人教版八年级语文下册第二单元教学设计共10课时(共五则范文)

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第一篇:人教版八年级语文下册第二单元教学设计共10课时

人教版八年级语文下册第二单元教学设计

一、单元分析:

本单元总体设计思路是培养学生阅读散文诗的能力,所选的散文诗,感受课文所表现出的思想感情,激起对人生、对生活美好信念的追求,以及对困难的斗争精神。

三、教学重难点:

1、引导学生诵读,通过对课文的语气、语调、重音、语速的把握,都是作者由事物引发的心灵之声。《雪》细致生动地描写了江南的雪景与北方的雪景,二者相比较,“朔方的雪”因体现了一种独立与张扬的个性、精神,因而更为作者欣赏。

《雷电颂》是历史剧《屈原》中的一个片段,它以“生之颤动,灵之喊叫”撼动人心,它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔,也是屈原斗争精神的典型体现。《短文两篇》(《日》《月》)表现了作者对人生、对生活的希望和信念。《日》中以“我愿做人间的飞蛾”,“飞向火热的日球”,显示了作者对理想人生的追求。《月》中赞颂姮娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切,表达了自己的理想。

《海燕》具有很强的艺术感染力,创作于俄国1905年革命前夕。作者以“海燕”这个艺术形象,欢呼即将来临的革命风暴,为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌。

《组歌》采用拟人化手法,借海浪、雨的形象表达了对美好事物“守护者”及“奉献者”的赞美。

二、单元教学目标: 知识目标:

1、了解抒情的表达方式。

2、学习诗化的语言,培养学生有感情地朗读课文的能力。能力目标:

把握拟人、象征的写作手法。过程和方法目标:

1、通过反复诵读,把握作者的思路,领悟文章表达的思想感情。

2、通过对部分精彩语段及关键语句的品析,从而感受散文诗化语言的风格。

情感态度和价值观目标:

把课文的情感准确地表达出来,以培养学生的朗读能力。

2、赏析精彩语段及关键语句,从而感受散文诗诗化语言的风格。

3、在反复阅读基础上,结合文章的时代背景和作者经历,理解文章的情感内涵。

四、教学设想:

1、本文几篇文章或为散文诗,或为戏剧,意蕴丰富,要让学生反复阅读,在理解课文表层意义的基础上,结合文章的时代背景和作者经历,深入把握文章的深层含义。

2、本单元的几篇课文,都有丰富的情感内涵,教学中要注意引导学生深入体验、感知、感受并进而受到感染,从而形成积极的人生态度和正确的价值取向。

3、本单元诗化的语言是一个学习的重点,教学中要注意引导学生反复诵读品味,通过比较辨析,增删替换等方式,让学生在体验中感悟语言的凝炼与精美。在语言的学习中要紧扣情感表达,将语言形式与情感内容紧密结合。

4、散文诗和历史剧均富激情,音韵和谐,琅琅上口,便于诵读。在教学中,特别要注意引导学生诵读,通过对语气、语调、重音、语速的把握,把课文的情感准确地表达出来,以培养学生的朗读能力。

5、文章语言精美,用词精到,要注意引导学生对词句及精彩段落的积累,丰富学生的语言材料。

6、引导学生理解散文诗中象征、对比、烘托等手法的运用。

五、教学时数:9课时

6、雪

【教学思路】

这是一篇意韵丰富的散文诗,在教学过程中,要着重朗读指导,引导学生从体味诗歌感情基调的基础上,控制好课文的语速、节奏与感情,以提高朗读的质量。让学生在课文的反复诵读中加深对课文的理解,提高感悟课文的能力,在获得美的享受的同时促进其积极向上的人生态度的养成。【教学目标】

知识和能力目标:

初步了解散文诗的特点——把诗的精练、音乐美和散文灵活多样的表现力融为一体;品味语言,理解本文语言中的寓意;培养阅读和欣赏散文诗的能力,通过诵读,体味作者的思想感情。过程和方法目标:

① 通过多种方式的反复朗读,感知全文。

② 揣摩作者对南北两地不同雪景的描绘,体味作者的思想感情。③ 品味语言,理解本文关键性语句的寓意。情感态度和价值观目标:

培养学生追求美好理想和敢于同困难作斗争、勇于拼搏的精神。【教学重、难点】

①正确、流利、有感情地朗读散文诗,以读品诗。

②揣摩作者对南北两地不同雪景的描绘,体味作者的思想感情。【教学方法】诵读法,讨论法。【教学手段】多媒体教学 【教学课时】两课时 【课前准备】

教师——鲁迅的散文诗集《野草》,有关江南和北方的雪的音像资料,做好相关课件。

学生——查找有关“雪”的文字、图片、音像资料,搜集有关散文诗的资料,初步了解散文诗,先自主学习课文,划出疑难字、词、句,查字词典扫清语音、语义障碍,再与同学合作,解决疑难。【教学步骤】

第一课时

一、导入:(播放《塞北的雪》投影显示雪的图片)

这一首《塞北的雪》曾经传唱祖国的大江南北,在今天听来仍然分外动人,听着歌曲,我们眼前仿佛出现了那飘飘洒洒的漫天飞雪,那雪是冬天的精灵,是春天的使者,更是一篇篇凝结情思的美文的源泉。1924年岁末北京的一场大雪,鲁迅先生破例地在他日记里写下了“大风吹雪盈空际”这颇富诗情画意的文字,十七天后,一篇明朗的题为《雪》的优美散文便诞生了。今天,让我们在先生情思凝结的美文当中,一起去赏雪景,悟雪情。(板书课题)

鲁迅先生可以说是我们很熟悉的一位伟人,我们曾在他的文中感受过童年的活泼与可爱。今天,让我们再来走近这位坚强而又对人生满怀热情的伟人。请同学们谈谈你对鲁迅先生的了解。

二、介绍作者及作品:(学生回答,老师补充。)

鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。中国现代文学史上伟大的文学家、思想家和革命家。他一生创作了大量的散文、小说、杂文等文学作品,以彻底的、不妥协的、反帝反封建的战斗姿态,对反动腐朽的封建文化和帝国主义进行了英勇的斗争。代表作品有散文集《朝花夕拾》、《野草》。今天我们所学习就是选自散文集《野草》的《雪》。《雪》写于1925年,正值不平静的年代,南方的革命形势在蓬勃地发展,可谓春暖花开之际,然而,北方还却处于一片寒冷之中,面对黑暗的现实和酷冷的季节,鲁迅以彻底的革命民主主义战士的姿态去寻找“革新的破坏者”,去争取“理想的春天”。

三、初读课文,整体感知:

1、这是一首散文诗,风格柔婉中又见刚健,美艳中更现壮美,我们要学好一首诗,首先得读好它,在读中品味诗歌,在读中获得美的享受。我们应当怎样进行朗读呢?(老师给大家范读一段,再请学生互相交流听后的感受,同时指导学生从语速、语气、重音、节奏或思想感情入手谈论,并在此简单介绍散文诗的特点。)(确定全文的朗读基调:

江南:婉约、柔和、舒缓,又有雪后消融的无尽可惜。朔方:慷慨激昂,富有气势,具有坚强的战斗力。)

2、再请学生寻找自己最感兴趣的一段朗读,读出感情。(生自由读书)

3、思考:①作者为我们描绘了哪两个地方的雪景? 明确:南方的雪和北方的雪。

②读了这篇文章后,你认为最能体现文章主旨的句子是哪一句? 明确:“那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”

四、研读课文,合作探究:

指名生读课文的南方的雪的画面,分小组探究相关问题:(1)用文中的语句概括江南的雪的特点。明确:江南的雪“滋润美艳之至”。

(2)作者是如何表现江南雪景滋润美艳特质的?(生从课文中找出句子,加以分析)明确:(可提示学生由整体到局部,由面到点的品味这一幅江南雪景图)作者首先概括描写江南雪的特点——滋润美艳,接着用两个比喻让我们既感受到朦胧的美景,又感受到这雪里也孕育着生命;而在雪野中,一片银白的背景下,居然点缀着血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的腊梅,还有冷绿的杂草,这就是江南的雪,这又是多么绚丽的雪啊!

(3)花丛中纷飞喧腾的蜜蜂给这幅雪景带来了些什么? 明确:幻想蜜蜂在雪野中“忙碌地飞着”,“嗡嗡地闹着”。这一“飞”一“闹”霎时使整个雪野活跃起来,呈现出一派生气勃勃的景象。这里,不仅使读者看见烂漫的冬花,而且仿佛听到吟唱的春虫,感受到作者热烈期待春天的心声。

(4)为什么要写一群活泼可爱的孩子塑雪罗汉的情景?

明确:为了进一步扩展雪野的意境,使江南的雪富有生命力,作者用朴素的语言描绘了一幅儿童塑雪罗汉的水墨画,通过“呵”、“偷”、“访问”、“拍手”、“点头”、“嘻笑”这些充满活力的词,刻画了儿童特有的动作与神情,反映了他们天真活泼、纯洁的心灵,真切、传神、热闹、有趣。然而孩子们费了九牛二虎之力塑成的雪罗汉,由于寒夜的袭击,终于褪尽了胭脂,“成为不知道算什么”。这里,通过雪罗汉被淡忘、消释的描写,抒发了作者对美好事物迅即消逝的惋惜、感慨与苦闷的心情,喊出了对黑暗现实的抗议。(5)江南的雪蕴蓄了作者怎样的感情?

明确:这一部分作者满怀对美好事物的憧憬,回忆江南的雪的自然美景。虽是回忆,却是展望;虽是冬天,却已听到春天的脚步声。

作者特别回忆儿时的生活,因为儿童是人类的春天,写儿童不怕严冬,朝气蓬勃,更加表现了作者对春天的殷切期待与热烈呼唤。行文虽未免流露寂寞的心情,但却闪烁着理想的光芒。板书:南方的雪 美艳 有生机 有活力

五、拓展延伸。

六、小结,布置作业:

1、识记字词,完成“读一读,写一写”。

2、思考“研讨与练习”一。

3、挑选《野草》中描写自然景致的文章,如《秋夜》、《好的故事》、《腊叶》等,让学生分析其中自然描写的特点。

第二课时

一、导入:朗读课文1-3自然段,复习旧课,引入新课。

二、精读课文,质疑探究:

1、学生读课文的北方的雪的画面,分小组探究相关问题:

(1)江南的雪是柔美的,而他笔下的朔方的雪则是另一番景象,课文怎样表现朔方的雪的?它又有着怎样的个性精神?

明确:第四自然段开头用“但是”这个转折词巧妙地转到对朔方飞雪的描写,并表明朔方的飞雪和滋润美艳的江南柔雪截然不同。“朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连”,而且和它们相伴的是失去了生命力的枯草。在恶劣的环境下,朔方飞雪并不安于孤独凄凉的境遇,因此“在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。”这里作者以炽烈的感情,豪放的语言,刚劲的笔力,描绘朔方飞雪磅礴的气势。

最后两段,作者从雪与雨的关系上,进一步深化朔方飞雪蓬勃奋飞的意境,与篇首相呼应。严寒使雨死掉,“雨的精魂”变成雪,但雪不屈于严寒。“在无边的旷野上,在凛冽的天宇下”旋转、升腾。这一部分突出腾飞的朔雪那种撼天动地的力量和锐不可当的气势,尽现北国飞雪的壮美和独立张扬的个性精神。(2)如何理解课文的主旨句?

明确:北方的雪的特质之一是孤独,他们决不粘连,在文中还表现

为死掉的雨,在孤独的旋转升腾中升华,北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的,也正是完全的献身,让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的精魂。表明了作者愿将最宝贵的生命都献给斗争,这是最完全的献身,有向死而生的气概,突现了作者无私无畏、顽强不懈斗争的精神。

(3)北方的雪蕴蓄了作者怎样的感情?

明确:这里包含作者的感情,是对寒冷环境的反抗,也是对不屈的、2、生再满含感情齐读课文。

三、细读课文,品味语言:

1、暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。(用“冰冷的”“坚硬的”“灿烂的”修饰“雪花”,强调了什么?)

2、那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。(“隐约着的青春的消息”和“极壮健的处子的皮肤”分别形容江南的雪的什么特点?)斗争的品格的歌颂,有荷戟独彷徨的孤寂之感,也有永不停息战斗的倔强精神。

(4)南方的雪与北方的雪各有什么含义?作者将南北雪景对照描写有何目的? 明确:“南方的雪”,它是一种美的象征,是作者向往的美好理想;而“朔方的雪”虽然孤独,不被理解,但有一种战斗的豪情,一种澎湃激昂的斗志,蕴蓄了鲁迅反抗冷酷的现实社会的斗争品格。在这两幅鲜明对立的图景中,贯穿着鲁迅一个共同的哲理:要用战斗来创造一个春天般美好的世界。

(5)综观全文及我们对先生的了解,作者的感情更倾向于哪一方的雪?从哪里可以看出?

明确:朔方的雪。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。“朔方的雪花”以孤独不妥协的姿态向世界宣告它的存在,孤独寂寞之中谱写了一曲最为动人的乐章。而江南的雪那种平和恬静的美固然让人欢喜,相比而言,最值得称赞的还是在孤独的境遇下独自抗争的北方的雪。它形象地体现了鲁迅看重的独立与张扬的个性精神。

朔方飞雪奋飞之际,更见鲁迅先生的特质精神:甘于不被理解,义无反顾,决意向死而生,“直面惨淡的人生”“从无所希望中得救”。像一个奔放的挑战者和战斗者,作者的感情在对北方雪的描写中得到深化。这种写法便是我们常讲的“借景抒情”。作者便是借朔方雪花奋飞的情景,抒写他一如既往的不畏艰险,渴望战斗的豪情。板书:南方的雪 美艳 有生机 有活力(追求美好理想)北方的雪 孤独 雨的精魂(充满斗争精神)

3、是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。(“孤独的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)学生讨论、交流。明确:第1题,“冰冷的”“坚硬的”强调雪的不屈的精神,而这种精神是“灿烂”的,是最值得赞赏的。

第2题,“青春”、“处子”都是最富有生命力的状态,这里是指江南的雪蕴育着生命,是与轻柔和缓的境界相联系的。

第3题,雨是雪的初始阶段,雪是雨的升华。北方的雪的特质之一是孤独,他们决不粘连,在文中还表现为死掉的雨,在孤独的旋转升腾中升华,北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的,也正是完全的献身,让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的精魂。

四、温故知新:

(引导学生谈自己读了这篇散文诗后的体会,互相交流。)

明确:本文是一篇借景抒情的散文诗,作者的思想感情全部倾注于对景物的描绘中。行文虽然也流露出一种孤寂的情绪,但是掩盖不住作品中闪现出的理想光芒与对生活的热爱。

写法特点:①景物描写由点及面,由静到动,逐渐展开。②强烈的对比手法,使记忆中的江南雪野生气勃勃的景象衬托出空旷寂寞、荒凉寒冷的现实的北方雪野。

五、拓展训练:课文中写了塑雪罗汉,《从百草园到三味书屋》中写了雪地捕鸟,描写都非常生动传神。你在雪地里做过什么游戏?试用一段文字描述出来。没有见过雪的同学可以写想像作文。

学生完成之后,互相交流,教师加以评价。

六、小结:《雪》是《野草》中最适合中学生阅读的一篇。作者细致生动地描写了江南的雪景与北方的雪景,并在比较中表现了自己的倾向。作者更为欣赏“朔方的雪”,因为“朔方的雪决不粘连”、“奋飞”、“旋转”、“升腾”。体现了一种独立与张扬的个性精神,这种精神也是作者的前行动力。.

七、作业:

1、你认为本文语言是否有表意不简明的地方?如果有,怎样改才好?

2、你希望走过怎样的一条人生道路?是一帆风顺、平平淡淡走过,不留一点痕迹,还是经受困难、挫折,而奋起抗争地走过?谈谈自己的看法,并写一篇短文。板书:

6《雪》

南方的雪 美艳 有生机 有活力(追求美好理想)

雨的精魂(充满斗争精神)教学反思:

《雪》这篇课文,比较短。没想到的是,越备课就越觉得难。

一、对课堂深度的把握

对于《野草》,一直有着许多不同的解读,这本体现鲁迅全部生命哲学的小册子也因此被文学界公认为“世纪性的文学猜想”。《雪》虽然是其中色调相对明朗的一篇,但也有着诸多解读:说宽度,有学者甚至提出了“爱情的宣言”一说;说深度,钱理群将其上升到中华民族对宇宙基本物质元素、生命元素的理解。可是,对于初二上的学生,在一堂没有前后呼应的独立的课上,如果对文本的开掘脱离了学生的生命体验和可接受程度,是否真正有价值呢?再三考虑,我最终选择了“鲁迅的自画像”这种解读。

原因一:《野草》与《彷徨》作于同一时期,集中体现的是鲁迅在“五四”退潮之后空前的孤独与绝望以及对“绝望的抗战”。一直以来,鲁迅都有着一种强烈的孤独意识,这是一种先驱者的孤

独、一种探索者的孤独,这种孤独带有屈原式的忧愤深广,表现为改造社会的强烈愿望和不与浑浊现实同流合污、不向邪恶势力屈服的品格,在《彷徨》的扉页上他便援引了屈原的诗句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”应该说,这样的思想在《雪》这篇文章中也有着较为集中的体现。

原因二:目前大多数学生对鲁迅的了解还是比较概念化的——思想家、革命家、文学家,甚至还有学生认为是政治家。

基于这两点,我决定把本堂课教学设计的立足点定位在帮助学生更深入、更真切地认识鲁迅——体验鲁迅的情感,感悟鲁迅的精神。

二、对课堂环节的设计

对语文教学,我也有着自己的理解,我认为语文教学的本真应该是语言教学,只有基于语言品味的领悟才是最真切最能自然内化的,只有从文字上站起来的鲁迅才是更有生命力的。于是又确定了本课从品味语言到体验情感再到感悟精神的纵向深入的思路。整个教学设计则定位在让学生逐步把握“文章写了什么?是怎样写的?为什么要这样写?”的文本探究上,使学生能在由景及人、由情到精神的理解转换过程中领悟文章内涵。其中通过对一些修辞、字词的品味把握雪的特征是本节课的重点,对情感的体验和对精神的感悟都要以此为基点。

紧扣文字进行“细读”,也许有点老学究,但我认为在初中阶段培养学生的语言感悟力方面却是最实在最需要的。

三、对课堂呈现的反思

本着以上的理解对文本进行了教学设计,从教学展示的效果看,应该说已经较好地得到了落实,尤其是学生在课堂上的表现让人高兴。文章虽然难,但是因为起点设得低,大家都觉得有话说,有话想说。随着和“雪”的对话的逐层深入,应该说绝大部分学生都体验到了鲁迅那在孤独中向往美好的情感、在孤独中依然奋进的精神。当然,随着年龄的增长,随着阅历的丰富,他们在今后重读《雪》

时会有新的体验、新的感悟,那正是文学的魅力所在,不是现在一堂课所能够涵盖的。

不过,在课堂具体实施的时候,还是存在着很多不足,比如:

1、教师激情有所欠缺,整个课堂显得比较平淡。这绝对是我的硬伤,虽然可以找借口说是性格原因,但即使“秉性难移”,也不是说就完全“不能移”,我一定要把它作为必须克服的问题来对待。

7、雷电颂

2、教学机智有待提高。例如对朔方的雪的分析不够到位,原因有二:一是在分析之前没有好好读一读。在我的设想中是打算在分析完“江南的雪”之后先读一读描写“朔方的雪”的内容再深入品味语言,没想到写完板书一转身就看到已经有十几位同学举起了手,如果这时要求他们放下手去,很可能会挫伤他们的积极性,但是,缺少了朗读这一必要的过渡,学生的思维还停留在江南的雪的“美好”上,从而造成对朔方的雪的理解也惯性地滑向“美好”这个方面;二是在“如包藏火焰的大雾”一句上纠缠太久,没有及时引导,因而耽误了时间,使得对朔方的雪理解还不透彻就匆匆进入了下一环节。

3、对文本的反复切入还需加强。同一个语句,从不同的角度切入,会有不同的收获,例如你可以从一个句子看出事物特征,看出作者情感,看出写作技巧,看出语言风格,看出蕴涵的哲理„„但是本堂课对语言的品味太局限于“雪的特征”,对鲁迅情感的体验几乎是直接从“雪的特征”得出的,在一定程度上造成了和文本的脱离,这也使得在第三个环节提升到鲁迅的精神前的铺垫不够到位,材料的出示也相应显得较为生硬。虽然对鲁迅精神的把握是源自文本,但在课堂呈现时却显得有些割裂。如果说本课在课堂设计时关注到了“深度”,但在课堂呈现时却缺乏一定的“厚度”。

自我反思的过程也是自我提升的过程,这次历练对我的教育意义很深刻,很多老师善意的批评也为我指出了今后努力的方向。在此也真诚地希望各位老师能不吝赐教,我会在今后的教学实践中不断总结经验,不断克服弱点。我相信自己能在语文教学这条道路上越走越稳健。

【教学思路】

本文是历史剧《屈原》的一个片段,是主人公屈原的长篇独自,也是一首激越澎湃的抒情散文诗。要指导学生在反复朗读中正确把握人物的思想和性格特点,从而在诵读中品味作品的深刻内涵,感悟主人公的激情和斗志。【教学目标】

知识和能力目标:

学习文章抓住事物特征展开想像,达到物我同化的境界,有力地抒发战斗激情的特点。过程和方法目标:

在朗读中把握人物的情感和性格特点。情感态度和价值观目标:

体会屈原热爱祖国,抨击黑暗,热烈追求光明的思想感情。【教学重、难点】

①品味语言,理解语言中所包含的深意。②在朗读中把握人物的情感和性格特点。【教学方法】朗诵法 【教学手段】多媒体教学 【课时安排】一课时 【课前准备】

①布置学生预习课文,会写生字、准确注音,排除字词障碍。

②课前学生借助网络或图书,查阅一些有关的图片资料,了解屈原,了解郭沫若,并联系课文P67的参考资料了解作品的时代背景。③准备多媒体课件。【教学步骤】

一、情境导入:

学生利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料,播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲),感受草木飒飒的悲凉气氛,倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问,(设置情境)简介历史剧《屈原》写作的时代背景。指出《雷电颂》是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最有力的一个音符。

二、初读课文,整体感知:

(一)课堂范读:(多媒体)指出课文在形式上并不押韵,但节奏分明,声调铿锵有力。

(二)要求学生自行朗读,品味文章语言,体会文章气势,并谈感受。

(三)明确本文是屈原的内心独白,在语言表达上要感情澎湃,气势雄浑。

(四)要求学生按自然力声威的发展和屈原的感情脉络划分段落层次。

第一层(1~3段),呼唤风暴怒吼,由衷赞美“无边无际的伟大的力”。第二层(4~6段),呼唤风、雷、电,表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

第三层(7~8段),赞颂闪电的光明与火花,并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

第四层(9—12段),义正辞严地诘责“土偶木梗”,表示与污秽、邪恶势不两立。

第五层(13段),表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

三、品读课文,合作探究:

(一)选读喜爱的句子,学生讨论、交流。明确:《雷电颂》这段独白,大致包含两方面的内容:一是对风、雷、电的期待与歌颂,一是对光明的渴望与追求。诗人呼唤风,由雷及电;由诅咒黑暗,再到追求光明;由歌颂火进射出光明,再到烧毁一切偶像。环环相扣,步步深入,一气呵成,使诗人的满腔怒火和

对光明的渴望追求得以充分表现。

(二)精读好句,师生讨论、交流。例如:

1.“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!„” 2.“你劈吧,劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈!„” 3.“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!” „„

明确:对黑暗势力的不屈不饶,对光明的热切向往。

(三)把握人物的情感和性格特点。

明确:热爱祖国,浩然正气,抨击黑暗,热烈追求光明。

四、师生互动,合作交流:

(一)象征手法,思想深沉,情感含蓄,表达凝练(学生讨论、交流、朗读)。

明确:文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力,抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

风、雷、电,这些自然界的现象,在诗人心目中,已经成为一种战胜黑暗的力量,诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风,轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽,“咆哮”、“爆炸”、“劈开”,这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此,屈原对风雷电的歌颂,也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。

(二)多种修辞手法,表达感情,增强语势。(学生讨论、交流、朗读)

明确:独白中屈原满怀激情地直接和风雷电对话,直接怒斥偶像神灵,这些拟人的手法,痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

反复、排比的方法,充分地表达感情,使独白更有气势。如:你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!” ‘鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧!电!”等等,感情洪流就都宛如江河溃坝,汹涌奔腾。诗中还有不少反问句、设问句,“你,你东君,你是什么个东君?”“你,你红着一个面孔,你也害羞吗?”“哭,哭有什么用?„‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子,呼唤指斥,使独白更增强了战斗力。

五、欣赏拓展:

(一)学生配乐朗读课文,进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

(二)对比《封神榜》中的比干、吴国的伍子胥等,体会屈原的爱国热情,推荐阅读小说《红岩》。

(三)学生讨论、交流、朗诵课文前六段。

六、小结:

这篇散文诗,是“生之颤动,灵之喊叫”,是诗人自尊的灵魂喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔.是屈原斗争精神最突出的体现,而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗,想像瑰丽奇特,把屈原和风雷电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明,毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。

七、布置作业:

1.研讨与练习三。

2.不同时间段的屈原设计话剧表演。板书:

独白 抒情 爱国 教学反思:

《雷电颂》是郭沫若历史剧《屈原》中的一个片断,它既是主人公屈原的心灵独白,也是一首激情澎湃的抒情诗,文章通过对风雷电的呼唤表达了主人公对光明和渴望和对黑暗的憎恨。文中出现的一系列事物都有着象征意义,这是学习本文的重点同时也是难点。

在教学这篇文章之前,我虽然仔细地备过课,但总觉得知识点繁多,也没有把握能够讲好,似乎不管怎么备,心里也没底。到了课堂上,我抱着临场发挥的念头,期望着能在课堂上上出一点惊喜。

第一课时我先让学生介绍和课文有关的文学常识,如戏剧的知识、作者情况和主人公屈原的相关信息(提前布置学生回去搜集),介绍完这些信息已经过去了半节课的时间。接下来,我给学生范读了课文,并尽量做到声情并茂,其实在读课文的过程中我的脑海里反复在想下一步怎样做才能收到最好的效果。课文读完后,我发现学生好象没有马上从课文的意境中回过神来,于是我停了片刻,没想到片刻之后学生竟然鼓起掌来,“老师,你读得太好了。”一个平时课堂上很活跃的男生喊道。这是我事先没有料到的,于是我抓住这一契机,说道“谢谢大家的夸奖,但是我读的好在哪里呢?”“语调、语气处理的好。”经大家这么一说,我问道“那你从我的朗读中听出了什么感情?”学生举手人数众多,发言踊跃,有的说“一种强烈的愤怒”,有的说“对好的事物的追求”,并通过互相补充,归结为是对“光明的热烈追求和向往。” 其实这就是这篇文章内容方面的重点,紧接着我们根据这两种感情将课文的内容分为两个部分,并概括出了两部分的主要内容。

结束这节课之前,照例有一个质疑问难的环节,我说“这节课同学们都表现得相当好,那么谁还有什么疑问吗?”这时一个平时并不爱发言的学生,起来问道“老师,文中对光明的渴望表现在哪里?”虽然象征这个知识点没有涉及,但从表面上来回答这个问题还是比较简单的,所以有的学生就回答说“因为文中反复在大声地呼唤风雷电,而风雷电代表的就是光明。”最后我总结说“这个同学提的问题很有价值,也是我们下节课要解决的重点。”就这样一节本来没有多大把握的课,顺理成章地完成了重点,并自然过渡到了下一节课的内容。

其实在我们的课堂上有时不经意间的一个火花,就可以有意想不到的收获,当然前提必须是教师要充分地备好课,将教材的内容装到脑子里,只有这样才会在思维的火花闪现时及时抓住并有机地融会贯通。

8、短文两篇

【教学思路】

阅读文学作品,关键是要培养学生对作品的感悟力和理解力,创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境,诱发学生对课文的不同理解,并鼓励他们表达出来,老师在这中间应起一种引导和点拨作用,充分发挥学生的主观能动性,培养学生对作品直观的感悟力和理解力。

【教学目标】

知识和能力目标: ①理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含义; ②培养学生积极的文学思考和欣赏能力,能大胆发表对作品的独到见解;

③能够进行积累的迁移,培养想象创新的能力。过程和方法目标:

①有感情地朗读散文诗,理解作品内涵。

②了解现实主义文学作品的时代性和目的性,理解托物言志(象征)手法的运用。

③运用联想与想像,扩写、续写、创写句子,来欣赏、感悟《日》。④通过自主合作、对比阅读,来欣赏、感悟《月》。情感态度和价值观目标:

①体会《日》《月》所表达的作者热情洋溢和细腻幽静的思想感情。②结合历史背景,理解作者的理想及价值的取向。【教学重、难点】

①有感情地朗读课文,品味文章诗化的语言。②结合历史背景,理解作者的思想感情。③理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含义。④通过创写句子的模式来教读课文。

【教法】 ①创设情境法 ②疑读法 ③议读法 【学法】 ①小组竞赛法 ②想象法 ③讨论法 【教学手段】多媒体教学 【教学课时】两课时 【课前准备】

学生——利用工具书扫除字词障碍,读准字音,熟读全文;了解巴金的创作经历;搜集有关日月的故事,各准备一篇自己最喜欢 的作品,并作好简要分析。

教师——准备相关资料,如写作背景,“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飞蛾扑火”的种种理解等,以便生动形象地引导学生理解作者的思想感情。【教学步骤】

第一课时

一、激趣导入:故事导趣。

1、三分钟讲故事比赛:“嫦娥奔月”、“夸父追日”等。

2、学生简单讲述自己对故事的理解。(目的:设置情境,引发联想)

3、是否有所启发?有何感悟?(目的:学会自主思考,找寻答案)

二、感知课文,欣赏朗读:

1、自由朗读(音准、节奏)

2、同桌朗读(初步评价感情把握)

3、教师范读

三、合作探究,感悟内容:

1、感知作者,了解文章背景。

(学生介绍、教师补充。)

2、学生默读全文,根据历史背景初步了解文章主旨,形成自己的见解;找出文中的优美句段并加以简要说明;找出自己难以理解的地方,作上标记。

3、分组讨论,互相解答问题。

(教师巡堂,适时引导,并搜集有价值问题或观点。)问题如:

(1)人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”,飞蛾长得既丑又渺小,又不自量力,为何作者却对它大加赞美?“夸父逐日,渴死旸谷”,作者为什么却异常的“怀恋”?

把握:从飞蛾到夸父,从渺小到伟大,他们都是为了追求光明,为了一种热量,而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾,怀恋夸父,实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。

(2)在《日》中,作者并没有具体描绘太阳,却去写“飞蛾扑火”、组 别

“夸父逐日”,且对飞蛾、夸父进行了高度评价,这与太阳有关吗?谈谈你的看法。

重点把握:太阳是光和热的象征,飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为,写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。(3)如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义?

把握:这些人和物都寄托了作者的理想,表达了作者追求光明、拒绝寒冷的思想感情。

(4)在《月》中,月亮给作者最突出的感觉是什么?你通过文章中的那些描写体会出来?

(5)“月的光是死的光”,既如此,作者在末尾处为什么引用“姮娥奔月”的传说?

把握:“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射,“姮娥奔月”应是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死(对照两文可看出);但结尾处作者用“难道„„吗?或许„„”表达了作者对生者的期望——使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。(6)文中三次出现“某某人”“某某人”“什么人”,请结合两文和历史背景分析,“某某人”究竟指什么人呢?

把握:指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。(可能有多种理解,不要求形成一致答案,但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景,以便学生形成清晰的思路。)

第二课时

一、感情朗读,加深感悟:

1、各小组派代表感情朗读;

2、全班感情朗读;

3、分组朗读,设置评分等级。(师生共评)

第一组

第二组

第三组

第四组

等 级

A.声音洪亮整齐,咬字准确朗读流利,无错读,有充分感情。B.声音洪亮整齐,咬字基本准确,个别误读,有感情。C.声音较洪亮,不够整齐,误读,感情平淡。D.声音较小,不够整齐,误读,错读,没有感情。

二、播放《日》朗读flash:

1、小组讨论:巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢?(用原文回答)

——为着追求光和热,宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾,飞向火热的日球。并且,对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩,怀念的态度。看来,日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。

2、请你将巴金对“日”的情感进行延续,自由选择《日》中任意一段(句),进行扩写或续写,也可仿照其进行创写。(学生完成后将所写语段读出,师生共评)

六、播放《月》朗读flash:

1、月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的? ——月亮带给作者最突出的感觉是寒冷、冰冷。文中多处提到,如“寒夜对镜,只觉冷光扑面”,“面对凉月”、“我望着明月,总觉寒光冷气浸入我的身体”,“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。

2、这里所表现的意境,能使你联想起古诗中的哪些诗句?(学生讨论、交流)

——学生交流写月的古诗文,进行整理归类。(1)月,呈现不同的形态。

“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。”(白居易《暮江吟》)“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相

见欢》)“月下飞天镜,云生结海楼。”(李白《渡荆门送别》)“浮光跃金,静影沉璧。”(范仲淹《岳阳楼记》)(2)月,撩拨满腹的愁绪。

“床前明月光,疑是地上霜。”(李白《静夜思》)“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”(张继《枫桥夜泊》)种力,一种向上的、不屈不挠的力,是作者对人生、对生活的一种希望和信念。

八、作业:

1、选择你最钟爱或最有感触的物品,仿照《日》,写一篇托物言志的短文。

2、搜集带“日”或“月”的古诗词,整理归类,工整地抄写在《素 “但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”(李商隐《无题》)(3)月,包含着瑰丽的想像。

“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”(陶渊明《归园田居》)“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾《西江月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(李白《月下独酌》)

3、在《日》中,作者主要写光和热,同时提到了冷;在《月》中,作者主要写冷,却同样提到了光和热。把两文贯通起来,你对作品的主题有什么深一层的理解?

——冷和热是一种及强烈的对比,而事物在对比之下,特征才会更加突出明显,这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和渴望,更要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在这样一个特定的年代里,作者热切期待光明的心情。

七、小结:

《短文两篇》是巴金写于抗日战争时期的散文诗。它散发着作者忧郁而炽热的青春气息。《日》表现了巴金激情澎湃的一面,在那个“没有了光和热”,只有“黑暗的寒冷世界”,“我愿做人间的飞蛾”,“飞向火热日球”,宁愿舍弃自己的生命,表现了作者对真理的追求;而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面,作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切,“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。虽然风格不同,但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾,还是渴死在旸谷的夸父,还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥,他们都代表着一

材本》中。板书:

日 月

发光、发热 冰冷、死光

飞蛾扑火、夸父逐日 姮娥奔月

死 ————— 不如 ————— 生

轰轰烈烈 寒冷、寂寞

(对光明的强烈追求)(对生者的期望)

教学反思:今天讲授巴金的《短文两篇》---《日》、《月》,巴金是我国著名作家,写过很多脍炙人口的作品。

讲授此课首先我导入时,让学生展示自己收集的关于日月的古诗词和神话传说,让他们养成好的学习习惯。其次由学生介绍作家的生平和主要作品以及本科的写作背景、写作时间,我只是补充一下,使学生进一步感受和把握作者的写作意图,加深了对课文内容的理解。

第三、我通过接龙的方式检查学生预习生字词情况。我通过本文的关键词语来引导学生把握文章。让学生听读一遍课文后再让全班齐读,读的形式有些少了,应采用分组、点名等读的方式。学生在读的时候两篇短文的感情把握不到位。在文章中有一些关键词语,如“日”“飞蛾”“夸父”“月”“姮娥”等,他们的含义不能仅仅按照本义来理解,而要在通读全文、理解全文的基础上来把握。这些人和物都寄

托了作者的理想,表达了作者追求光明、拒绝寒冷的思想感情。在教学中,两篇文章都采用了合作研讨的方式,如果第二篇《月》采用放手让学生去讲,可能更能达到教学的目的。所以此环节处理不好。最后,读”和“写”是两项最基本的训练,充分朗读可以让自己的读音更准确,也可以深入的了解、感受课文,欣赏本文的铿锵之美,因此授课中我注意朗读,让学生多读,在读中读准生字,了解内容。度。

【教学重、难点】

①象征手法在文中的运用及其作用。

②比喻、拟人、反复等修辞手法对表达思想情感的作用;理解对比、衬托的运用。【教学方法】

其实我们教师明明知道为了更好的突出课堂效应,加强课堂有效教学,教师应放手让学生学会自己解决问题,培养能力,但真正做起来就忘到了脑后,课堂上总怕学生掌握不好,而自己就为学生包办一切,讲个没完。讲完这一课我还是有这样的体会,因此,今后的课堂我还是要多反思,认真备课,以更好的进行有效教学。

九、海燕

【教学思路】

本文既是一首色彩鲜明的抒情诗,又好似一幅富有音乐节律和流动感的油画,具备诗的音乐美和绘画美,给人以很强的艺术感染力。在解读这首诗时,要根据散文诗的特点加强朗读,于诵读中展现海燕的活动空间,紧紧围绕三幅画面引导学生欣赏海燕大无畏的精神,体会象征,对比,拟人等手法的运用技巧,理解作品的深刻内涵。【教学目标】

知识和能力目标:

①初步了解作者及课文的写作背景,整体感知课文。

②领会作品深刻的象征内涵,理解象征手法在文中的运用及其作用。过程和方法目标:

通过反复诵读理解作品的诗情、诗理和诗味,品味本文语言激越奔放强烈的特点;体会比喻、拟人、反复等修辞手法对表达思想情感的作用;理解对比、衬托的运用。情感态度和价值观目标:

培养学生勇敢、顽强、乐观、自信的品质,培养积极的情感态

①诵读法:通过教师范读和学生自由朗读等形式,让学生把生活感受与作品内容结合起来。

②提问法:通过精心设计问题,逐步引导学生把握主要形象,并理解主要形象的精神内涵。

③练习法:采用仿说练习的方式,检测学生的学习效果。【教学手段】多媒体课件 【教学课时】2课时 【课前准备】

课前布置学生认真预习课文,通过各种渠道,查找有关高尔基的资料。复习《雷电颂》中有关象征手法的知识。【教学步骤】

第一课时

一、导入新课:

提问:你为什么喜欢诗歌?或者你喜欢诗歌的什么?(学生的回答可能涉及:语言优美、情感丰富、有强烈的节奏感)但是可能有一些同学对散文是情有独衷,因为散文不仅语言优美,情感丰富外,还有一个特点就是 “形散而神不散”。如果我们要两者兼得,怎们办呢?一种新的文学样式为我们提供了方便,这就是散文诗。今天我们就走进《海燕》一文(板书,出示课题)。

二、检查预习:

1.形象感知,领略海燕风采。(教师出示“海燕形象图课件”,让学生认识、感受海燕的形象,让学生对海燕有初步的认识。)2.熟悉背景,把握时代脉博。(让学生知道高尔基为什么要对海燕进行歌颂)(1)让学生根据自己查阅的资料,在全班交流。

(2)教师总结(出示幻灯片):

高尔基(1868-1936)前苏联伟大的无产阶级文学家,也是前苏联社会主义现实主义文学的奠基人。他出生于木匠家庭,四岁丧父,十岁就为生活所迫,走向社会,到处流浪。他当过鞋铺学徒,轮船杂役,面包工人等,备尝人间苦难。他亲眼看到劳动人民在沙皇统治下所遭受的压迫和剥削,这为他的创作提供了丰富的题材。他第一次投稿时具名为马克西姆·高尔基(俄文意为“苦难”)。著名作品有长篇小说《母亲》和自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。本文是一篇著名的散文诗,是高尔基早期的代表作品。它写于1901年,那时正是俄国1905年革命夕前夕最黑暗的年代,俄国的革命运动正不断高涨。高尔基参加了种种反沙皇统治的斗争,发表了尖锐抨击沙皇的演说。他根据自己的斗争经历,写了一篇带有象征意义的短篇小说《春天的旋律》(又译为《迎春曲》《幻想曲》),《海燕》就是其中的末尾一章。它的发表具有极大的宣传性和号召力,受到了列宁的高度重视和称赞。

三、诵读课文,整体感知:

1、教师播放范读。

要求:学生不要看书,看屏幕,仔细聆听,发挥想象,静心感受。提问:用一句话概括你听到了哪些内容?(教师应引导学生理出文章中表现的主要形象。)

2、学生自由朗读课文,进一步感知课文内容。要求:画出文中描写海燕的句子。

提问:用一个词语概括海燕的精神内涵。(答案可能有:临危不惧、高傲、勇敢等)

四.品味探究,赏析艺术形象 1.学生默读全文,思考并讨论:

本文是一首感情强烈的抒情散文诗,也好似一幅富有音乐节律和流动感的画。请同学们思考海燕在几个不同的场景中活动,在这几个不同的场景中海燕又有什么表现? 学生讨论交流后明确:

全文给我们展示了三幅不同的画面,海燕在这三幅典型环境中活动,其形象逐步完整、鲜明:第一幅,风卷云集,海燕高翔,渴望着暴风雨的到来;第二幅,暴风雨迫近,海燕博风击浪,迎接暴风雨的到来;第三幅,暴风雨将临,海燕以胜利的预言家的姿态呼唤暴风雨。这三幅场景以时间为序,以暴风雨渐次逼近为线索,按海面景象的发展变化逐步展开。

2.学生细读课文,用横线画出本文中正面描写海燕形象的语句,体会这些语句的作用,具体分析海燕的形象。示例一:“在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。” 赏析:这一句从两方面来写。一是从形状、颜色角度写,既表现海燕矫健、勇猛的雄姿,又在大海背景上现出一点亮色,使人看到光明和希望;二是从行动角度写,表现出海燕藐视恶劣环境的英勇气概。

示例二:第二、三段。

赏析:先承接前面的“飞翔”而来,以瞬息交替的动作,写海燕的勇敢低飞,又迅疾高翔的矫健雄姿。而后从声音角度写海燕对暴风雨的渴望。

示例三:第九、十段。

赏析:再现前面对海燕的描写,又用比喻补写海燕形象。在这里,作者绘形绘声地描写了海燕在海浪与云空拚搏的背景里,“叫喊”“大笑”“号叫”,显示其欢快、豪状;海燕从“飞翔”到“飞舞”,从“直冲”到“穿过”,从“碰着”到“掠起”更显出其敏捷、勇猛。示例四:文章的最后三段。

赏析:这是写海燕的呼喊,写它的两次大声疾呼,表达了海燕作为报讯者的欢快之情,作为胜利预言家的豪迈情怀。

海燕的形象终于随着暴风雨的渐次迫近而更加鲜明、完整。

4.课文还描写了其他的动物,请同学们从课文中找出描写其他动物的句子,用曲线划出表现其精神的关键词语。提示:海鸥、海鸭、企鹅;恐惧。【板书】: 海鸥

海鸭 恐惧

企鹅

5.在开始我们就能感受到本文的主要形象是海燕,为什么还要写到其他三种动物呢?面对什么表现出来的?

提示:对比;暴风雨

五.归纳总结海燕形象

全诗通过对海燕在暴风雨来临时勇敢、乐观、大声疾呼的形象描写,再现了一个勇猛坚强、乐观自信,富于献身精神的大智大勇的无产阶级先驱者的形象。

第二课时

一、导入新课

教师讲述:上节课,我们感知了海燕形象,知道了作者是如何来描写海燕的,那么作为诗的语言,又是怎样来表达作者的感情的呢?本节课,我们共同探究这一问题。

二、合作探究

1.指名朗读课文,要求有感情地朗读全文,读出激情雄浑的气势。2.理解本文深刻的寓义,即象征手法的运用。

(1)学生回忆在《雷电颂》中所讲的象征手法,教师强调:本文的作者也运用了象征手法。即象征是“托义于物”也就是“借此言彼”。问:本文的“大海”、“乌云”、“闪电”等事物以具有怎样的象征意义呢?

(2)以小组为单位,分类总结自己在文中所勾画的关键词语或者句子,深入探究象征手法在文中的运用。

讨论明确:

海燕象征英勇善战的无产阶级革命先驱者;暴风雨象征1905年俄国革命前夕一触即发的革命形势,一场酝酿中的推翻沙皇独裁统治的无产阶级革命;大海象征革命高潮时的广大人民群众的力量;“海鸥”、“海鸭”、“企鹅”这一组意象群象征害怕革命会破坏它们的安乐窝的形形色色的假革命者和不革命者,写海鸥“呻吟”“飞窜”“恐惧”“掩藏”,海鸭“呻吟”“吓坏”,企鹅“胆怯”“躲藏”的惊恐万状的丑态,正是为了与海燕“高傲的飞翔”、欢乐的“叫喊”形成鲜明的对比,以突出海燕英勇坚强、乐观自信的形象,作者对它们进行了无情的鞭挞;乌云、闪电、雷声、狂风这一组意象群象征反革命的黑暗势力,写它们的猖狂是为了点明海燕所处的险恶的环境。

此外,本文还两次写到大海与风、云、雷、电展开了殊死搏斗,反映了1905年革命前夕革命与反革命斗争的日益激化;大海最终战胜乌云、闪电,象征了无产阶级革命必胜的前途。3.问题讨论,合作探究。

教师出示下列两组问题,学生合作探究:

(1)在文章的结尾,海燕为什么像“胜利的预言家”在叫喊,为什么海燕对暴风雨充满了渴望?海燕的两次大声疾呼表现了作者怎样的思想感情?

(2)本文是如何综全运用多种修辞手法的?

三、归纳总结本文

作者对海燕搏风击浪,勇敢、乐观、坚强的描写,赞扬了像“海燕”一样的无产阶级革命战士,鞭挞了“海鸥”“海鸭”“企鹅”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“乌云、狂风”为代表的反革命势力,表现了作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度。四.拓展训练

请你仿照句子说一段话。

例:假如我是(海燕),我将对(海鸥)说(收起你对暴风雨的恐惧吧),因为(生命本身不同寻常,所以不仅要善于享受生活中的阳光,也要敢于承受生活中的风雨,这样的人生才是完整的)。

句式:假如我是(),我将对()说(),因为()。握;虽然学生对学习方法有一定的了解,但缺乏对文章整体把握的五.作业

在每个人的生活中,都既有温煦的爱的阳光的照耀,也有各种各样的“暴风雨”考验。面临生活的暴风雨,你该怎样做呢?试就这个话题,写一篇300字的短文。板书:

(不革命者)

高傲(革命先驱)暴 海鸥

勇敢 海燕 风 海鸭 恐惧

敏感 雨 企鹅

(革命风暴)

教学反思:

教学《海燕》时,在已经学习三篇散文诗的基础上,我设计了以学生自读、自学、自问、自答为主的朗读教学形式。着眼语文教学之根本,旨在增强学生的感知积累和品味感悟,相应安排为感读、研读、评读、赏读四个环节。然而在教学过程中,学生在研读环节十分沉闷,没有达到预期的效果,问题的提出不能紧扣文章重点,于是教师自己设问,让学生自主讨论研究,课堂气氛虽然有所改变,场面较为活跃,但是学生仍不能很好很快地完成,完成效果不尽人意。

这节课使我质疑我的教学方向,质疑学生的自学能力。课堂教学过程中,方法的指导贯穿于学生的学习过程,为什么学生会有不领情的时候呢?细想来,虽然这是我第一次完全地放手,让学生自主学习,但毕竟学生有了前面学习的经历和体验;虽然学生对海燕的写作背景的理解有一定的难度,但不至于影响到对海燕形象的把

清晰思路,缺乏驾驭能力。而且设计教学的切入点和难度有一定方向性,有必要设计序列,有一个层进的过程。这节课带给我的以下思考:

一、给学生提供充分感知的空间。

学生对作品的理解必须建立在充分阅读的基础之上,在朗读过程中体验作品的情感,理清作者的思路,这是我们的共识。可是我们在实际教学中又是如何实施的呢?我们的教学有多少为学生考虑的成分?我们考虑得更多的是教学进度、教学效果、是如何应对考试。因此我们给学生自己感知的时间太少,另一方面却在埋怨学生理解能力差,接受能力不强。这样怎么会真正提高学生的自学能力呢?如果我们在教学中从学生的需要出发,充分考虑学生的主体地位,加强学生的体验与感知训练,并在课堂教学中体现这一理念,结果会如何呢?我们总想着如何激发学生的潜能,可是在实际教学中却往往忽视了这一点。

二、为学生创设充分展示的环境。

教师的教学除了结合文本精炼设计问题,在设计问题时要考虑学生的认知能力,更为重要的是要力求为学生创设一个充分展示的环境。学生的感知需要一个渐进的过程,如何引导学生学会思考,学会概括是第一步,只有做到这一基本点,才能培养学生善于思考。教师应该在平时的教学过程中,以生为本,坚定放手,就会让学生形成独立思考的意识,而不是等待、抄笔记、背答案,使思想僵化,思维凝固。

三、明确教学思想。

我们现在的教学,从根本上讲实质仍然是应试教育占据主导地位,我们的骨子里追求的是高分,教学的出发点就是围绕所谓的高分值而展开的,因此在教学实际中,灌输式教学仍然充斥于教学过程之中。所以我们首先要做的是改变自己的教学思路,把教学的方向明确为提高学生自主学习的能力。而不是平时教学时是实实在在的应试教育,到了上公开课或是示范课时,又是另一幅景象,搞得学生无所适从,教师尴尬。教学的呈现过程就应该是平时教学的真

实体现,如果我们不能做到这一点,教学中总是变来变去,新不了,2.准备多媒体课件。活不了,效果当然不会好到哪里去。最终我们不但自己迷惑,更可怕的是会害了学生。

教师的教学应该体现智慧,学生的学习应该展示个性,为了课堂的生动,就应该把学生从繁忙地听、记、背中解放出来,让他们的思维活跃起来,让他们的思想动起来。我们到了认真思考、反思我们的教学的时候了。

10、组歌

【教学思路】

本文的浪漫主义色彩特别浓厚,要指导学生在朗读中受到美的熏陶,在积极情感体验中体会作品的思想内涵和艺术价值,培养学生热爱生活的情感和追求信念的情操。【教学目标】

知识和能力目标:

朗读课文,揣摩优美的语言,理解文章蕴含的哲理。过程和方法目标:

理解作者采用第一人称,展开丰富的想像的写作手法。情感态度和价值观目标:

体会作品的思想内涵和艺术价值,培养学生对美丽人生的情感和对信念的追求。

【教学重、难点】

①朗读课文,体会感情。

②理解作者笔下的海浪和雨的形象。【教学方法】朗读法 【教学手段】多媒体教学 【课时安排】一课时。【课前准备】

1.布置学生预习课文,会写生字、准确注音,排除字词障碍。

【教学步骤】

一、新课导入

诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下,浪和雨有生命,有灵气,有个性,它们与自然万物和谐共处,构成生生不息的美妙世界;同时,它们又闪烁着理性的光辉,给人以启迪。

作者简介:纪·哈·纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗,这里选的是其中两首。

二、初读课文,整体感知

教师范读,学生试读,要求读出感情和节奏,初步体会两首诗表现作者怎样的感情。

三、研读课文。赏析形象:(一)学习《浪之歌》。

1.朗读课文,学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。

如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情,浪花的性格是活泼的,她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边„„

学生再讨论、交流。

2.学生找出文中自己喜欢的句子,并加以评析。

鼓励学生畅所欲言,表达自己独特的感受。3.理解海浪的形象。(学生讨论、交流、朗读)

明确:海浪是一个博爱者的形象。(二)学习《雨之歌》。

1.朗读课文,找出自己喜欢的句子,并加以评析。

学生交流自己的见解。2.理解文章丰富的内蕴。(学生讨论、交流、朗读)

明确:风情雨态是难以描摹的,更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨:轻轻洒下的,如金线泻地,珍珠抛落;伴同雷电而来的,瓢泼而下,疗救饥渴的大地;叮咚作响的,轻叩着人们的心扉。作者借助丰富的想像,艺术地描绘了“雨”的生活,借写雨来赞颂人类情感之中最美好的感情——爱,并借以袒露诗人自己仁爱博大的襟怀,表现出对人生的思考。

作者是在写雨的精魂,而精魂离不开形体。诗歌从形体描摹入手,从与各种各样外物的关系中展开,不求工巧,从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信,天低云暗,雨丝绵绵,似乎把云彩与田野连结起来了,雨静风止,云淡了,龟裂的土地平复了,确实如“这位干渴难耐,我去解除;那位相思成病,我去医治。”“雨”是旷达的,对于自己的放逐,虽然有过泪,但它明白。“尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度,把“死亡”看成是必然到来的结局,因此甘于牺牲自己,造福万物。

四、口头仿写训练:

朗读《浪之歌》第五节“曾有多少次,当美人鱼从海底钻出海面,坐在礁石上欣赏星空时,我围绕她们跳过舞;曾有多少次,当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时,我陪伴他长吁短叹,帮助他将衷情吐露;曾有多少次,我与礁石同席对饮,它竟纹丝不动,我同它嘻嘻哈哈,它竟面无笑容。„„”

要求运用“曾有多少次,当„„时,我„„;曾有多少次,当„„时,我„„;曾有多少次,我„„”句式来说一段话。

学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心,前后连贯,衔接自然。

五、拓展阅读:

教师向学生推荐纪伯伦《组歌》中其他三首:<美之歌><幸福之歌><花之歌>,要求学生用旁批的形式写下自己的短评,并摘抄散文诗中的佳句。

以下是《花之歌》原文:

我是大自然的话语,大自然说出去,又收回去,把它藏在心间,然后又说一遍„„

我是星星,从苍穹坠落在绿茵中。

我是诸元素之女:冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令我昏昏睡去。

我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。

清早,我同晨风一道将光明欢迎;傍晚,我又与群鸟一起为它送行。

我在原野上摇曳,使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸,使清风芬芳馥郁。我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时,白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。

我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟鸣啭、歌唱;我婆娑起舞,芳草为我鼓掌。我总是仰望高空,对光明心驰神往;我从不顾影自怜,也不孤芳自赏。而这些哲理,人类尚未完全领会。

六、小结:

在《浪之歌》里,海浪是一个博爱者的形象,是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里,雨是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,也把距离遥远的事物联结起来。它们都为世界美好而奉献自己的一切,从中可以看到诗人自己的影子;也可以体会到诗人的人生价值观正闪耀最纯朴的人性的光辉。

七、布置作业:

1.研讨与练习二。

2.以“ 之歌”为题,用第一人称写一首抒情诗,字数不限。

板书:

浪 博爱

世界美好

雨 无私

语文综合性学习《寻觅春天的踪迹》

【活动目标】

1、通过寻觅、观察春天的踪迹,深入认识大自然的物候特征,感受春季中独特的社会生活,培养热爱春天、热爱生活的情感;

2、在感受春天的活动中,加深对美的体验和感悟,提高对自然和艺术的观赏、欣赏能力;

3、在自主合作的活动中,形成勤于动笔记录、乐于动笔创作的好习惯;

【课时安排】一课时 【活动准备】

1、学生利用课余时间,分小组搜集资料、筛选信息,制作资料卡片、手抄报、flash或powerpoint等。教师适当引导。(时间为期一周)可以让学生自由分成两组,自选以下专题之一: 大地回春

(春天的大自然)

春天的山水原野 春天的花草树木 春天的日月风雨 春天的虫鸟 „„ „„ 春暖人间

(春天的社会生活)

春节的喜庆欢欣 春天的田间劳作 春天的人民广场 春天的校园

2、各组民主推选四人组成智囊团,并负责组织、协调工作。【活动过程】

一、活动导入:

二、展示作品:

各组展示作品,并由学生代表上台介绍作品。(由科任教师及学生代表担当评委,共同评分。)

三、口语交际训练:

(一)现场才艺表演: 参考形式:(1)朗诵或现场创作赞美春天的诗词(2)演唱赞美春天的歌曲

(3)表演自创的体现春天特色的相声小品(4)现场书写春联(5)现场创作表现春天的图画

(二)对才艺表演进行口头推荐:

(1)由表演者阐述所表演节目的主题。

(2)由本组代表向评委及观众介绍节目突出的优点。

(评委点评,分别给节目精彩的一组及推荐有说服力的一组加分。)(3)讲述“春天的故事”,必须是自己的经历或见闻。(评委点评,评分。)

四、写作训练:任选一题作文。(要求见课本P82)

五、小结评价:

1、学生谈感想、收获。

2、教师综合评价。

教学反思:

根据本节课的教学目标和重难点,我准备用指导朗读、合作探究、比较阅读等方法进行教学。

通过朗读,把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描写的景物所倾吐的情和意,所阐述的哲理,叩击学生的心灵,引发共鸣。

学生是语文学习的主人,处理好传授知识和培养能力的关系,注重培养学生的独立性和自主性,引导学生进行探究,从而完成赏析文章的教学目标。

除此之外,我还打算用进行比较阅读的方法,选取了七年级语文朱自清先生的《春》中的“春雨图”和一篇同龄人的作品《春雨》进行比较阅读。用多媒体课件等辅助手段加大课堂的容量,也可以促进学生的理解。

第二篇:人教语文三年级下册西门豹第二课时教学设计

《西门豹》第二课时教学设计

教学目标:

1理解西门豹是如何巧妙破除迷信的。

2通过分角色朗读和表演课本剧进一步了解故事的起因、经过、结果,了解西门豹的优秀品质。

教学重点:理解西门豹是如何巧妙破除迷信的。教学难点:理解西门豹的方法妙在哪里。

一、齐读课题,质疑导入:

1、生质疑:①西门豹是个怎样的人?②西门豹做了哪些事?③文章为什么以西门豹为题?师:让我们带着这些问题一起穿越时空的隧道到两千多年战国时期魏国的邺去看一看。(播放动画视频)

2师:现在我是刚上任的县令西门豹,谁来当老大爷?(师生分角色朗读文章的第一部分)

3知道邺地越来越穷的原因后,西门豹是怎样做的呢?你认为他的做法好在哪?默读课文10-15自然段,用“---”画出西门豹做得好的句子。

研读探究,学习“破除迷信”部分(第10~15自然段)师:你认为西门豹的方法好在哪里? a西门豹惩治巫婆。(指名读)

让学生体会西门豹的巧妙之处。既救了新娘,又为惩治巫婆和官绅头子提供了理由,一举两得。一句“麻烦你去跟河伯说一声”就客客气气而又坚决地叫卫士抱起巫婆,将她投进了漳河。

b.西门豹怎样惩办官绅头子的?

启发学生体会假戏真做的妙处:西门豹待巫婆“沉下去了”后,还“等了一会儿”,对官绅头子说“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。”又叫卫士把官绅头子投进了漳河。

c.西门豹怎样教训其他官绅的?

引导学生读有关语句,体会西门豹讲究策略、区别对待:“面对着漳河站了很久”“请你们去催催吧!”“又要叫卫士把他们扔下漳河去”,官绅一个个求饶,西门豹还说“再等一会儿”,显得煞有介事,最后才让官绅们“都回去吧”。达到了惩办首恶、教训胁从的目的。

d.教育了广大老百姓。

要引导学生知道西门豹不仅惩治了恶人,让百姓看清巫婆、官绅骗钱害人的真面目,还破除了百姓心中的迷信,明白要防涝必须治水、兴修水利。

3.观察插图,加深理解。

引导学生读文看图,抓住课文中生动形象的描写,对照插图,发挥想象,说说他们怎样“求饶”,“求饶”些什么,让学生借官绅之口说出河伯娶媳妇的真相,加深对官绅们丑态的了解,进而理解西门豹破除迷信所达到的效果。

钱害人的。这实际是一个两难推理,可以用来训练学生的思维。自读自悟,学习“兴修水利”部分(最后一个自然段)读课文,讲一步领悟“破除迷信”与“兴修水利”之间的关系。让学生明白,若不兴修水利,破除迷信将不会彻底。

3.让几个学生分别扮演西门豹、巫婆、官绅头子及卫士等角色,把课文演一演。鼓励学生在表演中创造性地加进一些语言和动作。其他学生则是观众,表演后进行评议。

第三篇:苏教版八年级语文下册第二单元教学设计

苏教版八年级语文下册第二单元教学设计

一、单元学习目标:

1、能通畅地阅读课文,通过图书馆、网络等渠道汲取营养,让心灵沐浴德化的雨露,自觉追求道德修养的更高境界。

2、品味议论文语言概括有力的特点,学习摆事实、讲道理的常用方法,了解议论文结构安排的基本要求和常见形式。

3、能正确使用和修改常用的、用错的标点符号,写作简单的议论文,学会夹叙夹议,以议为主的表达方式,作到叙议有机结合。

4、选择学生感兴趣的领域内容,开展有意义的口语交际活动,开展交流,学会倾听、应答,能够在讨论中抓住问题的焦点,针对问题发表自己的意见。

5、能就单元主题“道德修养” 设计方案开展活动,或确定主题进行探究,表达自己的态度,培养良好的道德修养,塑造崇高的精神境界。

二、单元课时安排:共13课时

单元整体学习1课时

《纪念白求恩》 2课时

《人的高贵在于灵魂》 1课时

《陋室铭》 1课时

《多一些宽容》 1课时

《敬业与乐业》 2课时

诵读欣赏 1课时

写作 2课时

口语交际 1课时

单元学习小结 1课时

三、教学设计:

本单元的阅读教学

第二单元主题是“道德修养”,要让学生真正的理解和接受,产生共鸣,有一定的难度,因为学生的认知能力和水平还不能达到这样高的一个层面。从几篇文章的角度来看,《纪念白求恩》赞扬了白求恩崇高的精神境界,《敬业与守业》引领人们走进“人类生活的不二法门”,《多一些宽容》提倡“互谅、互让、互敬、互爱”,《人的高贵在于灵魂》让人们心灵“闪现出一种很动人的光彩”„„,编者力求从各个角度对学生进行心灵上的熏陶,本单元主要是议论文,在教学过程中,教师受潮流的影响而忽视知识能力的培养,可在教学过程中让学生认识议论文的文体特点,这有助于学生对文本的理解。在阅读教学中,反复诵读是必要的、有效的基本的手段。创设课堂教与学的情境从而引导学生与文本间的对话,引导学生自己感悟,引导学生畅谈感受。有条件的话,创设活动情境,教师可与政治学科渗透,带领学生开展几次活动,让学生能有亲身的体验和感受,能产生事半功倍之效。通过本单元的学习,能使学生自觉追求道德修养的更高境界,也就实现了本单元编者的初衷。

第1课时:确定本单元的学习内容,制定活动计划

第一块:了解单元内容

教学步骤 教师组织 学生活动 备注 让学生浏览目录、课文,讨论:本单元的课文有哪些异同之处?课文与课文之间又有哪些互相联系的地方? 学生明确任务,浏览目录、课文教师巡视、指导 同桌讨论交流 哪些内容给你留下的印象最深刻,哪些内容是你最感兴趣的?请同学们随便谈谈。就自己的阅读体会谈感受,全班交流

教学反思

第二块:制订活动方案,组建兴趣小组

教学步骤 教师组织 学生活动 备注 针对这些你感兴趣的内容,确定自己的学习目标、单元活动方案。同和你有相同志趣的同学组成自己的专题研究小组。确定自己的学习目标。自由交流,确定自己的专题。自由组合专题研究小组,推选组长,确定专题任务。教师巡视指导,给予一定的提示、帮助。制定活动计划、方案

教学反思

《纪念白求恩》

第1课时:

学习目标:

结合课内外知识,在学习文章的基础上,学习白求恩的共产主义精神,学会归纳各段内容要点,理清第一段的论述思路。

教学重点:

学习白求恩毫不利己、专门利人的精神,对技术精益求精的精神。

课前学习:

查阅资料了解白求恩及其相关事迹,能够对大家作简单的介绍并结合现实谈谈现在纪念白求恩有何意义。

课堂学习:

第一块:整体感知课文内容

教学步骤 教师活动 学生活动 备注 情境导入: 播放配乐诗朗诵朱子奇先生写的《纪念白求恩纪念歌》(附注)。请同学介绍自己所了解的白求恩并谈谈现在纪念白求恩有何现实意义。欣赏配乐诗朗诵、结合课外查资料所得谈谈自己的见解和看法。(教师可对学生的发言作小结并补充白求恩的背景资料)布置任务:用自己喜欢的方式阅读全文,回答:毛泽东同志在这篇文章中号召我们应该学习白求恩哪些精神? 独立思考,在书上圈点勾画,形成自己的观点。组织交流、评价 交流 想一想以上要点是如何概括出来的? 学生思考,讨论,交流,明确。根据每段的重点句概括出来的。总结:请结合文章概括白求恩精神是一种什么样的精神。学生思考,交流,明确。

教学反思

第二块:精读课文内容

教学步骤 教师活动 学生活动 备注 1 过渡:请同学这段对白求恩的介绍与第一段进行比较,看看有什么异同。文章这样有什么作用。(附)诺尔曼·白求恩(188-1939),伟大的国际主义战士,加拿大共产党员,著名的胸外科医生。1937年“卢沟桥事变”爆发后,受加拿大共产党的派遣.率领由加拿大和美国人组成的医疗队于1938年初来到中国.1月间经延安到达晋察冀边区。1939年10月白求恩在涞源摩天岭前线医院医治伤员时,不幸手指感染中毒,由于他坚持工作,肘关节又发生转移性脓疡。于1939年11月12日在河北省唐县逝世。他最后一句话是:“努力吧!向着伟大的路,开辟前面的事业!” 比较,思考,小组交流。扣住国际主义的原则概述白求恩同志的简历,是对逝者的追忆,也是论述白求恩具有国际主义精神的事实依据。从阅读角度来说,让读者先产生“情”,再认识“理”,情理结合,大大增强了议论的逻辑说服力。布置任务:引用 “列宁主义认为”一段话的作用是什么? 讨论交流 引用马列主义观点论述白求恩同志具有伟大的国际主义精神。运用论证法中的“引证法”,论述白求恩同志是伟大的国际 主义战士。

教学反思

第三块:拓展:仿写

教学步骤 教师活动 学生活动 备注布置任务:课文第一段先用几十个字高度概述白求恩的崇高精神。你能用不着这种方法介绍和赞扬你身边的一个人吗? 撰写提纲,准备口头小作文。组织交流、评价 交流,学生互评。教师小结 学生根据学生、教师的评价修改提纲。

教学反思

课后学习:

小作文:课文第一段先用几十个字高度概述白求恩的崇高精神。你能用不着这种方法介绍和赞扬你身边的一个人吗?

第2课时:

学习目标:掌握正反对比的方法,学习概括而有力的语言表达。

课堂学习:

第一块:整体感知课文内容

教学步骤 教师活动 学生活动 备注 交流课前作业: 交流上节课后写的小作文。以小组为单位交流互改,然后推荐好的文章在全班交流,以小组为单位评价。布置任务:文章中多处将白求恩与不少人和一些人对比,请结合文章完成下表,并谈谈这样写的好处。独立思考,完成表格,交流。

白求恩 不少人和一些人

对工作

对人民

对技术组织交流、评价 交流 对比方法的好处是,突出了白求恩崇高的共产主义精神,强调了向白求恩学习的必要性,明确了应该克服的缺点和今后努力的方向,从而有力的证明和阐述了论点。拓展:假如今天来写《纪念白求恩》,你觉得可以作些什么对比,试续写。续写,交流续写及原因。

教学反思

第二块:赏析文章的概括性语言 教学步骤 教师活动 学生活动 备注 情境1:找一找——文章中大量运用成语,请你找出来并谈谈有什么作用。在书上圈点勾画,思考,交流。情境2:比一比——(两组句子)第一组:A 这就是我们的国际主义。B这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。第二组:A 晋察冀边区的军民,无不为之感动。B 晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。以同桌为单位,选择一组进行比较,哪一句的效果好,为什么。组织交流 讨论,交流,评价。布置任务:试一试——前面先说一个意思,后面再作一定的补充说明,可以突出要强调的内容。你能仿写出这样的句子吗。仿写组织交流 交流,评价。

教学反思

课后学习:

结合议论文的有关知识,找一找文章运用了哪些议论方法,举例并谈谈有什么好处。

《人的高贵在于灵魂》

学习目标:学习文章严谨的结构,有力的说理方法,通过通读文章,保持纯正的精神追求。

课前学习:

预习文章,谈谈你认为作者的观点是什么,他又是如何进行论述的,请用你喜欢的方式表现。课堂学习:

第一块:整体感知课文内容

教学步骤 教师活动 学生活动 备注交流课前学习内容 学生以小组为单位交流,然后以小组为单位进行发言 中心论点:人的高贵在于灵魂运用阿基米得及第欧根尼为例进行说理,举王尔德的例子进行论证,“珍惜内在的精神财富基于外在的物质财富”然后以普通少女为例说明“平庸的人”也常常有着纯正的追求,最后表达自己的期望。组织交流评价,弄清文章论点及结构(答案不必强求一致,只要能把握中心论点及论证方法并能了解文章结构即可)讨论交流明确提出问题——分析问题——解决问题质疑:你觉得一个人灵魂的高贵体现在哪里?假如把“高贵”换为“高尚”好不好? 再读文章,结合文章内容进行思考、交流

4 组织学生交流评价

教学反思

第二块:精读课文内容

教学步骤 教师活动 学生活动 备注 情境问题:阿基米德在罗马军人的剑朝他劈开时,说:“不要踩坏我的圆!”第欧根尼在亚历山大大帝问他需要什么帮助时,说:“不要挡住我的阳光!”两个人的话都耐人寻味。思考:他们的话表达了什么深刻的含义。思考、交流深入:课文中说:“无需举这些名人的事例,我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现,在平庸的背景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象,也会闪现出一种很动人的光彩。”你认为什么是“动人的光彩”?你在平时的生活里发现过这样“动人的光彩”吗?请与大家交流。小组交流、讨论

教学反思

课后学习:与进行比较阅读。

《陋室铭》 学习目标:

掌握文言词汇,了解“铭”的特点。学习本文托物言志的写法,理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质。不断增强个人的魅力。

课前学习:

要求学生对照注解读通课文内容。

课堂学习:

第一块:整体感知课文内容

教学步骤 教师活动 学生活动 备注 小组内合作梳理文章内容,记下存在疑难。明确任务、多种方式朗读组织活动:让学生先交流疑难、释疑,再用自己的语言复述。交流疑难、释疑,复述、组织交流、评价:了解学生疑难给予补充、指导 交流,互评

教学反思

第二块:精读课文内容

教学步骤 教师活动 学生活动 备注创设情境:(补充背景资料)刘禹锡的《陋室铭》名留千古,你们知道它是怎么来的吗?据资料记载:刘禹锡因革新得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。听《陋室铭》的录音文为心声,请大家有感情地再读文章,结合文章来谈谈,你觉得作者藉这篇文章表达了什么? 阅读背景资料,听录音,结合文章分析作者的写作意图组织交流评价,教师总结 交流、评价

教学反思

第三块:美读

教学步骤 教师活动 学生活动 备注 创设情境:请同学们回忆《从百草园到三味书屋》中鲁迅的老师教学生读书的情景,使学生知道大声朗读是学习古文的方法。学生大声读课文。大声读组织同学范读、其他同学评价 读、听、评听范读录音 模仿、再读

教学反思

课后学习:

请同学根据自己对课文内容的认识画一幅画,或模仿本文的写作方法写一篇《„„铭》。

《多一些宽容》

学习目标:提倡人与人之间高尚的人格修养——宽容,学会宽容待人,能够运用所学到的知识劝说他人。

课堂学习:

第一块:整体感知课文内容 教学步骤 教师活动 学生活动 备注 创设情境:你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义? 通读文章,在书中圈点勾画。组织学生交流 讨论、交流

教学反思

第二块:精读文章内容

教学步骤 教师活动 学生活动 备注 思考:宽容他人必须互谅、互让、互敬、互爱。“四互”看似并列关系,实际上有所侧重又互相联系。你认为“四互”中哪一点最难能可贵?“四互”之间有怎样的关系? 结合课内容知识小组讨论,以小组为单位全班交流 创设问题情境:在遇到下列的情况时,你认为应该怎么办,为什么?请结合文章内容来谈谈你的看法:(1)北宋时,吕蒙正为相。一次上朝,有个大臣在帘子后面嘀咕:“这小子还能办好政事吗?”吕蒙正装作没有听见,走了过去,他的同僚愤愤不平,让他追查。如果你是吕蒙正,你会如何做呢?(2)梁国大夫宋就,曾任与楚国相邻的边陲县令。当时,驻防的梁军与楚军都种有瓜园。梁军勤劳,浇园及时,瓜长得好,楚军懒惰,瓜长得差。楚军心怀不满,晚上就偷偷地把梁军的瓜蔓拉翻,使之枯死不少。梁军见状,准备就此进行报复。如果你是宋就,你会如何处理这件事呢? 结合文章主题“宽容”来模拟情境讨论,交流 组织交流、讨论 交流、讨论

教学反思

课后学习:

课外搜集人格修养方面的格言警句、成语、谚语,与同学们交流。

《敬业与乐业》

第一课时:

学习目标:理解“敬业”与“乐业”的重点,以及怎样才能做到敬业与乐业。

第一块:整体感知课文内容

教学步骤 教师活动 学生活动 备注创设情境:读文章,在文中圈点勾画,找出作者在文章中提出了有关敬业与乐业的观点,并归类用表格表示。(自己设计表格)通读文章,在书中圈点勾画,设计表格。组织学生交流 讨论、交流

教学反思

第二块:精读文章内容

教学步骤 教师活动 学生活动 备注以小组为单位交流,在找出的观点中,你最信服的是哪一点?将不同意见在小组内进行交流,谈谈自己的理由。再读文章,在组内交流观点,组内交流、评价。组织学生以小组形式在全班交流 讨论、交流

教学反思

课后学习:

运用课堂上学到的列表格方法,课后在文章中找出作者在文中引用的名言警句,择1-3句谈谈名言对自己的教育和启迪或持有不同意见的理由。

第二课时:

学习目标:能清楚地说出名言警句对自己的教育作用,或针对名言警句说出自己的不同看法,理解反问、设问增强文章说服力的作用。第一块:制作资料卡片,谈谈个人见解

教学步骤 教师活动 学生活动 备注 组织学生交流名言警句对自己的启迪或自己的不同看法。全班讨论交流评价根据全班交流的结果择要点修改准备制作资料卡片 交流评价后修改

教学反思

第二块:理解反问、设问的作用

教学步骤 教师活动 学生活动 备注 找出文章中的反问、设问句,择1-2句转化为陈述句进行比较,谈谈不同 再读文章,在组内交流观点,组内交流、评价。组织学生以小组为单位在全班交流反问、设句的作用,教师作适当点评 讨论、交流

教学反思

课后学习:

制作资料卡片。

写作:写简单的议论文

学习目标:指导学生在写作前编列作文提纲,学会运用摆事实、讲道理的方法写简单的议论文。

第1课时:

教学步骤 教师活动 学生活动

1.组织学生自学 学生自学《写简单的议论文》

2.引导学生回顾学过的一些课文,让学生尝试编列出文章结构提纲 回顾所学文章,在回顾中进一步体会如何安排好文章的结构

3.写作指导,随机点评学生口头设想 口头设想练习

一、评价他人口头设想

第2课时:

步骤 教师活动 学生活动 明确本次自由作文的要求 在规定时间内完成作文组织学生自改 自己修改

课后学习:自改作文,也可请他人帮忙修改

第3课时:

教学步骤 教师活动 学生活动 出示评改标准和要求 组内交流,互改学生推荐作文师生互动评改作文教师听取各组意见指导学生评分

口语交际:听出讨论的焦点,有针对性地发表意见

学习目标:学习在交流中听出讨论的焦点,有针对性地发表自己的意见。

课前学习:搜集能听出讨论焦点,有针对性发表意见、和无法辨别讨论意见的例子。

课堂学习:

教学步骤 教师活动 学生活动 布置学生自学短文《听出讨论的焦点,有针对性地发表意见》 自主学习,圈划重点请学生交流课前收集的事例 学生讲述事例、听取他人发言 布置结合短文进行思考:怎样听出讨论的焦点,有针对性地发表意见 思考、发言、交流 创设情境(练习A、B)小组合作角色扮演,劝说他人,推荐优秀者在全班交流总结成功经验 全班交流

单元专题交流

学习目标:介绍各组的活动过程、交流各组的活动成果、谈谈活动的体验与收获,在专题交流中进一步体会本单元的学习目标,师生互动评价。

课堂学习:

总结方面 获得收益 存在问题

(1)课堂发言的情况。

(2)完成作业的情况。

(3)参与活动的情况。

(4)学习兴趣的增强。

(5)学习能力的提高。

(6)情感态度的升华。

(7)对老师建议、评价

课后学习:自我评价单元收获,完成表格

第四篇:八年级语文第二单元教学设计

人教版八年级语文下册第二单元教学设计

一、单元分析:

本单元总体设计思路是培养学生阅读散文诗的能力,所选的散文诗,都是作者由事物引发的心灵之声。

《雪》细致生动地描写了江南的雪景与北方的雪景,二者相比较,“朔方的雪”因体现了一种独立与张扬的个性、精神,因而更为作者欣赏。

《雷电颂》是历史剧《屈原》中的一个片段,它以“生之颤动,灵之喊叫”撼动人心,它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔,也是屈原斗争精神的典型体现。

《短文两篇》(《日》《月》)表现了作者对人生、对生活的希望和信念。《日》中以“我愿做人间的飞蛾”,“飞向火热的日球”,显示了作者对理想人生的追求。《月》中赞颂姮娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切,表达了自己的理想。

《海燕》具有很强的艺术感染力,创作于俄国1905年革命前夕。作者以“海燕”这个艺术形象,欢呼即将来临的革命风暴,为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌。

《组歌》采用拟人化手法,借海浪、雨的形象表达了对美好事物“守护者”及“奉献者”的赞美。

二、单元教学目标: 知识和能力目标:

1、了解抒情的表达方式。

2、学习诗化的语言,培养学生有感情地朗读课文的能力。

3、把握拟人、象征的写作手法。过程和方法目标:

1、通过反复诵读,把握作者的思路,领悟文章表达的思想感情。

2、通过对部分精彩语段及关键语句的品析,从而感受散文诗化语言的风格。

情感态度和价值观目标:

感受课文所表现出的思想感情,激起对人生、对生活美好信念的追求,以及对困难的斗争精神。

三、教学重难点:

1、引导学生诵读,通过对课文的语气、语调、重音、语速的把握,把课文的情感准确地表达出来,以培养学生的朗读能力。

2、赏析精彩语段及关键语句,从而感受散文诗诗化语言的风格。

3、在反复阅读基础上,结合文章的时代背景和作者经历,理解文章的情感内涵。

四、教学设想:

1、本文几篇文章或为散文诗,或为戏剧,意蕴丰富,要让学生反复阅读,在理解课文表层意义的基础上,结合文章的时代背景和作者经历,深入把握文章的深层含义。

2、本单元的几篇课文,都有丰富的情感内涵,教学中要注意引导学生深入体验、感知、感受并进而受到感染,从而形成积极的人生态度和正确的价值取向。

3、本单元诗化的语言是一个学习的重点,教学中要注意引导学生反复诵读品味,通过比较辨析,增删替换等方式,让学生在体验中感悟语言的凝炼与精美。在语言的学习中要紧扣情感表达,将语言形式与情感内容紧密结合。

4、散文诗和历史剧均富激情,音韵和谐,琅琅上口,便于诵读。在教学中,特别要注意引导学生诵读,通过对语气、语调、重音、语速的把握,把课文的情感准确地表达出来,以培养学生的朗读能力。

5、文章语言精美,用词精到,要注意引导学生对词句及精彩段落的积累,丰富学生的语言材料。

6、引导学生理解散文诗中象征、对比、烘托等手法的运用。

第五篇:八年级下册语文字词(人教)

八年级下册语文字词 第一单元: 第一课:

绯红(fýi hïng):中国传统色彩名称,红色的一种,艳丽的深红。标致(biüo zhi):外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的标致的面孔。落第(luî dì):原指科举时代应试不中,又指考试不及格。不逊(bú xùn):没有礼貌;骄傲;蛮横:出言~。诘责(jiã zã):诘问谴责。托辞(tuō cí):找借口;推辞的话。油光可鉴(yïu guüng kþ jiàn):这里是说头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,原指镜子,这里作动词,照镜子。抑扬顿挫(yì yáng dùn cuî):指声音的高低起伏和停顿转折,节奏分明,和谐悦耳。深恶痛疾(shýn wù tîng jí):指对某人或某事物极端厌恶痛恨。第二课:

幽默(yōu mî):有趣或可笑而意味深长。凄惨(qÿ cǎn):凄凉悲惨凄惨的情景。奥秘(ào mì):深奥而神秘:大自然奥秘无穷。翻来覆去(fün lái fù qù):形容一次又一次。也形容来回翻动身体。第四课:

黝黑(yǒu hýi):皮肤暴露在太阳光下而晒成的青黑色。滞留(zhì liú):停滞;停留。愚钝(yú dùn):愚笨迟钝,反应迟慢。器宇(qì yǔ):人的外表;风度。禁锢(jìn gù):关押,监禁。轩昂(xuün áng):形容精神饱满,气度不凡。犀利(xÿ lì):锋刃坚固锐利,也形容言辞、目光等尖锐明快。侏儒(zhū rú):身材异常短小者;矮子。酒肆(jiǔ sì):就是酒馆的意思。尴尬(gün gà):神色、态度不自然。粗制滥造(cū zhì làn zào):泛指工作草率马虎、不负责任。藏污纳垢(cáng wū nà gîu):比喻隐藏或包容坏人坏事。郁郁寡欢(yù yù guǎ huün):形容心里苦闷。指闷闷不乐。鹤立鸡群(hâ lì jÿ qún):比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。正襟危坐(zhâng jÿn wýi zuî):理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。颔首低眉(hàn shǒu dÿ mãi):形容低着头显得很谦卑恭顺的样子。诚惶诚恐(chãng huáng chãng kǒng):形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子。无可置疑(wú kþ zhì yí):事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。黯然失色(àn rán shÿ sâ):后多比喻相比之下,事物仿佛失去原有的色泽、光彩,远远不如从前。

广袤无垠(guǎng mào wú yín):形容极其宽广,好像无边无际。第五课:

搓捻(cuō niǎn):将线、纸等搓成的条状物。期盼(qÿ pàn):期待;盼望。繁衍(fán yǎn):繁殖衍生;逐渐增多或增广。迁徙(qiün xǐ):迁移,从一处搬到另一处。觅食(mì shí):指鸟兽到处搜寻食物吃。油然而生(yïu rán ãr shýng):自然地产生某种思想感情。花团锦簇(huü tuán jǐn cù):形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽.美不胜收(mþi bù shâng shōu):形容美好的东西很多,一时看不过来,来不及欣赏。繁花似锦(fán huü sì jǐn):形容美好的景色和事物。风云突变(fýng yún tū biàn):风和云一下子变了模样,比喻局势突然发生了巨大变化。不可名状(bù kþ míng zhuàng):不能用言语说出或叫出,比喻不能够用言语来形容。落英缤纷(luî yÿng bÿn fýn):形容鲜花盛开的美丽景致。冥思遐想(míng sÿ xiá xiǎng):深沉、悠远地思索或想像。期期艾艾(qÿ qÿài ài):形容口吃的人吐词重复,说话不流利。常来形容人口吃。第二单元: 第六课:

博识(bï shí):指学识渊博的人。美艳(mþi yàn):美妙艳丽。漂亮,美丽,动人(多形容年轻女子)。消逝(xiüo shì):(声音、时间等)随着时间的消逝,慢慢逝去,不再存在。褪尽(tuì jìn):全部脱去;消失。凛冽(lǐn liâ):严寒刺骨。升腾(shýng tãng):升入天空;往上升。脂粉奁(zhÿ fþn lián):脂粉盒子,化妆盒的古代称谓。第七课:

睥睨(pì nì):眼睛斜着看,形容高傲的样子,有厌恶、傲慢等意。污秽(wū huì):肮脏的;不洁净的。犀利(xÿ lì)::武器、言语等,锋利、锐利。迸射(bâng shâ):向外溅出或四散喷射。播弄(bō nong):挑拨玩弄。虐待(nûâdài):用狠毒残忍的手段对待人。雷霆(lãi tíng):比喻大发脾气,大声斥责。拖泥带水(tuō ní dài shuǐ):比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。第九课:

苍茫(cang mang):空阔辽远;没有边际。胆怯(dǎn qiâ):胆小,缺少勇气。翡翠(fþi cùi):是在地质作用过程中形成的主要由硬玉、绿辉石和钠铬辉石组成的多晶集合体。

精灵(jÿng líng):机灵;聪明机智.蜿蜒(wün yán):弯弯曲曲地延伸的样子.第十课:

执拗(zhí niù):固执任性,不听别人意见。憔悴(qiáo cuì):形容人瘦弱,面色不好看.馈赠(kuì zâng):赠送,也指赠送的东西、礼品。璀璨(cuǐ càn):形容光彩夺目,非常绚丽.真谛(zhýn dì):真实的道理或意义。镶嵌(xiüng qiàn):以物嵌入,作为装饰.酷肖(kù xiào):极其、非常相近或相似。山盟海誓(shün mãng hǎi shì):指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹(cháng xū duǎn tàn):长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。千山万壑(qiün shün wàn hâ):山峦连绵,高低重叠。盛气凌人(shâng qì líng rãn):以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。第三单元: 第十一课:

蓬蒿(pãng hüo):蓬草和蒿草。亦泛指草丛;草莽。咫尺(zhǐ chǐ):指距离很近。狼藉(láng jí):形容乱七八糟;杂乱不堪。呐喊(nà hǎn):大声呼喊;尤指士兵在战斗或追击时大声叫喊助威。自不量力(zì bù liàng lì):自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。相形见绌(xiüng xíng jiàn chù):和同类的事物相比较,显出不足。精巧绝伦(jÿng qiǎo juã lún):精巧美妙到了极点。精巧:精致巧妙;绝伦:无与伦比。美味佳肴(mþi wâi jiü yáo):上等的精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。第十二课: 萧瑟(xiüo sâ):形容景色凄凉。和煦(hã xù):温暖的。干涸(gün hã):形容河道、池塘等没有水了。吞噬(tūn shì):吞食。裸露(luǒ lù):露在外头;没有东西遮盖。戈壁滩(gý bì tün):戈壁滩也用来指沙漠边缘的一种地貌形态。主要由砾石和较粗沙粒组成。

沧海桑田(cüng hǎi süng tián):大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。第十三课: 媲美(pì mþi):美好的程度可以相比;比美。挑衅(tiǎo xìn):借端生事,企图引起冲突或战争。鼠目寸光(shǔ mù cùn guüng):形容目光短浅,没有远见。第十四课: 缄默(jiün mî):闭口不说话。狩猎(shîu liâ):捕杀或猎取野生动物。凋零(diüo líng):草木凋谢零落。滑翔(huá xiáng):指物体不依靠动力,只利用空气的浮力在空中飘行。目空一切(mù kōng yÿ qiâ):形容骄傲自大,什么都看不起。第十五课:哂笑(shþn xiào):(1).嘲笑。(2).微笑。拍板(püi bǎn):比喻主事的人作出某种觉定。谋取(mïu qǔ):(1).设谋攻取。(2).设法取得。黑咕隆咚(hýi gu lōng dōng):漆黑的。颤颤巍巍(chàn chàn wýi wýi):(1)颤抖摇晃的样子;2)震颤而动作不准确的样子;(3)因惊恐而颤抖。

衷一是(mî zhōng yÿ shì):不能断定哪个对,哪个不对。也指意见纷纭,分歧很大,不能得出一致的结论。

胸有成竹(xiōng yǒu chãng zhú):比喻在做事之前已经拿定主意。不容置疑(bù rïng zhì yí):不允许有什么怀疑。表示论证严谨,无可怀疑。慷慨大方(küng kǎi dà füng):不吝啬、不小气,不看重钱财。一视同仁(yÿ shì tïng rãn):多表示对人同样看待,不加区别;相同对待。任劳任怨(rân láo rân yuàn): 做事不辞劳苦,不埋怨劳累。第四单元: 第十六课: 蹲踞(dūn jù):(1).踞坐。(2).蹲或坐。(3).指兽类蹲立或踞伏。酬和(chïu hâ):酬对奉和;用诗词应答。熹微(xÿ wýi):微明,光未盛的样子。形容光线不强,多指清晨。譬喻(pì yù):(1)比喻,例如。(2)劝说。淳朴(chún pǔ):淳朴;纯正朴素。即物起兴(jí wù qǐ xìng):开头先咏他物起兴抒情。引经据典(yǐn jÿng jù diǎn):指引用经典著作中的语句或故事。悠然自在(yōu rán zì zài): 悠然:闲适的样子;自在:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。龙吟凤哕(lïng yín fâng huì):龙在吟啸,凤在鸣叫。形容非常美妙,抑扬顿挫的声音。哕,鸟鸣声。第十七课: 腌(ü,yün):用盐浸渍食物:腌肉。腌菜。腌制。腌渍。门楣(mãn mãi):门框上部的横梁。苋菜(xiàn cài):一年生草本植物,分布较广泛,有细而长的茎和暗紫色或绿色的椭圆形的叶子,开绿白色花,结黑色种子。叶和茎常作蔬菜食用。籍贯(jí guàn):祖居或本人出生的地方。城隍庙(chãng huámiào):古代供奉护城(主管城)的神的庙宇。肃然起敬(sù rán qǐ jìng):形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。囊萤映雪(náng yíng yìng xuþ):原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。第十八课: 囿(yîu):⑴养动物的园子:鹿囿。园囿。⑵局限,被限制。⑶借指事物萃聚之处。钹(bï):铜质圆形的打击乐器。

铁铉(teixuan): 中国明朝将领,字鼎石,回族,祖籍波斯(今伊朗)先祖在蒙古军队西征时,迁至到中原地区。饽饽(bō bō):糕点或用杂粮面制成的块状食物.秫秸秆(shù jie gǎn):指去掉穗的高粱杆。随机应变(suí jÿ yìng biàn):随着时机和情况的变化,灵活应付。合辙押韵(hã zhã yü yùn):形容非常押韵。油嘴滑舌(yïu zuǐ huá shã):形容说话油滑,耍嘴皮子。第十九课: 家醅(jiü pýi):自家酿的酒。醅,这是泛指酒。一马当先(yÿ mǎ düng xiün):形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面,积极带头。顾名思义(gù míng sÿ yì):观其名称就可推想其含义.第二十课: 秫(shù):高粱。抠(kōu):(1)用手指或细小的东西挖。(2)吝啬:~门儿。逢场作戏(fãng chǎng zuî xì):后用作随俗应酬,凑热闹的意思.八面玲珑(bü miàn líng lïng):形容待人处事机巧圆滑,各方面都敷衍周到,谁也不得罪.看风使舵(kàn fýng shǐ duî):看着风向掌握船舵。比喻随着形势转变方向,调整对策.左右逢源(zuǒ yîu fãng yuán):(1)比喻做事情得心应手(2)比喻办事圆滑 孤陋寡闻(gū lîu guǎ wãn):比喻学识浅薄、见闻贫乏.人情练达(rãn qíng liàn dá):人情:人情世故;练达:熟悉通达。指通晓待人处世的经验。八年级下册语文字词(成语)第一单元: 第一课:

油光可鉴(yïu guüng kþ jiàn):这里是说头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,原指镜子,这里作动词,照镜子。抑扬顿挫(yì yáng dùn cuî):指声音的高低起伏和停顿转折,节奏分明,和谐悦耳。深恶痛疾(shýn wù tîng jí):指对某人或某事物极端厌恶痛恨。第二课:

翻来覆去(fün lái fù qù):形容一次又一次。也形容来回翻动身体。第四课:

粗制滥造(cū zhì làn zào):泛指工作草率马虎、不负责任。藏污纳垢(cáng wū nà gîu):比喻隐藏或包容坏人坏事。郁郁寡欢(yù yù guǎ huün):形容心里苦闷。指闷闷不乐。鹤立鸡群(hâ lì jÿ qún):比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。正襟危坐(zhâng jÿn wýi zuî):理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。颔首低眉(hàn shǒu dÿ mãi):形容低着头显得很谦卑恭顺的样子。诚惶诚恐(chãng huáng chãng kǒng):形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子。无可置疑(wú kþ zhì yí):事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。黯然失色(àn rán shÿ sâ):后多比喻相比之下,事物仿佛失去原有的色泽、光彩,远远不如从前。

广袤无垠(guǎng mào wú yín):形容极其宽广,好像无边无际。第五课:

油然而生(yïu rán ãr shýng):自然地产生某种思想感情。花团锦簇(huü tuán jǐn cù):形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽.美不胜收(mþi bù shâng shōu):形容美好的东西很多,一时看不过来,来不及欣赏。繁花似锦(fán huü sì jǐn):形容美好的景色和事物。风云突变(fýng yún tū biàn):风和云一下子变了模样,比喻局势突然发生了巨大变化。不可名状(bù kþ míng zhuàng):不能用言语说出或叫出,比喻不能够用言语来形容。落英缤纷(luî yÿng bÿn fýn):形容鲜花盛开的美丽景致。冥思遐想(míng sÿ xiá xiǎng):深沉、悠远地思索或想像。期期艾艾(qÿ qÿài ài):形容口吃的人吐词重复,说话不流利。常来形容人口吃。第二单元: 第六课:

拖泥带水(tuō ní dài shuǐ):比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。第九课: 第十课:

山盟海誓(shün mãng hǎi shì):指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹(cháng xū duǎn tàn):长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。千山万壑(qiün shün wàn hâ):山峦连绵,高低重叠。盛气凌人(shâng qì líng rãn):以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。第三单元: 第十一课: 自不量力(zì bù liàng lì):自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。相形见绌(xiüng xíng jiàn chù):和同类的事物相比较,显出不足。精巧绝伦(jÿng qiǎo juã lún):精巧美妙到了极点。精巧:精致巧妙;绝伦:无与伦比。美味佳肴(mþi wâi jiü yáo):上等的精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。第十二课:

沧海桑田(cüng hǎi süng tián):大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。第十三课:

鼠目寸光(shǔ mù cùn guüng):形容目光短浅,没有远见。第十四课:

目空一切(mù kōng yÿ qiâ):形容骄傲自大,什么都看不起。第十五课:哂笑(shþn xiào):(1).嘲笑。(2).微笑。黑咕隆咚(hýi gu lōng dōng):漆黑的。颤颤巍巍(chàn chàn wýi wýi):(1)颤抖摇晃的样子;2)震颤而动作不准确的样子;(3)因惊恐而颤抖。

莫衷一是(mî zhōng yÿ shì):不能断定哪个对,哪个不对。也指意见纷纭,分歧很大,不能得出一致的结论。

胸有成竹(xiōng yǒu chãng zhú):比喻在做事之前已经拿定主意。不容置疑(bù rïng zhì yí):不允许有什么怀疑。表示论证严谨,无可怀疑。慷慨大方(küng kǎi dà füng):不吝啬、不小气,不看重钱财。一视同仁(yÿ shì tïng rãn):多表示对人同样看待,不加区别;相同对待。任劳任怨(rân láo rân yuàn): 做事不辞劳苦,不埋怨劳累。第四单元: 第十六课:

即物起兴(jí wù qǐ xìng):开头先咏他物起兴抒情。引经据典(yǐn jÿng jù diǎn):指引用经典著作中的语句或故事。悠然自在(yōu rán zì zài): 悠然:闲适的样子;自在:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。龙吟凤哕(lïng yín fâng huì):龙在吟啸,凤在鸣叫。形容非常美妙,抑扬顿挫的声音。哕,鸟鸣声。第十七课:

肃然起敬(sù rán qǐ jìng):形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。囊萤映雪(náng yíng yìng xuþ):原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。第十八课:

随机应变(suí jÿ yìng biàn):随着时机和情况的变化,灵活应付。合辙押韵(hã zhã yü yùn):形容非常押韵。油嘴滑舌(yïu zuǐ huá shã):形容说话油滑,耍嘴皮子。第十九课:

一马当先(yÿ mǎ düng xiün):形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面,积极带头。顾名思义(gù míng sÿ yì):观其名称就可推想其含义.第二十课:

逢场作戏(fãng chǎng zuî xì):后用作随俗应酬,凑热闹的意思.八面玲珑(bü miàn líng lïng):形容待人处事机巧圆滑,各方面都敷衍周到,谁也不得罪.看风使舵(kàn fýng shǐ duî):看着风向掌握船舵。比喻随着形势转变方向,调整对策.左右逢源(zuǒ yîu fãng yuán):(1)比喻做事情得心应手(2)比喻办事圆滑 孤陋寡闻(gū lîu guǎ wãn):比喻学识浅薄、见闻贫乏.人情练达(rãn qíng liàn dá):人情:人情世故;练达:熟悉通达。指通晓待人处世的经验。

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