感受道德光芒 传递道德力量5篇

第一篇：感受道德光芒 传递道德力量

感受道德光芒 传递道德力量

江苏 郭万俊

【热点聚焦】

2009年9月20日晚，第二届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《道德的力量》在北京举行。中共中央政治局常委李长春出席颁奖典礼并发表重要讲话。他强调，要大力学习宣传道德模范的感人事迹和高尚精神，推进社会主义核心价值体系建设，用榜样的力量引导全社会积极践行社会主义荣辱观，努力形成学习道德模范、崇尚道德模范、关爱道德模范、争当道德模范的浓厚氛围。

全国道德模范每两年评选表彰一届，2007年首届全国道德模范评选表彰活动在全社会引起强烈反响。本届全国道德模范评选表彰活动于2009年4月至9月在全国开展，经过群众推荐、审核公示和群众投票、评委评选等程序，共评出55位全国道德模范，262人获得全国道德模范提名奖。这次评选表彰广泛吸引人民群众积极参与，集中展示了近年来公民道德建设的丰硕成果，为庆祝新中国成立60周年营造了文明和谐的良好社会氛围。【知识链接】

七年级（上）教材

1.孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。子女回报父母的养育之恩被视为做人的本分，成为社会的基本道德要求。孝敬父母在人生的不同阶段内容不同。

八年级（上）教材

诚实是做人的基本原则，是美好道德的核心，是各种良好品格的基础。只有一个诚实的人才能信守诺言，履行约定，获得它人的信任与尊重。

八年级（下）教材

1.正义要求我们承担责任。正义与每一个人的行为有关。关心个人的命运，关心人类的命运，做有正义感的人，这是我们每一个公民的社会责任。

2.每个人因为自己的社会身份和社会角色的不同，承担着不同的责任。负责任是一个人的立身之道，一个人正是在对责任的承担中，才体现出他的社会价值和人生意义。

九年级教材

1.大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范。

2.在五千多年的历史长河中，中华民族逐步形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。

3.奉献社会就是积极自觉地为社会作贡献。我们作为当代青年，参加志愿者行动，是弘扬奉献精神的重要途径。【中考命题预测】

第二届全国道德模范获得者及提名奖获得者，都以平凡无私的举动，创造了不平凡的感人事迹，他们传递着人间温暖，传递着道德的力量。该活动在全国的影响空前，必将是2010年中考的热点。对此热点的考查一般会以这些获奖者的感人事迹材料创设情境，通过选择题、简答题、材料分析题、实践探究题等形式，多角度、深层次综合检测我们对教材中相关知识的理解和运用。备考时，我们要注意从人生的价值、社会责任感、公平正义、诚实守信、孝

敬父母、中华民族精神等知识角度全方位把握。不过，这部分内容的考查不会只局限于书本知识，会适当结合生活实际、学生实际，但最终落脚点一般在我们中学生如何做一个有道德的人上。

【设问角度提示】

1.党和政府开展全国道德模范评选表彰活动说明了什么？

答：说明了党和政府高度重视社会主义精神文明建设，积极推进社会主义核心价值体系建设，努力用榜样的力量引导全社会践行社会主义荣辱观，营造人人为我、我为人人的和谐氛围。

2.我国为什么要开展全国道德模范评选表彰活动？

答：这是建设社会主义精神文明建设的需要；这是弘扬社会正气、促进社会和谐的需要；这是弘扬和培育伟大的中华民族精神的需要；这是全面建设小康社会，加快社会主义现代化建设的需要。

3.学习第二届全国道德模范有什么重要意义？

答：有助于提高全民族的思想道德素质，促进社会主义精神文明建设；有助于形成积极健康、关爱他人的社会风气；有助于增强每个社会成员的社会责任意识；有助于激励人们追求真、善、美，继承和发扬中华民族的传统美德；有助于弘扬和培育以爱国主义为核心的中华民族精神，实现全面建设小康社会的目标；有助于更好地构建和谐社会等。

4.你准备如何向这些道德模范学习？

答：我们应积极向这些道德模范学习，学习他们助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的崇高品质，学习他们弘扬中华民族传统美德、自觉践行社会主义荣辱观的高尚情怀，学习他们积极维护社会公平正义、勇于承担责任的崇高精神，自觉肩负起民族振兴的使命，做社会主义事业的建设者和接班人。

5.当今社会还存在着哪些不良的道德倾向？有什么危害？

答：（1）自私自利、损人利己、贪图享受、贪污腐化、言而无信、不孝敬父母及长辈、见义不为、不思进取、我行我素等。（2）严重败坏了社会风气，损害了社会主义精神文明建设，不利于社会主义和谐社会的构建，也不利于全面建设小康社会，更不利于青少年的健康成长。

【热点专题训练】

一、单项选择题

1.2009年9月20日晚，第二届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《道德的力量》在北京举行。开展这一活动，说明了（）

①党和政府高度重视全民思想道德教育 ②道德建设是我国一切工作的中心 ③全民道德素质在日趋下滑 ④我国积极构建和谐社会

A.①② B.③④ C.②③ D.①④

2.“看到别人有困难，马上发自内心的就想去帮助他。”透过第二届全国助人为乐模范陈光标的这句话，我们看到了他（）

①具有强烈的社会责任感 ②积极参加社会公益活动 ③勇于表现自己 ④正确的人生观和价值观

A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③

3.“检测一个人的道德水准，主要看他的言行在周边群众产生的影响。荣誉只是起点，生命不息，奋斗不止，我们生命的价值在于对党和政府负责，对社会负责，对学生负责，对家长负责。”第二届全国助人为乐模范王直的这句感言（）

①告诉我们人不能有荣誉，也不能要荣誉 ②体现了积极参与社会生活，奉献社会、奉献他人的思想 ③表明他努力扮演着自己的不同角色，承担着相应的责任 ④有助于他更加出名，实现名利双收

A.②③ B.①④ C.①③ D.②④ 4.右图告诉我们（）A.做诚信之人，建诚信社会 B.社会中处处是不讲诚信的人 C.诚信是靠双方握手得来的

D.有时候要讲诚信，不时候不需要讲诚信 5.尼玛拉木，第二届全国敬业奉献模范。自1999年参加工作以来，她心系群众，徒步在雪山峡谷邮路上穿梭了20余万公里，取送邮件无数，从来没有延误过一个邮班，也没有丢失过一封邮件，被誉为“藏族群众心中的格桑花”。下列对尼玛拉木的行为认识正确的是（）

A.她的奉献丧失了个人的人生价值 B.诠释了责任的深刻内涵 C.有利于保护个人利益

D.要处处对自己负责，为自己着想

二、非选择题

6.观察漫画，思考回答问题。（1）透过这幅漫画，你想到了什么？

（2）小明看了漫画说：“孝敬父母，那是我们长大以后的事，现在我们还小不用”。

7.材料一：第二届全国道德模范评选共表彰了11位全国诚实守信模范。给他们的颁奖词是：“一诺千金。是你们，用宽广的心胸，标定了人间的公平；是你们，经历困苦，信守承诺，显示了中华文明代代传承的善良天性！那就是，对待他人将心比心；对待自己方正严明——向你们致敬！”

材料二：第二届全国诚实守信模范陈美丽，女，32岁。2007年4月9日，她的丈夫扑救山火意外身亡，给她留下了数万元债务。面对债务，她在自家的门旁写了为亡夫还债的通告。陈美丽朴实无华的行为感动了当地村民，目前丈夫所欠的债务基本还清。

（1）请结合材料进行陈美丽的行为简要评析。（2）阅读完这两则材料，你会有怎样的启示？

8.第二届全国道德模范评选共表彰了12位全国见义勇为模范。给他们的颁奖词是：“舍己为人。是你们，面对灾难和死神大义凛然、知险而上，把平安和生机留给他人；是你们，不畏流血牺牲，义务反顾，体现了人民至上的高尚情怀——向你们致敬！”

某校打算结合12位全国见义勇为模范事迹材料，开展系列宣传教育活动。请你协助完成下列任务：

（1）请为该校设计一个具体主题和几种富有成效的活动形式。（友情提醒：活动形式至少两种，但不能与本题中出现的形式重复）

（2）该校准备大力宣传这12位全国见义勇为模范事迹，请介绍收集相关资料的两种方法。

（3）某班主题班会课上，主持人为活跃气氛，临时增加了一个抢答环节。抢答题目是：“见义勇为的行为是维护正义的行为。请你说一说正义的最起码要求是什么？”请说出正确答案。

（4）我们青少年应该怎样以实际行动维护社会正义？

热点专题训练参考答案

一、1.D 2.C 3.A 4.A 5.B

二、6.（1）现实生活中还存在着不孝敬父母的现象。我们要学会孝敬父母。

（2）小明的观点是错误的。孝敬父母在人生的不同阶段内容是不同的。当我们长大了，父母年老，我们要承担赡养父母的义务，这不仅是道德的要求，也是法律的规定。但这不是说我们年级小就不用孝敬父母。在少年时期，也要孝敬父母。在少年时期，孝敬父母主要表现在对父母的体谅、关心，尽可能为父母分担生活的压力和苦恼，让父母为自己的良好行为高兴、骄傲，不使父母为自己的错误行为担忧、烦恼。

7.（1）①诚实是做人的基本原则，是美好道德的核心，是各种良好品格的基础。只有一个诚实的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重。②陈美丽克服了种种困难，终于履行了当初替亡夫还债的承诺，赢得了人们的尊重和社会的赞誉。她的行为是诚信的行为，是信守承诺、言而有信的表现。

（2）要做一个诚实守信的人。

8.（1）①主题：实施正义行为，做一个有正义感的人。②形式：开展专题讲座、出一期专题黑板报等。

（2）例：网络查找、图书馆查阅。

（3）不伤害他人、不侵犯他人的基本权利。（4）答案不唯一，只要言之有理即可。

第二篇：感受道德的力量

感受道德的力量——读《道德讲堂》有感宋德金

拿到梨城《道德讲堂》系列丛书的时候，正是遍地金黄、满眼收获的金秋时节，翻看这套散发着馨香的丛书，有修身养性、滋养心灵的“经典篇”，有朗朗上口的“诵读篇”，有广为传诵的“故事篇”，有古今中外践行道德的“箴言篇”，有为新疆经济社会及道德建设做出贡献的道德模范和身边好人的“时代篇”，徜徉在五千年传统文化对高尚道德的不懈追求中，感受着“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”这些中华传统美德的力量，心中有着说不出的感动和喜爱。

“经典篇”里，大多是从《周易》《老子》《论语》等古代先贤遗留下来的经典著作中节选来的：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”告诉人们要积累善行善德，不做不善之事，否则连累后代；“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧”描述了“上善若水”的美好境界，最完善的德行，好像流水一样滋润万物，不与万物相争私利，不拒绝待在别人不愿待的地方。在这里，我们看到了“君子坦荡荡，小人长戚戚”的情状，看到了“公家之利，知无不为，忠也”这句对国家尽忠职守的经典诠释，知晓了“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，更有《颜氏家训》《朱柏庐治家格言》《三字经》等治家名言，短小精悍，通俗易懂，让人过目不忘，回味悠长。

“诵读篇”中，《关雎》《国殇》《木兰诗》朗朗上口，李白、杜甫、岳飞、林则徐等爱国文人留下的诗作令人荡气回肠，我更喜爱毛泽东、鲁迅、艾青、方志敏等众多现代文学家的创作：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，风外妖娆„„”有谁能有毛主席赞美祖国的这番伟人气度？鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种截然不同的态度。艾青先生献给国旗的颂歌让我们满怀激情：“美丽的国旗/庄严的国旗/革命的旗/团结的旗/四颗金星朝向一颗大星/万众一行朝向人民革命/我们爱五星红旗像爱自己的心„„”，语句朴素流畅，情感酣畅淋漓。特别是在近期，日本单方面制造了非法“购买”钓鱼岛闹剧，让我们广大的中华儿女更加珍惜来之不易的国旗，方志敏的《可爱的中国》格外激起我们的爱国情怀：“朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想，你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。„„听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了„„难道他们不知道自己伟大的团结力量，去与残害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗？难道不想将母亲从敌人手里救出来，把母亲也装饰起来，成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗„„” 看了这些语句，我们谁人不想拼尽全力爱护自己的母亲呢？

“箴言篇”更是收录了古今中外的名家名言：“爱国爱疆，团结奉献，勤劳互助，开放进取”的新疆精神，“位卑未敢忘忧国”、“我以我血荐轩辕”的爱国精神，“力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来”的雷锋精神，“民无信不立”的诚信精神„„共同构筑起我们的社会公德；“全心全意为人民服务”、“要开良心店，莫赚昧心钱”、“少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干”、“子所不欲，勿施于人” „„共同构筑起我们的职业道德；“妻贤夫祸少，子孝父心宽”、“对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重”、“和风细雨谋家事，坦诚相待家平安”、“家庭幸福有益健康，夫妻不和易患疾病” „„共同构筑起我们的家庭美德；“人与人之间的相互关系中，对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁”、“灵魂最美的音乐是善良”、“礼貌是人类共处的金钥匙”、“虚心使人进步，骄傲使人落后” „„共同构筑起我们的个人品德——不管是在闲暇的时候，还是在忙碌的时候，请大家都身体力行吧，美德就在我们身边，美德还需从自身做起。

“时代篇”里，列举了刘玉莲、姜万富、阿里木、王春生等19位为新疆经济社会及道德建设做出贡献的道德模范和身边好人，他们的典型事迹虽然很平凡，可他们因为长期坚持做着同样平凡的事，他们的平凡就累积成不平凡的典型，而支持他们这些善行的根本，就在于他们汲取了道德的力量，通过坚持不懈的修炼，最终成为道德的楷模，众人学习的典范：“驴背上的医生”姜万富，1966年7月作为上海支边青年在新疆生产建设兵团农三师叶城二牧场参加工作。17岁风华正茂时，他告别东海之滨的故乡上海，西行万里，来到边疆扎根落户，做过工人、卫生员、外科医师、机关干部和卫生院长，无论环境多么恶劣，工作40多年来，他在高原上走过100多个放牧点的沟沟梁梁，在戈壁滩上绕过上千个沙包，他爱岗敬业，救死扶伤，情撒少数民族同胞心坎儿，他多次被评为“先进工作者”、“民族团结先进个人”、“优秀共产党员”，2007年被卫生部评为“全国优秀乡村医生”，2008年被卫生部评为“全国农村优秀人才”，2009年获全国“五一”劳动奖章。

阿里木，烤羊肉串的“慈善家”，抛家舍业，不远万里从新疆和静县到贵州打拼。风里雨里，凭借一个烤肉炉，8年吆喝叫卖30余万串羊肉串，节衣缩食积攒下10余万元。这些钱不给自己置办一丝家业，全部用于救助当地数百名贫困学生，同时还在高校设立以自己命名的助学金„„小小生意背后，充满了人性最美的价值追求，他的爱心故事，点亮了自己，温暖了别人，在价值日益多元化的现代社会，阿里木就像一支散发着璀璨光芒的道德蜡烛，或者像天上一颗熠熠生辉的明星，燃烧自己，照亮他人。他的精神价值弥足珍贵，令人敬仰。手捧《道德讲堂》系列丛书，我细细品味着：财富有价，道德无价。时代需要精神的风向标，时代需要《道德讲堂》来激励大家“存好心、做好事、当好人、有好报”，每个公民都是道德的传播者和培育者，大家都来参与实践，共同推进知荣辱、讲正气、促和谐的文明新风尚，我们的家园一定更文明，我们的明天一定更美好。

第三篇：传递道德力量 弘扬文明风尚

传递道德力量 弘扬文明风尚

【热点材料】

今年是中国共产党成立90周年，为集中展示公民道德建设的丰硕成果，更加广泛地动员人民群众支持和参与道德建设，深入推进社会主义核心价值体系建设，由中央宣传部、中央文明办等主办的第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《德耀中华》 2011年9月２０日晚在北京举行。中共中央政治局常委李长春出席颁奖典礼，并为全国道德模范颁奖。李长春强调，要充分发挥道德模范的榜样引领作用，广泛开展学习和宣传道德模范活动，使他们的先进事迹广为传颂，让他们的崇高精神深入人心，转化为全社会道德建设的共同行动，努力形成知荣辱、讲道德、促和谐的文明风尚。

【原创试题】

1.2011年9月２０日晚由中央宣传部、中央文明办等主办的第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《德耀中华》在北京举行。李长春强调，要充分发挥道德模范的榜样引领作用，广泛开展学习和宣传道德模范活动，使他们的先进事迹广为传颂，让他们的崇高精神深入人心，转化为全社会道德建设的共同行动，努力形成知荣辱、讲道德、促和谐的文明风尚。上述材料体现出我国政府积极履行的职能主要是（）

A.组织社会主义经济建设

B.组织社会主义文化建设

C.提供社会公共服务

D.保障人民民主和维护国家的长治久安 【答案】B

【解析】本题以全国道德模范评选为背景，考查学生调动和运用知识的能力，中央文明办等主办单位作为国家的政府部门举办此活动目的是提高全民族的思想道德素质。因此是旅行文化职能的体现。

2.2007年以来，中央宣传部、中央文明办等共举办三届全国道德模范评选表彰活动，产生了广泛社会影响，从而使助人为乐、诚实守信、见义勇为、敬业奉献、孝老爱亲成为社会道德建设的主旋律。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新时期，高度重视和大力加强道德建设尤为显得重要。材料表明（）①文化作为一种精神力量，可以直接转化为物质力量

②文化改变人们的价值观念，丰富精神世界③文化对社会发展有着深刻的影响

④文化在综合国力竞争中的地位越来越重要

⑤文化决定人们的交往行为和交往方式，决定人们的实践活动和思维方式 A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.③④⑤ 【答案】C 【解析】本题考查获取和解读信息、调动和运用知识的能力，文化本质上是一种精神力量，但不能直接转化为物质力量，文化也不能决定人们的交往行为和方式以及实践活动。

3.我国每两年举行一次全国道德模范评选表彰颁奖活动。对于举办这项活动认识不正确的是（）

A.开展有益文化活动，提升公民文化素养

B.净化社会文化环境，实现文明健康交往

C.传播优秀传统文化，增强人的精神力量

D.创新文化传播方式，推动古典文化发展 【答案】D 【解析】举办这项活动并未体现文化传播方式的改变，同时也并不是古典文化。

中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统，常言道，“人无德不立，国无德不兴”.因此我国把加强思想道德建设作为中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节，要“着力建立与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。”据此回答4—5题

4.思想道德建设之所以是中国特色社会主义文化建设的中心环节，是因为思想道德建设

A.规定着文化建设的性质和方向

B.以诚实守信为重点

C.坚持为人民服务为核心

D.与社会主义市场经济相适应 【答案】A 【解析】本题考查学生调动和运用知识的能力，思想道德建设集中体现了中国特色社会主义文化得性质和方向，A、B和C与题干无关。

5.要“着力建立与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。”这是因为 A.市场经济主体的交易活动和行为需要社会主义道德加以约束和规范 B.发展社会主义市场经济是进行道德建设的精神动力

C.道德建设是市场经济条件下政府进行宏观调整的主要手段 D.道德活动是市场经济条件下资源配置的有效手段 【答案】A 【解析】本题考查学生描述和阐释事物的能力，B、C、D表述错。建设社会主义思想道德体系，必须以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点。回答5—7题。5.社会主义思想道德建设之所以要以为人民服务为核心，是因为为人民服务 A.只是对广大党员和领导干部的要求

B.只适合于社会主义初级阶段

C.是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志 D.是把握中国先进文化前进方向的关键 【答案】C 【解析】本题考查学生调动和运用知识的能力，为人民服务不仅对对广大党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求，它适合于社会主义的任何阶段，坚持马克思主义的指导是把握中国先进文化前进方向的关键。

6.社会主义思想道德建设以集体主义为原则，这表明集体主义 ①同个人主义是根本对立的②是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求

③成为社会主义社会调节国家利益、集体利益和个人利益关系的重要原则

④不承认和尊重个人利益 A.①②③④

B.①②③

C.①②

D.①③ 【答案】B 【解析】本题考查学生调动和运用知识的能力，集体主义承认和尊重个人利益。7.社会主义思想道德建设以诚实守信为重点，这就要求 ① 在全社会开展公民诚心道德教育

② 加强社会信用体系建设，加快建立企业和个人信用档案 ③在全社会强化信用意识

④政府及其工作人员切实发挥表率和示范作用 A.①④

B.①②

C.①②③

D.①②③④ 【答案】D 【解析】本题考查论证和探讨问题的能力，①②③④表述都对。

7.今年是中国共产党成立90周年，为集中展示公民道德建设的丰硕成果，更加广泛地动员人民群众支持和参与道德建设，深入推进社会主义核心价值体系建设，由中央宣传部、中央文明办等主办的第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《德耀中华》 2011年9月２０日晚在北京举行。典礼分为诚实守信、见义勇为、助人为乐、敬业奉献、孝老爱亲５个板块，每个板块分别采用播放短片、现场访谈、情景再现、歌舞表演和朗诵等形式，描绘了震撼人心的道德“群英谱”，生动展示了道德模范的感人事迹和崇高精神。典礼接近尾声时，１４位“美德少年”代表走上舞台郑重宣誓：“我们感受到人间的温暖美好，懂得了勇气、信念、善良、诚实和真爱。今天，接过你们传递的火炬；明天，我们亮出担当的肩膀。我们宣誓，做一个有道德的人，做一个有益于国家和人民的人！”他们铿锵有力的誓言，展示出中华民族传统美德代代相传、生生不息的勃勃生机。联系所学知识，分析说明青年学生应如何自觉投身于社会主义精神文明建设的实践中去。【解析】本题考查学生论证和探讨问题的能力，属于开放性题目。以道德建设为情景材料，考查学生对基础知识的掌握程度。

【答案】(1)建设社会主义精神文明，需要青年学生努力加强科学文化修养，不断提高知识水平和理论水平。这样有助于自觉树立正确的思想道德观念，增强辨别是非的能力，作出理性的行为选择。

(2)建设社会主义精神文明需要青年学生自觉提高自己的思想道德修养。青年学生要平时注重提高思想道德认识。重视思想道德情操，陶冶思想道德情感，形成了正确的世界观、人生观、价值观。

(3)建设社会主义精神文明，青年学生要脚踏实地、重在行动，从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。

第四篇：公平正义的道德光芒

【读后感】公平正义的道德光芒比太阳温馨――读亚当.斯密《道德情操论》有感

日期：2010-04-12 阅读次数： 【选择字号：大 中 小】

金色的太阳，驱散阴霾，光照大地，泽被人间万物。而公平正义的道德，布满张力，摄人心魄，璀璨着彪炳千秋的人性光芒，比太阳还要和熙温暖、润彻人心，就像一位睿智的自然女神，在苍茫宇宙中，默默无私地照护着人类的和谐、安宁与幸福。读亚当·斯密的《道德情操论》，在与大师性灵相通、物我两忘中，通过与大师心贴心的跨时空交流，沿着他情操“旗杆”，穿越内心私欲“丛林”，深深领略到经典的震撼和不朽魅力，感悟到通贯古今的智慧力量和人性之美，发自内腑地钦佩大师的敏锐前瞻以及博学广识。

斯密的《道德情操论》用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人的行为应遵循的一般道德准则。在吸取前人理性认识的基础上，他构建了自己的道德情操“体系”，并由此引生出左右道德情操的公平正义的价值观，从源头上把住了道德的精神内核。温总理对斯密的这本巨著十分喜爱，先后六次在不同场合向国人予以推荐，并在接受《爱尔兰时报》采访时指出：如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是风险的，因为它注定要威胁到社会的稳定。总理以辩证发展的深邃眼光，潜心研究、准确把握了人类道德发展的一般规律，深刻洞悉了公平正义的真谛，找出了精神层面影响人类和谐发展的这一隐形的“道德之手”。

合宜的“利他”精神是建构公平正义的思想基础，成为一条主线贯穿全书始终。仔细阅读该书，不难发现，斯密用了相当的篇幅，循循善诱、深入浅出地探讨了人的本性，指出人类都有感同身受的“同情心”，经济行为接受道德考量，合宜的道德情感形成“利他”精神。他认为人有“自利”与“同情”两种基本情感，“同情”占据更为重要的位置，它存在着双重的“规定性”：一是主观个体美德，即“将心比心”、“己所不欲，勿施于人”――这应成为市场经济中个人所应具有的基本人文气质与道德精神；一是客观社会伦理关系及其主观情感体验，即彼此均是具有平等自由权利及其主观情感体验的存在者，这也是构建市场经济正义性的方法原则：契约自由、平等互惠、自利利人。而近年来，华尔街“金融家”的拙劣表演带来的金融危机造成全球经济低迷，国内楼市、股市上“呼风唤雨”的黑手频频曝光，“黑煤窑事件”屡屡涂炭生灵，假药击倒了国家药监局的数名高官，“三鹿奶粉”事件几乎造成了中华民族奶业的巨大灾难，武汉大学生勇救落水儿童献身，可打捞公司却索要高价打捞学生遗体，这些事件、现象都在不断拷问着人类的灵魂。当下，我们重温亚当.斯密在《道德情操论》中的思想精髓，对于规范市场主体遵纪守法的营商行为，塑造人的利他精神，勇于承担社会责任，都有着深远的现实意义。因此，作为党政官员，必须清正廉洁，秉公用权，在履行创新服务型政府职能，倡导公平正义中发挥示范带头作用；作为代表社会良知与正义的知识分子，要履行好知识传承和创造的社会责任，杜绝浮躁和虚伪，耐得住寂寞，洒脱超然；作为经济发展组织者和经营风险承担者的工商英才，在照章纳税，依法经营，率先致富的同时，还要关爱员工，用实际行动回报社会。比尔.盖茨功成名就后，把几百亿美元捐献给社会慈善事业，从容“转身”之际为全世界的企业家留下了一个美丽的身影，也是对亚当.斯密《道德情操论》的最好诠释。

良心自省及欲望管束是达成公平正义的关键路径，也是《道德情操论》的一个鲜明主题。在书中，斯密谈到，“在所有场合，良心的影响与权威仍然是很大的，而且也唯有向住在心里面的这位判官请教，我们才可能在我们自己的利益与别人的利益之间作出适当的比较判断”。他引用大量事例，非常详尽地阐述了个人由“自爱”进致“同情”的心理原理及过程，从而使个人与社会在情感行为中，基于理性（合宜性）自发达成一致。但是，受市场经济这只“看不见的手”的牵制性影响，人类行为又太容易导致个体道德上的极端利己主义，最终将会导致社会公正秩序的瓦解，以致人类的伦理生活世界在市场经济浪潮的巨大冲击下过于脆弱，甚至难以为继。而这一切，却早已在二百多年前斯密的预料之中。在他看来，这是自由市场经济的发展必然。于是，在经济全球化飞速发展的今天，在刚刚经历一场始料未及的金融风暴之后，要求进行道德投资和履行社会责任的呼声越来越高。郭沫若曾经说过：“一个人最伤心的事情莫过于良心的死灭。”人人心中都有杆秤，道德是人的本性，是善恶、荣辱、是非的判断，更需要人们用好斯密授予的“思想锐器”，时常进行内心的关照和自省，及时清理内心深处那些不合宜、不正当的欲望，向常住在心中的这位公正的“道德法官”求教，寻求理性客观的判断，作出不偏不倚的正确选择，讲人品、有良心、守规矩，恪守遵纪守法、依法办事的道德底线。正如温总理曾反复强调的，“企业家的血管里要流淌着道德的血液”。其实，我们每个普通公民又何尝不应该如此呢。

健全合理的法律制度及有效运行是营造公平正义的重要保证。斯密非常重视“建立一套一般性的法律原理”，而且“这套原理应该贯穿所有国家的法律体系，并且应该是那些法律体系的基础”。他在书中多处强调，法律代表国家，代表市场的整体意志，规范市场主体的权利与义务，由国家的强制力进行外部约束，属于他律的范畴。法律规范惩恶扬善，体现市场的公平正义，保证人民的生命财产安全。特别是我国改革开放三十多年，在追赶西方二、三百年工业化建设的道路上，更加需要法律制度的伦理性、合理性、健全性，即制度对市场经济中个人平等自由权利的保障，这是外部客观保证。当前，尤其需要通过推进经济体制改革、政治体制改革以及其他各方面的改革，缩小贫富差距，谋求财富的合理分配，实现社会的公平正义，不留下一个阴影、不轻视一个角落，不分男女老少，不论民族区域，让每个人都能平等地享受到公平正义之光辉，更加幸福、更有尊严地生活着。具体来说，就是要为广大劳动者创造平等的就业机会和竞争机会，让每个劳动者拥有平等的就业权利，以保护劳动者生存权、发展权；要取消城乡二元结构的管理体制，改革现行的户籍制度和就业制度，建立城乡统一的劳动力就业市场，实现劳动力的自由流动和平等竞争，形成城乡劳动者平等就业的制度；要不断开辟新的途径扩大就业，促进中低收入者增加财富；要完善义务教育和职业教育制度，大力促进教育公平、使每个公民享有平等的教育权；要调整财政支出结构，把更多的财政资金投向公共领域，特别是加大对欠发达地区、困难地区转移投入，实现转移支付制度规范化、制度化、法制化，以此完善公共财政体制，保证国家财富的公平分配；要按照基本公共服务均等化原则，在教育、卫生、文化、就业、社会保障、生态环境、公共基础设施建设等方面，建立基本公共服务的国家标准，确定各地区公共服务可比性和平均水平，尽快实现城乡一致，让城乡居民享有同等的国民待遇，共享社会改革与发展的成果。

由此可见，国家的崛起仅在经济领域是相当不够的，也是不会持久的，一个民族的崛起只有对公平正义大力倡导和维护，才会从本质上崛起。这正如温总理在今年的政府工作报告中所指出的那样，必须把改善民生作为经济发展的出发点、落脚点和持久动力，着眼维护公平正义，让全体人民共享改革发展成果，促进社会和谐统一。

有理由相信，在我国改革和发展的未来，在构建社会主义和谐社会的进程中，公平正义的道德火种必将根植人们心间，闪耀出比太阳还要温暖的万丈光芒。

第五篇：今年的让我们一起感受道德的力量

让我们一起感受道德的力量

——写在第六个全国道德宣传日和表彰全国道德模范一周年之际

杨雪琴

（08.10）

康德说过，世界上只有两样东西最能震撼人们的心灵——头顶上灿烂的星空和内心崇高的道德准则。今年是第六个全国道德宣传日，去年的9月18日，中央文明办等四部门联合发布《关于表彰全国道德模范的决定》，53名同志荣获“全国道德模范”称号，254名同志荣获“全国道德模范提名奖”。胡锦涛在接见道德模范时指出，道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。那么道德的力量到底在哪里？它对我们每个人、对我们的社会和国家产生什么样的影响呢？

一、道德能提高一国的竞争力

一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，在很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。如果我们将眼光放宽到芬兰所处的北欧地区，就会很清楚地看到：这些国家的成功，不仅有制度建设的原因，更有社会环境建设的功劳，在很大程度上取决于全体社会成员良好的思想道德素质。

世界经济论坛和哈佛国际发展研究中心每年都要对全球近半数国家的经济竞争力进行评估，其发表的全球竞争力报告在国际上颇具权威性和影响力。在每年发表的《全球竞争力报告》中，北欧小国芬兰从2000年到2008年两次名列第二，两次名列第六，三次名列第一，将美国等经济科技实力超群的大国甩在了后面。一直关注这项评估的人都不会对这样的结果感到意外。

那么气候寒冷、人口稀少、资源贫乏到几乎只有森林的一个北欧小国，其竞争力何以能把美国这样的大国甩在后面？

芬兰竞争力的提高说到底是其经济高度市场化、国际化的结果。其中最重要的一条是芬兰有着良好的社会环境。大凡在芬兰生活一段时间的人，无不强烈感受到芬兰人普遍非常遵法守纪。走遍芬兰，基本上看不到站在街头指挥的交通警察。即使在深更半夜的空旷街头，芬兰人也不会闯红灯。这在某些人看来，可能是迂腐之极。然而这种自觉遵法守纪的理念，正是法治的必备基础，是市场经济健康成长的必需土壤。

芬兰人有很强的道德意识和社会责任感，爱管“闲事”者特多。只要你做了有违道德法规的事，总有人出面提醒或指责你。学驾驶，教练总要反复叮咛勿忘礼让，对别人的礼让必须举手致谢，甚至减速刹车都必须先看后视镜，为后面的车着想。这从一个侧面反映出芬兰人较高的道德素质和责任意识。如果没有这样的全民素质，芬兰也不会有今天的成就。

芬兰人诚实守信。二战后，芬兰是世界上唯一履行承诺、支付全部战争赔款的国家。在芬兰，不诚实的人在社会犹如眼中之沙，会被周围的人看不起。靠欺诈行骗取得的成功，不会被认为是“精明能干”，而会被人们唾弃。芬兰和其他北欧国家一样，在世界上腐败程度较低。严惩腐败为社会切除了毒瘤，为发展清除了障碍。

良好的道德也能产生效益，也能提高一国的综合竞争力，这是芬兰给我们的启示。

二、道德能产生超常规效率

道德作为上层建筑中的社会意识形态，它一经产生、形成，就以特有的方式积极地为自己的经济基础服务的，从而对社会起具大的能动作用。其中一个重要的表现就是道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量。在社会生产力中，人是最重要的因素，而人的活动总是受思想支配的，当某种道德观念为人们接受后，就会产生一定的道德行为，从而对人们的劳动态度、效率产生影响，进而影响社会生产力的发展。

经济学家厉以宁曾在一个报告中谈到效率问题时说，效率有两个基础：一是效率的物质技术基础；二是道德基础。假定只有效率的物质技术基础，只能产生常规效率；有了效率的道德基础，就能产生超常规效率。

如：一个民族，当它面临外来侵略时，为什么有这么大的凝聚力、这么高的战斗热情、这么高的工作积极性，这是效率的道德基础在起作用；遇到特大的自然灾害时，如１９９８年中国遇到特大洪水灾害、2003年在中国大地上爆发的非典和2008年这场场突如其来的地震，为什么国民有这么大的凝聚力，发扬抗灾救灾的精神，一方有难、八方援助，拼命工作、抢险，这是效率的道德基础在起作用；一个移民社会为什么有这么高的效率 ？广东、福建一带住了许多客家人，客家人的祖先住在今天的河南一带，魏晋南北朝时期、隋唐五代时期、北宋、南宋、明清**时期，分批南下，聚族迁徙，到了那里就住下，在那蛮荒之地聚族而居。一个土楼住几百户，一个个家族在那里生根，走向全世界。

这反映，如果没有一种道德力量，没有凝聚力，就不会产生超常规效率。

三、道德是个人成就事业的根本

任何一项事业的完成，绝对不可能是单独一个人的力量所造成的，谈到事业成功的奥秘，许多人有着自己的看法。李嘉诚将道德和做人的诚实当做自己成功的第一要诀，他说：“长江取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样的旷达的胸襟，然后你才可以容纳细流，没有小的支流，又怎能成为长江?只有具有这样博大的胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己样样出众，承认其他人的长处，得到其他人的帮助，这便是古人说的‘有容乃大’的道理。假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是铁哲学。”

不仅李嘉诚创业的成功验证了只有诚实做人和严守道德才能立于不败之地的道理。而且这已成为人们的一种共识，2000年2月在西方出版的《百万富翁的智慧》一书，对美国1300名百万富翁进行调研，在谈到为什么成功时，他们几乎没有一个人把成功归于才华，他们说“成功的秘诀在于诚实，有自我约束力，善于与人相处，勤奋和贤内助”。可见，良好的道德素质是人成功的根本所在。

再看看被评为全国道德模范的当代大学生，一个是孝老爱亲的模范——洪战辉，另一个是助人为乐的模范——徐本禹。

洪战辉，一个生长在河南周口农村的普通男孩，在家庭突遭变故的逆境下，他用稚嫩的肩膀挑起了重担，12年如一日，靠打零工和做小生意支撑着一个爸爸生病、母亲出走、弟弟读书的家。而且他还含辛茹苦地把一个捡来的女婴当作亲妹妹抚养，并用打工所得供其读书。他在常人无法想象的艰难生活中，以优异的成绩考取了重点中学，用五年时间，带着妹妹读完高中，现在他又带着妹妹走进了大学。2005年岁末，这个年仅23岁的男孩，以其不平凡的事迹感动了湖南、感动了中国，成为我们大学生乃至全国人民学习学习的榜样。2005年12月14日，河南省委书记徐光春号召全省学习洪战辉。2005年12月15日，洪战辉获湖南省第一届第一个“大学生品学奖”。2005年12月16日，教育部向全国教育系统发出向洪战辉学习的号召。2005年12月18日，湖南省也决定在全省范围内开展向洪战辉学习的活动。2005年12月22日，共青团中央、全国学联授予洪战辉“全国自立自强优秀大学生”荣誉称号。“他的先进事迹和可贵精神，蕴含着一种朴实的道德力量，这种力量，正是我们社会需要大力弘扬的一种时代精神。”

徐本禹，2003年，他以372分的高分考取了华中农业大学农业经济管理专业的硕士研究生。然而他却作出了让所有人大吃一惊的决定：暂时放弃攻读研究生的机会，志愿到贵州贫困山区岩洞小学义务支教。一年多来，在乌蒙山区腹地的农村小学，他忍受着孤独和寂寞，用爱心精心栽培和呵护贫瘠土地上的花朵，用真诚和行动实践着一名当代大学生的社会责任及一名共产党员的神圣使命。他被评为2004年中央电视台“感动中国”十大人物之一。

徐本禹在日记中写道“我愿做一滴水/我知道我很微小/当爱的阳光照射到我身上的时候/愿意无保留地反射给别人。”在上大学期间他就实践着自己的诺言，别人帮助了我，我一定要帮助别人，将爱心传递下去，多次将奖学金支助贫困的学生，后来又踏上了非洲支教之旅。通过自己的努力，他当选为十七大的党代表。徐本禹和洪战辉的经历无不向我们证实了一个道理，良好的道德品质是立身安命之本，是人走向成功的关键。本资料来自互联网共享文档

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