曰:‘公子爱子,天下无有,今子死而不忧,何也?’东门吴者曰:‘吾尝无子,无子之时不忧,今子死,乃与向无子同,臣奚忧焉?’”这个姓吴的魏国人也算是心够大的了。他的爱子死了,但是他毫不悲伤。别人不解其意,问他那么宠爱自己的儿子,儿子死了为什么悲伤呢。他说我从前也没有儿子,没有儿子的时候我没悲伤过。如今儿子死了,这与我从前没有儿子时候的情况是一样一样的,我为什么要悲伤呢?
看来,心大者,任何事情在他们的眼里都变成了平常的事,不大悲大喜,不心惊肉跳,而是坦然处之,轻松为之。即便是面对常人难以忍受的困境,窘境,也泰然自若,不喜不悲,不忧不惧。孔子说:君子不忧不惧。星云大师曾回忆他的母亲,说他的母亲虽然不识字,但心胸豁达,乐观善良。小的时候,星云看到他母亲的衣服破了,于是就说:母亲,你的衣服破了。母亲微笑着说:不是衣服破了,而是布不够了。母亲这种乐观旷达的人生态度深深地影响了幼小的星云大师,才使得星云成就了后来的人生境界。
我们不能够做到每个人都有大心,因为大心是慈悲心,菩提心,是佛的境界。但是,我们都可以让自己的心大起来,不锱铢必较,不鸡毛蒜皮。乐观旷达的人生态度,将让你的人生充满了乐趣,充满了友情,充满了温馨,充满了幸福。所以,大心者,快乐之人;拥有大心,也就拥有了轻松与惬意。一个人快乐与否,与外界的关系不大,主要取决于自己的内心。明白了这个道理,就要修炼自己的内心,让自己的心大起来,包容万物,有海纳百川之量,有尊贤容众之德。快乐不能期望别人给予,快乐始终掌握在自己的手里。
第四篇:《唤醒内心的巨人》读书心得体会
《唤醒内心的巨人》读书心得体会
读完安东尼·罗宾斯写的这一本《唤醒心中的巨人》以后,我的感触很深。作者认为,我们每个人的体内都潜藏着这种“炸药”——你内心无穷的创造力。数个世纪以来,其威力让那些善用它的人步入成功,也使那些企图滥用它的人走向毁灭。当你挖掘并利用体内的TNT时,一定要小心翼翼,为潜意识里的第一次爆炸做好准备,用它轰走你的错误思想,打开一条改变你、完善你整个生命历程的崭新通道!用它来移除你停滞不前、恐惧、疑虑、担忧、紧张、灰心、憎恨、贪婪、偏见的高山。不过提醒你,当你靠近它、捧起它时,一定
要拿好,并且只能用它去干好事。
而事实上,即使很多人的潜能还没被发掘出来,但其实你我心中都有这么一个“巨人”,当你迫切需要爆发潜能的时候,我们做出来的事情必定能够超乎你之前的想象。而所有人所做的每一件事情无外乎两个目的:逃避痛苦和追求快乐。而逃避痛苦的力量往往比追求快乐的力量更大,比如说人在什么时候跑的是最快的?如果给你一百万让你跑得话,我想你一定会竭尽全力,但是你仍然没有发挥出自己的潜力,然而如果你身后有一只老虎在追你的话,我想你一定会跑得比世界上最棒的运动员都要快!这就是逃避痛苦的力量,这种力量比追求快乐的力量大几千几万!而这本书的作者,正是在书中教会我们如何去应用这种强大的力量。
没有人知道,这位白手起家、事业成功的亿万富翁,本来只是一名贫穷潦倒的小伙子,26岁时仍然住在仅有 10平方米的单身公寓里,洗碗盆也只能在
浴缸里洗,生活一团糟,人际关系恶劣,前途十分暗淡。然而自从他发现内心蕴藏着无限的潜能之后,生活便开始大为改观,成为一名充满自信的成功者。而在这本书中,这位大师安东尼·罗宾斯与我们分享其独到而又强大的课程,用来唤醒心中蛰伏的巨人。他是公认的控制心理变化的专家,在本书中,他提供了一个基础的循序渐进的课程,通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略,组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序,用来帮助我们发现自己的真实目的,并控制自己的生活,激发自己控制命运的能力。
东尼·罗宾斯告诉我们人生中没有哪个人能免去不做错决定,然而我们并不要因此就不再做决定,而是要不管做了什么样的决定都要保持弹性的心态,看看它会有什么样的结果,然后从中吸取经验,作为日后做出更佳决定的参考。成功源于正确的判断,正确的判断源自于经验,而经验又源自错误的判断。人
生中那些看似错误或痛苦的经验有时候却是最宝贵的,一个人当他成功就容易自得意满,但一个人当他失败时就会戒慎恐惧,从而会好好决定出一条更成功的人生道路。我们必须用心地从所犯的错误中学习,而不是一味自责,否则日后依然会重蹈覆辙。
人生有时就是这样,许多事是在瞬间注定的,有些本来看上去很偶然的一件小事,就可能使一个人的人生态度从此发生转变。我们中间的大多数人都具有非凡的潜在能力,但这种潜能大部分时间里都处于一种酣睡的状态,它一旦被唤醒,就会做出许多令人神奇的事情。
而我们现在正处于青春年少的时期,此时如果不去拼,不去搏,在大学里只是浑浑噩噩地过日子。这样的生活、这样的青春根本一点意义都没有。所谓你我心中的巨人,在我看来不仅仅是指我们平凡的身体下所蕴藏的巨大的潜能,也代表着我们那颗年轻的想要冒险的心。正如前面所说的,人做所有的事
情的目的,不外乎逃避痛苦和追求快乐,而且逃避痛苦所获得的力量必然比单纯地追求快乐来得多。而在青春的字典里,我认为,平凡就代表着痛苦。韶华易逝,我们不应该满足于平凡地过完一生,有很多事情,不趁着青春年少的现在去做,以后就再也没有机会去做了。
因此我们更要唤醒你我心中的巨人,唤起我们对未来的期待。如果没有期待,一切早就注定,那人生将是多么的无趣。人生要有意义就要从心里觉醒,积极的生活,要以永不止息的成长及学习作为人生的指标,恒久不变地付出爱心,我们每个人都是奇迹。
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第五篇:唤醒内心的巨人》读书心得体会
《唤醒内心的巨人》读书心得体会
西南舁小学李怡龙
读完安东尼·罗宾斯写的这一本《唤醒心中的巨人》以后,我的感触很深。作者认为,我们每个人的体内都潜藏着这种“炸药”——你内心无穷的创造力。数个世纪以来,其威力让那些善用它的人步入成功,也使那些企图滥用它的人走向毁灭。当你挖掘并利用体内的TNT时,一定要小心翼翼,为潜意识里的第一次爆炸做好准备,用它轰走你的错误思想,打开一条改变你、完善你整个生命历程的崭新通道!用它来移除你停滞不前、恐惧、疑虑、担忧、紧张、灰心、憎恨、贪婪、偏见的高山。不过提醒你,当你靠近它、捧起它时,一定要拿好,并且只能用它去干好事。
而事实上,即使很多人的潜能还没被发掘出来,但其实你我心中都有这么一个“巨人”,当你迫切需要爆发潜能的时候,我们做出来的事情必定能够超乎你之前的想象。而所有人所做的每一件事情无外乎两个目的:逃避痛苦和追求快乐。而逃避痛苦的力量往往比追求快乐的力量更大,比如说人在什么时候跑的是最快的?如果给你一百万让你跑得话,我想你一定会竭尽全力,但是你仍然没有发挥出自己的潜力,然而如果你身后有一只老虎在追你的话,我想你一定会跑得比世界上最棒的运动员都要快!这就是逃避痛苦的力量,这种力量比追求快乐的力量大几千几万!而这本书的作者,正是在书中教会我们如何去应用这种强大的力量。
没有人知道,这位白手起家、事业成功的亿万富翁,本来只是一名贫穷潦倒的小伙子,26岁时仍然住在仅有 10平方米的单身公寓里,洗碗盆也只能在浴缸里洗,生活一团糟,人际关系恶劣,前途十分暗淡。然而自从他发现内心蕴藏着无限的潜能之后,生活便开始大为改观,成为一名充满自信的成功者。而在这本书中,这位大师安东尼·罗宾斯与我们分享其独到而又强大的课程,用来唤醒心中蛰伏的巨人。他是公认的控制心理变化的专家,在本书中,他提供了一个基础的循序渐进的课程,通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略,组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序,用来帮助我们发现自己的真实目的,并控制自己的生活,激发自己控制命运的能力。
东尼·罗宾斯告诉我们人生中没有哪个人能免去不做错决定,然而我们并不要因此就不再做决定,而是要不管做了什么样的决定都要保持弹性的心态,看看它会有什么样的结果,然后从中吸取经验,作为日后做出更佳决定的参考。成功源于正确的判断,正确的判断源自于经验,而经验又源自错误的判断。人生中那些看似错误或痛苦的经验有时候却是最宝贵的,一个人当他成功就容易自得意满,但一个人当他失败时就会戒慎恐惧,从而会好好决定出一条更成功的人生道路。我们必须用心地从所犯的错误中学习,而不是一味自责,否则日后依然会重蹈覆辙。
人生有时就是这样,许多事是在瞬间注定的,有些本来看上去很偶然的一件小事,就可能使一个人的人生态度从此发生转变。我们中间的大多数人都具有非凡的潜在能力,但这种潜能大部分时间里都处于一种酣睡的状态,它一旦被唤醒,就会做出许多令人神奇的事情。
所谓你我心中的巨人,在我看来不仅仅是指我们平凡的身体下所蕴藏的巨大的潜能,也代表着我们那颗年轻的想要冒险的心。正如前面所说的,人做所有的事情的目的,不外乎逃避痛苦和追求快乐,而且逃避痛苦所获得的力量必然比单
纯地追求快乐来得多。而在青春的字典里,我认为,平凡就代表着痛苦。韶华易逝,我们不应该满足于平凡地过完一生,有很多事情,不趁着现在去做,以后就再也没有机会去做了。
因此我们更要唤醒你我心中的巨人,唤起我们对未来的期待。如果没有期待,一切早就注定,那人生将是多么的无趣。人生要有意义就要从心里觉醒,积极的生活,要以永不止息的成长及学习作为人生的指标,恒久不变地付出爱心,我们每个人都是奇迹。