趣味国学《三字经》教学内容(大全5篇)

时间:2019-05-12 17:23:37下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《趣味国学《三字经》教学内容》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《趣味国学《三字经》教学内容》。

第一篇:趣味国学《三字经》教学内容

趣味国学《三字经》教学内容

这节国学课的教学内容为我校校本教材《三字经》中关于孝道的内容:香九龄 能温席 孝于亲 所当执;融四岁 能让梨 弟于长 宜先知。并以此由古及今,学习体会《新三字经》中孝敬父母,尊敬长辈的内容。在教学中充分利用多媒体课件等手段,根据二年级学生的特点由国学热身操导入、课间穿插《三字经儿歌》,采用听一听,看一看;读一读,背一背;讲一讲,想一想;唱一唱,乐一乐等环节进行教学,融身体语言,表情动作于教学中,让学生在轻松活跃的氛围中受到传统道德教育,懂得孝敬父母,尊敬长辈。

附:教学内容]《新三字经》 小朋友

正年少

尊长辈

懂礼貌 父母教

认真听

做错事

即改正 长辈错

要提醒

态度好

心意诚 家务事

愿承担

洗碗筷

扫庭院 家爱我我爱家

好孩子

人人夸

清晨起 问早安 上学去 说再见 回到家 道声好 要外出 须留言 父母钱 莫乱花 知劳苦 懂节俭 自己事 自己做 让父母 少操心 对父母 有礼貌 不任性 不撒娇 有美食 先父母 从小起 懂反哺 父母病 要关心 服侍好 病减轻

父母亲 看书报 要安静 不打扰 看电视 听广播 谁作主 由父母 勤学习好品行 父母乐我开心

第二篇:三字经教学内容

教学内容:

《三字经》原文“香九龄 能温席 孝于亲 所当执;融四岁

能让梨

弟于长 宜先知;”一段,达到熟读成诵。同时让学生受到传统道德教育,懂得孝敬父母,尊敬长辈,关心他人。

教学准备:

收集历史故事《孔融让梨》《黄香温席》课件、儿童歌曲《我的好妈妈》 教学流程:

一、故事导入、情境激趣:

1、讲述故事

这节课老师给大家介绍两个小朋友,一个叫黄香,一个叫孔融。(播放多媒体课件:《黄香温席》《孔融让梨》)

故事一:孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。

一日,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说疲乏:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。

故事二:黄香小时候,家中生活很艰苦。9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。

冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。黄香温席的故事,就这样传开了,街坊邻居人人夸奖黄香。

9岁的小黄香就是这样孝敬父亲,人称温席的黄香,天下无双。他长大以后,人们说,能孝敬父母的人,也一定懂得爱百姓,爱自己的国家。事情正是这样,黄香后来做了地方官,果然不负众望,为当地老百姓做了不少好事,他孝敬父母的故事,也千古流传。

2、设疑生情:你喜欢黄香和孔融吗?为什么?

二、配乐诵读、品读解意

1、师配乐范读、领读(出示《三字经》原文:“香九龄 能温席 孝于亲 所当执;融四岁能让梨 弟于长 宜先知;)

形式朗读(齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛)

2、品读解意,边读边试解释内容教师相机点拨: 香九龄 能温席 孝于亲 所当执

〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。

【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

〖启示〗从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖。

【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

背诵比赛。

3、学习儿歌《谦让歌》

《谦让歌》

好儿童,要谦让,好处、方便,我不抢,要学孔融把梨让,不抢先,能让人,先别人,后自己,人人夸我“你真棒”!

三、联系实际感悟升华

1、你觉得黄香是个怎样的孩子?孔融又是个怎样的孩子?

2、你还知道那些孝敬父母,尊敬长辈,关心他人的人? 歌曲《我的好妈妈》一边唱一边做动作

你在生活中是怎样做的?学习了今天的《三字经》,你又有什么打算呢?

研学《三字经》,传承中华民族传统美德

内容提要

在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。但是,长期以来我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。笔者利用学校设置的研究性学习课程,带领学生从研学《三字经》入手,通过通读通解、深研内涵、传承精神等活动使学生了解中华民族传统美德的基本内容,理解中华民族传统美德的深刻内涵,传承中华民族传统美德。本文对此次活动进行了反思和分析。

关键词:中华民族传统美德

民族精神

了解

理解

传承

一、问题的提出

在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

但是,长期以来我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。我们在初一年级100名学生中作过有关的问卷调查。其中认为现代文明与中华民族传统美德有关系的37人,认为没关系的34人,说不清楚的29人;至于中华民族传统美德都包括哪些内容,被调查的学生能说出三种以上的只有45人,多集中在孝敬父母、尊敬师长、艰苦朴素等方面,更有甚者有些学生认为为朋友两肋插刀等也是传统美德。调查的结果告诉我们:当前青少年道德教育迫切需要加强中华美德的教育。即需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到中国今后发展的前途。

中华传统美德教育要从孩子抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理。中国自汉代以来的中央官学、地方官学、书院、乡学,以及各类私塾、家塾的德育教材都以儒家经典为主体,为了让人们从小牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》、《童蒙须知》、《名贤集》、《龙文鞭影》、《女儿经》、《小儿语》、《弟子规》等书以及各种家训和历史、文学著作,也都以不同的方式讲授道德规范和处世准则,中国传统道德规范的内容,可以说是一个源远流长、博大精深的德育目标内容体系。在学知识的同时,学习本民族的传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。但是,在我们调查的100名学生中读过《三字经》《千字文》的寥寥无几。今天让学生了解中华民族传统美德的精髓,适当读些古代经典完全是必要的,在目前的情况下甚至有些紧迫。

正是鉴于此种情况,我们在初一年级研究性学习课程中确定了“古代典籍与中华民族传统美德”的课题。

二、研学过程

我们的古代典籍研学是从《三字经》开始。

第一步:通读通解。《三字经》虽是古代儿童的启蒙教材,但此书毕竟是文言文,且于今天有时代差异,其中偏字难字较多。所以我把文章分成若干段落,每个学生认领一段,查阅字典,诵读流畅,然后在课堂上讲解交流并带读,加快了学习的速度。

第二步:理解内涵。《三字经》是通过实例来教化儿童的,文中有很多历史典故和历史故事,学生在诵读流畅之后要深入思考研究典故的内涵。如:孟母为何三迁?孔融为何要让梨?等等,学生在深入思考和理解后讨论,谈出自己的想法,从中得到教育。

第三步:传承精神。这是学习的目的之所在。研究学习是为了继承弘扬,在通读理解的基础上,同学们通过观察、采访、创作短剧、设计主题活动,把传统美德与现代文明结合起来,加深对传统美德的理解,达到传承中华美德之目的。

三、效果分析

研学《三字经》了解中华民族传统美德的基本内容。

中国古代非常注重早期教育,孔子说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲人。行有。余力,则以学文。”意思是说,少年弟子在家要孝顺父母,出外要敬爱兄长,事谨慎,言而有信,博爱民众,亲近仁义。这样做了还有余力就去学习文化知识。古时的蒙学之书,把做人之本、为人之则的基本道理,写入书中,且合辙押韵,读起来朗朗上口。很易于儿童接受。在我们研读的《三字经》中就体现了许多中华民族传统美德。例如:“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。”就是教子志存高远;“香九龄,能温席。融四岁,能让梨。”就是说要孝敬父母,尊敬兄长;等等。经过我们的研读同学们把《三字经》中体现的传统美德归纳为:修身立德、志存高远、孝敬父母、勤劳节俭、尊师敬长、诚信互谦,自强不息、报国为先等等。通过研学,同学们扩展了对中华民族传统美德的了解和认识。同学小徐在总结里这样道:“我原来认为民族传统美德无非就是孝敬父母,热爱祖国,通过我们对《三字经》的研究学习才发现中华民族传统美德包括很多方面。从家庭到社会、从学习到做事,中华民族处处都有传统道德的约束,而今天我们正是学要了解这些传统美德,继承这些传统美德。”小静同学说:“原来总说要继承中华民族的传统美德,可从来也没有弄明白什么是中华民族传统美德,通过参加《三字经》的研究性学习课程,我对中华民族传统美德有了了解,原来今天我们提倡的许多礼仪文明都是从古代继承下来的。”

研学《三字经》,理解中华民族传统美德的深刻内涵。

了解并不等于理解。所以,我们在了解了中华传统美德内容的基础上,对其内涵与精神进行深入思考和探究。

德,道德;行,行为。我们现在提出了“依法治国”和“以德治国”。可是在德育教育中,往往简单说教多,同学们没兴趣,对一些问题认识模糊。而《三字经》就有许多教导人们善德善行故事。在研读《三字经》时,同学们对这些小故事寓意进行深入思考,经过讨论,对美德有了较清楚地认识。

下面是一段同学们围绕“香九龄,能温席”,“融四岁,能让梨”的讨论。学生1:书中说“香九龄,能温席”,“融四岁,能让梨”。汉代的黄香,九岁时就懂得孝敬父母,夏天为父母摇扇子,冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候,就懂得谦让尊长,吃梨时挑小的,大的让兄长吃。这就是孝敬老人,礼让兄长,是中华民族的传统美德。

学生2:我觉得这黄香、孔融大概有点“呆傻”吧?不然为什么去为父温席,为兄让梨呢?小弟弟本该受照顾嘛!

学生3:父母兄长爱护我们是他们的爱心,他们白天工作、劳动,晚上还要做家务、洗衣服,多累啊,我们不能只让他们关心我们,我们也要关心他们才对。孝敬父母、友爱兄弟,这也是我们民族的传统美德。

学生4:我们现在生活条件好了,用不着我们去让梨、去温被了。孝敬父母是我们长大以后的事。

学生5:我们现在还小,为父母可做的事还不多,但是我们学黄香、孔融并不是都去温被、让梨,而是学他们孝敬父母的一颗心。我们可以洗洗自己的小件衣服,尽量减少他们的负担,另外我们自己好好学习,不让他们为我们着急,就是孝敬父母了。

教师:大家说得很好。

孝的本质是一种爱,是一种敬,是一种情感,是一种责任,这不能丢,这是美德的核心价值。但它是变化的。父母关心我们是对我们的爱,我们对父母也要尽责任,要回报。无论如何,我们回报父母永远跟父母对我们的付出不能划等号,父母对我们的付出要大于我们对父母尽的孝道责任。孔子有父慈子孝,孔子也有父母在,不远游。现在怎么解决呢?尽力为父母减轻压力,减轻负担就可以了。自从人类进入文明时代以后,衣服是不变的,但是穿的不一样。只要有家庭,只要有父子母子关系,孝是永远不会变的。这就是中华民族传统美德。

通过这段讨论,同学们对什么是孝敬父母,怎样孝敬父母有了较深刻的理解。学习《三字经》,学习的是传统美德,是一种精神,并不是某一个人某一种做法。中华民族优秀的传统美德教育,关键在于传统美德和现代文明的结合、创新和落实。所谓结合.是指把传统美德寓于现代文明之中,这是我们德育的立足点和出发点,只有这样,才能使我们的德育更具有民族特色,更具有生命力。

研读《三字经》,传承中华民族传统美德。

现在研究理解中华民族传统美德,就是要继承中华民族几千年形成的优秀道德,这是中国人立足世界民族之林的精神支柱。中华民族传统美德都是几千年积淀下来的东西,随着时代的变化,要不断推陈出新,要把传统美德与现代文明结合起来,才能不断的与时俱进。

为了能更好的继承发扬中华民族传统美德,把传统美德与现代文明结合起来,给同学们更深的启发。我们把学生分成小组,第一组以“文明瞬间”为主题到社会上进行文明行为观察,拍摄了37幅照片,做成了课件进行展示;第二组的同学以“我的父母,我的老师”为主题,采访了三位家长和五位老师,了解他们对传统美德和现代文明的看法以及他们的工作生活情况。第三组的同学以《三字经》中的内容题材,创作了《孟母三迁》、《黄九温席》等历史短剧,第四组以“继承中华民族传统美德”为内容进行主题活动的设计。通过这些活动,使学生非常受教育,同学L在采访后说:“我原来以为学生是最苦的,学习又累又枯燥,没想到老师们都是大学毕业,除了每天上班教课以外,还要利用业余时间去进修提高,比我们累多了。古有‘头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦’,今天我们的老师学无止境的精神都值得我们学习。韩主任说得好,‘今天这个社会,不学就赶不上时代的步伐。就会掉队。’”同学ZH在总结里写道:“《三字经》中有‘苏老泉,二十七,始发奋,读书籍’,我妈妈也在利用晚上时间上电大,我要向他们一样,刻苦学习,把自己的学习成绩赶上去”。观察组的同学W在谈感想时说:“中国是礼仪之邦,中国现在的道德文明很多是从我们祖辈继承下来的。今天我们的社会里很多人并没有忘记民族传统美德,我们对这些行为要多加

宣传,使大家都以文明为荣。到2008年奥运会时,北京以最美的环境,最好的精神面貌在世人面前展示。”主题活动设计组的同学提出了生日为感恩日的倡议。

通过这些活动,同学们对如何理解现代文明与传统美德的关系,有了更深入的理解,并把传统美德赋予了新的内容,把传承弘扬传统美德当成自己的责任。

当然,在传统道德中有精华也有糟粕,同学们在研学中,注意汲取精华,剔除糟粕,把传统道德的一些东西,富于时代的内涵。例如:传统道德中的“忠”是指臣子对封建君王之忠,而今天,我们可理解为对国家之忠,为报效祖国,尽忠尽责。“义”在传统道德中是义气、侠义,在今天可理解为正义,不能为朋友两肋插刀,要为正义两肋插刀。等等。

以研究性学习形式开展诵经读史,传承中华民族传统美德,只是一种尝试。任何一个民族都有自己的传统,中华民族之所以能屹立于世界民族之林,就是因为我们具有优秀的民族传统和精神,包括优秀的传统道德。弘扬中华民族传统美德,培养青年良好的道德素质是我们教育工作者义不容辞的责任和义务。利用中国博深广大的古代典籍,尤其是蒙学教材教育学生会收到很好效果。让民族美德被中华子孙世代传承。

附:参考书目

① 崔允火著《校本课程开发:理论与实践》。教育出版社2000年9月发行。②《创新教学指导丛书系——新教学方法集萃

(一)》第六部分。红旗出版社2005年4月出版。

③钱逊、陈瑛主编的《中国传统道德·德行卷》第105页。中国人民大学出版社1995年11月出版。

④《中小学生礼仪礼节礼貌规范丛书》。光明日报出版社2003年8月出版。⑤《中国传统文化经典儿童读本》。云南大学出版社2004年7月出版。⑥ 檀传宝著《信仰教育与道德教育》。教育科学出版社2002年3月出版。

第三篇:国学《三字经》读后感

国学《三字经》读后感

国学《三字经》中含有古代人民的智慧,让后人读后感悟如何做人的道理。《三字经》中有一句话:“人之初,性本善,性相近,习相远。”这句话的意思是:人一生下来的时候本性都是好的,只是由于后天的成长过程中,学习环境和生活环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

《三字经》中还有这样的诗句:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”意思很清楚,一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错,什么是合适什么是不合适。而“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”意思是说:孩子小时应特别注重三个方面的学习:亲近良师、亲近益友,要学习礼貌懂规矩。

通过学习这些诗句,给我们讲了怎样做人的道理,教育我们在学习和生活中要养成优良的品质,努力学习科学文化知识,长大才会成为对社会有用的人才,才能把祖国建设的更加富强。

四川省延秀小学四年级:张韵炀

第四篇:国学天文《三字经》

国学天文《三字经》

《国学天文三字经》是由现代古天文学家王笑冬先生增补而来。王笑冬先生说:“中国传统文化是天人合一的文化。没有天文学的国学不是真正的国学,没有天文学的儒学也不是真正的儒学。”

人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席,九宫赋,泄天机。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人,三光者,日月星。东苍龙,西白虎,南朱雀,北玄武。廿八宿,角至轸。河汉广,井箕斗。曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。寒燠均,霜露改,右高原,左大海。十二次,苌弘分,始星纪,终析木。天地转,极星迁,赤道移,岁差现。两分至,逆时迁。昔唐尧,四中星;汉礼记,四象首;及至今,四象尾。往者顺,来者逆。二千载,巡一次。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭; 长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。此十义,人所同。

若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不倚。作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。孔子诞,襄廿一,周建子,十有一,庚子日,降尼山。子夏传,公羊传。司马杜,后世袭。天生我,辰安在?夏之时,仲尼梦。北斗转,与时行。夏建寅,九廿一,岁己酉,孔暦元。经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。黄帝暦,调阴阳,始建寅,后夏正。一岁首,始立春。一年始,正月朔。三六五,回归年。朔望月,廿九半。日月会,十二三。十九年,七闰间。岁乃成,四时定。月复苏,初一朔,初七八,月上弦。十五六,望月圆。廿二三,月下弦,三十晦,月光潜。唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,改建丑,曰殷正。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,岁鹑火,月天驷,日析木,辰斗柄,星天鼋,集北维。会孟津,战牧野。改建子,曰周正。八百载,最长久。天再旦,懿王元。共和始,厉王潜。周召议,棠爱现。史记年,终未断。幽六年,十月交,干支日,食辛卯。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。始春秋,终战国,五霸强,七雄出。颛顼暦,始秦献,诸侯盟,复夏正。及昭王,改建亥,年岁乱,时序颠。嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建,五星聚,东井现。至武帝,崇儒术。落下闳,隐阆中,制浑仪,测距度。太初暦,暦星辰。律暦起,八十一,岁丁丑,汉元立。复建寅,归夏正,廿四节,无中闰。年岁合,四时序,恒岁首,今未更。普天下,趋大同。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。晋虞喜,觉岁差,宣夜说,郄萌师。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。祖景烁,测天极,纽星末,一度余。北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。僧一行,纬天地,勘前误,影千里。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。征途狂,铁骑锐,九十载,国祚废。太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。满入关,屠汉城,压民志,文狱兴。由康雍,歴乾嘉。律暦失,汉维绝。道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。革命兴,王朝落。立宪法,建共和。古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。史虽繁,读有次。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。中学体,西学用。正月正,是新春。二月二,龙头升。三月三,祭轩辕。五月五,吊屈原。七月七,鹊桥会。八十五,月中秋。九月九,重阳日。今正本,始清源。

第五篇:国学“三字经”公开课

活动名称:三字经“孝经通——书之奥”

活动目标:1.熟读“孝经通——书之奥”

2.进一步培养幼儿独立做事情的能力。

3.通过《学习应急电话》,帮助幼儿了解基本的生活安全常识,提高自我保护能力!

活动准备:字卡:祥、春、秋

教师用碟 明星贴

活动过程:

一. 游戏——哦嘎嘎的游戏导入 二. 展开活动

师:小朋友们还记得昨天王老师带我们学习的三字经吗?我们来复习一下吧!我知道小朋友们都很厉害呢,只要老师一提醒他就会记的住。现在呀!让我来看看你们到底有多厉害吧!

(跟着黑板边提醒边读)

师:刚才小朋友们都太棒了,来鼓励鼓励自己吧!幼:嘿嘿我真棒 嘿嘿嘿我最棒!

师:今天呀多多小朋友带来了新的三字经,小朋友们想不想知道是什么? 幼:想!

师:好,请小朋友们都仔细听,听的时候要努力记住他其中的一句或几句,听完后我要提问了!

师:多多讲完了,那我问问小朋友们都记住什么了!幼:~ 师:哦,小朋友们都没怎么记住,没有关系,我们再来听一遍这一遍我相信小朋友们能记住很多的!(再提问一次)

师:小朋友们都知道老师手中的这是? 幼:魔法棒

师:非常棒,老师把多多说的三字经呀都变到了黑板上,现在请黑板宝宝出来吧!跟黑板宝宝打个招呼吧!幼:黑板宝宝你好!

师:我的魔法棒又开始变了,它把小朋友们都变成了大老虎,现在呀就请小朋友们用大老虎的声音来跟我一起读!(一遍结束后,用大老虎再来一遍。读的好就变小老鼠再来一遍。)

师:小朋友们表现的这么好,字宝宝呀也忍不住想来和小朋友们一起玩,(请出字宝宝,用各种方式来认识字宝宝)我们认识了祥这个字,现在呀!我们来看看片中是怎样来解释祥字的。

说文解字后帮字宝宝找家 用手点读环节(三遍)知行合一

如果发生了火灾,小朋友们会怎么办呢?如果妈妈生病了,只有你一个人在家你会怎么办呢?我们一起来看一看片里的小朋友是怎么做的。

师:小朋友们想的办法和片里的小朋友想的办法是一样的,小朋友们真是太聪明了,我们来表扬自己吧!嘿嘿我真棒 结束环节

请小朋友们来登上我的火车(三字经复习版去小便)

下载趣味国学《三字经》教学内容(大全5篇)word格式文档
下载趣味国学《三字经》教学内容(大全5篇).doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏,请勿使用迅雷等下载。
点此处下载文档

文档为doc格式


声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:645879355@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。

相关范文推荐

    国学经典《三字经》第九课

    第九课时《三字经》36——39组 【教学内容】:1、有《连山》,有《归藏》。有《周易》,三易详。 2、有典谟,有训诰。有誓命,《书》之奥。 3、我周公,作《周礼》。著六官,存治体。 4、......

    趣味国学

    趣味国学 1.“但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么? A、月亮 B、姻缘 2.王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是: A、新婚 B、搬家 C、妻子生了......

    《趣味国学》

    “趣味国学班”教学情况 “趣味国学班”开设《千字文》《增广贤文》《宋词》《唐诗》等经典篇目,教学过程中适当讲述,“成语故事”“古代名人故事”包含丰富的道德伦理、修身......

    国学课教案《三字经》

    Fpg 国学课教案《三字经》 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标: 1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容......

    国学—《三字经》教学反思

    初探多媒体教学在国学中的运用 国学—《三字经》教学反思本次班主任教学展评活动,我选择了执教国学——《三字经》。选择这一内容参加班主任公开课,主要基于以下思考:(1)作为我......

    2010国学三字经课程计划

    国学《弟子规》、《三字经》课程计划 根据2010—2011学年国学教育的课程设置,为了明确《弟子规》、《三字经》的教学目标,明晰国学课程的教学理念,规范课程实施的流程,确立国学......

    小学国学三字经教案

    一、 教材分析 三字经第十三页通过讲述古人勤奋学习的故事,告诉了大家学习的重要性,希望孩子们通过学习本课,对学习的态度更加积极。 (一)知识与技能: 1、会读国学书p13内容 2、理......

    《三字经》国学课点评

    国学课也可以这样上深圳市宝安区锦华实验学校朱果果汉语是世界上最古老、最丰富、最优美的语言文字之一,而国 学又是其中一枝神奇秀丽的文化奇葩,国学文化太厚重、太宽泛,它就......