梅子涵教授访谈录

第一篇：梅子涵教授访谈录

梅子涵教授访谈录

梅子涵 著名儿童文学作家、评论家，儿童阅读活动倾力推进者。上海师范大学教授，中国作家协会会员。出版有长篇儿童小说《女儿的故事》、短篇少年小说集《长大的烦恼》、理论专著《儿童小说叙事式论》等。主编“花季小说”等文学丛书多种。

他积极倡导和推广儿童阅读。梅子涵谈童书的文章有：《晴天到这里来看猪》《精彩的故事是最重要的》《爱上雅诺什》《世界的蟋蟀和老鼠》《图画书：为何墙里难开花》《童话：儿童文学心口的痛》《罗琳已经不可取代》等等。

近年来，一个声音日渐在小语界回响，那便是“儿童阅读推广”。同以往的小学语文改革迥异的是，这不再是一次纯粹的小语界的“业内”之事，而是教育界、儿童文学创作界、出版界、理论界等多方面的一次集体呼应，深刻地反映出时代对儿童价值的重新体认。

儿童阅读的意义何在？儿童应该阅读什么？儿童如何阅读？面对这样的呼唤作为教师的我们如何应对？这些都是广大教师迫切关心的问题。为此，我们采访了儿童文学作家、上海师范大学儿童文学博士生导师、有“大陆儿童阅读推广第一人”之美誉的梅子涵教授。

周益民：这两年，在大学、中学、小学的讲堂；在图书馆，在报刊专栏；在天南、在海北，您反反复复地告诉那些孩子，以及那些成人，要相信童话，要热爱童话。是什么促使您这样不遗余力地“告诉”？这样的“告诉”遇到过质疑吗？ 梅子涵：童话用一种非常特别的方式，讲述着我们经历过或者没有经历过的、我们已经想到或者根本没有想到的情感。

我们想到过经历过的，童话给我们重温；我们没有想到没有经历过的，童话给我们启发。

有一首歌叫《童话》，光良是这么唱的：“忘了有多久/再没有听到你/对我说你最爱的故事/我想了很久/我开始慌了/是不是我又做错了什么/你哭着对我说/童话里都是骗人的/我不可能是你的王子……”歌里说“童话都是骗人的”，而我要讲的是：相信童话，童话是真实的。

今天的中国人，很多成年人，乃至儿童，都不相信童话。

有的成年人对我说，“我从儿子7岁开始就不给他看童话了，7岁以后走上的是一条现实的路，看童话，会受骗的。”

有的小学生，我跟他们讲儿童文学阅读时，他们很认真地举手提问：“你让我们看童话，我们以后怎么进入现实里去呢？看了童话，我们会不会受骗？”

我总是和他们说，童话是真的，要相信童话。

相信童话，这本身就成为一个人的格调；相信童话，这本身就成为一个国家和民族的感觉、气息，成为他们的房子、马路……没有童话，是没有格调的，不相信童话，不会有优雅和诗意。

童话是真实的。怎么是真实的呢？那分明都是想象的故事。可是它的美妙是真实的。美妙给我们的感动是真实的。它的诗意是真实的。诗意和情感在我们灵魂里产生的回响是真实的。它的哲学是真实的。哲学对我们的生命，对我们一生成长的方向和影响是真实的。它给我们的温暖和善良是真实的……

因为它真实，所以它会流传；因为它真实，明明看上去是假的“小红帽”的故事，流传了三百年。

那不是假的吗？一个女孩子，被狼吃掉了，猎人把狼肚子破开来，她又活生生地出来了。

可它的提醒很真实。美丽的花儿固然值得看，动听的鸟叫也应该听，可是行走的道、成长的路，又的确要相信经验的提醒，要一心一意，不能东张西望，妈妈的叮咛是特定的语境里的真理，非要违背，那来临的是灾难和黑暗。

安徒生的童话也是想象，但他的哲学是真实和深刻的。丑小鸭，如果忍受忍受再忍受，最后就是一只丑老鸭。忍受不了，翻墙而去，一路颠簸，来到湖上，终于成为一只天鹅。天鹅的故事不止是它来自天鹅的蛋，还来自小鸭子的越过栅栏而去。

这样的故事的哲学，对真实的人生是有用的，哪里是假的？

周益民：童年确实需要童话的陪伴润泽，你为什么同时呼吁成年人也要阅读童话呢？

梅子涵：成年人喜欢，童年才有机会。成年人如果相信童话，孩子也一定会相信。

安徒生的名字成为经典，不仅因为丹麦的孩子们喜欢他的故事，首先是那个时代的成年人喜欢。《爱丽丝漫游奇境记》出版后，很多孩子喜欢，很多成年人也喜欢。著名的《柳林风声》出版后，作者格雷厄姆收到了当时的美国总统老罗斯福的信。这位总统告诉他自己兴致勃勃地读了三遍。一个总统为了自己喜欢读的一本童话，写信给一个英国作家，不远万里。

《哈里·波特》出版后，孩子们排队购买，成年人陪伴，成年人的陪伴和等候使孩子们有了机会。

没有成年人的喜欢，童话要进入童年很难。孩子们的书包里，全是教科书，感觉好重。一个感觉生命好重的人，不会有灵感。

我曾对很多成年人说，在孩子的书包里放一本有趣的童话吧，书包就会变得轻起来！不信可以试试看。

现在的社会和成年人并不漠视儿童阅读。一本优秀的文学书可以给孩子们带来一些什么意义他们模模糊糊地知道，甚至是异常清楚地知道。可是他们不太知道儿童文学。他们仰望和称赞文学名著，但是他们没有意识到儿童文学里也有“文学名著”，而且这些是更适合孩子们阅读的。

这样的遗漏表现在他们的书单上，他们为孩子的购买中，就是一定会有《悲惨世界》《简爱》和中国的四大名著，可是不会有《柳林风声》《地板下的小人》和林格伦的书，和书店里能够买着的别的十分优秀的儿童文学书籍。

成年人知道了，孩子们也就能知道；成年人购买了，孩子们就如愿以偿。成年人阅读儿童文学不止是因为要给儿童买书，要亲子阅读，成年人阅读首先也是自己的快乐和倍受感动。它可以抚摸你的记忆，也抚摸你进行中的心理细节。抚摸你因为遗失留下的那个空位，抚摸你因为拥有而会发生的潦草。儿童文学是一种文学，它虽然涂满童话的丰富香味，可是它是属于所有喜欢者的。属于天下的人。

周益民：我们很多教师在儿童文学方面并没有接受过系统的培养，您能否简单地谈谈儿童文学的特质？

梅子涵：我想建议去看看我的《阅读儿童文学》和《相信童话》。那是运用讲解一本本优秀的儿童文学书籍，来讲解什么是优秀的儿童文学的。我没有空洞。不是一二三四五地归纳。我主张通过阅读优秀来知道什么是优秀。只有阅读了不少优秀了，再来听“优秀的特质”之类，就能心领神会了。先阅读，后听特质。

周益民：面对琳琅满目的儿童文学的世界，作为成年人，我们该向孩子推荐介绍怎样的作品？

梅子涵：推荐优秀。而不是推荐不优秀的畅销。现在的有些畅销是挣钱目的的制造，我们不要不能识破而去帮助了这样的畅销。

我不是一个反教育者，甚至也特别重视儿童阅读的故事里含有的意义和感情。我清楚，作为一个成年人，我的感动和震撼是从这里面来的；而作为一个孩子，他长大以后的回味和记忆，也是来自这一些感情和意义的渐渐清晰和透澈。但是我却一再要对成年人说，要把一本书是不是写得有趣放在判断和推荐的首位，放在写作和出版努力的首位。这是儿童文学长期酝酿和建设起来的认识，是一个孩子能够喜欢一本书，因此变得喜欢起阅读的最简单和直接的理由，否则，你希望和设计的再美妙的方向和目标也没有吸引力。

可是有趣，真正的幽默，都是潜含人格高度的。都是有很健康的意味的。都是富有叙事才华的。而不是只为人物起个什么名字，让人物频繁地为别人起绰号，简单地搞搞恶作剧。

儿童文学不是恶作剧文学。不是低级地装疯卖傻的文学。

儿童文学是艺术。

是叙事的艺术，想象的艺术，让人目瞪口呆的艺术。

周益民：这两年，图画书开始进入大众的视野，您本人也是图画书阅读的竭力倡导者。图画书与儿童的阅读趣味有着怎样的联系？

梅子涵：在儿童文学里，图画书是一个重要和基础的种类。图画书和有插图的书是有区别的。图画书的面貌是几乎每一页都有图画，而每一页上，文字倒是很少，或者连文字也没有。图画直接在讲故事了，图画成为“语言”。图画书的出现，图画书的丰富多彩，使得儿童文学有了真正的丰富多彩和童年面貌。

一个孩子，尤其是在今天的社会，没有看见、阅读过图画书，会是一个很大的遗憾。是童年不完整的表现。和没有看见过玩具一样，没有看见过草地一样。图画书实在是一个很特别的花园。

感受、欣赏图画的能力也是一个人的智慧和素质，这就像经常去美术馆的人，去博物馆甚至是卢浮宫的人会有很优雅的心情，有与平俗保持距离的目光一样。这的确是一种需要从小开始培养的涵养。图画书不是只有给很小的孩子阅读的。有很多的图画书，不但小孩子可以阅读，会非常喜欢，甚至中学生、大学生，只要阅读到，只要这一些书也可以到达他们手里，他们照旧会喜欢，爱不释手。所以，如果年龄已经不是很小的孩子在阅读这样的书，在画里的故事沉浸，成年人不要无知地嘲笑。谁会嘲笑在卢浮宫

里流连忘返地欣赏着的成年人呢？所以谁又有理由嘲笑、反对一个已经长大的孩子仍旧还有兴趣阅读图画书，这里面其实是有相同的道理的。

周益民：现在很多家庭、学校流行让孩子背千字文、三字经，你怎么看这一现象？

梅子涵：不是说不能读，但是童年不能以它为主。不是说那些东西不好，那个东西不属于童年。至少在现代的童年观的意义上不属于童年。童年和成年人不一样，童年要有童年的东西给他。你非要把一个大人衣服拿给小孩，当然也是可以的。有什么不可以？也可以穿，穿着也可以走出去。可那不是童年，穿着不活泼、不可爱。周益民：不少家长、教师都把阅读当作提高孩子写作水平的一种途径，总期盼立竿见影的效果。您怎么看待这种现象？

梅子涵：儿童文学的阅读根本不是为了提高一个孩子的写作水平。儿童文学是一个很大的文学，是非常大的一棵树，一个孩子的写作只是一个能力而已，一个盘子，一个篮子，一个木桶，你无法把一棵树放进盘子里，栽到木桶里。这是两件事，无论是家长还是语文老师，经常会问到这样的问题：儿童文学和作文有关系吗？有什么样的关系？读儿童文学与提高写作怎么能没有关系呢？阅读儿童文学与写作自然是有关系的，是非常整体的，养育的关系，养育一个生命的整体，养育一种心情，一种浪漫，一种从容的状态和安静的心情，养育目光、感觉和天真。阅读把以上这些都带给一个阅读中的孩子和生命，也给孩子很多快乐。日常生活里，很多快乐都蒸发掉了。儿童文学、童话把在生活中不断被蒸发掉的快乐表现了出来。孩子读了就笑了，读多了，孩子生命里笑声的回响在生命里一直都会有，一个充满笑声的生命里笔下就会写出笑声。写一个死的生命也许是有笑声的，而不是只流泪。就像《爷爷有没有穿西装》那样。爷爷是穿着西装的，还穿着皮鞋，于是就又把生命从头到尾的尊严布置了出来。儿童文学里的很多精神是一个连着一个。一个连着一个的精彩也就纷纷扬扬。

现在的孩子说话、写作的语言和神情里缺少他们那个年龄的天真，尽是成人的东西，假的老练，假的成熟。好的儿童作文应该溢满了天真。目光的角度天真，叙事的逻辑天真，语言、句子天真。一篇没有逻辑毛病的作文是不真实的。阅读儿童文学能维护住儿童的天真，能延期成熟，能拒绝假成熟。

现在的孩子多现实，多具体。成年人把“现实”和“具体”每一天地教会给他们，成为日常的提醒和教育。没有大气象。只有很细的一条个人的路线。只有今天的成绩和后来的学校。好的儿童文学都是有大气象的。有高处和远处的召唤。像《月亮的味道》和《花婆婆》那样。思维没有大气象，情感和肩膀的担放都是轻描淡写，那么作文里的涵养怎么可能比较丰富，感动的境界怎么接近？ 阅读儿童文学，阅读文学，对孩子就是这样的栽种。这样的栽种，就会栽种进作文的写作里。栽种进整个的生命。

第二篇：梅子涵教授说儿童故事分析

梅子涵教授专题讲座

时间：2010年4月9日星期五 地点：兴化市董北村报告厅

各位老师，各位朋友，我到一个地方，我总希望把文学的味道带到那个地方，把浪漫的气息带到那个地方，所以在我还没开始说话的时候，你们已经听到了一首很浪漫的歌曲，这是一个英国天才小男孩唱的，让大家听这首歌，也让这首歌成为我说话的背景，因为这首歌曲和一个作品有关，一本《雪人》是一个文字都没有的文学书，这本有名的儿童童话书，后来被美国人拍成了动画片，大概内容是，下雪天一个小男孩热情的用雪堆了一个朋友，白天和他的雪人朋友尽情玩耍，晚上带着这个小男孩在天空去散步，雪人带着男孩到空中的时候，动画片里这个英国小男孩的歌曲就响起了，在空中漫步的时候，这个平地长大的男孩，站在和平常日子完全不同的角度，来看他家园，看他门口的路，和眼前的河，看一切都像童话一样，哪怕是已经熄灭的灯火的窗口，都像一首诗，一个梦。我放这首歌曲给大家听，很简单的讲这个故事给大家听，我的心意是我们这些成年人都应该像雪人一样，有时候带着孩子离开庸常的生活，到文学的天空去漫步。一个在文学的空中常常漫步的孩子，他的心气是会向天空一样的高的，他的生命的感觉和记忆里面一定是有诗的，未来照样是从门口的那条路出发，但是他能行走的很远，他的未来的日子会在一个很有高度的精神区域里面度过，直到终点。第二天早晨，那个雪人已经在耀眼的阳光中倒塌了，孩子忧伤的看着他的朋友，朋友之剩下了那张脸，脸上孩子为他创造的目光和笑容依然在，他好像在说：“我要走了，再见朋友。”我们看到孩子的背影，好忧伤哦，我们在看动画片的时候，为孩子背影里面所露出的想念的忧伤而感动。我们如果像雪人一样，带着学生，带着教室和课堂，集体向文学的天空漫步的时候，将来我们融化的时候，曾经让我们拥有的35年的课堂，会想念我们。即便我们作为父母，即便我们融化的时候，我们的孩子也会比想念一个通常的父母而想念你。我们所有的老师，包括这样的活动，都是为了让我们的老师们能够更加的了解文学，喜欢童话，然后又机会常常带着我们教室里的学生和家里的小孩，在文学空中漫步。我一直觉得我们的小学语文老师，甚至是小学所有科目的老师，都应该相当熟悉儿童文学，因为一个孩子从小亲近文学阅读文学的话，走入文学的最适合儿童的门，现代就应当是儿童文学，不是别的，在今天的社会，今天孩童，如果走入文学的话，第一个不是论语，而是童话。论语很好，三字经很好，用现代的舞步今天的笑容，诵读着古人的诗词，觉得很感动。但那 不是孩子的第一道门，今天的孩子特别强调今天的孩子，现代的孩子，在幼童时走入文学的门应该是儿童文学，这是200年来人类的发明，他的力量和意义远远超过科学，老师们应该相当熟悉儿童文学这个东西。我一直建议未来的学校招聘语文老师的话，应该对他进行儿童文学的考核，让她成为一个像波迪一样的老师，好棒的女老师。一个课堂当波迪老师走进来开始，这个课堂就幸福了，就有趣了，因为这是一个脑子里面肚子里面浑身上下充满故事的老师，学生在他的故事里面慢慢 长大。我们的老师要熟悉文化，要读儿童诗儿童小说。一个有500个童话300个儿童诗，是个什么趣味的老师？我们应该知道什么叫童话？什么叫儿童小说？童谣和儿童诗有什么区别？这种知识应该成为一个必备。今天我重点讲童话和儿童小说。

什么是童话呢？如果说下列的书读过的，什么是童话就应该知道的。《爱丽丝漫游奇境记》《木偶奇遇记》……如果读过，我想 不用我讲什么是童话的。先有诗才有歌。后来人们总有歌总有顺口溜还不够，应该还有更讲究的东西。先有故事，一开始就是故事，其实童话的概念，对于人类来说，也很年轻。《格林童话》把人物搜集起来，就叫童话故事。《安徒生童话》在安徒生活着的时候，没有人说他是童话，有很多故事不是我们在日常生活中看到的，你能看到皇帝光着屁股走吗？后来人就说这是童话。一开始就叫故事。有一次安徒生到法国旅游，他想当诗人，想当海尼这样的诗人，有一天散步时看到海尼，他也很激动，因为他读过安徒生写的故事，立刻把他介绍给他的妻子，于是海尼就用法语朗诵了安徒生的《夜莺》，在那个时候，在德国诗人眼里是个故事，是首诗。后来更讲究了，人类就是这样，越来越讲究，越来越繁琐，出现了童话这个概念。今天来讲《小红帽》那是一个童话，《夜莺》那是一个童话。其实卖火柴的小女孩在我来说，是个小说，今天非说那是个童话，没有关系，我说小说也能成立，因为那是个常人的故事，不像《木偶奇遇记》开始了人间的生活，遭受了人间的磨难。一切的有温暖的家里全有了温暖。没有温暖的就是她，只有她没有温暖，很遗憾的是，在新年的前夜，所有人都有温暖的时候，这个可怜的孩子却要卖温暖给别人，穿着一个很大的鞋，好可怜哦，被一个男孩子拿走了鞋，光着脚丫在路上走，看到明天这个时候即将点燃的圣诞树，没有地方缺少温暖，她却在卖温暖，最后自己却冻死了。在新年来到的这个夜晚，这样一个没有家，没有父母的穷困的女孩子，准备把手中温暖送给别人的女孩子，最后把温暖送给了自己。最后这个孩子没有到天国去，就死在人间。第二天早晨，看到女孩躺在草地上，死在新年的早晨，死在寒冷当中。她是一个常人的穷苦女孩的故事，没有升空，只是在最后划亮的时候，出现一点幻觉。因为她无论是童话还是小说，完全不影响一个成年人在阅读的时候对于小女孩的同情，想把她抱在怀中的爱怜，不影响的。无所谓小说或是童话。

格林有个童话，《老鼠、小鸟、香肠》，而且他们住在一起。你说老鼠和小鸟我们还能理解，香肠住在一起，有生命的，他们有分工，小鸟拣柴，老鼠打水，很迷人，很物性。童话讲究物性。柴捡来了开始烧锅，香肠开始站在灶台上，跳进去，从这一头游到那一头，为汤加满了油，还有香肠的味道。可是有一天，小鸟去拣柴了，来到树林里，我们说小鸟喜欢唧唧喳喳的，就问小鸟，你们怎么分工的？小鸟一一说。小鸟们吵了，你个傻瓜！最辛苦的就是你！你看他们多轻松啊！最后没有办法，重新分工：香肠去拣柴，小鸟烧水，老鼠负责加油。香肠上路去拣柴了，一去就不回来了。小鸟和老鼠等了好久都不回来，一个空中飞，一个地上走，海陆空分头走。走了好久还不见他回来，迎面看到舔着嘴的猎狗。站住，请问你有没有见到我们的香肠，猎狗说，我刚才在路上巡逻看到香肠。站住香肠，你去干吗？他说我去拣柴，猎狗想肯定是个间谍，我吃了一个国际间谍。小鸟和老鼠很生气，说你们吃了我们家庭中的一员。三个人的活两个人来干。老鼠跳下去加油，还没喝汤呢，就变成老鼠汤了。大家读了很开心，有人说这是很标准的童话，没有问题。

我们如果读过《彭罗德》，那是一本标准的童话，也是我写序的童话。……儿子长大了，一个在儿子面前自以为那么成熟完美的成年人，羞愧的看着自己，看到了成长，看到了成长的路上必须有的弯弯曲曲成长的路。是我们生活的世界上面能够看到的东西。

我们如果读过《铁路边的孩子们》也是一本标准的儿童小说，遗憾的是，这样 的好小说，一直无法到达我们中国的儿童手里，原因是站在儿童的身边的大人，一个教室的老师不知道那样的书，那样的书放在书架上，最后运到造纸厂打浆。多好的一本书！红砖墙的房子，那一栋房子对我印象太深了，在英国的时候，我会找这样的房子，发现满眼都是这样的房子。突然有一天父亲被抓起来了，妈妈知道原因，不把这件事情告诉孩子。父母在成长过程中，总有一些善意的隐瞒。这个母亲不动声色的搬家，搬到远与伦敦的山里的一栋小房子里。到了这个小房子，我们来看小说，我们看到一些像童话的东西。他们借了这个房子，家具运来了，母亲带着孩子整理房间，里面灰尘很多，妈妈带着孩子打扫房间。在这样一个房子里，这样一个生活的开始，母亲这样讲究。母亲说找找看有没有台布啊？找到台布，铺到旧旧的桌子上。看看有没有蜡烛啊？后来找到了24根蜡烛。女孩问妈妈：“点几根蜡烛？”妈妈说点一根很通常，中国人说点6根很顺利，点8吧，会发的。而这个小说里的母亲毫不犹豫地说全部都点亮。母亲心理想的是什么？谁喜欢黑暗啊，除了猫头鹰、睡鼠喜欢，全部点亮，生活的第一天，他的记忆也许就是生活的未来的全部情调，他不愿意在第一天里让孩子在黑暗中度过。果然，在后来的生活中，孩子们在这样的小房子里面，很明亮，很大气，和邻居们相处的非常好。每天都有火车准时通过。这三个孩子，最小的妹妹说，当9点15分开动的时候，我们一起向他举手，请他把对爸爸的问候带给远方的爸爸。每天这个车开过来的时候，帽子围巾或者口袋里的手帕，朝着这个火车挥手。火车把他们的问候和爱带给远方的爸爸。有一次，当他们问候的时候，从车窗里面露出老人的脸，向他们挥手。有一天，他们又挥手了，突然从所有的窗口所有的乘客都向他们挥手。怎么了今天？原来那个老先生在今天的早报上看到，孩子的爸爸今天释放出狱。老人对所有乘客挨个说，让我们祝愿他们，一起挥手。所以当火车开到这里，无数的挥手无数的笑容，完全不认识的送给了爸爸。火车带着集体的祝愿开走了，今天的爸爸在傍晚的时候，回到了他们身边。都说这是一部儿童小说。可是，你觉得这个儿童小说里面是不是有 很多的儿童童话的味道啊？有没有超乎日常生活之上的东西啊？这个母亲在这样艰难的日子里，没有工资了，每天写诗，在这样的母亲，在生活的第一天，就点亮所有蜡烛，这是日常生活中的常态吗？不是的。所以我们说儿童小说是日常生活的描绘，而这部小说不是常态的东西，不是所有母亲都能做到的东西。我们看到了一种童话的味道，看到童话般的爱。所以，小说和童话在儿童文学里面，有的时候是你的里面有我，我的里面有你。小说里面有童话的情调、想象，童话里面也有小说的叙事。有的小说一开始就是童话的情节，如老鼠香肠小鸟。有的小说开始是常态的叙事，写着写着进入童话的境界了。例如《爱丽丝漫游奇境》。

我们所知道的《彼得·潘》，是个常态的小说，后来进入到童话故事中的境界去了。《北风的背后》是一个梦，只不过这些童话写梦的时候，不告诉你是一个梦，如果一开始就告诉你是一个梦的话，很没劲。读着读着就信以为真，到最后，才告诉你是一个梦，但是你已经读完了。我们总觉得这样的小说就是个童话，比如在中国出版的《马提与祖父》有几位看过的，很少三四位，在2010年这个场合，问到这样的书只有三四位读过的话，可以说非常落后，很多先进的课堂，这种书已经进入到课堂里了。我们来看他的故事：爷爷要死了，躺在病床上，全家人看着他，他的脸上剩下最后一点点红色，最后一点点生命颜色，在那里哀伤地等待着，不敢睁开眼睛，整个房间是一片哀伤，只有那个不懂得死亡的小男孩，把眼睛睁开。就在这个时候，爷爷说话了，他说话只有这个马提听到，他说我们去散步好不好？马提说你不是要死了吗？爷爷说，他们都是瞎说的，不要告诉他们。爷爷分明躺在床上，但是，却和马提一起出去散步了，带着他去了好多地方，看村子看河流……一切都是那么的美。爷爷想买一个苹果给马提，爷爷没有钱，好着急哦，于是把领带拿来给人家换苹果玉米。，每走过一段路，没做完一件事情，马提惊异地发现，爷爷在缩小。越来越小了，马提很奇怪，为什么越来越小了呢？最后他们来到向日葵的林子，好大的林子哦，无数的向日葵金黄，朝着一个方向开着。爷爷对马蹄说，要穿过去，爷爷最后一次穿过灿烂。爷爷说林子很大，你得跟好我，不能走丢了，有种告别的忧伤，在爷爷心头涌起，把背心脱下来，绕成一个线圈，不停地放线，穿过林子，爷爷已经变得像块小石头一样，西边的太阳就要落下了，马蹄说，爷爷太阳要下山了，爷爷说我看不见，马蹄就把爷爷抱起来，放在头上。像薄荷糖一样放在头上，好绵软，再好的草地都没有孙儿头发的柔软。他坐在头上，看着太阳的下山，兴奋地说，我看到太阳下山了，好美哦！你的头发好软，好舒服。马蹄要吧爷爷抱下来，手伸到头上的时候，什么都没有，是空的，他这样子把爷爷抱走，却什么都看不到。爷爷说你用鼻子吸，使劲吸，吸到心里去，吸到记忆力去了。马蹄带着吧他记忆力的爷爷带到家里，爷爷还躺在床上。马蹄说，爷爷你 还在吗？爷爷说孩子。最后爷爷走了。这是一个儿童小说。重要的是，我们读了这样的作品，很感动，会想念自己的爷爷奶奶、外祖父、外祖母，我们想念啊想念，尤其会珍惜身边，珍惜现在，甚至会珍惜所有的爱我们的喜欢我们的人，这是最重要的。我们是不是非要探讨他到底是小说还是童话呢？除非你吃饱了饭就是探讨这个问题的，你就去探讨，也很 好，可以写论文。如果你吃饱了饭，不是去探讨的，就没有必要探讨。像我这样吃饱饭就搞这个东西的人，我也不会去探讨，没有必要的啊。

《爷爷变成幽灵>这本书有多人读过？不超过十个。爷爷走在路上的时候，突然去世了，每天都想念爷爷，看着照片发呆，晚上睡不好。有天晚上，醒来爷爷坐在床头柜上，小男孩说，爷爷你不是已经死了吗？怎么回来了？爷爷从那个世界来的，一脸的不安，眼睛看着前面。我也知道我死了，不应该回来的，可是，心理一直不安。男孩说，我知道了，你变成了幽灵，他知道只有幽灵才能回到人间。爷爷不相信，男孩说你从这间房子走到隔壁去，幽灵可以走过去的。爷爷一脚走进隔壁房间，小男孩说，我说的吧？变成了幽灵了。爷爷说，你把书带给我好不好？爷爷带着那本书走了。到了晚上，爷爷又来了，说我知道了，一个人死了之后，事情忘在生的世界，他会回去的，他说我有事情忘在这里了。小男孩猜了半天，爷爷拼命想，想起了从小到大恨多事情，想起很多，可爷爷就想不起来忘记的事情。晚上爷爷又来了说，我想起来了，我忘记的事情与你有关。小男孩拼命的想，想起来从小到大和爷爷在一起的所有的事情，就想不起来忘记的事情，爷爷在这个时候想起来了：我走的时候，忘记和你说再见了！说完，这个爷爷、孙儿就哭了，在这个小说这个书里，说完都哭了，两人约定好，从此以后我们都要想念彼此哦，括号，但是不要想得太多，我走以后一定要听话哦，括号，但是不要想得太多。括号里面的话，稍微平庸的作家是写不出来的。离开的人离开了，活着的人要依然幸福，这是离开人的愿望。这是一个非常优秀的作家才能写出来的话。爷爷走了，拉开房间走出去，一直往前走，小男孩看着爷爷，头也不回一直往前走，路上有一盏灯，照向爷爷背上，小男孩想，这是一个平庸的作家写不出来的，小男孩想，爷爷头也不回，说明爷爷在他的世界生活的快乐，喜欢那里，爷爷很快乐，我也很快乐，明天我要上学了。小男孩见到爷爷，每天都不上学，晚上见爷爷嘛，吃不下，对妈妈啊说，昨天我见到爷爷了，变成幽灵回来了，妈妈是个儿童小说家，说我们也非常想念爷爷的。最后爷爷很高兴的走了，小男孩想，我也该上学了。

现在很多大陆人都开始接触到图画了，我告诉大家进一步分类：图画书只是和纯粹的文字的区别，他是有图的有故事的，有图的没有文字的。《蓝第和口琴》这是一个小说图画说，赶紧去买，给小鸭子让路。刚才我们讲的爷爷变成幽灵是本童话书，是图画的童话书，还是小说的童话书？你们更倾向于是本什么 样的图画书的？现场调查，究竟是小说童话书？还是图画的童话书？是，爷爷变成幽灵，根据我的感觉判断，没有人提出这是一本什么童话书？作为研究，提出来，我倾向于他是一本小说童话书，爷爷之所以会出现，是因为太想念爷爷了，是一种梦中相会。死去人能回来，是梦中的，是情感的需要。《爷爷一定有办法》有多少人看过？你们说是小说还是童话？这是一本奇妙的书哦，有的人只看上面没看下面的。我同意大家的看法，上面是小说，下面是童话。整个故事是常态的，爷爷是人间般的笑容，这个故事蛮像童话的，爷爷一次次重复的耐心，和重复的爱，你不觉得像个童话？如此耐心的把普通的毯子改成一个手帕、背心……这个爷爷每次讲得话是一样的：嗯，这块料子还可以做，咔嚓咔嚓……我们觉得在生活当中很难看到一次次依然的温柔，依然的耐心，这好像在常态当中不容易遇到。我们不能说根本找不到，可是我们说很难找到。所以我想说的是，无论是童话还是小说，只要是优秀的，一定包含着童话的精神，一个标准的小说里面，一定有童话的浪漫渗透里面的。如果童话非人的精神和情感，能够降落到儿童小说里面，我们说这个小说是美丽的。小说和童话是不可以截然分开的。

我写过一个小说，不是我想讲的，是别人递了条子让我讲的。不是我很糟，那是因为我认为我不是非常非常优秀优秀了。我从来不讲自己的作品，今天有人递条子上来，让我讲，我就讲。这是我两年前写的，我很不识相的说，这是一部很好的小说。

我是一个地道的上海小孩，好苦哦，妈妈把所有积蓄，把自然灾害的时候，全部用光了，她有个爱好，储存家具和毛线。她买全中国最好的冒险放在家具里。每个礼拜带我们吃顿西餐和中餐，把所有毛线都吃光。饥饿的中国人，说是麻雀把我们的粮食吃光了，全中国人开始消灭麻雀，我也参加了。我们大院子里整天都是消灭麻雀的声音，大人小孩扯起了被单，朝着天空，大声喊，不可能每家都有锣鼓啊，但是每家都有钢筋锅，使劲敲，奶奶不让我敲，怕敲坏了，就拿根竹竿，在大人堆里拼命喊。，我想我现在那么好听的嗓子，就是哪个时候喊出来的。看到那些小麻雀，一个一个掉下来。可是一个麻雀都没掉在我的身边，我就想可能我离太远，就跑到三楼的阳台上去。那个时候我8岁，有一个天窗。我其实是一个胆小鬼，8岁的时候怎么会有那个胆量和力气爬到天窗外面去，我要爬到房顶上“奥去、奥去……”老师的洋房地很斜，走上去之后，两条腿都站不直，发抖，本能的往里靠，可是没有忘记“奥去、奥去……”天空一个maque都没有了，我还在那里“奥去、奥去……”就在这个时候，不留神的突然看到那种房子有小烟囱的，壁炉旁边有两个麻雀在那里抖，一个大麻雀和小麻雀。我看到的时候，只有8岁，我看到的时候很难过，我会难过的，让我成为一个文学家。我因为要消灭他们而抖，他们却在害怕我们而抖。我没有走上去，我下来了。那个爸爸妈妈还有儿子和女儿，后来怎么样了，我不知道，这个故事一直在我心里。好多故事和记忆，对一个作家来说，到很多年之后才愿意把他写出来，于是又一天我吧他写出来了。前面的情节就是我刚才讲的，就在他有点难过的时候，脚一滑，咕噜咕噜摔下去了，马上就要坠落了。就在这个时候，大麻雀飞了过来，使劲用嘴巴咬住小孩衣领，吧他拖上来。小maque帮助大麻雀，小孩嘴里一直在“奥去、奥去……”他不懂什么意思。故事里的我被两个麻雀救了起来。很多年以后，在柜子里有个盒子，盒子里有个玻璃，玻璃盒子里面有两个麻雀的标本，他们一直看着我，我一直看着他们。写到最后的时候，最让人感动的时候，像童话一样。我写小说，跟别的作家不一样的地方，写任何东西不构思的，不是因为我有天才，而是因为我无能。就像我在任何地方演讲都不准备的，想讲什么就讲什么。写着写着写不下去了，就写出了像童话一样的故事。你如果要问我，他还是小说吗？我说她还是小说，如果你说她不是小说了，我就说不是小说了。但是我依旧把他放到小说集里。小说和童话有的时候是模糊的，有的时候是可以互相渗透的。有的时候一个很标准的里面，敲好有童话的因素小说变得更好。这个童话让你更容易信以为真。当我们作为研究者，在那边还很合就的时候，小说家才不睬你的。20世纪里有很多童话的因素放到里面。跟19世纪的是不同的。我们知道的深刻影响中国的《马儿戴斯的孤独》很多地方不像小说，像童话，像神话。研究者就说是魔幻现实小说。我又是一个写作者，又是一个研究者，我是分裂的，都懒得理自己。

文学已经发展了，我们认识文学的时候，不要涛声依旧。我们要不停的阅读新的小说，我们要不停阅读新的童话。有的童话大多数童话都是非人的，狗啊，猫啊，木头啊，也有的童话是写人的。于是我们得出结论，我们认为凡是不是人的，就认为是童话。我想进一步跟大家探讨的是，大家不要这么认为。

推荐书，美国的《大象舅舅》，这个还没出版，为什么很快呢，因为我很希望他很快出版。每当我读到国外的好的书的时候，就很想很快让中国的家长和儿童读到这样的书，我们来看看他的故事：青蛙和蟾蜍的故事。青蛙和蟾蜍在一起，有时候像兄弟，有时候像恋人。有一天癞蛤蟆走到青蛙面前，你今天看上去有点不对哦，青蛙说我有点难过。癞蛤蟆说，难怪你身体这么绿的。我始终这么绿的，不，你今天更绿的。癞蛤蟆说想听故事，青蛙说我给你讲。青蛙想不出来故事，竖蜻蜓，想这样能想出来吧？后来下定觉心用脑袋撞墙，想这样能撞出来吧？但是，没有故事的人，怎么折腾 也想 不出故事的。想 不出故事的癞蛤蟆说，我可不可以睡到你的被窝里吗？青蛙说我讲故事给你听，他听着故事在被窝里睡着了。睡着的癞蛤蟆更像一个癞蛤蟆了！如果换成人的话，就是一个很人间的故事。小说、故事、童话很简单的跨越过去了。说不清楚的时候，就直接说我讲个故事给你听吧。小说童话不重要，重要的是故事内容。这本书，好棒哦！我也知道用好棒说明一本书的好，是没有知识的，但是，我还是得没有知识的说，好帮哦！

讲《大象舅舅》的故事。《大象舅舅》好棒啊，我也知道用这样的话来说是没有知识的，可是有时候你没有其他的词语来形容的时候，你只能用好棒啊这样没有知识的话来说。小象的爸爸妈妈离开了小象，它成了孤儿，一个人坐在床上流着鼻涕，喉咙好痛，这个时候门响了，走进来一个大象，大象说我是你的大象舅舅，小象注视着他，大象问他瞪着他看干嘛，小象说你有好多皱纹，大象说我的皱纹比树叶多，比沙粒多，比天空的星星多。你怎么会有这么多皱纹，大象舅舅说我老了，你走出来，大象让小象到他家去，他们坐上了火车，在火车上，与大象舅舅一起分着着花生米，望着窗外，乡村从窗外奔跑过去，大象舅舅在数一、二、三，一个没有数到，你在数什么？我在算车窗外车窗外走过的房屋。大象舅舅在数：一二三四，我在算窗外走过的田地。

……所有的东西过得好快啊，所有的东西过得都很快，一二三四五六七八十，你这次算什么？我在算我们身边的花生壳，花生壳比较容易算，他们全在一起，全在我们的怀里，读到后来你就知道了，火车急忙地奔驰着，留下的花生米让大象舅舅慢慢地算，舅舅为了外甥，想尽了一切的办法让他快乐，扮成国王，每天早晨朝着太阳吹喇叭，为小象写歌，不高兴的时候把橱门打开，把所有衣服全穿在身上让小象笑，就这样过着，小象已经像大象的儿子一样了，有一天收到一封信，他的爸爸妈妈已经回家了，他们急忙做火车把小象送回了身边，回来的路上，大象舅舅默默地数着一二三四五，小象问你在数房屋吗？你在数田地吗？你在数电线杆吗？舅舅说都不是。回到家，爸爸妈妈把小象抱起来，大象舅舅站在了旁边。晚上，大象舅舅走到小象床前坐下，小象问大象在火车上数什么？大象舅舅说，我在数我们在一起的日子，好快啊，说完，一个人走出去。小象回到了爸妈的怀抱，大象舅舅回到了他的独自的家。两个象，就是两个人的故事，童话小说不重要，重要的是让我们非常感动，讲着想着读着会感动起来的故事，对孩子，对我们已经足够了。

最后让我们很浪漫的音乐里面，听着很 美的故事，结束我们今天的讲座。最后听一个儿童文学，《两个熊的故事》大熊叫大大熊，小熊叫小小熊，白天尽情玩耍，晚上回洞里睡觉。洞里有一张小床，是小小熊的床，有张椅子是大大熊的。回去之后，大大熊就把壁炉点起，抱起小小熊说你睡吧，他就开始阅读，读的就是大大熊和小小熊的故事。小小熊在温暖的床上使劲让自己睡着，可就是睡不着。大大熊说你睡不着吗？小说我怕黑，大说，壁炉那么旺的炉火，怎么黑呢？我们四周不都是黑的吗？大转身走到橱的前面，把橱打开，很认真的把灯点亮，很认真的把灯放到床头柜上。有灯了，有亮了，你现在可以睡了吧？小努力让自己睡着，还是睡不着。小小仍旧睡不着。为什么呢？我怕 黑。哪里有黑呀？我不是把灯拿来了吧？大一看，真的有很多黑呢，又拿来灯，认真点亮。小还是睡不着。我怕黑……才大一点点，还有很多黑呢！转身拿出一个最大的灯，把灯王挂在顶上。小看到整个房间都亮了。我帮你把最大的等拿来了，他还是睡不着。小站在床上，手指着外面，那还都是黑的呢。大一看，外面全都是黑的，我就是把天下灯都拿来了，也不可能把整个黑夜点亮。他把小带到夜里去。这是一个非常爱小的大熊，非常爱大雄的小熊。小熊靠在大熊怀抱里，这个时候，有个很大的月亮升起来了。大熊说我把月亮拿来了，现在不黑了。低头一看，小小熊已经睡着了。我们从各个地方到这个地方里来，我们每个成年人学一学前面的雪人，学一学大大熊，吧一本本书放到床头柜里，书包里，每一本书都是一盏灯。黑暗只能用灯来照，优秀的成长只能用书陪伴。让我们像大大熊一样，永远的语气依旧，申请依旧，吧一本本好书带给孩子们，最后就是把月亮带给了孩子，一条成长的路，一条优秀的路。

讲座到此结束！

第三篇：梅子涵书单

梅子涵老师的书单

很多很多的好书我们都看见吧文/梅子涵儿童阅读，是一件不限于儿童自己的事情。很小的时候，他们的所谓阅读，其实主要是在听大人们讲。大人把书买来，看着书，把故事讲给他们听，他们感动、快乐、也受到教育。即使他们长大了，上了小学，上了中学，应该读些什么书，也需要大人的推荐。老师的推荐，父母的推荐，各类儿童刊物推荐。所以大人们需要了解童书。有你这个第一读者，儿童才可能当成第二读者。有你的正确选购和推荐，儿童的阅读才可能适当和精质，才可能不是永远地局限在那几位作家，那几本书。我是一个儿童文学作家，这种体会实在是很深。很多的父母，很多的老师，乃至于很多的不是写作和研究儿童文学的其它文学品种的作家，他们对于儿童文学的了解，就是格林和安徒生。他们知道格林和安徒生，也只是《海的女儿》、《皇帝的新装》、《小红帽》、《卖火柴的小女孩》。格林和安徒生的别的许多十分优秀的作品呢？很多的其他的天才、杰出的作家呢？他们不知道。小的时候，因为他们的父母和老师不知道，所以没有告诉他们；长大了，自以为是成年人，还有什么必要去关心儿童文学？这种状态延续着，延续着，很多年了，没有人想到要去说明，要去结束。我不知天高地厚，很想来结束一下，就在北京的一张影响很大的报纸上开了一个专栏：“子涵讲童书”，希望用很好读的方式和语言，每次介绍一本儿童文学的书，从去年五月到现在，从《时代广场的蟋蟀》开始，到《铁路边的孩子们》。有几位当父母的，当老师的，知道人类的儿童文学中，有纽约时代广场的蟋蟀和那只热情的塔克老鼠、那只智慧而老练的亨利猫之间的美丽而富有感情的故事；那个一夜之间遭遇不幸的家庭，在迁徙他乡之后，所得到的关爱，而正是他们虽在不幸之中，却没有淡忘了要去关爱别人，结果给予了多少爱，便有加倍的爱来到了他们的日子，灿烂阳光的照耀就在艰难的每一天里了。米切尔·恩德的《犟龟》告诉你，坚持你的打算，坚持着一路的前行，那么不仅最后总能走到那个地方，见到的景象更是远远超越你的向往，想也想不到的。比龟兔赛跑的故事十足地生动了好多。我把密切尔·恩德的《奥菲利娅的影子剧院》给我认识的一些从事成人文学写作的作家读，他们一向不把儿童文学放在眼睛里，自以为写给成年人读的文学总是水平比儿童文学高，但是奥菲利娅的影子剧院让他们目瞪口呆！终于说，这不是写成人文学的人可能想到、可能写出的。他们习惯于在一个个的人之间编着故事，哪里想得到夜晚的影子也是可以收集起来，演出精彩的剧的。其实，人类多少儿童文学杰作，从来都是只有天才的儿童文学作家才写得出来。你让孩子去读一读那本《万花筒》吧，依列娜·法吉恩戴着眼镜在老式打字机上写出来的。多少年了，但是它的那种美丽和有趣，不知还能继续多少年！如果你真的知道什么叫做不朽，那么你肯定现在就能断定它会是不朽的。连同里面的那个木匠，那个“懒汉”，和那个傻瓜。人类还会吃多少年的蘑菇，那个傻瓜和他的蘑菇的故事就能存在多少年。什么风可以把他刮走？纽斯林格的《狗来了》，凯斯特纳的《五月三十五日》，桑贝、葛西尼的《小尼古拉》，格雷厄姆的《柳树间的风》，米尔恩的《小熊温尼· 菩》，萨奇尔的《洞》，伊球的《拉拉与我》，特拉弗斯的《随风而来的波平斯阿姨》，埃克絮佩利的《小王子》，达尔的《女巫》，吉卜林的《勇敢的船长》，特罗耶波尔斯基的《白比姆黑耳朵》，塔金顿的《男孩彭罗德的烦恼》，矢玉四郎的《晴天有时下猪》，三田村信行的《门背后的秘密》，还有《毛毛》，还有《讲不完的故事》„„我也介绍不完。我只是告诉你，这些你可能没有听说过的书都值得让孩子们去读一读，值得把它们放进孩子的书橱，乃至放进你自己的书橱的。别看不见它们！书店里，书城里，都有着。要看得见，还要看得懂。我很直率地批评一句，我们的大人们，其实不少的时候，水平真不怎么样。那么好的书搁在他的面前，他就是不明白好在哪里？否则那位天才的雅诺什的绘画书，那真是一种天才的幽默和情理，为什么只印了一万套，卖来卖去，全中国也没有把这一万套卖完呢？全中国啊，三亿多儿童，而且都是下定决心，不怕牺牲地要把自己的孩子培养成最优秀的人的。可是没有生动、优秀的童年阅读，浸染到孩子们的性格和记忆里，于灵魂间飞翔，优秀会是一件很容易的事么？我也在上海西南方向的那所漂亮的师范大学里当着教授，讲儿童文学。我很想以后能开办一个讲座，让那些希望让自己的孩子多读一些儿童文

学的父母们来听。收不多的听课费，但是让他们知道很多挑选文学童书的标准，见到很多属于这些标准的书，需要的，可以当场买了去，果然觉得好了，就写封信给我，简单的一句：“你推荐的真好，谢谢。”不过，不用谢，要谢就谢那些伟大的儿童文学作家吧。也谢谢那些出版社。

1.永远的木偶――《木偶奇遇记》2.感动永远 美好永远――《爱的教育》3.选择不朽阅读――《安徒生故事全集》4.二百岁的安徒生――《安徒生童话全集》5.经典格林――《格林童话全集》6.世界的蟋蟀和老鼠――《时代广场的蟋蟀》7.找到浅水湖――《麦田里的守望者》8.凯斯特纳的5月35日――《5月35日》9.白色的比姆黑的耳朵――《白比姆黑耳朵》10.爱上雅诺什――《雅诺什作品系列》11.穿上绿衣裳的爸爸――《我说你是一头熊》12.走入了生命的书――《小淘气尼古拉》13.很多很多大人的小时候――《男孩彭罗德的烦恼》14.一个英国麻瓜和她的小人――《哈利•波特与魔法石》15.挖个洞洞往里瞅――《洞》16.在学校和家里来来回回的有趣小孩――《马列耶夫在学校和家里》17.我们都是拉拉我们想起了没有――《拉拉与我》（即《我和小姐姐克拉拉》18.晴天到这里看下猪――《晴天有时下猪》19.挪威英国雪茄姥姥的外孙故事――《女巫》20.一个两个三个四个还有半个――《四个半朋友》21.吹着小哨走大世界的狗――《狗来了》22.凌空一跃的生命之歌――《西顿动物文学经典》23.分享路上的故事生命可受用――《犟龟》、《出走的绒布熊》24.盯住自己脚印跟踪追击的温尼•菩――《小熊温尼•菩》25.这一个梦以外的另一个梦――《万花筒》26.挂在公牛角上的喜悦瓢呀瓢――《当世界年纪还小的时候》27.落入北大西洋之中的故事――《勇敢的船长》28.飞翔而来的童话又飞翔走了――《随风而来的玛丽阿姨》29.九点十五分的挥手里爱的隆重――《铁路边的孩子们》30.一把手枪的男孩写成的永远的故事――《鸟雀街上的孤岛》31.长长路上的影子剧院――《奥菲丽娅的影子剧院》32.童年秘密中的圣库鲁次――《永远说不完的童话》33.沙漠上的童话和冷清的生命――《小王子》34.二十行黑暗新闻和一个快活故事――《小不点和安东》35.童话总让我们询问自己――《地板下的小人》36.到另外的世界历险和喜欢――《银椅》37.六岁大叔的浪漫出走――《费多尔大叔，公狗和公猫》38.烙饼的香味飘到刚果――《讨厌鬼亨利赚大钱》39.鱼雷击中后的一个故事――《险恶之海》40.儿童工厂一个一个关闭――《从罐头盒里出来的孩子》

41.稍给他最好的一句话――《巴德，不是巴迪》42.美丽的巴拿马――《哦，美丽的巴拿马》

43.永远的树永远的男孩――《爱心树》44.这是栽一棵很大的树――《猜猜我有多爱你》45.不结束的写信故事――《小老虎，你的信》46.妈妈 想你爱你――《逃家小兔》47.北风的背后――《北风的背后》48.学会把鸡羊猪牛赶进屋子――《小房子变大房子》49.跟着蜜蜂快跑――《蜜蜂树》50.经典道理中的图画书――《小船》51.背着黄书包去学校――《黄书包》52.想到什么就看见什么――《戴高帽的猫》53.读诗理想――《儿童诗园》54.驾了帆船去海上――《在我坟上起舞》55.爷爷穿西装了没有――《爷爷有没有穿西装》56.经典的奶奶――《背井离乡的365天》57.童年里的小人――《严斯－彼得和看不见的小人》58.憨拙鼹鼠的乌亮故事――《鼹鼠的故事》59.灵感和热情是庸常外的诗――《鸭子骑车记》60.说些好故事放进白开水――《老鼠汤》《蚱蜢旅游记》《大象舅舅》61.米其尔和另外一些故事的灵感――《让路给小鸭子》62.平平常常的童年秘密――《艾尔韦斯的秘密》

63.叭啦――啦砰里的雷公糕――《雷公糕》64.臭蛋蛋的文学――《麦克，吃早餐！》65.艾丽丝的第三件事――《花婆婆》66.夏洛蜘蛛――《夏洛的网》67.小象大狮子和大象小狮子――《你大，我小》

68.我喜欢你――《勇气》69.灰暗晨曦里唱歌的小鸟――《无家可归的小鸟》70.这些裙子挂在了我们的心里――《一百条裙子》71.我们看见了美丽的白猫吗――《活了100万次的猫》72.红熊绿熊五颜六色熊――《泰迪熊火车历险记》73.滴进了牛奶在车厢里和热可可――《极地特快》74.有办法的爷爷的蓝颜色料子――《爷爷一定有办法》75.这个路上的故事没有字――《流浪狗之歌》76.石头汤――《石头汤》77.五毛钱可以买个什么――《五毛钱的愿望》

第四篇：梅子涵阅读书目推荐

梅子涵阅读书目推荐

1《木偶奇遇记》[意]科罗狄少年儿童出版社1998年

2《安徒生故事全集》[丹麦]安徒生远流出版公司2002年

3《安徒生童话全集》[丹麦]安徒生上海译文出版社1978年

4《《格林童话全集》》[德]格林兄弟人民文学出版社1994年

5《时代广场的蟋蟀》[美]乔治·塞尔登新蕾出版社2003年

6《麦田的守望者》[美]J·D·塞林格译林出版社1997年

7《5月35日》[德]埃里希·凯斯特纳明天出版社1999年

8《白比姆黑耳朵》[苏联]特罗耶波利斯基人民文学出版社1999年 9《雅诺什作品系列》[德] 雅诺什/文·图春风文艺出版社1998年 10《我说，你是一头熊》[德] 雅诺什/文·图春风文艺出版社1998年 11《小淘气尼古拉》[法]桑贝·葛西尼外文出版社1998年

12《男孩彭罗德的烦恼》[美]布恩·塔金顿人民文学出版社2000年 13《哈利·波特与魔法石》[英]J·K·罗琳人民文学出版社2000年

14《洞》[美]路易斯·萨奇尔朝花少年儿童出版社2000年

15《马列耶夫在学校和家里》[苏联]尼·诺索夫少年儿童出版社1997年 16《拉拉与我》笛米特·伊求湖南少年儿童出版社1999年

17《晴天有时下猪》[日]矢玉四郎二十一世纪出版社2002年 18《女巫》[英]罗尔德·达尔明天出版社2004年

19《四个半朋友》[德]约阿希姆·费里德里希二十一世纪出版社2000年 20《狗来了》[奥地利]克里斯蒂娜·纽斯林格河北少年儿童出版社2000年 21《《西顿动物文学经典》[加拿大]厄尼斯特·汤·西顿北京出版社2000年 22《犟龟》[德]米切尔·恩德二十一世纪出版社2000年

23《出走的绒布熊》[德]米切尔·恩德二十一世纪出版社2000年 24《小熊温尼·菩》[英]A·A·米尔恩南海出版社1999年

25《万花筒》[英]依列娜·法吉恩河北少年儿童出版社2000年

26《当世界年纪还小的时候》[德]于尔克·舒比格华夏出版社2000年 27《勇敢的船长》[英]吉卜林人民文学出版社1999年

28《随风而来的玛丽阿姨》[英]帕·林·特拉弗斯明天出版社2000年 29《铁路边的孩子们》[英]内斯比特上海译文出版社2000年

30《鸟雀街上的孤岛》[以色列]尤里·奥莱夫河北少年儿童出版社2000年 31《奥菲丽娅的影子剧院》[德]米切尔·恩德二十一世纪出版社2000年 32《永远说不完的童话》[德]米切尔·恩德二十一世纪出版社2004年 33《小王子》[法]安·德·圣-埃克絮佩利中国少年儿童出版社1981年 34《小不点和安东》[德]埃里希·凯斯特纳明天出版社1999年

35《地板下的小人》[英]玛丽·诺顿上海译文出版社2001年

36《银椅》[英]刘易斯译林出版社2001年

37《费多尔大叔，公狗和公猫》[俄]乌斯宾斯基浙江文艺出版社2001年 38《讨厌鬼亨利赚大钱》Francesca Simon江苏少年儿童出版社2000年 39《险恶之海》[英]伊丽莎白·霍金斯华夏出版社2001年

40《从罐头盒里出来的孩子》[奥地利]克里斯蒂娜·纽斯林格 河北少年儿童出版社2000年

41《巴德，不是巴迪》[美]柯蒂斯译林出版社2001年

42《噢，美丽的巴拿马》[德]雅诺什春风文艺出版社1999年

43《爱心树》[美]谢尔·希尔弗斯坦南海出版公司2003年

44《猜猜我有多爱你》[英]山姆·麦克布雷尼少年儿童出版社2005年 45《小老虎，你的信》[德]雅诺什春风文艺出版社1999年 46《逃家小兔》[美]玛格丽特·怀兹·布朗少年儿童出版社2005年 47《北风背后》[英]乔治·麦克唐纳春风文艺出版社2004年

48《小房子变大房子》[英]朱莉娅·唐纳森外语教学与研究出版社2005年 49《蜂蜜树》派翠西亚·波拉蔻远流出版公司2000年

50《小船》[瑞士]莫妮克·弗利科斯明天出版社2003年

51《黄书包》[巴西]莉吉亚·布咏迦·怒内斯河北少年儿童出版社2002年 52《戴高帽的猫》[美]苏斯博士上海译文出版社2002年 53《儿童诗园》[英]罗伯特·路易斯·史蒂文森重庆出版社2002年 54《在我坟上起舞》[英]艾登·钱伯斯译林出版社2004年

55《爷爷有没有穿西装？》[德]艾蜜丽·弗利德格林文化2004年 56《背井离乡的365天》[美]理查德·佩克译林出版社2003年

57《严斯-彼得和看不见的小人》[德]克劳斯-彼得·沃尔夫浙江文艺出版社2003年 58《鼹鼠的故事》[捷克]兹德内克·米莱尔接力出版社2003年 59《鸭子骑车记》[美]大卫·夏农小鲁文化2003年

60《老鼠汤》《蚱蜢旅行记》《大象舅舅》[美]阿诺·罗北尔远流出版公司2000年 61《让路给小鸭子》[美]罗勃·麦罗斯基国语时报2004年

62《艾尔韦斯的秘密》[瑞典]玛丽亚·格里珀河北少年儿童出版社2002年 63《雷公糕》[美] 派翠西亚·波拉蔻远流出版公司

64《麦克，吃早餐》露丝玛丽·威尔斯和英出版社2002年 65《花婆婆》[美]芭芭拉·库尼三之三文化2004年

66《夏洛的网》[美]E·B·怀特上海译文出版社2004年

67《你大，我小》[法]葛黑瓜尔·索罗塔贺夫和英出版社2003年 68《勇气》[美]伯纳·韦伯小鲁文化2005年

69《无家可归的小鸟》[美]格洛丽亚·惠兰译林出版社2004年 70《一百条裙子》[美]埃莉诺·埃斯特斯新蕾出版社2005年 71《活了一百万次的猫》[日]佐野洋子接力出版社2004年 72《泰迪熊火车历险记》[英]艾莉森·塞奇南海出版公司2005年 73《极地特快》[美]克里斯·范·艾尔斯伯格译林出版社2005年 74《爷爷一定有办法》菲比·古尔曼少年儿童出版社2005年 75《流浪狗之歌》嘉贝丽·文生和英出版社2003年

76《石头汤》强·穆特小鲁文化2004年

77《五毛钱的愿望》[美]比尔·布里坦新蕾出版社2003年

第五篇：陈琳教授访谈录有感

陈琳教授访谈录有感

教育家陈琳的访谈给人谦和、淡定，平易近人，毫无架子和作态，这本身就体现出了其作为教育家的高深修养和素质，展现崇高的师德，更兼其所举其本人的一些教育经历和事例，特别是有一学生当面指出其讲授知识的错误，他不但不觉得没面子，而且以此为戒，从此不犯类似的错误、有小学生给其写信他认真回复等，尤其感人致深，值得我等教书人思考体味学习，给人言传身教和现身说法的模范示范作用，没有华丽的词藻，没有张的成分，朴素平实。这给我等英语教师亲身垂范的表率示范.从而对英语教师应该具备怎样的师德修养和如何走向专业化谈谈自己的心得体会.既然进入了教育工作岗位,就意味着爱与付出,就意味着奉献,意味着要一生甘于平淡,朴实无华,与世无争,勤勤恳恳,兢兢业业的干好本职工作.对于英语教师的师德修养而言,我是这样理解的:

一、教师是向受教育者传递人类积累的文化科学知识和进行思想政治品德教育的专业人员。道德是依靠社会舆论、传统伦理习俗、人的信念和良知等来维系的，是用以维持社会的安定和秩序，调节个人与个人之间、社会与个人之间、集体与集体之间关系的行为规范的总和。教师道德也是一种职业道德。教师职业道德简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范应遵守的道德品质和行为准则的总要求。

教师职业道德规范的形成并不是简单的出自某个行政机构或单位领导的意愿和要求，而是教育者在长期的教育实践中提炼出来的经验结晶。在中国，高尚师德源远流长。孔子时期就已总结了一整套教师道德行为规范，形成了我国最早的教师道德体系。如：“有教无类”、学而不厌诲人不倦”、“三人行必有我师焉”等等。这些思想流传几千年，魅力依旧。尽管时代变迁，要求发展，但由教师这个职业本质属性决定的教师职业道德的精髓是永恒的。

教育部颁布的小学教师职业道德规范八条。概括讲，教师职业道德规范就是：

1.依法执教——方向正确

2.爱岗敬业——尽心竭力

3.热爱学生——关心学生

4.严谨治学——刻苦钻研

5.团结协作——携手共进

6.尊重家长——共同育人

7.廉洁从教——以身作则

8.为人师表——明得惟馨

我认为英语教师职业道德素养的基本内容如下:

1.教师爱岗敬业。

(1)情感上——爱校爱教爱生

对自己从事的职业，有一种情感上的接纳，甚至“迷恋”；对从事职业活动的场所有一种剪不断的“情结”。能把自己的情感世界与教育的兴衰、学校的兴衰联系在一起，为教育之忧而忧，为教育之乐而乐。以校为家，把学生当儿女、兄弟姐妹。这种情感是爱岗敬业最根本的动力源泉。这种情感是内在的，也是持久的，不会因教师职业待遇的高低或条件的忧劣而轻易波动。教师只有热爱自己所从事的职业，才能敬重自己的事业，并为之而自豪；热爱自己的本职工作，才可能以恭敬之心履行自己的职责，才能对学生、对事业严肃认真、专心致志、兢兢业业、恪尽职守。

（2）理念上——教书育人

教师对职业的爱心要在懂教育规律、思想方法科学和清醒头脑的前提下，否则这种爱就会盲目和没有方向.教师爱岗敬业要体现在既要培养学生具有符合社会要求，适应时代发展的综合素质，又要开发学生潜能，使每个学生的个性得到发展.教师爱岗敬业不仅仅表现在关注学生的学习，千方百计提高学生的学习成绩上，更要体现在注意培养学生具有良好的思想品德上，体现在教学活动的教育性上，体现在关心学生的内心世界上。教师爱岗敬业不仅要教会学生做事，还要教会学生做人，要培养学生形成做事、做人应具备的良好品德。

(3)态度上——认真负责

教师对工作、对学生的态度是教师爱岗敬业的直接体现。中国古代著名思想家朱熹强调“敬业者，专心致志以事其业也。”教师工作的对象是人不是物，容不得半点疏忽。教育的影响触及心灵，容不得丝毫大意。教育过程中的任何轻率、差错和随意性都会给学生造成不良影响，因此教师的职业态度除“认真”二字，别无选择。具体讲：教师在工作上要认真落实教学常规，决不敷衍了事，在行动上，科学规范、遵规守纪、严以律己，为人师表。在学生面前，教师没有个人行为，教师的言行举止在学生的视野之中，教师应随时注意完善自己的职业形象。

爱岗敬业，一般分为乐业、敬业、勤业，精业等不同状态。

乐业——是建立在对自己所从事的教师职业的积极态度、浓厚兴趣和深深热爱的情感基础上的。乐业的教师对教育工作、对学生由衷的喜爱，不计较待遇多少、地位高低，工作再苦再累是享受。他们为学生的每一点进步而兴奋，这属于情感型的爱岗者。

敬业——是教师对其职业的理智思考基础上形成的积极态度。敬业型的教师出于对教师职业的性质、社会意义以及个人发展意义的认识，树立起自己的世界观、人生观、价值观。以认真、一丝不苟、作风严谨作为自己的工作准则，这属于理智型的爱岗者。

勤业——体现了英语教师对工作的根本态度和履职程度，勤业的教师总是踏踏实实、勤勤恳恳、埋头苦干，尽职尽责地做好本职工作。属于态度型的爱岗者。

精业——有扎实的英语教学教育基本功，并不断钻研。具有创造精神和创造能力。属于创造型爱岗者。

教师爱岗敬业的几种水平：

师德的楷模水平。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是教师师德的极高境界，他们全身心的投入教书育人事业，呕心沥血、乐此不疲，以桃李满天下作为自己的人生目标，以培养优秀人才为己任、忠于职守、默默耕耘、无私奉献、为人师表、以身作则、严于律己、锐意改革，成绩卓越，是他们师德境界的真实写照。有这样师德的教师人数虽不多，但在教师群体中影响较大、号召力强，起到先锋模范作用。

师德的优秀水平。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这样的教师具有较高的师德水平。

师德的基本水平。认认真真、勤勤恳恳。

总之，爱岗敬业体现着教师积极向上的人生观追求。兢兢业业做好本职工作，是每一位教师应有的人生态度，也是我们要求和教育学生努力的基础。

2.教师的博爱（师爱）教师对学生的爱，简称为“师爱”。师德是教师素质的灵魂，师爱是师德的灵魂，因此上说师爱是教师魂中之魂。

教师应该把整个心灵献给学生，而且要坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀的洒向每个学生。享受教师的爱，是每个学生的需要，也是每个学生的权利，这是他们得以健康成长的阳光、空气和水。

爱每一个学生就要了解每一个学生。了解他们的爱好、才能、了解他们的个性特点、了解他们的精神世界。只有了解每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整人。苏霍姆林斯基说得好，不了解学生、不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向就谈不上教育。了解学生是爱学生的具体表现。

教师对学生的爱不是一种纯粹的情感过程，也不是一种纯粹的认识过程，有些人把它定义为一种情理相融的心理过程，一种严慈相济的心理特征。教师爱生是人类心灵一种完美与理想的象征。情感是师爱的前提。从早到晚教师与学生同活动，上课眼睛注视着他们的眼睛，不时的沟通交流。教师为学生能自己的要求完成任务而感到喜悦。这些天然的、纯真的情感是教师爱学生的基础。

理性是师爱的方向。没有爱就没有教育。但教师只有“爱的情感”和“奉献”还远远不够，师爱还要求教师尊重学生、了解学生、理解学生，引导学生。这才是师爱的正确方向。情感与理性的融合是师爱实现共同教育功能的保证。即情理相融，严慈相济。师爱是双向交流，动情效应。爱生是教师与学生心理和谐共振的过程。学生得到教师的爱，也会激发出对教师的爱，反馈回去，形成爱的双向交流。这种动情效应会产生良好的结果。首先，学生会表现出自觉尊重教师的行动，十分愿意接近教师，希望与教师合作。就是所谓的亲其师；随之而来的就是“信其道”教师的教育影响很容易被学生同化，教师的要求学生心甘情愿地接受，教育的目标也正是在这种双向交流的过程中得以实现。爱心的双向交流更重要的效应还存在于它能使教师人格的升华，激发出巨大的能量和潜能使人变得伟大、完美。奉献之心、牢记使命。爱就意味着奉献。教师的爱更是一种只讲付出不计报酬，只讲学生，不求回报的充满奉献的爱。对学生的热爱、理解，尊重是教育成功必不可少的条件，但不是教育的最终目的。对学生的爱最终 还要体现在为学生的未来负责，为民族的未来负责。也就是：爱心是教育成功必不可少的条件，最终还要体现在为社会培养出人才。

3.教师的公正。

教师的公正是教师在教育活动中对待不同利益关系时所表现出来的公平和正义。教师在教育活动中所涉及的利益关系很多，比如：教师自身的投入和教师的收入之间的关系、教师集团的利益关系、教师和学生之间的关系，教师和学生家长之间的关系等。正确的对待和处理这些关系，就必须使用公正这条基本的伦理原则。

教师公正问题关系很大。教育是一个系统工程，需要方方面面协调和配合，在形成良好教育环境的过程中，教师对人对己的公正显得十分重要。假如教师能够公正的对待家长，做到尊重、理解、真诚地相互合作，就有利于形成良好的外在教育环境。假如教师能够公正的对对待同事，做到团结、协作，就有利于协调不同的教育职能而形成良好的教育氛围。

公正的对待学生是教师公正的重点。在一个群体中，总有优中差，假如教师不能做到公正、偏爱优生、歧视差生，就往往会造成教育教学秩序的混乱，不利于正常教育活动的开展，教师的公正决定着教师在学生中的威信，学生对教师公正的期望值相当高。教师公正与否与教师在学生心目中的形象息息相关。

教师的公正可以促进良好班级体的形成，有利于调动全体学生学习的积极性。教师的不公正会使学生怀疑公正的合理性，而公正本身就是道德教育的重要内涵。长期以往，教师的不公正必将对学生的道德成长受到影响。教师的公正是教育公正的核心，教育公正是社会公正的重要组成部分。所以教师公正，可为实现社会公正做贡献。

教师公正的内容:

1.教师自己对自己的自重。

2.教师正确处理人际关系。和校领导、同事，学生家长的关系。

3.教师对家长的公正。要平等对待学生、爱护差等、一视同仁、实事求是、赏罚分明、因材施教。

4.教师仁慈。

教师的仁慈的核心体现在对学生仁慈施教上，突出表现在以下几个方面。

1）.无条件的爱心。

2）.高度的宽容和耐心。

英语教师职业道德义务：依法执教、爱岗敬业、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表等。教师的职业道德简单的说就是教书育人，否则就是误人子弟。

至于如何初中英语教师应该怎样提高自身的专业素质，我认为应该从如下几方面努力：

一、多更新观念

二、多实践创新

三、多学习完善

四、多训练提高

五、多交流改进

六、多了解沟通

七、多教后反思