2017北京卷作文题目《共和国我为你拍照》名师解析大全

第一篇：2017北京卷作文题目《共和国我为你拍照》名师解析大全

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之2017北京卷作文题目《共和国 我为你拍照》名师解析

北京卷大作文二选一：

1.纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

2.2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。你怎么看。【名师解析】 杨洋：

关于第二题，我跟学生讲过，当你面对一个题目时，一定要有一个现实维度。我们讲解考试技巧、文学素材，但你在考试时一定要有一个现实维度。

此时此刻我们坐在这里认为2017年出这个题，它关注的不见得真的是2049，而是关注今天和未来的关系。

作为一个命题人，这个命题人背后有非常大的文化和政治背景，他在给我们出题目时是希望你能够基于现在的一些设计而在2049年呈现出我们所需要的结果，我们今天正在设计什么？大概就是未来照片中所呈现的画面。如果我出一个题，“你为四年后的自己拍照”，那你很快会想到我拍学士照，因为你准备读本科。现在让你为2049年拍照，那就要问我们现在正在做什么，那我们现在正在做什么呢？大家看过几张照片马上就会理解我们以现实的维度做考量，我们在做“一带一路”，在做民族复兴，那你一定要想到在2049年无论是海上还是陆上文明符号的汇集，这个照片还是广角的，甚至打开想象，这个照片可能是vr、3d的照片，所以你要从现实的角度去理解它。

这幅照片上再也不仅仅是国旗的五星，可能还包括各个民族国旗的颜色、符号、logo，上面不仅有屈原、孔子，可能还会有张骞、班固，还可能会有西域文化符号、欧洲文化符号，可能有一千零一夜里面的人物……你在里面记述你的故事，你遇到了阿凡提，遇到了一千零一夜里的阿拉丁神灯，展开想象，但这个想象要是现实主义现象，因为我们比较忌讳临时写东西。

有很多可以写的，因为我们现在正在发生着这些事件，这些事件是未来的底色，作文解析一定应该是现实主义的解析，好的语文教学也是现实主义的教育。

如果你看到这个题目《共和国，我为你拍照》，然后临时写，临时写就意味着你以前的语文备考浪费掉了。

今年我谈到一个事情，《红岩》的作者去世，我们要不要说在百年华诞时照片上应该出现建国英雄的形象？那些英雄的影像是以红的颜色出现在照片里，构成了最重要的底色。

第二篇：2012年北京卷高考作文题目解析及例文[推荐]

2012年北京卷高考作文题目

“铁路巡查员”材料作文解析及例文

【原题回放】

阅读下面的材料，按要求作文。(60分)老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里，每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响……

大山深处的独自巡视，庄重的巡礼，久久回响的汽笛„„，这一个个场景带给你怎样的感受和思考？请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。

【写作指导】 【解析1】

老计的故事简单平凡，其中却又蕴含着发人深省、动人心魄的淳朴哲理。老计作为一个平凡的火车巡逻员，每天在深山里走几十里路守护铁路，可谓辛苦，可谓坚持；这么一个简单平凡的岗位，他每有火车经过都会敬微笑、招手、敬礼，送以安全的信号；可谓心态良好，可谓敬业负责，可谓对工作、对人生、对他人生命的珍爱和珍惜。而相应的，火车并非飞驰而过，而是鸣笛以示回应和感激，也让老计的生活不那么单调和寂寞，让他的行为更有了理由和动力。那回应的声声汽笛，可谓肯定，可谓感激，可谓尊敬，可谓回报。老计的招手和汽笛的回应，让寂寞幽静的深山霎时生动美丽起来！

【解析2】

一、北京高考作文紧贴社会生活

材料来源于生活，在铁道上坚守岗位、无私奉献的巡逻员肩负着铁路安全的和铁路交通轨道畅通的使命和责任，在平凡的岗位上做出不平凡的事。

二、北京高考作文体现了雷锋精神

本次作文材料充分体现了雷锋精神中的：默默无闻、无私奉献、爱岗敬业、热爱劳动、忠于革命，忠于党、钉子精神等雷锋精神的内涵在本材料中得到了充分的体现。

三、北京高考作文避开了时事新闻

在过去几年的北京高考作文中与时事结合很紧密，2012年的北京高考作文贴近生活、同学们在生活中、路途中都能有所见所闻，从平凡中发现伟大，让考生需要关注一些在平凡岗位上的爱岗敬业模范。

总之，2012年北京高考作文充分体现了贴近生活、注重精神层面的内容，需要考生关注社会、关注基层、关注平凡岗位上不平凡的使命和责任。本次作文充分体现了爱岗敬业、无私奉献、从平凡中体现了不平凡的人生

【解析3】

一、准确理解材料：

（一）理解材料：

第一个内容：老计在铁路上每天独自行走二十多公里巡查铁路。——责任

第二个内容：列车开近他身旁时，他庄重地向列车举手致敬。——自豪、强烈的自尊 第三个内容：老计行礼时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在山谷里回荡......——受到尊敬

结论：自尊，让他心系一份责任；自尊让他看重他的工作，并感到自豪；自尊得到了他人的尊重。

（二）分析“自尊”到底是什么：

从材料中看自尊是：做好自己的工作；以自己的工作为自豪；尽管自己很卑微，也没有看不起自己，力争做高尚的自己。

仔细分析他的“自尊”包括：a努力做好分内之事;b以自己从事的事业为自豪；c没有看不起自己，努力做高尚的自己；

（三）分析材料的含意：

从材料本身看，由于老计尊重自己，他也得到了别人的尊重。进一步引申可以是：一个人只有尊重自己，才有可能得到别人的尊重。尊重自己的人一定尊重自己的工作，尊重自己从事的事业，以自己和自己从事的事业为自豪，努力做高尚的自己。材料还隐含着不管自己做什么，哪怕自己所从事的是非常卑微的工作，也要看得起自己，看得起自己的工作，并要努力做最好的自己，只有这样才可能得到别人和社会的尊重。

二、选准角度

根据这个材料的含意，可以选取的角度有： 1自尊，才能得到别人的尊重； 2别小看自己；

3没有卑微的工作，只有卑微的自己； 4做最好的自己；

三、构思

1美国石油大王哈默的成功，因为自尊； 2强烈的自尊心使徐悲鸿奋发学习； 3“耻辱戒指”和阿里巴巴的事例； 4丧权辱国的《南京条约》（反面）； 5表现祖国自尊的重大事件；

6结论：就有了自信，有了自信，就能够自强、自立！结构提纲：

1从材料引出论点。

2用哈默、徐悲鸿的事例论证。3用耻辱戒指和阿里巴巴事例论证。

4用清政府和英国签订的《南京条约》和现在祖国自尊的重大事件论证。5结论：有了自尊，就有了自信，有了自信，就能够自强、自立！。

【例文】

1、自尊是一座大山

老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天独自行走二十多公里。每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响„„

老计的自尊，让他受到了列车司机的尊重，也受到了大山的尊重！

80多年前,美国加利福尼亚州的沃尔逊小镇来了一群饥饿的难民。当镇长杰克逊先生发放食品时，许多难民大嚼大咽，只有一个年轻人例外，他对镇长说:先生，你送给我这么多好吃的，有什么活让我干吗？杰克逊笑着说，我只不过想给你们提供些帮助而已，哪里来的活让你做呢？但年轻人却没有领情的意思：“不，先生，如果没有活做的话，我不会接受你的食物，真的，先生，我总得为你干点什么呀！”杰克逊实在想不出有什么活可给这年轻人干，于是情急之中蹲了下来，让年轻人给他捶一下背。后来，年轻人被留下来了，杰克逊镇长把女儿嫁给了他。20年后，这位年轻人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。在哈默的成功中，是自尊这座大山没有被撼动。

20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的挑衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢才！”一年之后，徐悲鸿的油画受到了法国艺术界的好评。学习期间数次竞赛，他都得到了第一。他的个人画展，竟然轰动了整个巴黎美术界。徐悲鸿把自己的人格和国格看得比泰山还重。

古话说：“志者不饮盗泉之水，廉者不吃嗟来之食”这些话都道出了自尊在人生中的重要地位。一个有志气的人，一定是个懂得自尊的人，一定是一个敢于善于维护自尊的人。

自尊的人最看重自己的人格。所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”说的就是这个道理。为了维护自己的人格尊严这座大山，一个真正自尊自爱的人绝不会贪图虚荣。

一个人是如此，一个集体也是如此。加拿大有一所著名的工程学院，该学院在国际上享有很高声誉。可是在该学院的发展史上，曾发生过一起使其声名扫地的事件。

当年加拿大政府将一座大型桥梁的设计任务交给了该院毕业的一位工程师，但谁也没想到，由于设计上的失误，大桥在建好交付使用后不久就倒塌了，造成不可挽回的巨大损失。为告诫学生要永远吸取这一沉痛教训，加拿大工程学院花钱买下了建造这座桥梁所用的全部钢材，加工成数百万枚戒指。从此，在每年的毕业典礼上，每位毕业生在领到毕业证书的同时，还会领到一枚戒指。工程学院将其定名为“耻辱戒指”。

为重塑母校的形象，走出校园后的学子们，时刻以“耻辱戒指”警示自己，严谨勤奋，许多人创造出辉煌业绩。尽管那段令人难堪的事件已成为遥远的过去，母校已重新赢得声誉，可他们依然像从前一样，把那枚“耻辱戒指”戴在自己的手指上。加拿大的这所工程学院维护了自尊这座大山，它赢得了世人的尊重。

阿里巴巴的马云和他的团队正是在自尊的基础上，有了强大的自信，才有了阿里巴巴今天的辉煌。

一个团队需要自尊和自信，一个国家更需要自尊和自信。

没有自尊，何来自信？中国近代史上外国侵略者强迫清政府签署的第一个不平等条约，就是一个国家失去了自尊后的恶果。这个不平等条约，中国割让香港，开放了广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸，并准许英国在这些口岸派设领事，向英方赔款2100万银元，英商进出口货物税率由中英共同商定，实际上是英国一国决定。这个不平等条约使中国蒙受巨大损失，它破坏了中国的领土完整和司法、关税等主权，为外国侵略者后来同中国签订一系列不平等条约和在华取得治外法权、领事裁判权、关税协定权、片面最惠国待遇及建立租界等一系列

特权开了先端。

也正因为有了自尊和自信，在祖国国力还不强的1984年12月19日，中华人民共和国与英国关于香港问题的联合声明，在北京人民大会堂正式签订。规定中国政府自1997年7月1日起对香港恢复行使主权。也正因为有了自尊和自信，在祖国国力还不是很强的1991年，中国正式申请在北京承办2000年奥运会，1998年，中国第二次提出在北京承办2008年奥运会，并于2001年7月13日成功获得主办权。也正因为有了自尊和自信，1999年11月20日，祖国神舟一号飞船于北京时间凌晨6点发射。同年11月21日凌晨3点41分顺利降落在内蒙古中部地区的着陆场。飞船在太空中共飞行了21个小时。

有了自尊，有了自信，就有了自强、自立，就会成为巍峨之大山，堂堂皇皇屹立于世界民族之林。

2、平凡的幸福

每当火车飞驰伴随着汽笛声从他身边而过时，我想，那就是他的幸福。但他却用生命去守望着，他每天劳作在这山谷巨石中，享受这大自然的安抚；他挥手，向飞驰而过的列车致意，等待他的是那悠远的长鸣。

这就是他想要的幸福与满足，一种简单而平凡的心灵慰藉。

其实，幸福只是一种心态。你感受到幸福，生活便幸福无比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一个人不论高尚还是低俗，只要顺应自己的天性，找到自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，那他在这世界上就是无比幸福的，这样的一个人必将获得生活的充实和心灵的宁静。

我们的生命到底要如何去经营，每个人有每个人的不同生活方式。你所羡慕的人，并不一定有你快乐和幸福。可能他还在羡慕你在纷繁忙碌的尘世中，能得到那份充实和宁静。其实，平淡的生活有她特有的舒畅和美，她需要用心去品味，需要你发现在这平淡的生活中的满足，你才能听到那“汽笛长鸣”下的喜悦。

无独有偶，在北京有一位修钢笔的老人，在寸土寸金的王府井，有一间产权属于自己的铺面，但生意惨淡，每月收入仅2000多元。有人劝他：“你把铺面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，为什么非要自己经营呢？”老人说：“我也不是傻子，这一点明白账我能不知道吗？可我如今干的事，不仅是经营生意，也是在经营我自己。每月我少了3000元收入，并不影响我的生活质量，我若闲下来没事干或干我不喜欢的事，我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了，喜欢钢笔的北京人差不多都知道我，我能为那么多的人服务．这不比我一个月多挣几千元更重要吗？我活了70多岁，知道我最需要啥。”

由此可见，幸福真的不需要太多的什么，幸福是一种感觉，当你能了解你生命中想要的是什么，幸福即会随之而来。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正乐趣，能领悟生活的真正意义，能实现人生的真正

价值，进而才能够苦得其所，乐在其中。

守望，属于我们的幸福离我们很近，尽管我们的门外就是繁华，尽管我们身边就是喧嚣，但我们还是会固守心中那片宁静，去满足自己最真实的愿望，享受最简单的幸福。在满足自己的同时，也奉献给别人快乐，这是一种坚定的平凡中的守望。

3、一切平凡皆有意义

列车驶过，巡视铁路的老计向疾驰而过的列车举手致敬，思索了许久，觉得老计可能是在向乘车的旅客致敬，可能是向在列车上为乘客服务的同事致敬，也可能是向列车本身这个庞大的机器致敬„„但最后得到的答案是，老计试图通过这日复一日、年复一年带有仪式感的动作，来表达着源自内心的一种情感，这种情感包括对工作的尽职和对生活的热爱等等。

按照作文材料的描述，老计每天独自行走二十多公里，检查是否有落石、滑坡和倒树危及行车安全，由此可以想象，老计的工作是孤独的，他的生活亦会充满孤独的意味。我知道还有一些很孤独的职业，比如护林员、边防人员、偏远地区教师等等，他们和老计一样，拿着不高的收入，与奢侈、热闹的生活无缘，如果没有某种朴素的观念支撑，他们恐怕很难抵御孤独。

在老计向列车举手致敬的时候，列车也鸣响汽笛——发生于深山中的这一幕，很是有画面感与感染力。在我的想象中，这幅画面充满着一种莫名的温情，也充满着一种几乎可以伸手触摸到的力量，它具有振奋人心的因素，因为景象中所呈现的一切，均被赋予了意义，这意义感要高于所谓的荣誉感和物欲满足，它会升华人的精神，让人在艰苦的职业中体会到快乐。假若老计面对电视镜头，想必不会说出什么太过崇高的话语，因为一切平凡的意义，本身就是一种崇高。

老计让我想到了杭州那位因为守卫全车乘客生命安全而牺牲的司机吴斌，他在遭受意外伤害后强忍疼痛缓缓停车、拉上手刹、开启双闪灯，这套在高速路上遇到危险后的标准处理动作，让吴斌的敬业精神一览无余。去世后的吴斌，得到了很多荣誉，但我相信杭州乃至全国的人民，更愿意把他当做一名普通但具有很高职业操守的司机，他不是为了“英雄”、“劳动模范”的称谓去牺牲自己，而是岗位要求和职业素养促使他那么做。

老计和吴斌是同样的人。这样的人还有千千万万，他们沉默，孤独，对工作与生活没有过高要求，不会改变什么，也不会试图去改变什么，但正是他们，在守护和捍卫着职业尊严之外，也为这个社会提供着最基本的保障。他们的存在让人安心，让人觉得，幸好还有他们在，人们温热的内心才不至于变得悲凉。

4、以平凡之微力著千古伟业

材料读罢，览卷长思，一个平凡人清石护路的平凡细屑之举，却承载着无数个家庭的团圆梦、成就了千万里铁轨的安全行，我似乎从渐行渐远的火车声、渐微渐巨的检修声中，听到和感到了一个平凡心灵中伟大的力量和一点微末力量中发散的万丈光芒。无论是文学家的千古文章甚或是一个民族的经国伟业，都是由看似默默无闻的细微之力积聚而成——这不恰是此材料向我们展示的精神内涵之一吗？恰有荀子《劝学》所云“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海”。

无数夜读《史记》，谁能知“二十岁南游南淮，上会稽、探禹穴”(《史记·太史公自序》)搜集史料可以集腋成裘著成经典？谁能知130篇、52600余字辛苦遭逢可以“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人”(《史记·滑稽列传》)？恰如老计那平凡的走山路、清碎石

却累积为须得鸣笛致敬的成就，从一介史官到中书令至史家巨擘，太史公却用一生的史学积累成就了“史家之绝唱”，用微末的史料铸就了“无韵之离骚”。

平凡世界的小为小善积累成了千古文章，老计的故事让我在文学的世界里展开了纵横文史的联想。

从小兵卒、小职员到阶下囚，塞万提斯从来没有想过毫无起色的人生却给《唐·吉诃德》的创作带了灵感和意料外的成功；从药房学徒、牧牛人到新闻记者，欧·亨利从来没有想过如此平凡的人生却为他文学的创作打下了深厚的基础，更给他带来了感人至深的故事和世界短篇小说大师的美誉；从水利学堂、日本学医到文学抗战，鲁迅不会想到古文字的苦修和国学的累积却让他在新文学运动中高峰突起、后世景仰。谁能想到，再伟大的伟大，都是由平凡到底的平凡水滴石穿而成；谁能想到，敬仰文学大家与致敬铁路工人的道理如出一辙。

老计的精神如果推而广之，会让我们想到民族、国家的复兴伟业，不也需要这样平凡细微的努力和锲而不舍的累积？汉赋唐诗千古风骚，来自于平凡文字的排列组合；抵御外敌抗日救国，需要无数无名英雄默默无闻的牺牲；国家振兴民族自强，依赖平凡世界中四面八方的臂膀脊梁。哪一个国家的强大不是平凡人民的强大，哪一个民族的富强不是平凡人民的富强？所以千万莫小视老计那清理铁轨的小作为，更不要让他并不高大的身影渐行渐远，因为一个国家振兴的力量恰源于此，只有让如此力量如细流奔海般潮涌海聚，才会让中华民族的复兴之巨力势不可当。

纵览文史，从个人到国家，从微著的迁变中我豁然醒悟，平凡世界中每一个平凡工作者的举足轻重。作为一个即将走入更高学府的年轻人，面对高耸入云的学业之峰和竞争更加激烈的社会，我理应从老计的身上学会踏实为学的人生态度，在平凡细末的积累中蓄养力量，以甘于平凡之心态清理学业道路上的碎石，以持之以恒之精神面对人生岁月里的考验，方能让成功的列车高歌快进、直奔前程。

5、守护

对于坚守岗位的火车巡逻员，人们的评价无外乎爱岗敬业、勤勤恳恳。我却认为他更像一位父亲——火车的父亲。他几乎是倔强地守护着自己的孩子，不敢出丝毫差错。他不愿、不忍、不能看着自己的孩子受到伤害。

而天下的父母岂非都是这样守护着自己的儿女？我们无法得知火车巡逻员守护火车的年头，但能知道父亲母亲守护我们的时间——那就是我们的年龄。父母不顾自己的劳累，每天把所有的关爱倾注于我们，想要给我们创造最好的环境。而作为“火车”的我们，可曾向他们鸣笛致意？

有多少人没有父母给自己洗脚的经历？孩提时代，尚年轻些的父亲母亲端来一桶热水，轻轻地朝你脚上泼些。略烫些的水把脚逗得痒酥酥的，热水在桶中快乐地打着旋儿，蒸汽模糊了他们低下的脸，而你可曾看见他们弯曲的背脊？可曾知道他们守护你的心意？

有多少人没有受伤后被父母训斥的经历？咿呀学语的幼儿已长成活泼可爱的孩童，玩耍中给自己添上了一道伤口。你本想去父母处寻得慰藉，不想惨遭痛斥。你委屈得几乎掉下泪来，气愤得转身就走，而你可曾看见他们藏在鱼尾纹中的几滴晶莹？可曾知道没能守护好你时他们流血的心？

有多少人没有被父母送去补习的经历？调皮的孩童转眼变成了翩翩少年，而节假日的时间却被补习班挤占。你本想“偷得浮生半日闲”，却又不得不扎进书山题海里。巨大的压力在父

母身上爆发，剑拔弩张之间，他们的巴掌许早已落在你的身上。你摔门而去的时候，可曾看见父母鬓角的根根白发？可曾知道守护者的心痛过你的皮肉？

一个世界的太阳正升起，而另一个世界的太阳开始西移。我们一年一年地长大而父母一秒一秒地老去。他们为你的铁路清理碎石，甚至顶住将要滑落的巨石，你的前行畅通无阻，可曾回头望望执着守护你们的他们？他们所期盼的或许不是火车向他们鸣笛致意，他们只想听见火车快速开动的声音，只想看见火车头上冒出的蒸汽，只想知道火车顺利抵达一个个站台的消息——终于不负了守护者的责任。

火车开向远方，守护者急急的脚步也追不上。火车，你是否忘了，垂垂老矣的守护者需要你的守护？转个弯回去接上疲倦的守护者，守护着他们开向阳光。

一守一生，相护一世。6、2012年北京卷高考作文范文：生命的价值

一朵落花是美丽的，芬芳之后，零落成泥碾作尘，滋养了土壤里崭新的生命，它完成了作为一朵花的使命，心甘情愿，无怨无悔。一颗露珠同样是动人的，它奔跑在天地之间，湿润着偌大的生物圈，在雨水的庞大队伍里，尽管它是微不足道的一滴，却将生命的价值展现得如此淋漓尽致。人的生命亦是如此，或许你不是战功赫赫的将军，不是救国救民的英雄，但只是坚守着自己的岗位，尽心尽力，同样可以将自己有限的生命升华成永恒的美丽。生命不在于轰轰烈烈，而在于精雕心琢，倾心尽力。

负责巡视铁路的老计，在深山中独自工作，几十年如一日，风雨无阻，兢兢业业。深山中独自庄严的巡视，让我心中不由倍感崇敬。我们的身边还有许许多多这样的人，虽然身份卑微，却有着耀眼的人格品质。

香港大学校园里，最受尊敬的并不是那些有名的教授，而是一位普通的清洁工。清洁工这份工作，她任劳任怨、默默无闻一干就是二十几年。每天早早起来，开始一天忙碌的生活，无论天晴还是下雨，总能看见她躬腰做清洁的身影，她除了完成分内的工作，对于学校里不懂生活的大学生，也如同妈妈一样，不时叮嘱，送去关怀。由于她的这份严谨认真，以及无私的爱心，香港大学领导公开表彰对这位最美的清洁工妈妈，召集全校师生向她学习。

为何在香港大学这样一个高级知识分子云集之地，一位清洁工会成为最受尊敬的人呢？是坚守和尽职，是爱心与奉献，它们是最美丽的勋章，让一个平凡的生命展现出无限的价值。

前几日，山城最美的哥的英雄事迹在网上引发了热议。李智勇是名普通的出租车司机，他搭载的一名乘客到江边，看见乘客跳进江水中，他丝毫没有犹豫，一个猛子扎进去，李智勇就这样义无反顾地献出了自己的生命。公司的同事都说他对工作负责，周围的人有什么事儿他都会毫不犹豫地出手相助；家人口中的李智勇更是一位称职的好丈夫、好爸爸。

雨果曾说过，每一个人认真对待生命的人都是英雄。我们社会的和谐美好，不仅仅是因为爱因斯坦、乔布斯，还在于更多的平民英雄，他是焦裕禄，是李玉秀，他们平凡但伟大，他们渺小但却耀眼。

蚁群庞大家庭里的工蚁，牧场里辛苦滚粪的屎壳郎„„这些渺小的个体的坚持，筑起了整个群体的庞大。生命的价值的实现在于坚守和一份认真。做到极致，就是最好。

7.为小人物鸣笛

火车呼啸而过，打破山谷的沉静。一两声响笛特为孤独的深山巡逻员老计而鸣，为他传递平安与美满的讯息。

那列车，不像我们的社会么？老计，又莫不是社会中小人物的集合？然而日新月异发展着的社会，该向列车学习：不可将小人物无情的抛在身后，要关注他们，为他们鸣笛。

对于日行千里的火车而言，老计的工作是微不足道的。但正是无数个爱岗敬业的老计共同努力，才保证了火车的运行。火车似乎打破了老计安静的山村生活，但它同样为老计带来满足与期盼。社会这部巨大的列车也是如此。抛下了像老计这样卑微却勤恳的人，社会的发展又能走多远？当一个社会富足安康、前途无量之时，须谨记，它并非平地而起、坚不可摧。正相反，是社会中众多平凡的小人物在培育它、守护它，并期望它可以为众人带来收获幸福的土壤。当社会发展不同步、不统一，列车转瞬而过时，那一声汽笛极宝贵。它既传达了感谢、尊重与关怀，又立下承诺——为如老计者带来新的生机和希望的承诺。

社会似乎更注重外在与整体，它显现的永远只是千万个个人形成的“公约数”，它最关心的又无不是进步的先锋。然而社会中鲜活的个体、那些“老计”们，其实才是进步最大的推动力。他们从事简单却必不可少的工作，是社会中朴实而关键的一环。他们许不是深山里的巡逻员，但他们是社会深处的工人、农民等等。社会作为一个整体，若想持续发展，便必须关注这些小人物的命运。他们是最易被忽略的，因为他们看似静止、被动。但是实际上他们作为社会基础且稳定的力量，是社会发展的前线也是后方。社会的变化趋向，最终要同他们的命运相合。为他们鸣一声笛，社会就有了人情的温暖，社会便得到了警示，使其在高速发展中不忘自身前进的方向及目的：要关爱所有人。这样一来，也避免了它成为大而无当、于民无益、但求浮夸的社会。

我们的社会曾经从小人物身边无情走过。举山村支教教师一例便足以说明。当社会发展的重心锁定在了城市，乡村教师便成了巡逻员老计，他们默默无闻地留驻在大山里，将青春奉献给农村教育事业，以求这辆乡村与城市共同驾驶的社会列车可以平稳地飞驰。可惜他们不似老计般幸运，无人为他们鸣笛，无保障的生活与无希望的未来逼迫他们逃离岗位。如此一来便引发了连锁效应，乡村教育呈真空状态，乡村更加闭塞、落后。城市一枝独秀，并非健康和谐的社会发展。而这一切都源于对人的忽视与默然！今天，人们显然更关注这些小人物的命运了。各种媒体上都出现老计般的面孔，也许目前无法更好地回报他们的无私奉献，但这一关注本身已是进步。社会也已重新发现了它发展的力量。

愿火车飞驰过后留下的是响彻山谷的笛声，并且不仅只是空谷笛声，愿社会在前进的同时，关注每一个小人物的脚步，每一个“老计”庄重的敬礼。

第三篇：历年北京高考作文题目及解析

历年北京高考作文题目及解析

高考真题

2009年

原题：

有一首歌唱道:

我有一双隐形的翅膀，带我飞,给我希望。

我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方。

请以“我有一双隐形的翅膀”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，体裁不限。（60分）

考题解读

一要全面审读。题目在提示语中引用了歌词“我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望；我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方”。提示语无疑限定了立意和选材的范围。这“一双隐形的翅膀”应该是“给我希望”“带我飞向远方”的翅膀；不应当是带我们走向绝望和幻灭的翅膀--这与高考作文立意要积极健康的宗旨是一致的。

二要把握题意，注重自我。“我有一双隐形的翅膀”，题目本身具有开阔性，为考生提供了许多立意、选材的角度。凡是为“我”发现、为“我”发展、使“我”得到提升、获得自由、获得美感、实现超越、实现创造担当工具、提供保护、提供动力的，皆可成为“隐形的翅膀”。这一双翅膀具隐喻性，在作文中应有明确所指，它可以是中华文明与精神风骨，可以是坚强与勇敢，可以是热爱与梦想，可以是科学与人文，可以是共性与个性，可以是团结与独立，可以是联想与想象，可以是细节与感悟。同学们都有90后青春的隐形翅膀，每个人都有“常识”的隐形翅膀。父母可能是子女的隐形翅膀，子女也可能是父母的隐形翅膀„„这一双“隐形的翅膀”容许考生脚踏实地，也鼓励同学神游万仞。题目的主语是“我”，这个“我”可以是考生自己，也可以是以第一人称出现的任何个人、群体和事物，换言之，“我”可以是小我、大我、虚我、实我。这种命题指向了作文教学的本质--

重视自我体验、自我感受，最大限度地张扬自我。命题者将写作出发点定为“我”，要求考生必须感悟熟悉的生活，表达真情实感。“我”应是鲜明生动的，“翅膀”应是合理、新颖的，二者的联系应是精彩、有深度的。

三要注意文体。如果选择写以记叙为主的文章，取材要典型，内容要丰实，构思要精巧，要有打动人心的细节描写，要有一定的情感浓度和思想深度；如果选择写以抒情为主的文章，在契合题意的前提下，对文采的要求自然也要高一些；如果选择写以议论为主的文章，那就需要确定“翅膀”的明确所指，展开追溯和思索，对人生况味等进行理性思辨。只要我们书写自己熟悉的内容，展现独到的见解，讲述故事、发表议论、叙写见闻经历、畅谈体验感受、大胆合理想象皆可成就美文。

2010年

请以“仰望星空与脚踏实地”为题写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。

仰望脚踏，星空实地：界定才能展开。高中生写作亟待提升的一点便是应该加强对精细概念的界定以及彼此间关系的辨识。写作与一个人的思维品质密切相关。考生写作，常常表现出思维的精准度不够。“仰望星空”“脚踏实地”首先呈现在考生脑中的是两幅图景，这两幅图景可以促成、象征、包蕴哪些判断、认识、思考？这是考生面对题目首先应该解决的问题。试就“仰望星空”举例说明。“仰望”可以界定为一个雕塑心灵的动作，当一个人处在“仰望”的状态中时，他目光深远，内心虔敬，被高大、辽远、浩渺的东西所吸引所控制，懂得“仰望”的人心灵必定始终清醒着，懂得“仰望”的人才能不断获得崇高的力量。“星空”粲然迷人，它美丽而深邃，平易而宽广，无论在现实世界里我们打拼与奔波得多么辛苦与劳累，“仰望星空”的时候，我们一定庄严而饱满，我们会忘却一切凡俗与世间的龌龊，我们的心灵世界与精神世界为星空所光耀与洗涤。“仰望星空”教会了我们一生应该追求高贵与美好，有“星空”的引领，一生不倦。

2011年

阅读下面材料，按要求作文。

鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于

这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神„„

老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。

根据该题目我们做如下分析：

高考语文作文题最容易联系实事，联系社会热点。从这一角度讲，北京卷今年以5月8号至15号在荷兰鹿特丹举行的世乒赛为讨论内容，也在情理之中。可能有的同学会觉得五月份已经是高考迫在眉睫的时刻，一头扎进书海，根本不看电视，更不了解这次比赛的情况，出题人选学生不熟悉的事情不太好写。这恰好是一个误区，我们在讲作文的时候一再强调，无论是命题作文还是材料作文，不管题目是什么，我们需要的是确定在这个题目下可以写哪种类型的主题，而不用管题目中的材料我是否熟悉。不熟悉材料就一定提炼不出主题来吗？非也！回顾一下北京卷出材料作文的一个特点——“善良”。

我今年北京卷所给材料通过“甲、乙、丙”三位同学的讨论同样给出了写作角度，同时后面老师的总结把我们的写作思路引向了社会生活领域，也就是可以从世乒赛提炼出的主题入手，推及到社会生活中与之吻合的方方面面，写作素材很宽。

我们具体来看看三位同学的语言提供了哪些可写角度：

“生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。”

根据甲的语言，可以通过中国健儿的拼搏精神把“奋斗、勇于拼搏、坚持不懈努力”等体育精神推及到生活各个领域写。也可以写“实力是王道”，通过世乒赛中国队包揽所有金牌体现了中国乒乓球的整体实力推及到我们在其它领域也彰显出强大实力，如“李娜成为亚洲第一个大满贯冠军”“宇航员出仓活动”等，从而体现出中国越来越强大。如果有同学知道胡锦涛总书记在清华大学校庆上致辞中提及青年一代的奋斗精神、坚持不懈的精神等，就能通过世乒赛大获全胜的体育精神推及到青年一代为了让祖国成为世界强国也应具有这些精神

“生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。”

乙的语言本就是一句可以直接拿来立论的话，总结为“垄断不利于发展”。就能推及到社会领域方方面面谈。比如：刘翔不但为中国夺取了第一个田径男子项目的奥运会冠军，还成为第一位获奥运会田径男子短跑项目冠军的亚洲人，和第一位获得奥运短跑项目冠军的黄种人。这样黄种人、白种人、黑种人各自身体

优势、技能优势的比拼更有利于110米栏这个项目的发展。再比如：可口可乐和百事可乐两足鼎立公司通过相互竞争使得各自越加精益求精，大家为了赢得市场都会创新，会时刻反观自己的不足。这样有利于可乐行业的良性发展。阿迪达斯和耐克也是同样的例子。还比如：QQ是最早的网络聊天工具，但它并没有垄断市场，MNS、飞信等相继推出后，网民可选空间大了，也就促进各家提高服务质量，不断改进技术。

“生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神„„” 丙的话适合写“诚信、公平公正、不弄虚作假”的主题。由世乒赛不该故意输球推及到社会生活领域，比如：国足的假球现象玷污了神圣的足球，不利于球员的进步，影响了中国足球的发展。再如：商业竞争中，不应该用不诚信的手段获利，通过制假这种方式来实现利益最大化是不公平竞争的表现。三鹿奶粉三聚氰胺事件、双汇火腿肠瘦肉精事件、地沟油、假酒、假药等。还如：在在人才选拔中，也存在不公正现象等。

纵观此次北京卷高考作文题，我们不难发现，体现了北京卷与实事“并肩而行”的特点。其间可以谈精神，这也是北京卷容易出现的主题范围；其间可以结合胡锦涛总书记讲话，这也类似于去年作文可结合温家宝总理诗文的特点；其间可以辐射到社会领域方方面面，立意多样，材料选择范围宽广，更有利于考生选择擅长的角度与素材进行作文。

2012年

原题回放】阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里，每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响„„大山深处的独自巡视，庄重的巡礼，久久回响的汽笛„„，这一个个场景带给你怎样的感受和思考？请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。【写作指导】【解析1】老计的故事简单平凡，其中却又蕴含着发人深省、动人心魄的淳朴哲理。老计作为一个平凡的火车巡逻员，每天在深山里走几十里路守护铁路，可谓辛苦，可谓坚持；这么一个简单平凡的岗位，他每有火车经过都会敬微笑、招手、敬礼，送以安全的信号；可谓心态良好，可谓敬业负责，可谓对工作、对人生、对他人生命的珍爱和珍惜。而相应的，火车并非飞驰而过，而是鸣笛以示回应和感激，也让老计的生活不那么单调和寂寞，让他的行为更有了理由和动力。那回应的声声汽笛，可谓肯定，可谓感激，可谓尊敬，可谓回报。

老计的招手和汽笛的回应，让寂寞幽静的深山霎时生动美丽起来！【解析2】

一、北京高考作文紧贴社会生活材料来源于生活，在铁道上坚守岗位、无私奉献的巡逻员肩负着铁路安全的和铁路交通轨道畅通的使命和责任，在平凡的岗位上做出不平凡的事。

二、北京高考作文体现了雷锋精神本次作文材料充分体现了雷锋精神中的：默默无闻、无私奉献、爱岗敬业、热爱劳动、忠于革命，忠于党、钉子精神等雷锋精神的内涵在本材料中得到了充分的体现。

三、北京高考作文避开了时事新闻在过去几年的北京高考作文中与时事结合很紧密，2012年的北京高考作文贴近生活、同学们在生活中、路途中都能有所见所闻，从平凡中发现伟大，让考生需要关注一些在平凡岗位上的爱岗敬业模范。总之，2012年北京高考作文充分体现了贴近生活、注重精神层面的内容，需要考生关注社会、关注基层、关注平凡岗位上不平凡的使命和责任。本次作文充分体现了爱岗敬业、无私奉献、从平凡中体现了不平凡的人生【解析3】

一、准确理解材料：

（一）理解材料：第一个内容：老计在铁路上每天独自行走二十多公里巡查铁路。——责任第二个内容：列车开近他身旁时，他庄重地向列车举手致敬。——自豪、强烈的自尊第三个内容：老计行礼时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在山谷里回荡......——受到尊敬结论：自尊，让他心系一份责任；自尊让他看重他的工作，并感到自豪；自尊得到了他人的尊重。

（二）分析“自尊”到底是什么：

从材料中看自尊是：做好自己的工作；以自己的工作为自豪；尽管自己很卑微，也没有看不起自己，力争做高尚的自己。

仔细分析他的“自尊”包括：a努力做好分内之事;b以自己从事的事业为自豪；c没有看不起自己，努力做高尚的自己；

（三）分析材料的含意：

从材料本身看，由于老计尊重自己，他也得到了别人的尊重。进一步引申可以是：一个人只有尊重自己，才有可能得到别人的尊重。尊重自己的人一定尊重自己的工作，尊重自己从事的事业，以自己和自己从事的事业为自豪，努力做高尚的自己。材料还隐含着不管自己做什么，哪怕自己所从事的是非常卑微的工作，也要看得起自己，看得起自己的工作，并要努力做最好的自己，只有这样才可能得到别人和社会的尊重。

二、选准角度

根据这个材料的含意，可以选取的角度有： 1自尊，才能得到别人的尊重； 2别小看自己；

3没有卑微的工作，只有卑微的自己； 4做最好的自己；

2013年

一个文学家、一个科学家进行讨论：

科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢？

文学家说：手机一定让他觉得不可思议。

科学家：我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。

文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。

围绕二者的讨论展开文章，文体不限，除诗歌外，不少于800字。

对2013年北京高考语文作文题目的点评一：

此题围绕对手机的讨论展开，这是北京卷一直以来的特点，让所有的学生都有话说，但能够写好绝对需要你有相当的功力。这种功力不仅体现在文学的积累上，更体现在思考力、分析力和对现实的关注。手机和2009年隐形的翅膀，2010年星空与实地一样，都是有象征内涵的词汇，考生可首先解析手机在信息时代代表的是新媒体、新科技，或者代表着新时代、新的沟通方式、思考方式。

但请各位注意，材料中是两个极有身份特点的人物在发表议论，一个是文学家、一个是科学家。科技与文学的关系是一个巧妙的切入点，可以让学生从文学的角度举例分析。杨老师在课上讲过经典例证文学与科学的关系－－法国作家儒勒凡尔纳。手机所代表的科技推动着时代的发展，也必然会对文学产生着深远的影响。工业革命的兴起带来了民主运动和浪漫主义、批判现实主义的风潮，对西方文学有着强大的推动力，雨果的《巴黎圣母院》、巴尔扎克的人间喜剧系列都是这个时期的代表作。在我写这篇文章时不停有学生打电话、发微博给我，表示写了文学与科技的关系，运用了我讲创新与个性这个命题时的诸多材料，这都是极好的选择。

当然，手机作为一种自媒体，表现着对于时代的再现。发微博、写校内看似是个人行为，但其实是一个时代的缩影。就像白居易随手而作的诗让我们看到了中唐的风貌，鲁迅的书信集让我们读到了民国文人的风骨，今天我们在手机上所写给一切都是时代的写照。所以这个时候更需要我们能够有时代的责任感，文以载道，用文字表现真实的情感和响应时代的号召。

关于结合社会现实部分可以从以下几个角度入手：

(1)利用好手中的科技，把它和求学结合起来；

(2)手机作为一种自媒体，要勇于承担责任，再现时代的精神；

(3)手机所带来的科技革新是时代的进步、创新的精神，创造力是国家发展的动力；

(4)手机所带来交往方式的革新加强/淡化了人与人的交流和感情；

(5)手机所带来观念意识的革新让我们开眼看世界，从感受新奇到自我成长。

特别是手机带来的创造力、创新力，是结合时政极好的角度。我们曾经在满清王朝的末期吃足闭关自锁、盲目自大的苦头，今天我们手机这样的媒体让我们有机会放眼世界，接触到更新的知识和思想。这个角度和2013东城二模题目有异曲同工这妙，请看这是我在考前为学生们所写的东城二模例文中关于民族国家、反思自己的例段：

其实中华民族并不缺少创造力，无数优美的诗词已经向我展示了古典审美的妙境。杰出的文人只有春花秋月、夏雨冬霜就可以创造出意蕴深远的诗词。鸡声茅店月，人迹板桥霜传有千古佳句，不是几个单调意象的无序拼凑，而是巧妙运用远近与动静的结合、听觉与视觉的互感，为读者创造了一个真实生动的画面，使异乡游子读之有感。(四大名著的例子)作为拥有四大发明的古国，今天的我们却在山寨手机上不断地拼凑西方的技术与硬件，在电视节目上不断抄袭模拟国外的创意，甚至很多大学生的学术论文来自于对期刊库中既有学术成果的拼凑或抄袭。所以十八大提出在时期转变经济发展方式，培养创新型人才，建设创新型国家的口号，在文化上复兴中华民族的创造力，以文化软实力实现民族的文化复兴。只能拼凑他人意识的个人与国家都很可能平庸，只有继承龙图腾创造性的精神，才能让我们从中国制造转型为中国智造。

作为龙的传人，我们应传承龙的精神www.xiexiebang.com，不甘于拼凑的平庸，而要创造性的精神面对未来的学业与人生成为杰出的人才。当我们即将离开更注重基础知识教学的高中，步入更高的学府。我们应充分继承前人知识经验的基础上，正陈寅恪先生所讲以独立之精神，自由之思想着力于做一个有创造力、想象力的研究者，在我所热爱的学术专业内珍惜韶华、努力投入，多做独立性的思考和踏实的研究。我相信自己可以将个人微薄的智慧，奉献给正走在文化复兴道路上的祖国。

今年的关于手机讨论的题目可以说与每个学生的生活紧密相关，但大多数学生都不知道在文章中一定要结合自己的学业和人生进行分析。手机给学生们带来的是什么，是更加自由的交流平台，更是无比丰富的知识资源。很多学生用手机除了打无聊的电话、发短信聊天，就是上课听歌、玩游戏，而有的学生则可以利用这样的媒介随时学习英语、从网上下载国外的教学课程。这都体现着科技发展中不同的观念意识所带来的不同变化。学生们如果可以结合手机给自己的影响，以及如何在大学四年的求学生活中利用好手机，一定会以细致的思考和真挚的感触给阅卷者一条清澈小溪的美好感觉。

2013北京卷关于手机的作文题目，需要学生们更加关注现实、放眼世

界，这也是2014年备考时仍然需要关注的问题，杨老师会在今年的教学中围绕时政命题带领学生们真正以深刻的立意和流畅的逻辑来写出深刻、优美的文章。

2014年

北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

解析评论：本次大作文题目考查学生对“老规矩被重新提起并受到关注”这一现象的认识，体现了命题人对传统文化在现实生活中所起作用的思考。

本题的可贵之处体现了中国文化中“文以载道”的思想，将社会主义核心价值观的导向隐含在题目中。学生在思考“老规矩”时，自然会对其间涉及的核心价值观、传统文化精神有所思考，也对未来的教学起到很好的作用。

现在的学生讲求个性、自由，对各种规矩多少有些抵触，对传统的规矩已经遗忘。如何看待这些规矩重新被提起，则体现学生对传统文化与当代精神的思考深度。每个学生都会受到老规矩的约束，但不同的人对老规矩的认识却有高下。因此，本题可以突出考查学生的思辩能力和文化积累，在高考改革的大背景下，对社会主义核心价值观的传播和传统文化的继承有深刻意义。

本题目并不是要考查学生是不是了解老规矩本身，而从学生熟悉的生活中提取材料。题目材料介绍的老规矩体现出的文明、友善、勤俭、节约等生活准则，学生在生活中都或多或少受到这些准则的影响，也会有自己的思考或体验。因此，本题目人人有话可说，体现高考考查的基础性。同时，本题又有思考的张力，学生可以从生活小事入手，以小见大，思考文明习惯养成与传承，思考传统文化的当下意义，又使本题具有综合性和思辩性，能使有思想、有见识的学生脱颖而出，具有较好的区分度，很好地体现了语文的人文性与应用性。

2015年

微写作：

①语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围：《三国演

义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或片段？请用一句话表述推荐内容，并简要陈述理由。

②乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象，与首都形象极不相称。请针对社会上的某一种不文明现象，拟一条劝说短信。要求态度友善，语言幽默。文体不限。

③请以“圆”为题，写一首小诗或一段抒情文字

要求：从下面三个题目中任选一题，按照要求作答。不超过150字。作文：

从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于700字。

①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

要求：自选一物（植物、动物或器物。梅花除外），可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

北京的作文有微写作和大作文两个部分的，现在我们解析一下大作文。一个作文明确规定了文体，比如作文2，假如我与民族英雄过一天，他严格要求我们的学生写一篇记叙文。从讲课的角度，国老师不得不说并不推荐高中生写记叙文文体，除非你有非常优越的文笔，你有非常奇特的构思，我想大部分的学生，包括我刚刚看到微信朋友圈里，学生跟我分享的他们都选择第一个角度，深入灵魂的热爱。事实上这个题干有一个明确的点，我们之前讲数学题的时候，我们想确定一个点的位置，比如A点标出横坐标和纵坐标。事实上我们看在做语文题也是一样，我一看这个题目直接给我这样一个话题，这个话题不对，热爱什么？所以这里面审题核心点，一个是深入灵魂那就是真切，还有一个是我们热爱的东西，这个材料我们黑板上打不对。他后面说了，热爱什么，给你三条，第一个，你可以热爱某一个植物，第二个，你可以热爱某一个动物，第三个，你可以热爱某一种器物。总而言之，你要通过你去论述深入灵魂的热爱，是个器物也行，动物也行，植物也行，总而言之，你要有这么一个题目。

这样的文章，很多学生说老师，我们之前练过，考试题目一般文体很重要，大家都不断的去强调想要去练什么，练议论文。他会说，老师，你看这个题目起的这么拽，深入灵魂的热爱，是不是就写不了议论文。我们知道对于大部分的学生来说，写议论文是必然的，因为我们大部分的孩子文笔不好，思维逻辑不

那么严密。所以写抒情散文在架构文章的时候架构不了。就有学生说，今年北京的题目为什么难？这两个适合女孩写，都是那种文绉绉的，文气化的。这又回到2008年、2009年北京卷，那些年出的我有一双隐性的翅膀，脚踏实地仰望星空，好像男同学就不适合写。男同学有翅膀不合适，这是一个文绉绉，文气化的东西。但是我恰恰要说，这样的文章如果写出思想高度来的话，照样能得高分。所以你是谁很关键，文章是什么不重要。这个话题我们之前也讲过了，比方说我课上讲了，那么我要是写这样的文章，首先强调的是，我建议大家，如果你是平凡的人，很一般没有什么创建，咱就写议论文。议论文的精彩之处在于什么？在于你是在总论点之下要有分论点，而你的分论点最好呈现出递进关系，更重要的是你的分论点一定不是对总论点的重复，而是去解释总论点为什么是对的？我给大家一个词叫为什么，当我们说深入灵魂的热爱，当我们确定热爱的东西之后，我们要解释的是为什么这件事是对的，而不是不断的去说我们确实要爱它，爱它很重要，不爱它就是坏蛋，这是写文章写不好的同学写的。有时候同学们很兴奋，老师，你讲的例子我觉得都能用的好，成绩出来反而不好呢。写作文例子是一个方面，文章架构是另外一个方面，你的文章是否有效这很重要，有效的文章从来有关系，我的论点是A，我不断解释A很重要，A是对的，A太重要了。有效的文章从来是解释的，A为什么重要，比方说深入灵魂的热爱，如果你写成议论文的话，最简单的，为什么我们这么喧嚣的文化场地中，个人要深入灵魂去热爱一件东西，为什么这个民族，这个国家，它也要深入去热爱一件东西，我们要从这样一个角度去写，最基本的，从个人到社会，到国家，你要有这样的层次。

你如果不想用这个的话没有关系，你可以从表象再写到深入，为什么我们深入的去爱一样东西，深入的去对待一样东西，深入灵魂去挚爱这对我们来说很重要的东西。我们构思非常简单，我直指社会，其实这个作文题大家看到了，它很文气化，但是它完全需要有议论文的思维，它的针对就是我们的手机、微博、微信，什么叫深入灵魂？我们今天生活在互联网时代，互联网时代信息给我们传递碎片化信息，你的手机客户端一会儿蹦出一个小红点，是你的朋友发了一条微信，你不看就难受。你的手机上安着微博、微信的客户端，有新闻，这个新闻不时蹦出来一条，它告诉你是很重要的事，不看你就错过了。

由于不断接触这样的碎片信息，一条一条的，我们完整的时间就被分割掉了，我们被微信摆弄，我们被手机摆弄，所以我们今天出现大量的知道分子，什么都知道，但是他没有真正的兴趣，没有真正的爱，什么叫灵魂。在一个互联网时代非常泛滥的碎片化信息打到你面前来的时候，你是很难集中精力专注去干一件事的，因为深入灵魂就直指我们当下这个浮躁的社会，这篇文章如果写抒情散文写的很炫，老师，我就挚爱我的汉字，这样写完全没有问题，中国的汉字是值得我们深入灵魂去挚爱，只要能够看上去很优雅的东西，不管什么都行。但是

你在解释它的时候很重要，我们举个例子，有的孩子比方说用我之前讲过这样的例子，老师，我深入灵魂挚爱什么？我深入灵魂挚爱桌子，那不是一般的桌子，那不是普通的桌子，我到世界各地，到中国各地博物馆去看桌子。比方说，我深入灵魂的挚爱在北京鲁迅博物馆里面，深入挚爱着鲁迅先生曾经用过的桌子，因为这个桌子让我想起一篇文章，叫《这也是生活》，在鲁迅先生弥留之际，他在一个夜晚疼的难受起来，他突然说出这样的话，他说，我看着眼前的书桌，熟悉的藤椅，熟悉的躺椅，这也是生活。这就是鲁迅先生写的，从他说的深入挚爱着的那些器物，比方说书桌，我们也能从中发现人生。

总而言之，这样的文章我们强调给大家的时候，你一定要审好题之后去架构文章，我们认为北京卷这个题目本身没有难度，在没有难度的前提之下，我们希望学生：第一个，如果你真的有这样的文采你去写抒情散文，如果你没有这样的文采，可以展现你非常强悍的逻辑能力、思维能力和对现实的关注能力。如果我们写议论文从两个角度分析，深入灵魂的挚爱，无论后面写的是汉字，你也要分析为什么我们要深入灵魂挚爱汉字呢？我们为什么深入灵魂的挚爱一朵花呢？甚至你可以分成三个小分论点，古人深入灵魂挚爱着梅兰竹菊，这是什么？这是植物。今天的人深入灵魂挚爱着什么？后面还可以是器物，我们深入挚爱着青花瓷，我们深入挚爱着丝绸，因为我们中国古代有过非常精致的生活，而我们今天没有了。今天我们到法国去买人家的LV的包，我们中国自己生产的叫小护士，我们卖不出高价了，因为我们的生活没有像以前的精致。所以我深入灵魂挚爱着我们民族文化传统中那些精致的生活，那些小的瓷器，那些青花，那些丝绸。我希望有一天我们的民族还会像过往那样，不仅经济发达，而且深入灵魂的对于这些东西有爱，就像老北京人一样，他们真的懂鸟，他们玩鸟，他们真的懂文玩，他们玩文玩。他们有非常纯正典雅的文化趣味，他们深入灵魂的爱着北京这片热土，爱这中华文化的精神上的领地。

同学们你看，这样的文章，大家总说老师我写不出来，其实问题在于你的文章结构，你从来不问为什么，你永远写是什么，深入热爱什么，这篇文章热爱十个东西吗？不用，你就热爱一个东西，但是你要给我解释，为什么热爱这个东西，它很重要。然后你要条文离析的告诉我，第一条，你得告诉我，你的这样一个观点，你如何对它进行证明，然后我希望看到你的论述观点的时候有一个层层递推的逻辑，如果这些条你能做到的话，这样的文章不会太差。

在持续改革的大背景下，我们更应该知道，这样的变化还仅仅是开始，或许是更多需要灵活应用的新题型，套用老旧模板已经不再是临场的“万金油”，必须引起未来几届考生的严肃重视。新东方在线名师提醒各位迅速调整自己的学习方式和学习思路，抛弃所谓“答题公式”“必备素材”“作文模板”，真正站在

日常应用的角度学语文、站在培养能力的角度学语文，这样才能适应未来的变化，不论改革的号角如何吹响，均可立于不败之地。(新东方在线国家玮)（注：内容均来自网络，仅用于学习，请勿用于商业用途）

第四篇：07年北京卷高考作文题目及

07“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界„„请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

北京高考优秀作文：细雨未必看不见，闲花未必听无声人，活在世上，不仅仅为了每天的三餐饭，也不仅仅为了铜臭，而是为了灵魂的永存。皑皑白雪，你是否已迷失了归途的方向；浓密的森林，你是否已看不清灿烂的天空。忘记自己的细微，忘掉自己的渺小，在雪地中奔跑，拨开森林的迷雾，你的身影将会变得高大，你的人生也定会精彩。

“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影，他是长安的细雨，他是朝庭的闲花，他空有满腔的抱负却无计可施，但在这样的情况下，他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他把对朝庭的失望，对自己的希望化作了人类不朽的诗篇，这滴春雨，这片闲花，化作无数的雨滴，无数的鲜花，落进千家万户，洒遍中华大地。胸纳幽兰，神容主若。他，一个不爱仕途，但爱美人，不爱富贵但爱超然的翩翩公子，虽出身显赫却博古通今，虽是奴才却不甘做奴才。他叫纳兰容若，与康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中，他的主子驱使了他的一切，雪藏了他的才华。他只能做康熙的陪衬，做君王身边的细雨闲花，但即使如此，仍然没有人能漠视他的才华，他把幽怨化作了一支笔，书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。他忧郁而终，短短31载，弹指一挥间，却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你我的心灵。

萧红，近代最伟大的女作家，却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世，家族歧视，爱人背叛，恩师离去，穷困潦倒„„在这样的情况下，她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字，随着呼兰河水，汨汨流去。她是家庭的细雨，爱人的闲花。就是这滴细雨，这片闲花，给中国文坛注入了清泉，注入了活力。

他们曾是社会中最不起眼的小人物，却也在历史上留下了高大的背影。他们拥有不同的人生，不同的经历，却共同昭示了一个道理——细雨未必看不见，闲花未必听无声。相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向，在森林中终会看到明媚的阳光，虽然我们在宇宙中微小的如细雨闲花，但只要努力，不同命运低头，终有一天我们的灵魂会照亮未来。细雨一定看得见，闲花定然听有声。

北京高考满分作文：润雨万物，馨香满天初春时节，绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间，飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。这一切真的归于沉寂了吗？君不见细雨过后滋润万物，一片生机盎然；君不见闲花飘零馨香满天，化作春泥更护花。

时间的巨轮隆隆辗过，在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨，滋润万物；又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印，记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。

你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，然而“永贞革新”的失败使你身败名裂，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。

然而，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你化身那绵绵的细雨，尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，办了学，放了奴婢，在这片蛮荒之地赢造出一片绮丽的风景。

你以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华。

“一纸诏书，汉匈和亲，令多少后宫佳丽听此凋朱颜，只有你——柔弱而美丽的昭君，毅然担起了保家卫国的重担。

别长安，出潼关，江南再难见。站在明月初升的祁连山上，你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠，许下誓言：愿保汉匈百年好，直至“独留青冢向黄昏“。

你将韶华容颜，化身为飘零的花瓣，散落于大漠沙尘中，以宽容的大爱庇护着天下苍生，在你身后是一片手足和睦，国泰民安，是大漠中一曲旷远的胡笳音，闲花落地听无声，化作春泥更护花。

世间成物便是在这种循环往复中生生不息，繁衍万代。片言居要，百意烛照。细雨虽然渺小而无形，但它在滋润万物的过程中被吸引，得到了永生；繁花在落地之后虽淡去了雍容华贵，但却在化作春涨更护花的奉献中得到了重生。

愿生命的大河生生不息，愿人生的鲜花长开不败。

第五篇：2011年北京卷高考作文题目

2011年北京卷高考作文题目：突破

鹿特丹的乒乓球比赛，中国获得了冠军，人们对此看法不一。有人说，中国有实力，应该得冠军。也有人说，应该让其他人尝试突破，也拿冠军。还有一种声音说，中国应该让出这个冠军，不能总是霸占冠军

宝座。

请选择一个角度拟题作文。

没有戏剧紧张激烈的矛盾冲突；没有小说曲折生动的情节；没有散文形散神聚的特色。诗歌以其凝炼性、抒情性、音乐性等特点决定了它自有的教学模式和学习方法。美读法——以读带讲所谓美读，就是指把作者的情感在读的时候传达出来，„„美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。”（《叶圣陶语文教育论集》）用美读法来体味诗歌的“三美”，即音乐美、意境美和语言美。活动法——以练带学