第一篇:《渐》教案用
《渐》教学案
学习目标:
1、整体感知课文内容,把握文章思路。
2、抓住重点语句,揣摩语言,领悟作者写作目的。
3、培养学生正确人生观。
重点难点:把握作者写作目的,并从中获得人生启示 学习课时:一课时 学习步骤:
一、导入(图片展示)
二、检查预习:
1、作者简介
丰子恺:原名丰润、丰仁,号子恺[kǎi]。浙江桐乡人。现代作家、画家。
长于美术音乐,又工散文。散文多为关于艺术、儿童和人生的感怀与颖悟。可分为三类:(1)探究人生和自然奥秘(2)写儿童情趣(3)写本人生活经历和社会的炎凉世态。皈依佛教,一生淡泊,洁身自好。散文集命名为《缘缘堂随笔》、《车厢社会》等。
2、生字注音
纨绔子弟(wán kù)
佣工 yōng
围炉拥衾qīn
刑笞 chī
牛犊dú
盛(chéng)勿要轧(gá)
(轧 [gá]1.挤;拥挤。2.结交:~朋友得小。3.结算;核对:~账。4.观察;揣测:~苗头。)
三、整体感知,把握思路
请迅速轻声浏览课文,找出每段与题目“渐”有关的句子(七个段),思考以下几个问题:
1、写作时段落有什么特点?
2、体会散文的特点是什么?
3、写作时用什么方法说理?
4、什么是作者所说的“渐”?
(一)作者在文中对“渐”的具体解说都有哪些?(学生活动,相互交流,找出句子,给予指导)。预设:
§1.使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如渐;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。人生是由“渐”来维持的。——人生阶段一步步地演变是靠渐来维持地,否则人就会痛不欲生了。
§2.人之能堪受境遇的衰变,也全靠“渐”的助力。——人生境遇的巨变之所以能被接受,也是靠“渐”来实现的。
§3.这真是大自然的神秘的原则,造物主都的微妙的工夫。——“渐”是自然界的一条原则,而且不容破坏。
§4.“渐”的作用,就是用每秒相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人有一大诡计。
§5.我觉得时辰钟是人生最好的象征了。§6.“渐”的本质是时间。
§7.然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”,“大人生”。他们能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。
▲ 作者在文中对“渐”的这些具体解说给了你怎样的感受?(学生活动,相互交流,给予指导。)
这些思想的火花在每一段中起到一个总领全段的作用,即中心句。考场作文中应该学会 1 借鉴。因为这样可以使文章结构清晰,又能深化主旨,展示写作的思想深度。
(二)文章如何让我们真切感受到“渐”的?(渐的表现)大量的实例都有哪些?(预设学生可接龙回答)给了你怎样的感受?(学生活动,相互交流,给予指导。)(生回答)
§
1、年华老去:孩子变老头
少女变老婆子
§
2、境遇变衰:纨袴子弟―贫者-佣工-奴隶-无赖-乞丐-偷儿 §
3、自然原则:季节变换 昼夜交替 儿女成长 水仙花开 §
4、抱犊跳沟 §
5、时钟移针 §
6、搭船乘车
§
7、白居易、布莱克诗
―――有形之“渐”
▲这些大量生动形象的事例,其实都是为作者阐述“渐”的理解而服务的,让我们真切地感受到了“渐”的存在。可见作者观察思考生活的细致,我们也要学会在自己的作文中运用生动形象的生活事例来阐释深奥的道理,深入浅出,易于理解。
(三)最能概括作者对“渐”理解的一句话(即“渐”)是什么(什么是作者所说的“渐”)?(生回答)
▲使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如渐;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。▲如何理解其中“圆滑”和“微妙”二词?明确:
▲“圆滑”令我们想到人生就是像鹅卵石一样由于岁月的不断冲刷所造成,被冲掉了棱角,冲刷掉了自己的本质。作者用“圆滑”可以说概括了人的一生的整体变化。
“微妙”一词的使用非常贴切。作者指出人生的变化在于“渐”字,而“渐”字的表现是无声无息,令人毫不知觉的。而“微妙”一词正好是这种特点表现的概括。
四、思考讨论 问题层级设计:
(一)重点层级问题设计:
1、作者写作此文的目的是什么?(生探讨回答)
▲然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”,“大人生”。他们能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。
明确:用书上的话回答:能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸之中。即能够把握时间,把握人生,而成为“大人格”“大人生”的人。所以和朱自清先生《匆匆》中“珍惜时间,抓紧生活”的思想相比,我觉得丰子恺先生的道理要更丰富些。所以对于时间而言,“把握”两字要比“珍惜”两字有更深刻的内涵。那是什么呢?不妨我们来思考:
2、什么是“大人格”,“大人生”?
明确:具有高尚道德品质的即为“大人格”,一生做高尚道德品质的即为“大人生”。对社会、对人生有所裨益、不计个人得失,追求一种超越的心态,执着追求人生的意义。
3、你认为古今中外有哪些人物是具备了“大人格”“大人生”的人,他们又都具备了些什么?(学生讨论回答)预设:人物:
◆ 感叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”的孔子
◆ “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹 ◆ “一蓑烟雨任平生”的苏东坡
◆ “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅 ◆ 努力让死亡成为一个“节日”的史铁生
◆ 扼住命运咽喉的贝多芬
◆海伦•凯勒:假如给我三天光明
◆雷锋:我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去!◆鲁迅先生说:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在写作上了。” 共同特点:
◆ 智慧、明达的思维; ◆ 高瞻远瞩的目光;
◆ 海纳百川的气度与胸怀; ◆ 谦让、平和的人生态度;
◆ 不计较个人得失,对社会人生有所裨益(bì yì); ◆超越自我,执著于人生意义的追求
4、怎样才能做一个“大人格”“大人生”的人?
不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸之中。
5、如何“收缩无限的时间并空间于方寸之中”呢?
明确:联系“纳须弥于芥子”并李勃的故事,理解作者写作本文的真正目的:要做一个有智慧明达的人
(二)次重点问题设计
说到“渐”的本质是时间,最后两节的内容还比较难理解,但其中却包含着作者写此文的宗旨,我们先齐读一遍。(生齐读)
讨论分析:
1、文章在提出“渐”的本质是时间后,作者举了搭车乘船的例子想表达怎样的意思呢?
a请用文中的语言来回答。
“一般人对于时间的悟性„„全体。” b用自己的话说,意思是什么呢?
搭车乘船的时间比较短,人们能够支配、把握,能有明达之人出现。而对于乘“社会”或“世界”的大火车的较长时间“人生”而言,人们就不能支配把握了,就少有明达之人了,以至还出现“凶险残惨的争斗”。
2、“凶险残惨的争斗”是人们不能把握时间而做出的不明达的举动。
那其实面对自己并不长的生命时间,即人生,人们还有哪些不明达的表现?(启发生回答)
如:浪费时间、追求名利而不折手段、违背道德良心做坏事、斤斤计较个人得失、不豁达。(中央电视台周涛也为我们展现过,而且是尖锐而深刻的展现过。)
3、“我觉得百年的寿命,定得太长。象现在的世界上的人,倘定他们搭船乘车的期间的寿命,也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗,而与火车中一样的谦让,和平,也未可知。”如何理解些话?
强调渐变对人的影响,认为缺少谦让、和平,与凶险残惨的争斗的原因是由于人们寿命意识“定得太长”。
你同意这种看法吗?
(三)难点问题设计:
1、在文章中“渐”的作用指得是什么?明确:
就是用每步相差极微极缓的办法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变。
2、文章两个故事寓意含蓄而深刻,即农夫抱犊跳沟的故事,乘火车的旅客这一个比喻,分别对揭示文章的主题思想有什么深刻寓意?明确:
3(1)联系课文理解,“犊”可理解为在工作中人们抱着不放的“名”与“利”,某一天,“我们”因其他原因而停下工作时,有了一段想一想的时间,就会发现原来自己为名为利是多么的“苦劳”。
(2)根据课文第六段论述“乘火车的旅客”的事例,明确的道出了“人与人之间相处态度”的问题。
(可以让学生回想一些将时间浓缩的事例来体味其中的含义。如海伦的“假如给我三天光明”,怎样来分配这有限的时间。也可以用佛家的“百年修得同船渡”、和尚说江面上只有两条船一为名来一为利往、叶倩文的歌曲《滚滚红尘》等等来折射这个世俗百像。)
(四)难点问题设计: 中国古诗人(白居易)说:“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。”英国诗人也说:“一粒沙里见世界,一朵花里见天国;手掌里盛住无限,一刹那便是永劫。”
如何理解这几句话?
人活在世上,就像局促在那小小的蜗牛壳里,空间那样狭窄,还有什么好争论呢?生命短暂,就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光,人生就这样过去了。人生在世,是如此的渺小、短暂,又何必斤斤计较呢?
在生命的长河里,我们就如岸边一粒沙、一树、一草、一花,荣枯无序,花落有声。懂得感激生命,才会晓得生命的珍贵。
(五)论交流:你的生活与学习中有“渐”的现象吗?
五、小结:通过对人的生命历程中渐变规律的描述和分析,唤醒人们的时间意识,激励人们要把握好时间,把握好生命,做一个有“大人格”、“大人生”的人。
六、课后作业:
1、实践能力:收集有关珍惜时间的名言警句。
2、你是否感到“渐”对你的影响,这影响是好是坏?你今后该如何把握你的生命?请你写300字左右的感受与体会。
一、读作者:
说到这,文章的思想我们应该领悟了,当然作者的睿智我们也有些感悟了。但还想告诉大家,丰子恺先生一生都在用艺术在生活的细碎中探求着社会的意义,追求着自己对艺术和人生真和纯的理想。他曾说占据其心灵的只有“天上的圣明和星辰,人间的艺术和儿童”。不妨我们来看几副其漫画来感悟一下作者对“大人格”“大人生”的追求。(展示投影)
二、读自己:(作业)
看完了作者,思考我们自己,面对我们自己的人生,面对一年后的高考,如何来把握这一年,这一辈子的时间呢?请大家思考后写下来,我们下节课来交流。
2、作者写作此文的目的是什么?
唤醒人们的时间意识,激励人们要把握好时间,把握好人生。做一个“大人格”“大人生”的人。
3、作者说“然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人”,如何理解?(课后练习四)
三、课后作业:
1、写作能力:以“读《渐》感悟”为话题写一篇200字左右的短文。
2、实践能力:收集有关珍惜时间的名言警句。
3、把本文有关举例用简短的文字概括其名称。
4、你是否感到“渐”对你的影响,这影响是好是坏?你今后该如何把握你的生命? 你是否感到“渐”对你的影响,这影响是好是坏?你今后该如何把握你的生命?请你写四百字左右的感受与体会。
第二篇:渐读后感范文
[渐读后感]读《渐》,常感到作者好像在和读者促膝谈心,他的态度谦和,语言娓娓动听,字里行间渗透着作者发自肺腑的思想感情,渐读后感。这种经过深思熟虑而从容地吐露出真情实感的文风,人们在形式上常称之为“随笔”。《渐》正是子恺《缘缘堂随笔》中的一篇至情至性之作。虽然于他当时入世并不深,但他通过佛学信仰上的沉思,彻悟到人生的无常,不免发出第一声悲叹。他对人世歹相:天真烂漫的孩子,变成贪得无厌的*成*人*;如花似玉的少女,变成坐在火炉旁边的老婆子;血气方刚的青年,变成顽固衰颓的老头子,都归结为“造物主”对人的玩弄。而玩弄的方法则是“渐”。他说:“‘渐’的作用,就是用每步相差极微缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计!”而人却被蒙在鼓里,—点也不察觉,因而堪受这样的折磨。只有少数几个“能胜任百年的或千古的寿命的人”,他们能识破“渐”的秘密,不受造物主的欺骗,他们能“收缩无限的时间并空间于方寸的心中”,那才是“大人格”“大人生”。从意义上看来,这篇散文的思想无疑是很消极的。他这里所说的“收缩无限的时间并空间于方寸的心中”,实际上即是佛经上所经常宣扬的“人生如梦”,因而劝人”看破红尘”。所以后来子恺先生自己也曾向朋友承认那篇文章“很消极”。但是从散文写作的艺术来讲,这篇文章确是作者当时至性至情的流露,读后感《渐读后感》。郁达夫曾盛赞子他散文“清幽玄妙”,“灵达处远超出他的画笔之上”,《渐》正是这样的作品。你看它娓娓而谈,诉述着作者对人生的感叹,他把人世比作旅客乘车,有的宁牺牲自己暂时的安乐而让座于弱者,以求心的太平;有的见众人争先下车,而退在后边,高呼“勿要轧,总有得下去的!”他要求世人都要像这些不抢先的让座乘客那样,在人世做“明达之人”。他的文字是这样朴实无华,感情又是这样坦露无遗,读着这样的作品,真像春夜在灯下倾听谈心,夏日在溪边看流水细语。子恺的散文随着他的经历,有发展,有变化。《渐》是他的散文的起步,有一定的代表性。从艺术上来看,它可以说是现代散文中“随笔”形式的一种典型之作。从思想上来谈,它是子恺在二十年代出世思想的代表作。
他认为“渐”的本质是“时间”。他觉得时间比空间更为不可思议,犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限,我们总可以把握其一端,认定其一点。时间则全然无从把握,不可挽留,只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议,分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性,似乎只够支配搭船乘车的短时间;对于百年的长期间的寿命,他们不能胜任,往往迷于局部而不能顾及全体。举例说明人类只够支配搭船乘车的短时间:试看乘火车的旅客中,常有明达的人,有的宁牺牲暂时的安乐而让其坐位于老弱者,以求心的太平(或博暂时的美誉);有的见众人争先下车,而退在后面,或高呼“勿要轧,总有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中,就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命,定得太长。象现在的世界上的人,倘定他们搭船乘车的期间的寿命,也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗,而与火车中一样的谦让,和平,也未可知。然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”,“大人生”。他们能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。英国诗人(blake)也说:“一粒沙里见世界,一朵花里见天国;手掌里盛住无限,一刹那便是永劫。”
第三篇:渐读后感
读《渐》,常感到作者好像在和读者促膝谈心,他的态度谦和,语言娓娓动听,字里行间渗透着作者发自肺腑的思想感情,渐读后感。这种经过深思熟虑而从容地吐露出真情实感的文风,人们在形式上常称之为“随笔”。《渐》正是子恺《缘缘堂随笔》中的一篇至情至性之作。虽然于他当时入世并不深,但他通过佛学信仰上的沉思,彻悟到人生的无常,不免发出第一声悲叹。他对人世歹相:天真烂漫的孩子,变成贪得无厌的*成*人*;如花似玉的少女,变成坐在火炉旁边的老婆子;血气方刚的青年,变成顽固衰颓的老头子,都归结为“造物主”对人的玩弄。而玩弄的方法则是“渐”。他说:“‘渐’的作用,就是用每步相差极微缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计!”而人却被蒙在鼓里,—点也不察觉,因而堪受这样的折磨。只有少数几个“能胜任百年的或千古的寿命的人”,他们能识破“渐”的秘密,不受造物主的欺骗,他们能“收缩无限的时间并空间于方寸的心中”,那才是“大人格”“大人生”。从意义上看来,这篇散文的思想无疑是很消极的。他这里所说的“收缩无限的时间并空间于方寸的心中”,实际上即是佛经上所经常宣扬的“人生如梦”,因而劝人”看破红尘”。所以后来子恺先生自己也曾向朋友承认那篇文章“很消极”。但是从散文写作的艺术来讲,这篇文章确是作者当时至性至情的流露,读后感《渐读后感》。郁达夫曾盛赞子他散文“清幽玄妙”,“灵达处远超出他的画笔之上”,《渐》正是这样的作品。你看它娓娓而谈,诉述着作者对人生的感叹,他把人世比作旅客乘车,有的宁牺牲自己暂时的安乐而让座于弱者,以求心的太平;有的见众人争先下车,而退在后边,高呼“勿要轧,总有得下去的!”他要求世人都要像这些不抢先的让座乘客那样,在人世做“明达之人”。他的文字是这样朴实无华,感情又是这样坦露无遗,读着这样的作品,真像春夜在灯下倾听谈心,夏日在溪边看流水细语。子恺的散文随着他的经历,有发展,有变化。《渐》是他的散文的起步,有一定的代表性。从艺术上来看,它可以说是现代散文中“随笔”形式的一种典型之作。从思想上来谈,它是子恺在二十年代出世思想的代表作。
他认为“渐”的本质是“时间”。他觉得时间比空间更为不可思议,犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限,我们总可以把握其一端,认定其一点。时间则全然无从把握,不可挽留,只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议,分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性,似乎只够支配搭船乘车的短时间;对于百年的长期间的寿命,他们不能胜任,往往迷于局部而不能顾及全体。举例说明人类只够支配搭船乘车的短时间:试看乘火车的旅客中,常有明达的人,有的宁牺牲暂时的安乐而让其坐位于老弱者,以求心的太平(或博暂时的美誉);有的见众人争先下车,而退在后面,或高呼“勿要轧,总有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中,就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命,定得太长。象现在的世界上的人,倘定他们搭船乘车的期间的寿命,也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗,而与火车中一样的谦让,和平,也未可知。然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”,“大人生”。他们能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。英国诗人(Blake)也说:“一粒沙里见世界,一朵花里见天国;手掌里盛住无限,一刹那便是永劫。”
第四篇:芙蓉楼送辛渐_教案
芙蓉楼送辛渐
教学目标:
1、正确、流利有感情地朗读并背诵古诗,默写古诗。
2、通过自学和小组合作的方法理解诗意,抓住“冰心”、“玉壶”理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变气节的决心。
教学重点:
感悟诗人冰清玉洁的高尚情操
课时安排:
一课时
教学设计:
一 导入新课,板书课题
1、今天,我们学习一首流传至今仍广为传颂的唐朝名诗《芙蓉楼送辛渐》。
2、板题。强调:“芙蓉”的写法、意思。
3、齐读题目。
让我们带着学习古诗的饱满热情再读题目。
既然是送别,让我们再带着淡淡的忧伤齐读题目。
4、用一句话说说诗题的意思。
介绍诗人。
二 品读重点,深入感悟
1、出示自学提示:
①自由读古诗,多读几遍,读准确,读流畅。
②结合文中注释,四人一小组用自己的话说一说每句诗写了些什么。③在不明白的地方打上问号。
2、回报交流。
(1)指名读诗。随机学习“壶”字。
再齐读。
(2)从诗的前两行,仿佛看到了什么样的画面?用自己的话说一说。此时此刻你觉得哪一个词最能表达你的感受?
想一想:诗中的哪两个词语向你传递着这样的感觉和情绪?
什么样的雨称为 “寒雨”呢?“寒雨”怎么样呢?
“秋风秋雨秋煞人”,“寒雨”不仅增添了萧瑟的秋意,也渲染出离别的暗淡气氛。
谁“孤”呢?仅仅是“楚山孤”吗?还有谁是孤零零的?
让我们带着无限的离愁再来齐读这两句诗。
指名读。
(3)谁能用自己的话说说最后两句诗写了些什么?
“冰心”从字面上看是什么意思,实际上诗人想说明什么?
“玉壶”又是什么样子呢?
诗人把自己的心比作玉壶里的冰一样清正廉洁。在与好友分别的时刻,诗人为什么要这样比喻自己呢?
出示写作背景。
阴霾的天气,远离的朋友,再加上众口的毁谤,朝廷的贬谪,诗人没有退却,而是勇敢的面对一切。
所以,临别之时,王昌龄坚强地对辛渐说——
一切的一切,王昌龄没有失望,而是乐观地对辛渐说———
让我们像王昌龄一样,坚强而乐观地说————
(4)同学们已经会从前两句诗中读出孤独、凄凉,从后两句诗中读出乐观坚强。你们会读诗了,你们会吟诗吗?
吟诗,就要入情入境的吟诵,抑扬顿挫慢慢的吟出诗的韵味。试读。
指名读。
3、拓展延伸。
人生自古重离别。你们还知道哪些送别诗?
4、小结:人生自古伤离别。可是,今天的离别不正预示着明天的重逢吗?只要我们心中有彼此,只要我们学会珍惜,离别将不再是忧伤。
三 学用结合,多元训练
1、解释:
平明——冰心——
2、《芙蓉楼送辛渐》是朝诗人写的一首人与友人分别的时间是,具体地点是,友人所去的地方是。
3、最后一句是运用了表现了作者
4、默写《芙蓉楼送辛渐》。
板书设计:
芙蓉楼送辛渐
寒雨坚强冰心
孤乐观玉壶
第五篇:渐 变 的 美教案1
《渐 变 的 美》
江 西 美 术 出 版 社 五 年 级 上 册
曹县第一实验小学
侯 蕊
一、教材分析
形与色有秩序的逐渐变化就叫渐变。渐变是我们日常生活中经常能体会到的一种自然现象,特别是在视觉经验中,我们会感到树林由近及远、由大到小的渐变,能感到山峦一层层的由浓到淡的色彩渐变,再如月亮的圆缺,向日葵的果实排列,植物的枝节生长,人的成长衰老过程等现象,无不充满着渐变的规律。因此渐变的表现手法广为应用。它符合自然的秩序和生命的运动,能表现时间变化和强烈的空间感,是令人心动的形式规律。
渐变有形状渐变,大小渐变,方向渐变,色彩渐变,增减渐变等,这节课重点给学生讲解色彩渐变中的明度渐变,在具体的课堂教学过程中,强调感受、体验和游戏性,看、画、做、玩融为一体,有效地使学生从美术学习过程中体验活动的乐趣,获得对美术学习的持久兴趣,表达自己的情感和思想,完善人格。教学时,通过游戏的方式让学生走进色彩世界,理解什么是明度,什么是明度渐变,并通过各种探究及实验活动,让学生学会明度渐变的调色方法,充分激发学生的学习兴趣,吸引学生在教学活动中更贴近生活,贴近感性认识,引发学生表现的欲望,从而突破重点和难点。
二、教学目标
引导学生逐渐感受生活中渐变的美,初步学习渐变的装饰图纹,掌握渐变的排列规律和构成形式,并运用所学的渐变知识创作美术作品,并美化身边的事物。
三、教学重点
认识什么是明度,什么是明度渐变,掌握明度渐变的调色方法
四、教学难点
掌握明度渐变的调色技巧,绘制富有趣味的明度渐变图案,用明度渐变的方法装饰生活。
五、教学过程
(一)师生互动,引入课题,板书课题——《渐变的美》。
(二)讲述新知,实验探究
1、课堂小游戏 教师出示小卡片,让学生来做排序小游戏,认识什么是明度的渐变,大屏幕出示明度渐变的概念 色彩明暗深浅不同程度的变化叫明度的渐变。
2、小实验
a.实验一:
①提出问题:怎样使调色盘上的颜色逐渐地、有规律地变浅?(课前已准备好调色盘)
②小组代表发言观点。
③小结:使一种色彩变浅,可以在这种颜色里逐渐地加白色颜料。白色的分量加入得越多,色彩就变得越浅。实验结果展示:(学生说老师添加不同程度的白色调匀然后在黑板上示范画出渐变或者多蘸水画出渐变,边画边提示学生:a.颜色一次要调出足够的量,最好能调成奶油状。b.水分要控制好,不要加太多的水。c.颜色调匀后再涂,笔要沿着图形的边缘画。d.每次加入的白色颜料的量应近于相等,否则色度变化就会过于跳跃或过于缓慢。)b.实验二:
①提出问题:怎样使调色盘上的色彩逐渐地、有规律地变暗。②小组探究讨论,得出结论。
③小结:使一种色彩变暗,可以在这种颜色里逐渐加黑色颜料。黑色的分量加入得越多,色彩就变得越暗。(提示:黑色不可加入过多)
c、用音符表现明度的渐变,学生唱(三、)作品欣赏
a、明度渐变作品欣赏 通过小实验更深刻的认识了明度渐变的过程,接下来让我们一起去感受明度渐变的图案美、造型美、色彩美吧
b、学生作品欣赏 教师谈话:刚才我们欣赏了艺术家们绘制的明度渐变作品,真是美不胜收。现在我们一起来看看小朋友们的作品,看看他们又有怎样精彩的表现。(四、)自由创作 趣味体验
创作一幅有趣的明度渐变作品。作业要求:
a.采取小组合作的形式完成作业画在素描纸上,然后剪贴。b.选择一到两种简单的图形规律,构思要巧妙有新意。c.认真细致地表现出明度渐变的美。
教师辅导:教师在学生作业时巡回辅导,对学生出现的问题,特别是共同存在的问题要及时地引导纠正。(五、)作业展评,课题延伸
1、展示各组作品,师生共同对作品进行赏析。
a.教师充分肯定学生的创作:大家学习了明度渐变的知识,掌握了明度渐变的调色方法,创作了漂亮有趣的作品,同学们的想象力真的很丰富。
b.学生自评、互评:
说说本组作品体现了明度渐变的哪些特点?(纵深感、立体感、节奏感)作品哪一部分最让人满意,哪一部分有待改善? 你最欣赏哪件作品,说说这件作品的优点与不足。
c.教师对有代表性的作品进行有针对性的点评,提醒学生在今后的美术学习需注意的方面。
d.欣赏渐变其他形式的美,课后可以根据自己的喜好制作一个其他形式的渐变。(六、)课堂小结
通过今天得学习,我们不仅仅感受到了明度的渐变之美,还从作品试验当中感受到创造之美,生活当中到处都能发现美的影子,希望我们大家做一个生活的有心人,融入生活中,去发现身边的美吧孩子们,今天的课上到这里,下次再见。