第一篇:神笛陶艺有感
神笛陶艺有感
9月14日,学校组织全体师生去神笛陶艺馆体验了一下工匠的艺术。北京神笛陶艺村,可以说是一座在京城的袖珍景德镇,也是京城的一座充满神奇色彩的村落。该村位于北京怡生园国际会议中心东侧,占地面积三千平方米,它的两侧是马坡镇赛马场和高尔夫球场,2008年奥运会水上运动场则靠该村西面。北京神笛陶艺村内设拉坯间、利坯间、泥塑间、彩绘间、烧炼间、烤花间等。陶艺村门下聚集了一批来自景德镇的能工巧匠,并配有完备的设备和景德镇的泥土。
我们首先在历史厅了解陶艺的相关知识,听了讲说又看了屋子里漂亮的展品,学生们个个摩拳擦掌迫不及待要开始大展身手了,我的好奇心也被调动起来,跃跃欲试。
了解完相关知识,工作老师带我们来到拉胚室,里面有很多制作陶瓷的机器。带着小围裙的师生们分好组,看工作老师演示,只见他们熟练地把一块陶土放在机器的圆盘上,压实成圆柱状,然后用两只手护着,随着机器转动,左右手配合,慢慢的捏出花瓶的形状,看似容易,但自己实际操作起来,真是状况百出,陶泥四溅,最后时间到了,做成功的很少,但是每个人都做出来自己特色的作品。
之后,又随着学生来到彩绘室,每个人都发了一个盘子,自己可以在盘子上用不同的颜料创造出不同的作品来,学生有画山水画的,也有写字的,还有画漫画的,每个盘子都洋溢着学生的创意。最后,学生们又自己动手捏了自己设计的陶泥,有小老头,也有小笔筒,各式各样的,老师们不禁为学生丰富的成果频频拿起相机。
时间过得真快,不知不觉回校的时候到了,师生们带着收获愉快地离开了这个满是艺术氛围的地方。
第二篇:游北京神笛陶艺村有感
游北京神笛陶艺村有感
这次社会大课堂活动过后,我有很多感受。
初次来到北京神笛陶艺村,我不以为然。它没有博物馆的气派,没有游乐园的激情,也没有摩天大楼的巍峨——它只不过是一个工厂,一个普普通通的工厂,它的建筑风格有点像普通的人家。但让我吃惊的是这样不起眼的建筑竟蕴藏着一种非常神奇的技术—陶艺。
刚跨进陶艺村的大门,我就既激动又感到无趣,既迫不及待地想冲进去,又感觉到一定没什么好玩的了。
进去后,导游老师把我们带到了一间屋子里。屋子四周是像博物馆那样的玻璃柜,里面陈列着各式各样的精美的陶器。中间已经摆好了椅子。我们坐在椅子上听老师讲陶器的来历。
刚开始时好像不怎么有意思,但直到我听到一种陶瓷只有几毫米薄的时候,我大吃一惊。老师又给我们介绍了几种窑,都是著名陶器之乡景德镇的,那里有很多工艺非常精美的陶器。于是我就想:不就是陶器吗,先和泥,再捏成样品,再烧一下不就行了吗?可是接下来的活动让我打消了这个念头。
当老师讲到有些陶器的颜色非常难做出来时,我将信将疑。不就是上色吗,有什么难的?但接着通过老师的讲课,我知道了一种颜色叫季红色,成功率非常低,而且当那个姓季的工人的女儿跳进去自杀后,这种颜色竟然出来了!这让我感到不可思议。
随后,我们就去体验了一把做陶器的经历。
在我们准备好后,老师在前面演示,教我们做法。虽然我觉得玩泥非常简单,但我怕不会,还是认真地听了一遍。老师说这种泥是景德镇运过来的(具体是什么泥我也忘了),用这种泥做出来的陶器会有与众不同的效果。老师给我们演示了三种做法,一种要把泥弄成长条,一种要攒成球,第三种要压成片。而这三种最基本的做法都要先攒成球以把空气压出,使它烧的时候不会爆裂。我不禁感叹:做陶器捏泥还有这么大的学问!
讲完后,总算可以动手了。我领完泥,先做底盘。做上之后,我感觉根本就没那么难,索性一个劲乱拍,拍泥的时候,老师走过来对我说,我的太薄了。唉,又要重新做一遍了!没办法,我只好把泥又重新做成一个泥球,重新开始拍。这次我集中了注意力,再也不敢像之前那样不以为然了,而是变得很谨慎,好像我手中有一块金子似的,那种分量不可拿捏。终于,底盘做好了,可是又有一件事让我犯了愁:我的底盘到底要做成什么样呢?起初,我想做一个五角星,可是刚刻到一半就刻坏了,我又要重新来第三遍了!陶器的制作工艺越来越让我觉得有意思,越来越神秘,以至于即使我认真听了,可最后还是没有完成。
下午,我们又体验了一下用转盘做陶塑。这种方法我在电视上看见过,心想:这次我肯定能做好。在看老师演示时,我觉得这个比上午那个容易多了。一个泥块在老师的手下变成了一个精美的花瓶,于是我跃跃欲试,但这个也不例外。做的时候,我竟突然忘了制作方法,只能无奈地看着转盘在我眼前转呀转,转的我发晕。看着不成样子的烂泥,我决定:开始做,能想起来的照着做,想不起来的自己试试。那坨烂泥在我手中滑来滑去,淘气极了。最后时间到了,我依然以失败告终。
这次社会大课堂活动让我认识到了祖国传统工艺的神奇之处,让我对陶艺等工艺刮目相看。回到家后,回想这次经历,我依然还有很多不解,那曾经让我不以为然的陶艺又在我心目中增添了几分神秘。同时我也深深地感到了劳动人民的勤劳与智慧。
第三篇:走进神笛陶艺村 体验神奇陶艺实践活动方案
走进神笛陶艺村
体验神奇陶艺
为了充分发挥“社会大课堂”在学生健康成长过程中的重要作用,推进素质教育向纵深发展,我校定于*年*月*日、带领*年级学生到神笛陶艺村进行实践活动,特制定活动实施方案,具体内容如下:
一、活动目的
1、了解中国传统制陶历史、制陶工艺,激发学生对中国传统文化的浓厚兴趣,感受中国古代劳动人民的智慧。
2、欣赏精美的陶瓷制品,了解传统陶瓷艺术的不同风格,感受中国传统审美的神韵,得到审美的熏陶。
3、学习传统制陶的基本技法,体验拉坯、捏泥条、彩绘等不同的陶瓷制作工艺,完成自己的陶艺作品,提高学生的动手实践能力。
4、了解现代陶瓷产业的发展和现代陶瓷的应用,拓展视野,在动手实践中鼓励学生创新,激发学生的创造力。
二、活动主题
走进神笛陶艺村,体验神奇陶艺
三、活动的组织
1.校领导带队,校医跟随,班主任跟班,严密组织,确保安全。2.以班级为单位,学生为主体积极参与,副班主任跟班协助。3.学生认真参观,重点记录,亲手实践,专业教师全程指导。
四、活动时间及地点
(一)时间 略
(二)地点:北京神笛陶艺村
地址:北京市顺义区南彩镇白马路北侧三高农业示范区内
五、基地资源分析
北京神笛陶艺村,可以说是一座在京城的袖珍景德镇,也是京城的一座充满神奇色彩的村落。该村位于北京怡生园国际会议中心东侧,占地面积三千平方米,它的两侧是马坡镇赛马场和高尔夫球场,2008年奥运会水上运动场则靠该村西面。北京神笛陶艺村内设拉坯间、利坯间、泥塑间、彩绘间、烧炼间、烤花间等。陶艺村门下聚集了一批来自景德镇的能工巧匠,并配有完备的设备和景德镇的泥土,是对中小学生进行综合素质教育的美育基地。
神笛陶艺村是北京市政府爱国主义教育基地,市教委中小学生社会大课堂资源单位,主要从事中小学生陶艺教育,学生在这里可以了解课本外的中国瓷文化的传统和光荣,同时由于学生亲手参加陶瓷制作,有利于培养学生的劳动观念和劳动兴趣,激发学生潜能,提高学生的审美兴趣和能力。
六、学生活动细则
1、要严格遵守纪律,服从命令听指挥,自始至终和班集体在一起,不单独行动。
2、要增强环保意识,自觉维护环境卫生,不随地吐痰,不乱扔废弃的。
3、爱护设施和展品,不乱摸、乱刻、乱画、乱踏。不大声喧哗,保持安静。
4、动手实践前要认真听清专业老师的讲解,认真实践,发挥自己的创造力,完成作品。严禁将陶泥原料私自带离活动场地,严禁用陶泥相互打闹。
5、活动结束后,要写出心得体会和对自己的启迪。自觉使自己获得的新认识、新习惯、新能力在以后的学习、生活中扎根、闪光。
七、安全建议
1、一切活动必须服从老师的安排,不要私自行动,包括上厕所也要提早和老师打招呼。如果因为特殊情况找不到老师和同学了,要向最近的服务人员求助,给你的老师打电话(如不知道老师电话就给家长打电话,告诉家长你的位置,让他们联系老师),让老师去找你。
2、晕车的同学早餐一定要清淡,离家前必须做好预防晕车的相关措施。
3、听从专业指导老师的要求,按照操作规程,正确使用制陶工具。特别是拉坯用的电机,没有经过教师允许不得随意动用。
八、活动总结及评价
1、撰写研究报告或活动体会。
中、高年级学生按照活动计划,认真参观,积极动手实践,完成创造性劳动成果,自愿完成以活动为主题的研究性学习报告。报告内容充实、材料丰富、图文并茂。用A4纸打印、左侧装订(页边距左为3CM,右、上、下各为2CM)。标题三号黑体;标题下注明学校、班级、姓名,正文四号宋体;单倍行距。2.特色成果展示。
将活动中完成的作品送到政教处,参加评选。也可以课下根据活动中所学习的制作工艺自己再次创作,将作品实物送到政教处,一并参评。3.总结表彰。
学校将根据各班上交研究报告、活动体会及实物作品的情况,评出古城第二小学社会大课堂实践活动优秀班级、优秀个人,给予表彰。
第四篇:《魔笛》有感(模版)
观《魔笛》有感
姓名:袁强正 学院:理学院 专业:数学与应用数学 班级:2班 学号:3011210176 莫扎特,是一位天份极高的艺术家,谱出的协奏曲、交响曲、奏鸣曲、小夜曲、嬉游曲等等成为后来古典音乐的主要形式,他同时也是歌剧方面的专家,他的成就至今不朽于时代的变迁。莫扎特出生在一位宫廷乐师的家庭。3岁起显露极高的音乐天赋,4岁跟父亲学习钢琴,5岁开始作曲。是一位天才级别的人物,对18世纪的欧洲有巨大的推动作用,而其中使我感触最深的莫过于他的最后一部歌剧。
从网上,我了解到了该作所创造的背景和作者想要表达的思想,并且也能从音乐中感受到一些。《魔笛》是通过主人公为追求理想而进行艰苦斗争,最后取得胜利的故事,歌颂了光明必将战胜黑暗的思想。这部歌剧所反映的思想,和莫扎特追求启蒙主义和对“共济会”的自由、平等、博爱的理想有密切的关系。这部歌剧它标志着18世纪德奥小歌剧发展告一段落,并为后来德国的浪漫主义歌剧的产生打下了基础,成为后者的先驱。是三部最杰出歌剧中的一部。
虽然说在课堂上看了《魔笛》的视频,但是还是不是很能理解,作为一个比较闭塞的人,我一般不会去听一些交响乐和去看些歌剧,说实话我还是比较喜欢咱自己国家的古典乐,我觉得那才能体现出真正的美。不过在课上,我还是被剧中的二重唱所吸引。虽然说我并不懂得他们的语言,但是我一下子就迷上了那种感觉,他的音乐将神秘、圣洁的宗教色彩和明朗、欢快的世俗色彩巧妙地结合在一起,十分动听。因此当老师说要交期末论文时,我第一时刻就想到了它,而看了完整版的《魔笛》之后,我就深陷其中,不光光是那夸张的表达,那如痴如醉的声音让我明白了音乐无国界。
演出中,降E大调的序曲由强有力的庄重和弦开始,暗示“夜女王”的威严。在小提琴优雅的序奏后,进入莫扎特最拿手的、精巧的赋格曲段落,由各种乐器反覆展开后,呈现出一幅绮丽的音画,那清澄晶亮的色彩,如同由阳光与花香、幸福与欢笑所交织而成的。序曲的尾声充满了柔美、宁静的气氛。
音乐上,精美的弦乐声华丽而且流畅。而其中,为《魔笛》赋予了生命,使《魔笛》在音乐上清晰明朗,使得整部歌剧充满了丰富的活力及生命力。歌剧《魔笛》的序曲采用奏鸣曲式写成。前面有个庄严肃穆的引子,三个强有力的和弦代表萨拉斯特罗的形象,这段旋律在剧中描写“光明之国”的场面时曾多次出现。在这首序曲里,也只有这一简短的部分是和剧情有着密切联系的。接下去是快板部分,其活泼、明快的第一主题,先由小提琴演奏,然后,再转到其它声部上,向听众提示了该剧所描写的是童话般的神奇世界。而我最喜欢的就是其中巴巴吉诺与芭芭吉娜的二重唱,这部分应该是在人间出现的音乐,它只能出现在天堂,只有天堂才有可以诠释生命的歌曲。我感觉两个人的和声部分实在是完美,帕 帕 帕 帕帕帕帕 俩个人的配合实在是天衣无缝。
观看《魔笛》不仅仅是视觉的享受,更是听觉的享受。
第五篇:读木笛有感
读木笛后感
读了《木笛》这篇课文,读完后,我感到南京大屠杀中的人民,他们是那么可怜,那么无辜,同情心不禁油然而生;而对日军侵略我国,并杀死南京那些无辜的人们,我无比的愤怒。这篇课文主要讲述了:《木笛》中的主人公朱丹,他在12月13日南京大屠杀遇难同胞纪念日那天,去参加木笛演奏的终试,大师让他吹一首欢乐的曲子,可他并没有演奏,因为他知道今天是南京大屠杀遇难同胞纪念日,他开心不起来,他更不愿意在今天吹上一首欢乐的曲子。大师让他走了,虽然他默默地走了,但是心里很伤心,他哪儿都没去,而是向南京大屠杀遇难同胞纪念碑走去,到了碑前,他吹起了悲凉凄切的笛声。这笛声就似乎表达了朱丹此时此刻的全部感情。大师听见了,这笛声深深地打动了大师的内心,大师就让朱丹进入了乐团,成为了木笛演奏员。
朱丹那悲凉而凄切的笛声仿佛在我耳边回响,这让我不禁想起,发生在1937年12月13日的惨案——南京大屠杀!日军占领上海后,直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战,但未能阻挡日军的多路攻击。1937年12月13日,南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根的指挥下,在南京地区烧杀淫略不所。日军在南京进行了长达6星期的屠杀,中共军民被枪杀、活埋者着竟达34万人。中华民族在经历这场血泪劫难的同时,中国文化珍品也遭到了大掠夺,日军共抢去88万册图书,超过当时日本最大的图书馆:东京上野帝国图书馆的85万册的藏书量。南京大图示真是惨绝千古人寰!
可以让我们清楚的知道,朱丹是怀着对南京大屠杀遇难同胞的同情,和对日本侵略者的痛恨,来吹的笛子的。我觉得这种愿意“放弃自己的前途”,而去为南京大屠杀遇难同胞纪念的精神,是值得我们学习的!
为什么日本会来侵略我们中国?抢走我们的奇珍异宝,破坏我们的艺术精华,这又是为什么?啊!是因为我们中国落后,“落后就要挨打”!那时候清政府是腐败无能的,使他们让自己的人民家破人亡,使他们让中国变成了一个四分五裂的国家,是他们的腐败无能才让中国被外国人藐视,我们是祖国的花朵,长大后我们就是一位祖国的栋梁。所以,从现在开始,从自己做起,我下定决心,小时候要好好读书,不要过多的看电视、动画片,因为许多冬瓜片都是日本制造的,他们为了让我们祖国的花朵,从小喜欢看动画片,而不学习、不看书,使得长大后没有什么作为,所以不要过多的看动画片;长大后,一定要做出一番事业来,来为祖国做一些力所能及的事!
“少年强,则国强!”我们是祖国的一朵朵含苞欲放的花朵!尽管现在的中国已经走向世界,威震四海,但是我们依然不能忘记我们曾经的耻辱,因为只有勿忘国耻,才能振新中华。