我对马原课教学方式的意见与建议[范文模版]

第一篇：我对马原课教学方式的意见与建议[范文模版]

我对马原课教学方式的意见与建议

因为对马克思主义的不了解，加上这门课是属于“死记硬背”的文科范畴，所以让我们这些工科生产生了厌烦的逆反情绪。单就兴趣而言，就已经大打折扣了。

所幸老师你并非单纯死讲书、讲死书，毕竟文科类的书认字的人都会看，只存在理解性的差异。老师你在讲课中穿插了很多社会现实，更直观更客观地为我们分析时事，讲演利弊，这是一种很可贵很负责的教授行为。对于我们这些学生来说，更强调人性的善恶，讲求实事求是、理性论事；经常把“跟党走，听党话”这类很虚伪的话挂在嘴边而根本就是“恶小为之，善小不为”的人反而让我们恶心。至少在未真正进入社会、未与世俗同流前的这段纯良时刻，我们期望老师口中展现的是一个真实的世界，教给我们的是本心的清净！

而老师你正好能迎合我们的需要，对政府的不公、社会的黑暗面进行批判，纵然有些内容真的只能在教室里宣讲，但对我们来说是意义无穷的，让我们更好地了解现实，逐渐学会人情世故与社会的潜规则。在我看来，这并不是消极偏激的心理！

另外，在班级互动方面存在问题，我觉得这是一个在大学很普遍的现象。有些同学能讲但不愿意是因为懒散，是因为班级整体上课气氛冷淡——毕竟没有人愿意当第一个吃螃蟹的人。所以，设置分组发言，适当给予奖励政策，老师你可以考虑下；选举代表发言总比闷不吭声的冷场或是老师你的“一言堂”效果好吧？！

中国学生广泛缺乏创新能力，所以我也就只能提这几点的建议了。总之，希望老师你能成为我们涉世的引路人，调节我们的情绪，让我们时刻准备接受各种残酷现实的洗礼。

“保持一颗愤青的心，去做一个现实的人”是我的目标！不论你是否赞同，至少我这么觉得了！

第二篇：我对“马原课”的意见和建议（推荐）

我对“马原课”的意见和建议

这个学期，我们开设了马克思主义基本原理这门课程。和很多同学的认识一样，对马克思主义这类事物的了解很少，通过"马原课”的学习，对马克思主义思想有了自己进一步的认识。它和我们的学习、生活息息相关。并且具有丰富而深刻的理论意义。老师态度认真，课堂上严格要求学生，在老师的教导下，正确地 运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。

但对这门课的设置也有其缺陷： 没有实践环节，使得我们无法更深层次的认识 《马克思主义基本原理概论》。由于书本的编写太过深奥，导致学生无法自主的去学习。学校安排的课程时间多在下午或晚上，正式学生最疲惫的时候，这也导致我们不能投入全部百分之百的精力.4.上课班级过于繁杂不易于学生的签到，也不利于老师开展工作

对以上现象的一点建议：

1学校应该本着人道主义的精神开设每门课，每个老师都是身兼数职对老师的健康和学校的发展都是不利的，老师有了好的身体，那么才有了为学校培养出更多人才的原动力。有关政治的课为什么总是下午上呢？难道我们的政治不是政治？希望在课程时间安排上进行改进 每个学期都学政治可是真正感兴趣的只有马哲这一门为什么？是老师的教学水平吗？不是是老师的教学方法，马哲老师总能通过一些小故事把难懂的概念传授给每个为此犯难的学生，而大多数老师都是照本宣科，政治不是背出来的，而是理解运用的与显示生活中的。

有时候不得不感慨一翻，虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论》了，但却一直认 为它只是一门离现实比较遥远的科目，而且认为很少能在实际生活中得以运用。但是在大学才发现生活中的很多现象都能体现出其中的原理。

本学期通过《马克思主义基本原理概论》这门课程的学习有了以下几点收获。1马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的 2使我个树立正确的人生观、世界观、价值观。

理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学习的目地全在于运用。所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想。理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。历史上的胜利与成功。永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。

大学生要自觉将个人的成长与社会性发展中国家融合起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感，努力学习，提高本领。

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第三篇：对马原课的看法与建议

对马原课的认识与看法

大二接触到《马克思主义基本原理概论》这门课，一直把它认为是和初高中一样的政治思想课，理论上重要其实心里并不在意。正如上星期听到的马原讲座老师所说：现在的学生对马克思主义的思想有着一种近乎麻木的抵触情绪，没有缘由与道理的想着去避开他。但我们其实并不具有这样的资格，因为我们本身就不了解马克思，更不用说几乎没有读过相关的书籍，可是我们的这种反抗情绪来自哪里？

从小接触思想政治这门课，但当时的理解并不多，我们从小的教育把马克思和道德连在了一起，我们很长间里都没法分清这两者的区别，特别是上到初中、高中的时候，政治书上那晦涩难懂的道理更是引起我们的反感与抵触，全然把这门课当作一门头疼的要背却难考的课程。再加上当时处在叛逆期的我们，一向认为自己的思想道德很过关，又为什么去学习这门本不该上的课。中国的书本教育也让我们看不到这门课的有趣之处，从小到大很难碰到哪个老师可以把这门课讲的生动有趣，让本处在兴趣学习阶段的我们愿意听的，同时中国的硬性考试也让我们这些学生很无奈，也更加的抵触这门课。我在高中时遇到过一位不错的政治老师，他对马克思主义哲学很是痴迷，了解的也很多，时常向我们讲一些有趣的例子，让我们大学有机会多了解一下马克思，这也让我们多少有些期待大学“政治课”的不同。

在大学里思想品德与法律在一起，马克思思想单独成一门课，终于把道德与马克思分下来了，不过大学时才这样做多少感觉有点晚了。遇到的这两门课的老师也都很不错，没有当时初中政治的死板，也没有高考政治的压抑，老师们在课堂上讲的很是开放，举的例子也很多，更有很多自身实践的例子，很能吸引我们的兴趣。相比于大学里的其他课程，马克思这门课上的相对生动与轻松了，但从小被逼着学习的我们，已经产生了那种不逼迫不学习的习惯，相对于这门有些轻松有趣的课程，我们更看重的是大学里的专业课程，所以这门课就被贴上了所谓的水课的标签。再加上原有的抵触情绪不是那么快可以缓解，所以有了大学现在的现象。

其实正如老师第一节课所说，马克思思想可以更好的让自己了解生活，更好的保护自己，不会轻易的被让自己上当受骗，同时如果我们能够真正的了解马克思那对自己的目标的树立、人生的方向有着很好的引导作用。其实我们并不需要去可以的接受马克思，学习马克思，当我们有时间的时候，去翻翻那些有关马克思的书，当作课外书去看看，就会发现其实马克思之所以会被认为是千年“第一思想家”的原因。

对马原这门课也没有多少建议，因为老师已经是以自己的理解来像我们介绍马克思了，没有再像以前的老师一样只信书、只读书，课堂内容也很多，有讨论，有发言，学生可以发出自己的理解与声音。现在马原的学习问题主要是学生的态度了，而这种态度是长时间形成的，很难在短时间内改变，所以主要还是要对大学以前的政治课程进行改革才行。

第四篇：马原辩论赛建议与感想

马原辩论赛建议与感想

这学期在宫老师的带领下我们91大班开展了一次别开生面的辩论会。经过一周的分工准备，辩论赛历时两周，不同的辩题，迥异的辩风，犀利的言辞，热情的观众。这是整个系列赛带给我的整体感受。

所谓辩论赛，它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动，实际上是围绕辩论的问题而展开的一种知识的竞赛，思维反映能力的竞赛，语言表达能力的竞赛，也是综合能力的竞赛。

为了能让大家都参与到辩论赛当中，感受辩论赛带来的氛围与思辨的特点，作为班长的我，与其他几位班长群策群力，尽量将辩论赛所能涉及到的事情安排同学去做。两场辩论赛，正反方交替打辩，人员轮流参与，最终保证了所有同学的参与性。

我积极的参与到辩论赛当中，作为评委，我提前在网上调研相关辩题背景资料，学习评判标准，尽力做到公平公正。在这个过程中，我自己也学到了很多知识和技巧，虽然之前没有参加过辩论赛，但是这样一个机会和平台给我提供了一个非常难得的锻炼机会，同时也了解了同学们的思辨能力与语言表达能力。

整个辩论赛虽然进行的有声有色，但是也有很多可以改进的地方。作为辩手，两场比赛一个班一共8个辩手，从参与的程度来说，这8个人无疑收获的比其他人要深刻一些。但是一个班一共25个人，客观程度上保证不了所有人都能参与进去。但是如果要让所有人参与进去又会导致整个一学期大部分时间都在弄辩论赛，不免有点本末倒置。从辩论赛的初衷可以看出，老师是想所有同学参与进来，所以会想到这个形式，它的局限性又显而易见。如果想提高大家的思辨性，或者说如何能让大家在实践中学习马克思主义原理的相关内容，我建议老师可以采用老师学生一起讲一起讨论的形式，每节课老师讲一半，学生讲一半。在学生讲课的过程中他们才会主动思考而不是被动接受，如果分为5人一个小组，一人讲五分钟，最后再出一份文字性的成果，这样的效果肯能更具有普适性一些。而且这样一来我们对马原的认识会更充分，因为辩论赛的题目有时会与马原的内容不相关。

当然，如果要进行辩论赛的话呢，能够多进行几场也是很好的，这样的话大家都能作为辩手参与进来，在赛制上精简人数，让大家更多的参与到讨论中来，我想这是我们辩论赛需要改进的地方。

最后，希望以后的辩论赛越办越好，越办越精彩！

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袁喆

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第五篇：生工三班对马原课的看法和建议

关于课程马克思主义基本原理的看法和建议

2011级生工03班

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。——马克思

对于马克思，人们往往先闻其著，后闻其人。在经历了一学期马克思主义的洗礼，我们迷茫的心灵已然越来越坚定——向那高尚的灵魂致敬！在此，我们班将从以下几个方面阐述关于马克思主义基本原理的看法和建议。

一、优秀的教师是教育的基础

大二上学期学的马原，授课老师是胡渝老师，她深动有趣的授课方式深深地吸引了我们。一方面，她的语言简练而风趣。当然最重要的还是她会时常引出活泼例子，并且从中挖掘出某些意味深长哲理。马克思原理即为哲学原理，虽然原理的的内容有时候念起来会让人觉得十分的拗口，如果再靠其它的专业名词来解释这些哲理更是令人无法理解。

这不禁引起我们的深思：既然所有的客观规律都是来自于我们的物质世界，那么能够结合我们身边的事例来教学效果或许会更佳。

生活处处是哲学，当时老师在课上有介绍一些电影，印象比较深刻的是《尼罗河上的惨案》，典型的推理案件，严密的逻辑推理性，让人阅后回味无穷。我期待着，能在课堂上课观赏到更多经典影视作品，毕竟视频较文字叙述往往比较直观生动，所以也就更吸引人。

此外，在讲到马克思主义政治经济学时，可以结合当今国际社会的经济形势，当今时代经济学的形而上学——全球性金融危机，从而阐明马克思主义政治经济学的科学性。

通过一个学期的相处，同学们和胡老师培养了深厚的感情，对马原课有着不同于其他课程的热情。由此可以看出，一个优秀的老师，是促使学生认真上课的重要因素。老师上课时，言语的活泼、内容的丰富、阐述的流利以及思想的正确都影响着同学对于这门课的看法。所以我们班觉得，课研组除了提高老师的授课水平，也应该促使老师多多关心现实生活，从中找出例子，通过具体化的案例分析，教会学生运用马克思主义辩证的面对社会的事情，为学生将来能够正确的看待世界做好基础。

由于马原课不单是枯燥的本本知识，更多的是教会学生运用好辩证的唯物主义精神，所以老师上课的时候，不因单纯的讲授和让学生死记硬背，更应该教会我们，如何运用。

二、课堂是教学质量的保证

马原课作为一种通识教育课，更多的是通过讲授思想来提高学生对于马原的认识。由于其的特殊性，导致有的同学不太注重这门课的学习，更有甚者上课时在座位上高谈阔论，影响其他同学的听课质量。马原老师都有着极高的文化道德修养，很少会以严厉的态度约束学生，这导致了马原课上很多时候有点混乱。课堂的教学质量的保证，保证课堂的高效性，可以更好的提高学生的成绩和认识。

老师在上课时，应该试图增加点趣味感，吸引学生认真听课，比如结合视频来讲课、增加课堂互动、问答加分、小组辩论等方式。马原课应该是门互动的课程，马原博大精深，智者见智仁者见仁，相信谁能不敢说自己完全领悟马原精髓，所以集思广益也许会是学习马原课的一个思路。

三、从实践中获得真理

马原老师说过，实践是检验认识真理性的唯一标准。然而由于教学时间过短的缘故。老师们很多时间在忙于教学进度，很少有时间发现学生知识点上的漏洞。

增加实践活动，用实践来考查学生知识是不错的方法。除了课堂问答以外，可以通过写调查报告、思想反馈等一系列方法进行课下的教育。从实践中认识学生，也让学生在实践中寻找真理。

另外马原只设立了扣分形式，我们认为这样大大消减了我们的热情。如果能设立一些加分环节，让学生在实践中找到满足感，这样我们觉得能大大提高我学习该课程的兴趣。

本学期通过对马原这门课程的学习，我们都有很多收获。比如马原课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，使我个树立正确的人生观、世界观、价值观。所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想，努力学习，为祖国做出自己的贡献。

“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

马克思为了全人类而贡献出了自己的一生。他无私奉献，甘心“鞠躬尽瘁，死而后已”；他淡薄名利，愿“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。作为未来的中流砥柱，我们完全有能力且有义务领悟并传承马克思主义哲学的精髓。在这个灰暗而逆流的世界里，点亮马克思倾尽一生所创造的圣洁的光，燃起希望！