山东省文登市七里汤中学七年级语文上册 女娲造人教案 鲁教版

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第一篇:山东省文登市七里汤中学七年级语文上册 女娲造人教案 鲁教版

28、女娲造人

【教学目标】

1、积累重要词语。

2、了解神话的特点。

3、了解有关人类起源的神话故事。

4、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。【重点难点】

通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。【课时安排】 2课时 第一课时

一、基础修行,自主学习(阅读课文,并调动知识储备或通过查资料了解神话。)

1、填空。

(1)是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助 和 把自然和客观世界拟人化的结果。(2)《女娲造人》选自《

》,作者是。传说中的女娲是 神。本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了 的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

2、给下列加点字注音,并改正词语中的错别字。女娲()澄澈()()灵敏()掘起()掺和()踪迹()绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()

二、探寻脉络,整体驾驭

3、用自己的话概括故事的主要内容。

4、仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文,听朗读,在课文中划出短文中所没有的内容,看看课文中丰富了哪几个情节?

第二课时

三、语言赏析、深层审美

5、本文处处洋溢着怎样一种情感?你能否从选段中找出相关的语句并加以体会?

6、这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过程中的心理和神态描写,试各找一个例句并分析其作用。

7、课文通过对女娲的描写,你觉得女娲是一个怎样的形象。

四、写法论道、哲思启迪

8、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?课文中哪些情节最能体现这一写 1

法?

五、情感体验,抒写心扉

9、本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像,试作另一种推测。

10、学了这篇课文,你有什么启示?

第二篇:山东省文登市七里汤中学七年级语文上册 第10课 音乐巨人贝多芬教案 鲁教版

音乐巨人贝多芬

一、学习目标

1、朗读课文,读准每个字的读音,掌握重点词语。

2、理清文章脉络,把握文章内容。

3、学习运用勾勒外貌和语言描写刻画人物的写法。

4、学习贝多芬与命运抗争的顽强精神,培养学生坚强乐观的人生态度。

二、重点与难点

1、学习运用勾勒外貌和语言描写刻画人物的写法。

2、学习贝多芬与命运抗争的顽强精神,培养学生坚强乐观的人生态度。

一、倾听音乐,激情导入

1、导语:

同学们,你们觉得,对于一位画家来说什么是最重要的?——眼睛——因为要用眼睛来观察世界、调配色彩;对于一位歌唱家来说什么是最重要的?——嗓子——因为要用嗓子唱出美妙的歌曲;那么,对于一位音乐家来说什么是最重要的?——耳朵——因为要用耳朵来聆听音乐、谱写乐曲。

可是,有这样一位音乐家,在他最需要听力的时候,失去了它。(点第 张幻灯片)

2、分析幻灯片的内容。

他是谁?——贝多芬。看过他的生平经历和主要作品创作时间表,你会发现什么?——贝多芬最辉煌的作品,都是在他罹患耳疾、逐渐失去之后创作的。

今天,就让我们怀着崇敬的心情,与作家何为一道,共同体验贝多芬的心路历程,感受伟人高贵的灵魂。(点第张幻灯片)

二、了解内容,整体把握

1、自读交流。(点第 张幻灯片)

首先请大家快速浏览课文,了解内容,思考下边两个问题。

2、整体把握。

客人拜访贝多芬的过程是怎样的?其间主要写了哪几件事?

来访者来访——女佣开门——女佣介绍贝多芬的情况——来访者参观贝多芬的工作室——贝多芬与来访者谈话——贝多芬与来访者共进晚餐——贝多芬回忆往事

三、品读赏析不同视角塑造人物形象

1、女佣眼中的贝多芬(点第 张幻灯片)本文所写的内容并不复杂,但作者的高妙之处在于:通过不同的视角来塑造人物形象。首先,让我们来看看女佣眼中的贝多芬。书中哪些语句谈到贝多芬的哪些情况? ——需要孤独和安静,生活基本能独立自理,不拘小节。

2、客人眼中的贝多芬(点第 张幻灯片)作为初次拜访的客人,贝多芬的外貌会首先映入客人眼帘。来我们一起来看看客人眼中贝多芬的形象。请找出对贝多芬外貌描写的语句。

我们特别来看看这一段对贝多芬外貌的描写。(点第 张幻灯片)这一段描写抓住了最能反映贝多芬个性的外貌特征重笔刻画,以形传神;外貌描写还加上提示性格特点的语言;进行外貌描写时使用修辞,如比喻、夸张,以其更好地表现人物性格。(点第张幻灯片)

3、外貌描写的实战演练

学习了课本提供的范例,让我们来一次实战演练。(点第张幻灯片)其实可以不止是班上的同学,在座各位,包括我们听课的老师,都可以成为我们描写的对象,看同学们能否做到以形传神。

请几位同学来念念他们所作的人物描写。

4、贝多芬自己的言行(点第 张幻灯片)

外貌只是对一个人外在形象客观的描绘,要窥见一个人的内心世界,最好是通过他自己的言行来展现。下面就请你找一找文中贝多芬的语言,并且谈谈你对此的理解。如果有你不理解的贝多芬的语言,也请你大胆地提出疑问,让我们大家来帮你解决疑惑。

5、通过这堂课对贝多芬的认识,你认为贝多芬是一个怎样的人?

(独立而骄傲,沉郁而坚强,严肃而善良,热爱自然,追求自由,献身音乐。)

6、认真思考一下,音乐巨人贝多芬 给你留下了什么样的人生思考。

总结:通过本文的学习,了解到贝多芬在失去听力以后,与生命顽强的斗争,创造了音乐的辉煌,因此,我们在以后的学习、生活中学习他这种精神,做生活的强者。

四、结束

文章按照访问的顺序,首先从女佣——贝多芬日常生活见证人的角度,交代了贝多芬的基本生活状况和目前的精神状态。接着,以一个初次拜访贝多芬的陌生人的眼光,再现了贝多芬的形象。最后,作者让主人公自己开口,袒露他的内心世界,以贝多芬对厄运的态度为中心,从外表逐步深入到贝多芬的内心世界,成功地表现出了贝多芬的独特气质和坚强个性。这样既让我们看到了一个与不幸命运顽强抗争的伟大的贝多芬,也让我们看到了一个现实生活中平凡的贝多芬。

今天我们要学习贝多芬那生命不息,战斗不止的顽强精神。因为生活不会总是一帆风顺的,会有许多挫折与不幸等着我们去面对,我们只有以贝多芬那样顽强的精神才能战胜他们。

五、作业:

1、听贝多芬名曲,提高艺术素养。听贝多芬其他名曲,提高艺术素养。

2、读《约翰·克里斯朵夫》(教师精选篇章)。

3、像贝多芬这样“扼住命运咽喉的人”很多,结合自己的阅读和生活见闻,再举出一些例子来,并简要介绍他们的事迹。

第三篇:七年级语文上册教案——28女娲造人

《女娲造人》

教学目标

1、复述故事,了解神话的特点。

2、理解文章的联想与想象的写作手法。

3、感受人类诞生的喜悦之情。教学重点

1、复述故事,理解文章的联想与想象的写作手法。

2、感受人类诞生的喜悦之情。教学难点

理解文中的联想和想象的作用,理解这则神话的写法和风格。课时安排

一课时 教学过程 导入

以神话的概念直接入题:关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。如:《盘古开天》、《夸父追日》等。

提问:人,是从哪儿来的?古时候,科学并不发达,人们对此不能做出科学的解释,于是,许多民族都有神创造人的传说。

请学生自己介绍西方的“上帝造人说”。(投影出示:上帝在创造天地和万物以后,在第六日造人。上帝按照自己的形象,用地上的尘土造一个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵气,人就活了。能说话,能行走,上帝给他取一个名字叫亚当。后来,亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字,它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦,决定为他造一个配偶,以便帮助他工作。于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着和谐美满的生活。)

引出:今天我们来学习课文《女娲造人》,这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的?(投影出示《风俗通》文字)

请学生用简短的语言概括其中的主要意思。整体感知

1、学生自由朗读课文,熟悉本文情节。

2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见的作者的想象力。(课后练习题一)

这一环节目的在于让学生熟悉课文内容,锻炼学生的概括、归纳能力。如果学生对课文情节的复述有遗漏,教师要提醒学生补充。

3、讨论:女娲造人的过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

通过这个问题让学生明白,神话是在科学不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是人类又想探求自身的起源,于是只好借助于想象来解决问题,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。

品读赏析

1、讨论:对女娲形象的认识(1)、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?(2)、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?

要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。将答案归结到:“神”的非凡能力和神奇方法表现在:一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……

“人”的心理、情感、活动表现在:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……

想像大胆奇特、真实合理

2、跳读课文,划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。设题意图:对人类诞生的喜悦感的描述,是比较能体现作者合理丰富想象力的地方,也是动人的地方。目的是让学生加深对这部分内容的理解。

解题思路:标画出文中以下描写——人落地后开口叫“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳。

体会:可让学生各抒己见,答案不要求统一。要点提示:人的产生给大自然带来无限的生机;人类产生的同时,也产生了“爱”,产生了人间的温暖。拓展延伸

1、你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗?

2、发挥想像,请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情说一段话。

教师小结

女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到了生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受。作业

1、搜集有关人类起源的资料。

2、摘抄课文中优美的句子。

3、发挥想像,请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情写一段话。

第四篇:七年级上册语文《女娲造人》教案设计

我们都听说过女娲造人等各种神话故事,今天小编给大家带来的是七年级上册语文《女娲造人》的教案设计范文,希望可以帮助到大家。

七年级上册语文《女娲造人》教案设计范文一

教学目标

① 通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

② 感受文中所表现的喜悦之情。

③ 初步了解神话故事的特点。

教学重点

① 大胆而新奇的想像。

② 对人类诞生的喜悦感。

课前准备

学生:熟读课文,熟悉故事情节。

教师:投影仪。

教学设计

导入 课文

在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用

① 学生自由朗读课文,熟悉情节。

②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

③ 讨论:a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

① 讨论:说说你对女娲的认识。

② 跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:

女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。

[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

教师总结

女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。

布置作业

① 摘抄课文中优美的词语。

② 阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

七年级上册语文《女娲造人》教案设计范文二

学习目标:1、初步了解神话故事的特点,体会想像和夸张在神话创作中的作用。

2.学会使用夸张和想像。

3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。

学习过程:

一、基础知识:

1、给下列加点字注音.开天辟地()女娲()掺水()塑造()莽莽榛榛()()澄澈()()

2、文学常识填空。

(1)本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

(2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。

二、理解探究:

本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感,请对下面的句子加以分析体会。

(1)这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。

(2)她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。

三、合作释疑:

女娲造人的具体过程是真的吗?你是怎样理解这种写法的?

四、课内精读:

①天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。

②不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。a.她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。

③添一点什么东西进去呢?

④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?

⑤想着,b.她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:

⑦“妈妈!”

⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。

⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。

⑩她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。

1.解释文中画横线的词语。

神通广大:

兴高采烈:

2.文中画曲线处运用的描写方法是:a.,b.______________。

3.女娲为什么就想到了造人?

4.她是如何造人的?

5.女娲捏的人有什么特征?

6.科技发展的今天,你是怎样看待这个故事的,与同学们讨论讨论。

五、拓展延伸:大鱼和小鱼

小鱼问大鱼道:“妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”

“我的孩子,”大鱼说,“这两者是不能并存的,最安全的办法就是绝对不去吃它。”

“可它们说,那是最便宜的,因为它不付任何代价。”小鱼说。

“这可完全错了,”大鱼说,“最便宜的很可能恰好是最宝贵的,因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗,它的里面裹着一只钓钩?”

“要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢?”小鱼又问。

“那原则其实你都说了。”大鱼说,“一种东西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。”(8分)

1、这是一篇寓言,它构思的突出特点是通过展开情节内容的。

2、结合生活实际,文中的“钓钩”可理解为。

3、大鱼说话很注意限制性词语的运用,请从画横线的句子中找出两个这样的词。

4、如果你是“小鱼”,你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是。

答案

理解探究:(1)从女娲的心理、神态两方面写其喜悦。(2)通过景物描写衬托母亲的辛苦。

合作释疑:女娲造人的情节是想象的,由于当时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释,只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。

课内精读1.神通广大:形容本领极大。兴高采烈:形容人的兴致高,情绪饱满。2.a.心理b.动作3.感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一些什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。4.从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃。5.能说会走。6.略

拓展延伸:1、对话描写或语言描写2、致命的陷阱或骗局3、最安全的绝对

4、“一种东西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最宝贵的,因为它希图别人付的代价是整个的生命。”

七年级上册语文《女娲造人》教案设计范文三

学习目标

知识目标

1、初步了解神话故事的特点,体会想像和夸张在神话创作中的作用。

2.了解关于宇宙起源的朴素的解释。

能力目标

学会使用夸张和想像。

情感目标

1.感受人类诞生后的欢欣与愉快。

2.理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质。

学习重点

1、大胆而新奇的想像。2、体会对人类诞生的喜悦感。

学法提示

文章浅显易懂,可以通过复述故事和形式把握课文内容,理解本文联想与想像手法的运用。试着对女娲造人的动机、方法等作另一种推测,培养学生的想像力。大胆进行探索,了解人类起源的科学解释。

课 时:一课时

导学过程:

一、文体解话:你知道什么是神话故事?说说你读过的神话故事。

二、初读课文,整体感知。

1、朗读课文:划出文中的生字,查字典注音;划出你认为难写的字写会为止

2、速读课文:概括课文的主要内容。

3、默读课文:初读的感受是什么?

三、再读课文,体会作品主题。

1、复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用

⑴、先自由朗读课文,熟悉情节,准备复述。

⑵、读课后习题中《风俗通》里的两则短文,然后2-3人复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

交流:

⑶讨论:a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。可以先四人小组讨论,组内选出想像奇特、合理的在全班交流。

2、探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

[1]、讨论:说说你对女娲的认识。(提示:紧扣课文语句)

[2]、跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

[3]、运用想象,把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面,并用文字描述出来。(100字以内)

四、比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。

[讨论] 在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

五、测一测,检查一下你学习本课的成果如何:

1、给下列加粗字注音.开天辟地()女娲()掺水()塑造()

莽莽榛榛()()澄澈()()

2、文学常识填空。

(1)本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙

述了 的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

(2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助 和 把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的 色彩。

3、仿照下列的拟人手法和句式特点,再另写一个句子。

例句:山涧的小溪,并不因为大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因为大树在身边而含羞躲藏。

仿句:

六、课堂小结:(自己总结学习本课的收获、体会或提出疑难问题)

板书设计:

女娲造人

袁珂

第五篇:人教版七年级语文上册教案之女娲造人

《女娲造人》教案

教学目标

1.初步了解神话故事的特点。

2.通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

3.感受文中所表现的喜悦之情。

教学重点

1.大胆而新奇的想象。

2.对人类诞生的喜悦感。

一、导入

由我国古代一些神话民间故事导入。

如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。

二、简介神话和神话的特点

1.神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

2.神话的特点:

神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是神或半人半神。

三、作者简介

袁珂:我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

四、预习字词检查

读出加点字的正确读音:

澄澈chè生气蓬勃péng bó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng

五、赏读课文

(一)听课文录音思考

1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。

2、你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出相关语句加以说明。女娲

神性:神通广大

人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力

总之,女娲是一个人性化的神。

(二)复述故事情节

1、从女娲的角度复述故事。

2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。

要求:语言简洁生动

六、拓展延伸:关于想象

(一)有关的名人名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)

想象是最杰出的艺术本领。(黑格尔)

(二)展开你想象的翅膀

假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

(三)想象大比拼

发挥联想与想象续写句子:

1、牵牛花开放啦,……

2、早上打开窗户,哇……

3、远处的霓虹灯亮了,……

七、课堂小结

本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..八、作业

1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。

2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料.3、阅读《风俗通》二则,看看课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容? 通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?

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1、女娲造人的具体过程。

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2、女娲选择造人材料的过程。

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3、人造出来后欢欣喜悦的场面。

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4、女娲具备了人的情绪。

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5、女娲在神祠里祷告的过程。

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