6-3 砺志自强 教学设计

第一篇：6-3 砺志自强 教学设计

《砺志自强》（先贤语录）教学设计

（教学案例，仅供参考）

 教学目标

1．背诵经典语录，积累名言名句。

2．理解文意，学习感悟先贤阐述思想观点的方法（特别是引导学生通过朗读体会理解文章思想感情和论辩艺术。）

3．理解儒家的政治理想“大同”社会与仁政主张。

4．学习先贤为实现政治理想不懈进取的精神。

 教学重、难点：  教学重点

1．背诵语录，积累名言名句。

2．理解磨练意志的重要性，培养奋发积极的精神。

 教学难点

1．借助注释，掌握名言名句中的关键词、关键句。

2．品读辨析传统文化中的优秀元素，学以致用。

 教学课时：2课时

 教学过程

一、课前预习

1．熟读课文，结合注释，借助工具书（含网络工具）等方式预习课文。要求基本疏通文字脉络，了解文意。

2．认真阅读并理解课文前“背景知识”和“重点聚焦”内容。

二、课堂教学步骤

（一）导入新课

提问：本校校训是什么？能解说其含义吗？

讨论要点： 自强不息，寸阴是竞。

我们学校有着百年历史，从1911年建校以来“自强不息”四个字，她承载了无数师生为伟大祖国，中华民族复兴的奋勇拼搏之心，“寸阴是竞”则是告诉我们一寸光阴一寸金，要珍惜光阴。一个“竞”字也指明了要珍惜也是不容易的，含有积极奋发、磨练意志、主动争取的积极意义。

引申到课文

本课的主题是《砺志自强》。有同学提出了疑问，老师，题目是个错别字，应该写励志自强。那为什么用“砺”字呢？

“砺志”一词有“磨砺意志”的意思。清代李渔《慎鸾交·久要》：“待我砺志青云，立身廊庙，做些显亲扬名的大事出来。”如果说李渔的立身廊庙，做些显亲扬名的大事来还局限于儒家的考取功名，我们的儒家先贤在社会征战不已，生活动荡不安的情况下，先贤不为自己考虑，不顾学说推行受阻，坚持为百姓谋利益、为社会求安定的理想抱负和情操无疑是非常值得尊敬的。那么儒家先贤们推行的政治理想是什么，又是怎样磨练意志、达到理想境界的呢？本课有四个语段从选文的逻辑关系看本课节选的《礼运》和《梁惠王上》语录提出了儒家的政治理想；节选的《子罕第九》和《乾》语录则提出了奋发积极的精神即怎样实现政治理想的问题。

（二）新课教学

1．阅读语段2、3，解读儒家的政治理想

 请大家读语段二、三。

第一阶段的探究式学习：诵读语段二

 提问：儒家的理想社会模式是怎样的呢？

讨论要点：孔子描绘“大同”社会。孟子描绘的是衣食住行有保障，重视教育，礼尚往来的“礼仪之邦”。

提问：什么是“大同”呢？

讨论要点：

（1）“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”----大同的形式和内容；总体目标表现。

（2）“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”----大同社会的具体绩效表现。

以上用我们现代的语言来讲，就是我们熟悉的所谓：国家领导人不是世袭制；百姓各尽其能，各取所需；诚实守信，安定团结，夜不闭户，路不拾遗。人类智慧是相同的，古代先贤的“大同”思想在今天仍然有一定的积极意义。 提问：怎样实现大同呢？

讨论要点：

（1）“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。”----人人能安居乐业，有充分的社会保障

（2）“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”----人人都有为“公”奉献的思想，人人都竞相为社会的发展出力建设。

（因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。要使老年人能忠其天年，中年人能为社会效力，孩子能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。人们憎恶财货被抛弃在路上的现象，而要去收贮它，却不是为了自己享用，也憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。）

再读语段二，理解感悟先贤思想，巩固第一阶段的学习讨论成果，并进一步讨论。

 提问：这样的社会其社会风貌特点是什么呢？（旨在引导学生习练和提高概括提炼能力）

讨论要点：①人人受到社会的关爱，②人人都能安居乐业，③货尽其用，人尽其力

 提问并分小组讨论：你认为我们现在的社会哪些地方达到了“大同”社会的要求？你理想中的社会是什么样子的？为此，我们还应该作哪些努力？

第二阶段的探究式学习：

孟子是继孔子之后儒学家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。

诵读语段三。

 提问：在《梁惠王上》一文中，他的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？

讨论要点：

两个方面的道理：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理（含王道的内涵构成）。

 提问：怎样才能做到“王道之始”？ 要求学生找出并画出三组排比句。

讨论要点：

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林，材木不可胜用也。”

（如果兵役徭役不妨碍农业生产的季节,粮食便会吃不完；如果细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼,鱼鳖就会吃不光；如果按一定的季节入山砍伐树木,木材就会用不尽.粮食与鱼鳖之类的水产吃不完,木材用不尽。）

（含有当代与大自然和谐相处的主题，也合当代倡导的生态文明要求）

 提问：当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？

讨论要点：

要求学生找出并画出句子，各自朗读并理解。

孟子用了四组排比句：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”

 提问：由“王道”之效，可以概括出的王道内涵主要有哪几个方面？

讨论要点：

（1）有其居，有其衣------安居

（2）老有所养-----食肉是当时温饱小康的标志（当时一般老百姓是吃不到肉的，所以才有“肉食者鄙”之说）

（3）有其食-----最根本的生存权，而且还包括家人。

（4）享有受教育的权利，进而能履行（推行）邦国人民的礼仪之道。

（认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了，意思是，年轻人知道敬老,都来代劳了。）

于是，就有了“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。

 提问并分小组讨论：你认为我们的社会有哪些地方可以借鉴孟子的思想的？

孔子的大同社会是理想的社会，是建立在“性善论”的基础上的，但在私有制社会中，人有追名逐利的自然性和社会性，所以又是很难实现的。“天下为公”四字在中国革命史上具有重大意义，孙中山以此号召推翻封建帝制；“革命尚未成功，同志尚需努力。”孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。

2．解读语段1、4，儒家顽强追寻理想的青云不坠之志。

请大家读语段一、四。第三阶段的探究式学习：

 解读语段一。

引导言：无论是孔子的“大同”政治理想，还是孟子的“仁政”主张，即使放在今天也不是一件容易作到的事情，所以两位为人一生都进则周游列国游说诸侯君王，退则著书授徒，可以说是为理想为奋斗终生。

 提问：为理想为奋斗终生，当然不容易，需要百折不挠的非凡毅力和自强不息的进取精神。那么孔子对人们提出怎样的告诫呢？

讨论要点：

“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”

 提问：这句话可以用哪个成语概括？

讨论要点：功亏一篑。

其实从文章中得出的既有“功亏一篑”，也有“功成一篑”。

孔子说：“好比用土堆山，只差一筐土就堆成了，如果停下来． 那是我自己停下来的。”最后一筐土不加上去，事业未成，那么是功亏一篑；可以如果把这一筐土加上去呢？那么就显然是“功成一篑”了。这告诉我们一个道理，凡事往往需要坚持，成功往往就在再坚持一下的最后的努力之中。

孔子说：“好比用土平地、即使才倒下一筐，如果要前进，那是我自己要前进的。”千里之行，始于足下。看似一筐土微不足道，可是没有这一筐，就没有“第二筐”、“第三筐”。

特别耐人寻味的还有“止，吾止也”“进，吾往也”两句，是说成败关键在自己，不要怨天尤人。孔子用堆土成山和平地的比喻，说明不畏困难、持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。不要把进退成败的原因推之于外在的因素，要着力于把握自己，把自己的命运牢牢掌握在自己手中。这当然不是说不要外部条件和环境，不讲机遇，而是说，一切外部条件、环境和机遇也都是靠自己去创造、形成和抓住的，一切都要通过自己本身而起作用。（外因通过内因起作用）

 再读语段一，记诵孔子名言。

 拓展阅读，积累名句：（与孔子语录类似的名言）

①《周书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”

②《颜氏家训》：“天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。”

③ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。北宋欧阳修《伶官传序》

④自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。⑤穷且易坚，不坠青云之志。

⑥宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

 提问：结合自己的所见所闻，说说有哪些例子可以证明这个道理？请列举几例。

① 仲尼厄而作《春秋》，韩非囚秦《说难》，《孤愤》，屈原放逐，乃赋《离骚》。

② 越王勾践卧薪尝胆

③ 贝多芬即使在双耳失聪的情况下也在创作音乐

④ 司马迁受宫刑仍写出《史记》

 提问：为什么儒家非常重视磨砺意志？

讨论要点：

（1）历史背景所致：春秋无义战，施行政治理想不易。

（2）思想主张所致：重视后天教育，教育非一日之功。（人有善端，有行善的可能，自然也有行恶的可能）

（3）理想抱负所致：大同非一时一世之功（志向高远，自当有常人不具备的毅力和思想准备，代代传承追寻的目标。所以儒家有立德、立言、立功的说法）第四阶段的探究式学习：

 解读语段四。 提问：在当时社会征战不已，生活动荡不安的情况下，古代先贤要推行自己的政治理想实属不易，他们对自己提出了自强不息的要求，同时也为自己找到行动的理论依据，请找出并说说这几句话应怎样正确理解。

讨论要点：

“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”

天（即自然）的运动刚强劲健，（相应于此），君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。清华校训正是源出于此，民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

古代最尊崇的是“天地君亲师”。用自然规律启示人们；用人们最敬畏的天地品行告诫人们。同时也是对自己的鞭策。

再读语段四，记诵《易》名言。

 拓展学习，积累文化知识。

天行健，君子以自强不息（乾卦）；地势坤，君子以厚德载物。（坤卦）

《周易》是五经之一，五经指孔子整理编撰的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》5本著作，后世儒家尊为经书而名。《易》不能只看作是“占卜”之书，在儒家，它是借“占卜”学说来实现“持中守正”的修身目标。每个卦都给出一定的路径，但是人身不正，把持偏颇，则处世也不能正。所以，该著作是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，成为古代帝王、政治家、军事家、商家的必修之术。

所谓“修身治国平天下”儒家先哲很重视对理想抱负的不懈努力追求，治国平天下的前提是修身，“自强不息，厚道载物”，同时要求有忧患意识，从而使自己不至于因懈怠而失去人生目标和追求 第五阶段的探究式学习：

 提问：儒家先贤阐述深刻的道理，你最喜欢（感悟、得启示）的是哪一句？为什么？ 讨论要点：

语段1：比喻、对比的议论方法。比喻使生动形象，亲切感人；对比突出了厉害关系，有助于正确选择。

语段2：阐述具体，目标清晰，前景光明，有助于鼓动人们为之奋斗。其中也用了排比等修辞手法。

语段3：典型的孟子论辩策略，具有很强的说服力（层层论证，引君入毂），同时用了比喻、排比等手法。

语段4：对偶，且„„ 4．应用与拓展

 提问：中职学习，非常讲究职业规划和与未来职业岗位的要求主动对接。联系自己的人生体验，说说课文的四段语录，给我们怎样的启示？

讨论要点：

担当未来建设者的责任，必先经历一番苦劳累等等艰难困苦的磨练，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的，才能是从磨练中来得，同时他又指出要经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中崛起，发挥主观能动性，这样才能有所作为。

5．诵读课文4则语录，感悟前贤为我们阐述的道理。

（三）课堂小结

从树立理想到坚持追寻，到宽容待人，追求社会和谐共进，正是当今的核心价值观的内容。孟子的文章语言犀利，气势磅礴，善于说理，论证严密，许多观点在我们写议论文的时候都能用到，孟子的政治思想在21世纪的我们有很大的教育意义，希望大家悉心体会，学有所获。

（四）作业布置

1．根据所给材料，做思考和练习

陆亚明用上海点心接待60余批外国元首及国宾级要人

切掉三两肉，刀功才能好

在1984年之前，陆亚明只是江苏武进农村里一个普通的读书孩子。在他每天简单的生活中，几乎没有任何关于“点心”这个词的想象。之前，很少吃到过点心的他，做梦也没有想到，自己的人生轨迹在接下来这一年中，和“点心”这个近乎陌生的名词开始有了交集，而这种联系从最初到现在，已经成为陆师傅生命中不可或缺的一种情结。

1984年，陆亚明从老家来到上海，顶替父亲进入绿波廊酒楼工作。由于陆亚明父亲在上海的住处非常狭小，所以陆亚明只能住在绿波廊酒楼的职工宿舍。而所谓的职工宿舍，只是位于三楼晒台上的一个小房间，里面还住着五六位酒楼中的老职工。正是这段职工宿舍的经历，让他与面粉面团结缘。“因为我一直住职工宿舍，几乎整天都在酒楼里，所以完全没有下班的时间概念。每天干完活后，别人都走了，我就一个人待在厨房里练基本功，从做烧卖皮、包子皮开始。一开始只是觉得自己什么都不会，需要刻苦练习，但渐渐地，自己就爱上了点心这个功夫，觉得做这个其实还蛮带劲的！”

陆亚明正式开始做点心，除了兴趣使然外，还有一些机缘巧合在其中。在当时的上海，陆亚明的父亲可以算得上是有名气的点心师傅了。“我记得，当年上海点心界里有这么几大帮，一个是广帮，一个是苏锡帮，一个是扬帮。我父亲应该说是苏锡帮中的泰斗级人物。”机缘巧合之下，陆亚明拜了周金华为师，周金华师傅是由他父亲一手调教出来的，名师出高徒，周师傅有着一身做点心的好手艺。而在陆亚明的心里，周师傅是一个标杆，他常常想，要是能和师傅做得一样好就好了！

当时的绿波廊酒楼已承接了很多重要接待任务，而在很多宴席中，点心已经作为主要特色供应。在酒楼的高标准严要求下，陆亚明自己也力求把点心做到精致细巧，“如果哪天宴席中，点心没轮到我做的话，我一整天都会很不安，就担心是不是自己手艺还不够好。”

兴趣和名师往往并不足以使一个人成功，唯有苦练，才有出路。对于一个成功的点心师来说，面功、刀功、火功等等都举足轻重。拿刀功来说，陆亚明有一两年每天都花费三四个小时苦练切姜丝，几乎每天都要切掉好几斤。一开始，切到手指受伤总是难免的。年轻的陆亚明偶尔也会和父亲诉苦，每当这时，父亲轻描淡写的一句话总让他记在心上：“切掉三两肉，刀功才能好。”而由陆亚明创下的1分钟摘145只点心胚子的纪录，也是来源于日复一日的练习。摘胚对速度和准度都有很高的要求，当记者提到其中是否有技巧时，陆亚明只是憨厚地笑了笑：“道理讲不出的，只能靠平时积累。”

于是，这个出生在点心世家、在农村长大的青年渐渐成长起来，直至获得世界烹饪大赛的金牌，直至掌管整个绿波廊点心部，直至他做的点心接待了包括美国前总统克林顿在内的60多位外国元首以及国宾级的要人。

写一段分析评价性文字，从所学课文的4段语录中选用1-2个名言名句（整段引用也可，引用其中若干关键词也可），从而习练语言表达、文化传承的能力。

2．完成课文后“阅读与理解”练习2、3。

3．完成课文后“思考与积累”练习5。

4．完成配套练习册习题。

说明：课后作业，可以由教师根据学情有选择的布置。

第二篇：305砺志标语

1、与其花时间为自己编造不好好学习的借口，不如坐下来好好想一想学习的方法；与其找一千条理由说明自己不是一个白痴，不如实实在在地学一把证明自己是一个聪明人。

——北京大学张依斌博士

2、这是一个只承认强者的时代，而学习正是赋予了我们做强者的原始资本。我们有责任，有义务学好知识。过程一定是苦的，可真正的强者一定要耐得住寂寞，受得了煎熬，抗得住诱惑。

——北京大学陆钰博士

3、什么是不容易？把同学们都认为容易的题目百分之百做对，就是不容易；什么是不简单？把学习中每一个简单的知识点都掌握就是不简单；什么是不平凡？把学习中的每一个小细节都弄懂就是不平凡。

——清华大学刘文溪博士

4、当一切都毫无希望时，切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。我希望中学生朋友们做任何事情，只发你认准了，就不要轻言放弃，因为，成功就在下一步。

——清华大学张磊博士

5、人，静而后安，安而后定，定而后慧，慧而后悟，悟而后得。

——非著名古人

6、一时的挫败，并不表示从前的努力都是错误；

一时的成功，更不代表从今以后不必再努力。

——同济大学曹建欣博士

7、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

8、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

9、伟人所达到并保持的高度，并不是一飞就到的，而是他们在同伴都睡着的时候，仍一步步艰辛地向上攀爬的。

10、有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。

11、不要为失败找理由，要为成功相办法。

12、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝什么方向走。

13、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。

14、很多事先天注定，那是“命”，但你可以决定怎么面对，那是“运”。

15、再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。

16、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。

17、只有强者才懂得争取，弱者连失败的资格都不够，生来就是被征服的。

第三篇：高三砺志口号

[转] 班级学生励志口号 2013-12-19 20:19 阅读(1)转载自金真水碧 

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1.每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获！

2.眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。

3.静下来，铸我实力；拼上去，亮我风采。

4.不苦不累，高三无味；不拼不搏，等于白活。

5.拼一分高一分，一分成就终生。

6.拼一载春秋，搏一生无悔。搏春秋一载，获终生无憾

7.要成功，先发疯，下定决心往前冲！

8.拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

9.贵在坚持、难在坚持、成在坚持

10.我高考我自信我成功！不做地下虫二班云中龙。

11.精神成就事业，态度决定一切。

12.忘时，忘物，忘我。诚实，朴实，踏实。

13.遇难心不慌，遇易心更细。

14.站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。

15.把汗水变成珍珠，把梦想变成现实！

16.人活着要呼吸。呼者，出一口气；吸者，争一口气。

17.做一题会一题，一题决定命运。

后进班励志口号

1.有来路，没退路；留退路，是绝路。

2.对于世界，我微不足道，但对于我自己，我就是全部。

3.因为我不能，所以一定要；因为一定要，所以一定能。4.09，我的江湖安在？

5.咱现在没法改变世界，那就先改变自己。

6.有大目标，须有大动作；有大追求，须有大改变。

7.我们即使是付出最大代价的惨胜，也有向对手无情示强。

8.男人的舞台是战场，哼哼唧唧，非男人作为。

9.绝地反击，后来者定能居上。

10.我们曾经黯淡，但今天的我们，要在沙堆上建立我们的天堂。

11.打造“梦之班”，拼死超×班。

12.要么放弃，要么争最好。

13.横下一条心，坚决要出线。

14.我失败了两年，就是等一个机会，我不想证明比别人强多少，我要把我失去的夺回来。

15.成功不是别人的专利，失败也非咱们的人生标签。

16.人非枭雄，我非鼠辈。

第四篇：2013砺志青春 践行誓言

砺志青春

践行誓言

——记淳安二中2008年“12·9”成人宣誓仪式

十二月的阳光温暖明净，二中的校园风景如画。2008年12月9日下午2：55，淳安二中2008年“12·9”成人宣誓仪式暨高三年级十八岁成人宣誓仪式在学校升旗广场隆重举行。

这次活动在学校团委的协助下，由高三年级部策划实施。与往年最大的不同是这次活动专门设置了寓意深厚的“成人门”、“成人坎”，让每位通过的高三学生有深刻的感悟和形象的记忆。为了办好这次仪式，年级部多次召开班主任、部分任课教师会，广泛征求各方意见，方案从初稿到再稿，形成最终实施方案。目的是活动一次，好好推动一次，让高三学生砺志青春，践行誓言，奋力拼搏，勇创佳绩。

仪式由高三年级部主任周晓光主持；高三理综大组组长叶九开代表师长作成人寄语；校团委书记方明带领学生宣誓；高三各班主任护送学生过“成人门”；副校长唐革进作学校寄语并频发成人手册；高三（7）班祝荣旺同学代表学生作表态发言。

下午3：00成人仪式在雄壮的国歌声中拉开了序幕。

叶九开老师说，成年人应该有理想，心有多大，舞台就有多大。成年人应该遵纪守法，纪律不是捆绑人的锁链，而是引人想上的阶梯。成年人应该有责任意识，要抓紧现在的时光，努力学习，争取一次成功，在2008年给自己一个满意的答案；你要对父母负责，对爱你的每一个人负责；要时常问问自己：拿什么奉献给你，我的爹娘？成年人应该懂得感恩，感恩是一个人最大的美德；感恩才能爱，感恩才能善，感恩才能上进；要感谢父母，你高兴、你进步父母高兴；你忧伤、你退步，父母忧伤。你的痛在父母那里是要翻倍的。乌鸦反哺，羊羔跪乳，你们应该感谢父母。要感谢老师，世界上最没有私心的人就是老师，他们愿把平生所学教给你们，可你们却总在抱怨；你知道吗？你做一道题，老师看120道题；你写一篇作文，老师看120篇作文：劳动量在老师那里是要翻倍的。

唐革进副校长说，2009年是浙江省新高考改革实施的第一年，作为09届高三面临的挑战是前所未有的，但有挑战就有机遇，机遇与挑战并存，关键是看我们自己。当你们举起右手，发出成人的誓言，进入了人生的一个重要转折时刻。这意味着你们开始走向成熟，勇敢地承担起自己应该承担的人生使命。

他说，高三是生命的一种形式，生命的韧性在此得以检验，生命的辉煌在此得以展现。尽管高三的生活是单调的：听课、做题、讲评、测试。但是，我们拥有的是深层次的快乐：攻克难题的兴奋，破解重点地欢乐，梳理知识结构的舒畅，完成学习任务的轻松。再过整整一百八十天，高考即将到来，我希望，我们这届的每一个高三学子都要抓住高考这次人生机遇，不管你现在是名列前茅，还是暂居人后，你们每个同学都还有整整一百八十天的时间，只要你懂得珍惜，只要你心中坚定信念，只要你有着顽强的学习意志，就一定能够实现自己的理想！因为一切皆有可能！

学生代表祝荣旺同学说，十八岁，是人生的一座里程碑。成人不只是一个仪式，它意味着我们的肩上将担负起更多的责任与使命。用我们取得的优异成绩，换得来父母欣慰的笑。父母在我们的成长过程中倾注了大量的精力和心血，我们的每一次进步都是对父母最好的报答。从今天起，我们定会用一颗成熟的心，迎接新的挑战！我们要明确目标，坚定意志，奋力拼搏，勇于吃苦，争分夺秒，抢抓机遇，刻苦钻研，竭尽全力，誓创辉煌，谱写壮丽的人生！报答父母，报答母校，报答社会！

当主持人宣布进成人门时，激越雄壮的《共青团之歌》随即响起，同学们在各班主任的护送下缓缓迈过“成人坎”，通过“成人门”。学生表情凝重，会场庄严肃穆。在场的所有师生为之动容。

最后，周晓光老师说，12月9日是个特殊的日子，我们是09新高考的第一届，又是90后的第一代，今天又是我们18岁成人宣誓日，离09年高考还有整整180天。这正如今天灿烂的阳光一样打在我们的脸上，温暖着我们的心头。09年必将属于我们，属于在座的每一位。只要我们从现在起，听从老师的谆谆教导，坚持着天道酬勤的信念，挥洒着我们拼搏的汗水，集中我们所有的精力，全力冲刺，不留余力，09年必将属于我们，09年必胜！

他最后问大家有没有信心？“有！”七百多高三学子的声音响彻云霄„„

随即，仪式在雄壮的《国际歌》中落下帷幕。整个活动程序严谨流畅又简洁明快，学生激情飞扬又严肃认真，达到了预期效果。（周晓光）

第五篇：砺志演讲：何谓成功？何谓英雄？

尊敬的各位评委和同志们大家好！

美西战争已经过去100多年，但战争中的英雄罗文，以绝对的忠诚，责任感和创造奇迹的主动性，完成的那件几乎不可能的“送信”任务，却在全世界广为流传，是激励着千千万万的人以主动性完成职责。我今天演讲的题目是“何谓成功？何谓英雄？”

把信送给加西亚，把主动开拓传递给心灵；把不计条件，不计个人得失，无私奉献传递给行动。命运就在你手中，如果你的心已被冷漠和懒惰所吞蚀，那么，些时此刻，你应该再次张开心灵，“把信送给加西亚“。

“送信“已成为一种象征，成为人们忠于职守，履行承诺，敬业，忠诚，主动和荣誉的象征。你必须要相信，只有主动才有创新，忠诚才有信任，投入才有回报，只要你有工作，就应当抛开任何借口，在工作中投入自己的忠诚和责任，把你整个的身心融入到工作中，只有这样你才有可能被委以重任，获得成功。

年幼、年少、年青，总不断地接受各种正统教育，却常只是听了忘了，只剩下盲目追求如何做心中伟大的英雄，又由于力不能及便自暴自弃。但哈伯德儿子反驳大家认为美西战争的真正英雄是把信送给加西亚的罗文。我的心为之一颤。何为成功？何为英雄？美西战争的胜利加西亚将军是英雄，可是罗文作为一名信使，同样也被视为了英雄。英雄不再只是高高在上的将军，而是诸多包括把信给加西亚，把罗文护送见到加西亚，为美西战争浴血奋战直到最后取得胜利的士兵。原创文秘材料，尽在文秘知音网络.com网。同样，如果我们努力，我们也可以成为英雄。成为生活中的妻子，儿女心中的英雄，工作中同事心中的英雄。

树立信念，投入就会有回报，就像在土地上经营的一粒种子，再微不足道，耕耘便会有收获，在我们看来似乎是微不足道的工作，只要你点点滴滴地辛勤劳动，你也可以获得成功。

就从今天开始，就从你现在的工作做起，而不必等到未来的某一天，等到找到理想的工作再去行动。立刻行动起来，先让心动起来，让年经的身体充满激情，把激情投入工作中，一步一步，坚持下来，你一定会有收获。相信你自己，相信你的单位，想信你的同事，相信你工作的双手，思想的大脑和友爱的心灵，相信你也能获得成功，成为英雄！