第一篇：《论语》选读教案(校本课程资料)
资源简介：【校本课程资料】
《论语》选读 重庆市江北中学教师孙存鹏拟稿 课程计划
一.专题题目：为政治国 二.教学内容：
1.孔子与《论语》
2.孔子思想的现实意义
3.《论语》的语言个性
4.《论语》主题（自学）
5.专题解
6.为政第二
7.八佾第三
8.颜渊第十二
9.子路十三
......(注:“为政第二”等篇选讲其中与本专题相关的若干章)三.教学方式: 1.教师讲述与学生研讨相结合2.使用课件教学
3.网上查阅相关信息 四.教学时间安排: 每周一课时,共计14课时授完本专题 《〈论语〉选读》教案 第一讲:《论语》与孔子 教学目标: 1.让学生明确学习《论语》的思想意义,懂得一些人生哲理;2.学习孔子的高尚人格和伟大智慧;3.了解孔子生活的时代背景,学会辨证地分析问题。教学方法: 讲述,用灯片展示相关资料。教学内容和步骤: 一.导入:
中国文化博大精深,经典著作汗牛充栋,以孔子为代表的中国古代文化具有普遍的公理性,它能适应一切时代和一切民族;今天我和大家一道来共同探讨世界文化经典之一______《论语》,具有十分重要的意义。二.板书课题:
《论语》与孔子(一)为何校本教材定为《论语》? 1.深刻的思想性 2.语言的文学性
3.陶冶性情,吸取智慧 4.现实生活中人的缺失(二)孔子其人
三.教材的编排体制
共三编：主题选讲 论语原文 综类撷英 四.我主讲的内容：“为政治国”专题简介
孔子与其弟子和当时的诸侯国君的对话录......一个人可以无为政之机但不可无为政之才。
五.课后作业: 1.网上阅览《论语》和孔子的相关资料
2.品读《论语》中“为政治国”部分 第二讲:为政治国
一.抽学生谈阅读论语的心得体会 二.学生提问,教师解疑
语言______思想______理趣 三.南怀瑾先生诠释孔子的为政思想 四.“为政治国”篇选讲 五.作业: 写一篇关于阅读论语的心得体会的文章(特别提示:不求面面俱到,只求就一点阐发引申;标题自拟。)
第二篇：《〈论语〉选读》教案
《〈论语〉选读》教案
第一课时:《论语》与孔子
教学目标:
1.让学生明确学习《论语》的思想意义,懂得一些人生哲理;
2.学习孔子的高尚人格和伟大智慧;
3.了解孔子生活的时代背景,学会辨证地分析问题。
教学方法:
讲述,用灯片展示相关资料。
教学内容和步骤:
一.导入: 中国文化博大精深,经典著作汗牛充栋,以孔子为代表的中国古代文化具有普遍的公理性,它能适应一切时代和一切民族;今天我和大家一道来共同探讨世界文化经典之一______《论语》,具有十分重要的意义。
二.板书课题:
《论语》与孔子
(一)为何校本教材定为《论语》?
1.深刻的思想性 2.语言的文学性
3.陶冶性情,吸取智慧
4.现实生活中人的缺失
(二)孔子其人
三.教材的编排体制
共三编：主题选讲 论语原文 综类撷英
四.我主讲的内容：‚为政治国‛专题简介
孔子与其弟子和当时的 诸侯国 君的对话录......一个人可以无为政之机但不可无为政之才。
五.课后作业:
1.网上阅览《论语》和孔子的相关资料
2.品读《论语》中‚为政治国‛部分
第二课时:为政治国
一.抽学生谈阅读论语的心得体会
二.学生提问,教师解疑
语言______思想______理趣
三.南怀瑾先生诠释孔子的为政思想 四.‚为政治国‛篇选讲
五.作业:
写一篇关于阅读论语的心得体会的文章(特别提示:不求面面俱到,只求就一点阐发引申;标题自拟。)
校本课程教案
传统文化与中学语文教学的关系研究之 诗词曲中的传统节日
一、教学目的
1、通过引导学生学习鉴赏我国优秀的古典诗歌、词、曲，激发和培养学生热爱祖国传统文化的兴趣和爱好，渗透爱国主义精神教育。
2、通过指导学生查阅收集一定量的表现我国传统节日的诗歌、词、曲等，较为深入地了解我国古代人民所创造的深厚的民族文化及其可贵的精神品质，激发学生弘扬优秀民族文化传统的热情。
二、教学重点与难点处理
1、让学生认识到我国丰富的诗歌宝库中蕴涵着极其丰富的民族文化传统。
2、通过学习和鉴赏表现我国传统节日的优秀的古典诗歌、词、曲，较为深入地了解我国古代人民所创造的深厚的民族文化及其可贵的精神品质。
三、教学对象 五、六年级所有学生
四、教学方式 小组合作探究、对话式
五、教学过程
第一课时
1、课前准备
学生课外查找、积累、摘录有关的诗歌，小组制作成P.P.T.课件，供课堂上展示、讨论。
2、导入新课
以诗歌引出传统节日：中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。同时，我国又是一个诗歌十分发达的文明古国，历代有关传统节日的诗词曲层出不穷，异彩纷呈，令人叹为观止。可是，2005年3月，由韩国申报的江陵端午祭却被联合国教科文组织正式确定为‚人类口头和非物质遗产代表作‛。‚韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事。‛这是中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立当时在接受记者采访时说的。在市场经济发达的今天，我国的传统节日正遭受到严峻的考验，这是有目共睹的事实，因此，我们在课堂上提出来，请同学们深思……
下面列举的这些诗词曲中的节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日诗歌和风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面，希望能够引起同学们的兴趣与重视，自觉加入到保护和发扬中华传统文化的行列。
（一）传统节日——春节
宋·王安石《元日》：‚爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。‛
【教师解说】屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称‚过年‛。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
明·叶颙《已酉新正》：‚天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。‛
（二）传统节日——元宵节
宋·辛弃疾《青玉案·元夕》——
• 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
• 【教师解说】王国维在《人间词话》说：‚古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。‛梁启超称此词‚自怜幽独，伤心人别有怀抱‛。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，‚吾人可以无劳纠葛‛。他以此词最后的四句为‚境界‛之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。那么，喝酒的喝到‚蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处‛这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种‚精神‛了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的‚斗酒诗百篇‛，曹操的‚人生几何，对酒当歌‛，这些精华，都出自这一境界。
3、品味鉴赏学生所收集到的表现我国传统节日的诗歌、词、曲等，初步认识我国古代丰富的传统节日文化，从而了解诗词曲——文学的社会意义和价值，培养学生对语言文学的热爱。
（三）传统节日——寒食节与清明节 寒食节与清明节的故事—— 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。——[春秋]介子推
唐·杜牧《清明》：‚清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。‛
【教师解说】清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的‚行人‛却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了‚行人‛莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而‚行人‛不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
唐·韩翃（hóng，音红）《寒食》：‚春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。‛
【教师解说】韩翃为‚大历十才子‛之一，在十才子中成就突出，存诗较多，明人辑有《韩君平集》。高仲武评其诗：‚韩员外诗，匠意近于史，兴致繁富，一篇一咏，朝士珍之，多士之选也。‛（《中兴间气集》）徐献忠：‚君平意气清华，才情俱秀，故发调警拔，节奏琅然，每一篇出，辄相传布，亦雅道之中兴也。‛（《唐诗品》）然而，在韩翃的存诗中，《寒食》这首小小的绝句，其灿烂之光尤为夺目，诗人为之生色，‚大历十才子‛为之生色，唐代乃至中国诗歌为之生色。
明·王磐《清江引·清明日出游》：‚问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。‛
第二课时
（四）传统节日——端午节
端午节是古老的传统节日，始于我国春秋战国时期，至今已有两千多年历史。
•端午节的由来与传说很多，这里介绍四种： •源于纪念屈原
•源于纪念春秋时期的吴国老臣伍子胥 •源于纪念东汉时期救父投江的孝女曹娥 •源于长江中下游广大地区古越族图腾祭
唐·文秀《端午》：‚节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。‛
（五）传统节日——中秋节
•俗话说：‚八月十五月正圆，中秋月饼香又甜‛。可见，中秋是个收获与享受的节日。而中秋节又是浪漫而感伤的，关于它的美丽传说，很多很多，请同学们来说说—— •板书列举如下： •中秋传说之一：嫦娥奔月
•中秋传说之二：吴刚折桂（李白诗中有‚欲斫月中桂，持为寒者薪‛的记载。）
中秋传说之三：朱元璋与月饼起义 水调歌头 苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。【教师解说】①大曲《水调歌》的首段，故曰‚歌头‛。双调，九十五字，平韵。②丙辰：熙宁九年（1076）。苏辙字子由。③李白 《把酒问天》：‚青天有月来几时？我今停杯一问之。‛ ④牛僧孺《周秦行纪》：‚共道人间惆怅事，不知今夕是何年。‛ ⑤司马光《温公诗话》记石曼卿诗：‚月如无恨月长圆。‛ ⑥婵娟：美丽的月光。【本诗简析】 词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境氛围，把自己遗世独立意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。此词通篇咏月，却处处关合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情，它构思奇特，畦径独辟，极富有浪漫主义色彩，是苏词的代表作之一。苏轼还有一首诗《中秋月》：
‚暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。‛
唐·李朴《中秋》：‚皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。‛
（六）传统节日——冬 至
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称冬节、长至节、亚岁等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经通过观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。冬至前一日称为‚小至‛。请看杜甫的诗歌——
杜 甫《小至》：‚天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。‛
【教师解说】这首诗写冬至前后时令变化。不仅用刺绣女添线显示白昼延长，还用河边柳树年尽将泛绿，山上梅花欲放生动写出冬天里孕育着春天的气息。这首诗是诗人大历元年(公元766年)在夔州写的。那时杜甫生活比较安定，心情也比较舒畅。
杜甫《冬至》：‚年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？‛
【教师解说】这首诗写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛和现实的艰难苦厄对诗人的折磨，反映出诗人由过去的舒适心情转入当前的忧郁顿挫。
4、思考和讨论表现在诗歌、词曲中的我国传统节日的风俗习惯、社会历史意义等，尝试着在平时的学习中发现问题、分析问题和解决问题，试着自己得出结论，并把结论同他人交流，培养学生的自主学习和合作探究学习能力。总结本课：
中国的传统节日历史悠久，源远流长，形式多样，内容丰富，是我们灿烂辉煌的中华传统文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，而我国又是一个泱泱诗歌大国，历代骚人墨客吟咏这些节日，因此，保存在古代文人的作品中大量的有关传统节日的诗词曲等作品，是古人留给我们的一笔巨大文化遗产。作为炎黄子孙，我们应该以一种怎样的精神面貌和实际行动来对待这一珍贵的文化遗产。
同时，从这些流传至今的节日风俗里，我们不但可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面，而且可以深深感受到我国古代劳动人民的智慧和才华，值得我们好好学习、继承、发扬和保护。
第三篇：《论语》选读(完整)
《论语》选读
1.子曰：‚弟（通‚悌‛）子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。‛（《学而》）
孔子说：“为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，而亲近仁者。在上述几点全部做到之后，若有余力，则可研习六艺之文。”
2.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己。”（《学而》）孔子说：“人格高尚、道德品行兼好的人,饮食（可以）不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎, 与有道的人接近，（不断）修正自己身上的不足,这样可以说是好学了。”
3.子曰：‚《诗》三百,一言以蔽之,曰：思无邪。‛（《为政》）
孔子说：“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”
4.子曰：‚君子不器。‛（《为政》）
孔子说：人格高尚、道德品行兼好的人，不能囿于一技之长，不能只求学到一两门或多门手艺，不能只求职业发财致富，而当“志于道”，从万象纷呈的世界里边，去悟到那个众人以下所不能把握的冥冥天道，从而以不变应万变。
5.子曰：‚君子周而不比,小人比而不周。‛（《为政》）
孔子说：君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心；小人则结党营私.。
6.子曰：‚富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也；贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。‛（《里仁》）
孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的.君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。”
7.子曰：‚朝闻道,夕死可矣！‛（《里仁》）
孔子说：“早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。”
8.子曰：‚君子喻于义,小人喻于利。‛（《里仁》）
孔子说：“人格高尚、道德品行兼好的人看重情谊,而小人看重自己的利益。”
9.子曰:‚德不孤,必有邻‛（《里仁》）
孔子说：“有道德的人是不会感到孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。”
10.宰予昼寝.子曰：‚朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?‛子曰：‚始吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是。‛（《公治长》）
宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻，用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说：“起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
11.子曰：‚知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。‛（《雍也》）
孔子说：“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山；聪明人活动,仁德者沉静；聪明人快乐,有仁德者长寿。”
12.子曰：‚默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?‛（《述而》）
孔子说：“默默地记住（所学的知识）,学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?” 13.子曰：‚不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也。‛（《述而》）
孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”
14.子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：‚不图为乐之至于斯也。‛（《述而》）
孔子在齐国听到了《韶》乐,三个月尝不出肉的滋味,他说,“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”
15.叶（shè）公问孔子于子路,子路不对.子曰：‚女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。‛（《述而》）
叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么不敢说,他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。”
16.子曰：‚君子坦荡荡小人长戚戚‛（《述而》）
孔子说：“君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。”
17.子绝四,毋意,毋必,毋固,毋我。（《泰伯》）
孔子断绝了四种毛病,不瞎猜,不独断,不固执,不自以为是。
18.子欲居九夷。或曰：‚陋,如之何?‛子曰：‚君子居之,何陋之有?‛（《泰伯》）
孔子想居住到中原以外偏远的地方。有人说：“物质条件太差了,怎么办呢?”孔子说：“有德行的人居住在那里,物质条件有什么差的呢?”
19.子曰:‚知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。‛（《泰伯》）（《论语·子罕第九》）
孔子说：“有智慧的人不会迷惑；有仁德的人不会忧愁；勇敢的人不会畏惧。”
20.席不正，不坐。（《乡党》）
坐席放得不端正，就不能坐。
21.‚厩焚，子退朝,曰：伤人乎? ‛不问马。（《乡党》）
马房烧了,孔子退朝回家,问道：“伤了人吗?”没有问马（的情况）。
22.颜渊死，子曰：‚噫！天丧予！天丧予！‛（《先进》）
颜渊死了，孔子说：“哎！老天要我的命啊！老天要我的命啊！” 23.子曰:“君子成人之美,不成人之恶；小人反是。”（《颜渊》）
孔子说：“君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事；而小人却与之完全相反。” 24.子曰：‚其身正,不令而行；其身不正,虽令不从。‛（《子路》）
孔子说：“当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来；相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。”
25.子夏为莒父宰,问政。子曰：‚无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。‛（《子路》）
（有一年）子夏被派到莒父去做地方官，（临走之前他专门去拜望老师）,向孔子请教怎样才能治理好一个地方呢?孔子说：“做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度,不讲效果,反而达不到目的；只顾眼前小利,不讲长远利益,那就什么大事也做不成。” 26.子曰：‚君子和而不同,小人同而不和。‛（《子路》）
孔子说：“有道德的人在一起，讲求和谐而不同流合污，没道德的人在一起，只求完全一致，而不讲 求协调。”
27.子曰：‚君子泰而不骄；小人骄而不泰。‛（《子路》）
孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”
28.或曰：‚以德报怨，何如？‛子曰：‚何以报德？以直报怨，以德报德。‛（《宪问》）
有人问孔子：“用感激来回报怨，怎么样？” 孔子回答：“怎么回报恩德？用正直报答怨，用恩惠报答德。”
29.子曰：‚莫我知也夫！‛子贡曰：‚何为其莫知子也？‛子曰：‚不怨天，不尤人；下学而上达。知我者，其天乎！‛（《宪问》）
孔子说：“没有人了解我啊！”子贡说：“怎么能说没有人了解您呢？”孔子说：“我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！”
30.子贡问‚为仁‛。子曰：‚工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。‛（《卫灵公》）
子贡问怎样修养仁德。孔子说：“工匠要做好工作,必须先磨快工具。住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友。”
31.子曰：‚人无远虑，必有近忧。‛（《卫灵公》）
孔子说，一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
32.子曰：‚君子求诸己；小人求诸人。‛（《卫灵公》）
孔子说：具有君子品行的人,遇到困难首先想到的是要靠自己去解决,不到万不得已不去求助于别人。而不具备君子品行的人,遇事总是习惯于求助于别人,而不是靠自己的去解决。
33.子曰：‚君子矜而不争，群而不党。‛（《卫灵公》）
孔子说：“君子庄重拘谨与世无争,（虽然）聚集在一起但不结党营私。”
34.子曰：‚巧言乱德。小不忍，则乱大谋。‛（《卫灵公》）
孔子说：花言巧语惑乱道德。小事情上不能忍耐,就会打乱大的计谋。
35.子曰：‚过而不改，是谓过矣！‛（《卫灵公》）
孔子说：有过错却不加以改正,这才是真正的过错!
36.子曰：‚有教无类。‛（《卫灵公》）
解释一：不管什么人都可以受到教育。
解释二：人原本是“有类”的。比如有的智，有的愚；有的贤，有的不肖。但通过教育，却可以消除这些差别，“有教则无类”，可见“有教无类”是教育的结果，不是前提。
37.子曰：‚道不同，不相为谋。‛（《卫灵公》）
孔子说：“志向不同,不在一起谋划共事。”
38.孔子曰：‚益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。‛（《季氏》）
孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种；结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”
39.孔子曰：‚君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。‛（《季氏》）孔子说：“君子有三种戒忌：年少的时候，血气尚未稳定，要戒女色；到了壮年，血 气旺盛刚烈，要戒争斗；到了老年，血气 已经衰弱，要戒贪得无厌。”
40.孔子曰：‚生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！‛（《季氏》）
孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了?”
41.孔子曰：‚君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。‛（《季氏》）
孔子说：“君子有九种思虑：看的时候要想想看清楚了没有；听的时候要想想听明白了没有；侍人的脸色要想想是否温和；对人的态度要想想是否恭敬；说话要想想是否忠诚；做事要想想是否认真；有了疑问要想想怎样向人请教；遇事发恕时要想想后果；有利可得时要想想是否正当。”
42.陈亢问于伯鱼曰：‚子亦有异闻乎？‛对曰：‚未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言！’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立！’鲤退而学礼。闻斯二者。‛陈亢退而喜曰：‚问一得三：闻诗，闻礼。又闻君子远其子也。‛（《季氏》）
陈亢问伯鱼说：“您也曾听过特别的教诲吗?”回答说：“没有.父亲曾独自站在那里,我快步走过庭院,说：‘学《诗》了吗?’回答说：‘没有.’‘不学诗,就不能言谈应对.’我退下来就学《诗》.另一天又看到父亲独自站着,我快步地走过庭院,父亲说：‘学礼了吗?’回答说：‘没有.’父亲说：‘不学礼,就没有立身的根本.’我就退下学习礼.听到过这两件（特别的事）.”陈亢退下来高兴地说：“问了一件事得到了三件事,得知了诗,得知了礼,又得知君子不偏爱自己的孩子.”
43.子曰：‚道听而涂说，德之弃也！‛（《阳货》）
孔子说：“在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。” 44.子曰：‚巧言令色，鲜矣仁。‛（《阳货》）
孔子说：“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的。”
45.子曰：‚唯女子与小人为难养也！近之则不孙（通‚逊‛），远之则怨。‛（《阳货》）
孔子说“唯（汝子）指子贡你这个人啊与（小人）指意识形态不合道德的人是很难共同相处的了，相近了你就会看不顺眼，即使走远了你还是有满腹怨言啊。”
第四篇：《国学经典选读》校本课程纲要
传统文化选编（《国学经典选读》）校本课程纲要
一、课程背景
“人类在21世纪还要生存下去的话，就必须回到2500年前去吸取孔子的智慧。”——1988年诺贝尔奖金得奖主在法国巴黎召开会议时大会宣言。作为中国人有何理由不学习中国传统文化，中华民族素有自强不息、厚德载物的精神，中华民族的优秀文化，浓缩了人文科学自然科学的智慧结晶，是中华民族的魂和根，是我们迈向新世纪、走向现代化的基石。再者，现在社会各界不断呼吁加强青少年人文素养的培养，国家课程较注重知识、技能、技巧的传授，人的素质不仅是技能、技巧方面的能力，应是文化素质、道德素质、心理素质的综合表现。人文学科的学习是提高学生素质的有力保障。技能、技巧的缺失可以通过训练弥补。而人文学科的缺失是难以补回来的，它是学生文化底蕴积淀过程，能潜移默化到学生生命个体中。
以“学生成长体验”为出发点，植根于儿童阅读生活领域，借助经典文学这一载体，让学生认识人类文化的丰厚博大，让学生关心当代文化生活，吸收民族文化智慧，吸取人类多元优秀文化的营养，能够提高学生的品德修养和审美情趣，提升学生的人文素养和综合能力，让学生充分享受童年的多彩与快乐中得到和谐发展，逐步形成良好的个性和健全的人格。
二、课程目标：
（一）总体目标：
提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，让孩子打好传统的根基。关注学生健全的人格发展，充分利用学校的现有文化资源，鼓励学生进行体验性、探究性和创造性的学习，丰富学生生活，发展学生个性特长。引导他们从小就去接触、去感受、去照做、去领悟先贤们的谆谆教诲，指引人们迈动蹒跚的脚步，一步步走向成长、走向未来。
（二）具体目标
1、引导学生认识和了解国学经典，认识国学经典在一个人成长过程中发挥的重要作用。
2、学生掌握主题式学习的基本方法，学会朗读和诵读，乐于背诵积累国学经典精粹篇章，增强文化底蕴，滋养语文素养。
3、形成一定的收集、整理、传播、交流、运用信息的能力；
4、学生具备一定的与人和谐共处的能力。
5、树立正确的道德观念，初步建立良好的道德心理机制；
6、欣赏并感受国学经典精髓的自然美、人文美，提高语言审美鉴赏力；
7、激发学习国学经典的兴趣，体会国学经典文化的博大精深，提升人文素养。
三、课程内容设置
1、课程内容：校本课程读本《国学经典选读》。
2、实施对象：一到六年级全体学生，根据学生的年龄特点和认知水平，并按教育逻辑进行序列化，由易到难，螺旋上升。
3、实施形式：
背一背：以《弟子规》为主，辅以背诵三字经、百家姓、千字文、《论语》节选。
读一读：充分利用学生的《国学经典选读》，培养朗读能力。
写一写：通过抄写巩固积累，养成“读写结合”的好习惯。
评一评：改变“告状式”的评价，推广“互动式、鼓励性”的评价方式，进行学生自评、互评、小组评、教师评、家长评等多种形式的评价。
四、课程实施管理
(一)课程实施方式
学校在抓好课堂教学主阵地的同时，把成语诵读的教学向课外延伸，为在这方面有爱好和能力的同学创造更多的机会和条件，使他们得到进一步的提高和发展。
1、利用学生课外活动时间组织学生进行经典诵读，每周一次。
2、学科渗透。每门学科根据内容，结合自身学科特点，增加相关内容，渗透在学科教学中。
3、围绕经典文学诵读开展综合实践活动。如：诵读比赛。
4、合理安排1天时间。a、早自习、每节课前的三分钟，让学生诵读经典； b、家庭作业每天花十分钟诵读，并读给父母听，或与父母一起读。
（二）课程开发实施领导小组
组长：副组长：成员：
（三）课程管理措施
（1）加强对学校课程开发的师资培训。采取派出去，请进来，校内推选教师辅导的形式和采用学习理论、实践运用、互相研究相结合的方式进行培训。
（2）学校提供校本课程开发后勤保障和时间保障。
（3）每一个学期以教研组为单位汇编出开发设计（教案）一个。
（4）组织学生成果展示。
（5）建立激励机制。对在学校课程开发方面取得成果的教师予以奖励。
（四）课程实施建议
1、以小组合作学习为基本单位，组织各类比赛活动，在合作活动中学习积累语言，了解中国博大精深的语言文字。
2、在教学过程中，以学生为主体，通过诵读经典、演经典、搜集经典故事、办报等多种形式，调动学生学经典、讲经典、用经典的积极性。
3、在学习的过程中，师生之间、生生之间应建立民主、平等、友好、协作的关系，使学生能“欣赏优美、理解智慧、感悟善良、学以致用”。
（五）课程评价标准
1、对校本课程的评价：实行全程评价。采用教师评、学生评、家长评等多种评价方式，对《校本课程开发方案》、《校本课程纲要》等进行评估，提出改进建议，及时改进。
2、对学生评价：根据学生兴趣、态度、诵读及获奖情况，按照优、良、合格的等次，结合学生自评、班级互评、教师点评的多种评价方式。及时推广和宣传典型。
第五篇：校本课程资料
江苏省苏州实验中学
校本课程开发、实施和评价方案（试行）
一、组织结构
1、校本课程开发领导小组
组长：尤文亮（担任校本课程主要决策负责人，负责校本课程的总体策划，宏观调控，进行全面实施研究）
副组长：陈平、张必华（负责组织落实、协调、检查校本课程进行中的事物性工作）成员：各科教研组长（主管校本课程的具体信息、资料收集与校本课程档案管理工作）
2、课程实验组主要成员
二、开发背景
二十一世纪是以只是创新和应用为课题的知识经济时代，一次，二十一世纪将使教育和 学习起核心作用的时代。随着社会政治生活的民主化与经济文化的多元发展，对学校可碜个需求日益多样化和个性化。这在很大程度上决定受教育者的知识结构和能力结构。既要强调传授知识的普遍性，还要强调根据学校的差异选择不同的课程而教。恰逢新课程改革春风，给中学教育注入了新的活力，校本课程开发与实践，给学校的发展，给教师专业的发展，给每一个学生的发展，提供新的舞台。校本课程的开设，有利于改变学生的学习方式，为学生提供学习过程中空间选择和内容选择，体现了教学内容的多元性和选择性，校本课程是由学校自主开发的课程，由学生自愿参加，以学生活动为主，与必修课程一起构成学校课程体系。校本课程突出学生的自主性、自愿性和灵活性，它对培养学生的兴趣特长、创新思维和实践能力，培养学生分析和解决问题的能力，团结协作的能力、社会活动的能力，形成学校特色，具有十分重要的意义。结合学生兴趣，充分利用学校及社区资源，认真做好校本课程的开发研究。
三、指导思想
个别化教学是面向全体，兼顾学生差异的教学思想理念、方法策略的总称，及我们常说的因材施教。当前正在实施的新课程特别关注学生的个别差异，注重促进学生的个性发展。要学生歌星发展，必然会呼唤个别化教学。因此我校校本课程给予贯彻个性化教学。开设本课程主要依据下列理论基础：
（一）依据马克思主义哲学理论。马克思主义的唯物辩证法认为任何事物都有矛盾，矛盾既有普遍性，又有特殊性，这就要求我们坚持具体问题具体分析。对学生也要具体分析，不同的学生，由于其学习的原有水平、思维习惯、学习方法等等差别，他们在完成学习任务过程中必定会产生差异。实行个别化教学正是承认这种差异，将目标定为确保每个学生都能完成学习任务。个性化教学既采取集体教学，解决共性问题；又采取个别教学（指一个教师对一个学生的个别施教），解决不同层次的个性问题，将矛盾的普遍性和曼吨的特殊性加以区别对待，使教学符合辩证法，体现了马克思主义哲学思想。
（二）依据建构主义学习理论。建构主义认为世界是客观存在的，但由于个人的经验以及经验信念不同，从而对于世界的理解和赋予的意义也是个不相同的。该理论把学习看作是建构内在心里表征的过程，这种建构不是外界刺激的直接反应，而是通过已有的认知结构（包罗原有知识经验和认知策略）对新信息进行主动加工，并把它融入到自己原有的知识结构中。而学生原有的认知结构对内在心里表征的建构具有决定性的影响，所以在学习中必须充分重视学生的认知结构的差异，实施个别化教学。
（三）依照多元智力理论。美国发展心理学家、哈佛大学教授加德纳提出的多元智力理论，已经成为上个世纪90年代以来许多西方国家教育改革的重要指导思想，也是我国当前进行课程改革的理论支撑，现在也应成为我们实施个别化教学的理论基础。该理论认为人的智力是多元的，每个人至少存在着的7种智力，即言语——语言智力、逻辑——数理智力、视觉——空间智力、音乐——节奏智力、身体——动觉智力、交往——交流智力、自知——自省智力。加德纳认为这7种智力在现实生活错综复杂地、有机地以不同方式、不同程序组合在一起，正是这7种智力以不同方式、不同程度的组合使得每一个人的智力各具特点。同时，加德纳还认为即是统一种智力，其表现形式也是不一样的，如同样具有较高的逻辑——数理智力的两个人，其中一个 可能是数学家，而另一个可能是文盲，但它有很好的心算能力。由于每个人的智力都有独特的表现方式、每一种智力又都有多种表现方式，我们很难找到一个适用于任何人的统一的评价标准来评价一个人聪明与否。因此，教育的出发点就是抓住每个学生德智力特点，使施个别化教学。实施个别化教学，提高学生智力开发水平。
（四）依照素质教育理论。素质教育在我国推行多年了，也形成了一套理论。素质教育有三要素，即面向全体、全面提高，主动发展。而个别化教学的宗旨便是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切“，体现素质教育三要素，既面向全体学生，又注重因材施教，突出学生歌星发展，是落实素质教育的根本措施。
（五）依照视听教育理论。我们的个别化教学是依靠现代信息技术进行的，还必须以视听教育理论为指导。视听教育理论，又称“经验之塔”学说，是美国教育家戴尔在1946年提出的。他对经验是如何德来的作了系统的研究，认为经验有的是直接德来的，也有的是间接得 来的，他把经验按抽象程度分成三大层次：“做的经验”“替代的经验”“抽象的经验”。教育应从具体做的经验入手，逐步上升到抽象理念。在学校中，运用各种教育媒体，给学生提供各种“替代的经验”，使教学具体化，既有利于向抽象概念转化，又易于向实践过渡，现行的网络多媒体系统正是起这样的作用。
四、开发目标
1、总体目标
以课程为载体，在校本课程开发实施中，做到以师生为主体，以人的发展为核心，以培养创新精神与实践能力为目标，积极发展学生个性，全面落实素质教育，让师生与课改共同成长。我校根据学生个性发展的需要，提出了选修课和活动课作为我校的校本课程。
2、具体目标
选修课：在完成教学规定的课程标准规定的必修课后，培养学生语文书写能力、阅读能力、写作能力、数学思维能力与英语口语交际能力，让全体学生得到全面发展，增强学生安全意识，劳动意识，环保意识等，掌握正确的学习方法，养成良好的心理素质。
活动课：艺术类；培养音乐、美术兴趣，提高艺术鉴赏能力，少数同学艺术特长得到发展。体育类；增强健康意识，提高健身能力，初步掌握基本健身技能。技能类；提高学生的实验操作能力，英语口语交际能力、语文口语交际能力和语文写作能力，初步学会计算操作。
学科类；通过课外活动，培养一批尖子。
五、开发原则
1、主体性原则：尊重学生的主体地位，以学生自主活动为主，教师讲授、指导少而精，尽量让学生多练、多动，多给学生以尽可能夺得实践与想象、创造空间。
2、自主性原则：学生在“自选科目时，教师应当尊重学生的意愿，报名后按各自选择组织活动，充分发挥学生的个性特长。
3、自愿性原则：尊重学生的意愿，自选组别，充分发挥学生的个性特长。
4、灵活性原则：教学内容、方法应以学生的实际情况而定，教师应从学生的能力、效果等差异出发，因材施教，灵活的做内容形式上的调整，使全体学生都得到发展。
5、开放性原则：体现在目标的多元化、内容的宽适性、时间空间的广域性、可变性，评价的主体性。
六、校本课程教材编写要求
以活动形式为主，不宜编写为系统性得知识册，教师应从以下四个渠道挖掘教材资源，1、自编教材
2、改编教材
3、选用优秀教材
4、拓宽现有教材
七、校本课程的开发步骤
（一）建立领导机构：校本课程开发小组
组长：张必华
成员：各教研组长
（二）前期论证
1、利用现有资源，征集教师意见，确定校本课程的具体内容
2、将开发的课程纲要要拿到学生及家长中征求意见，确定课程设置的合理性。
（三）培训师资
1、校本课程理论
内容：课程标准与校本课程开发。培训方式：学习、研讨。
2、教师专业知识培训。学校对担任校本课程及其开发的教师进行相关专业知识培训。
（四）撰写课程纲要。课程纲要阐明以下几个方面内容：
1、课程目标：全面、恰当、清晰地阐述课程涉及的目标与学习水平。
2、课程内容或活动安排
3、课程实施：包括方法、组织形式、课时安排、场地、设备、班组规模等
4、课程评价：主要对学生学业成绩的评定，涉及评定方式、几分方式、成绩来源等。
（五）开设拓展型课程，成立兴趣小组，学生自主选择。在活动中积累开发校本课程所需的资料、教学经验，发现问题，改进课程纲要。
（六）完成校本课程开发。整理、编撰校本课程，把完成的课程提交上级部门审批。
（七）实施校本课程。在获得上级批准的情况下，实施校本课程。教务处做好监控、测评。参与听、评课的指导，调控校本课程实施情况，总结经验，解决问题。
（八）课时安排：选择恰当的年级，校本课程每周2课时。
八、组织实施
开发内容
（一）选修课程：
1、学科课程：
2、微型课程：
（二）活动课程
艺术类；体育类；技能类；学科类
九、校本课程的评价
1、授课教师的评价。教务处通过听课、查阅资料、调查访问等形式，对教师进行考核，并记入业务档案。主要是四看：
一看教学资料，二看听课情况，三看教学成果，四看学生问卷。
2、学生的评价。校本课程不采用书面方式的考试或考查，对学生评价主要是三看： 一看学生考勤记录
二看学生在学习过程中地表现，如态度、积极性、参与状况等，可分为“优秀、良好、一般、较差”等形式记录在案，作为“优秀学生”评比条件。
三看学生学习的成果，学生的成果可通过实践操作、作品鉴定、竞赛、评比、汇报演出等形式展示，成绩优秀者可将其成果及如学生学籍档案内。
十、校本课程的教学管理
1、任课教师认真备好每一节课，按步实施、教务处随机听课，随时测评。
2、教师必须有计划、有进度、又叫安、有学生考勤记录。
3、教师应按学校整体教学计划的要求，达到规定的课时的成绩资料。
4、教师应保存学生的作品、资料及在活动、竞赛中取得的成绩资料。
5、任课教师要认真填写好学校安排的其他需完成资料，及时总结经验。
6、每学期召开一次校本课程研讨会，展示优秀教师的成功经验，解决存在的问题，及时总结校本课程的实施情况，十一、配套措施
1、教务处、教科室、年级段、教研组要积极帮助教师制定好教学计划，负责协调安排和组织指导教学计划的执行。
2、学校聘请社会有关人员担任部分课程的教学，邀请市、区、教研部门领导到校指导工作。
3、校本课程与必修课程一样，计入教师工作量，工作实绩载入业务档案。
十二、运作机制
1、管理网络
校长、主管教学副校长
教务处主任、教科室主任
年级组长、教研组长、办主任、校本课程教师
2、运作流程
学校规划
前期动员
师生自选
年段或学科编组
组织教师制定教学计划
研究教学模式
进行备课活动教学
实施课堂教学
完成学习
成果展示与评估
古河乡石桥头小学校本课程评价的机制和措施
校本课程的评价，是校长和教师对本校开发的课程进行质量分析和监控的过程，也是学校对校本课程进行跟踪管理的过程。只有采取行之有效的评价策略，才能在评价的基础上进行反思，总结经验和教训，不断调整、丰富和完善校本课程，真正使校本课程促进本校学生的发展。
校本课程的评价，应该以学校课程资源为基点，以开发与实施过程为主线，以学生发展为目的。既要评价校本课程开发的程序和内容，又要评价教师和学生在课程实施过程中的行为和体验，还要评价校本课程作为教育信息载体在学校发生的作用。这就要求，对校本课程的开发与实施进行全方位的评价。
一、校本课程评价的内容
这里所说的校本课程内容，是指校本课程开发与实施的整个过程的内容。可以表述为：校情——目标——方案——实施——效果。
1、校情。也就是学校的实际情况。这是校本课程开发的基础，也是校本课程评价的起点。对校本课程进行评价时，就要对学校的校情加以重新审视。对学校的外部、内部环境，课程资源、学校的物资装备技术条件，学校的传统和办学特色；校风、教风、学风，以及学校发展的目标和规划等，进行分析和定位。将对校情的分析和评估，作为评价校本课程目标主题的依据。
2、主题。指校本课程开发的所选用的题目。校本课程的根本目标是为了学生的发展，利用哪种内容促进本校学生的发展，就需要选择校本课程的主题。例如，有的以《生活英语》作为校本课程的主题，有的以《电子科技制作》作为校本课程的主题等等。校本课程的主题规定着校本课程开发的取向，是需要重点评价的。只有明确了校本课程的目标主题，才能在以学生发展为本的思想指导下，设计行之有效的校本课程方案。
3、方案。即预设的校本课程“蓝图”。主要包括《课程纲要》，以及围绕《课程纲要》设计的教学活动、教学过程与教学方法。值得指出的是，校本课程方案的评价，是整个评价过程的关键性环节。因为《课程纲要》具体地指向了教学活动，指向了校本课程的实施过程和目的。评价课程方案时，要在新课程理念的指导下，从三个维度进行整合性评价。既要分析课程方案中的知识和能力，又要分析教学过程和方法的设计，还要评价课程方案是如何体现情感、态度和价值观的。总之，只有能够促进本校学生发展的校本课程方案，才能有效地实施。
4、实施。是指校本课程的执行和落实，也就是教学活动情况。这一环节的重要性也是不言而喻的，它是将校本课程设计的“蓝图”运用于现实教学行为的过程。只有课程方案得到实施，才能实现学生发展的潜能向现实素质生成的转化。评价校本课程的实施，可以从三个方面入手；一是对照课程方案，评价落实的程度。也就是说，校本课程方案是否落在了实处，落实在教学活动之中。哪些地方落实的好，哪些地方落实的不好，存在什么问题，应该怎样改进。二是关注校本课程实施的过程，尤其是教师和学生在教学过程中的行为。这就要评价教师与学生的教与学交流活动，是否既体现了校本课程的预成性，又体现了生成性。三是评价校本课程实施的手段和方法。教学过程的方法和手段也是极为重要的，它关系到教学活动能否顺利进行。因此，通过评价，提出改进教学方法的措施，有利于提高教学效果。
5、效果。即通过校本课程实施所达到的成效和结果。效果的评价较之于其它方面的评价更为复杂。这是因为育人的效果不同于工业生产的效果，难以用量化的统计数字来完成。主要原因是课程本身有显性的知识和能力，也有隐性的知识和能力。表现在学生身上的效果，也有显性和隐性之分。显性的表现是容易判断的，隐性的潜质则是难以评价的。这就要求评价者把显性的评价和隐性的评价结合起来，把量化评价和质性评价结合起来。尤其要关注将评价的视角从效果的表现形式转向效果的内容，从师生的行为表现转向主体的内心体验。从而去触摸和诊断学生在掌握知识、提高能力的同时，得到个性发展的脉搏。
因此，校本课程效果的评价，必须高度重视评价的主体——教师和学生的发展。
（1）、教师评价。教师是校本课程的开发者与实施者，也是校本课程的管理者与评价者。所以，教师评价，一方面是学校对教师进行校本课程开发与实施的评价；另一方面，也是教师对校本课程的开发与实施的自我反思性评价。学校对教师的评价，应该指向教师开发与实施校本课程的教育理念和能力、教学手段和方法以及由此达成的教学效果。教师的自我评价，应该是对自己的教育思想、教学方法、教学过程和效果进行的反思。通过评价与反思，促进教师的业务水平进一步提高。
（2）、学生评价。学生是校本课程实施的参与者，也是教学过程的直接感受者。所以，学生评价，既指教师对学生的评价，又指学生对课程和教师的评价。教师对学生的评价，可以从学生对校本课程的参与度、学生在教学过程的行为表现来进行。例如，某一门选修课，学生都不愿意参加，或者虽然参加了却没有积极性。那么，这样的课程是显然不受欢迎的。值得强调的是，学生是学习的主人，他们最有权利对校本课程的建构和教师的教学行为进行评价。作为学校和教师，应该充分重视学生对课程和教师的评价。学校可以设计一些调查问卷，让学生对课程和教师进行评价，以便获取第一手评价资料，调整和改进工作。
二、校本课程评价的策略
校本课程的评价，对教学工作起着重要的导向和质量监控作用。要使这一作用得到应有的发挥，必须树立新的理念，转变评价的功能。从过去以传授知识为主的课程评价功能，转向人的发展。让评价为学生的发展服务，而不是学生的发展为评价服务。这就启发我们，进行校本课程的评价就是要考查学生的认知水平、实践能力、创新意识和个性心理品质等方面的整体发展。为此，必须采取多元化、多样化、综合化的评价策略。
1、平价的多元化
校本课程评价的多元化，既指评价主体的多元化，又指评价指标的多元化。评价指标的多元化，就是改变过去以管理者为主的单一评价主体的状况，实现课程评价的的民主化。将评价作为由教师、学生、学校管理者以及学生家长共同参与的分析与评估的过程。从而促进教师、学生、管理者主动参与，自我反思、自我教育，主动接纳和认同评价结果，自觉改进工作和学习过程中的行为，实现自我发展。
评价指标的多元化，是指从过分关注学生学业成绩的评价，转向对学生多方面素质的评价。也就是说，要评价学生发展的方方面面，而不是某一方面。从学生的学习态度到学习水平，从创新精神到实践能力，从知识观到价值观、人生观等。还要考查不同的学生，在不同方面的不同发展。承认和尊重学生发展的差异性和独特性，促进他们的个性化发展。
2、评价的多样化
评价方法的多样化，是说在进行校本课程评价时，从过分强调量化评价逐步转向对质性的分析与把握，把量化评价和质性评价结合起来。学生的发展是生动、活泼、富有个性的，单纯以量化的评价描述人的发展，是简单而浮浅、呆板而僵化的。这就要求我们更加关注质性评价，以全面、真实、深入地再现评价对象发展的特点。因此，校本课程的评价应该采取多样化的方法，尤其是对学生的评价，采取各种不同的方法。既要有行为观察，又要有成长记录；既要有表层的作业，又要有深层的学习日记。使定性评价与定量评价相结合，更清晰、更准确地反映教师和学生的发展事实，为校本课程开发和管理工作的改进，提供可资借鉴的科学依据。
3、评价的综合化
这里所说的综合性评价，有两层含义：一层含义是评价校本课程要充分考虑学生、教师、学校和课程诸方面的综合因素，多方面采集和收集信息，进行分析和综合，总结经验，找出差距，提出丰富、补充校本课程的方案。另一层含义是将形成性评价和终结性评价结合起来，用综合分析的方法对校本课程的开发与实施进行评估。特别要重视发展过程的形成性评价，为终结性评价奠定基础、提供依据，使终结性评价具有客观性和说服力。进而提出改进工作的思路和计划，作为下一阶段教学活动的起点。这样一个循环往复的过程，既是校本课程开发与实施的不断完善的过程，也是评价改革不断深化和发展的过程。
校本课程实施方案
一、指导思想：
以新一轮课程改革“一切为了学生，一切为了学生的发展”的教育理念为指导，从学校的实际状况和学生的实际需要出发，构建学校办学特色，打造“个性化”学校形象，发展学生特长，促进学生全面发展，以适应社会进步，科教发展，教育改革的客观要求。
二、实施目标：
1、校本课程要体现基础性：
基础教育要重视基础，校本课程将立足于打好学生文化基础、品德基础、身心基础为目标。全面发展学生的能力，促进学生对学科知识的综合和运用。
2、校本课程要体现发展性：
根据学校实际状况，兼顾到每个学生的发展需要，树立着眼于学生发展的教育价值观，把为学生的发展服务当作校本课程的基本价值取向。
3、校本课程要体现现实性：
校本课程是根据学校的实际情况而开设了课程，在开发过程中主要依靠学校的自身力量来完成，所以要充分考虑本校老师队伍的整体实力，科研水平及学生的发展情况，还有学校的设备资金等因素，目标不能远离实际。
4、校本课程要体现主体性：
校本课程的主体性体现在课程的开发和实施需要，教师的充分参与，在课程的开发和实施中要重视教师的主动精神，要发扬团结协作的精神，使校本课程得到更大的开发。同时，还要充分了解和反映学生的实际，重视学生参与，注意学生的反馈信息，不断根据学生的需要完善优化校本课程。
三、实施内容：
（一）、建立健全校本课程开发体系
校本开发不是一两个人能完成的，是由校长、课程专家、教师、学生家长等共同参与的。学校要形成开发校本课程的组织网络，形成领导小组——教研组——教师——学生的开发网络，通力合作，共同创建“学习化校园”。
1、成立课程开发领导小组（负责课程的初步审议）
组长：蒋志敏
副组长：乔磊
赵春丽
组
员：班主任、自然、社会、综合实践课程等相关教师
2、成立课程开发研究小组（负责课程的具体开发）
组长：蒋志敏
副组长：乔磊
赵春丽
组员：班主任、自然、社会、综合实践课程等相关教师
（二）、加强校本课程开发的师资培训和课题研讨
1、在校本培训中设立校本课程开发专题，进行讲座辅导和自学研讨，深入领会校本课程开发的意义和作用，提高认识，明确目标。
2、以学科教研组为单位，根据学科特点、学生实际、学校状况、及目标导向等因素，研究开发校本教材，将此作为教研组教研活动和集体备课活动的一个重要内容。
3、强化科研意识，以“校本教材开发”为课题展开研讨，使校本教材的开发步入科研、教研的科学轨道。
4、创造条件，开展校本课程开发的技能培训。
（三）、校本课程开发的实施程序：
1、成立组织。
2、通过学生座谈等了解学生各种需求。
3、全面评估分析确定校本课程总体目标，制定校本课程的大致结构。
4、制定校本课程开发指南。
5、培训教师—教师申报课程—对教师申报课程进行审议—编订《学生选修课程目录及课程介绍》。
6、向学生公布《学生选修课程目录及课程介绍》。
7、组织学生选择课程。
8、确定校本课程。
9、形成完整的《校本课程开发方案》。
10、任课教师拟订具体的《课程纲要》。
（四）、校本课程的结构：
根据学校实际，完全靠自己开发的校本教材
艺术课程：美术、书法
技能课程：生物、物理实验、各兴趣小组
专题课程：心理辅导等
（五）、校本课程的评价
1、学生学习评价：
问卷调查
2、学习效果评价：
信息反馈
3、课程评价体系
（六）几点要求
1、加强校际间的校本课程交流借鉴
2、注重特长生的培养
3、体现特色课程设计
校本课程开发方案2009-10-01 16:06
一、指导思想
以《基础教育课程改革纲要》和课程标准为指导，结合“着眼素质、扎实基础、全面发展、办出特色”的学校办学宗旨和育人理念，坚持以学生发展为本，通过尊重学生、信任学生、指导学生等手段和途径，让每一位学生的个性都得到积极有效地发展，并以此为契机，争创学校特色，努力提升教学质量，最终促使学校、教师、学生共同成长。
二、开发目标
1、坚持自愿自主、灵活开放得原则，给学生想象、创造空间，培养学生的兴趣爱好，发展个性特长，提高学生自主学习、自我完善的能力。
2、根据学生的实际情况，实现目标多元内容宽泛，积极拓展学生的知识领域，培养创新精神和实践能力。
3、培养学生的团结合作意识，提高学生的思想品德修养和审美能力，陶冶情操、增进身心健康，使学生热爱生活，适应社会。
4、通过校本课程的开发，进一步培养具有科研能力和较高综合素质的教师团队。
三、校本课程开发的主要内容
1、基础性课程：
《„五个一‟养成教育》、《古诗词鉴赏》、《智力数学》等。
2、丰富性课程：
《语文实践》、《数字与生活》、《数字日记》、《好词佳句》、《法在身边》、《探索自然》等。
3、发展性课程：
根据本校实际情况，积极开展兴趣小组活动：计算机基础应用、英语角、舞蹈、绘画、书法、版报、广播、写作等。
四、校本课程教材编写要求
为满足学生个性发展的需要，培养学生的创造精神和实践能力，我们将根据教师的个性特长，以教师丰富的实践为基础，选择参考有关资料，诱导教师通过大量的创造性劳动，自编或选编校本课程教材。学校主要是审核、并适当资助教材的刊印整理，保证校本课程教材的科学、合理、有效。
五、校本课程的开发步骤
㈠ 建立校本课程开发领导小组：
㈡ 进行前期论证
1、结合现有资源，通过问卷调查等形式征集教师的意见，确定校本课程开发实施的具体科目及内容。
2、就即将开发实施的校本课程征求学生及家长的意见，考察所开发的课程是否符合学生及家长的意愿与需要，如符合需要的，学校负责可行性论证；如不符合的，则取消该校本课程的开发与实施计划。
㈢ 师资培训
随着现代化建设的发展和素质教育的深化，校本课程的内容和形式将越来越丰富多样。在职教师能否适应与承担新课程的教学任务，已成为提高校本课程教学质量的关键。根据学校在职教师的现状，特制订目前师资培训的计划与方法。
方式与途径：
1、培训——参加各级培训、观摩和讲座。
2、实践——开设示范课、开展专业研讨。
3、学习——学校提供相应书籍资料和网络平台，让老师经过一段时间的学习，掌握一门或几门校本课程教学能力。
内容：
1、校本课程开发实施的理论指导。
2、教师专业知识培训。根据教师的个性特长，对担任校本课程的教师进行相关专业知识培训与辅导。
㈣ 撰写校本课程纲要
课程纲要阐明以下几方面内容：
1、课程目标，应全面、恰当、清晰地阐述课程涉及的目标与学习水平。
2、课程内容或活动安排，根据教师开发的主题或科目作相应安排。
3、课程实施，包括方法、组织形式、课时安排、场地、设备、班组规模等。
4、课程评价，主要对学生学业成绩的评定，涉及评定方式、记分方式、成绩来源等。
㈤ 健全管理制度
为确保校本课程开发质量，学校将进一步拟定相应的校本课程管理制度：
1、校本课程开发审议制度；
2、校本课程评价制度；
3、校本课程管理岗位责任制等。
㈥ 配套措施
1、教务处、教研组要积极帮助教师制订好教学计划，负责协调安排和组织指导教学计划的执行。
2、学校将聘请社会有关人员担任部分课程的教学，邀请教研部门领导到校指导工作。
3、校本课程与必修课程一样，计入教师工作量，工作实绩载入业务档案。
4、学校尽可能保证课程开展必需的经费、器材等物质条件。
5、完善管理网络和运作流程，确保我校校本课程从无到有，从有到精，尽快形成特色。
六、校本课程的评价
1、教师评价
⑴ 教师执教必须有计划、有进度、有教案，有考勤评价记录。
⑵ 教师应按学校整体教学计划的要求，达到规定的课时与教学目标。
⑶ 教师应保存学生的作品、资料及在活动、竞赛中取得的成绩资料。
⑷ 任课教师要认真写好教学案例，及时总结反思等。
⑸ 学校及时做好校本课程开发与实施的监控和测评工作，参与听、评课的指导，随时调控校本课程的开发实施情况。
⑹ 学校通过听课、查阅资料、调查访问等形式，每学期对教师考核，并记入业务档案。
2、学生评价
校本课程对学生评价主要是发展性评价：
一看学生在学习过程中的表现，如情感态度价值观、积极性、参与状况等，可分为“优秀、良好、合格、一般”等形式记录在案，作为“优秀学生”评比条件。
二看学生学习的成果展现，学生成果可通过实践操作、作品、竞赛、汇报演出等形式展示，成绩优秀者予以表彰并收入成长记录袋，记入学生成长报告册及其它相关档案内。
校本课程开发方案
一、指导思想
全面贯彻党的教育方针，以邓小平同志的“三个面向”、《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》和《国家基础教育课程改革纲要》为指导，紧密结合学校教育理念和主体办学指导思想：发现学生个性潜力，让每个学生都成功！以培养学生的创新精神为核心内容，以学生发展为本，尊重学生，信任学生，指导学生，促使每一个学生都得到个性发展，教师、学生共同成长。以此为契机，树立学校品牌、开创学校特色、提高办学水平。
二、开发目标
1、通过校本课程的开发，培养一批复合型、科研型的教师。
2、培养学生的兴趣爱好，发展个性特长，提高学生自主学习、自我完善的能力。
3、拓展学生的知识领域，培养创新精神和实践能力。
4、培养学生的团结合作意识，提高学生的思想品德修养和审美能力，陶冶情操、增进身心健康，使学生热爱生活，有个性、适应社会。
三、开发原则
1、自主性原则：尊重学生主体性地位，以学生自主活动为主，多给学生创造想象空间。
2、自愿性原则：尊重学生的意愿，充分发挥学生的个性特长。
3、灵活性原则：教学内容、方法以学生的实际情况而定，使全体学生都得到发展。
4、开放性原则：体现目标的多元性，内容的广泛性，时间空间的广域性，评价的差异性。
5、实效性原则：以师资实际情况为基础，结合学生实际开发课程，保证课程的实效。
四、校本课程的开发内容及责任人
通过教师调查分析的基础上，确定课题及内容，申报学校领导小组审定，学校再根据申报内容，进行归类统计，明确责任人。
校本教材应为资料包形式，以活动形式为主，力争编写为知识册。教师应从以下五个渠道挖掘教材资源，1、自编教材；
2、选编教材；
3、选用优秀教材；
4、拓宽现有教材；
5、挖掘社区资源。
五、校本课程的开发步骤
（一）建立领导机构：校本课程开发小组。
组 长：江小华
副组长：谢建钢
成 员：王仙芝、陈梅仙、李国中。
（二）前期论证
1、利用现有资源，征集教师意见，确定校本课程的具体内容。
2、将开发的课程纲拿到学生及家长中征求意见，看所开课程学生家长是否意愿。
（三）培训师资
1、校本课程理论。
内容：基础教育课程改革与校本课程研究。
培训方式：讲座、研讨。
2、教师专业知识培训。学校对全体教师进行相关专业知识培训。
（四）撰写课程纲要。课程纲要阐明以下几方面内容：
1、课程目标：（全面、恰当、清晰地阐述课程涉及的目标与学习水平）
2、课程内容或活动安排
3、课程实施：（包括方法、组织形式、课时安排、场地、设备、班组规模等）
4、课程评价：（主要对学生学业成绩的评定，涉及评定方式、记分方式、成绩来源等）
（五）校本课程实施。任课教师组织教学活动，领导小组、教研组长、做好监控、测评，参与听、评课的指导，调控校本课程实施情况，总结经验，解决问题。
（六）课时安排：严格执行教学计划中的课时安排，禁止挪用着其他课。
六、校本课程的评价
1、对授课教师的评价。通过听课、查阅资料、调查访问等形式，对教师进行考核，并记入业务档案。主要是五看：一看学生实际接受的效果，二看领导与教师听课后的反映，三看学生问卷调查的结果，四看教师的教学案例、教案等，五看学生特长发展阶段成果。
2、学生的评价。校本课程不采用书面方式的考试或考查，对学生评价主要是发展性评价：一看学生在学习过程中的表现，如情感态度价值观、积极性、参与状况等，可分为“A、B、C、D等级”等形式记录在案，作为“优秀学生”评比条件。二看学生学习的成果，学生成果可通过实践操作、作品鉴定、竞赛、评比、汇报演出等形式展示，成绩优秀者可将其成果记入学生成长记录袋中。
七、校本课程的教学管理
1、分管领导调控校本课程实施情况，对校本课程实施情况搞好阶段验收、评价。
2、任课教师认真备好每一节课，按步步骤实施，随机听课，随时测评。
3、教师必须有计划、有进度、有教案。
4、教师应按学校整体教学计划的要求，达到规定的课时与教学目标。
5、教师应保存学生的作品、资料及在活动、竞赛中取得的成绩资料。
6、任课教师要认真写好教学案例，及时总结反思等。
7、每学期召开一次校本课程研讨会，展示优秀教师的成功经验，解决存在的问题，及时总结校本课程的实施情况。
八、经费保障
学校保障校本课程的开发、编辑、实施、活动、评价及奖励。
点击咨询 