第一篇：2014王玲教学设计
《各具特色的民居》教学设计
第二课时
教学目标：
1、有感情地朗读课文，了解傣家竹楼的特点。
2、学习抓住事物特点进行叙述的说明方法，学习列数字、引资料的说明方法。
3、感受民族文化的独特魅力，激发并增强民族自豪感。教学重点：
1、了解不同地区、不同民族有着自己独具特色的民居。
2、分析文章的结构特点，理解重点词句，提高欣赏诗歌的水平。教学难点：
1、感受民族文化的独特魅力，激发并增强民族自豪感。
2、掌握列数字、打比方、举例子说明方法。教法： 讲授法、互动法 教具准备：
关于傣家竹楼的图片；各地民居，如土楼的图片；中国民居的文字、图片资料。教学过程：
一、创设情境，导入新课
看看这些图片，猜猜这些是哪个地方的民居。这节课我们就走进客家民居、傣家竹楼，参观领略一番。它们以其独特的建筑形式和优美的风景，成为人们旅游观光的景点。
客家民居
北京四合院
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。这种民居有正房（北方）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。北京四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。它的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、吉祥的追求。
陕北窑洞民居
窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，冬天炕上很暖和。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。
台江县吊脚楼
Wil zaid
Wil zaid niangb Fangb Nix Fangb Hsend,laib vangl gol ait Dangl Xangb,diub zaid maix diut laix naix.Wil zaid ghet dot 70 not hniut yangx,seix dail maix dliangl maix ves,hnaib hnaib mongl ghab vud hleik nangx hxib dul.wil zaid wuk niangb zaid yis gheib yis bat.wil mais mongl ghab vud ait gheb,nios vob bat.wil bad mongl guangx dongb ait gheb vangs seix diot diub zaid hxad.wil qend duf dud yangx,wil zaid ut dail yut Wil seix nenx sos,mais bad ait gheb hxat dad wat,nongt sail ves duf leix,jef duid gos mais bad.Ait nend,wil gid gid seix vut,xangs dud xangf xangf xangx hent wil.镇远民居
镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇，位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。长期以来，中原文化、地方民族文化、域外各国文化在这里相互渗透、交融，形成了独特包容性文化，有“传统文化迷宫”之称。
西江千户苗寨
西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海，西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。
二、自读课文
1、用较快的速度读课文，说说“客家民居”和“傣家竹楼”的鲜明特色。
2、交流：客家民居被誉为“世界民居奇葩”；傣家竹楼“傍水而居”。
三、合作研读，体会特点
1、划分小组，提出要求：
⑴分为“客家民居”组和“傣家竹楼”组。⑵要求：先分读、议，再相互交流、补充。
2、合作研读，完成表格：
⑴把“客家民居”组分为三个研读小组，研究内容：从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？并完成下面的表格。
世界民居的奇葩——客家民居
位置：闽西南、粤东北的崇山峻岭中。作用：防备盗匪骚扰和当地人的排挤。
材料：在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨。结构：大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。土楼围成圆形的房屋，均按八卦布局排列。
文化特征：吉祥、幸福、安宁、和睦相处、勤俭持家、平等互助。
⑵把“傣家竹楼”组分为三个研读小组，研究内容：从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？并完成下面的表格。傍水而居——傣家竹楼
位置：傣家人居住区地处亚热带，气温高，竹楼有利于防酷热和湿气，所以，至今傣家人保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。作用：竹楼有利于防酷热和湿气。
材料：竹子为主要材料；茅草编织的草排或木片作屋顶，近年来改为瓦顶。结构：竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口，堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。文化特征：美观、吉祥、平安，家道兴旺，平等互助。
⑶研读方法：先默读课文，边读边思；读后标注、整理归纳，最后填表格。各小组交流整理结果后，推选代表准备介绍客家、傣家民居。
3、全班交流，了解民居的特点。
⑴“客家民居”组的各小组代表分别汇报小组研读成果，小组代表发言后，先本小组其他成员补充，再由其他小组补充。如：“客家民居”表格 世界民居的奇葩——客家民居 位置：
闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用：
防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料：
在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨 结构：
大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列 文化特征：
吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助 ⑵“傣家竹楼”组同样交流汇报。
四、深读探究，领悟方法
1、探究领悟——客家民居
⑴自由读客家民居部分，这部分内容是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）
⑵读第二自然段，客家民居“奇”在何处？（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）⑶重点语句理解：
①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。（八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。）
⑷作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处?（举例子、列数字、作比较、打比方等表达方法）
例如，列数字：“„„夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”“村寨多则二三百户，少则一二十家”“竹楼由20至24根柱子支撑”等，这些具体的数字，使人准确地了解傣家村寨的基本特点。（具体可感）
打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）
举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）引用资料,“按照传统习俗，先要选好地方，打好地基„„”使文章充实具体。⑸同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。（依据八卦图，请学生参考比较。）
2、探究领悟——傣家竹楼
⑴初读课文，傣家竹楼给你的是什么感受? ⑵读课文，为什么称傣家竹楼是绿色之家? ⑶重点语句理解：
①傣族人家至今依然保持着 “多起竹楼，傍水而居”的习惯。②篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。⑷作者用了哪些说明方法对民居的特点进行说明，有什么好处？ ⑸傣家竹楼中，体现了哪些中华传统文化？
五、归纳总结，感受文化
1、客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相处、平等互助等）
2、竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。傣家竹楼中，体现了哪些中华传统文化？（吉祥平安、团结和睦、家道兴旺）
3、总结表达方法：语言简练准确、平实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。
4、归纳章旨：
《各具特色的民居》这篇说明文通过侧重描写被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色，体现了中华民族的智慧和中华传统民居丰富的文化内涵。
5、总结：古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹”楼里，且幢幢造型独特。具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它像地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。
六、拓展延伸，迁移练写
1、出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从1986年4月12日开始至1991年4月25日，总共发行四套民居邮票，即普
23、普
25、普
26、普 27，共发行21枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐„„你想了解这些邮票上的民居故事吗？
2、拓展阅读：关于这组邮票的简单介绍。
3、布置作业：（选其一）
⑴选择你感兴趣的一枚民居邮票，查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。
⑵假如你是小导游，游客来到台江、西江、镇远旅游，你能不能用自己的语言和方式，生动地把你熟悉的民居的特色和风情一一向旅客们介绍呢？请你写一篇导游词。
七、板书设计
8*各具特色的民居
一、客家民居和傣家竹楼的特点：（让学生根据表格梳理内容）位置 作用 材料 结构 文化特征 客家民居——世界民居奇葩
民居特点：圆形、八卦布局、设防火墙 文化特征：和睦相处，勤俭持家，平等互助 傣家竹楼——绿色之家 民居特点：多起竹楼，傍水而居
文化特征：团结和睦，吉祥平安，家道兴旺
二、说明方法： ⑴列数字： ⑵打比方： ⑶引用资料： ⑷举例子：
台江县方召乡交汪小学：王玲
2014年6月1日
第二篇：王艳玲找规律教学设计
小学数学一年级下册《找规律》教学设计
王艳玲
一、设计指导思想
本课把常见的，有固定周期规律的现象作为研究对象，通过发现具体现象里的周期规律。对现象的后续发展情况作出推测，解决简单的实际问题等教学活动，激发探索兴趣，培养探索精神。《数学课程标准》指出：“学生是学习数学的主人，教师是数学学习的组织者、引导者与合作者。”很显然在这里学生是“找规律”的主体，但同时也需要教者的巧引秒拨，进而是课堂充盈智慧。
二、教材分析
此教学内容是选自义务教育课程标准实验教科书数学(人教版)一年级下册中的找规律的第一课时。学生是第一次接触生活中的有规律的数学。对于以后的规律学习都有一定的影响和先驱作用。“发现规律”是本节课的重点，而“创造规律”是本课的难点。
三、学情分析
学生在学习过程中，会接触到生活中的许多不同的规律，有图像的，有声音的，有动作的等等。只不过学生在课堂上没有把这些规律按照一定的思路进行思考。在本课中学生能够生活中的学习带到课堂上来，所以学习兴趣较浓。
四、教学目标
⒈让学生通过观察、实验、猜测、推理等活动发现图形简单的排列规律，并联系实际感知生活中的一些常见的规律。
⒉培养学生初步的观察、概括、推理和创新的能力，提高学生合作交流的意识。
⒊让学生在探索的过程中发现和欣赏数学美，并发现数学知识与实际生活有着密切的关系，体会数学在生活中的价值，增强学习数学的兴趣。
五、教法学法
小组合作 自主探究 独立思考
六、媒体选择
多媒体教学
七、教学设计
㈠激发情趣，引出规律
师：今天，我们班来了一位和你们一样聪明的小客人，想和大家交朋友，你们愿意吗？（出示小灵通图片）他还给我们带礼物来了呢！看，（出示一串气球）可惜在来的路上丢了一个 师：引导学生观察，猜猜丢的气球是什么颜色的？你是从哪发现的？
师：小朋友，你们观察得真仔细，其实在我们的日常生活中也有好多像这样按顺序变化，有规律的排列。下面就跟着老师一起到生活中去找找吧！（出示课题：找规律）㈡创设情境，发现规律
⒈“六一儿童节”就要到了。实验小学的同学们打算庆祝一下，开个联欢会。你们看他们布置的教室多漂亮啊！他们是用什么来布置的？（生：他们是用彩旗、小花、灯笼来布置的。）（随机出示相应图片）那你还从中发现了什么？（生：发现灯笼、小花、彩旗挂的时候是有规律的„„）
⒉引导观察彩旗图片
师：谁来猜一猜最后这面旗会是什么颜色？ 生１：这面旗是红色的。
师：你猜得真准，你是怎么知道的？
生１：因为彩旗是按照红色、黄色这样的顺序一直排下去的，所以黄旗的后面一定是红旗。师：彩旗的规律我们已经找到了，那么小花和灯笼又是怎样摆放的呢？ ⒊小组讨论交流。教师巡视。
师：谁愿意把你的发现告诉其他的小朋友？
生：我通过观察知道下一朵花是黄色的。师：再下一朵呢？
生：再下一朵是紫色的。
⒍大家看到自己动手布置的会场特别漂亮，高兴地在会场中围成一圈跳起舞来。（课件演示１４个小朋友伴随着音乐跳舞的情景）仔细观察跳舞的同学又是按怎样的规律站的？ 生１：按一男一女的规律站的。生２：按一女一男的规律站的。师：你真会动脑筋。㈢动手操作，创造规律 ⒈涂一涂
师：同学们想不想用我们刚学的本领——找规律，来做涂色比赛呢？请打开课本８９页“小鱼”3和下面的“做一做”，看谁涂得又快又好。（学生开始涂色，教师巡视）
师：6人小组的同学互相评一评，涂对了吗？谁愿意上来展示自己的作品？
（学生上台用实物投影仪展示作品，并自己或请台下的同学说出按什么规律来涂色的。）⒉摆一摆 ①跟着教师摆
师：我在上面摆图形，当我停下来的时候，大家就把我接下去要摆的那个图形举起来
针对学生举错的情况，重点引导学生要从颜色和形状两方面同时找规律。②小组合作，创作规律
师：调皮的小灵通故意把我按规律摆好的图形给弄乱了，同学们你们愿意帮老师按规律重新摆好吗？（小组合作，用各种图形创造一条规律）对比展示，让学生发现规律美！③猜一猜
请学生在实物投影仪上展示自己的作品。小老师提问：小朋友，你们能猜到我是按什么规律摆的吗？
师：谁还愿意展示自己的作品，就请上台来把它贴在黑板上。
师：同学们真聪明，用几种简单的图形就能创造出这么多的规律。看来，我们班的同学个个都是小发明家。
〔四〕联系生活，运用规律 ⒈用数学解决实际问题
师：老师决定今天下午在咱班开个庆祝大会，表扬一下你们。高兴吗？不过你们得用今天学到的知识帮老师布置教室，可以吗？老师准备了气球、彩旗、彩带和美丽的小星星。教室的四周都装有铁丝和夹子。下面老师分一下工，一组一样物品。①小组内统一思想。
②小组长具体分工。在布置教室的时候要有序安排。
③最后让我们互相欣赏后在评一评哪一组是最佳合作小组。（播放音乐。，同学们开始在欢快的音乐声中布置教室。教师巡视辅导。）。⒊联系生活实际找规律 师：同学们真聪明，个个都很棒。我要用掌声表示祝贺。（“嗒、嗒、嗒”连续三次）师：同学们从刚才的掌声中发现了什么？ 生１：掌声也有规律。
生２：掌声也可以按规律来拍。
师：那么老师来拍，你们听听是按什么规律拍的。（教师示范，学生模仿）
师：接下来请同学们两人一组玩一玩互相找规律的游戏。也可以跺脚、敲桌子。生：引导学生发现动作也有规律。
师：哪位同学能用声音加动作来展示一下规律。(请两名同学上台来做)师:在生活中,除了我们今天学到的规律外,还有哪些事物是有规律的呢?(小组内交流后汇报)生1:某某同学穿的衣服的花纹是有规律的。生２：窗帘上的花纹也是有规律的。生３：我家地板上的瓷砖也有规律。
出示生活中有规律的实物投影，让学生欣赏。（适当讲解）(五)总结全课，深化认识
可见，生活中到处都有规律的存在，到处蕴藏着数学知识。因为有了规律发挥的神奇力量，才使我们的生活变得更加美丽、更加和谐。试想，世界上所有的事物都没有了规律，将会是什么样？所以，学好数学非常重要！老师相信在今后的学习中你们会越来越棒。
（六）作业布置
用今天学到的知识打扮自己的房间。
第三篇：2013演讲稿王玲
演讲题目：理想召唤行动生命绽放花朵
演讲教师：王玲
苏格拉底说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”因为理想，我们有了奋斗的目标和勇气，因而不再惧怕寻梦过程中的孤独、困难、挫折。
雨果说：“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”拥有理想，人的一生才会变得充实和满足，人的心灵才不会荒芜、甚至枯竭。
伟人眼中的理想，能够指引人生的奋斗目标、提供人生前进的动力，提高人生的思想境界。而我，作为一名普通的青年教师，也希望自己的人生精彩纷呈，有所作为。因而，我用理想筑起了那座通往学生心中的桥梁，整装待发，准备着在这片热土上奉献我的青春年华。为的是看着那一颗颗幼小的种子长成茁壮的大树，散发出沁人心脾的芬芳。
有人说，教师像春蚕，只求奉献不求索取；有人说，教师像蜡烛，燃烧自己照亮别人；还有人说，教师像人梯，让一代代新人踩着自己向更高更远处攀登。当我穿过了他面前的各色光环，真正走进他时，才渐渐理解了他的内涵，教师是普通的，平凡的，辛苦的，但教师却是充实的，幸福的，有爱存在的。缘于儿时对老师的崇拜，大学毕业后，我成了一名特岗教师，从省城太原来到了我的工作岗位——岢岚二中。开始从事教师这个职业。刚开始，由于生活的不适应，我偷偷的哭过，也抱怨过，甚至有过离开的念头，是我的学生坚定了我的信念。那天，我生病了，发着高烧。放学后，同学们来宿舍看望我，一个个大红的苹果，一把把红枣放在了我的床头，要知道，那可是农村孩子的奢侈品啊！。那一刻，我流泪了。作为一名教师我感到无比的慰藉，我毅然选择了留下。今天，我享受着这份职业带给我的太多的快乐，我爱我的学生，因为有了他们，我变得更加努力了，无论多么辛苦，同学们一声“老师，您好！”让我欣慰。每天清晨，当我站在教学楼上看到一个个学生走进校门，我的内心是无比激动。因为若干年后，这些学生将会成为伟大的科学家、医生、军人„„一个个都变成了国家的栋梁。而我对于他们来说尤为重要。教育是培养人的活动。有人说教育是阳光，温暖灿烂，如果说学生是一朵含苞欲放的花蕾，那么教师的职责就是让他们在温暖灿烂的阳光里灿烂开放。让每个学生都能聆听到花开的声音。作为学生生命成长过程中的引路人。我要让每个孩子都要抬起头来走路，为自己而感到骄傲。
学生天真的笑容是最美丽的风景，学生的童言无忌更是快乐的源泉。学生给予我的幸福，这是我工作以来最大的收获。每当送学生走出校门，-1-
学生和我说一声声再见，那一刻是我最大的幸福。他们脸上的笑容代表了一切。孩子具有向师性，而作为教师的我，严格要求自己,用欣赏的眼光来看学生，给予他们最大的期待。
转眼间，工作已经三个多年头了。回首这段日子，有过辛酸，有过失意，然而，更多的是感动。有人说，儿童是书本，教师是读者，虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位出色的教师就必须去读他；有人说，儿童是花木，教师是园丁，园丁悉心照料着花木，但需要尊重它们自然地成长。我相信我会认认真真去读懂他们，也能做好照料他们成长的园丁！
是啊，理想是水，能够浇出生命的苗；理想是苗，能够长出生命的树；理想是树，能够开出生命的花；理想是花，能够结出生命的果。
现在的我，每天在悦耳的铃声中走进教室，推开教室的门走上讲台，从讲台上望着那一张张纯真的笑脸，向他们问好，然后聆听他们真诚的回应。这就是我的一天，日复一日地积攒着这样的小幸福，然后沉淀为我教师职业的大幸福，我觉得，我选择了我热爱的事业。并要用我的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。因为，生命的意义远不止于功利，就像“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”一样。这就是理想对我人生的启迪：
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想身后会不会袭来寒风
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我只有挖掘自己灵魂深处的真诚
把握瞬间的辉煌
拥抱一片火热的激情
去装点生活的风景
我无悔于我的选择——青春无悔生命亦无悔！
第四篇：王玲湘搭石教学设计(共8篇)
篇一：搭石教学实录 王玲湘 师：（出示情境图）同学们看——（潺潺流水声）这个小山村是作家刘章爷爷的家乡，他的家乡是个美丽的地方。（音乐起）那里有连绵起伏的山峦，有郁郁葱葱的树木，还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。但作者每每忆起家乡，觉得最美的还是家乡的搭石。
师：齐读课题
生齐读：搭石——
（生自由读课文3分多钟）
师：刚才同学们读课文很认真，你知道了什么是搭石吗？谁用课文的句子来说说。
师：你找得真准，注意不要添字，是“天气变凉”，你再读。
师：“绾”是个生字，什么意思呢？
师：那就是说，如果小溪里没有搭石，人们出工就必须
生1：脱鞋绾裤
师：人们收工就必须——
生2：脱鞋绾裤
师：人们赶集就必须——
生3：脱鞋绾裤
师：人们访友就必须——
师：一句话，人们来来往往都必须——
生齐：脱鞋绾裤
师：一次又一次的脱鞋绾裤啊，你体会到了什么？
师：不便、麻烦甚至是辛苦，那还大多是在夏天啊，到了秋天，天气变凉，家乡的人们就必须*搭石过小溪了。
（生齐读“进入秋天，„„，这就是搭石”）
师：读了课文，搭石给你留下了怎样的印象？
生：紧走搭石慢过桥
师：你们说得都不错，和作家刘章爷爷的心是相通的，课文的第二自然段有一句写搭石
生：行（hánɡ）
师：这些在搭石上行走着的人叫——
生：一行（xínɡ）人
师：你们从哪儿体会到这幅画面的美呢？
师：怎样的动作才是协调有序的呢？
师：你联系下文理解了。让我们加入到走搭石的人群中，（指一组学生：前面的„„后面的„„前面的„„后面的„„）咱们合作着读一读。
师引读：每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的——生1：抬起脚来
师：后面的——生2：紧跟上去
师：（速度渐快）前面的——
生3：抬起脚来
师：后面的——
生4：紧跟上去
师：（速度再渐快）前面的——
生5：抬起脚来
师：后面的——
生6：紧跟上去
师：前面的——
生（组1）：抬起脚来
师：后面的——
生（组2）：紧跟上去（速度渐快，引读三遍）
师：没有人踩脚，没有人跌入水中，该是有人指挥吧，（生摇头）对，其实又没有人指挥，那么默契，那么有序，这样的动作就叫做——
生：协调有序
师：原来这样的动作就叫做——
生：协调有序
生：我从“清波漾漾 人影绰绰”体会到画面的美，我感受到水波和人影都很美。
师：想一想，“人影绰绰”的“绰”是什么意思？
师：不错，还有一个词语叫“绰绰有余”，“绰”又是什么意思？
师：是吗？你知道“绰绰有余”这个词语的意思吗？
师（微笑地）：老师告诉你，“绰绰有余”不是“很宽”，而是“很宽裕，用不完”的意思，知道是什么意思吗？
生2：清波漾漾 人影绰绰
师：你的朗读把我带到了画前，谁能把大家带进画里呢？
师：（指举手的生3）你来读。
生3（声情并茂地）：清波漾漾 人影绰绰
师：身临其境吧？（生点头）
师：真美！这既像是一幅美丽的画，又像是一首清丽的小诗，你看——（点击变成诗的语段，音乐起）
每当 上工
下工
一行人
走搭石的时候
动作
是那么协调有序
前面的抬起脚来
后面的紧跟上去
踏踏的声音
像轻快的音乐
清波漾漾
人影绰绰
给人
画一般的美感
师：谁来读？读出诗一般的韵律美。
（全班同学推荐一生读，生读，台下热烈的掌声）
师：同学们，刘章爷爷在大山里工作了13年，每年都有200多天走在搭石上，他常常看到这样的情景，读——（生齐读）
师：刘章爷爷在搭石上一遍遍走，一遍遍数，一天走上62道，一共踏过了166400多道搭石啊，他怎能忘记这样的情景，读（诗变回文中的语段）——（生再次融情朗读）师：是呀，这一行人在搭石上走出了音乐美、画面美，这的确是家乡的（指板书）—— 生：一道风景
师：一行人走搭石是美丽的风景，如果有两个人面对面地走搭石，又是怎样的情景呢？谁来读读文中的句子？
生：读“如果有两个人面对面„„”
师：能谈谈你对这幅画面的感受吗？
师：好一个谦让，你读懂了文字里含着的美。
师：那么“青年人”和“老人”来走搭石，又是怎样的情景呢？
师：这个句子读一遍是不够的。
师：有你的读书体会，还有其他的吗？
师：是的，每个同学都有不同的读书体验。
师：我们再看看这个“伏”字，什么结构？
生：左右结构 师：（出示字理图）左边——
生：一个人
师：右边——
生：一条犬
师：在甲骨文时代,“犬”是人类崇拜的一种象征，弯得是那样恭敬，是那样心甘情愿啊，（展示“伏”字从甲骨文到篆书到楷书的字理变化过程）我们的祖先就这样造了“伏”字。
师：请你做做“伏”的动作（男生深深地弯下身子）
师：（扶起年轻人）到了对岸，你需要老人向你道谢吗？
生：不需要
师：为什么？
师：多好的年轻人，（问另一位同学）老人没有向年轻人千恩万谢，年轻人会生气吗？ 生：不会
师：为什么？
生：因为人们把这看成是理所当然的事
师：听了你们的回答，我就在想哪，当这位老人年轻的时候，他一定也曾经（指课件文字）——
生齐：伏下身子背其他的老人
师：因为（指课件文字）——
生：人们把这看成理所当然的事
师：当这位年轻人老了的时候，也一定会有——
生：年轻人伏下身子背他
师：因为——
生：人们把这看成是理所当然的事
师：透过这个“伏”字，你看出了什么？ 生：尊老爱幼
师：是尊老还是爱幼呢？
生：敬老
师：你们的这份美好情感也是（指板书）——
生：家乡的一道风景
师：透过这一代又一代人的“理所当然”，你又看出了什么？
生2：家乡的人十分地谦让，十分地淳朴
生：一道风景
师：展开你们的想象，每天有多少人走搭石呀，假如怀抱着宝宝的妈妈来走搭石——假如——
生1：假如胆小的孩子来走搭石
生2：假如拿着行李的外乡人第一次走搭石
生3：假如回娘家的妇女走搭石
师：你的想像真丰富，还用上了文中“假如„„总会„„”的关联词，这真是一道令人难忘的风景！
师：淳朴的民风已经在你心中播下了种子，这真是一道感人的风景！
师：这真是一道联结人们美好情感的风景！还有很多的假如„„假如„„
师：也许有一天，这里会架上桥、通上路，也许有一天，搭石在家乡会永远地消失了，但是家乡的人们走搭石的美，会永远地留在我们每一个人的——
（生齐说——心头）
师：搭石上还有哪些看得见的美？还有哪些看不见的美？作者又是怎样表达这些美的呢？„„
篇二：王玲湘老师《搭石》课堂实录 王玲湘老师《搭石》课堂实录
师：（课件出示语段）你找的是这幅画面.（“行”变红）这是一个多音字，读什么？（生有的读xínɡ，有的读hánɡ）
师：意见不统一呀，想一想：体育课上,体育老师常叫我们排成很整齐的一队，叫作排成一——
生：行（hánɡ）
师：这些在搭石上行走着的人叫——
生：一行（xínɡ）人（生读）
（女生读一遍）
师：你们从哪儿体会到这幅画面的美呢？
师：怎样的动作才是协调有序的呢？
师：你联系下文理解了。
师：（指这组问）你们现在走在哪？
师：不好走啊，走得不好要掉进水里，有信心吗？
师引读：每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的—— 生1：抬起脚来
师：后面的——
生2：紧跟上去
师：（速度渐快）前面的——
生3：抬起脚来
师：后面的——
生4：紧跟上去
师：（速度再渐快）前面的——
生5：抬起脚来
师：后面的——
生6：紧跟上去
师：抬起脚来，紧跟上去，抬起脚来，紧跟上去，抬起脚来——紧跟上去——踏踏的声音，像——
师：像——
师：前面的——
生（组1）：抬起脚来
师：后面的——
生（组2）：紧跟上去
（速度渐快，引读三遍）
师：没有人踩脚，没有人跌入水中，该是有人指挥吧，（生摇头）对，其实又没有人指挥，那么默契，那么有序，这样的动作就叫做——
生：协调有序
师：原来这样的动作就叫做——
生：协调有序
b宽裕；富裕 c形容姿态柔美
师：想一想，“人影绰绰”的“绰”是什么意思？
师：不错，还有一个词语叫“绰绰有余”，“绰”又是什么意思？
师：是吗？你知道“绰绰有余”这个词语的意思吗？
师（微笑地）：老师告诉你，“绰绰有余”不是“很宽”，而是“很宽裕，用不完”的意思，知道是什么意思吗？
师：体会得真形象，你是在用想像来丰富，用心来体会这两个词语，这种方法值得大家学习。
生2：我仿佛看见清清的溪水漾起了粼粼的波纹，姿态柔美的人影倒映在水中，像画一样。
生2：清波漾漾 人影绰绰
师：你的朗读把我带到了画前，谁能把大家带进画里呢？
师：（指举手的生3）你来读。生3（声情并茂地）：清波漾漾 人影绰绰
师：身临其境吧？
（生点头）
（全班读）
（全班再读）
师：真美！这既像是一幅美丽的画，又像是一首清丽的小诗，你看——（点击变成诗的语段，音乐起）
每当
上工
下工
一行人
走搭石的时候
动作
是那么协调有序
前面的抬起脚来
后面的紧跟上去
踏踏的声音 像轻快的音乐
清波漾漾
人影绰绰
给人
画一般的美感
师：谁来读？读出诗一般的韵律美。
（全班同学推荐一生读，生读，台下热烈的掌声）
师：同学们，刘章爷爷在大山里工作了13年，每年都有200多天走在搭石上，他常常看到这样的情景，读——
（生齐读）
师：刘章爷爷在搭石上一遍遍走，一遍遍数，一天走上62道，一共踏过了166400多道搭石啊，他怎能忘记这样的情景，读（诗变回文中的语段）——
（生再次融情朗读）
师：是呀，这一行人在搭石上走出了音乐美、画面美，这的确是家乡的（指板书）—— 生：一道风景
师：一行人走搭石是美丽的风景，如果有两个人面对面地走搭石，又是怎样的情景呢？谁来读读文中的句子？
生：读“如果有两个人面对面??”
师：能谈谈你对这幅画面的感受吗？
师：好一个谦让，你读懂了文字里含着的美。
（男生齐读“如果有两个人??”）
师：那么“青年人”和“老人”来走搭石，又是怎样的情景呢？
生：fúfúfú
师：这个句子读一遍是不够的。
（生自由地读几遍）
师：哪个词语打动了你？
师：有你的读书体会，还有其他的吗？
师：是的，每个同学都有不同的读书体验。
师：我们再看看这个“伏”字，什么结构？
生：左右结构
师：（出示字理图）左边——
生：一个人
师：右边——
生：一条犬
师：在甲骨文时代,“犬”是人类崇拜的一种象征，弯得是那样恭敬，是那样心甘情愿啊，（展示“伏”字从甲骨文到篆书到楷书的字理变化过程）我们的祖先就这样造了“伏”字。
（一男生上台）
师：请你做做“伏”的动作
（男生深深地弯下身子）
师：（扶起年轻人）到了对岸，你需要老人向你道谢吗？
生：不需要
师：为什么？
师：多好的年轻人，（问另一位同学）老人没有向年轻人千恩万谢，年轻人会生气吗？ 生：不会
师：为什么？
生：因为人们把这看成是理所当然的事
师：听了你们的回答，我就在想哪，当这位老人年轻的时候，他一定也曾经（指课件文字）——
生齐：伏下身子背其他的老人
师：因为（指课件文字）——
生：人们把这看成理所当然的事
师：当这位年轻人老了的时候，也一定会有——
生：年轻人伏下身子背他
师：因为——
生：人们把这看成是理所当然的事 师：透过这个“伏”字，你看出了什么？
生：尊老爱幼
师：是尊老还是爱幼呢？
生：敬老
师：你们的这份美好情感也是（指板书）——
生：家乡的一道风景
师：透过这一代又一代人的“理所当然”，你又看出了什么？
生2：家乡的人十分地谦让，十分地淳朴
生：一道风景
这部分是一个立体化学习的板块，教师将读懂词句、体验语言的画面、体验美好的情感有机的融合在一起，让你简直不能分割出一个单独的环节，真的有浑然一体的感觉。甚至一个多音字，一个查字典选择解释好像都染上了课堂情感的色彩，堪称经典的是对“和谐有序”“人影绰绰”“伏”“理所当然”几个词的理解和感悟，既有最基本的查字典，更有到语言里去体验一番的经历，学生经历了这样一个体验、感悟的过程后，才真的学会了学习，真正学懂了语言，真正在心中构建出了属于自己的知识。教师在这部分的教学中，精心截取了几个生动的画面，并带领学生从语言文字中走进了这些画面，把自己当成画中的人去体会那画中的美。教师在课堂上构建了一个强大的语文文化的场，这个场有着巨大的磁力，是学生的一切学习的原动力，在这个场中，语言文字变成了一幅幅生动的画面。
篇三：看王玲湘老师《搭石》教学实录有感 看王玲湘老师《搭石》教学实录有感
“以读为本”是阅读教学的基本特征。在王老师的教学中，她并没有涉及繁琐的分析和串讲串问，而是致力于引导学生读。在学生初读后询问学生有何感受，是什么滋味，使学生初步把握朗读的情感基调，进而能自主地读出“清波漾漾”、“踏踏”的有声有色之独特的美景。言为心声，声音富于情感了，教师又进一步引导同学们要把这种心情和感受“写在脸上”，这样的读可谓既有“声”又有“色”，不但使“以读代讲”、“以读悟情”落到了实处，而且提升了层次。教师“以情激情”，学生“以读悟情”，水涨船高，相得益彰。因而，此过程中的读，真可谓是朗读引导的经典范例，没有硬生生的道德灌输，一切皆是“花开自然”。如像“抬起脚，紧跟上去”等细节到“协调有序”是独具匠心的，真是令人拍案击节。通过各种形式的读，让学生对它的理解尽在不言中，学生既体会到了走搭石的行为之美，更能体会到语言文字的表达之美。同时，王老师将文中的这段话改成小诗的形式,没有音乐的渲染，孩子们却能一下子找到了感觉，都能感受到一曲清新，和谐的旋律在课堂上回响。这样的朗读指导新颖、有实效，学生在一次次的读中对于语言的美感逐渐提升，对于搭石独特的美味也油然而生。搭石在文中实际上是一个“象征”，象征着乡亲们的美好心灵，它与文中的自然美融合在一起，使全篇文气贯通、气韵流动。
篇四：搭石教学实录_王玲湘 师：（出示情境图）同学们看——（潺潺流水声）这个小山村是作家刘章爷爷的家乡，他的家乡是个美丽的地方。（音乐起）那里有连绵起伏的山峦，有郁郁葱葱的树木，还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。
生1：我觉得总要脱鞋绾裤，家乡的人过小溪就很不方便。生2：我认为会很辛苦。
生：进入秋天，天气变凉以后，家乡的人们会根据水的深浅，从河的两岸找来一些平整方正的石头，按照二尺左右的间隔，在小溪里横着摆上一排，让人们从上面踏过，这就是搭石。师：你找得真准，注意不要添字，是“天气变凉”，你再读。师：如果没有搭石，家乡的人们怎么过小溪呢？谁也能用课文中的句子来说一说。
师：人们收工就必须—— 生2：脱鞋绾裤
师：人们赶集就必须—— 生3：脱鞋绾裤
师：一句话，人们来来往往都必须——
生齐：脱鞋绾裤
师：一次又一次的脱鞋绾裤啊，你
凉，家乡的人们就必须*搭石过小溪了。
师：读了课文，搭石给你留下了怎样的印象？
生：紧走搭石慢过桥 师：你们说得都不错，和作家刘章爷爷的心是相通的，课文的第二自然段有一句写搭石很美的句子，找一找。
师：想不想一起去欣赏这道风景呢？就让我们跟随着刘章爷爷，跟随着家乡的人们一块去走走搭石吧。师：请大家静静地默读2-4自然段，用波浪线划出家乡的人们走搭石的相关语句，再想一想那是一幅怎样的画面。
师：这些在搭石上行走着的人叫——
师：这还有几个词语，谁再读一遍？（“协调有序 清波漾漾 人影绰绰”变红）男生来。
生1：就是很有顺序，配合得很好。
师：你联系下文理解了。让我们加入到走搭石的人群中，（指一组学生：前面的„„后面的„„前面的„„后面的„„）咱们合作着读一读。师：（指这组问）你们现在走在哪？ 生：搭石上。
师引读：每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的——生1：抬起脚来
师：后面的——生2：紧跟上去 师：（速度渐快）前面的—— 生3：抬起脚来 师：后面的—— 生4：紧跟上去 师：（速度再渐快）前面的—— 生5：抬起脚来
师：后面的—— 生6：紧跟上去
师：抬起脚来，紧跟上去，抬起脚来，紧跟上去，抬起脚来——紧跟上去——踏踏的声音，像——生齐：轻快的音乐。
师：想一想，“人影绰绰”的“绰”是什么意思？
生：我认为是“姿态柔美”的意思。师：不错，还有一个词语叫“绰绰有余”，“绰”又是什么意思？ 生：是“宽”的意思。生：我觉得是“宽裕；富裕”。
师：你还想来描绘一下，说吧。
师：你的朗读把我带到了画前，谁能把大家带进画里呢？ 师：（指举手的生3）你来读。
走搭石的时候 动作
是那么协调有序 前面的 抬起脚来 后面的 紧跟上去
踏踏的声音 像轻快的音乐 清波漾漾 人影绰绰 给人
画一般的美感
师：谁来读？读出诗一般的韵律美。
（全班同学推荐一生读，生读，台下热烈的掌声）
师：同学们，刘章爷爷在大山里工作了13年，每年都有200多天走在搭石上，他常常看到这样的情景，读——（生齐读）
师：刘章爷爷在搭石上一遍遍走，一遍遍数，一天走上62道，一共踏过了166400多道搭石啊，他怎能忘记这样的情景，读（诗变回文中的语段）——（生再次融情朗读）
师：是呀，这一行人在搭石上走出了音乐美、画面美，这的确是家乡的（指板书）—— 生：一道风景
师：好一个谦让，你读懂了文字里含着的美。
师：你会带着问题读书，这有个生字（课件中“伏”字变红），齐读三遍。
师：有你的读书体会，还有其他的吗？
生2：我觉得“伏”字打动了我。
师：我们再看看这个“伏”字，什么结构？
生：左右结构 师：（出示字理图）左边—— 生：一个人 师：右边—— 生：一条犬
师：现在我是那位老人，谁来做年轻人？请个小伙子。（一男生上台）师：请你做做“伏”的动作（男生深深地弯下身子）师：（手搭生的肩）你真是年轻人的知音，这样，老人就能轻而易举地趴在你的背上，舒舒服服、安安全全地过小溪了。
师：为什么？ 生：因为人们把这看成是理所当然的事
师：听了你们的回答，我就在想哪，当这位老人年轻的时候，他一定也曾经（指课件文字）——
生齐：伏下身子背其他的老人 师：因为（指课件文字）—— 生：人们把这看成理所当然的事 师：当这位年轻人老了的时候，也一定会有——
生：年轻人伏下身子背他 师：因为—— 生：人们把这看成是理所当然的事 师：透过这个“伏”字，你看出了什么？
生：尊老爱幼
师：是尊老还是爱幼呢？ 生：敬老
师：你们的这份美好情感也是（指板书）——
生：家乡的一道风景
师：透过这一代又一代人的“理所当然”，你又看出了什么？
生2：家乡的人十分地谦让，十分地淳朴
师：让我们捧起书，读课文的3、4自然段，再次去感受走搭石的美。
生1：假如胆小的孩子来走搭石 生2：假如拿着行李的外乡人第一次走搭石
生3：假如回娘家的妇女走搭石 师：假如„„假如„„谁总会怎么做，人们也把这看成理所当然的事呢？发挥你的想象，先想一想，再说
师：你的想像真丰富，还用上了文中“假如„„总会„„”的关联词，这真是一道令人难忘的风景！
生2：假如遇到扛着一大包行李的外乡人来走搭石，年轻人一定会接过他的行李，扛在自己的肩膀上，还会提醒外乡人“紧走搭石慢过桥”。
师：也许有一天，这里会架上桥、通上路，也许有一天，搭石在家乡会永远地消失了，但是家乡的人们走搭石的美，会永远地留在我们每一个人的——
（生齐说——心头）师：搭石上还有哪些看得见的美？还有哪些看不见的美？作者又是怎样表达这些美的呢？„„
篇五：搭石教学实录 王玲湘 师：（出示情境图）同学们看——（潺潺流水声）这个小山村是作家刘章爷爷的家乡，他的家乡是个美丽的地方。（音乐起）那里有连绵起伏的山峦，有郁郁葱葱的树木，还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。但作者每每忆起家乡，觉得最美的还是家乡的搭石。
师：齐读课题
生齐读：搭石——
（生自由读课文3分多钟）
师：刚才同学们读课文很认真，你知道了什么是搭石吗？谁用课文的句子来说说。
师：你找得真准，注意不要添字，是“天气变凉”，你再读。
师：“绾”是个生字，什么意思呢？
师：那就是说，如果小溪里没有搭石，人们出工就必须
生1：脱鞋绾裤
师：人们收工就必须——
生2：脱鞋绾裤
师：人们赶集就必须——
生3：脱鞋绾裤
师：人们访友就必须——
师：一句话，人们来来往往都必须——
生齐：脱鞋绾裤
师：一次又一次的脱鞋绾裤啊，你体会到了什么？
师：不便、麻烦甚至是辛苦，那还大多是在夏天啊，到了秋天，天气变凉，家乡的人们就必须*搭石过小溪了。
（生齐读“进入秋天，„„，这就是搭石”）
师：读了课文，搭石给你留下了怎样的印象？
生：紧走搭石慢过桥
师：你们说得都不错，和作家刘章爷爷的心是相通的，课文的第二自然段有一句写搭石
生：行（hánɡ）
师：这些在搭石上行走着的人叫——
生：一行（xínɡ）人
师：你们从哪儿体会到这幅画面的美呢？
师：怎样的动作才是协调有序的呢？
师：你联系下文理解了。让我们加入到走搭石的人群中，（指一组学生：前面的„„后面的„„前面的„„后面的„„）咱们合作着读一读。
师引读：每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的——生1：抬起脚来
师：后面的——生2：紧跟上去
师：（速度渐快）前面的——
生3：抬起脚来
师：后面的——
生4：紧跟上去
师：（速度再渐快）前面的——
生5：抬起脚来
师：后面的——
生6：紧跟上去
师：前面的——
生（组1）：抬起脚来
师：后面的——
生（组2）：紧跟上去（速度渐快，引读三遍）
师：没有人踩脚，没有人跌入水中，该是有人指挥吧，（生摇头）对，其实又没有人指挥，那么默契，那么有序，这样的动作就叫做——
生：协调有序
师：原来这样的动作就叫做——
生：协调有序
生：我从“清波漾漾 人影绰绰”体会到画面的美，我感受到水波和人影都很美。师：想一想，“人影绰绰”的“绰”是什么意思？
师：不错，还有一个词语叫“绰绰有余”，“绰”又是什么意思？
师：是吗？你知道“绰绰有余”这个词语的意思吗？
师（微笑地）：老师告诉你，“绰绰有余”不是“很宽”，而是“很宽裕，用不完”的意思，知道是什么意思吗？
生2：清波漾漾 人影绰绰
师：你的朗读把我带到了画前，谁能把大家带进画里呢？
师：（指举手的生3）你来读。
生3（声情并茂地）：清波漾漾 人影绰绰
师：身临其境吧？（生点头）
师：真美！这既像是一幅美丽的画，又像是一首清丽的小诗，你看——（点击变成诗的语段，音乐起）
每当 上工
下工
一行人
走搭石的时候
动作
是那么协调有序
前面的抬起脚来
后面的紧跟上去
踏踏的声音
像轻快的音乐
清波漾漾
人影绰绰
给人
画一般的美感
师：谁来读？读出诗一般的韵律美。
（全班同学推荐一生读，生读，台下热烈的掌声）
师：同学们，刘章爷爷在大山里工作了13年，每年都有200多天走在搭石上，他常常看到这样的情景，读——（生齐读）
师：刘章爷爷在搭石上一遍遍走，一遍遍数，一天走上62道，一共踏过了166400多道搭石啊，他怎能忘记这样的情景，读（诗变回文中的语段）——（生再次融情朗读）
师：是呀，这一行人在搭石上走出了音乐美、画面美，这的确是家乡的（指板书）—— 生：一道风景
师：一行人走搭石是美丽的风景，如果有两个人面对面地走搭石，又是怎样的情景呢？谁来读读文中的句子？
生：读“如果有两个人面对面„„”
师：能谈谈你对这幅画面的感受吗？
师：好一个谦让，你读懂了文字里含着的美。
师：那么“青年人”和“老人”来走搭石，又是怎样的情景呢？
师：这个句子读一遍是不够的。
师：有你的读书体会，还有其他的吗？
师：是的，每个同学都有不同的读书体验。
师：我们再看看这个“伏”字，什么结构？
生：左右结构 师：（出示字理图）左边——
生：一个人
师：右边——
生：一条犬
师：在甲骨文时代,“犬”是人类崇拜的一种象征，弯得是那样恭敬，是那样心甘情愿啊，（展示“伏”字从甲骨文到篆书到楷书的字理变化过程）我们的祖先就这样造了“伏”字。
师：请你做做“伏”的动作（男生深深地弯下身子）
师：（扶起年轻人）到了对岸，你需要老人向你道谢吗？
生：不需要
师：为什么？
师：多好的年轻人，（问另一位同学）老人没有向年轻人千恩万谢，年轻人会生气吗？ 生：不会
师：为什么？
生：因为人们把这看成是理所当然的事
师：听了你们的回答，我就在想哪，当这位老人年轻的时候，他一定也曾经（指课件文字）——
生齐：伏下身子背其他的老人
师：因为（指课件文字）——
生：人们把这看成理所当然的事
师：当这位年轻人老了的时候，也一定会有——
生：年轻人伏下身子背他 师：因为——
生：人们把这看成是理所当然的事
师：透过这个“伏”字，你看出了什么？
生：尊老爱幼
师：是尊老还是爱幼呢？
生：敬老
师：你们的这份美好情感也是（指板书）——
生：家乡的一道风景
师：透过这一代又一代人的“理所当然”，你又看出了什么？
生2：家乡的人十分地谦让，十分地淳朴
生：一道风景
师：展开你们的想象，每天有多少人走搭石呀，假如怀抱着宝宝的妈妈来走搭石——假如——
生1：假如胆小的孩子来走搭石
生2：假如拿着行李的外乡人第一次走搭石
生3：假如回娘家的妇女走搭石
师：你的想像真丰富，还用上了文中“假如„„总会„„”的关联词，这真是一道令人难忘的风景！
师：淳朴的民风已经在你心中播下了种子，这真是一道感人的风景！
师：这真是一道联结人们美好情感的风景！还有很多的假如„„假如„„
师：也许有一天，这里会架上桥、通上路，也许有一天，搭石在家乡会永远地消失了，但是家乡的人们走搭石的美，会永远地留在我们每一个人的——
（生齐说——心头）
师：搭石上还有哪些看得见的美？还有哪些看不见的美？作者又是怎样表达这些美的呢？„„
篇六：搭石教学设计(自创)《搭石》教学设计
教学目标：
1.认识7个生字。
教学重、难点： 2．理解“搭石，构成了家乡的一道风景。
教学时间：
教学过程：
一． 导入
1.教师谈话导入，引入话题。
2.学生自由畅谈，扩展话题。————，构成了家乡的风景。
二． 初读入文，整体感知
什么是搭石？②搭石给你留下了什么印象？
① 用课文中的原话回答：什么是搭石？
追问：没有搭石，乡亲们的生活会怎样？让学生感受搭
② 用简短的语言概括：搭石给你留下了什么印象？
三． 精读体会，深入感知
预设1：上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石
不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再
预设2：每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调
有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，预设3：如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前
止步，招手示意，让对方先走，等对方过了河，俩人再说
预设4：假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，3.在学生畅谈感受的过程中引导学生将自己的阅读感受通
四． 回顾描绘，细品美文
1.学生欣赏课文视频教学，并回忆：课文描绘了关于搭石的几
个场景？
2.学生同桌交流自己感觉最美的场面，进行描述，并说出自己
4.班级内小组汇报。
五． 深入拓展，作业设计
2.鼓励学生用眼去观察，用心去感受生活中的美，并用笔写一
六．板书设计： 21.搭石
景美 →情更美
课堂教学流程 一．导入
师：老师的家乡在河南洛阳，九朝古都洛阳有世界文化遗产龙门石
（生：自由完成句子）
山峦，有郁郁葱葱的大树。可是最让他怀念的是家乡的搭石。
师：在学习课文前，你们有什么字词读音要提醒同伴的呢？（生对个别字词读音进行提醒）
们自由朗读，边读边思考：①什么是搭石？②它给你留下什
么印象？
（生自由朗读课文）
师：你们读的很认真。
师：真好。
（男女生对读）
（ppt显示句子）
师：你感受到了什么？
师：那搭石的作用就不用说了，来一起读读什么是搭石，来体会一
下搭石的重要性吧！
（生齐读：什么是搭石）
师：搭石，构成了家乡的一道风景。
三．精读体会，深入感知
描写了很多美的东西。（生自由朗读2—4段）
（生同桌交流）
师：来！谁愿意和大家分享一下你感受到的美？
生1、2、3、4、5 预设1：上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石
不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再
师：你读出了什么？
哪个词语最让你感动？
（生1先读句子——老师点拨——生1再读句子——齐读）（生板书：勤劳、认真、为乡亲们服务）
预设2：每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调
有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，师：你读出了什么？
哪个词语让你印象最深？
什么是协调有序？（生理解：前面的抬起脚，后面的紧跟上去，前面的抬起脚，后面的紧跟上去，这就是协调有序）
师：那你感受到了什么：
师：是的。的好
这个句子，还有那些词语让你感受到美的？
生：清波漾漾，人影绰绰
师：（ppt显示图片解释词语）绰字有两个意思，人影绰绰应该选
这副画里？
（生齐读）
预设3：如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前
止步，招手示意，让对方先走，等对方过了河，俩人再说
师：你读出了什么呢？
生：互助互让，友好，谦让，心灵美
（生板书：互助互让，友好，谦让，心灵美）
预设4：假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，师：把这句话多读几遍，看看哪个词语让你印象最深？
理解“总是”：说明是长期形成的习俗和习惯，小村庄一直传承下 来的优秀品质啊！
理解“伏下”：
师：“伏下”是怎样的动作呢？谁来做一下？
师：你把我背过去了，需要我为你做些什么吗？
师：为什么啊？
师：透过这个“伏”，你感受到了什么？
（生板书：尊敬老人，心甘情愿）
怪不得作者每每回忆起搭石，就会发出这样的感叹~（生集体朗读第5自然段）
四．回顾描绘，细品美文
听一听课文朗读，回忆一下课文描写了几个情境？哪个场面你觉得最美？
（生欣赏课文视频）
师：我们来小组合作学习，选取一个情景来说说，一会给大家介绍
一下它美在哪里？（生小组合作学习）
预设2：人们协调有序走搭石图
互相谦让的画面
预设4：年轻人背老人过河图
希望你们善于在自己的生活中寻找美。
还有一点时间，和你的小组成员回忆一下，生活中有没有充
（生先自己回忆，然后小组合作思考）
（教师为引导学生感受生活中的美，可以展现：街头人们排队义务
献血的照片，抗洪救灾的战士冲在前线的照片、一方有难八方支援的捐赠照片等）
篇七：搭石教案
搭 石（第二课时教学设计）四会市仓岗小学黄静学
一、教学目标：
二、教学重难点：
三、教学准备：图片 多媒体课件
四、教学过程：
ｂ、板书课题并释题：搭石
2、学生读句质疑。
3、学生自由读文，寻找“一道美的风景”。
②假如你是那位老人，当发现搭石不平稳时，你会怎样想，怎样做呢？ ③品读句子。抓住“无论怎样，只要，一定，踏上几个来回，直到满意才肯离去”等关键词语，指导学生通过重音、强调等技巧读出自己的理解。④教师小结。
③填空。
⑤教师小结。
课件出示句子：如果有两个人面对面同时走到溪边,总会在第一块搭石前止步,招手示意,让对方先走,等对方过了河,俩人再说上几句家常话,才相背而行。
①理解“理所当然”人们都把哪些事看成是理所当然的事？
假如遇上残疾人来走搭石，假如遇上外乡人来走搭石，假如
五、布置作业：
附板书计划：
搭 石
摆搭石 勤劳
一道风景 走搭石 和谐
让搭石 谦让
篇八：王玲湘老师
王玲湘老师《望天门山》一课引发的思考
在第六届全国青年教师阅读教学观摩大赛的《搭石》一课中，初次邂逅王玲湘老师，觉得她不愧为一位优秀的语文老师；在《望天门山》教学实录中与她再次相遇，觉得她又是一位孜孜不倦的探索者。王老师执教的《望天门山》可圈可点之处颇多，而最大特色便是讲解字理。《望天门山》全诗28个字，王老师一共讲解了8个字的字理，占了四分之一之多，而且都是学生早就学会的熟字。
已经掌握的字义不必再行求索
部分汉字拥有字理，即音、形、义尤其是形与义之间具有内在联系。汉字理据体现了古人造字的原意，也是汉字最重要的特征。但由于时代变迁，许多汉字的音、形、义均已生变，有字理可言的只有一部分。在识字教学中根据汉字实际，在学生可以理解或接受的情况下，适当讲解字理，勾连起字音、字形、字义的内在联系，有助于学生识记。这时，讲解字理是手段，提高识字效率是目的。在古诗教学中，有些字看似熟字，但古今词义变比很大，而古义又恰恰是字的本义时，讲解字理，析形索义，对于正确理解词语，具有一定的意义。如，“昼出耘田夜绩麻”，“绩”学生虽认得，但古今意义完全不同，诗中用的又正是本义。“绩”形声字，“糸”是形旁，“责”是声旁，本来的意思是把麻搓捻成线或绳，后来表示成果、成绩。
在本课第一个环节“据形索义，识字解题”中，王老师这样索求“天、门、山”仨字的意义：老师出示“天”的甲骨文“”，问学生是什么字，学生异口同声误以为是“人”。老师说，我们先来看它的下半部分“”，是“大”字，是一个人张开双臂的形状，上面是圆圆的头。这个字本义就是头顶，头顶是人身体的最高处，于是字义引申指很高。接着出示甲骨文“”，老师说，这是繁体字的“门”。左边一扇，右边一扇。单扇为“户”，两扇合为“门”。（板书：门）古装舞台戏没有门，用动作来表示（师模仿关门、开门的动作），这就是关门，这就是开门。
师：不像天门山，倒像是小山丘。
生：天门山
师：这才像天门山，从你们的声音和天门山三个字，想象一下天门山是怎样的？
师：（笑）很高很高的山可以叫“天山”呀！天门山呢？（师强调“门”字）
师：你们没看过天门山，仅从天门山这三个字中想到的。这就是汉字的美丽，既有情趣，又有意象。“天、门、山”仨字，学生在入学之初甚至更早的学前就都学过，作为表示最常见事物的最常用字在随后无数次的复现中，四年级学生对其音、形、义已经了然，现在还需要这样大费周折地索求意义吗？
其中“天”的意义要复杂些，从甲骨文“”中的确可求索出学生原先不知晓的“头”并引申出“高”之义，但此二义消失的年代以千年计，东汉许慎的《说文解字》就言之含混，现在更不在《现代汉语词典》所罗列的8个义项中。在我国有多处景观被命名为“天门”，但大都没有“高”之义。在现代语言中，“天”绝不能直接表示“高”，在特殊语境里，它有时可能隐含着“高”，但这不过是附加意义，主要由“天空”附带而来，感受到此义的最佳途径应该也是从“天空”的形象中，而不是从“”的字形或“人头”之义中。在《望天门山》的语境中，“天门”是“天造”之门，而此义断断不能从“”的字形中索得。
字理对“举象”的作用不应过高估价
王老师在上述教学片段中讲解字理的另一目的，旨在让学生从中想象“天门山”的样子，即“识字解题”。试想，想象天门山的样子，是直截了当地唤醒烙印于学生心中的“天”和“门”之形象还是转弯抹角地借助讲解“”和“”的字理来得快捷和有效？学生先是回答：“天门山很高很高。”在老师暗示和启发下才回答：“有两座，一边一座，像门一样，又是很高很雄伟的山。”这到底是字理发挥了作用，还是大脑中固有的“天”和“门”的形象发挥了作用？只要冷静思考，不难明白。舍弃对字理的迷恋和膜拜，我们换一种方式导入和解题──板书：天门。让学生说说“天门”会是怎样的门。答案可能是，大自然创造的门、神奇怪异的门、高耸入云的门、令人神往的门、上天之门等等。有天门山。
在本课第三个教学环节，老师又讲解了三个字的字理。老师出示繁体字“斷”，然后讲解：左偏旁是用“刀”割断两束“丝”之意，右偏旁“斤”是斧头，“断”字表示有力地砍断。展开你的想象，天门山是怎么断开的？学生有的说，天门山好像是被斧头砍开的；有的说，浩浩荡荡的楚江水把它冲开了。接着出示“开”的繁体“開”，并讲解字理：下部的“廾”是两只手。
在王老师自己整理的实录中，第三个教学环节小标题为“举象悟义，以景传情”，它显示此处讲解字理的用意──“举象”，即彰显意象。“以言造象，立象尽意”，这是诗歌艺术主要的手段和特色。
以言达意存在局限性，于是，文学家们就在言与意之间架起了桥梁──“意象”，以便于表达复杂的情思。其中“意”是指诗人的主观情意；“象”是指客观事物的形象。“意象”也就是蕴含了诗人思想感情的具体形象。彰显意象，是透过词语唤醒它所代表的客观事物在内心的表象，通过想象还原，活化出作品描绘的形象。在这过程中，外物在内心的表象远比语词重要，因为语词与意象毕竟只是间接关系，而表象与意象关系更直接。苏轼在《日喻说》中写道：“生而眇（瞎眼）者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠（竹制的乐器，像短笛），以为日也。”试想，当这位“生而眇者”听到“白日依山尽”或“长河落日圆”时，他能还原出其意象吗？没有外物在内心留下的表象，意象彰显就无从说起。所以要让学生想象“天门山”的样子，就必须借助语词唤醒“天门”和“山”在他们内心的表象。当然，语词的作用也不可抹杀，因为那些表象也是由语词命名的。若学生内心的表象不足以想象还原最终促成意象的彰显时，教师的语言描述或多媒体就要发挥应有的作用。此其一。其二，词语作用虽有限，但其重要性又甚于字理。汉字字形有一定的形象性，但其形象化程度不可夸大，符号是所有文字的本质，即便是象形写意的古文字，也相当程度地抽象化和符号化，字形直接表示外物形象的汉字数量和程度都很有限。即便有些字形一定程度地显示外物的形象，借以彰显意象，却也容易被框定于字形，效果未必佳；而凭借词语，则有较大的想象空间，且具有个性化的色彩。如，“月”甲骨文作“”，字形显示外物形象的极致不过如此，但学生大脑中关于月亮的表象显然比这形象要立体、鲜活和丰富得多。有这样一段文字：“只见月亮像一个害羞的姑娘，羞答答地从一片乌云背后伸出半个脑袋，偷偷地向下窥探，发现没有什么动静，一扭身，出现在天空中。天空中就像挂着一盏明亮的灯，周围的景色都被镀上了一层银白色的月光。过了一会儿，‘月亮姑娘’便在一片乌云的簇拥下，隐没了。”也许你不能如此这般用语言完整、清楚地表述，但很多人的内心深处都有着月亮的或清晰或隐约的这种姿态，而这仅仅是心中明月百态千姿中的一种罢了。
动学生的内心表象不能想象和彰显，岂是凭借“斷”是用斧头砍断“丝”，“開”是双手把门闩拉开，就能够想象和领会？断丝的斧头砍天门山，一双人手开天门，何其柔弱无力！若无后续的想象，这样引导，相去诗歌的意境何止十万八千里？不如先让引导学生了解诗句大意，再以“那样雄伟、高峻的天门山，居然被长江之水中断和洞开！那是怎样的长江？置身江边，你会看到什么？听到什么”，让学生想象长江势不可挡的气势。对四年级学生而言，因“断”和“开”都是熟字，它们在诗中的意义学生早已明了，讲解字理，唯能增加汉字文化知识，对于彰显意象便无能为力。
“碧水东流至此回”的“回”字，一向存在“回转，改变方向”和“回旋，漩涡”之争，王老师将其理解为前者，这的确是更好的选择，但是王老师却出示“回”的象形字“
由于有些汉字同时就是词，或者字义与词义相关，有人偶尔尝试以讲解字理作为阅读教学中促进领会一些关键词深层意蕴的方法，若恰到好处，也有出人意料之效。如，《揠苗助长》中有“他在田边焦急地转来转去”一句，“焦”是生字。“焦急”是生词，同时又是理解农夫心情的关键词。教学时，出示“焦”的金文“”，告诉学生上面是一只鸟，下面是火，那么学生一下子就能领悟到“焦急”不是一般的着急，而是火烧火燎的急，是着急上火。古诗教学也是阅读教学，应该也有这种教学方法的有武之地。但此时讲解字理仍是教学手段，而不是目的。
额外的汉字文化传播不宜喧宾夺主
在阅读教学中包括古诗教学中像王老师这般讲解字理，对理解词义和解读文本虽无多大用处，但不可否认的是，学生也学到了一些字理知识。这是语文知识，也是汉字文化知识。
首先，字理在语文素养中重要性有限。识字是为阅读和写作服务的，没有人将识字作为终极目的，古今皆然，举世皆然。这才是识字教学的本位。识字教学的做法，秦代之前不完全清楚，汉代至清代，童蒙就是将最常用的汉字，编纂成琅琅上口、便于记诵的文句，让孩子在反复的读背中认字，在反复的书法练习中巩固字形，没有哪个朝代的童蒙是讲解造字原意的。“五四”至今，尤其是建国以来，识字教学多样化，但讲解造字原意或字理的也很少。其根本原因是，不掌握古人造字原意或字理，并不影响阅读和写作，不影响运用母语进行交际。字理是古老的学问、传统的知识，是历史悠久的汉字学的本体知识。掌握字理，固然有文化传承的意义，但不可否认的事实是，除了专门汉字研究者和汉字教育工作者，对于一般的人，在日常学习、工作和生活中用处都不大。基础教育阶段，语文课程不是培养专门汉字研究者，不是培养汉字学家，也不是培养汉字教育工作者。课程标准指出，语文课程要“全面提高学生的语文素养”。
多元，语文知识不是核心要素，语文能力即听说读写能力才是。故，课程标准指出，“不必刻意追求语文知识的系统和完整”。对于大多数人，在其拥有的各种语文知识中，字理有之固然好，没有无大碍，绝非必不可少。语文教学中有比字理更重要的知识要学习，更有比各种知识更重要的能力要历练。
一。语文教学任务之繁重，由此可见一斑。课时严重不足，教学捉襟见肘，教学任务必然顾此失彼，所有一线语文教师都为此苦恼不已。在此情况下，还将时间过多地用于额外的汉字文化传播，这对于完成课标和教材规定的教学任务势必产生严重影响。以古诗教学而言，人教版从一年级到三年级，一篇课文安排两首古诗，四年级以上安排三首。按照现行课程设计，一篇精读课文为两个课时，四年级应在两个课时内完成三首古诗的教学。王老师在四年级用一课时完成一首古诗，已经超过正常用时的三分之一，这还不包括挤占其他教学任务的用时。每一篇课文，除了解读文本以外，还有识字教学和完成练习等任务。杭州地区学校使用人教版教材，该版教材三年级上册安排《望天门山》，课文中要求“会写”的生字有“楚、孤、帆”等，课后还设计了默写等练习。王老师在此地为四年级学生重上这一课，生字教学被免去。由于主客观原因，王老师回避了本来需要完成的教学任务，腾出时间进行额外的汉字文化传播。
语文教学是一个极其复杂的过程，有巨大的空白等待我们去尝试、探索，去寻求答案。一个希望在此领域有所作为的老师，总是不愿重复他人和自己，探索、创新便成其不懈的追求。但探索要脚踏实地，更要理性反思，最主要的就是不断检视自己的教学是否真正有效。首先要有效果，即教学活动结果与课程和教学目标的吻合程度高；其次要有效率，即教学效果与教学投入的比值大。
第五篇：王艳玲蓝天杯教学设计
苏教版三年级下册第6课《花瓣飘香》
第一课时教学设计
作者单位：宿豫区第一实验小学 作者姓名：王艳玲 邮编：223800
一、教材解析
《花瓣飘香》是苏教版三年级下册的第6篇课文，这篇课文讲述了一个小女孩摘一片花瓣送给生病的妈妈，通过细致的动作描写表现了小女孩对红艳艳的月季花的爱护，通过对话描写表现了小女孩孝顺美好的内心，通过小女孩的神态描写表现了小女孩乖巧懂事的心理，通过我的行动表现了小女孩美好品格对人的影响。课文以“花瓣”设置悬念，引导读者逐层深入阅读走进小女孩的内心世界，感受小女孩美好的品质，表达了作者对小女孩的肯定与赞美。
二、目标预设
1、借助拼音读准字音，通过示范读通句子，最终确保每个孩子能够正确流利有感情地朗读课文。
1、结合前后文内容引导想象感知女孩心理理解“不知所措、惶恐”的意思。
2、通过理解字义掌握字形学会书写“摘、捧、拿”三个字，并理解由三个生字组成的词语。
4、通过朗读初步把握课文的主要内容，体会小女孩的美好品格，能对课文中不理解的地方提出疑问，能够与他人交流自己的阅读感受。
三、教学重难点
1、教学重点：借助拼音读准字音，通过示范读通句子，最终确保每个孩子能够正确流利有感情地朗读课文。
2、教学难点：通过朗读初步把握课文的主要内容，体会小女孩的美好品格，能对课文中不理解的地方提出疑问，能够与他人交流自己的阅读感受。
四、设计理念
教师引导下的以学生为主体的学习过程，注重让学生表达独特的阅读收获与阅读体验。
五、设计思路
通过阅读文本积累字词，通过字词理解把握课文内容，通过对课文内容细致阅读感知人物形象，初步说出自己的阅读体会。在质疑过程中初步了解文本的叙述思路。
六、教学过程
（一）导入新课
1、出示 飘香
问：孩子们，你们可以在横线上写出合适的内容吗？
同学们真是生活的有心人，发现了这么多能够飘香的事物。今天我们要学习一篇课文，题目是——《花瓣飘香》 跟老师一起书写课题：6 花瓣飘香
2、跟着老师读一遍课题，读完了你有什么疑问吗？
预设：我们经常都说花朵飘香，为什么这里说花瓣呢？在“花瓣”旁边打个“？” 是啊，作者用花瓣一定有他的原因，过一会读课文的时候看看能不能找到作者这样说的理由。
（二）初读课文，流利朗读，理解词语，疏通文章脉络。
1、孩子们，我们已经掌握了自己阅读文章的方法，下面就请大家按照投影上的要求自己默读课文一遍。
出示：（1）借助课后拼音读准字音，把课文读准确，读不顺的句子多读几遍。
（2）读到喜欢的词语和句子把它画出来，遇到不理解的词语或者句子在旁边打上“？”，听课的过程中注意听老师同学的理解。（3）读完课文用坐姿告诉老师。
2、检查自学情况（1）出示词语 第一组：红艳艳的花朵
第二组：俯身花前 小心摘下 双手捧着 飞快跑远 拿着花瓣 不知所措
惶恐地望
第三组：低着头 不好意思 舍不得 眼眶里 闪动着泪花 第四组：真是个懂事的好孩子
一组一组出现，点名朗读，读错了请孩子们纠正，让读的好的孩子带着大家多读几遍。
3、借助词语疏通课文内容。
（1）第一组词语写的是什么？你觉得我家门前的月季怎么样？看着这从月季花你会怎么想？引导孩子通过对词语的把握了解课文内容，借助想象体会花儿的美丽和人物的心理为理解下文做准备。
你可以概括说说作者开始介绍了什么吗？你知道作者为什么要在第一节介绍他家门前红艳艳的月季花吗？
（2）再读第二组词语，爱思考的同学，你发现这些词语在写什么吗？你能找到写这些内容的段落吗？ 讨论明确：女孩摘花（板书）2、3两个自然段写的是女孩摘花
自由朗读2、3两个自然段，你有什么问题吗？引导提问。问题预设：小女孩为什么要摘花？
小女孩为什么只摘花瓣？
小女孩在害怕什么？ 读了课文，提了问题，你能说说不知所措和惶恐两个词语的意思吗？ 谁知道女孩为什么不知所措、惶恐吗？ 如果是你偷摘花瓣被抓住会怎么做怎么想？
看来小女孩和你们一样不知道该怎么办了而且很害怕。
你知道哪个词语是说小女孩不知道该怎么办了吗？哪个词语说的是小女孩很害怕吗？
（3）读第三组词语，你发现这些词语在写谁？女孩问什么会有这些表现？读课文4-9节。你知道了什么？ 明确：摘花原因（板书）
（4）齐读最后一句话：真是个懂事的好孩子 读了这句话你有问题吗？
问题预设：作者为什么说女孩懂事？
这是个怎样的女孩子？
看来这一句是对女孩子的赞美。你知道作者为什么夸女孩懂事吗？把你找到的内容用横线画出来。
谁能读一读，注意要读出女孩很懂事值得大家夸她哦。指导朗读对话。板书：夸奖女孩
4、初读小结 结合前面板书总结
月季花 红艳艳
我 看 女孩摘花
我问 摘花原因
我 真诚 夸奖女孩 点名分角色朗读课文，完成练习，巩固课文内容。
用一段简短的话概括课文内容：我家门前，长得，我看见，我不明白，所以我问女孩，我知道了，所以我真心夸奖女孩。因为，所以作者给文章起名为《花瓣飘香》。
（三）在疏通课文内容的基础上理清作者写作思路。
围绕板书总结 月季花 红艳艳（做铺垫）
我 看 女孩摘花 ？
我问 摘花原因（问原因）
我 真诚 夸奖女孩（夸女孩)
作者先写月季花，因为下文写女孩摘花，为下文做铺垫。完成板书（做铺垫）我看到女孩只摘花瓣，而且动作时那么轻柔，我心中产生疑问。完成板书“？” 我问摘花原因，了解了女孩美好孝顺的心灵。板书（问原因）和（夸女孩)
（四）设置悬念，引发思考。
在读课文的过程中我们读出了很多疑问，最后一节更是让我们不明白，作者为什么要去买两盆带着露水的月季花？为什么要把花送给摘了他的花瓣的女孩子？为什么要把另一盆放在母亲的阳台上？你能根据自己的理解和老师教你的阅读方法把老师后面的板书补充完整吗？希望课后同学们能够用心思考，老师期待下节课能听到同学们的精彩发言。
（三）学习生字
1、出示生字：摘、捧、拿
2、观察找出三个生字的相同之处：都有一个“手”字。
3、你能说出三个字的意思吗？可以用语言表述也可以用动作表示。
4、教师范写，学生临摹。
5、投影点评。
（五）布置作业
1、出示课堂上孩子们提出的疑问供孩子们课后思考。
2、给生字找朋友组成词语，至少三个。
（六）板书设计
花瓣（？）飘香
月季花 红艳艳
我 看 女孩摘花 我问 摘花原因 我 真诚 夸奖女孩
？（问原因）（夸女孩)（做铺垫）
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