高一语文《小狗包弟》详细教学设计

第一篇：高一语文《小狗包弟》详细教学设计

小狗包弟教学设计

第一课时

一、导语

不知道大家有没有关注每一年的感动中国十大人物评选，其中关于每位人物的颁奖词都写得特别的美。下面老师就给大家读一段关于一位伟大作家的颁奖词。“穿越穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚的行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。” 这段话说的是中国文学史上一位非常伟大的作家，有没有同学知道这是谁呢？为什么组委会会给他这么高的评价，说他的作品是对心灵的拷问，是对灵魂的探索。接下来我们就从我们今天要学的这篇课文《小狗包弟》来寻找答案。在黑板写标题。

二、作家、背景介绍 好，我想大家事先已经预习过，有没有同学能给大家介绍一下作者巴金的相关知识呢？巴金，原名李尧棠，主要代表作有“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。后来，“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。在文革后写下了散文集《随想录》回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受。这篇小狗包弟就是选自《随想录》。

在文革那个时代，由于错误的思想领导，导致了严重的**。由一开始红卫兵抄四旧，演变成后来的打人、抄家、批斗。导致了无数的文化典籍被销魂，很多的政治人物被批斗，许多文人遭到迫害。巴金也不例外，就在这种背景下，巴金在文革后写下了这篇文章。除了反映文革的残酷，更多的是对自己进行反思。我们现在就来学习《小狗包弟》。

三、整体感知

这篇文章是一篇叙事性散文，它有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，那我们都知道这个故事是围绕小狗包弟来写的。那我就请大家再次阅读这篇文章看看文章围绕包弟写了哪些内容。待会请同学划分一下层次段落。好，现在开始默读课文吧。

楔子（１自然段）──艺术家与狗的故事。

开端（２自然段）──包弟的来历。

发展（３～６自然段）──七年相处。

结局（７～９自然段）──一朝离别。

尾声（１０～１３自然段）──真心忏悔。

（介绍文章整理思路）好，通过对文章层次段落的划分，我们对文章有了一个清晰的脉络。文章开篇以艺术家和小狗的故事作引子，引出小狗包弟和作者的故事。作者先是简单的介绍了包弟的来历。后来作者又用几个细节来叙述了包弟与家人的七年相处。但是由于当初特殊的时期，包弟成为了一个包袱，作者百般无奈下最终把包弟送进了医院。文章的结尾部分写作者表达了自己的歉意。这就是这篇文章的整体思路。

四．内容讲解

（一）1.（复述）好，我们再来看，文章中写了几只小狗啊？（两只），一只是？艺术家的小狗，一只是巴金老人的小狗包弟。是的，我们先来看看艺术家和狗之间发生了一个什么样的故事。给大家一分钟的时间阅读一下第一自然段，看完后会请同学来复述这个故事。这位同学复述的大致很完整，看来做了充分的预习。这个故事十分简单但却十分的悲惨。文革期间，艺术家被冠上了“里通外国”反革命的罪名被迫害致残，在这种境地下，认识他的人都纷纷远离他。只有一只算不得是艺术家养的小狗对他不离不弃，后来也被连累致死。/这位同学看来没有想好，那先请坐。很简单啊，首先这个故事发生在什么时候？文革期间对不对，那艺术家因为什么遭到了一个什么样的待遇啊？他被冠上了“里通外国”反革命的罪名，后来被专政队打断了一条腿。在这种境地下，认识他的人都怎样啊？纷纷远离他。那只有一只算不得是艺术家养的小狗对他不离不弃，后来也被连累致死了。大致就是这样一个悲惨的故事。

2.（作用）那问题来了，这篇课文题目是小狗包弟，为什么在文章的开篇部分写一个和包弟无任何关系的艺术家的故事呢？大家有没有思考过？

很显然啊，①我们先从结构上来看，这部分是引子部分，顾名思义是为了引出下面自己与包弟的故事，起到了铺垫启发的作用，作者因为听说了这个故事，因此想起了以前养的小狗，为下文写自己的故事作了铺垫。好，这是结构方面的原因。我们再从内容上看，大家对比一下这两个故事，有没有发现什么共同点？ ②首先，艺术家和小狗的故事，和包弟的故事的结局都是怎么样的？是悲剧还是喜剧？很明显都是悲剧。那两个故事都发生在什么时候呢？文革时期。这说明了什么？是不是说明在那个时期这样悲惨的事情非常的普遍，那这就从侧面反映出了在那个**的年代，已经没有秩序可言，动物的生命甚至是人的生命都可以被任意的践踏。③好，明确了这一点后，我们再来看这两个故事的不同点，艺术家在受到残忍对待的时候，认识他的人都纷纷远离他，不想与他有任何关系，这反映了人性的什么？没错，冷漠。那小狗是如何表现的呢？文章写道别人赶走它，用脚踢，拿棒打它都不走，我们能感受到这只小狗对艺术家非常的什么啊？非常忠诚是不是？我们看到了狗的忠诚。那我们通过刚刚对文章的段落分析，知道了作者害怕包弟连累家人在无奈的情况下把包弟送到了医院，送上了解剖台，这个故事侧重于写人的背弃。狗的忠诚和人的背弃，这两点又能看出什么呢？是不是凸显了狗生命的纯洁和人性的残忍与自私啊，这体现出了作者自责忏悔的必然性。我们现在来总结一下，通过对第一段作用的分析，我们明确了它有三个作用。首先，从结构上看，起到了铺垫作用；从内容的相同点看，反映了文革的残酷；从内容的不同点来看，表现了狗的忠诚和人的背弃，凸显了作者忏悔的必然性。好，我们大家以后如果遇到分析段落作用题的时候啊，就可以用这个思路来回答问题。大家理解了没有？

（二）好，我们往下看。作者通过别人的故事引到了自己的故事，那包弟是如何出现，又是如何于作家一家人相处的呢？请大家快速阅读“开端”和“发展”两个部分，然后再解决几个问题。

（来历）看完了吧？第一个问题，谁能简单的用几个词来描述一下包弟的来历？熟人送的、日本种、瑞典旧主人、原名斯包弟。好，很好，大家可以把这几个词在书上画下来。

（特点）我现在想请大家分组讨论，找出第二部分和第三部分形容小狗的句子来，并用“这是一条（特性）的小狗，因为它（举例）”来回答问题。老师给大家做一个示范，比如第二自然段的第四句话“它有什么要求时就立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖。”我认为这表现了包弟十分可爱，所以我们可以造句“这是一条十分可爱的小狗，因为它有要求时会像人一样不停地作揖。”这个原因可以是原文的句子，也可以是你们根据原文句子用自己的话总结的句子。好，现在开始找吧。

（作用）好，大家找的都非常好。我们明确了小狗包弟是一只可爱、聪明、有情义、通人性的小狗。那么问题又来了，作者为什么要反复的描写包弟的这些特点呢？这个问题很简单，我们已经知道包弟的结局是悲惨的，作者越是写包弟的可爱，聪明，是不是越与包弟悲惨的命运形成反差，越能让我们体会到人性与文革的残酷，也越让作者自责忏悔啊。

（三）（成为包袱的原因）我们往下看，1966年8月下旬红卫兵开始上街抄四旧的时候，包弟变成了我们家的一个大包袱。好，看到这一句，大家想一想包弟这么聪明可爱为什么成为了作者家的包袱呢？有没有同学知道？说的很好啊，我们先来看文章的第二自然段，刚刚让大家划出了写包弟来历的几个词，它是熟人送给作者的，关键它的品种是日本种，有一个瑞典旧主人，原名叫做斯包弟。好，我们再来看看艺术家获罪的原因，大家在第一自然段有没有找到？是的，里通外国。那在那样一个时代下，养一只宠物狗本就是一件非常奢侈的事情，会引起很多人的注意。同时，它的特殊来历也很有可能让作者一家被冠上里通外国的罪名受到批斗，所以让作者十分忧虑；

（送不出去的原因）那作者一家一开始想怎么办呢？文中有这样一句话，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。那很显然，这个礼物送走了没有？对，作者写道可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢？作者用了这样一个反问句来回答自己，没有人会愿意接受包弟的。除了我们说的包弟特殊来历的原因外，是不是也能看出来当时人人都力求自保的社会现实呢！这也注定了包弟命运的悲剧性。

（四）（结尾部分）最终，作者在亲眼目睹邻居遭到抄家残酷的事实后，为了不连累家人，在思考了很多天后，终于把包弟送到了医院，也就是送上了解剖台。作者终于摆脱了这个包袱。

我们分析到这里，小狗包弟的故事已经结束了，作者最终还是因为当时特殊的环境被逼无奈把包弟送走了，包弟最后也难逃注定的命运走向了悲剧。那作者写道这是不是就结束了呢？很显然不是啊，作者不是为了写故事而写这篇文章，更重要的是通过这个故事来对文革进行反思，来表达自己的忏悔。那作者在摆脱了包弟这个包袱之后心情是怎么样呢？是不是就轻松了？作者对这件事的态度又是怎么样的呢？这些问题我们留到下节课再说。这节课先上到这里。现在请大家读一下我们所上过的内容。预备齐。

第二课时

上一节课，我们学习了小狗包弟的故事，作者在文革强大的力量下不得不把包弟这个包袱给送走了。那送走后作者是不是从此就放下了包袱，越来越轻松？好，我们这节课就来看看包弟被送走后作家的内心是如何变化的？请同学们阅读一下“尾声”部分，同时思考一下这个问题。某某，作者的内心有变化吗？经历了哪几个变化，你找出来了吗？

（一）明确：轻松、一开始作者写道看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，是的，起初他感到轻松；后来，他在床上久久不能入睡后，觉得自己不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱，沉重；再后来，作者说不能保护一条小狗，我感到羞耻，他感到自责。好，明确了这一感情变化后，我们现在来逐一分析。

⑴ 作家为什么会轻松？

明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。

⑵ 他为什么会沉重？

明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

⑶ 这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，哪一句话是表明作家的自责的？

明确：“不能保护一条狗„„我不能原谅我自己！” 大家找的非常准确，这句话这是本文的精粹所在，是作者对自己在文革十年中所作出的最深刻的自我解剖。在文革后，大家都把全部责任推到了四人帮的身上的情况下，并没有多少过错的巴金首先进行反思，向小狗表示歉意，体现了巴金老人难能可贵的品质，其中的内涵非常丰富。

（二）大家来看一下第十段的最后一句，“我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运”。这句话说明了什么呢？从表面来看，看来即使是把成为包袱的包弟送走，作者一家也没有脱离文革的打击。这句话概括了作者在十年浩劫中的辛酸遭遇。作者通过舍弃小狗包弟来避免抄家的危险，但是很快便化为泡影。“自己也终于变成了包弟”，意思是说自己也成了任人宰割的对象。1968年8月，巴金被监禁；9月，被抄家，并经受各种形式的批判斗争；1970年春节后到上海郊区劳动改造；1972年8月，妻子萧珊病逝，巴金陷入极大的痛苦之中。历经九死一生而没有死去，所以作者说“倒是我的幸运”。

（三）我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗？我们来看第十一自然段，作者写了什么呀，我们看到十三年过去了，作者虽然仍是这里的主人，而且在这里又住了十三年零五个月，但是眼前的景物却失去了当年的光彩，它是凄惨的、荒凉的、衰败的，毫无生机的，而且还改变并增添了新主人。物非人也非，一切都昭示着大劫过后的创伤。那么作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？

明确：作家要说的是虽然整整１３年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在７６岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。这也是作者写这篇文章的原因。

（四）最后一段，作者总结到：我怀念包弟，我想向它表示歉意。大家把这句话画下来，这是整篇文章的文眼句，什么是文眼呢？文眼就是揭露文章中心思想的句子，作者用最质朴的语言，道出了自己的真情，毫无保留地表达了自己对包弟的歉意，这也更是表现了巴金老人坚决无谓的态度和勇于剖析自己的精神。我们来总结一下文章主旨，大家记一下：

(五)分析到这里，这篇文章我们大致就学完了。下面我们就以几个问题来更深层次的分析文章的内涵。

问题一：大家想想作者为什么自责啊？

我们之前说过，文革后，大家都把全部责任推到了四人帮的身上，而作为受害者的却站出来向小狗表示忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，这说明了他是一个怎样的人啊？

⑴ 善良、正直的品性，和严于解剖自己的可贵精神。

⑵ 反省、自律精神。这是我们民族在“文革”时代所缺少的精神，这种精神将随着巴金作品的影响，扩散到读者当中，唤醒社会公正、社会公德、人类善良的天性。

总之，“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直，是一个值得人们敬佩的人。

问题二：那作者的忏悔有什么意义呢？ 在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起了人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。

问题三:作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？(以小见大)第一，以一条小狗来反映社会现实，这样写一来是提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。这是以小见大的写作手法。

第二，写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。另外，包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。

问题四:对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？

教师总结：同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的**，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。

(六)课堂小结

本文故事虽小，意义却很深广。让人看到“文革”风云之一角，连狗都难以幸免。让人看到“文革”对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“浩劫”的含义；让人看到一个知名作家，一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁而执著地保持一颗清醒头脑的老人，真诚地解剖自己，用真理和良心感染读者；看到一个不合理的时代的结束，一个理性的合乎人性的新时代的到来。巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“２０世纪中国的良心”，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁！让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。

作业布置

文中作者在自己做错事之后写了很多表示忏悔的话。那么，当你做错事的时候，你的心是怎么想的？请把你做错事时的心情写下来（最好能写出情感的起伏变化）

第二篇：高一语文教学反思：《小狗包弟》

高一语文教学反思：《小狗包弟》

高一语文教学反思：《小狗包弟》

上完《小狗包弟》，我长舒口气“我的熬煎终于结束了。”可是从上周三以来，我每天都会想起备课上课的点滴，想起老师们恳切细致的评课议课。想起刚刚开始的“高中语文教学生涯”,我明白了其实我只是战战兢兢地迈出了第一步。现将《小狗包弟》教后反思的几个方面整理如下。

1、关于文本的核心价值

在初中教学时，我曾有过一个困惑：为什么每一届的教学中，我都做了一定的反思、调整，有的课文已经能够“摆脱”教参的束缚，讲出自己的特色了，而学生的掌握和落实，反而不如上一届讲得“四平八稳”、“面面俱到”呢？回忆《小狗包弟》的备课过程，我不是不知道“反思”“悲悯情怀”“对自己的深刻解剖”“良知”是本文的情感落脚点，可我幼稚地认为这样的经典篇目，应该上出点“新意”。而课堂结束后，我恍然大悟——为什么初中教学时学生给我“一届不如一届”的感觉，其实和我这次课赛教学设计的出发点是同一个原因，我关注的是“与别人不同”、“与上一届不同”，却忘了对于每一届的学生来说，这都是他们第一次接触课文，甚至有可能是他唯一一次接触这一篇课文，那么，我怎么能为了枝叶的一点“创新”，砍斫了最重要的“根本”呢？核心价值是每一篇课文设计的着力点。

2、教师的情感投入

教学时，肢体语言的欠缺单一和语调的过分平稳是我工作以来很多老师都给我提出过的问题，我也一直有意提醒自己，“投入再投入一些”，甚至“夸张再夸张一点”，说实话，和从前的自己相比，还是有一定进步的。这节课堂上，反思我自己的情感，还是处于投入和抽离的反复中。在对文字内容的解读中，我能够进入到课文和课堂上，可是抬头一看到听课老师举起的相机，心里又会“咯噔”一下跳脱出来。自己的情绪不能自始至终沉浸在文本和课堂本身，这样必然会影响到学生。“在意”的心情应该放在课前，课后，在课堂上，应该是一种“忘怀”。

3、文本的解读和教学的取舍

《小狗包弟》教学所呈现出来的课堂，深度不够，厚度不够，和我所提的问题过于细碎，局部，解读不到位有很大关系。再经典的课文，终究有一个课时安排的限制，更何况一个课时完成《小狗包弟》这样包容着语言、情感、思考极大张力和深度的经典篇目。课堂不是用来呈现我自己对课文解读多认真，多细致的过程，而是通过教师的思考和整合，推动学生感知和思考，激发课后进一步阅读和发现的智慧。认真阅读，那是一名好读者；陪伴学生发现和挖掘，才是一名教师更重要的职责。

4、真心地感激自己的学生

为学生的发展提供平台是新的高中课程改革所期盼和呼唤的。没有学生参与体验、自主探索、合作交流，就不会有深层次的师生互动，更谈不上学生的发展和语文素养的提高。在新课程理念指导下，最大限度地给学生提供合作沟通的空间，充分发挥学生的主体参与。以学生的问题和回答为带动点，引导学生深入思考问题，充分发挥师生的互动性，并把它作为推进教学进程、解决课堂疑难的策略和方式。这本来是我设计时理想中的课堂。在教学的过程中，我真心感觉到罗老师评课时说到的“学生真的不容易”。学生的发言面是很广的，也看得出他们课前的预习仔细而充分。可是课后再梳理他们的发言，多数都是课前准备课堂呈现，他们努力地搜索自己的“库存”，从里面挑选出符合我的设问的答案，满足我这个上帝般的“顾客”。真正在这个课堂上的生成，不是没有，但是我为了环节的流畅，并没有很好地抓住，更缺乏相机的推进。真诚地感激这些孩子，十六岁的学生，课前的“威逼利诱”其实对他们是无用的，他们的努力配合，说肤浅些是“给我面子”，可我认为这是学生对老师的理解和支持，面对这些我甚至还叫不全名字的新鲜的面孔，心里涌起的是深深的感动，语文，真的是学生和教师两个生命的相互成全。要对得起他们的真诚和良善，这是我最朴素和真实的心声。

周老师说“相逢是首歌”，衷心感谢走进我的生命，让我收获平静、喜悦和充实的缘分和情义，谢谢每一位家人。

第三篇：高一语文教案《小狗包弟》

小狗包弟

一． 导入：

巴金在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”今天我们共同学习巴金先生的一篇叙事散文《小狗包弟》，穿越历史云烟，走近一个忏悔的灵魂，了解那段不被我们熟悉的历史，解读那个特定时期的人们的生活，感受巴老给我们带来的勇气和力量。（板书：小狗包弟）二．感知文本

（一）把握情节 ：请同学们快速浏览课文，在每一个自然段前标上序号，然后复述情节。1．教师引导：这是一个凄婉的故事，题为《小狗包弟》请同学们快速阅读，看情节是怎样围绕小狗包弟展开的？ 请找出作者与小狗包弟的故事情节。

2．学生浏览文本归纳情节然后复述情节（开端——发展——结局）3．教师综合学生意见后概括补充形成板书：(多媒体显示)引子（艺术家与狗的故事）（1）开端（包弟来历）（2）发展（七年相处）（3—6）结局（痛别包弟）（7—9）尾声（真心忏悔）（10—13）（抒情是故事的延伸）

（二）把握情感

1． 师导：该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。请找出文中作者直抒胸臆和含蓄抒情的句子和段落。

2． 学生品文体验作品感情然后各抒己见 3．教师综合学生意见形成板书：（多媒体显示）

伤感（艺术家与狗的故事）——欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）

（三）探究文旨 1．教师引导：“抒情写意是散文的当行本色，甚至可以说是散文的核心和灵魂”本文的感情基调是什么？

提示：诗有诗眼，文有文眼。朱自清的《背影》开头一句：“我最不能忘记的是他的背影”是文眼，鲁迅的《社戏》结尾写道：“真的，一直到现在，我关在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”也是文眼。什么叫文眼？文眼就是提示文章中心的字眼，它是文章的窗户，就像眼睛是心灵的窗户一样，通过它就能窥探到文章的中心。试问本文的文眼是什么？ 2．学生浏览课文

明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。” 3．教师提问：文章哪些言语表明了作者的“歉意”？ 4． 学生浏览课文后回答： 参考内容（多媒体显示）

“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活” “自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。” “满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。” “这样的煎熬是不会有终结的”

5．教师进一步引导：结合上面的语句谈谈你对“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”这句话中的“歉意”的理解

6．学生各抒己见后教师结合材料发表看法

师：这发之心底的语言，我们可曾领会？这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔！是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。附材料（多媒体显示）：

“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。” ——巴金《最后的话》 深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结，并不仅仅是因为创作，也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对文革的反思，是巴金老人为心中的上帝--人民而忏悔的典型写照。（朱四倍——新华网）但从整个人类社会的角度来看，为了避免悲剧的重演或加剧，仅仅依靠国家的强大是不够的，在此之前面我们首先应该忏悔：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生；一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。（多媒体显示）

二． 关注社会人生——关于忏悔的延伸讨论：面对这些，我们首先该做什么？ 1．提供发人深思的图片和材料：（多媒体显示）①文革资料

叶剑英元帅曾经沉痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。”（转引自《往事——1966写真》1999年版）“十年间国民收入损失约五千亿元”（转引自胡绳主编《中国共产党的七十年》，中共党史出版社，1991年版）②二战资料 二战期间，军人、平民死亡人数超过５５００万，参战国物资总损失达４万亿美元。在中国，被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人２０００余万，日本侵略给中国造成直接经济损失达 １０００亿美元…（新华网2005-5-9）

犹太民族在二战大屠杀期间所损失的财富在2400亿至3300亿美元之间。这是以色列府首次发布这样的财产损失报告（中新网2005年4月22日电）③德国的忏悔与日本的靖国神社参拜

1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。3． 学生结合材料分组分别就其中一个方面展开讨论然后派代表发言 甲：牢记历史，不忘国耻。

已：发奋图强，把祖国建设成现代化强国。丙：反省忏悔，重塑形象

（学生的回答往往会侧重于实际行动，而不是反省忏悔这种意识）4．教师就学生发言进行点评归纳：

同学们被这些数据的震撼了吧，个个摩拳檫掌的了，我似乎看到了祖国的希望，“将来的寰宇，必是赤旗的世界”啊！四．“认识你自己”——忏悔意识与我 1．教师引导：著名作家冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼。”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾犯下给人带来深深伤害的过错，我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人，可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔，请正视和反思我们的“罪过”。以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，直接交给或寄给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或朋友等。（教师率先反省忏悔然后谈感受）4． 引导学生谈反省忏悔后的感受然后小结：或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情 的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实，其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”！

五．课堂总结：巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡

无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“20世纪中国的良心”，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁！让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。板书设计：

一个人 ——→ ——→内心和谐 一个民族 ——→ 忏悔 ——→走向理性

整个人类 ——→ ——→和平发展）理清全文结构，标出“文眼”：

? 序幕：引出包弟(1)---艺术家与狗的故事

（眼前）? 开端：介绍包弟(2)--------------包弟来历

? 发展：友爱包弟(3－5)---------七年相处

回忆 ? 结局：送别包弟(6－10)---------一朝离别

? 尾声：想念包弟(11－13)--------真心忏悔

（眼前）文眼――“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”

四、具体探讨

“我怀念包弟，我想向它表示歉意。” 探 究：

1、作者产生“歉意”的原因；作者因“歉意”而产生的内心痛苦；

2、理解并评价作者表达“歉意”的意义。

（一）阅读“ 序幕 ”部分（1）：艺术家与狗的故事 思考：

1、在艺术家与狗的故事里令你印象最深刻的是什么？

2、这一“序幕”部分，写艺术家与狗的故事有什么作用？

1、在艺术家与狗的故事里令你印象最深刻的是什么？

－－狗的忠心与人的冷漠、残忍，两者之间形成鲜明的对照，这样给人以强烈的触动。

2、这一“序幕”部分，写艺术家与狗的故事有什么作用？ ――①作为引子，引出作者与小狗包弟的故事； －－②交代了故事发生的背景－－文革时期；奠定了散文的感情基调－－悲伤。

（二）阅读“主体”部分（2－10）：巴金与小狗包弟的故事。思考：

1、小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？

2、找出写“包弟”和人亲密接触的几件事？突出了它的什么特点?用意是什么？

3、为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？

4、对于作家为了自保而放弃包弟的行为，我们该如何评价？

1、包弟的经历－－ “我”的感情

被转送给我，亲密接触――――欢快 被追杀，不知如何安排――――忧虑 被送走时――――――――――轻松 被送走之后，心不得安――――沉重 被解剖，至今自责――――――歉意

2、①找出写“包弟”和人亲密接触的几件事？②突出了它的什么特点?③用意是什么？ ? 怕生识趣（它不咬人……叫几声就安静了）

? 客厅作揖（作几个揖，计糖果吃，引客人发笑）

正面描写 ? 守候亲热（每天清早守在房门口等候……亲热的样子）? 日本客人拍摄包弟

? 日本女士过问包弟

侧面描写 ? 爱人讨骨头喂包弟 包弟特点：

聪明、可爱、有情义、通人性。

描写包弟聪明可爱的特点，用意是什么？

――包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人就越不忍让它离开；作者一家与它情感深厚，对它的离开也就越悲痛；

－－也为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。

3、为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，这是为什么？ －－ ①日本种的小狗，瑞典旧主人（里通外国嫌疑）；②小狗包弟是一个“包袱”（“四旧”嫌疑）；③当时人人自危，力求自保，无暇他顾（人们划清界限自保）。－－表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。

4、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何评价？ －－一种认为作家的行为是自私的。（这种人是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。）

－－另一种认为作家的行为可以理解。（这种人对作者则多了一份理解与同情。对于生存在那样特殊时代中的身份特殊的作家，我们也应当给予一定的理解。体会作者送走包弟前后的心情。）

5、体会作者送走包弟前后的心情： 前：

（7）胆战心惊，害怕（8）暗暗地流泪（9）睡不好觉

－－（个读找出，并解说）文革中，作者无法自保，包弟可能带来的“抄家”和苦难让他害怕；可怕的劫难与可爱的包弟让他感到自己的无助与抉择的痛苦，只有暗暗流泪。

引子（艺术家与狗的故事）↓

开端（包弟来历）↓

发展（在家七年，与包弟相处很好）↓

结局（痛别包弟）

第四篇：高一语文《小狗包弟》教案

高一语文《小狗包弟》教案

教学目标

知识与能力

1、透过“包弟”在文革中的遭遇,体会其中深刻的思想内涵。

2、体味本文质朴的语言中所传达出的诚挚、深沉的情感。过程与方法

细读文本,诵读品味重点语段;合作探究,体会文中真挚的歉疚、忏悔和深沉的怀念之情。情感态度与价值观

体会巴金内心复杂的情感,感受他严于解剖自己灵魂的伟大人格。

贰

学情分析

高一学生受阅读能力和人生经历的局限,不易从本文平实的语言中体会出作者蕴藏在其中的深情，因而本课教学需注意引导学生细读文本,学会从看似平淡的语言中体会内在情感,抓住写人记事散文特点,由事缘情及人，层层深入。

叁

教学重点难点

学习写人记事散文的阅读方法;品味作品中蕴含的深刻的思想内涵。

肆

教学时数

课时。

伍

教学过程

一、导入新课

1、在我们的人生历程中,曾与一些美好的生命产生过动人而难忘的交集。看,有一只可爱的小家伙向我们跑来了,它是巴金先生叙事散文《小狗包弟》中的主角,是巴金先生养过的一只小宠物。

2、巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。

3、《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。《随想录》的写作目的是要对文化大革命做出个人的反省，巴金在十年文革的**中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的苦了，现在到了讲真话的时候了”，“人人只有讲真话才能认真的活下去”，“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。

二、整体感知

1、请大家自由地放声朗读课文,然后通过工具书正字音,辨字形。

舔舐

作揖

租赁

叱骂

解剖

堕落

舐犊情深

缉毒

修葺

2、本文题目是“小狗包弟”，可见这是篇叙事性的，请说说围绕包弟本文写了哪些内容？

先介绍了包弟的来历，然后写与包弟相处了七年，文革开始抄“四旧”，作者一家不知该如何安排包弟，最后为了保全家人，巴金把包弟送到医院做解剖。

3、本文虽属叙事性散文，但抒情写意是散文最为显著的特点之一，也是一篇散文的核心和灵魂，那么随着故事的展开，作者的情感又发生了怎样的起伏变化呢？

七年相处的时光很欢快；不知该如何安排包弟时，作者很纠结，很忧虑；刚送走包弟时，感到轻松；后来作者的心情很沉重；最后想表达对小狗的歉意。

三、合作探究

（一）一只怎样的小狗？

1、既然本文题为“小狗包弟”,那么请大家速读课文,看看文中到底写了一只怎样的小狗？

日本种的黄毛小狗、干干净净、会作揖、聪明伶俐、讨人喜欢、不惹人嫌，尤其是通人性、重情义。

2、这样一只伶俐可爱、重情义的小狗与巴金一家的关系如何?

包弟在巴金家里待了七年,相处得很好,尤其和巴金的夫人萧珊有很深厚的感情。可以说小狗包弟是巴金家里不可或缺的一员,是巴金的家人。

3、那么小狗包弟的最终命运怎样?

被送上了医院的解剖台。

4、为什么会对亲密如家人的小狗包弟这样无情?

包弟成了“大包袱”,这时节谁愿意接受这样的礼物呢?

（二）一个怎样的“这时节”？

1、问题：从文中哪些地方可以看出文革当时的社会状况?

重点研读:第9段的“抄家”。

诵读体味:实在可怕。

研读第1段中艺术家与狗的悲惨遭遇,体味文革中毫无人性的武斗,人的冷漠自私。

明确:混乱无序、滥用暴力、人性泯灭、冷漠自私。

2、文化大革命图片展示，体会那个时代的特点。

（三）一段怎样的心路历程？

1、问题：巴金就是在这样的社会环境的逼迫之下,最终被迫选择将包弟送上了医院的解剖台。那么送走包弟之后,巴金又走过了怎样的一段心路历程呢?

细读第10段,讨论明确:轻松——更加沉重——羞耻,无法原谅自己——深深地自责。

2、文革那段可怕的岁月终于过去了,文革之后的巴金老人生活状态怎样呢?

品读第11段,思考:文革之后,作者的生活多了什么,少了什么?

讨论明确:少了竹篱笆、葡萄架、葡萄藤,多了无缝的砖墙、大化粪池;少了如茵的绿草、好几株花,多了一片衰草,几棵不开花的树,尤其是少了包弟和逗包弟玩、陪巴金散步的人,巴金的妻子萧珊,多了没有终结的自责、熬煎。

延伸拓展：怀念萧珊。

联系“研讨与练习二”中补充的巴金在文革中的遭遇,延伸拓展《怀念萧珊》中的部分内容,明确:文革中萧珊因受巴金牵连,自1968年起频繁遭到批斗,患病也得不到及时治疗,最终于1972年永远地离开了巴金。

（四）一个怎样的巴金？

通过前面的单元介绍我们知道,本单元学习的是写人记事的散文。读这类体裁的,我们最终要透过所记之事来看所写之人。那么通过文革中这段巴金和小狗包弟的往事,我们可以看到一个怎样的巴金?请同学们再读7至13段,谈一谈作者是一个怎样的人。可以仿照下面的句式进行归纳:

从

中,我看出巴金是一个

的人。

讨论明确:

在文革这场浩劫中,巴金不仅被迫送走了亲如家人的小狗包弟,还痛失了最珍爱的妻子萧珊,饱受肉体和和精神的双重折磨。他分明是文革中的受害者,却率先反省自己对一只小狗犯下的过错!他真诚而有良知,勇于自责,敢于解剖自己的灵魂,真是“20世纪中国的良心”!

著名巴金研究专家李存光先生在《巴金传》中写道:《随想录》的独特之处,《随想录》的价值,主要在于它是一个受害者的严肃反思,一个正直心灵的痛苦自审,一个最无责任者对自己责任的拷问。

正如钱钟书先生所说,回首文革,很多人都应该记愧。而巴金老人的这样的受害者对自己责任的拷问与反省也最能触动我们的灵魂,最能引起人们的深思,最终能慢慢唤醒人们身上被文革泯灭的良知、人性。

四、延伸拓展

那么,你还知道历史上有哪些自我反省和忏悔的人或事？我们在哪些地方需要反思忏悔？示例:

①、鲁迅也是一个勇于解剖自己的文学家,他曾经写过一篇小说《一件小事》,写了“我”在车夫面前的忏悔。鲁迅在揭露国民劣根性的同时,也在无情地解剖着自己。《记念刘和珍君》“她不是苟活到现在的我的学生”。

②、法国思想家卢梭,他写过一部《忏悔录》,就真诚地袒露了自己人生中的一些见不得人的污点。

③、全球环境的恶化需要全人类反思,我们的学习生活需要反思。

④、原西德总理维利·勃兰特的忏悔：1970年1月25日,大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后,原西德总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下，他向纪念碑献上花圈后,肃穆垂首,毅然双腿下跪,向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼,并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书,消息传来,东西方爱好和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日,勃兰特因此获诺贝尔和平奖。

而历届日本政府从首相到阁员,从来没间断过参拜靖国神社。

五、课文总结、一个人惟有忏悔才能获得进步;一个民族只有忏悔才会远离野蛮,走向文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处。

2、布置作业。

第五篇：小狗包弟教学设计

《小狗包弟》教学设计

成都西北中学梁建朋

教学目标

知识与技能

1.通过与文本的对话，理解文章内容和脉络，把握作者情感，提高阅读理解能力。

2.感受文章朴素诚挚的语言风格，提高自身语言运用能力。

过程与方法

把握散文的情节结构，掌握通过文眼窥文神的方法。

情感态度价值观

1.深入理解文章内涵，感受作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量，感悟作者严于解剖自己、敢于说真话人格；引发学生学会认识社会、认识自我，培养自己反省自身的意识。

2.体会作者对生命的尊重和热爱。

教学重难点：

1.领悟作家深刻的思想和真挚的感情

2.体会文革的历史背景

3.把握文章的行文脉络

教学课时

1课时

教学过程：

一、导入

A、由网上一组图片引入，一位非常时髦漂亮的女郎把尖尖的高跟凉鞋鞋跟踩进小猫的嘴巴，小猫痛苦绝望的回头，最后小猫因脑袋被踩碎而死去。同学们，看到这样的行为你们会有什么感受？

我们的老乡巴金先生也曾将一条小狗送上解剖桌，作为法国荣誉勋章的获得者，一位在作品中追求人道主义的文学家，他为什么要这样做呢？带着这样的疑问，今天我们一起走进他的作品《小狗包弟》。

B、以戏说的语气讲述冯冀才《100个人的10年》中的一个荒唐故事（一位非常受学生欢迎的故事大王似的语文教师因为讲述胆略过人机警智谋的毛主席浏阳遇险水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派而被判刑8年丧妻失子）后设问：这是真的吗？

或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐，这就是“文革”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天我们就通过文革见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。

二、作者和故事背景简介：

1、大家了解巴金吗？（师生简述后投影）

巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。

“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受。

2、通过视频《子午书简》的一个片断了解《随想录》。（今天我们学习的《小狗包弟》就是选自《随想录》的一篇散文。）

3、教师可适当补充巴金在文革中的遭遇，材料附后。

三、学生自读课文，通过工具书解决字词，并注音下列字词。舔舐作揖租赁 叱骂 解剖 堕落

舐犊情深 缉毒

修葺

编辑

四、整体感知：

设问：（1）小狗包弟有过哪些经历？

（2）随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？用图表法概括

包弟的经历“我”的感情段落

包弟来历（被转送）高兴（2自然段）

七年相处（亲密相处）快乐（3—6自然段）

不幸被弃（被追杀）惶恐、忧虑（7－9自然段）

别后命运（被解剖）轻松、沉重、歉疚（10－13自然段）

设问：(3)是按照什么顺序在叙述这个故事呢？（事情的发展顺序）

文眼：“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”

五、内容分析

1.阅读“引子”部分

思考:开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义？

明确：从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细

无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。

2.作家通过别人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出现，又是如何于作家一家人相处的呢？请大家快速阅读“开端”和“发展”两个部分。

思考：①作家在介绍包弟的来历和描写人与狗之间的相处时，突出了包弟的什么特点？

明确：可爱、聪明、有情义、通人性。

②我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的这些特点时哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的内容。

怕生识趣作揖讨糖正面描写

守候亲热

日本客人拍摄包弟

日本女士过问包弟侧面描写

爱人讨骨头喂包弟

3.无论小狗包弟怎样的可爱与聪明，它仍然逃脱不了自己的厄运，请大家阅读“结局”这部分。

一个“包袱”（“四旧”嫌疑）

送走包弟的原因日本种、瑞典旧主人（“里通外国”之嫌）

想保全自己及家人（力求自保）

4.文章写到这里，作家与小狗包弟的故事就已经结束了，我们回头来看一下，作家一共写了几个故事?(两个)对照这两个故事，我们可以将楔子部分的问题解决了，请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有什么异同。明确：相同点 主人公都是写人与狗之间的故事

不同点 前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃

通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。

5.我们就来看一下在小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？请同学们阅读一下“尾声”部分，同时思考一下这个问题。

明确：轻松 沉重 自责

①作家为什么会轻松？

明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。

②他为什么会沉重？

明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲调，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的？

明确：“不能保护一条狗……我不能原谅我自己！”

6.我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗？教师范读最后三个自然段，同学思考：

①作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？

明确：作家要说的是虽然整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。

六、探究讨论：

1.作者为什么保护不了一只小狗？

2.巴金的忏悔有怎样的意义？

3.如何看待巴金一家放弃小狗的行为？

明确：（1）文革中受迫害而死的名人：

刘少奇国家主席 1969

彭德怀国防部长、元帅 1974

贺龙国家体委主任、元帅 1969

陶铸国务院副总理 1969

许光达国防部副部长、大将 1969

田汉作家、中国戏剧家协会主席

党组书记 1968

赵树理作家 1970

周信芳著名京剧表演艺术家 1975

郑君里导演

时传祥掏粪工，著名劳动模范 1975

巴金在十年浩劫中的大致经历：

1968年8月，弃掉小狗，被关进牛棚改造；9月被抄家，经受大字报、挂牌游街等形式的批斗。

1970年，到农村劳动改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地„„

1972年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患癌症进步了医院治疗，病逝。此时，儿子在农村已三年半，好多公民权被剥夺，变得极其内向，又学会抽烟，患肝炎。这一年巴金69岁。

1973年，回上海，在四平方米的小屋翻译俄国作家屠格涅夫、赫尔岑的作品，直至“文革”结束。

当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的“牛”。《病中》

巴金保护不了一条小狗是谁的罪过呢？（时代的，是文化大革命的罪恶）通过小狗包弟的遭遇，他实际上在揭露文化大革命的罪恶。这是一种什么写法？（以小见大）

（2）勇于反省、坚守良知、不推已过、勇担责任。呼应文章主题：揭露文革的罪恶、表现作家勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气、呼唤人性，讴歌人性。

（3）同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念和强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的**，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。

七、延伸拓展：

（这么好的一篇文章，我忍不住要向更多的人推荐它：情义与怯懦的对比，可爱与残暴的较量，一条小狗，展现一个可怕的年代，一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟，让我们笑着、哭着、心痛着„„）

如果你要向好朋友推荐《小狗包弟》，你会怎样推荐呢？请写上一则推荐语，10至70字。（该环节视时间取舍）

八、结束课文：

在师生激情朗读2003年感动中国人物巴金颁奖词中结束本课。

“穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重，他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔，他在人生中真诚的行走，叩响多少人心灵的大门，他贯穿于文字和生命中的激情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”