古诗词里藏有成语（优秀范文5篇）

第一篇：古诗词里藏有成语

古诗词里藏有成语：

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》陆游（柳暗花明）

2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。《浣溪沙》晏殊（无可奈何）

3、等闲识得东风面，万紫千红总是春。《春日》朱熹（万紫千红）

4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。《己亥杂诗》龚自珍（不拘一格）

5、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。《石灰吟》于谦（粉身碎骨）

6、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。《琵琶行》白居易（千呼万唤）

7、怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。《满江红》岳飞（怒发冲冠）

8、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。《滕王阁诗》王勃（物换星移）

9、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。《登科后》孟郊（春风得意）

10、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。《水调歌头》苏轼（悲欢离合）

11、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。《蜀道难》李白（一夫当关，万夫莫开）

12、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。《长恨歌》白居易（天长地久）

13、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。《赤壁》杜牧（折戟沉沙）

14、问渠哪得清如许，为有源头活水来。《观书有感》朱熹（源头活水）

15、火树银花合，星桥铁锁开。《正月十五夜》苏味道（火树银花）

16、欲穷千里目，更上一层楼。《登鹳雀楼》王之涣（登高望远）

17、不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》苏轼（不识庐山）

18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》李白（长风破浪）

19、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。《木兰诗》（扑朔迷离）

20、郎骑竹马来，绕床弄青梅。《长干行》李白（青梅竹马）

21、还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。《望江南》李煜（车水马龙）

22、凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。《丹青引赠曹将军霸》杜甫（笔开生面）

23、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》元稹（曾经沧海）

24、万籁此俱寂，惟闻钟磬音。《题破山寺后禅院》常建（万籁俱寂）

25、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》 李商隐（共剪西窗）

26、随风潜入夜，润物细无声。《春夜喜雨》杜甫（潜移默化）

27、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。《黄鹤楼》崔颢（杳如黄鹤）

第二篇：【美文共享】你的脾气里藏有你的修养

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网上热传这样一个帖子：

武汉一个9岁孩子，为对付妈妈冲他发脾气，竟然就读上卡耐基的《人性的弱点》，每次只要妈妈生气发火，他就翻书教育妈妈：“你发脾气有用吗?”

后来，他妈还真就幡然醒悟，彻底被征服了。对此，网友们纷纷点赞，夸奖孩子小小年纪了不起。

我也要给这个孩子点赞，并且是个大赞。需要声明的是，我赞的不是他这么小爱读书，而是赞他处理问题的方式。

按正常人思维，大多数孩子肯定会选择哭闹或是还击，而他却选择这种机智的方法，不仅自己免遭训斥，还改变了母亲的脾气。

无疑，从这个孩子身上得到一个启示：遇到事，先解决心情，再解决事情。

发脾气，解决不了任何问题。连9岁的孩子都知道，我们成人总不能执迷不悟吧。

如果连脾气都控制不了，即便给你整个世界，你早晚也会毁掉这一切。

-02-

泰国传奇人物白龙王曾经说过：“人只要脾气好，凡事就会好”。

公司有个中层领导，相貌平平，能力一般，但人家就是脾气好，见谁都微笑，从来不发火。

普通员工进他的办公室，他肯定是，笑着相迎，没有一点架子，总让人感觉很舒服，群众基础好，也深得大老板赏识。

他从员工到部门经理，仅仅用了不到3年的时间，这个升职速度在单位无人能及，也着实让很多人羡慕嫉妒恨。

如此可见：好脾气就是一个人在社交和生活中，所能穿着的最佳服饰。只要有个好脾气，你的人生肯定差不到哪去。

记得也有人说过，失败者98%源于脾气。我不一定苟同这种定论，但对于现实，往往如此。

我有一个同事，与那位领导恰恰相反。人长得精神精干，业务首屈一指，但就是性格倔强、脾气不好，经常脸酸嘴硬，动不动还闹情绪，跟领导和大家的关系都很僵，在公司干了五六年，依然还是普通员工一枚，按理他早该得到重用。

正所谓，和气处事纷争少，微笑待人朋友多。

后来连他自己都说，管理不好自己的脾气，你的福气和运气也会被自己赶走了。

所以说，一个人能不能有所发展，看他脾气大小就知道大概，脾气越大，成功概率越小。

-03-

从一定意义上讲，你的脾气里，藏着你的气度、修养和品格。

前几天，偶遇以前的老领导在海边散步，于是我便陪他走了一程。他说，自己非常后悔当初在位时，有那样一副臭脾气，动不动就跟员工发火，时不时就爱发脾气，最后大家怨气大，自己也上火。

他甚至还忏悔说，以前那些臭脾气，实际上就是修为不不好，缺乏应有的胸怀和气度。

说实话，我很欣赏老领导的坦城，能够正视自己的过去。如果之初就能如此豁然，他的仕途或许会走得更远，更不至于有今天的懊恼。

许多时候，我们评价一个人是否大气、儒雅、有内涵，很重要一条，就看脾气好坏，尤其对那些拥有一定权势的人，但这往往却是很多人的软肋。

其实，谁没有脾气啊?只是别人比你有定力和修养，没跟你一般锱铢必较。

曾经有个死党问我，当你遇到暴脾气的傻子怎么办?我笑着告诉他，那就保持沉默，成全并支持他，争取早点把他培养成一个大傻子。

要知道，有时正是你的坏脾气，成全了一些人。你或许逞了一时之能，图了一时之快，但付出的代价却很大，甚至遗憾终身。

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现实生活中还有一些人，总是把笑容送给别人，把坏脾气留给最亲的人。

我听过这样一句至今都认同的话：“我们犯过最多的错误，大概就是在情绪不好的时候，向身边最无辜的人发火。”

以前有个朋友，他在外面时，总是谈笑风生，彬彬有礼，和蔼可亲，即便不舒心，也能忍气吞声。但只要回到家，就完全大变样，对父母亲人没有耐心，稍有不如意，就任性耍横，指责埋怨，甚至吆三喝四。

单凭这一点，我就特瞧不起他。

在父母亲人面前脾气不好，不就是仗着他们对你的爱，仗着他们会容忍你的坏脾气吗?虽然，他们不动声色，但无形是一种伤害。

脾气好不好，首先取决于你对亲人的态度，因为那才是你最本真的品格。

好脾气，是人生的一笔重要财富。

尽管，每个人都有自己的脾气秉性，有的人生性平和，有的人直率豪放，也有的人刚正不阿，但不管如何，都要学会把握和控制，千万别让你的脾气害了你，那样真的得不偿失。

请收敛自己的脾气，因为冲动是魔鬼，说不定哪天会让你做下无法挽回的事情。

第三篇：二十四节气里的古诗词

二十四节气里的古诗词

立春

立春是24节气之首。随着立春的到来，逐渐昼长夜短，天气日暖。河堤有“嫩如金色软如丝”的垂柳芽孢，泥土中有蠢蠢欲动的小草。正等待“春风吹又生”。

立春时节，各地风俗不一。但吃春饼，吃春卷，吃萝卜(特别是心里美红心萝卜)，咬春、迎春、备春耕民俗则是一样的。

立

春 唐-杜甫

春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

【注释】 ①春盘，古俗，立春日取韭菜、春饼等置于盘中作为食品．寓迎新之意，称“春盘”。②两京，唐代有京都长安，东都洛阳，是为两京。⑦高门，汉未央官宫殿门。此代指唐长安皇宫之门。行，赐与。白玉．洁白如玉的盘。古代立春前一日，皇帝向臣僚赐春盘。④青丝，切细的生菜丝。⑤巫峡，长江三峡之一，因巫山得名。那，通“挪”，移动。对眼．双眼。此句意思是：目光随着巫蛱滚滚江水流动。⑥杜陵远客，杜甫曾寓居长安杜陵东南之少陵原东，故宫称“杜陵远客”。

【简析】 唐代宗大历元年(766)，杜甫寓居夔州(旧治在今四川奉节县)，至大历三年(768)离蜀。《立春》杜甫在寓居夔时所做，离安史之乱结束不过数年。杜甫由眼前的春盘，回忆起往年太平“盛世”，两京立春日的美好情景。但眼下的现实，却是飘泊异乡，萍踪难定。面对巫峡大江，愁绪如东去的一江春水，滚滚而来。悲愁之余，只好“呼儿觅纸”，寄满腔悲愤于笔端了．是封建时代，一个正直诗人命运坎坷，前途未卜的形象写照。这是安史之乱后，杜甫困居夔州，回忆在长安、洛阳过立春的盛况。诗中不免流露了惆怅情绪和漂泊异乡的无奈。

雨水 雨水前后，太阳直射点从南半球渐向北移。日照时数和强度日增，意味着雪花纷飞、寒气浸骨的天气日消，春风佛面，冰雪融化，潇潇细雨正向我们走来。但乍暖还寒天气，“几处早莺争暖树，谁家春燕啄新泥”。

雨水时节有出嫁的女儿回娘家，女婿为岳父母'接寿’等风俗。

早春呈水部张十八员外

唐-韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

【注释】 ①呈：恭敬地送给。②天街：京城街道。③酥（sū）：酥油、奶油、乳汁，这里形容春雨的滋润。④最是：正是。⑤绝胜：远远超过 ⑥皇都：长安城（唐朝京都）。

【诗意】 京城大道上空丝雨纷纷，它像奶油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。

【简析】 这首诗写长安城中早春时节生机一派的景色。写早春，要写出特点，与繁花竟放的春景就有不同，韩愈紧扣“早春”主题，写草刚出芽时的有嫩色，一场清新的春雨之后，原野上绿意茸茸，邀望可知是春草出露嫩芽，蒙蒙茸茸，清新可爱，又正因是早春，草还没有长高长大，走近再看，才见稀疏的初芽，并不能形成绿色一片，人们说好诗如画，韩愈这首诗写草色的传神之笔，恐怕是画也难以表现的境界。后两句说这初春的生机，带给人欣喜和柔美的生命意识，是远远胜过暮春的烟柳之色的。

同是春景，诗人却进行比较，评出高低，显然他喜爱早春，当是因为早春是盼望了一冬的春消息的最先透露者，早春是大自然万物生生不息的有力证明，早春充满了希望和信心。诗人观察细致，表达新巧，语言自然，感情纯真，充满对春天的热爱和赞美之情。小诗极其生动地展现了早春景象。犹如一幅绝妙的早春风景画。

惊蛰

惊蛰一到，万物复苏，春暖花开。春雷乍鸣，蛰居于地下的虫被惊醒，钻出地面活动。所以民间有“春雷惊百虫”之说，山东一带烙煎饼，江苏炒糯米，陕西、福建炒豆子、意为'炒虫’、'驱虫’之意。宁波、梅州、川西等地也有相应民俗活动。

观田家 唐-韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪物宿储，徭役犹未已。方渐不耕者，禄食出闾里。

【注释】 ①景常晏：指天晚。②劬（qú）：劳苦。③膏泽：指雨下到田里。④闾里：民间、乡里。

【诗意】 春雨过后，所有的花卉都焕然一新。一声春雷，蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。农民没过几天悠闲的日子，春耕就开始了。自惊蛰之日起，就得整天起早摸黑地忙于农活了。健壮的青年都到田地里去干活了，留在家里的女人小孩就把家门口的菜园子收拾收拾，准备种菜了。他们每天都忙忙碌碌的，回到家天已经很晚了，还得把牛牵到村子西边的溪沟里让它饮水。这样又累又饿，他们自己却不觉得苦，只要看到雨水滋润过的禾苗心里就觉得很是欢喜。可是即使他们整日这样忙碌，家里也没有隔夜的粮食，而劳役却是没完没了。看着这些，我想起自己不从事耕种，但是奉禄却是来自乡里，心中深感惭愧。

【简析】 这首《观田家》通过对农民终岁辛劳而不得温饱的具体描述，深刻揭示了当时 赋税徭役妁繁重和社会制度的不合理。自惊蛰之日起，农民就没有“几日闲”，整天起早摸黑的忙碌于农活，结果却家无隔夜粮，劳役没个完。想起自己不从事耕种，但是奉禄却是来自乡里，心中深感惭愧。身为封建官吏能够这样自责，确实是难得的。这种思想感情和杜甫等人是相同的，这是唐代田园诗中的一个特点，也是中国古典诗歌中的一个优良传统。

春分

春分时昼夜等长，我国大部地区春光明媚。岸柳青青，莺飞草长，油菜花香，桃红李白，迎春花黄。有时北方春旱，南方则细雨绵绵，春江水涨，恰逢桃花盛开，又称桃花汛。古有'祭日’扫墓拜祖之俗，迄今客家人扫墓祭祖自春分始至清明止。现在人们多吃苋菜或煮汤铭记。

欧阳修在春分时节送别行人有一首词，唯美动人，悱恻幽回，情深意远。欣赏如下：

踏莎行 宋-欧阳修

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

【词意】 客舍前的梅花已经凋残，溪桥旁新生细柳轻垂，春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽，像那迢迢不断的春江之水。

寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。

【注释】 ⑴踏莎（suō）行：词牌名。又名“柳长春”“喜朝天”等。双调五十八字，仄韵。⑵候馆：迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》：“五十里有市，市有候馆。”⑶草薰：小草散发的清香。薰，香气侵袭。征辔（pèi）：行人坐骑的缰绳。辔，缰绳。此句化用南朝梁江淹《别赋》“闺中风暖，陌上草薰”而成。⑷迢迢：形容遥远的样子。⑸寸寸柔肠：柔肠寸断，形容愁苦到极点。⑹盈盈：泪水充溢眼眶之状。粉泪：泪水流到脸上，与粉妆和在一起。⑺危阑：也作“危栏”，高楼上的栏杆。⑻平芜：平坦地向前延伸的草地。芜，草地。

【简析】

此词主要抒写早春南方行旅的离愁。其中描绘了远行人与闺中人的“一种相思，两地闲愁”，将抽象的愁描绘的淋漓尽致，使人可感可触。上阕写行人客旅的思念。以时空的转换，写人在旅途，漂泊无际，且无止期，从而展示了游子剪不断的离愁。下阕写居者对高楼的企盼和悬想，行人对思念人的想象，叮咛，写远望之人的内心活动。最后两句的意思是：楼高莫依，我远在绿野之外，春山之外，渺不可寻。春山本无内外之别，词人将其界定，写出居者念远的迷茫心境，颇令人玩味。全词笔调细腻委婉，寓情于景，含蓄深沉，是为人所称道的名篇。

清明 清明时节，冰雪融化，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣。“满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天”，是其写照。目前已定为国家传统节日，扫墓祭祖、植树、放风筝、荡秋千早已成俗。李易安在《点绛唇》中写到：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。”的词句。

其实，写清明的诗很多。流传千古，我们能郎朗入口的杜牧《清明》则有情有景，情景交融。兹欣赏如下：

清明 唐-杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

【诗意】 清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花小村。

【注释】 ①清明――我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。②欲断魂――形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。③借部――请问。

【简析】 清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？

诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那开满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声；杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意！

谷雨

谷雨是春天里最后一个节气。此时，南方已柳絮飘落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟 一派暮春之色。过去常见北方黄沙飞扬，刮起沙尘暴，南方则雨水充沛。南方民俗有谷雨摘茶，北方沿海渔民开海祭祀。各地食香椿，有“雨前香椿嫩如丝”之说。谷雨每年约在4月20日左右，正是平地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺的桃花刚刚盛放。白居易路过此处，见桃花盛开，喜出望外，得诗一首：《大林寺桃花》，构思奇妙，富于情趣。

大林寺桃花 唐-白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

【注释】 ①大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。人间：指山下平原地带。这里的“人间”与下句的“山寺”对举。芳菲：泛指开放的花。尽：完了。②山寺：此指大林寺，是庐山上香炉峰顶的一座寺庙。③恨：遗憾。春归：春天结束了。觅：寻找。④此中：指大林寺中。

【诗意】

四月，正是平地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。

【简析】 这是一首纪游诗，记述了大林寺山高谷深，时节绝晚，与山下平原地带不同的景物节候，表现了诗人对春大的无限留恋和热爱。诗中用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽。并用拟人化的手法，把春光写得仿佛真是有腿似的，可以转来躲去。诗人以高超的艺术技巧，把自然界的春天写得如此生动具体，天真可爱，所以历代读者称赞这首诗是唐人绝句中的珍品。

立夏

立夏时节，天地始交，万物并秀，炎暑即将来临，雷雨日渐增多。夏收作物进入生长后期，年景已成定局。各地有吃立夏蛋、立夏饭，吃青梅、喝立夏茶习俗，以期夏日平安、五谷丰登。

南宋.杨万里在《闲居初夏午睡起》中就这样描写梅子成熟、芭蕉分绿的初夏风光：

闲居初夏午睡起 宋-杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

【注释】（1）梅子：一种味道极酸的果实，指杨梅。（2）芭蕉分绿与窗纱：芭蕉的绿色映照在纱窗上。（3）思：意，情绪。（4）柳花：柳絮。

【诗意】 梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

【简析】

这首诗写芭蕉分绿，柳花戏舞，诗人情怀也同有景物一样清新闲适，童趣横生。儿童捉柳花，柳花似也有了无限童心，在风中与孩童们捉迷藏。不时有笑声漾起，诗人该是从睡梦中被它叫醒的吧？如此光景，长睡不起也未免可惜了。

小满

小满者，谓物致于此小得盈满。如小麦籽粒饱满，但尚未成熟。小满时节适宜水稻插栽。南北温差进一步缩小，雨水进一步增多，各地风俗不一。

苏轼在<六月二十七日望湖楼醉书>中,描写小满时节，天气从阴云压近湖面,急雨骤降到烟消云散、雨过天晴的壮阔场面。仿佛天水一色，水花四溅的风光就在眼前。

六月二十七日望湖楼醉书

宋-苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

【注释】

1、望湖楼：古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建。

2、翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。

3、醉书：饮酒醉时写下的作品。

4、遮：遮盖，遮挡。

5、白雨：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。

6、忽：突然。

7、水如天：形容湖面像天空一般开阔而且平静。

8、跳珠：跳动的珍珠，形容雨大势急。

9、卷地风来：指狂风席地卷来。又如，韩退之《双鸟》诗：“春风卷地起，百鸟皆飘浮。”

10、六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。【诗意】 乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。

【简析】 本诗描绘了望湖楼的美丽雨景。好的诗人善于捕捉自己的灵感，本诗的灵感可谓突现于一个“醉”字上。醉于酒，更醉于山水之美，进而激情澎湃，才赋成即景佳作。才思敏捷的诗人用诗句捕捉到西子湖这一番别具风味的“即兴表演”，绘成一幅“西湖骤雨图”。乌云骤聚，大雨突降，倾刻又雨过天晴，水天一色。又是山，又是水，又是船，这就突出了泛舟西湖的特点。其次，作者用“黑云翻墨”，“白雨跳珠”形成强烈的色彩对比，给人以很强的质感。再次，用“翻墨”写云的来势，用“跳珠”描绘雨点飞溅的情态，以动词前移的句式使比喻运用得灵活生动却不露痕迹。而“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”两句又把天气由骤雨到晴朗前转变之快描绘得令人心清气爽，眼前陡然一亮，境界大开。

芒种

芒种芒种忙忙种。此时正值三夏季节，有芒的麦子快收，有芒的稻子快种，夏季作物快管理，故名之。芒种差不多是阳历六月份，每隔两年端午是在芒种期间。因此，吃粽子、赛龙舟，饮雄黄酒已成各地风俗。

宋朝的贺铸用华美的文笔在这样一个悲伤的时节写下断肠的诗行。佳人已去,满眼空芜，仿佛在身后默默地目送你纤秀的行踪。月桥、花院、琐窗、朱户,只有春才能知道一个人的秘密世界.忧愁犹如飘散在原野上的袅袅青烟,好似飞舞的柳絮，恰如黄梅季节里无休无止的雨滴。

青玉案 宋-贺铸

凌波不过横塘路,但目送,芳尘去。锦瑟年华谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。若问清闲都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨!

【注释】

①凌波：形容女子步态轻盈。②芳尘去：指美人已去。③锦瑟华年：指美好的青春时期。锦瑟：饰有彩纹的瑟。④月台：赏月的平台。花榭：花木环绕的房子。⑤琐窗：雕绘连琐花纹的窗子。朱户：朱红的大门。⑥蘅皋：长着香草的沼泽中的高地。⑦彩笔：比喻有写作的才华。事见南朝江淹故事。⑧试问闲愁都几许：都几许，有多少。试问，一说“若问”。闲愁，一说“闲情”。⑨一川：遍地。

【诗意】

轻移莲步不再越过横塘路，只有用目力相送，他象芳尘一样飘去。正是青春年华时候，可什么人能与她一起欢度？是月台，是花榭，是雕饰的窗，是紧闭的朱户，这只有春天才会理解她内心的深处。

飘飞的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色将暮，挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问题闲情愁绪有几许？好象一江的烟草，满城随风飘落的花絮，梅子刚刚黄熟时的霖雨。

【简析】 这首词通过对暮春景色的描写，抒发作者所感到的“闲愁”。上片写路遇佳人而不知所往的怅惘情景，也含蓄地流露其沉沦下僚、怀才不遇的感慨。下片写因思慕而引起的无限愁思。全词虚写相思之情，实抒悒悒不得志的“闲愁”。立意新奇，能兴起人们无限想象，为当时传诵的名篇。

夏至

夏至这天昼最长，夜最短。对流天气频频出现，雷阵雨易形成。刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”绝妙诗句，生动描写了雷阵雨的景象。

民俗里有'冬至饺子夏至面’的说法。夏至这天，北方人大多吃打卤面、炸酱面、冷面等，南方人多吃阳春面、三鲜面、过桥米线等。

西江月.夜行黄沙道中

宋-辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

【诗意】 天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里，人们在说着丰收，耳边传来一阵阵青蛙的叫声。天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，急急从小桥过溪想要躲雨。往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯，茅店忽然出现在我的眼前。

【简析】 生动描述了夏至时节明月清风，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声喧闹的画面。在暮色中看到天空轻云漂浮，星星稀疏，想过桥小溪去避雨，却因天晚找不到土地庙附近树林旁的那所茅屋了。转了个弯，茅店才突然出现在眼前。恬静自然，生动逼真。小暑

俗话说'小暑不算热，大暑三伏天。’小暑只是小热，故名。民俗有“食新之说。即吃新米，尝新酒。吃新意为吃辛，以抵抗炎热。

日南亭怀辛大 唐-孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

【注释】 ⑴辛大：孟浩然的朋友，排行老大，名不详，疑即辛谔。⑵山光：傍山的日光。落：一作“发”。⑶池月：池边的月色。东上：从东面升起。⑷散发：古人男子平时束发戴帽，这里表现的是作者放浪不羁的惬意。⑸开轩：开窗。卧闲敞：躺在幽静宽敞的地方。⑹清响：极微细的声响。⑺鸣琴：琴。用 阮籍《 咏怀》“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”诗意。⑻恨：遗憾。⑼感此：有感于此。⑽中宵：中夜，半夜。劳：苦于。梦想：想念。

【诗意】 山上夕阳慢慢向西落，池塘上的月亮渐渐东升。我披散着头发尽享清凉，推开窗户我悠闲地躺着。微风吹拂荷花清香怡人，筑业滴落露水声音清脆。想要取出鸣琴弹奏一曲，可惜没有知音前来欣赏。如此美景更加思念老友，日夜都在梦中想念着他。

【简析】 南亭，似应在涧南园，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔，为作者同乡友人，常于夏日来南亭纳凉，与孟浩然约为琴酒之会。此诗描绘了夏夜乘凉的悠闲自得，抒发了诗人对老友的怀念。开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景；

三、四句写沐后纳凉，表现闲情适意；

五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受；

七、八句写由境界清幽想到弹琴，想到“知音”，从纳凉过渡到怀人；最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。诗人从纳凉想到弹琴，进而想到'知音’，自然而然地由水亭纳凉过渡到怀念友人，希望能共度良宵，梦里相会。诗意盎然。

大暑 大暑时节，天气炎热，正值三伏，防止中暑。此时，雷暴常见，雨水充沛。大暑大暑，以吃为主。民间说：“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”，喝暑羊肉汤，吃仙人草，据说能消除疲惫，防止祛暑。闽浙地区吃南国四大果品（荔枝，香蕉、菠萝、龙眼），据说有增强免疫、补心安神之功效。

销

夏

唐-白居易

何以销烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。

【简析】 心静自然凉啊！

立秋

立秋是秋天第一个节气。天气逐渐由热变凉，进而转寒至冬。然而，我国之大，气温各异。立秋前后气温仍较高，把这种短暂炎热又称“秋老虎”。黑龙江、新疆北部八月中就进入秋季，而三亚在元旦期间秋天才姗姗来迟。

民俗里有贴秋膘、啃秋之说，立秋之时，天气渐凉，家家户户炖猪肉、炖鸡鸭、红烧鱼等，滋补身体。江浙沪一带立秋这天吃西瓜，有依依惜别之意，称为咬秋或啃秋。

秋词 唐-刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

【注释】 ①悲寂寥：悲叹萧条。②春朝：春天。③排：推，有冲破的意思。④碧霄：青天。

【诗意】 自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。【简析】 展现出一幅秋高气爽，万里晴空，白云飘浮的开阔景象。断然否定了寂寥悲凉的悲秋观念。唱出了非同凡响的秋之歌。

处暑

“处”含躲藏、终止之意，表示暑天结束。北方地区秋意渐浓，秋高气爽。南方出伏之后，仍有“秋老虎”的天气。

处暑前后正值中国最有浪漫气息的节日--七夕节，被称为中国情人节。一些少女、少妇祭拜织女星。祈求能找一个既有才气又帅气的如意郎君或夫妻和睦、早生贵子。一些热恋情侣也对空祈祷，期望姻缘美满，爱情幸福。一些在读学生则默默祈祷魁星，希望自己能考运亨通，金榜题名。

王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一。表达了诗人寄情于山水田园，怡然自得的隐居生活。大意是，一阵新雨过后，青山翠谷幽静空灵，夜幕下凉风习习，秋意愈浓。明月映着松林，泉水从石上潺潺流过。竹林里传来欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。尽管春的芬芳早已逝去，我依然陶醉在这美妙的秋色之中。原诗如下：

山居秋暝 唐-王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歌，王孙自可留。

【注释】 ⑴暝（míng）：日落，天色将晚。⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用 淮南小山《 招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。【诗意】 空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

【简析】 此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

白露

白露时节气温开始下降，天气变凉。早晨走在路上两旁的草木有了水珠。因阴气重，露凝而白得名。此时，候鸟南迁，其他鸟也贮存干果粮食准备过冬。浙闽的民俗是吃龙眼，以益气补脾，养血安神、润肤美容；而南京人喜欢喝甘醇清香的白露茶,饮自酿的白露米酒。温州一带的人常用乌骨白毛鸡或鸭子煲汤，据说可去关节炎、滋补身体。对应诗词如下。

暮江吟 唐-白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

【注释】 ⑴暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。⑵残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。⑶瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色。⑷可怜：可爱。九月初三：农历九月初三的时候。⑸真珠：即珍珠。月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓

【诗意】 一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。

【简析】 《暮江吟》是白居易“ 杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。秋分

秋分时节昼夜等长。降水渐渐少，气温天天降。此时，碧空万里，秋高气爽、凉风习习、丹桂飘香，正值秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙时候。秋分时节最重要的民俗是国家法定假日中秋节。于是，庆团圆，吃月饼，赏明月的活动必不可少。

中秋时分，脍炙人口的赏明月，庆中秋佳作，首推苏轼的《水调歌头》：

水调歌头 宋-苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

【词意】 明月从什么时候才开始出现的？端起酒杯来向青天问候。不知道在天上的宫殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿世上所有人的亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

【简析】 全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。中秋之夜，皓月当空，银光洒满天地，诗人想起了分别七年的弟弟苏辙。举杯望月，触景生情，叹人间悲欢离合，意绪徘徊。

这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

寒露

寒露时节，白云红叶，蝉噤荷残。露气寒冷，终将凝结。雀鸟不知去向，海边蛤蜊突然增多。雨季结束，天气渐寒。

这一时节，恰逢九月九日。日月并阳，两九相重，故而重阳，是个大吉利日子。定为我国传统敬老节、老人节。这一天登高远望，以畅秋志。或赏菊咏诗，或临水观景，颐养心情。插茱萸，吃重阳糕，饮菊花酒，成为风俗。

宋时柳永与友欢聚，饮酒填词。忆旧怀人，写景叙事，抒发情怀，隽永有味，具有极强的艺术感染力。这里我们欣赏如下。

玉蝴蝶 宋-柳永

望处雨收云断，凭栏悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、频花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。

难忘了，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘！念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。

【注释】 ⑴玉蝴蝶，词牌名。⑵雨收云断：雨停云散。⑶萧疏：清冷疏散，稀稀落落。堪：可以。⑷宋玉悲凉：指宋玉《九辩》，引申为悲秋。宋玉《九辩》有“悲哉！秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”⑸蘋花：一种夏秋间开小白花的浮萍。⑹遣情伤：令人伤感。遣：使得。⑺文期酒会：文人们相约饮酒赋诗的聚会。期：约。⑻几孤风月：辜负了多少美好的风光景色。几：多少回。孤：通“辜”，辜负。风月：美好的风光景色。⑼屡变星霜：经过了好几年。星霜：星一年一周天，霜每年而降，因称一年为一星霜，亦以之喻年月也。⑽潇湘：湘江的别称。这里指所思念的人居住的地方。⑾暮天：傍晚时分。⑿空：白白地。归航：返航的船。⒀立尽斜阳：在傍晚西斜的太阳下立了很久，直到太阳落山。

【词意】 我悄悄地倚栏凝望，雨已停歇，云已散去，目送着秋色消逝于天边。秋天的傍晚，景色萧瑟凄凉，真让人兴发宋玉悲秋之叹。轻风拂过水面，白蘋花渐渐衰残，凉月使露水凝住，梧桐树也禁不住月夜寒露的侵袭，叶子已片片枯黄。此情此景，不由人寂寞感伤。我的故朋旧友，不知你们都在何方？眼前所见只有一望无际的秋水，烟雾迷茫。

文人的雅集，纵情的欢宴，如今仍历历在目，令人难忘。离别后辜负了多少风月时光，斗转星移，都只为你我相距遥远，天各一方。海是如此之遥，山是如此之遥，相逢相会不知何处何年？让人感到凄苦彷徨。想那双双飞去的燕子，难以靠它给故友传音送信；企盼故友归来，遥指天际苍茫，辨识归来航船，谁知过尽千帆皆不是，也是枉自空等企望。我默默伫立，黯然相望，只见斜阳已尽，孤雁哀鸣声仍在天际飘荡。

【简析】 宋代词人柳永为怀念湘中故人所写的作品。此词上阕开头“望处”二字统摄全篇。凭阑远望，但见秋景萧疏，花老，梧叶黄，烟水茫茫，故人不见，悲秋伤离之感充盈心头。下阕回忆昔日文期酒会、相聚之乐，慨叹今日相隔遥远，消息难通。最后“黯相望，断鸿声里，立尽斜阳”，回应开头“望处”。全词以抒情为主，把写景和叙事、忆旧和怀人、羁旅和离别、时间和空间，融汇为一个浑然的艺术整体，具有很强的艺术感染力。

霜降

霜降是秋季最后一个节气。空气中的水蒸气在地面或近地植物上凝结成六角形且白色疏松结构。霜降时节民间多吃柿子，以清热去燥，润肺化痰，健脾生津，是支气管炎、高血压，动脉硬化的天然保健食品。民间寒衣节又称鬼节、祭祖节较为流行，这个时刻，今人寄托着对故人的悲悯之情，焚烧夹有棉花的五色纸，为先人送上御寒衣物。

杜牧的“霜叶红于二月花”诗，是一首秋色赞歌。借以咏物言志，给读者以启迪和鼓舞。

霜月 唐代-李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

【注释】 ⑴霜月：《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。”①征雁：大雁春到北方，秋到南方，不惧远行，故称征雁。此处指南飞的雁。②无蝉：雁南飞时。已听不见蝉鸣。③楼南：一作“楼台”。④水接天：水天一色，不是实写水。是形容月、霜和夜空如水一样明亮。⑤青女：主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》，青女乃出，以降霜雪”。⑥素娥：即嫦娥。⑦斗：比赛的意思。⑧婵娟：美好，古代多用来形容女子，也指月亮。

【诗意】 刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。

【简析】 诗人以想像为主，诗意境清幽空灵，冷艳绝俗。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。而这，颇可说明李义山诗之唯美倾向。这诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。

立冬

立冬为冬日始，每年11月7日或8日。这时节，如冷空气得势，北风长驱直下，速度快、力量强。若不供暖，黄淮以北已感到很冷。而华南地区还是山清水秀，温暖宜人。但云南晴天温暖，雨天阴冷。流传有“四季如春，一雨便冬”。立冬时节，北方人一般吃倭瓜饺子，拌上醋酸，味道鲜美。饺子源于“交子之时“之说,立冬是秋与冬相交的日子，过年饺子是两岁相交日子。所以这饺子不能不吃。闽南有“补冬”习俗，苏州吃膏滋进补。欣赏名篇如后：

初冬夜饮 唐-杜牧

淮阳多病偶求仙，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干？

【注释】 ⑴淮阳多病：用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》：汲黯因屡谏而出为东海太守，“多病，卧阁内不出”。后徙为淮阳太守，“黯付谢不受印绶，诏数强予，然后奉诏。召上殿，黯泣曰：'……臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。’”求欢：指饮酒。⑵霜：在这里含风霜、风尘之意。与：对，向。⑶砌：台阶。⑷谁此：谁人在此。阑干：即栏杆。

【诗意】 我客居在淮阳这个地方，愁思积郁却无法排遣以至于常常生病，只能借酒浇愁，寻找短暂的欢乐。天寒岁暮，在灯下一个人自斟自饮，吊影自伤，更觉寂寞悲凉。放下酒杯走出去，凭栏而立，但见眼前解下堆起的积雪像是堆簇着的洁白梨花一般，不仅想到名你那此时又身在何处，又是谁将站在这里看这景色？

【简析】 这首诗描写诗人在初冬寒夜中自斟自饮的情形，抒发了诗人怀才不遇，无法施展自己才华的惆怅苦闷之情，格调忧伤凄婉，深沉感人。

小雪

小雪节气则寒气降至零下凝为雪。只是因地表较暖，瞬即融化。我们常称之为初雪。在此之后，北方不少地区将呈现“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的初冬景象。南方地区因秦岭、大巴山屏障，仍不时出现“冬暖”现象。华南地区即使冬季，地表温度也在0度以上。但比长江中下游一带还是少见“碎琼乱玉”。

过去民间在这一季节，常挖地窖储存蔬菜如大白菜等，而今大棚种植遍地，随时可以买到，但腌制腊肉仍延续迄今。特别是南方如湖广一带。一是腊肉可长期保存，久放不坏，二是二是腊肉飘香，色香味形都有。但盐分太多，不宜血压、血脂、血糖三高患者。韩愈将叙事、写景、抒情融为一体，有诗一篇，阴郁沉雄，苍凉悲壮。

左迁之蓝关示侄儿孙湘

唐-韩愈

一封朝奏九重天，西贬湖州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收我骨瘴江边。

【诗意】 一篇《论佛骨表》早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到八千里外的潮州去。本来想为皇帝清除危害社会的事情，怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢。云彩横出于秦岭，我的家在哪里？雪漫蓝田关，连我骑的马都不往前走知道你远道赶来送我是有深厚的情意，你做好准备到南方的瘴气之地收拾我的骸骨吧。

【简析】

前两联写“左遣”，一气贯注，浑灏流转。“贬”的原因是“奏”，“奏”的本意是为国“除弊”，可见“贬”非其罪。然而“朝奏”而“夕贬”，处罚何其迅急！一贬就贬到“八千”里以外，处罚又何其严厉！那么“九重天”虽高而不明，也就意在言外了。第三句理直气壮地声言“欲为圣明除弊事”，表明并未因受严谴而有丝毫心，其刚正不屈的风骨宛然如见。“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八千”、“圣明”与“衰朽”、“欲……除弊事”与“肯……惜残年”，强烈对比，高度概括，扩大和加深了诗的内涵。

大雪

大雪在每年的12月7日或8日,说的是降大雪的程度和起始时间。雪花纷飞飘落，大地银装素裹。各地气温显著下降，江南亦进入隆冬季节。寒风萧萧，雪花飘飘。人体阴气益盛，阳气肃杀。故民间有“早卧迟起”之说，饮食也注意“增苦忌咸”。重视温补。柳宗元《江雪》一诗给我们留有深刻印象。

江雪 唐-柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

【诗意】 基本：四周的山上没有了飞鸟的踪影，小路上连一丝人的踪迹也没有，只有在江上的一只小船里有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,在寒冷的江上独自垂钓。

升华：四周的山连绵起伏，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑衣戴着斗笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。

【简析】 唐代诗人柳宗元的一首五言山水诗，描述了一幅冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。

冬至

冬至“进九”，俗话说“冷在三九，热在中伏”。这天，昼最短，夜最长。历来，宫廷和民间都很重视冬至节气。北方吃饺子，江南吃汤圆，浙闽川等地吃混沌。现在多吃火锅、羊肉炖白萝卜等。

邯郸冬至夜思家 唐代-白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

【注释】

⑴邯郸（Hándān）：地名，今河北省邯郸市。冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。⑵驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。⑶抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。影伴身：影子与其相伴。⑷夜深：犹深夜。⑸远行人：离家在外的人，这里指作者自己。

【诗意】 我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。

【简析】

这首诗描写了远行在外，适逢冬至佳节，倍加思念家乡的情景。诗的大意说：我离家远行，走到邯郸驿站，恰逢冬至佳节。夜深了，家家团聚，庆贺佳节的欢笑之声不断传来，我却一个人孤独地在灯前抱膝闷坐，只有影儿和自己相伴。料想家中的人们深夜围坐在一起过节，该是正在叨念我这在外远行之人吧。诗人本来自己非常想家，但不正面说自己如何想念，偏从对面落笔，想象着家中人们过节时如何思念自己。这就把思乡的主题表达得更突出，也更能牵动读者的感情。

小寒

谚语说,“小寒大寒,冻作一团”。东北地区平均气温在-30度左右，南方也常有冰冻，最低也在-10度左右。各地民俗不一，但最常见的是在12月初八日，家家户户都煮腊八粥喝。据说，释迦摩尼在修行中饥饿昏倒，一牧羊女为其煮野菜粥，才得以活命。这一天恰是十二月初八。因此，腊八也成了“佛祖成道纪念日”。苏轼在《浣溪沙.细雨斜风作小寒》中 写到：

浣溪沙.细雨斜风作小寒

宋-苏轼

细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。【词意】 细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。

【简析】 此为一首记游词。元丰七年（1084），苏轼由黄州调任汝州（今河南临汝），赴任途中，曾于泗州小住，这首词便是在此期间，与友人在泗州附近南山游玩的时候所写。上片写南山所见的景色：微寒天气，乃”细雨斜风“有心”作“之，天气放晴，滩边之烟柳似作意”媚“之，眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。本无意之风景，于有心人眼中，却显得处处有情。下片写午时小休，烹茶野餐。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜，别有一番风味。而全词的主旨，最终落在”清欢"二字上，可见作者对生活情调的欣赏。全词笔调雅致，可感受到作者清雅、恬淡的心境，正因有此心境，才能品味出生活的独特情致。

大寒

大寒是24 节气中最后一个，1月20 或21日。此时寒潮频繁，道路积雪结冰，渤海湾、莱州湾常有罕见的风暴潮。激起的浪花惊天动地，海面结冰渐渐向纵深发展。

最重要的民俗是过小年。这一天要大扫除，祭灶爷。过去农村在锅灶旁贴对联曰“上天言好事，下界降吉祥”以图平安。此时 已开始备年货，贴春联，过除夕，放鞭炮。年夜饭后，长辈要发红包。欢欢喜喜过大年。

白居易在唐.元和八年十二月间写过一首《村居苦寒》的诗。说农民在北风如剑、大雪纷飞的严寒冬季，衣不蔽体食不果腹，而自己地无半拢，却有吃有穿，不挨饿受冻。以至发出“自问是何人”的感叹。全诗如下：

村居苦寒 唐-白居易

八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民。回观村闾间，十室九八贫。北风利如剑，步絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒岁，农者尤苦辛。顾我当此日，草堂深掩门。褐裘复絁被，坐卧有余温。幸免饥冻苦, 又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人？

【注释】 ①“五日”句：形容天气极度寒冷，连经冬不凋的竹子和柏树都冻死了。②回观：遍观。村闾（lǘ）：村落、村庄。闾，里巷的大门，因以作里巷的代称。③蒿（hāo）棘（jí）：泛指柴草。蒿，草名，有青蒿白蒿等多种。棘，荆棘，多刺的灌木。④农者：种田的人。苦辛：痛苦酸辛。⑤顾：可是。当：值，在。此日：指在酷寒的时候。⑥草堂：茅草盖的房子，旧时自称山野间的住所。深：隐藏。掩门：闭门。⑦褐（hè）裘（qiú）：布面的皮袍子。絁（shī）被：绵绸被子。⑧垄（lǒng）亩勤：种田的辛苦，垄亩，田亩，田间。⑨彼：指农民。深：甚。⑩是何人：是什么样的人。这句的意思是说自己无垅亩之勤，却凭什么过着优裕的生活。

【诗意】 元和八年的十二月，接连五天大雪纷纷。竹子柏树都被冻死，何况那缺衣的农民！遍观村里所有人家，十有八九户小家贫。寒风吹来好似利剑，衣衫单薄不能遮身。只有点燃蒿草取暖，终夜愁坐盼望清晨。我才知道大寒年岁，农人更加痛苦酸辛。反思自己在此时刻，紧紧关上草堂屋门。穿着皮袍盖着棉被，不论坐卧都有余温。庆幸免遭饥寒之苦，且又不必躬耕力勤。想起他们我很惭愧，叩问自己算是何人？

【简析】

唐宪宗元和六年（811）至八年，白居易因母亲逝世，离开官场，回家居丧，退居于下邽渭村（今陕西渭南县境）老家。退居期间，他身体多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗，就作于这一期间的元和“八年十二月”。诗文中作者感慨说：在这数九隆冬、天寒地冻的日子里，农民尤其辛苦。这时的我，住在温暖的房子里，深掩着门，寒风无法吹进，坐着的时候穿着裘皮衣，睡下盖着绸子被，坐卧都很暖和。既无饥冻之苦，又不下地干活，和那些严冬之下仍在辛苦干活的农人比较，我实在惭愧，我这算是什么样的人呢？在古代，一个封建士大夫阶级的知识分子，如此同情农民的疾苦，在好几篇诗作中，屡屡自剖自责，实难能可贵。

这首诗分两大部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，他们是多么痛苦呵！后一部分写自己在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出“自问是何人？”的慨叹。古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是，象此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的“自问”，在封建士大夫中更是难能可贵的。

第四篇：古诗词里的那些悲欢离合

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——诗经·击鼓

山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——汉乐府·上邪

结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——汉乐府·结发为夫妻

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹

借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？

只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。——苏轼

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——秦观

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？ ——晏殊

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？ 杨柳岸，晓风残月。——柳永

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！——李清照

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾

问世间、情为何物，直教生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ ——元好问

第五篇：古诗词里的风花雪月

古诗词里的风花雪月、春夏秋冬

“夜来风雨声，花落知多少”、“明月松间照，清泉石上流”、“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”、“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”„„美好的诗句，越回味，才越觉得意无穷。重温那些有关风、花、雪、月、春、夏、秋、冬的诗词之美。

风

1.夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。——王维《观猎》

3.林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《塞下曲》

4.野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。

——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 6.随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

7.城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》 8.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。——苏轼《水调歌头·明月几时有》 9.相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

10.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——北朝民歌《敕勒歌》

花

1.待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》 2.花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》

3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

4.晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

5.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

6.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》

7.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》

8.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。——杜甫《江畔独步寻花》 9.曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

10.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》

雪

1.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》

2.遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

3.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》

4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

5.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行》

6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

7.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》 8.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

9.大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗》

10.晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——白居易《问刘十九》

月

1.海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》 2.野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》 3.明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》

5.晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶潜《归田园居》

6.深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

7.湖光秋月两相和，潭面无风境未磨。——刘禹锡《望洞庭》

8.露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 9.举杯邀明月，对影成三人。——李白——月下独酌

10.月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

春

1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——孟浩然 《春晓》

2.等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》

3.好雨知时节,当春乃发生。——杜甫 《春夜喜雨》

4.流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙》

5.春入河边草,花开水上槎。

——欧阳修《早春南征寄洛中诸友》 6.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

7.国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

8.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》

10.红豆生南国，春来发几枝。——王维《相思》

夏

1.力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

2.深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

3.首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

5.农夫方夏耘，安坐吾敢食！——戴复古《大热》

6.人皆苦炎热，我爱夏日长。——李昂《夏日联句》

7.残云收夏暑，新雨带秋岚。

——岑参《六月三十日水亭送华阴王少府还县》 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》

10.芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

秋 4 3 1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词》 2.空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

3.居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

4.世事一场大梦，人生几度秋凉？ ——苏轼《西江月》

5.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》

6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍《秋思》

7.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲•秋思》

8.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》

9.万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》

10.青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

冬

1.且如今年冬，未休关西卒。——杜甫《兵车行》

2.秋月扬明辉，冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》

3.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——王微《四气诗》

4.不知近水花先发，疑是经冬雪未消。——张谓《早梅》

5.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——白居易《冬至夜思家》

6.天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》

7.白日惊飚冬已半，解鞍正值昏鸦乱。——纳兰性德《菩萨蛮》 8.古人己用三冬足，年少今开万卷余。——杜甫《柏学士茅屋》 9.冬尽今宵促，年开明日长。——董思恭《守岁》

10.南邻更可念，布破冬未赎。

——陆游《十月二十八日风雨大作》 来自唐诗宋词元曲

那些诗词，温暖了整个冬天

冬天是肃杀的，也是寒冷的。但是在古人的一些诗词中，冰冷的寒冬往往泛溢着一股融融的暖意。

这样寒冷萧索的冬天，空闲之余，围炉而坐，手执一杯温热的香茶，随手翻看唐诗宋词，总能从中品味出冬天的美景和暖意来。1.立冬 唐-李白

冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。

立冬之夜，笔墨冻结，诗仙也懒得写诗了，于火炉旁，边取暖边温酒驱寒，醉眼蒙眬中，竟将月光当作了满地雪花。

“立冬”了，这时万物收藏，纷纷规避寒冷。不过，烈酒入肚，丝毫不减挥洒自如的诗歌情调，是不是还在美酒当中，酝酿着三百篇的诗句呢？ 2.早冬 唐-白居易

十月江南天气好，可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。

诗人白居易拿起温暖的笔，道出了冬不只是冷漠和萧瑟，还有美好和生机、安然和恬适，让人在路的尽头有了希望和向往。诗人借景抒发情感，给人心灵的碰撞和启迪。

3.小至 唐-杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

诗中写的是冬至前后的时令变化，用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿、山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天孕育着春天的美好景象。在诗人的笔下，冬至是孕育新春的开始，既充满着浓浓的生活情趣，又让人浮想联翩。4.洛桥晚望 唐-孟郊

天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。5.点冬晚对雪忆胡居士家 唐-王维

寒更传晓箭，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开门雪满山。洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。此诗抒写雪中思友之情景，由冬日清晨下雪时作者的所见所感，最后转入想象胡居士雪天高卧，表达出对友人无比的敬仰和深切的关怀之情。全诗用笔空灵，神韵悠远。6.赠刘景文/冬景 宋-苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，在诗人看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。

7.冬日田园杂兴 宋-杨万里

放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！

这首诗为读者绘制了一幅湖山雪景图。画中有人物，有风景，有动，有静，有声，有色，通过视觉、听觉、触觉等多方面描写，把冬季严寒的意境刻画了出来，是描绘冬景诗中的妙品。8.满路花·冬 宋-张淑芳

罗襟湿未干，又是凄凉雪。欲睡难成寐、音书绝。窗前竹叶，凛凛狂风折。寒衣弱不胜，有甚遥肠，望到春来时节。孤灯独照，字字吟成血。仅梅花知苦、香来接。离愁万种，提起心头切。比霜风更烈。

瘦似枯枝，待何人与分说。

凛冽的寒风，肆意呼啸，似乎快要把窗前的竹叶全部折断。物犹如此，人何以堪？青灯摇曳着微弱的光，映照着她那苍白美丽的脸庞。填完这阙词的时候，想必她那双纤纤细手早已冰凉。

9.大德歌·冬景 元-关汉卿

雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。密洒堪图画，看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖。这首小令描绘了一幅淡雅的傍晚郊野雪景图，勾画了饱含着作者无限感慨之情的冬景，曲折地表达了作者向往安宁闲适稳定生活的感情，也表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。

10.大寒出江陵西门 宋-陆游

平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。不为山川多感慨，岁穷游子自销魂。

大寒时节的早上，诗人骑着一匹瘦马出城，此时太阳无光，大风低温，城外一片苍茫萧条的严冬景象，连动物都很少见。

年关将近，他又身处异乡，但却没有感到悲凉，反而心中涌起一股山川依旧、悠然陶醉的豪情，这是一种何等旷达的人生高境界啊！

11.和仲蒙夜坐 宋-文同

宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。

寒夜漫漫，外面冷风呼啸，屋内寂静凄清。睡不着才知是茶水的威力，大寒节气，应该喝酒啊！屋里寒冷，砚里的墨都结了冰，灯花堆积了很多也不管它。衣袍虽又破又薄，但只要有书读就行了。

这是一幅让人钦佩的寒夜苦读、舍我其谁的画卷，诗人淡泊名利、超然物外的精气神让人过目不忘。12.问刘十九 唐-白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无？

在小火炉上烫上一壶小酒，和朋友尽情对饮。尽管窗外寒风呼啸，但在这狭小书房中，始终有一股炙人的热情温暖着你的心胸。那是一种多么美妙的境界呀！

13.逢雪宿芙蓉山主人 唐-刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。在雪花飘舞的阴沉黄昏，当思念已久的远人裹着一身雪花踏进房门时，等待他的还有房中那份浑厚的温暖。

读这样的诗词，我们感受到的不是寒冷，而是冬天里的暖意！“冬天来了，春天还会远吗？”