(袁定香)教学反思

第一篇：(袁定香)教学反思

《京亮起来了》教学反思

——袁定香

一、选择课文的切入点。

选择课文的切入点，其实就是确定挖掘、拓展、积累与运用课文中的哪些重要词句。

《北京亮起来了》围绕“灯的海洋，光的世界”这一句，描绘了首都北京那五光十色、辉煌明亮的夜景。课文语言优美，尤其是一些四字词语和几个比喻句，让课文增色不少，是引导学生品读、积累的好材料。根据具体的学情和课标对本学段学生的要求，我预设了以下词语教学目标：

1、联系生活，结合图片，理解“金碧辉煌”、“从天而降”“焕然一新”、“犹如”、等词的意思。会用“犹如”换词、说话。

２、正确朗读课文，积累好词佳句。

３、了解课文内容，感受首都北京夜晚的美丽。把课文中的新词、关键词、语言训练的重点词作为训练点，突破文本理解的重难点，感悟首都夜景的美丽，进行拓展和词句训练，做到词语教学课课有目标、有计划、有重点。

二、以读为本，读有目标，读有层次。

“书读百遍，其意自见。”学习中我采取了大量的、不同形式、不同层次的读的活动。如在教学第二、三、四自然段时，先引导学生观察图片，然后逐句逐段采用自己读，指名读，分小组合作读，男女赛读，齐读等形式，然后又添加去掉部分词语的小练习，找学生填读。学生在读之前心中有明确的读的目标，这样的阅读活动，能使学生的学习过程，每一步都扎实有效。并且我根据学生接受情况，在每句开头加上“北京亮起来了” 适时引背，使学生充分感受首都北京夜景的美丽。

三、充分感性，建立表象。

教学中，我充分利用多媒体教学手段，为学生展示了一幅幅与课文内容相配套的亮丽的画面，让学生在抽象的语言文本的基础上对课文有深刻的感性认识。既能激发学生的学习兴趣，同时，又与文中一个个美好的词语相呼应。有利于学生建立表象，形象的理解词语和积累词语。

四、理解、运用词语，使之内化。

“生活即课堂”。低年级学生尽管年纪很小，但也有自己的一些生活经验。教学时，我调动他们已有的生活积累和感受来理解、运用词语。教学第四自然段时，“焕然一新”是理解的重点，围绕这个教学重点安排了这样的教学环节：

师：我们现在看到的商业街繁华、热闹，以前的王府井大街、西单大街可不是这样，你们

想知道吗？（出示图片，简单介绍陈旧的房子，破损的墙壁让学生体会“焕然一新”。）

王府井大街和西单商业街具有悠久的历史。50年代，各种杂七杂

八、叫不上来名目的小摊小贩，云集其中。现在经过改造和整治，已成为具有国际先进水平的，集购物、餐饮、娱乐、服务、办公为一体的整洁、文明、繁华的商业街。

在这段教学环节中，在初读感悟的基础上，采用新旧照片对比、情境接读等形式，让学生感悟“焕然一新”内涵，然后在理解的基础上联系生活实际进行拓展运用，让学生运用“焕然一新”在不同的情景中说话。

第三段有一句：“环形路上，一座座立交桥犹如道道彩虹。”我请学生付琪给“犹如”换一个词，她就找了“好像”、“就像”、“如同”等词。此外，配合图片，提出问题，“立交桥为什么像彩虹？”引导学生观察立交桥上那斑斓多彩的灯光，色彩不一，随着立交桥绵延到很远很远„„这种形状，这种色彩，像极了天上的彩虹，弯弯的，多彩的。这样省去了枯燥的文本分析，依托文本，在理解、记忆、积累的基础上展开想象，举一反三，在进行发散、创造性思维训练、语言训练的同时，加深对词语的深层理解，使之不断内化。

五、爱祖国，夸家乡。

感受北京的美丽和日新月异的变化，进一步激发热爱祖国首都的意识和感情.(在此基础上，适时引导学生关注自己家乡的发展和变化)师：2008年，北京的夜晚更加明亮，更加辉煌！（出示鸟巢，水立方。国家大剧院等图片）师：这些雄伟的建筑，让世界人民都为之瞩目，为之赞叹！生：谈感受！

师总结：是啊！作为中国人，我们都感到无比的骄傲和自豪！

其实，我们家乡开县的夜晚也非常明亮，夜晚的冰湖公园、市民广场、旭日湖畔，五光十色的照明灯、草坪灯、喷泉灯把公园和广场装点成了漂亮的小姑娘„„我们爱首都北京，我们也爱家乡开县!老师相信，只要有每个人的细心地关注，有大家的共同努力，咱们开县也一定会更加明亮！更加辉煌！

六、存在的问题

1、作为一名语文教师，自身的基本功还要不断的加强，语文教师要有深厚的语言文字的功底，才能在课堂上应对自如，让每堂语文课都能充分让学生感受中华语言的魅力所在。如：我把“倒映”读成“倒影”。后来是学生帮我纠正过来的。

2、要让孩子写得充分：

我知道语文教学中每堂课都要安排写字练习，而且要让学生写的充分，写的从容。我这

节课中由于前面的阅读的环节用了大量的时间，造成写字时，只剩了短短3分钟，所以学生写字写的很匆忙，写字的效果不高，为学生留下了书写的负担。为了克服这一点，我想，今后在教学设计时，要充分把握好时控，为写字留下充分的时间，加大课堂的密度，提高４０分钟的效果。

3、教师的评价语言上要更丰富、更具有激励性，才能调动每一位学生的积极性，抓住课堂的兴奋点。使学生在语文学习的过程中，既有精神的熏陶又有精神的享受，从而提高语文学习的兴趣。

4、课堂上读多说话练习少。我为了完成课堂的设计，只管引导学生的阅读课文和观看图片，在运用“犹如”一词说话练习时，只让两个学生做个示范各说了一句，而没有让更多的学生练习。我想在以后的教学时应注意这个问题。

第二篇：师德师风心得体会袁定香 Word 文档

师德师风学习心得体会

——袁定香

经过一学期期的师德师风的学习我有如下体会

“学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求，教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低，直接关系到素质教育的顺利实施，直接关系到青少年的健康成长，直接关系到祖国的未来。

首先，要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。

再则，要求教师热爱学生。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上，我看到这样一则报道：一节自习课上，一名教师因辅导学生练习，故托堂几分钟。这时，外面起了雨，某学生讲台放了一张条：“你耽误了我们放学时间”。教师见后，并无不满，而是公开向学生道歉，并把自己的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体现在生活中的点滴上，如上述教师无爱生之心，恐怕很难让学生敬服、理解，以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。

其次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中，之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献，否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当社会重任。

另外，师德最外在的体现：以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。为人师表在一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通；要求学生崇尚的行为，自己应当行之；要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。

上述几点是每一名教师都应该具有的，也是最基本的行为品质。有人说：“如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”反过来说，如果我们只知道教书而不知道育人，那么，只能称其为“教书匠”，所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来，“德”是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高，不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。教师要根据学生的身心发展规律和认知规律，有的放矢地进行教育工作，做到晓之以理、动之以情、导之以行，要通过自己的表率、模范作用去感染每一个学生，教育每一个学生。我们教师不仅要向学生传授知识，还要教会学生学会做人。所以在教学和生活中，要特别强调教师不仅要自重、自省、自警、自励、自强，还要做到以身作则，言行一致。只有这样才能“春风化雨，润物无声”。教育学生敢于思考，勇于创新，既提高人文素养，又打好科技素质基础。

教师是太阳底下最光辉职业。试想一下，我们每个人，谁没有受过恩师的指点？在我们无助的时候，是老师向我们伸出了温暖的双手；在我们成功的背后，是老师在为我们默默地耕耘；在我们迷茫的时候，是老师一次又一次的为我们指出前进的方向

第三篇：袁海霞教学反思

教学反思

这学期，为了真正体现学生的主体性，完成语文单元教学，我加大了布置课前预习的力度和深度，我让学生在家庭作业中，对马上要学的教学内容进行阅读自学理解，并通过查找工具书，查找资料，扩大知识面，提高自学能力，在第二天的课堂上主动大胆勇敢地发表自己的见解。但布置下去以后，学生认真预习的很少，很多都是还没读懂，就到工具书上去找答案来抄，以应付老师的检查，第二天的课堂，还是看不到孩子自己的东西，还是没有欢悦生命的激情飞扬，学生的发展还是存在问题。看来我们在布置学生预习时要有更明确的目的性，检查落实要更到位。

《山中访友》教学反思

《山中访友》是一篇构思新奇、富有想像力、充满童心和好奇心的散文。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访“山中的众朋友”，与“朋友们”互诉心声，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。

在叙述方式上，本文独具匠心。题目《山中访友》给人的感觉似乎是作者要到山中去寻访一位朋友，但读到文章的第３段时，读者便会恍然大悟，原来作者要访的是古桥、树林、山泉、小溪„„是一些自然界的朋友。通篇以这样的方式叙述，使读者也进到画面中，进到作者的心境中，仿佛这些自然界的朋友，不但是作者的，也是我们每一位读者的，于是更加感到亲切。作者根据表达的需要，还恰当地变换叙述人称，对山中的“朋友”，作者有时用第三人称叙述，有时感情强烈了又以第二人称称呼，从而使情感表达得更加充分。

本文想像丰富、新奇，充满童心童趣，有浪漫色彩。如：“我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。”作者把自己想像为一株树，使树与“我”融为一体。又如：“你好呀，悬崖爷爷！高高的额头，刻着玄奥的智慧，深深的峡谷漾着清澈的禅心，抬头望你，我就想起了历代的隐士和高僧，你也是一位无言的禅者，云雾携来一卷卷天书，可是出自你的手笔？”想像中，悬崖似乎成了一位智者。由此可见，想像使景物栩栩如生，灵气飞扬，也使文笔生动活泼，如溪水畅流，不时激起美丽的浪花。读这篇文章，绝不会有呆板、陈腐的感觉，你会时时为作者的童心所打动，时时为流淌在字里行间的激情所感染。真的，如果用你的心去感受作者的心，透过语言文字，看看那充满诗意的画面，你就会进入作者所描绘的“童话般的世界”。

《詹天佑》教学反思

《詹天佑》这篇课文以人物姓名为题，重点写了詹天佑一生中最主要的事迹——主持修筑了第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的京张铁路，说明詹天佑是一位杰出的爱国工程师，表现了中国人的智慧和力量。通过本课的教学，让学生了解杰出的爱国工程师詹天佑，激发学生热爱祖国、热爱科学、勇于创新、立志为祖国作贡献的思想感情。学习文章前后照应的写作方法。

在课上，我围绕文章的中心词“杰出”、“爱国”引导学生自读自悟，主动探索，让学生体会詹天佑的杰出和爱国。这样在学生的主动探索的学习过程中，培养学习探究的能力，有利于提高他们的学习兴趣，并在学生互相讨论、合作、欣赏中增强学习自信心。在课堂上，我力求做学生学习的合作者、引导者与参与者。比如在与学生探讨两种开凿法时，既注意认真倾听学生的意见，又注重适时的点拨，学生在读读、说说、画画、看看中明白了两个隧道的掘进方法，体会到了詹天佑工作的细致和工作中遇到的困难以及他深入实践、新的思维。通过画图，再现了火车在“人“字型线路行驶的情形。就这样，学生的疑难全在读书和动手实践中水到渠成地解决了，课文的重点也得到了突出。在第四自然段教学中，我要求学生在学习的过程中边读边做标记，并提出问题，在读中理解，发现问题，解决问题，提高了质疑、解疑的能力，从而加深了对课文的理解。

《穷人》教学有感

《穷人》是俄国大作家列夫.托尔斯泰的一篇文章，主要写桑娜和丈夫在自家十分艰难贫穷的情况下，收养因病去世的邻居西蒙的孩子，反映了旧俄时代人民的悲惨生活和穷人的善良。本文对人物的心理活动描写细腻，感人至深。根据新课程倡导的“自主、合作、探究”的学习方式，我主要通过让学生感情朗读、思维想象去感悟人物的内心，从而受到爱的教育。

这节课结束之后，我想了很多很多。平时，每节课教师都是主人，串讲串问，有时学生脱离轨道马上拉回来，生怕浪费一点教学时间，完成不了教学任务，因此也就忽略了学生的思考时间的不足。

如在初读课文后，我提问：你认为桑娜一家穷吗？学生一致认为他们一家很穷，并找出文中直接描写＂穷＂的内容。观点出乎意料的单一，全然没有我想象中的碰撞与论争。经思考我发现主要存在着以下缺陷：教学中，学生思考的时间得不到保证，学生思考的过程没有重视。思考时间的不足，大大抑制了学生思维活动的展开（看书直接获得结果，对知识的产生、发展等思维过程难以暴露，探索情境悉遭破坏，学生思维活动得不到充分展开）现成的结论从思考源头上剥离了知识与智力的内在联系，扼杀了学生的智慧，剥夺了学生思考的快乐。

其实，教师只要给予学生充分享受思考过程的时间，将会收获意想不到的回报。后来我在别的班级上这一课时，我提了同样的问题，要求是让学生1分钟后回答。学生有了充分思考的时间，有的学生说：＂老师，他们生活上很穷，但我觉得他们又并不贫穷„„＂有的学生说：＂老师我认为他们并不贫穷，我觉得他们是富翁。＂＂他们在生活上吃不饱，穿不暖，确实是穷人，但他们敢于面对艰难生活的坚强，关心别人的那份善良，却是金钱也买不到的财富，他们是精神上的富翁。＂„„思考时间还给了学生，学生从中体会到了思考的快乐，体会到了创造的快乐。

虽然，思索的过程意味着学生要面临问题和困惑、挫折和失败，这同时也意味着要花很多的时间，或许还会一无所获，但，这却是一个学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程，也是一个人的能力、智慧发展的内在需要，它是一种不可量化的＂长效＂、一种难以言说的丰厚回报与快乐。给予耗费学生思考的时间是值得付出的代价。

《只有一个地球》教学反思

一、做平等的合作者

课堂中，我不仅身体走下来了，心灵走下来了，全身心地融入到了学生中间去。与学生一起交流，与学生一起活动，真正充当了一个平等的合作者，学生学习活动的参与者；与学生一起共建了一个快乐、和谐、发展的课堂氛围。

二、做真诚的赏识者

在现代教育中要重视赏识孩子，这是每个教师都明白的道理。可是，在课堂上，教师能不能真正做到赏识每一个孩子，还是有许多问题值得讨论的。课堂上，我通过亲切的微笑、真诚的鼓励努力让每一个孩子都参与到课堂中，激发了孩子的进取心。

孩子们表现得主动积极，课堂上出现了精彩的场面。“老师，我想做小老师，带领大家学习第7、8自然段，可以吗？”在听到车美焕同学的请求的那一刹那间，我的心充盈着无比的喜悦，这不就是我一直渴求的让孩子做真正的课堂主人的一个漂亮的回答吗？我满心喜悦地答应了。“小车老师”流利地朗读着、从容地交流着自己的读书感悟，自信地接受着同学们的挑战，俨然一个“博学”的“小老师”。纪晓东、曲靖威等同学也不甘示弱，大胆地质疑„„是的，把赏识的目光投向孩子，给孩子们一个机会，他们会还给我们一片精彩！

40分钟转瞬即逝，长长地舒了一口气后，我的心却怎么也轻松不起来。我总觉得几天来自己一直陷入一场迷雾中。经过几位导师的讲评，我的这份感觉终于变得清晰起来。《这片土地是神圣的》

在执教十一册的十五课《这片土地是神圣的》时，我感受到了学生通过收集资料信息，了解了课文的背景、印第安人的民族习性等，有效地加强了对文本的理解。

本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活习俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，在预习课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点，明确提出预习要求：学生回家收集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。学习课文时，学生将自己收集到的资料在全班进行介绍，资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料，通过一系列的资料学习，孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族，他们至今仍然保存着自己所特有的一些习俗，如有自己部落的图腾，经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的方法进行狩猎，但同时他们非常热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时，能用心去读出文本的情感，读出空气的清新，读出河水的清澈，读出树木的清秀，读出大自然中的一切都是那么美好，那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。

文后我特意问学生：“现在的西雅图是什么样子呢？她受到白人的爱护了吗？”有的同学猜肯定被破坏了，袁宝鑫赶紧举手，他向我们展示了一段美丽迷人的现代西雅图城市风景，那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽，下课铃声响了许久，我们还沉浸在对文本的理解之中。

《少年闰土》教学反思

第一节课因为没有太多时间去准备，所以备课不充分，导致上台来经常忘记下一步该怎么做。停下来看教案，说话一直停顿。把学生也搞冷场了，被我的阿姨骂死。她说我没有看学生，眼光好像在躲闪，很没自信的样子，我也跟她说实话，对教案真的是不熟悉。我阿姨又说教案不熟悉没关系，上了讲台就是要有一份自信，相信自己可以讲得起来，相信自己能够做得到。你这样经常头低下来看教案好像很紧张的样子给人印象更不好。怪不得有学生下课后来问你老师你是不是很紧张。另外老师的表情很重要，要多笑，学生看见你笑心情也会好点，除了这些以外我也犯了不少错误，比如说刚开始不要默读好，但我却让学生去默读了。稀奇要解释下，我没有解释。我让学生说从句子中体会到了什么，学生说得不是标准的，我就很牵强得硬要把标准答案说出来，学生还没真正体会到我就说了。应该在学生体会的基础上说出。即使学生一时没有体会也没关系，放到后面再让学生说，让学生对文本了解透彻了再去理解就水到渠成了。我的预设与生成之间还是有差距，说明我备课不够仔细。我问学生哪个是闰土，为什么，阿姨说叫我别问无谓的问题，其实这个我预设是这样的:闰土说得多么津津有味啊，所以这个是闰土，没想到孩子都从外貌上去辨别了。还有这几个事情是一起说出了闰土的品质，不是一个对应一个的。像见多识广要放在无穷无尽的后面，因为是那么多事情一起说明见多识广的。而我却误导孩子好像是一个对应一个。最后推荐叫他们去看故乡，我说是今天的作业其实不好就说相信你们可以领悟到很多。

这次面对六年级的孩子我真的有点紧张，孩子一年的成长实在太快，5年级和6年级差别很大。6年级的孩子有些个子都已经比我高了，而且懂得也很多，什么都知道了，你老师的一举一动都看在她们眼里，说白了也就是想看看你新老师有多少分量在里面。阿姨也是这么跟我说的。你教过6年级其它年级就不会那么怕了。的确是，教过来才知道现在的孩子难教，一个老师如果不是饱读诗书满腹经纶真的要被比下去了，要快快加把劲提升自己！。不过阿姨说叫我去让学生直接去找动作来体会我觉得可能不大妥当，感觉好像是以前小学老师的做法，现在已经不提倡了，不过先这样去别班试试，不好的话再来修改。

这节课我忘了带教案，但教案不带反而放得开了，只管自己讲，不跟教案对牢也没关系，所以这节课这个教态方面得到了很大的改善。老师说我进步很大。不过这节课最明显的缺点就是与新课程标准背道而驰了，虽然思路比较清晰，过程中也没什么大问题，可是却缺失了语文味。上节课阿姨跟我说叫我先找动作的词语，再让学生去体会。这样其实是错误的。因为这样不符合语文教学的规范。应该是先学了读了再上升到理论，让学生在想象过程中自己去体会，而不是一开始就抓动词，这样感觉很生硬，是老一套的教法，已经被时代所淘汰了。而且中心句也不是让学生开头就找出来，而是在学习的时候反复得再现，让学生自然得去体会中心句的作用。我觉得也的确如此。不然显得太牵强，学生都没怎么体会你就把中心句给拉出来了。第二个表演有点太造作，只要读了讲讲过程就可以了，没必要真的演，不过这个还有待商戳，因为我觉得孩子的积极性还是比较高的，很喜欢这样形式的表演。不过感觉这个老师水平很高，她跟我说我刚开始备课就要备得很详细，一字一句都要研究透彻，这样学生的反映你才能反馈得来。如果讲得偏差了你就要把她们引回来，所以教师的过渡语言很重要。语文课堂应该怎么教？就是要让学生在读书中自然得去领会，我们教师只起着点拨和指导的作用，而不是把条条框框给学生，让他们照着去做，照着去领悟。不过老师也跟我说像你刚开始教如果用老的一套的方法可能会对课堂有把握，而用新的方法来教就感觉课堂会很灵活，预设和生成差距很大，你会掌控不了。不过这个和备课很有关系。这次课上了以后我一定要认真备课，现在我上课不求多但求精，争取尽最大努力去研究一堂课。

《伯牙绝弦》教学反思

人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国余伯牙与钟子期的故事。《伯牙绝弦》讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。伯牙、子期的真挚情谊令人动容。

本课设计时主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，设计了拓展练习，再围绕“绝弦”，让我们感受到不仅仅是伯牙、子期心灵相通的情义，最后设计了《高山流水》的音乐欣赏，让从教者与学生一起在美妙的音乐中感受艺术的魅力，再让学生在音乐声中朗读课文，会更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。

这篇课文本来的教学思路我借鉴各位老师教学设计，经过自己的反复斟酌，在多个环节进行了精心的设计。

学生是第二次接触文言文，学习本文首先要指导学生把文言文读正确、流利。教学时我扎扎实实地进行朗读指导。不管是自由读、指名读、接读、范读还是背诵，“书读百遍，其义自见”，每一次朗读都步步落实，毫不含糊。教学中，把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，我也注重了朗读的结合体味：文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。学生在朗读中理解语言、品尝语言、运用语言，在扎实的语文实践中习得语感，领悟语言规律。在理解完课文后再向学生提问：“在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗？这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗？”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。教学中，进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟„„”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。美好的情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。最后，我播放了乐曲《高山流水》，典雅流畅的琴音款款地浸润孩子们的心灵，令人感叹：人生得一知己足矣，知音可遇不可求。学生聆听《高山流水》，欣赏浑厚、流畅的旋律，充分感受音乐的无穷魅力。

教学是门遗憾的艺术，我认真总结这堂课的教学，还有着不足之处，需要我进一步努力提高：放的还不够大胆，心情过于急切。当学生发言不是很充分的时候，我一着急就补充上来，其实完全可以放给学生，让他们补充。

第四篇：三顾茅庐 教学反思定

《三顾茅庐》教学反思

学校校内示范课活动中，我执教了《三顾茅庐》。从开始的选择教材，到钻研教材、确定方案、上课，整个过程下来，感受很多。

一、教材解读。

《三顾茅庐》是根据罗贯中的著名古典历史小说《三国演义》中的第三十七回“司马徽再荐名士，刘玄德三顾草庐”的内容改编而成。课文记叙了刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐他完成统一国家大业的故事，赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。

“三顾茅庐”现在已经在长期流传的过程中演变为一个成语。顾：拜访；茅庐，草房。三国时代的诸葛亮起初隐居在隆中的茅庐里，刘备为了请他出来帮助自己打天下，曾经三次到茅庐去拜访，前两次都不遇而返，第三次才见到诸葛亮。因此，这一成语有诚心诚意邀请人家的意思。

本文以“三顾茅庐”为题，侧重于历史事实，写的是刘备三次拜访诸葛亮的事情，诸葛亮在他的著名文章《出师表》中，曾经写道这一事件：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”意思是先帝刘备不因为我地位低微，才识粗浅，不惜屈尊，亲自前来拜访，前后竟有三次之多。既表明刘备尊重人才，又表明自己现在为什么竭忠尽智辅佐刘备的儿子刘禅的原因。

全文共五个自然段，以事情发展情形为序，可以分为三个部分。第一部分（第一自然段）：略写刘备两次前往隆中拜访诸葛亮，没有见着。这一部分简要交代事情：两次拜访，都未见着。同时必须重视的是刘备拜访的态度和目的：诚心诚意，辅助自己。这一部分也为第三次拜访定下基调。

第二部分（第二至四自然段）：具体叙写刘备第三次拜访诸葛亮的经过。

这一部分是全文的重点，按照事情的先后顺序，层次分明地展开：先写出发之前。突出了关羽、张飞和刘备的不同态度，显现了刘备对诸葛亮的敬重，为下文具体描写作了铺垫。其次写见面之前。隆中的优美自然景色映衬了诸葛亮的高雅不俗；接着写刘备在半里多远处“下马步行”，适值诸葛亮午睡未醒更不敢惊动，继而是阶下等候满含恭敬，最后才堂见面，这儿环环连接，突出了刘备的求贤谦恭之态。再写见面以后。诸葛亮分析形势，提出策略，刘备听了茅塞顿开，既表现了诸葛亮的雄才大略，又表现了刘备对诸葛亮的佩服和赏识。从出发前写道见面前最后写见面后，眉目清晰，人物性格跃然纸上，让读者有耳闻目见之感。

第三部分（第五自然段）：叙写刘备对诸葛亮的亲密之情和敬重之意，反映了刘备贤才的正确认识好真诚态度。

这一部分其实不是“三顾茅庐”的直接体现，却是带来的良好效应，所以不宜详写，略作点染就顺势收篇了。

课文在表达上有如下特色。

第一，人物刻画，个性鲜明。作者注意通过人物的语言、动作、神态、心理的描写来刻画人物形象，使人物形象栩栩如生，个性鲜明。比如张飞的“嚷”，用麻绳捆来的话，其鲁莽急躁之态如在眼前；而刘备的下马步行、耐心等待、“快步”拜见，又体现了他的求贤心切、访才心切的性格特点；诸葛亮形势分析、提出策略，虽然没有详写，但读者自可从刘备的反应中认识到他的雄才大略，超越一般。

第二，详略安排，合理适度。本文标题“三顾茅庐”，但对于刘备先后三次拜访诸葛亮，并未平均用力，而是略点一、二次，详写第三次，这就突出重点，由第三次可以推想第一、二次，否则，就会轻重不分，势必累赘了，这表现出作者运笔有方，安排巧妙。

第三，运用比喻，传情达意。本文多处运用比喻手法来传情达意，如隆中山冈的卧龙之喻暗示诸葛亮的志向才干；拨云见天之喻映衬诸葛亮的洞察形势，策略非凡；鱼水之喻更是突出了刘备的欣喜和诸葛亮的作用„„

二、精彩句段

“他们来到隆中……同诸葛亮见面。”这一自然段详细描写了刘备拜访诸葛亮的过程，值得仔细揣摩理解：

第一、二句，暗示贤人的才略品格。文章写描写刘备来到隆中所见到的景色，这些景色与隐居其中的诸葛亮的品格多么谐调啊。因为诸葛亮为人刚毅，执法严明，敢于抗争，从不苟且，正直无私，正好与山冈、松柏、清流、翠竹相媲美；尤其是将山冈的蜿蜒起伏比喻为宛如一条等待时机腾飞的卧龙，又和“卧龙先生”扣合，暗示了诸葛亮的非凡才略。第三至八句，详写刘备拜见过程，又可分为两个层面。第三至七句写刘备求才心诚。还有半里多路，就下马步行，如果对诸 葛亮不敬重、不心诚，就不能做到。到了诸葛亮家，刘备是轻轻敲门，表现了敬重人才，讲究礼节。适值诸葛亮午睡，刘备轻轻走进去，耐心等候，不去惊醒先生，这更是心诚的表现。第八句写刘备求财心切。前面已写到刘备对先生的耐心等候，尽管时间很长，仍然不改初衷，诚心可鉴，末了一句却写刘备一旦发现先生醒来，立即“快步走进草堂”，一慢一快对比鲜明，表现了刘备求才是何等心切！

三、教学回顾。

巧妙导入知出处

师：同学们，做好上课准备了吗？上课

师生问好

师：同学们，听我们张老师说，我们班的孩子都喜欢和书做朋友，读书多的人就是自信，读一本好书就是和许多高尚的人谈话，看读过这本书吗？ 生：读过

师：这是一本章回小说，全书共一百二十回，里面有很多经典的故事，你知道哪些？

生：我知道有三顾茅庐。

师：你真了不起，你是第一个举手的，说明你很勇敢。生：我知道有诸葛亮草船借箭、关羽过五关斩六将。

师：你真了不起，一口气说了两个。让我们打开这本书，来读一读。请读读第一回的题目。生读

师：我们所熟悉的桃园三结义就是出自这一回。第四十六回，谁来读读。生读

师：刚才同学们说的草船借箭就出自这一回。

师：同学们，你发现了么，每一回的题目，就告诉了我们这一回要写的主要内容，这是这类章回小说的一个特点，我们知道了这个特点，便于我们快速了解整本书的内容。

随文识写会题意

师：今天我们就来学习其中的一个故事，它是根据“第三十七回司马徽再荐名士，刘玄德三顾茅庐”改编的，我们齐读课题。生齐读课题 师：先来看老师写这两个字，茅庐的茅，上面是草字头，说明这个字和草有关，下面是矛，这种草叶子长得又尖又长，像矛那样。横钩要写得长一些上，竖钩写在竖中线上，撇要舒展。请同学们在田格本上认真写这个字。生写字（学生提醒身正 肩平臂开 足安）。师：一起读读这个词 生：茅庐

师：知道什么是茅庐吗 生：茅庐的意思就是茅草房

师：用茅草盖的房子就是茅庐，这里的茅庐可不是修建在一般的房子，那它修建在什么地方呢？闭上眼睛听老师读，一边听一边想象。

师：配乐范读“诸葛亮出山„„”配乐读。你觉得这是一个什么样的地方呢？ 生：这是一个景色秀丽的地方。师：山青水秀啊

生：这是一个隐蔽的地方。师：你从哪里看出来 生：几片竹林，隐居 生：景色优美的地方 师：有山有水 生：美不胜收的地方

就是这个美不胜收的地方隐居着旷世奇才诸葛亮，才引得刘备三顾茅庐。（板书三顾），说顾是一个生字，顾左右结构，是左右同宽的字，这里的竖提和右边的页的一撇注意穿插，这样的字才紧凑美观。

师：顾在字典里有三个意思（课件出示）这里的顾的意思在这里应选择哪一个解释？

生：第三个选择拜访

师：对，请同学们把这个顾也写一下（学生写字姿势提醒）生写字

师：谁能连起来说一说三顾茅庐是什么意思 生：意思是拜访茅草房子。

师：孩子，是拜访草房子，还是拜访住在里面的诸葛亮 生：三次拜访住在茅草房子里的诸葛亮 师：谁拜访

生：刘备三次去拜访住在茅草房里的诸葛亮 师：这次说清楚了，我们现在用三顾茅庐这个词是指诚心诚意地一再邀请，这三还是指三次吗？ 生：不是，很多次。

师：三表示多次的意思，再读课题。生齐读课题。

默读课文知层次

师：我们知道这是一个历史故事，对于故事类的文章，你对故事中的什么最感兴趣？

生：我对情节最感兴趣。

师：所谓故事的情节就是围绕着人物故事发展的过程，包括了 生：起因、经过、结果

师：看课文哪里是起因、哪里是经过、哪里是结果 生默读，找

师：课文中哪一个自然段写的是故事的起因呢，女孩你说 生：第一自然段。

师：你的眼睛真亮，故事的起因写得很明了，捧起书，一起来读一读。生齐读

师：课文当中什么地方写的又是故事的结果呢？ 生：课文中的四五小节写的是故事的结尾 师：有不同意见吗？ 生：我认为是第五小节

师：大家看看是不是最后一个自然段，第二三四自然段写的是故事的经过。同学们看，这样我们就把课文很明显地分成这样三部分。

圈圈画画理脉络

师：一个故事吸引人，往往在于故事的经过一波三折，像这样先写起因，再写经过，最后写结果，这样的故事，按照叙述方法的不同，又被分为这样三种情况，读一读。

生：1按时间先后，2按地点转换，3按事情发展。

师：三顾茅庐这个故事的经过，就是按第二种地点转换的顺序来叙述的。请同学们再次默读课文的二三四自然段，圈画出表示地点转换的词语。生边默读边画

师：同桌两个相互地说一说，看你们两个找的一样吗？ 生同桌交流 师：我们来交流一下

生：我找到了冬去春来是时间转换的词语 师：老师要找表示地点转换的词语 生：我找到了隆中

师：你跑得太快了，一下子就跑到了隆中，看第二自然段中有一个词语，清清楚楚告诉了我们。

生：我找的是上路，然后是来到隆中，然后是半里多路，草堂前，最后到了草堂

师：我们抓住了这些表示地点转换的词语，我们就理清了故事的脉搏，其实三国演义中还有很多是这样按地点转换来讲的。如关羽辞别曹操后，首先来到„„（出示关云长千里走单骑中表示地点的词，引读。）

师：同学们看，这个故事虽然情节曲折，人物众多，但我们抓住了地点转换的词语很快就理清故事的脉络，这种方法在以后的阅读中要注意运用。

随文识字知人物

师：除了对情节感兴趣，还对什么感兴趣？ 生：我还对人物感兴趣

师：他还关注了故事中的人物（板书人物）三顾茅庐这个故事，主要人物都有谁？

生：诸葛亮、刘备（师板书）

师：葛是一个复姓，也是两个生字，诸字要写好，言字旁要写小，注意诸的撇要长，要穿插，这个字才紧凑。与顾相比，诸和它都是左右结构的字，但诸是左窄右宽。葛，原来人的捺改成了点。（师范写）对于这个生字葛，你有什么好办法记？

生：换偏旁，把渴换成草字头。

生：我也是用换偏旁，喝水的喝换成草字头。

师：老师的方法是：有口就想喝，有水就不渴，头上有草就读葛，记住这个葛，你能赛诸葛。生读，生练写。

师：课后田字格里有这些生字，你认为自己写得比较满意的字，自己画个五角星，和例字对比一下。

师：放下笔，在三国演义当中一共描写了一千一百九十一个人物，个个形象鲜明，栩栩如生。下节课我们就结合文中具体的语言再来细细感悟刘备、诸葛亮这两个人物。

四、教学后记 1.成功之处。

（1）词语教学扎实。生字词的教学是阅读教学、习作教学的基础，也是语文教学中最重要的一个板块。如果生字词的教学不过关，语文素养的提高、情感的熏陶都是纸上谈兵、空中楼阁。低年级的字词教学更要抓好、抓实，使学生在学字、学词的过程中学会掌握字词的方法，形成能力，感受汉字的形体美，感受祖国语言文字的魅力，有主动识字的愿望。课标中指出：“识字教学要将儿童熟识的的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，注重教给儿童的识字方法，力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境。”在识字教学中，我发挥组织者、引导者的作用，创设学习的情境，让学生在已有的生活经验、原有的知识水平上自主的识字。，遵循了学生认知由浅入深、由难到易、由形象到抽象的规律，注意把握节奏、关注学情、启迪思维、调动情感，做到张弛有度、富有情趣。

（2）努力让语文教学过程成为主动探究的教学。

我努力给学生一个良好的读书环境，让学生自读自悟，交流体会，积极发表自己的见解，老师积极表扬，让他们感觉到自己的努力得到了重视，享受成功的快乐，这节课始终是以刘备对诸葛亮诚心诚意这条主线来写的，也是唯一的一个中心问题来组织探究学习的，那么在这个探究的过程中，学生的主动得到了发挥，分析问题的能力，和交流合作的能力得到了培养。第二课时的教学我是从景入手，以景点人，在师生交流的基础上引出刘备的诚意，感悟刘备的诚意，这正是本科教学最重要的一个教学，我引领学生走进文本，让学生在自读感悟的基础上找一找、读一读、演一演刘备的诚心诚意，比如让学生找到表现刘备动作的词和句子，恭恭敬敬这个词让学生联系以有的生活经验体验刘备的诚意，在感悟的基础上再度课文，插图的作用不可以忽略，在学生读到刘备轻轻敲门这个环节中，我不失时机的让学生扮演刘备，想象一下此时此刻人物的神态，动作，还有语言，让学生在表演当中拓展读书的空间，读出文本以外的语言，切实的体会刘备之诚，然后再来朗读重点的段落，学生置身文内，实现了与文本零距离的接触。

（3）充分品读文本，领悟语言的美妙。

①在审美心境中品读

学生对语言文字要有准确的感受和领悟,必须处于一个特定的语境和心境之中,这样才能主动地以审美的态度感知与把握对象。为此,教师依据教学目标和学生的心理特征,自觉地应用审美因素,创设多元的审美情境,是“审美-品读”式教学得以成功和优化的保证。师生在特定的审美情境中,触景生情在情感共振中,获得审美情感体验。用于教学的起始阶段和结束阶段,可起到唤起审美注意,激发审美渴望：用于教学过程的各环节和教学內容的连接,能起到承上启下,培育新的审美心境。要学生在学习过程中学会合作探究,教师必须为学生搭建互动的学习的平台,创建一种民主、和谐、宽松、愉悦的学习气围,激活学习的兴趣。如在《三顾茅庐》引入新课时，我动情地说：“请同学用自己喜欢的学习方式去研究自己深感兴趣的人物，老师期待大 家有说不完的话。”在师生对话课堂中，我始终给学生以信心和帮助，让学生感到老师和同学是平等的，让每一位学生想说敢说，小眼发光。

②在审美体验中品读

审美是以体验为核心的个性化的情感教育。审美体验的本质是一种对象化的自我享受。在阅读、鉴赏、接受过程中，体验是最成功的前提活动。我国传统的语文教学中经常使用的“涵泳”“吟诵”“体味”“妙悟”“入神”等都包括情感体验的过程。小学语文教材中有丰富的人物形象，有引人入胜的意境，有传神的词句。如何将“知”的积累转化为“感”的积淀，不是零碎的分析，而是在品读中整体把握与领悟。即教师要把学生当成学习的主人，尊重学生的内在需求，将探究的目标建立在学生的需求之上。努力为学生提供一个良好的情感倾向，以各种合适的教学手段和教学形式吸引学生主动体验探究。由于学生获得了自我体验探究的机会，便很快投入到语言实践中去了，在愉快的情绪中完成了学习任务。不仅是学生的精神世界得到愉悦，同时也唤起了学生对更大兴趣和强烈的创新意识，这正是我们所应追求的理想上审美化教学效果。如我在教学《三顾茅庐》一课“阶下恭候孔明”这一板块时，为了引导学生感悟刘备的鲜明的人物个性，我先让学生自读相关句子，简明扼要要说言中之意，再让学生将句子与原文比较，从“吩咐”“轻轻走”“恭恭敬敬”等传神之中感悟文中之情。然后进行个性朗读，将自己的理解与体会寓美美读之中。学生读出了情之真、情之切、情之浓、情之深。

③在审美视角中品读

从美学的角度说，语文是一门充满魅力的学科，每一篇文章都一颗闪光的珍珠。它几乎涉及到美的各个领域。美学家罗丹说：“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”教师要从美的视角，引领学生引读文本，把一切美的人、情、物都“探”出来，领学生去发现、去欣赏。

2.教学不足

（1）对学生的回答跟自己的预设有出入时，不能顺势而导。这不仅仅是缺少教育机智，而是没有把真正把学生作为学习的主体的表现。

（2）耗时太多，整个教学前松后紧，因而设计的几个环节还有些没能完成。

（3）没有放手让学生来演一演：整堂课中，我只叫学生读描写刘备恭恭敬敬等候诸葛亮的动作的词语和句子。如果在刘备遇见诸葛亮时说的那一番对话可以让孩子们来模仿、表演，相信学生的兴趣会更浓，气氛也会更热烈。

（4）朗读指导不到位。让学生读描写刘备诚心诚意的句子时，我只是点到为止。没有引导他们通过读把自己的理解读出来。这是我这堂的又一个失误，忽视了理解后的再读课文来继续加深理解巩固。在今后的课堂中要重视并引导好理解后的读。

今后，我要在这几方面加以改进，因为我知道，只要在教学中反思，在教学中实践，就一定能在教学中成长。

第五篇：《哦 香雪》教学反思.

《哦 香雪》教学反思：

生成--探究式教学就是要改革旧的教育观念，真正确立起与新课程相适应的体现素质教育精神的教育观念：教学不只是课程传递和执行的过程，更是课程创生与开发的过程；教学不只是教师教学生学的过程，而是师生交往、积极互动、共同发展的过程；教学的重要目的除了使学生理解和掌握正确的结论之外，还必须是暴露学生产生各种疑问、困难、障碍与矛盾的过程，展示学生发展聪明才智、形成独特个性与创新成果的过程。

这篇小说，是女作家铁凝的成名作，获得1982年全国短篇小说奖。这篇小说，语言上很有特色，尤其是有着女性独特的细腻。荷花淀派作家孙犁极力推崇这篇小说，说她从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终如一的。这是一首纯净的诗，是清泉。它所经过的地方，也都是纯净的境界。

而我看完这篇小说，给我印象最深的是香雪这个形象给我的心灵带来的冲击，她与山水自然相近，很淳朴纯粹，她在青山绿水中长大，对外界充满着强烈的好奇，积蓄着满身的冲劲。我在她身上看到了我原来的一些影子，尤其是那自尊自爱，强烈的追求欲望。曹雪芹说过：女孩子们的心中，埋藏着人类原始的多种美德。小说的欣赏，角度很多，比如人物、情节、环境，还有主题，而这篇文章作者通过诗意的语言，抒情的笔调，描写了一群天真、活泼、朴实的山村姑娘的形象，而在这个群体中，作者极力捧出美得“叫人心疼”的香雪。

教学方法采用“生成探究策略”，引导学生自主学习，拓展学生的思维，使学生的思维互相撞击，让学生用自己的心灵去感悟，用自己的语言去表达，用自己的观点去判断，用自己的思维去创新，把课堂还给学生，教师起引导作用。