给学生讲点国学——《三字经》

第一篇：给学生讲点国学——《三字经》

给学生讲点国学——《三字经》

国学，涵盖太多。有人说，“三百千”就是国学，有人说“四书五经”是国学，有人说“老庄”是国学，有人说《史记》《资治通鉴》是国学，有人说“唐诗宋词”是国学，有人古典四大名著是国学。无论蒙学识字课本，无论诸子百家无论散文还是哲学，无论文学作品，说国学都对，国学博大精深，不是能用列举法穷尽的。真正的国学是需要坐下来认真研读的，是需要引经据典，旁征博引，咬文嚼字，乃至呕心沥血的，是需要吃透精髓的，不然，只能是隔靴搔痒，口惠而实不至。

讲《三字经》，首先遇到一个问题就是“人性本善”论断。

我认为，世界上有三个问题是没有答案的，公说公有理，婆说婆有理：一是先有男还是先有女；一是先有鸡还是先有蛋；三是人性本善还是本恶。

基督教认为上帝造人先创造了亚当，之后用亚当的肋骨创造了夏娃，理所当然，就是先有男后有女。无神论者自然不会相信。

同是儒家，孟子“性善论”，荀子“性恶论”。肯定性善论，那么就可以解释人是由好变坏的。孟子研究的是“义”——是非之心、羞恶之心、恻隐之心；人都很好，社会太黑暗。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。台湾的柏杨先生说：中国是酱缸文化。社会是个大染缸。如此，性善论似乎说得过去。如果肯定性恶论，那么就可以解释人为什么要学习，强调人的自主性，努力学习，就是让自己成为一个有用的人。换句话说，努力学习，就是防止自己变成一个不中用的人。变恶为善，惩恶扬善。《尚书·大余谟》里说：人心惟危。鲁迅先生好不留情面地揭露中国人的“劣根性”，为中国人画了裸照。

《三字经》是儒家经典。师承孟子“性本善”。所以我们要学习国学，保有一颗赤子之心。

《三字经》中有“孟母择邻”的典故。孟母择邻，讲的是学习环境问题，今 天人们也很注意。家长为子女择校、择班、择班主任、择师、择同学，都可以注释。所以有人说：想要知道你是什么样的人，看看你的朋友就知道了，他们就是你的镜子。所以大家要选好镜子，把镜子擦亮。

所以古语讲：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。鲜明地表现自己的立场。而《淮南子》中晏婴的“桔枳

之说”，也在强调环境的重要。成语中有“一傅众咻”，有“邯郸学步”，形象逼真。

其实我更感兴趣的是：孟母择邻还讲了一个事实，母亲是孩子的第一任老师，至关重要。为孩子选择成长环境，懂得环境的影响，孟母不简单。这恐怕是今天所有做母亲的人应该首先学习的，因为这就是启蒙。当年拿破仑取得天下，深感教育的重要，于是同人探讨此事，那人建议，做好教育首先要“拯救母亲”，如果母亲合格，教育就会合格。简直振聋发聩，发人深省。今天的中国更需要认知这样一点，我们宁可让自己的生活贫困一点，也必须让母亲懂得教育，因为孩子就是未来，就是民族。所以我们应该大力倡导：学会做母亲！

香九龄能温席孝于亲所当执

家庭是中国社会最重要的组织结构，讲究父慈子孝，孝道是礼仪，是感恩，是懂事，是回馈，是传承，是传统，是文化。孝道就是从小事做起，从“谢谢，你好，对不起，我爱你”开始，孝道从关心父母的皱纹和白发开始：什么时候您就老了呢？您怎么突然就老了呢？孝道从搀扶开始，孝道从一杯茶开始，孝道从《念亲恩》到《感恩的心》到《烛光里的妈妈》。一个人没有孝道就等于自绝于人，他不会有真正的朋友，换句话说，没有亲情的人就侈谈一切情感，神马都是浮云。

不必卧冰求鲤，不必割股疗亲，只需你嘘寒问暖，只需你心里在乎，只需你鼓励赞美，只需你健康成长。

孝，让我们感动，孝，让我们流泪，孝，让我们内心柔软，孝，让我们回家的路上春暖花开。

常看《新老娘舅》，模式：由养老开始至财产争端结束，其间侃侃而谈、大言不惭，信誓旦旦，言之凿凿，最终利欲熏心，利令智昏，真相败露，灰头土脸。我看了之后：心寒！

对亲人最大的爱，是看好自己，别惹事。

李密《陈情表》——尽忠朝廷日多，孝敬祖母日少。祖母日薄西山，不忍晚年孤独凄凉，故辞官。；

岳飞“精忠报国”——岳母刺字；屈死**亭；杭州西湖：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

田世国为母捐肾；父母在，不远游，游必有方；

2010温哥华冬奥会周洋勇夺三千米短道速滑金牌后说：就是让父母的生活过得好一些，朴实无华，感人至深。（竟然有官员说应该首先感谢国家）

史铁生：上帝为什么要让母亲回去呢？上帝说：因为母亲太苦了！

【教育部首设儿童成长阶梯标准：4岁学会体谅父母】

祥和的心境需要一颗感恩的心。

人生，永远不能丢失的就是爱，好好呵护，珍惜珍惜，好好珍藏。

融四岁能让梨弟于长宜先知

谦让是一种美德，和睦兄弟，长幼有序。谦让是一种胸怀，谦谦君子之风，人人敬仰。能让梨的人才能让座，才懂礼仪，让人尊敬。

妈妈做好了饭，别忘记拉上妈妈一起吃；有了好东西，别忘记分给身边的人一点；妈妈爱吃鱼头；走廊中师生并行，对向行走谁在先；打饭的时候谁先打；夜宵的时候谁先来；放学的时候谁先走。

悌：就是兄弟情深。

背着妹妹上学的大学生洪战辉，留守儿童谭忠燕姐弟、陆光海兄妹，看着让人感动，听着让人辛酸，想着让人流泪。

苏轼兄弟：但愿人长久，千里共婵娟东坡何罪？才学太高

有今生，今生作兄弟，没来世，来世还想你。

信义兄弟：新年不欠旧年账，今生不欠来生债

亲情是温暖的巢，我是快乐的小鸟，安然地栖息在父母的怀抱；亲情是宁静的港湾，我是一叶扁舟，悠闲地停靠在水岸；亲情，是一把吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，就在浅浅的微笑里，就在那一首抒情的乐曲中。

珍惜亲情，你的内心总会柔软；品味亲情，总会让你泪湿衣衫；铭记亲情，会让你一生温暖。

懂得孝悌，懂得感恩，懂得交友，懂得善恶。一个孩子如能这样，就是家庭的福气，是社会的运气，是自己争气。

第二篇：国学《三字经》读后感

国学《三字经》读后感

国学《三字经》中含有古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。

通过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。

四川省延秀小学四年级:张韵炀

第三篇：国学天文《三字经》

国学天文《三字经》

《国学天文三字经》是由现代古天文学家王笑冬先生增补而来。王笑冬先生说：“中国传统文化是天人合一的文化。没有天文学的国学不是真正的国学，没有天文学的儒学也不是真正的儒学。”

人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，九宫赋，泄天机。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人，三光者，日月星。东苍龙，西白虎，南朱雀，北玄武。廿八宿，角至轸。河汉广，井箕斗。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。寒燠均，霜露改，右高原，左大海。十二次，苌弘分，始星纪，终析木。天地转，极星迁，赤道移，岁差现。两分至，逆时迁。昔唐尧，四中星；汉礼记，四象首；及至今，四象尾。往者顺，来者逆。二千载，巡一次。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭； 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。此十义，人所同。

若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不倚。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。孔子诞，襄廿一，周建子，十有一，庚子日，降尼山。子夏传，公羊传。司马杜，后世袭。天生我，辰安在？夏之时，仲尼梦。北斗转，与时行。夏建寅，九廿一，岁己酉，孔暦元。经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。黄帝暦，调阴阳，始建寅，后夏正。一岁首，始立春。一年始，正月朔。三六五，回归年。朔望月，廿九半。日月会，十二三。十九年，七闰间。岁乃成，四时定。月复苏，初一朔，初七八，月上弦。十五六，望月圆。廿二三，月下弦，三十晦，月光潜。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，改建丑，曰殷正。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，岁鹑火，月天驷，日析木，辰斗柄，星天鼋，集北维。会孟津，战牧野。改建子，曰周正。八百载，最长久。天再旦，懿王元。共和始，厉王潜。周召议，棠爱现。史记年，终未断。幽六年，十月交，干支日，食辛卯。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。颛顼暦，始秦献，诸侯盟，复夏正。及昭王，改建亥，年岁乱，时序颠。嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，五星聚，东井现。至武帝，崇儒术。落下闳，隐阆中，制浑仪，测距度。太初暦，暦星辰。律暦起，八十一，岁丁丑，汉元立。复建寅，归夏正，廿四节，无中闰。年岁合，四时序，恒岁首，今未更。普天下，趋大同。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。晋虞喜，觉岁差，宣夜说，郄萌师。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。祖景烁，测天极，纽星末，一度余。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。僧一行，纬天地，勘前误，影千里。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。征途狂，铁骑锐，九十载，国祚废。太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。满入关，屠汉城，压民志，文狱兴。由康雍，歴乾嘉。律暦失，汉维绝。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，王朝落。立宪法，建共和。古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。中学体，西学用。正月正，是新春。二月二，龙头升。三月三，祭轩辕。五月五，吊屈原。七月七，鹊桥会。八十五，月中秋。九月九，重阳日。今正本，始清源。

第四篇：国学“三字经”公开课

活动名称：三字经“孝经通——书之奥”

活动目标：1.熟读“孝经通——书之奥”

2.进一步培养幼儿独立做事情的能力。

3.通过《学习应急电话》，帮助幼儿了解基本的生活安全常识，提高自我保护能力！

活动准备：字卡：祥、春、秋

教师用碟 明星贴

活动过程：

一． 游戏——哦嘎嘎的游戏导入 二． 展开活动

师：小朋友们还记得昨天王老师带我们学习的三字经吗？我们来复习一下吧！我知道小朋友们都很厉害呢，只要老师一提醒他就会记的住。现在呀！让我来看看你们到底有多厉害吧！

（跟着黑板边提醒边读）

师：刚才小朋友们都太棒了，来鼓励鼓励自己吧！幼：嘿嘿我真棒 嘿嘿嘿我最棒！

师：今天呀多多小朋友带来了新的三字经，小朋友们想不想知道是什么？ 幼：想！

师：好，请小朋友们都仔细听，听的时候要努力记住他其中的一句或几句，听完后我要提问了！

师：多多讲完了，那我问问小朋友们都记住什么了！幼：~ 师：哦，小朋友们都没怎么记住，没有关系，我们再来听一遍这一遍我相信小朋友们能记住很多的！（再提问一次）

师：小朋友们都知道老师手中的这是？ 幼：魔法棒

师：非常棒，老师把多多说的三字经呀都变到了黑板上，现在请黑板宝宝出来吧！跟黑板宝宝打个招呼吧！幼：黑板宝宝你好！

师：我的魔法棒又开始变了，它把小朋友们都变成了大老虎，现在呀就请小朋友们用大老虎的声音来跟我一起读！（一遍结束后，用大老虎再来一遍。读的好就变小老鼠再来一遍。）

师：小朋友们表现的这么好，字宝宝呀也忍不住想来和小朋友们一起玩，（请出字宝宝，用各种方式来认识字宝宝）我们认识了祥这个字，现在呀！我们来看看片中是怎样来解释祥字的。

说文解字后帮字宝宝找家 用手点读环节（三遍）知行合一

如果发生了火灾，小朋友们会怎么办呢？如果妈妈生病了，只有你一个人在家你会怎么办呢？我们一起来看一看片里的小朋友是怎么做的。

师：小朋友们想的办法和片里的小朋友想的办法是一样的，小朋友们真是太聪明了，我们来表扬自己吧!嘿嘿我真棒 结束环节

请小朋友们来登上我的火车（三字经复习版去小便）

第五篇：国学经典《三字经》第九课

第九课时《三字经》36——39组

【教学内容】：

1、有《连山》，有《归藏》。有《周易》，三易详。

2、有典谟，有训诰。有誓命，《书》之奥。

3、我周公，作《周礼》。著六官，存治体。

4、大小戴，注《礼记》。述圣言，礼乐备。【教学目标】：

1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。

2、引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。

3、了解“三易”的内容，知道周礼—周公作，礼记—戴德、戴圣注。

【教学重点】：正确、流利地朗读原文，读准字音，熟读成诵 【教学难点】：了解周易、周公、周礼、礼记有什么不同 【教学过程】：

一、复习检查学生背诵情况

1、集体读一背一，然后分组比赛

2、讲评，并评出冠、亚军组和个人

3、师语：

《三字经》是一本能够被历代人们奉为经典而不断流传的书，它具有其独特的教育价值和文化魅力。三字经三字一句的韵文极易成诵，读起来朗朗上口。用词精雕细刻，非常典雅，便于记忆。今天我们再次走进诵读《三字经》的课堂：

二、学文晓理，诵读感悟《三字经》36——39组

1．朗读原文，读通读顺。

（1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。

（2）学生自由读，要求：边读边画出不认识的字，借助拼音多读几遍。（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。（4）指读，随时正音。

（5）小组比赛读。看哪组读得又准确又流利。（6）开火车读，看哪列火车看的又快又准。

2、诵读原文，读出节奏韵律。（1）读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（电脑播放《三字经》的朗读）

（2）试着自己读一读。（3）指读一生评一师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）

（4）拍手打节奏，齐声

3、《三字经》的逐句分析讲解

有《连山》，有《归藏》。有《周易》，三易详。

《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

启示：《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长，物极必反的论述随处可见。

有典谟，有训诰。有誓命，《书》之奥。

《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。《尚书》也是六经之一。其中很多人生的哲理。比较深奥难懂。

启示：《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。

我周公，作《周礼》。著六官，存治体。

周公，是周文王的四子，周武王的亲弟弟。武王伐纣建立周朝以后病逝，十三岁的成王即位。小孩子怎么治理国家呢？只好由叔叔周公协助理政。周公不但理政治国，还整理了周以前的文化，建典章、定国体，开创了周朝八百载天下的基业。

《周礼》是周公所作。周公非常了不起。他辅佐周武王灭了商朝。而且又辅政成王，没有篡位的野心。制礼作乐，是中国文化的奠基者之一。

大小戴，注《礼记》。述圣言，礼乐备。

戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。《礼记》也是非常重要的书。阐述了很多礼仪规范和人生道理。

三、拓展升华:——漫谈《三字经》

《三字经》是一把瑞士军刀——《三字经》的多种功能

清代王相评述《三字经》融会了天地人三才与经史两大系统的核心内容，不仅是蒙学的捷要，还是大学的源泉1。因此《三字经》包含了中国传统的自然科学与社会科学的核心，不仅是启蒙教育的最佳入门教材还是大学阶段教育的基础。

四、师总结：

一般来说，在孩子三、四岁便可开始学习《三字经》，这样做：一是有利于培养孩子的记忆力；二是帮助孩子从小多识字，汉字是象形文字，每一个字对孩子来说是一种图案，而孩子的视觉很敏锐，通过多读、多背、多看，孩子会自然而然掌握许多汉字；第三是可以陶冶孩子的性情。俗话说“性格即命运”，孩子小的时候有了良好的性情，成人之后，便会有良好的性格，《三字经》中蕴藏的人文气息能对孩子的品性起薰陶的作用。

五、布置作业：

1、每天读36—39组3遍，34—39组2遍，32—39组1遍。争取会背会写；

2、每天看“一字”提示背一遍36—39组。

2、把36——39组讲给家长听，读不懂的地方做上记号，与家长、老师、同学交流

六、总结：

1（宋）王应麟著，《三字经》。长沙：岳麓书社1986年8月第1页。

同学们，让我们在民族文化的气息中结束我们的这节课吧！（播放多媒体课件，学生轻松地诵背《三字经》36——39组结束本课。）