8第三单元第一课《追寻美术家的视线》教学设计

第一篇：8第三单元第一课《追寻美术家的视线》教学设计

第三单元第一课

追寻美术家的视线

——美术家表现世界的独特方式

教学目标：

理解美术家独特的审美眼光和表达方式，认识文化背景、艺术个性等因素在美术创作中的作用以及对美术家创作的影响；在此基础上，鼓励学生从自己的审美角度出发来看待世界和事物，并用适当的手段把自己对某些特定事物的看法和感受表达出来。

教学重点与难点：

重点：引领学生通过对作品表现方式的独特性探究，追寻美术家不同的视线，以及文化背景、艺术个性等因素对美术家主观因素的影响。

难点：如何让学生认识到作品的表现方式与美术家主观因素的内在联系。教学建议：

本课主要通过比较的方法来揭示美术作品相同和不同的地方，以此来了解美术家观察和表现世界的不同方式。图片之间的比较仅仅是手段，最终需要落实到“美术家的视线”这个基点上来。

引导学生体会画面的情感内涵，并且把这种情感内涵的把握跟形式分析紧密联系起来。形式分析是一种非常理性的行为，而对画面情感内涵的把握却更多地需要依靠知觉。教师应该把知觉把握放在第一位，逐步引导学生来进行画面的形式分析。

教学课时：1课时

教学流程：

1、导入新课

以摄影师拍摄时呈现出的各种各样不同的姿势图片导入。Q：为什么摄影师在拍摄时会呈现各种姿态？

为了追求独特的视角，独特的表现事物、世界的方式。不仅摄影师，画家、雕塑家等等美术家都有着自己表现世界的独特的方式。导入课题：追寻美术家的视线——美术家表现世界的独特方式

一、不同的时代，不同的《最后的晚餐》

最后的晚餐是一个平常的题材，和其他圣经故事一样，经常被用来装饰教堂和修道院。《最后的晚餐》取材于新约全书，在逾越节的一个晚上，耶稣预知他的死期将临，和他的十二个门徒在一起进晚餐。

1、中世纪《最后的晚餐》：基督教成了封建统治的有力工具。中世纪美术被称作“基督教美术”，充满神性。

2、达芬奇《最后的晚餐》：文艺复兴时期，提倡人文主义，提倡人性的解放。

3、达利《最后的晚餐》：一战结束后，整个欧洲，经济萧条、世态炎凉，人民生活困苦，整个社会弥漫着强烈的厌世、悲观的情绪。艺术家们开始否定一切，开始逃避现实，追求不存在的梦幻，以脱离现实的悲哀与残酷。他们将自己的兴趣转向了弗洛依德的精神分析说，他们把毫不相干的东西凑在一起，热衷于没有任何逻辑联系和理性约束的表现手法。以求脱离现实的残酷与悲哀。于是超现实主义占据了当时艺术发展的主导地位。“超现实主义明确强调受理性控制和受逻辑支配的现实是不真实的，只有梦幻与现实结合才是绝对的真实、绝对的客观。” 超现实主义者主张把生、死、梦，现实、过去、未来结合在一起，把它们统一起来。于是他们的艺术作品纷纷呈现出神秘、恐怖、荒诞、怪异的特点。

4、曾梵志《最后的晚餐》：中国现当代艺术中，美术家突出和彰显自我特性。画家借用和传袭了达芬奇的经典作品图式，画面中带面具的少年表情与姿势则传袭了达芬奇的原作。背景用了类似草体的符号。画面中被切开西瓜的鲜红的瓜瓤给人血与肉的印象，似乎是在向人们诉说着一种无言的恐惧和暴力。给人在视觉上造成了一种强烈震荡。

Q：为什么不同的时代，会有不同的《最后的晚餐》？受什么影响？

受所处的时代、社会环境、文化背景、人生经历等因素的影响，艺术家在作品中对同一主题的理解和表现有着自己的独特方式。

二、相同的时代，不同的《最后的晚餐》

受画家所属的不同国家，不同的社会文化背景，个性不同，个人经历的不同，相同的时代，也会有不同的《最后的晚餐》。我们经常把“最后的晚餐”这个题材和达芬奇的名字联系在一起，其实在他那个时代里，也有很多美术家画过《最后的晚餐》，我们今天就一起走近那个时代的《最后的晚餐》，并比较一下，在相同的时代，会有怎样不同的《最后的晚餐》。最早的是西班牙的休伊特1450年的作品，然后是尼德兰画家布茨为鲁旺的圣彼得教堂绘制的祭坛画，作与1464到1467年间。不到二十年后，佛罗伦萨的重要画家吉兰达约在佛罗伦萨万圣教堂的墙壁上绘制了《最后的晚餐》。而达芬奇的《最后的晚餐》在1495到1498年间完成。

今天我们就带这我们的眼睛，带着我们的脑子，透过不同美术家的视线，来看看不同的美术家对最后的晚餐是如何理解和处理的。

●西班牙的休伊特1450年的作品 ●尼德兰的布茨1464到1467年间。●佛罗伦萨的吉兰达约 ●达芬奇1495到1498年

《最后的晚餐》这个题材并不那么容易表现，画家将遇到三个问题：

a、选取什么样的事件作为餐桌上的中心就成为第一个困难。

Q：最后的晚餐到底是怎样的？晚餐上发生了哪些事件？

我们都知道这顿饭中最富有戏剧性的场面是耶稣说出的一句震惊的话：我告诉你们，你们中的一个就要出卖我了。多半是由于达芬奇选择了这个场面来着力刻画，使我们都非常熟悉这个情节，耶稣在最后的晚餐上所做的不止是预言犹大对他的背叛。由于最后的晚餐包括了许多活动，所以选取哪一件事作为中心对画家来说成为一个问题。

在最后的晚餐上耶稣除了预言犹大出卖以外还做了其他两件事，一是耶稣在席间为他的门徒洗脚。这个情节在我们的四幅画中没有一幅画是描绘这个场面的。

另一件事是圣餐礼，耶稣拿起面包，然后掰开面包分给众门徒，接着端起酒杯，分给众门徒。这个场面，我们可以看到布茨画的耶稣手持酒杯正在祝福，杯子和祝福的耶稣成 为全画面的中心，创制圣餐礼正是布茨选取的中心事件。从众人平静的反应看，他还没有说出那句可怕的话。休伊特的画中，耶稣也是拿着酒杯正在祝福。门徒肯定已经听到耶稣可怕的预言，因为脆弱的约翰已经靠在耶稣的肩上，众门徒的情绪明显波动，说明休伊特不忍放弃这个戏剧性的场面，但他又觉地创制圣餐礼同样难以割舍。休伊特就把两个场面统统包容到这一画面中来。吉兰达约和达芬奇都把中心放在耶稣的预言上，但吉兰达约的画中约翰已经靠到桌上，其他的门徒还能克制自己的情绪，看他的作品，我们不知道晚餐进行到哪一刻。而达芬奇明确把耶稣的预言作为中心，描绘那一刻的惊心动魄，门徒的激动被刻意强化了。

Q：结合晚餐上发生的中心事件，我们尝试着构图？如何让你来创作的话，你会让这13个人如何入座，你会选择怎样的中心事件来描绘，为什么？（学生尝试。）

b、怎么安排这一群围着桌子吃饭的人，这是一个构图的问题。

四面围坐的的场景从任何一个角度观看都会遇到人墙，都会有一整排进餐的人背对着观众。如果从餐桌的一角，两位进餐者的间隙中观望，全局倒可以展现，但是这种角度便于传达宴席的整体气氛，却不利于表现席间的某一中心事件。最后的晚餐上必须有一个突出的中心。

布茨安排座位的办法是最中规中距的，他照着一般家庭用餐的样子让耶稣和他的十二门徒各就各位，为了突出耶稣的中心地位，他抬高了视点，使画面看起来象俯视的样子，接着又把背朝我们的这排人数减少到两人，这两位都把脸侧过来好让我们看到他们的半边脸，他们坐得很开，以便为耶稣留下更大的空隙。在人员的安排上，休伊特和他有点相似。休伊特笔下的门徒也是围坐在桌边的，尤其是他对背朝着我们的这一排进餐者的处理和布茨基本一样。但那两位意大利画家却有完全不同的解决方案。吉兰达约和达芬奇都以条形桌子代替了方形的桌子。现实中很少这样安排座位。吉兰达约的人物之间还保持着一定间隔，好在就餐时有充足的回旋余地。而达芬奇一心只要一群人物的肖像，他把他们塞到餐桌的后面，完全不顾一个基本的事实，他们哪有位置坐下来吃饭？ c、寻找犹大

从这几幅画来看，画家的着眼点各不相同。我们都知道在这席简朴的晚餐中，有一位最不体面的食客犹大，他为了三十个银币出卖了耶稣，事后就在惭愧和悔恨中自杀了。他此刻仍坐在十二个门徒之中。这第三个问题是如何在这一桌人中将这罪人犹大区别出来。

表现犹大的身份是一个困难而又有趣的问题，怎么能从外貌上就让人辩出一个罪恶的人呢？基本上和面包有关。我们看到吉兰达约的画中看到了手持面包的犹大，在休伊特的画中看到了唯一把手伸向餐桌的犹大，在达芬奇的画中看到了伸出左手去抓面包的犹大，只有布茨的画中，耶稣还没有预言，约翰还没有倒下，犹大也就不会去抓面包。但是，仅凭面包这个细节还不足以把犹大区分开来。四人都借助了另外的办法来强调犹大的身份。最为夸张的是吉兰达约，他干脆把犹大独自安排在桌子的一边，保险不会认错。在吉兰达约和休伊特的画中，圣人的头顶都有象征圣洁的光环，只有犹大没有。在休伊特和吉兰达约的画中，犹大的脚边都出现了象征不忠的猫。布茨和达芬奇他们都让犹大紧紧攥住他的钱袋，那里边是出卖耶稣换来的三十银币。通过比较，我们可以看出四位画家面对相同的问题，表现出各不相同的面貌。无疑，达芬奇《最后的晚餐》，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。

三、课堂小结：

受所处的时代、社会环境、文化背景、人生经历等因素的影响，美术家在作品中对各种主题、事物、世界的理解和表现有着自己的独特方式。我们只有理解了美术家表现世界的独特方式，才能追寻到美术家的视线。

理解美术家独特的审美眼光和表达方式；认识文化背景、艺术个性等因素在美术创作中的作用以及对美术家创作的影响。其实，当我们在鉴赏美术作品时，我们也是从自己的角度去审视美术作品的，所以我们对同一件作品的理解与表达也不尽相同，只是，我们都应该找到适合自己的方式。

四、课堂拓展： Q：感受以下作品，相同题材，不同的画家是如何表现的，有何不同？ 出示《月华图》和《星月夜》 出示《高士图》和《阿诺芬尼夫妇像》 出示丢勒和拉斐尔的《圣母子》

人对于世界的认识是带有主观性的，这种主观性来自于他所处的时代、社会环境、文化背景、人生经历、精神气质等许多因素对他的影响。艺术家在认识世界的时候也是如此，在艺术家的作品中所出现的各种主题、各种事物，都反映了他对于世界的理解，因此这些作品都比较明显地带有一种个性化的痕迹。这些主观的因素会在他们对于题材的选择、对主题的理解、对形象的处理、艺术风格等方面体现出来。我们在观看作品的时候，是在追寻艺术家的视线，艺术家则透过他的视线向我们展现了他对事物的看法。

从不同艺术家的作品中我们可以发现，他们作品中的构图、形象处理、作品的内涵都有着明显的差别。这种差异性也是使艺术保持恒久魅力的原因。我们如果要去深入地理解艺术作品，就要理解这种差别的存在以及造成这些差别的原因，从而学会去理解不同艺术家表现世界的独特方式。观赏一幅美术作品，其实是在探究艺术家个人主观因素，一但解读到艺术家个人的主观因素，其实就是找到了艺术家的视线。这无疑是我们走进欣赏大门的重要的一步。

第二篇：美术鉴赏 第三单元 第一课追寻美术家的视线 参考教案

美术鉴赏 第三单元 第一课 追寻美术家的视线 参考教案

发布者：牛牛 创作者：牛牛 来源：原创 点击：144 时间：2007-09-27 15:40:06

参考教案

教学目标

了解美术家观看、认识世界的不同方式及其在作品中的反映；学会从形式入手深入领会美术作品的意义；培养自己的审美眼光和探索、创造精神。

教学重点

美术作品对相同题材的不同处理、表现形式，以及这种差异的文化含义。

教学策略

直观演示、比较、讨论与课堂讲解相结合。

课时安排 1课时。

课时准备

教师：多媒体教具和相关图片。学生：作业纸、钢笔或圆珠笔。

教学程序

一、导入

图片欣赏《月华图》和《星夜》： 思考与讨论：

1．把握画面的情感内涵

画面表现的是什么场景？和我们平时感受或记忆中的场景有什么不同？（可以让学生闭上眼睛想像自己印象最深的一个夜晚的场景，然后尝试口头描绘出来。引导学生思考：夜晚是一种必然的、客观的现象，但是为什么每个人对夜晚的感受不一样？我们经历了千千万万个夜晚，为什么只有这一个特殊的夜晚被记住？特定的情绪怎样影响我们对夜晚的感受？）

思考提问：如果让你来画一幅以“夜”或“月夜”为题的作品，你打算怎么画？ 2．画面的形式分析

两幅图片在形式语言上各自有什么特点？

相同点：表现夜晚的景象，透露出艺术家的主观情感 不同点：

材质 水墨；油画 构图 空虚；饱满 笔触 轻松；急促、运动感 色彩 单纯；丰富

意境 孤寂、冷漠；狂躁不安 „„

3．为什么会有这种差异？两位艺术家分别处于什么样的生存环境和生活背景之中？

（油画和国画都是传统的画种，我们之间表现语言的差别是历史地形成的。但两位艺术家在传统的基础上创造了自己的语言和意境，使之成为表达自己特殊情感的工具。）

小结：面对同样的主题，美术家从自己的角度出发，可以有许多不同的表现方式。

二、分组讨论

现在需要同学们自己分析一下相同或相似主题的不同表现方式。1．分组：

第一组：《阿诺芬尼夫妇像》、《高士图》；

第二组：《小考佩尔圣母》（拉斐尔）、《圣母子》（丢勒）； 第三组：《草地上的午餐》、《乡间音乐会》。2．讨论内容：

3．全班交流：

将小组比较内容归纳整理，形成口头报告，向全班发表；小组之间也可以相互讨论；教师加以适当的讲解。4．完成“思考与交流”。5．延伸讨论：

你对哪幅作品的印象最深？为什么？

学生中有没有知道教材图片所涉及的美术家？如果有，可以向全班提供一些相关的传记材料和创作背景。（可以从网上或通过其他途径寻找相关资料。）教师对学生的讲述进行引导或补充、修正。鼓励学生就画面内容和艺术家发表自己独特的见解。

三、完成“活动与建议”

1．观赏图片：《地中海》、《斜倚的女人体》，比较二者的不同。

2．可以从如下几个方面入手：题材；形体；表情、动作或姿势；人物的神情气质。

3．教师适当总结。联系前面的内容对本课进行简要总结。

教学资料 乡间音乐会(意大利)乔尔乔内、提香

乔尔乔内(1477～1510)出生在威尼斯附近的卡斯特弗兰科镇，最初习艺于威尼斯名画家贝里尼的门下，提香则和他同师学艺。后来由于两人的过失,老师一气之下把他们都赶出了画室。《乡间音乐会》是乔尔乔内一生中三十余幅作品中较有影响的名画,也是他最后一幅杰作，其中画上的风景，几乎全是他的长期合作者和亲密师弟提香补画的。它是画家歌颂乡土自然美与女性裸体美的绘画结合,这幅画不仅体现了画家对时代精神的新探索,还反映了16世纪以来威尼斯绘画风格的审美理想。这幅画与乔尔乔内的《入睡的维纳斯》一样,都着力于表现裸女形象的美,但都没有完工。这是一幕耽于幻想的神与人心灵交流的幻景，这种交流以音乐合奏的方式来实现：在宁静幽雅的大自然怀抱里,两个穿着风流的青年贵族和两个裸体女子,在一块僻静的山冈上休息。他们的内心是那样恬适,无拘无束。他们席地而坐,同奏着心曲。茂密的树丛,与远处飘动着的云彩,使画面的真实性似是而非。一切是那样和谐,毫不做作。阳光被乌云挡住了,暗淡的云际衬托出大地的起伏感与树木的呼吸感。两个裸女躯体丰满,肤色接近于金黄色调。左边的裸女在井边汲水,她姿态文静,内心温柔,是全画最美的一个形象,充满着诗意，充满着一种神秘的感情;而吹笛的那个裸女,则背朝着观众,她那结实的背部,光滑的皮肤洋溢着一种青春的活力。她与戴红帽穿红色披风的弹琴男子在色彩上构成和谐的对比,人们从全画的意境中能感受到一种幻想的生活美,它是对人的美好欲望的赞美。有人说它显得太神秘,正因为如此,它给后来的提香以很大的启示。《乡间音乐会》是乔尔乔内在人文主义时代对人的幸福向往的艺术表现,它既不像在描绘神话,也不是在谱写人生的享乐的乐章,尽管他认为享乐是人的天赋权利。由于画的主题非常含蓄,此画在19世纪时,曾被马奈所领悟,他也画了一幅后来竟引起全巴黎轩然大波的《草地上的午餐》,结果是在1863年展出时遭到社会舆论的强烈谴责,认为他虚构了现实生活中不可能有的泛性社交活动。而在早于马奈300年前的16世纪初,对乔尔乔内的这幅画的社会反应却是平静的,虽然那时的宗教禁欲主义尚未烟消云散,但是人们已开始从封建的精神桎梏下解放出来。其实,乔尔乔内笔下的画,绝大多数都是体现着人们对美的享受的一种梦幻,而且他的色调用得也很得体。阿诺芬尼夫妇像（尼德兰）扬·凡·爱克

15世纪尼德兰的艺术运动，从性质上说，属于文艺复兴范畴，它和意大利一样，是以资本主义生产关系的萌芽为先决条件的。同样鲜明地表现出旧的中世纪世界观和逐渐形成的新的人文主义世界观相交替的现象。在绘画上，这种昌盛的特点是以两位画家的跃起为标志的，那就是尼德兰文艺复兴绘画的奠基人胡伯特·凡·爱克与其弟扬·凡·爱克。他们的艺术成果是为教堂绘制的祭坛画，其中尤以为根特市所作的“根特祭坛画”，最具有里程碑的意义。扬·凡·爱克生于马塞克城，1425年任菲力普·卢·蓬公爵的宫廷画师，还曾经充任使节到过葡萄牙等地。他擅长肖像画，能摆脱中世纪那种拘谨的传统，真实地描绘对象的个性，赋予形象以典型的市民气息。《阿诺芬尼夫妇像》是这类作品的代表。画家在这里描绘了尼德兰典型的富裕市民的新婚家庭，他用极其细腻的笔调，逼真地刻画了年轻夫妇俩的肖像，尤其对室内的陈设，包括墙上、房顶的装饰，描绘得一丝不苟，显示了这位画家所特有的书籍插图画的功力。阿诺芬尼，这个在1420年被菲力普公爵封为骑士的真实人物，在画上拘泥而彬彬有礼地正和他新婚妻子在洞房中迎接贵客：他举起了右手，表示一种仪式，象征矢志于爱情；新娘则伸出右手，放在新郎的左手上，宣誓要永远做丈夫的忠实伴侣。华贵臃肿的衣饰是尼德兰市民阶层中一种富有者的装束。室内的所有细节，如蜡烛、刷子、扫帚、苹果、念珠以及两人之间的小狗，都带有一定的象征性，它们提示着对婚姻幸福的联想。画面上洋溢着虔诚与和平的气氛，以表达对市民生活方式和道德规范的赞颂。在背景中央的墙壁上，有一面富于装饰性的凸镜，它是全画尤其值得观者注意的细节(见附图局部)；从这面小圆镜里，不仅看得见这对新婚者的背影，还能看见站在他们对面的另一个人，即画家本人。这种物理学上的游戏，显示了画家在运用所谓光线反射方面的知识，请注意在凸镜面左侧的那扇窗户的弧形表现。小镜框的四周镶刻着十幅耶稣受难图，图像细小得几乎看不清了，还有两人头顶那只金光闪烁的吊灯，其刻画之精微，为现代摄影者所叹服，这是尼德兰特有的细密画传统画法，而用镜子来丰富画面空间，正是这幅画的特色。后来荷兰的风俗画，尼德兰的类似绘画，都得益于这种画法的启示。另外，凡·爱克在这幅画上采用了一种新的油色画法，使画面能保持经久鲜润和美丽。据说，他是油画的最初发明者。不管是否确切，他在试验用油调色，并取得油画的艺术效果方面，是开拓者。

圣母子(德国)丢勒

1500年是丢勒的创作转变期,从这个时期起,他以研究古典作品的人物形象为基础,改进他前期形象的创作结构。为此,他悉心研究人体,力求寻找理想的比例。他不仅画许多裸体素描,还写了三本总结性的《比例论》,记载他不同的人体素描中所获得的比例依据。从1515年起,丢勒辛勤笔耕十余年,记下了他早期的大量实验数据。这种对人体与古典艺术法则的研究,是与当时人们对科学的探索有共同性的。丢勒在肖像画上似乎研究得更深入些,因而在现实主义艺术中作出了伟大的贡献。这一幅《圣母子》也是这个时期的实验性杰作之一。圣母的形象有着明显的尼德兰圣母风格,而圣母手中的基督,却是米开朗基罗的人体风格。这是实验创作的产物,使圣母与圣子的绘画形象未能完全统一。伟大的艺术家总是在不断地追求着,他们从不满足于已得的经验。丢勒也是如此。他于1505～1506年间再度去威尼斯,一种新的艺术冲动使他去做这种实验。不管是否成功,他在人体和性格描绘上要找到一种平衡。这种努力是有益的,丢勒终于在1520年后进入了他的创作成熟期,并向人文主义艺术思想大大迈进了一步。

草地上的午餐（法国）马奈

1863年，在法国“落选者沙龙”上，爱德华·马奈的这幅《草地上的午餐》引起了人们的关注。人们吃惊的是，画上除了展现几个巴黎上等社会的青年去塞纳河岸的一片树阴地休憩并午餐以外，还有一个一丝不挂的女人，坐在他们中间。观众对这幅画的内容有点不习惯，巴黎的现实生活中还未曾见到过此种情景。有人说，画家这样构思现代人的生活方式，实在荒唐透顶。如果画上没有两位潇洒的青年，那不就是法国人所司空见惯的，并为各时代的西方绘画所常有的出浴图或神话人物狄安娜之类的油画了吗？如果也把两个男子的衣服脱去，那不就与拉斐尔或丁托莱托的神话题材的裸体画差不多了吗？正因为这个裸体女子在两个衣冠楚楚的巴黎现代男子中间，被强烈地反衬出来。画上不论人物还是色彩的明暗，都充满着鲜明的对比。构思如此奇特，它们与学院派的“章法”毫不相干，连现实主义画家也惊呆了。爱德华·马奈于1832年出生于巴黎的一个大官僚家庭。少年时依从其父的意愿，去当了一名海员。由于自小对绘画的热情不灭，1850年，他终于说服了父亲，进入当时知名的学院派画家托马斯·库图尔的画室里学习。随着求知欲的迸发，他不仅喜欢16～17世纪的前人的名作，还对日本与中国的木版画产生了浓厚的兴趣。他开始试着走自己的路子了。马奈与法国印象派画家的关系甚笃。不过他没有一下子投入印象派所热衷的“光”与“色彩”的绘画追求中。作为一种实验，他的形象还是建立在对自然物原有色的描绘的基础上的。这幅《草地上的午餐》，最初取的名是“浴”，画家在构图上效法卢浮宫内乔尔乔内的《乡间音乐会》，但它毕竟不是１６世纪威尼斯那种田园诗绘画。画上那个裸体女子就是他在早期画的《穿斗牛士服装的维克多莉娜·默朗》中的模特儿默朗。她是马奈从街上领回的一个妓女，长期为画家充当模特儿。画家让她在这幅画中裸体坐在林中溪边的草地上，与两个穿衣绅士做伴；左侧前景有一只翻倒的篮子，食物滚出篮外，又在后景的湖池边，添画了一个只穿衬衣的女人，俯身站在水里。这是一种精心安排的“野餐”，是画家为寻求色彩对比的大胆试验。这一构图惹恼了绘画界的许多头面人物。围绕马奈的这幅画，评论界竟也划分成两个营垒，双方短兵相接。《草地上的午餐》的挑战性展出，使马奈被推入后来的印象派阵营，但其实，他的这幅画并不能证明他已苟同于印象派的主张。

星空（荷兰）凡·高

1889年5月，凡·高的弟弟提奥为改善凡·高的养病环境，把他送到巴黎附近的圣雷米疯人院。当他在田野作画时发病后，预感到可能再一次猛烈的发病会夺去他的生命，于是便利用一切可能有的时机作画。他画病房，画院子，画田间收获，画风景，画肖像和自画像。从1889年的冬天到1890年的1～2月间，他的病发作了三次。油画《星空》是在这三次发病以前，即他刚到圣雷米以后完成的。与《阿尔女郎》相比，画风已大为改观。这倒不是凡·高又有什么新的理论，仍是出于茫然的不安和对自身悲剧的预感。夜晚，他看到夜空中有一个奇特的月亮、许多星星和幻想的彗星。这些星星和幻想的彗星是黄色的旋涡，在天空中旋转着。它们变成为一束反复游荡的光的扩散，带动整个深蓝色的天。凡·高面对这一自然奥秘，不禁感到战战兢兢。他怀着绝望的恐怖，画下了这幕完全出于他个人幻觉的夜景。这种画风不仅仅表现在风景画上，连凡·高于同年6月画的一幅《加歇医生肖像》上，也表现出来。《星空》是凡·高神志清醒时幻觉心境的产物。

学习任务

教学目标

理解美术家独特的审美眼光和表达方式；认识文化背景、艺术个性等因素在美术创作中的作用以及对美术家创作的影响；在此基础上，鼓励学生从自己的审美角度出发来看待世界和事物，并用适当的手段把自己对某些特定事物的看法和感受表达出来。

学习活动分析

本课安排了一个“活动建议”和一个“思考与交流”，教师可以根据具体情况进行选择。

“思考与交流”可以在课堂分析作品时完成，答案分别为：8；5；7；1；3；4；6；2。从这些象征含义可以看出扬·凡·爱克和当时人大致的婚姻观念。“活动建议”要求比较马约尔和亨利·摩尔的雕塑作品。这两件作品的题材都是女人体，但艺术家的“视线”（也就是着眼点，或主观处理方式）却很不相同。教材已经作了一些提示。马约尔的作品强调人体的丰满和健壮，而且有一种沉思内省的气质，他是借这样一位女性——母亲的形象来象征地中海，因为地中海也是西方文明的摇篮。亨利·摩尔的作品更为抽象，基本上就是一种形体的组合，体块很有力度，此外还有一些原始雕塑的因素。这种比较不一定要得出一致的结论，关键是要让学生了解，相同的题材有完全不同的处理方式。

教学基本思路 教师可以通过某一组具体的美术作品来切入课题，然后引导学生讨论、分析这些作品之间的差异，并且进一步追问：造成这些差异的原因是什么？学生看到的首先是作品在视觉形式上的特点，进而意识到，同一个母题可以有许多完全不同的表现方式；至于某个美术家为什么要选择自己的那种风格，则取决于他自己的个性、习惯和当时的社会环境。可以采用讨论和讲解相结合的办法来实施教学过程；也可以根据所涉及到的作品预先设计一些问题，引起学生的思考。

教学材料分析

教材提供了4组可供比较的美术作品，每组中的2件作品处理的是大致相同的母题，即夜晚、婚姻和家庭生活、圣母、聚会。艾舍尔的《手与球面镜》可以作为一个引子，导入课程。这件作品既具有趣味性，又包含着一定的哲理。例如，它可以使美术跟日常生活联系起来。可以通过镜子，尤其是哈哈镜来引导学生认识到，他们所面对的现实和日常事物，其实可以通过一些特殊的视点和眼光来观看，并获得意想不到的效果。美术作品的创作其实就类似于这样一种机制和过程。第一、二组作品要说明的是不同文化处理相似题材的情况。其中的作品分别来自中国和西方，突出的是文化之间的差异。这种差异有个人的，也有社会的。第一组作品强调个人态度和心理感受的不同。金农是清代画家，扬州八怪之一，其《月华图》表现了一种孤寂、静谧、清冷的意境，也具有某种自许清高、反抗世俗的意味；凡·高是后印象派画家之一，其《星夜》表现了他内心的躁动不安。第二组作品反映的是文化、社会方面的差异，也即对婚姻的不同看法。课文已经对画面内容进行了分析。教学中可以稍加延伸和拓展。例如，从构图上看，阿诺芬尼夫妇是画面的绝对主体，而梁鸿、孟光只是山水环境的一部分；后者在表现婚姻和谐的同时，也反映了一种隐逸山林的理想。

拉斐尔是意大利文艺复兴时期的重要画家，他的作品讲究构图的完美，人物也是高度典型化、理想化的。圣母形象是他最拿手的题材之一，具有一种雍容华贵、圣洁端庄的美。德国画家丢勒虽然吸收了一些意大利的绘画因素，但主要属于北欧的绘画风格，其主要特点是追求细节的高度真实。乔尔乔内和提香是意大利文艺复兴时期“威尼斯画派”的画家，他们的《乡间音乐会》表现的是一种浪漫、享乐、诗意的情调，也是当时人所向往的“田园生活”。印象派画家马奈吸收了这幅画的某些因素和特点，创作出《草地上的午餐》，却引起轩然大波，受到“有伤风化”的指责。究其原因，可能是：

一、马奈把这样的聚会描绘成了当时资产阶级日常生活的现实场景，“仙女”裸体可以不受指责，而现实生活中的女裸体却是不雅观的；

二、《乡间音乐会》中的女子的视线没有和观众对接，她们没有意识到有人在看她们，而马奈画中裸体女子却看着观众，明明知道别人在看她，却毫无羞涩。可见马奈的作品包含着对当时资产阶级社会道德风尚的怀疑和评论。

教学建议

本课主要通过比较的方法来揭示美术作品相同和不同的地方，以此来了解美术家观察和表现世界的不同方式。难点在于，图片之间的比较仅仅是手段，最终需要落实到“美术家的视线”这个基点上来。为了突出每个人视点和观察角度的不同，教师可以尝试其他一些方法来达到这个目的，例如就同一对象从不同角度拍摄的照片。

教师也可以根据学生感兴趣的主题来确定讨论这几组作品的顺序。例如，可以先用日常聚会为主题，引入《草地上的午餐》、《乡间音乐会》这一组作品。为了增强课程的趣味性，可以把教材图片的内容跟学生的日常生活适当联系起来，让他们明白，美术家面对的是和我们一样的环境和生活，但他们跟我们不一样的地方，正是能够以一种不同于一般人的眼光来看待这个世界，并且用自己的语言和表达手法表现出来。应该说，每个人都具有艺术家的潜质，只是没有得到充分发挥而已。虽然我们不是美术家，但通过学习，还是可以理解美术这种人类思想情感交流的媒介。

高中学生对中西方传统美术作品的了解不是很深，对视觉艺术作品的特点和内在规律也不一定有深入把握，教师首先要引导他们仔细观察作品，尽可能获得多的信息，养成良好的读解美术作品的习惯和形式感悟能力，并能够用语言文字将自己的理解用较为专业的美术术语表达出来。

教师应该注意引导学生体会画面的情感内涵，并且把这种情感内涵的把握跟形式分析紧密联系起来。形式分析是一种非常理性的行为，而对画面情感内涵的把握却更多地需要依靠直觉。教师应该把直觉把握放在第一位，逐步引导学生来进行画面的形式分析。

第三篇：追寻美术家的视线说课稿

追寻美术家的视线

说课稿

刘娇

一、教学目标

1、认知目标

理解美术家独特的审美眼光和表达方式。

2、能力目标

认识文化背景、艺术个性等因素在美术创作中的影响。

3、情感目标

理解美术家的思想，学着站在别人的角度思考问题。

二、1、教学内容分析

教材提供了四组可对比的美术作品，四个主题，即夜晚、婚姻和家庭生活、圣母子、聚会。艾舍尔的《手与球面镜》可以作为一个引子，导入课程。然后对比四组作品并分组讨论。

2、教学重点

理解美术家及其他人眼中的世界，理解不同的视角。

3、教学难点

抛下主观因素，站在别人的角度去思考，感受他人的想法。

三、现在的高中生一般家里都只有一两个孩子，这样的环境让他们比较自我，很难用别人的角度去理解去包容，在教学时会着重让学生体会不同背景下的不同思维。教学对象分析 教学内容及重点难点分析

四、1、用《手与球面镜》这幅作品导入

提问：画面与我们平常的室内场景有什么不同？ 活动：角色扮演

一排同学认定自己是画面中的人，另一排同学认定自己是画面外的观察者。然后进行讨论，同桌之间交流扮演体会。总结，不同处境不同感受，引导学生认识思维的两面性。

2、四组内容对比分析

多媒体展示图片，突出各主题：夜晚、婚姻和家庭生活、圣母子、聚会 四人一组讨论画面形式上的区别，然后每组推举以为同学说明其中一个主题两幅画面的差别。全体进一步讨论总结文化的差异和个人的差异，从材质、构图、笔触、色彩、意境等方面。

3、思考与交流

《阿诺芬尼夫妇像》讨论，选择填空，给出答案85713462 与我们的婚礼习俗作对比讨论（全体师生）

两幅人体雕塑与黄河母亲进行对比展示，讨论东西方区别和艺术家视线区别。

从题材、形体、表情、动作姿势、人物神情气质。

4、活动：我的摄影师！

用手势形成方形、圆形、桃心等观察身边的事物，体会讨论不一样的视角带来的新发现。

五、艺术家由于性格、思维角度、文化差异和历史环境等因素，面对相同的题材事物，会有不同的理解和表现。同学们在生活中也要学着用新的眼光，用别人的视角去看问题。归纳汇总启发思考 教学过程

第四篇：第三单元教学设计

9、《寓言两则》

第一课时

亡羊补牢

学习目标：

1、有感情地朗读并背诵这则寓言。

2、学会本课生字新词，注意多音字“圈”的读音及“窟窿”、“街”等字的字形。

3、理解《亡羊补牢》这则寓言故事的内容，懂得做错了事要即时纠正。

学习重点、难点：

引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。

学习准备：投影

学习过程：

课前三分钟说话（讲成语故事）

一、谈话激趣揭示课题

1、说说过去我们学过的寓言。

2.寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）

3.“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）

二、出示预习目标

导：

1、看了课题，提出问题：（为什么丢羊？为什么补羊圈？）

2、读课文，解决生字、词。读通、读顺。

3、用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。

三、展示读文。

展：

1、读课文。小组展示

2、用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。养羊人一共丢了几次羊，为什么丢？

四、精读课文，理解内容。

导：

1、自由读1—4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？

2、同桌互议。

3、集体交流： 展示总结：

（一）羊圈破了个窟窿。

（二）街坊劝告，他不听。

1、讨论交流：

（1）养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。

（2）指名读文中句子，评议。

为什么要读好“赶快”？能否去掉？（改正错误，不能拖延）。

（3）养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。

（4）指导读这句话，读出他的后悔之情。

（5）将这句话换一种说法。（要是„„就„„如果„就„„）

（7）他的想法对不对？从哪儿读出？（从此，他的羊再也没丢过。）

（8）“从此”是什么意思？指导学生用“从此”造句。

（9）理清句与句之间的联系，背诵第5节。

五、体会寓意。

训练：

1、指名上台演，并指导评价。

2、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染„„）

这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。

六、当堂训练。

1．比一比再组词

悔（）叼（）屈（）隆()

梅（）叨（）窟（）窿（）

联系学习、生活实际，谈谈你读了这则寓言的感想。

第二课时《南辕北辙》

学习目标：

1.理解课文内容，懂得这寓言的寓意。

2.学会生字，词语的意思。3.认识“只要„„就”，“如果„„就„„”这两种句式。

4.能用自己的话将这寓言讲出来，并背诵其中的一则。学习重点：

理解寓言的寓意

学习过程 ：

课前三分钟说话

一、讲《亡羊补牢》的故事。

二、自读自悟

导：

1、把课文读正确流利。认读生字“缠”

2、想想课文讲了一件什么事？

3、提出自己不理解的问题

三、汇报交流，展示课文朗读

1、检查读文和认读生字。小组展示法

2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”

3、练习朗读课文---师生评议----根据评议，再练习朗读---练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。

四、创设情景练习口语交际

训练：

1、出示图：面对哪个人走远的影子，他的朋友会说什么？

2、你想对那个楚国人说什么？

3、回到课始的故事：楚王会不会攻打赵国？为什么？

总结：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊！，做任何事，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。

五、作业：

完成同步练习

10、《惊弓之鸟》

学习目标：

１．理解课文内容，从更羸善于观察，善于分析中受到启发。

２．通过理解更羸说的一段话，读懂自然段意思的训练，并体会怎样把一段话写清楚。

３．学会本课生字新词，理解“能手”、“本事”、“孤单失群”、“大吃一惊”的意思，并懂得“惊弓之鸟”这个成语的意思。

４．练习复述课文。学习重点、难点：

１．学习重点──理解更羸说的话；继续进行读懂自然段的训练。

２．学习难点──理解更羸观察、思维的过程及判断的正确。课前准备：

多媒体课件、光盘 学习时间：２课时 学习过程：

第一课时 教学目标：

1、自主学习字词。

2、感知课文内容

一．成语导入，揭示目标。

１．成语导入（三分钟说话）题目是──（惊弓之鸟）

２．出示学习目标。

成语故事，要学懂什么？

重点学懂这个故事的内容。

二．自读课文，提出要求。

导： 轻声读课文，读通课文，想想：课文主要说了谁的什么事。不懂的地方呆会儿提出来。

三．检查自读情况，质疑问难。

展示：１．初步了解内容。

课文主要说了谁的什么事？（指１～２名学生说）

板书：不用箭

只拉弦

掉下来

２．分段学习

解释“魏国”“能手”、“手”（多媒体显示：“能手”变红）

３．学习生词。小组展示检测法

这三个新词你们读懂了吗？（多媒体显示：悲惨、愈合、拼命）

４．质疑问难：还有哪些地方不懂，提出来。

四．学习２～８自然段。

导： １．过渡：（指板书）更羸不用箭，只拉弦，就使空中的一只大雁掉下来。你们觉得奇怪吗？课文中有个人也觉得很奇怪，是谁？

方法： ２．找段落。

3．寻原因。轻读２～８自然段。

展示：魏王的态度越来越奇怪，为什么呢？带着这个问题自己轻轻读读２～８自然段。（多媒体显示：三个“？”）交流、“信不过？”

五．学习第９自然段。

导： 1．分组读。

2．默读。

（多媒体显示：(大家)想想更羸说的话，哪些讲的是他看到听到的，用

“──”划出来；哪些讲的是他的分析，用“()”括出来。）

板书：受伤未愈

孤单失群

推断。为什么这只大雁一听到弦响就掉下来呢？板书： 更羸又作了怎样进一步的分析？板书：→进一步分析

大雁果真是笔直地掉下来的。（多媒体显示：“１．笔直；”变红）

八．训练。

１．练习。

更羸说的话很有道理，也很清楚，下面，我们来做个练习，看看句子和句子之间是怎么联系起来的。（多媒体显示：）

ａ第１题“因为大雁受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛，所以怎样。”谁来。（多媒体显示：飞得慢）

ｂ第２题，谁来。（多媒体显示：大雁离开同伴，孤单失群，得不到帮助，）

板书设计：

惊弓之鸟

伤口裂开

（看）飞得慢

受伤未愈

/ │

/ │ 不用箭

→

→

往上飞 │

/

│ 只拉弦

（听）叫声惨

孤单失群

/

│

弦响害怕

↓ 掉下来

观察

分析

进一步分析

判断

第二课时

一、学习目标

1、继续学会运用读书记号学习课文，理解课文；

2、了解成语故事，知道成语的比喻意义。

二、课前准备

1、制作课件：更羸推理分析图示与练习题

2、卡片：弦响、害怕、高飞、伤裂、掉下

三、学习过程

㈠、从解题入手，引入新课

⑴、谁先把课题来读一下；齐读；

⑵、那你知道“惊”是什么意思？（惊吓）；

⑶、“弓”呢？（出示课件）

⑷、那“之”又是什么意思？

⑸、“鸟”又指什么？（大雁）（出示课件：大雁图）

㈡、由果溯因，理解故事内容

导：

1、故事中说是一只怎样的大雁？（板书：受过箭伤的鸟）谁说的？请在课文中找出来。

2、那更蠃怎么知道这是一只受过箭伤的鸟？这只受过箭伤的鸟，更蠃为什么不用箭、只拉弓就能射下来呢？

3、请同学们完成练习题一，要求先默读课文，用波浪线划出重点词句，后根据要求完成练习。（出示课件：练习题一）

展示：

4、交流：

⑴、下面我们先来解决第一个问题，更蠃怎么知道这是一只受过箭伤的鸟？（板书：飞得慢 叫得惨）

⑵、更蠃为什么不用箭、只拉弓就能把这只受过箭伤的鸟射下来？（板书：不用箭、只拉弓）

⑶、生交流，师点击课件：(弦响、害怕、高飞、伤裂、掉下）

谁能按更蠃分析推理的过程把这五张卡片按顺排列一下，贴到方格上：

伤裂 2 高飞 1 害怕弦响 5、掉下

训练：

1、谁能用“因为„„所以„„”的句式把这四步推理过程说一说。（师示范――生个别说――生齐说）；

2、那谁又能用“„是因为„”的句式把这推理过程倒着来说说（生个别说――生齐说）

（更羸是古时候有名的射箭能手）

㈢、推理探究，理解意义

1、说到底这只大雁不是射下来的，而是被更羸用弓弦声――吓下来的。所以我们要继续推理探究一个问题：为什么这只受过箭伤的大雁听到弦响，心里会如此的害怕？

2、完成练习题二的1－3题；（出示课件）

3、交流；（点出课件：

1、受过箭伤的大雁，（一听到弓弦声），心里很害怕。

2、被蛇咬过的人，（一看到蛇），心里很害怕。

3、被解放军打败的敌人，（一听到军号声），心里很害怕。

（四）训练。（点击课件：

1、受过箭伤的大雁，一听到弓弦声，心里很害怕，（）；

2、被蛇咬过的人，一看到蛇，心里很害怕，（）；

3、被解放军打败的敌人，一听到军号声，心里很害怕，（）。

四、板书设计

飞得慢

不用箭

知？射过箭伤的鸟 射？

叫得惨

（受过惊吓的人和物）

只拉弓 伤裂

高飞

害怕

遇到类似情况：弦响

掉下

（四）训练

《惊弓之鸟》练习题

练习题一

1、为什么更羸知道这是一只受过箭伤的大雁？

大雁飞得慢，是因为它（）；大雁叫得惨，是因为它（）；

2、更羸为什么不用箭、只拉弓就射下这只受过箭伤的大雁？

这只大雁一听到（），心里很（），就拼命往（），它一使劲，伤口又（），就（）。所以更羸不用箭、只拉弓就射下了这只受过箭伤的大雁。

练习题二

1、受过箭伤的大雁，（），心里很害怕；

2、被蛇咬过的人，（），心里很害怕；

3、被解放军打败的敌人，（），心里很害怕；

4、以上这些受过惊吓的人和物，（），心里很害怕，都可说成是“惊弓之鸟”。

5、所以“惊弓之鸟”我们常用在（）。

11、《画杨桃》

学习目标：

1、知道同一个事物从不同的角度看会有不同的样子，从中受到科学思想方法的教育。

2、体会课文哪些地方写得真实具体。

3、学会本课7个生字，理解词句，会用“叮嘱”“教诲”造句。

4、朗读课文。背诵最后两个自然段。学习重点、难点：

联系课文内容，理解老师通过画杨桃这件事所说的道理。学习准备：多媒体课件、光盘 学习时间：二课时 学习过程：

第一课时

教学目标：自主解决字词。感知课文内容。课前三分钟说话（一件难忘的事）

一、谈话揭题。

1、你们知道杨桃是什么样子的吗？

2、揭示课题。板书：画杨桃。

二、预习课文。（出示课件）

1、提出预习要求：借助汉语拼音，轻声自由试读课文；画出重点词句，提出不懂的问题。

2、检查预习：检查生字读音；指名读课文；学生提出不懂的问题。小组展示法：读文---生字检测----词语运用

三、指导学生分段，说说各段段意。

训练： 填空形式

1、学生边默读边思考课文共分几段，每段主要讲了什么？

2、指名分段，说段意。

第一段（1）讲父亲教“我”学画画。第二段（2—18）在图画课上，“我”将杨桃画成像个五角星的样子，同学们觉得很好笑，老师却通过这件事启发我们懂得了一个深刻的道理。

第三段（19）讲老师和父亲的教诲使我一生受用。训练：检测完成练习册字词练习。

第二课时

教学目标：

1、知道同一个事物从不同的角度看会有不同的样子，从中受到科学思想方法的教育。

2、体会课文哪些地方写得真实具体。

教学过程： 课前三分钟说话

一、讲读第一段。

导：

1、指名读第一段。

2、提问：（1）“我”是什么时候开始学画画的？

（2）怎样理解父亲叮嘱“我”的话？（尊重客观事实，准确地表现客观事物，实事求是）

3、指名读父亲的话。展示：逐一展示

二、讲读第二段。

导：

1、指名朗读第二段。

2、“我”怎么会将杨桃画成五角星的样子的？

3、“我”把杨桃画成五角星后同学们有什么反应？老师是怎么对待的？

4、老师讲的话一共有几句？老师这段话的主要意思是什么？（四句。同一个事物从不同的角度去看会有不同的样子。）

5、自由朗读第二段。展示：逐一展示

三、讲读第三段。

导：

1、齐读第三段。

2、提问：父亲和老师的话有哪些相似的地方？为什么说“他们的教诲使我一生受用”？（尊重事实，实事求是）展示：学生交流分享

四、背诵最后两个自然段。

自由背诵、指名背诵、集体背诵。

五、完成课后练习第二题。（课件出示）

1、学生通读全文，思考：课文中哪些内容写得真实、具体，这样写有什么好处？

2、指名回答问题。（“我”是怎样画杨桃的及老师、同学们的反应写得真实、具体。）

展示：

四、讨论思考练习第三题。

1、指名读句子。

2、说说表达方式有什么不同？ 板书设计：

31画杨桃

实事求是

父亲

老师

教诲

12、想别人没想到的

学习目标：

1．知识与技能

（1）自学生字词。

（2）理解课文重点词句，读懂课文内容。2．过程与方法

（1）通过自学、合作学习，掌握生字词，理解课文内容。

（2）通过诵读品味，体会小徒弟为何会被画师称赞。3．情感态度价值观

在学习课文中加深体会，明白要勇于开拓创新、勤动脑、多思考，才能想到别人所想不到的，才能有新的收获。

学习重点：理解课文内容，体会画师称赞小徒弟的原因。

学习难点： 理解画师最后说的那段话。

教师准备

1．写有生字词、自学提示的小黑板、课件。

2．收集一些“想别人没想到的”例子。

3．布置学生预习课文。学生准备

1．预习课文。

2．收集一些“想别人没想到的”例子。

教学时间:一课时。学习过程: 三分钟说话练习

一、激发兴趣，揭示课题。

1．（出示一张白纸）同学们，如果要让你们在这么大一张纸上画尽可能多的骆驼，你会怎样画？（学生自由作答）

2．大家说的都有道理。下面，我们就来看看画师的三个徒弟是怎么画的。（板书课题：想别人没想到的，齐读课题。）

二、学习课文（出示预习内容）

导： 1．按自学提示初读课文。

（1）自由读课文，读准字音。

（2）画出生字词，同桌合作，识记字形，理解词意。

（3）课文讲了一件什么事？

（4）不理解的地方作上记号，与同桌讨论解决。

2．学生按要求自学，教师巡视指导学习有困难的学生。

展示： 3．检查自学情况。

（1）检查生字词学习情况。指名读，齐读。（小黑板出示）

召(zhào)集骆(luò)驼(tuo)连绵(mián)起伏(fú)若(ruò)隐若现恰(qià)好

（2）生交流词意，掌握字形。

（3）课文讲了一件什么事？

导： 4．再读课文，分组讨论：（播放课件、理解）

（1）三个徒弟的画分别是什么样的？

（2）你觉得谁画得最棒？为什么？

（3）从三个徒弟的画中，你体会到什么？

展示：5．学生读课文，讨论。

6．学生汇报。

7．说得真棒！谁能读一读画师的话，看谁读得最像，最有感情。

8．指名读，师生评价。齐读。

三、拓展延伸

训练：1．你们平时是不是也有想到过别人没有想到过的事？

2．你还知道哪些想过别人没有想到的故事？

四、总结全文

通过刚才的学习，我们知道了只要肯动脑筋，大胆创新，就会有很多新发现，就会有意想不到的收获。所以，在今后的学习、生活中，我们也要多动脑筋，做一个有创新精神的孩子。

五、训练

1．有感情的朗读课文。

2．试一试，在一张白纸上怎样画出最多的花？ 板书设计：

想别人没想到的 大徒弟——用细笔画满

二徒弟——画许多头

小徒弟——只画山、一头骆驼——画师满意

（动脑、创新）

语文园地三

学习目标

1、以介绍自己为话题，进行口语交际。

2、能抓住自己特点，写写自己。

3、能发现并体会同一个意思可以用不同句式，即反问句是表示肯定的意思。

4、积累打比方的句子和谚语，阅读成语故事。学习重难点：

口语交际；习作（能抓住自己特点，写写自己）学习准备：

采访老师同学和家长，他们眼中的自己是什么样的。学习安排：四课时

第一课时

口语交际

一、谈话引人，激发说话兴趣。

师：同学们，我想你们都做了采访，知道了在别人眼里你是什么样的孩子。其实，最了解你的莫过于你自己了。有人说你粗心大意，你也许不服气地想：我心细着呢？面前这些熟悉你的老师和同学，一定不会象你自己那样全面了解你。有兴趣向大家介绍一下真实的你吗？

二、读提示，明白交际要求

1、可以说自己性格、爱好、也可以说优点和缺点，还可以说自己奇特的想法等。

2、说真话，说实事。

3、注意听别人说，对别人说的能做出评价。

三、认真思考，组织语言，小组交流

1、先要想一想自己介绍什么，怎样介绍。

2、小组交流

3、评一评：谁说出了自己特点？

四、全班交流，师生评议

1、小组选代表在全班讲。

2、师生评议：不仅要评讲得怎么要，还要说说自己听了之后的想法。

3、老师根据不同学生特点给予不同的提示性评价。

五、总结

师：通过今天推心置腹的交谈，我相信小朋友们彼此更加深了了解，在以后的生活中，我们一定更能互相理解，愉快相处。

第二课时

（习作）

一、结合口语交际，引入习作

师：在进行口语交际时，我们都做了自我介绍。现在我们就来写写自己，好吗？

二、确定交流对象，自主习作

1、引导学生阅读下面的一段话，开拓思路。

我叫丁丁，是个男孩，已经11岁了。你要问我长得怎么样，一个词——奇貌不扬。奶奶却说我喜相，俊得呢！眼睛小却黑珍珠似的，嘴角向上翘，一看就会侃，再加上一对大耳朵往前扇着，准是个有福人。

（1）读读这一段，你觉得丁丁这段自我介绍写得怎样？（2）你准备怎样介绍自己？

（3）选定对象（老师、同学或未见过面的人）自主写作

第三课时

（讲评）

一、多元评价，认真修改

1、自己读一读，改一改。

2、读给同伴听，听听他们的评价，再适当修改。

3、在班级交流，师生评议

是否写出了自己的特点，语言是否通顺

4、交换修改，（错字和标点）

二、成语故事

1、自读故事，读熟短文

（1）自己练习读短文，读准生字

（2）跟同桌合作，比比谁先读正确。

（3）检查读。

2、结合短文，理解“买椟还珠”。

（1）郑国人买了什么？“椟”指什么？

（2）“珠”指什么？还给谁了？

3、全班朗读

第四课时

一、我的发现

1、比较导入

（1）师：同学们今天非常精神。再注意听，老师说的这一句话和刚才说的意思一样吗？同学们今天难道不精神吗？

（2）自由说这两句话是否一样。

2、师：有的同学说一样，有的同学说不一样。请大家认真读一读课本上的句子，看你能发现什么？把你的发现告诉你的同伴。（一个是表示肯定的句子，一个是用疑问的语气表达的问句，但表达的意思不一样）

3、以同桌为单位一人读一句话体会。

4、游戏：老师说一个表示肯定的句子，让学生说一各级意思一样的反问句。

二、读读记记

1、自由读句子。

2、说一说5个句子有什么共同点？

3、找找以此类似的句子。

三、读读背背

1、自由读

2、用自己喜欢的方法背诵。

3、开火车背诵。

4、齐背。

第三单元教学设计（三语下）

土门关小学

第五篇：第三单元教学设计

课题：丁丁冬冬学识字

（一）【教学目标】

1.感知汉字演变的过程,了解汉字构字的表意特点,对在生活中独立识字产生更浓厚的兴趣。

2.学习和建筑有关的文字。

3.认识与建筑相关的部首“宀、穴、广、厂、门、户”及带有这些部首的生字。【教学重点】

1.写字时区别带“宀”与“穴”、“广”与“厂”的生字。【教学难点】

感知汉字演变的过程,了解汉字构字的表意特点,对在生活中独立识字产生更浓厚的兴趣。

【教学课时】四课时。

第一课时

【课时目标】

1.通过看图认识首都的著名建筑。2.学会本课的生字,认识生字。3.能按照田字格里的范字写字。【教具准备】

首都著名建筑的有关资料和图片,生字卡片。【教学过程】 一 导入新课

老师:北京历史悠久,有几个封建王朝都在北京建都。北京有许多名胜古迹,是闻名世界的古都。现在北京是全国的政治、文化中心,特别是经过近十年的建设,北京的各个方面都有巨大的变化,已经成为现代化的大都市。你知道北京有哪些古代建筑和现代建筑吗? 学生充分说。二 看图识词

1.（出示课件1：“天安门”的图片）学生看图片。(1)（出示词语:天安门）学生认读。(2)请到过天安门广场的学生介绍一下。(3)老师补充介绍。

天安门坐落在北京市中心,原是明、清两代皇城的正门,始建于明永乐十五年,称“承天门”。1949年10月1日,毛主席在此宣告中华人民共和国成立。2.（出示课件3：“人民英雄纪念碑”的图片。）学生看图。(1)师生共同介绍。

人民英雄纪念碑坐落在天安门广场的中央。碑身正面刻有毛泽东的亲笔题字“人民英雄永垂不朽”,下面是浮雕,是为纪念和缅怀革命先辈而修建的。(2)（出示词语:人民英雄纪念碑。）自我认读词语。(3)指名认读。

3.（出示课件5：“故宫”的图片。）学生观察图画。(1)（出示词语:故宫。）学生认读。

(2)请到过故宫的学生介绍一下或读收集的资料。(3)老师补充介绍。

故宫旧称“紫禁城”,是明、清两代皇宫。占地72万平方米,有房屋9000多间,周围有10多米高的城墙和50多米宽的护城河。是中国现存规模最大最完整的古建筑群。

4.（出示课件7：“长城”的图片）学生看图。(1)师生共同介绍。

长城是中华民族的象征。八达岭长城是万里长城最杰出的代表。登高远眺,脚下的长城依山就势,蜿蜒起伏,犹如一条看不见首尾的巨龙在绵绵山岭上翻滚舞动。

(2)（出示词语:长城。）学生认读。(3)指名认读。

5.（出示课件9：“天坛”的图片。）学生看图。(1)师生共同介绍。

天坛原是明、清两代帝王“祭天”和“祈谷”的场所。主要建筑有祈年殿、圜丘坛、回音壁等

(2)（出示词语:天坛。）认读词语(3)指名认读。

6.（出示课件11：“颐和园”的图片。）学生看图。(1)师生共同介绍。

颐和园，北京市古代皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。

(2)（出示词语:颐和园。）学生认读词语。(3)指名认读。

7.（出示课件13：“中央电视塔”的图片。）学生看图。(1)师生共同介绍。

中央电视塔于1993年8月1日正式启用,塔高405米。它的建成,显著扩大了广播电视节目的覆盖面积,增加了广播电视节目的频道,改善了接收效果。它上面有瞭望台、瞭望厅和旋转餐厅等。(2)（出示词语:中央电视塔。）自我认读。(3)指名认读。

8.（出示课件15：“中华世纪坛”的图片。）学生看图片。(1)师生共同介绍。

中华世纪坛坐北朝南,占地4.5公顷。入口处立书有“中华世纪坛”的卧碑。其后为圆形下沉式圣火广场:铺设960块花岗石象征中华大地960万平方千米。广场两侧各有一道溪流,象征黄河、长江;56个喷泉寓意56个民族。它是集建筑、园林、雕塑、壁画等多种形式于一体的大型人文景观。(2)（出示词语:中华世纪坛。）自我认读词语。(3)指名认读。

9.请学生说说哪些建筑是古代建筑,哪些建筑是建国时建造的,哪些建筑是新时代的产物。

学生甲:天安门、天坛、故宫、长城和颐和园是古代建筑。学生乙:人民英雄纪念碑是建国时建造的。学生丙:中央电视塔和中华世纪坛是新时代的产物。三 自主识字

英:上下结构。上面是“艹”,下面是“央”,读音yīng。

雄:左右结构。“谁”去掉左边的“讠”,换上“”,就是“雄”。读音xiÓng 宫:上下结构。读音gōng 坛:左右结构。左面是“”,右面是“云”,合起来就是“坛”，不要读成yún。央:独体字。与“英”的读音要区别开。

塔:左右结构。左面是“”,右面是“荅”,合起来就是“塔”。读音为tǎ。

四、正确书写

1.出示生字卡片,认读。

chénɡ城 yuán园 huá华 shì世

2.说说你用什么方法记住字形。

城:左右结构,“成”左边加上“”,就是“城”。园:“元”加上“ 囗 ”,就是“园”。与“圆”区分。“园”可组词:园丁、花园、果园。“圆”可组词:圆球、圆环、圆形。

华:上下结构,“化”字下面加上“十”,就是“华”。世:独体字,笔顺是3.动手写一写。

(1)指导学生观察生字的占格位置。(2)学生练习书写。(3)老师巡视指导。

第二课时

【课时目标】 1.学会本课的生字。

2.能按照田字格里的范字写字。3.了解与房屋有关的字。

【教具准备】 生字、词语卡片。【教学过程】

一、导入新课

同学们,你们家住的是平房还是楼房?你能说出住平房和住楼房的不同之处吗?学习本课后,你一定会受到启发。（出示课件17：平房与楼房图片）

二、学习生字

1.交流识字的方法。（出示课件18：会认字）2.小组间互相说一说，自己是如何记住本课会认字的。（绕：与“烧、浇”比较，读音是rào，读四声。庭：是一个“广”字，一个“廷”字，读音tíng。阔：半包围结构，读kuò

廊：一个“广”字，一个“郞”字，读音同“郞” 宽：读音为kuān。

帘：上面是“穴”，下面一个“巾”字，读音lián）3.（出示课件19：会写字卡片）指导书写

前:上下结构。注意下面左侧的“”,不要写成“月”。厅:半包围结构。外面是“厂”,里面是“丁”。夜:上下结构。不要漏写“”中的点。窗：上下结构。上面是“穴”，下面是“囱”。2.扩词练习。

前:前面 前后 房前屋后 前所未有 勇往直前 夜:夜班 夜空 夜以继日 昼夜不停

三、学习课文 1.学习第一部分。

(1)指名读,其他同学思考从中知道了什么。

学生甲:平房的院墙周围全是绿树,空气一定很清新。学生乙:平房的院子很大,屋檐下种着美丽的菊花。(2)请住平房的同学描述一下自己家周围的情况。学生充分说。2.学习第二部分。

(1)指名读,其他同学思考从中了解了什么。学生甲:住在楼房里,客厅很宽敞。

学生乙:夜晚楼房里很安静,住在这里的人们能睡得安稳。学生丙:夜深人静时,只有淡淡的月光照在窗帘上。(2)请住楼房的同学谈谈住楼房的感受。学生充分说。

四、古诗积累

1.根据拼音自读古诗《夜宿山寺》。（出示课件20：古诗《夜宿山寺》原文）2.教师讲解诗句大意： 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。3.背诵积累。

第三课时

【课时目标】

1.了解汉字构字的表意特点,激发独立识字的兴趣。2.学习带有“宀”和“穴”的生字,认识生字。3.能按照田字格中的范字写字。【教具准备】 生字、词语卡片。【教学过程】

一、导入新课

中华民族的祖先创造了汉字,每一个汉字中都包含着智慧。让我们一起来学习吧!

二、学习生字

（一）学习带“宀”的生字。

1.（出示课件21：一间茅草房图片）,想一想图上画的是什么。2.（出示课件22：“ ”）想一想“ ”像图片上的什么。(“ ”像茅草房的房顶。)3.学习新偏旁“宀”和带有“宀”的生字。(1)告诉学生名称(宝盖头),三笔写成,代表“家”。(2)看词语,指名认读。教室 宿舍 安宁 火灾(3)理解词语的意思。安宁:安定宁静。

（二）学习带“穴”的生字

1.（出示山洞图片）想一想图上画的是什么。2.（出示“ ”）想一想“ ”像图片上的什么。(外形像一座山,中间像山洞。)3.学习新偏旁“穴”和带有“穴”的生字。

(1)老师讲清名称(穴宝盖),五笔写成,代表地窖、山洞。(2)出示词语,指名认读。（出示课件26）

洞穴 天空 突然 鸟窝(3)理解词语的意思。

突然:形容情况发生得急促,出人意料。

（三）学习带“广”的生字。1.（出示山脉图片）想一想图上画的是什么。2.出示“ ”,想一想“

”像图片上的什么。(像山脉绵延起伏的样子。)3.学习新偏旁“广”和带有“广”的生字。

(1)老师讲清名称(广字旁),三笔写成,表示的意思与房屋有关。(2)出示词语,指名认读。

村庄 商店 水库 寺庙

（四）学习带“厂”的生字。

1.老师讲清名称(偏厂儿),“厂”和“广”字本义相近,而且有许多带“厂”的字的繁体字就是广字旁,如“厨、厦”等。2.出示词语,指名认读。

工厂 车厢 厨房 厕所

三、书写生字 教师指导。

宁:第四笔“一”起笔在横中线上。

灾:上下结构。上面是“宀”,下面是“火”,注意笔顺是店:半包围结构。里面是“占”,不要写成“古”。村：左右结构。左边“木”，右边“寸”，两部分平分。庄:半包围结构。最后一笔“一”收笔处超过第二笔“一”。寺:上下结构。第三笔“一”最长。

厂:两笔写成,与“广”区别。撇要写得舒展些。

四、巩固练习

用生字组词,看谁说得又多又对。宁:宁静 安宁 息事宁人 心绪不宁…… 灾:火灾 灾难 灾害 天灾人祸…… 店:店主 粮店 住店 店堂…… 村：农村 村落 小村 村庄 村子…… 庄:庄稼 庄园 田庄 村庄…… 寺:寺院 寺庙 清真寺 少林寺…… 厂:厂长 厂房 厂家 工厂……。

第四课时

【课时目标】

1.学习带有“门”和“户”的生字,知道与房屋、门窗有关。2.学会本课的生字、新词。3.能按照田字格中的范字写字。【教具准备】

生字、词语卡片。

【教学过程】

一、导入新课

1.（出示两幅图片: ①两扇门②一扇窗）学生观察图画。2.说说图上画的是什么。学生甲:第一幅图画的是两扇门。学生乙:第二幅图画的是一扇窗。

二、学习偏旁

1.（出示“”和“ ”）想一想像图上的什么。学生甲:“”像两扇关着的门。学生乙:“ ”像一扇打开的门。2.（出示：新偏旁：门 户）。(1)板书:“门”和“户”。

(2)学生说说它们的名称。(门字框、户字头)(3)老师小结:“门”和“户”表示的意思与房屋、门窗有关。

三、学习字词

1.学习带有“门”的字词。(1)指名认读。（出示词语）关闭 闯入 闪现 热闹(2)请学生讲讲字形和字义。学生甲:“闯”就是马进入大门。

学生乙:“闹”就是大门里面人多,很喧哗,像市场一样。2.学习带有“户”的字词。

(1)指名认读。（出示课件35：词语）房屋 住所 开启 一扇门(2)请学生讲讲字形和字义。学生甲:“户”的本义指单扇门。学生乙:“扇”的字形从户从羽。户指门户,羽指一所房屋的门,像鸟的两翅,能扇动。

四、书写生字

学生先小组交流生字写法，教师点拨指导。

关:六笔写成。“天”上面加上“ ”,就是“关”。“关”的反义词是“开”。闭:第四笔“一”写在横中线偏上。