人教版五年级上册《木笛》(选读课文)教学设计

第一篇：人教版五年级上册《木笛》(选读课文)教学设计

一、浏览课文 快速浏览课文，然后交流你对课文的了解。

2、交流

生1：一位才华横溢的少年，他去考试的时候，一位音乐大师就是当时的评委要他吹奏一首欢快的曲子，但他拒绝了，因为他还记得南京大屠杀这场震惊中外的惨剧。后来他来到了南京大屠杀纪念馆，他的笛声感动了在场所有的人，和那位大师，成为了一位未经考试而被录用的人。

师：这位同学概括了课文的主要内容，看来要明白作者的写作目的也不难，还有想说的吗，你对，课文的了解。

生2：朱丹是一个有着真正的为祖国报效的中国人。师：你对朱丹这个人有了自己的了解

生3：朱丹深深热爱音乐，并且他没有忘记中国的历史屈辱，生4：我觉得作为一个中国人应该把12月13日永久地刻在心里。生5：虽然天气那么寒冷，但没有冻僵他的爱国心。

二、再读课文

就让我们再次读课文，把课文读正确，读流利，看看文中哪些人、物、景，给你留下了深刻的印象。

1、生自由读课文

2、交流：生1：朱丹、孩子们、悲切的木笛声给我留下了深刻的印象 生2：那一日，纪念碑前的情景给我留下了深刻的印象 生3：当天凄凉的雪景，红烛给我留下了深刻的印象 生4：美丽孤傲的腊梅给我留下了深刻的印象

师：同学们都找到了课文中让我们为之心动，为之深刻的人、景、物（师板书：朱丹、纪念碑前方阵、雪景、红烛、腊梅、木笛声）

三、深读课文

请你选用文中词语，概括地来描述他们。静静地读，默默地读，拿起笔来快速地读

1、学生默读并把找到的词语写在老师相关板书下面。

2、先看词语是否写正确，纠正

3、齐读

4、课文中第四自然段有描写朱丹的一段文字，指名读、齐读 1）、师引读：的确，就是这样的一个从一排腊梅盆景中站起来的人，他——修长、纤弱——他穿着一身——黑色云锦衣衫——我们也仿佛看到了纪念碑前的方阵，是由一群孩子自发聚集而成的，有——大孩子——有——小孩子——有——

男孩子——有——女孩子——他们——高矮不一，衣着不一——但是——他们是自发聚集起来的——他们手中擎着一支——红烛——红烛在夜色中泛出一片莹莹光亮，像——曙色萌动——像——蓓蕾初绽——像——墨滴在宣纸上无声渲染——那红烛流淌着——红宝石般的泪——这时，雪大了——一团一团，纷纷扬扬地飘洒下来——他们在天空中——翩然回旋——我们听到朱丹的笛声——悲凉凄切——犹如——脉管滴血——这笛声是多么——如泣如诉—— 2）、师：我们仿佛看见了那天来参加招考的学生，他们有来自四面八方的学生，他们中有年长的，也有年轻的，但是他们渴望热爱音乐的心是一样的，他们都想通过自己的努力，书写灿烂的人生，在他们这群人当中有这样一位——（照上引读）

3）、师：我们发现有一位声名远扬的音乐大师，他态度十分冷峻，而朱丹因为这样的原因拒绝吹奏欢快的乐曲，这位大师虽然他感到非常震动，但是他他还是果断而又惋惜地拒绝了他，我们来读一读朱丹和大师的对话。大家读大师的话，老师读朱丹的话4）、可是在那一天，在这个夜晚，朱丹还是禁不住心中的悲痛，来到了南京大屠杀遇难同胞纪念碑前，再次引读上述的话

四、总结课文文中三次讲到朱丹拿出木笛，大师听到那笛声悲凉凄切，那笛声在讲述一个非常悲凉、难忘、痛恨的故事，把你当作那位大师，你似乎想到了什么，想要诉说什么，写上一两句话（笛声起）写后交流：

生1：我似乎感到了朱丹心中的悲切，和他心中浓浓的爱国心。

生2：我听到了爱国者正在诉说祖国的遭遇，于是他毫不犹豫地作出了决定 生3：我听到了中国人那颗赤诚的爱国心，朱丹这一个前途无量，富有才华的青年内心涌动的那份情感。

师：的确，伟大就是一个内在的东西，假如一个艺术家没有爱国心，作品就没有生命力。笛声在我们耳边飘然回旋，我们不得不回想那支木笛，那支让我们为之感动的木笛这是一支属于我们中国人的木笛（齐读课题）

《木笛》教学设计

教学目标：

1、抓朱丹语言、动作、神态等反复揣摩，感悟他用“笛声”如泣如诉内心的情怀。

2、领悟人物精神与事物品格喻指的高度统一。

3、在读中提升情感，唤起对南京大屠杀刻骨铭心的痛楚，提升不忘历史的民族责任感。教学过程：

师：这节语文课，我们继续随着作者赵恺先生的思绪，再次走进手握木笛的青年朱丹，走进朱丹的内心世界。通过初读课文，我们了解到朱丹由于拒绝在考场上吹奏欢快的乐曲而挥泪洒别，而当他来到南京大屠杀遇难同胞纪念碑前，他却伫立雪中，尽情地吹奏起来，那么文中是用怎样的语句来描写朱丹吹奏的那一曲乐曲的呢？请同学们打开书，快速的浏览，找出相关的语句，画一画，品一品。

（朱丹伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。）

师：非常感谢，很聪明的一个女孩，这么长的句子，竟然能够这样流利的读下来。大家找到了吗？

师：谁愿意再来完整地读一读这两段话。

师：如果我们继续将描写笛声的语段读薄，将它读成几个词语，你认为哪些词语最能体现这一段木笛声呢？

（悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉）

师：看来英雄所见略同。（屏幕出示：悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉）师：我们一起来很有感觉的、字字入心的读一读这些词语，谁愿意？

师：其实词语呀，它是有感觉的、它是有生命的，它刚刚从描写笛声的语段当中提取出来，它还带有笛声特有的那种感觉，大家闭上眼睛，用心的听，静静地想，你仿佛听到了怎样的笛声？

师：悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉（播放声音：悲凉的笛子曲）（生闭眼倾听）

师：睁开眼睛，你仿佛听到了怎样的笛声？

（预设

生：我仿佛听到了朱丹吹奏的悲伤的笛声，令人感动。）师：令人感动，把你感觉到的带进去，读一读。

（预设

生：我仿佛听到了朱丹吹奏的声音十分悲凉，使人感到辛酸。）师：把你这种悲凉和辛酸带进去，读一读。

（预设 生：从这几个词语中，我感到朱丹非常伤心，非常的令人辛酸。）师：伤心和辛酸，你觉得具体体现在哪些词语上？（生：脉管滴血）师：脉管滴血。带进去，读。师：知道什么叫如泣如诉吗？（生：像在哭泣，又像在倾诉。）师：像在哭泣，又像在倾诉。（板书：诉）

师：是的，这流着泪的，款款倾诉的笛声在，我们听到了，我们大家都感觉到了，让我们一起带着这种感觉再来读一读这四个词语。

（生：齐读）

师：就带着这种感觉，大家不要走出来，假如此时此刻朱丹就站在你的面前，他就像你吹奏这一曲悲凉凄切的笛音，你是不是有什么问题想要问问他？

（预设

生：我想对朱丹说的是“你为什么不在考场上吹奏那曲欢快的乐曲，而在遇难同胞纪念碑前吹奏笛音呢？”）

师：你想问问他为什么不在考场上吹奏而偏偏到纪念碑前吹奏悲凉的乐曲。还有吗？

（预设

生：我想问问朱丹，他为什么在考场上放弃了自己的艺术前途？）师：为什么在考场上放弃了自己的艺术前途？是的，朱丹为何哭泣，他又向谁倾诉呢？你们知道吗？

（预设 生：他在向南京大屠杀遇难同胞哭诉。）

师：向南京大屠杀遇难同胞哭诉，因为这一天是——(南京大屠杀遇难同胞纪念日！)师：因为这一天是12月——（生 13日）

师：在1937年的12月13日，那是一个我们每一个中国人不堪回首而又必须铭记的血泪史

师：我们一起来看一看这一组数字（屏幕出示：屠杀持续了/40多天/近1000小时/大约60000分钟/屠杀300000人/大约每12秒钟消失一个生命）谁愿意读？

（生：读）

师：短短的12秒钟，在南京城内就有一个国人的鲜活的生命被剥夺了，这仅仅是一组数字吗？这是什么？

（生：这是我们中国人不能忘记的耻辱！）

师：这是我们中国人不能忘记的耻辱！朱丹拥有高超的艺术才华，他又是那么的热爱他的木笛，已达人笛合一，乐曲就是心曲的境界，在这一个国难日，在这一个国耻日，他又怎能让自己心爱的木笛流淌出欢乐的乐曲呢？来，拿起你的书，酝酿一下情绪，我们走回考场，谁愿意做一回考场上的朱丹，和我一起对读考场上朱丹与大师的对话，来感受朱丹内心的痛楚与决绝。

师：沉默片刻之后，他向主考席深深鞠了一躬，然后抬起头，轻轻地说……（生：请原谅，我可以不演奏欢乐的曲目吗？）师：为什么？

（生：因为——今天我不能演奏欢快的乐曲。）师：为什么？

（生：因为今天是12月13日。）师：12月13日是什么日子？

（生：是南京大屠杀遇难同胞纪念日。）

师：你没有忘记今天是考试吗？（生：没有忘记。）

师：你是一个很有才华的青年，应当懂得珍惜艺术前途。（生：请原谅……）师：你现在可以回去了。

师：就在这段话中，朱丹他放弃了什么？（预设

生：艺术前途。）师：他在坚守着什么？（预设

生：爱国之情。）

师：爱国之情。尽管他不忍，不忍心放弃他的艺术前途，但是它是那么的热爱他的……

（预设生

祖国）

师：别说是小小的艺术前途，即便是他的生命，如果需要，为了祖国的尊严，他也会……

（预设

生：奉献）

师：也会奉献出去的，所以在这段文字当中，我们感觉到他的不忍，但更多的是他的……

（预设 生：爱国之情）

师：不容置疑的爱国之情，没有任何的卑微，没有任何的怯懦，有的就是坚决，不可动摇的坚决。尽管声音很低沉。谁愿意再做一回考场上的朱丹，把这种坚决读出来。

（师生配合朗读）

师：让我们在朱丹的痛楚里徘徊，游走，不要离开。我们就怀着这种感觉，跟着朱丹一起在南京城飘雪的夜空中游走。朱丹他该向谁倾诉呢？飘雪的夜晚又加深了他内心的悲伤，他无目的的游走，而鬼使神差的，此时此刻的朱丹，竟然来到了南京大屠杀遇难同胞纪念碑前，来到纪念碑，他看到了怎样的画面？

（预设 生：临近石碑，只见一片莹莹光亮，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像墨滴在宣纸上无声晕染。走近一看，竟是一个由孩子组成的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，显然是自发聚集起来的。他们的头上、肩上积着一层白雪，仿佛一片幼松林。每个孩子手擎一支红烛，红烛流淌着红宝石般的泪。）（屏幕出示这段文字：临近石碑，齐……）

（齐读）

师：请大家闭上眼睛，你就用心的想，用心的体会，将文字转化成画面，这段话在你眼前仿佛出现了怎样的画面？

（生：闭眼聆听想象）师：读

师：睁开眼睛，你仿佛看到了怎样的画面？

（预设

生：我仿佛看到了眼前是一片光亮，仿佛一片光的海洋。）

师：光的海洋。知道什么是曙色吗？（生：天要亮的时候，天的颜色。）

师：天要亮的时候，冲破黎明前黑暗的那一抹亮色，那是一种怎样的亮色呀，谁能阻挡这种亮色吗？

（预设 生：谁也不能）

师：这是一种什么样的力量——希望的力量、自然的力量。没有人能阻挡黎明的到来。还看到了什么？

（预设 生：初绽的蓓蕾。）

师：除非你剥夺了它的生命，否则你能阻挡它的开放吗？（生：不能。）

师：这也是一种自然的力量。那墨滴在宣纸上无声晕染呢？（生：也是自然的力量。）

师：也是无法抵抗的自然的力量。这莹莹的烛光，就像这萌动的曙色、初绽的蓓蕾、在宣纸上无声晕染的墨滴，它拥有着自然的——

（生：力量！）师：还看到了什么？

（预设 生：我仿佛还看到了一些孩子在心里诉说着他们的苦楚。）师：看到了一些孩子。这里有一个词“显然”它在强调什么？（预设 生：他们是自发聚集起来的。）

师：（屏幕出示：

1、走近一看，竟是一个由孩子组成的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，显然是自发聚集起来的。他们的头上、肩上......2、走近一看，竟是一个由孩子组成的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，整齐的排列在那里。他们的头上、肩上......”）我们来比较这两句话，看看第二句话和第一句话有什么不同。

生：第一句话体现出孩子们是自己走出来、站起来的；第二句话体现出是有人让他们站在那的

师：你觉得这一片幼松林它应该是怎样起来的？（生：应该是自发聚集起来的。）

师：应该是自发聚集起来的，（板书：幼松）唯其自发，唯其自觉，它才拥有着——（生：爱国之情。）

师：才是一种什么样的力量？（生：自然的力量。）

师：也许在祖国的长城内外、大江南北，还有许许多多自发的幼松林，他们在告慰着祖国的亡灵（板书：慰亡灵）

师：莹莹烛光在南京城飘雪的上空徘徊（板书：荧烛），它让朱丹感觉到了温暖。此时此刻，朱丹并不孤独。而这自然的力量也深深地感动着朱丹，此时此刻，朱丹他最想做的一件事是什么？

（生：吹木笛！）

师：让我们一起聆听这心的歌声，心的乐曲。（播放：笛子曲）

师：（在笛音的背景下，屏幕出示）笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。

师：带着音乐给你的感觉，我们来读一读这段文字，谁愿意？

师：幽幽笛声（板书：幽笛）与那莹莹烛光共同倾述着告慰亡灵的心曲（板书：心曲）此时此刻，朱丹以其内心的圣洁，让我们不知不觉想到了一种花，齐说什么花？

（预设 生：梅花）师：有没有依据和理由。

（生：话音未落，从一排腊梅盆景中站起一个人来，他看上去修长、纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成了一株梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。）

师：在这里，作者为什么要刻意安排这样一段文字来进行描写呢？为什么说衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上？

（生：因为梅花也是在愈寒冷愈风欺雪压的环境中，它是愈精神、愈秀气！而我们中国人也正是有这种不低头折节的精神，而朱丹也正是有这种精神。）

师：朱丹也拥有着梅花般不屈服，不折节的那样一种圣洁的精神，可以说朱丹就是一株奇崛伟岸的——

（预设 生：腊梅。）

师：（幻灯出示）面对列强，国破了/但精神的山河在___只要/精神不灭阿____/祖国，就永远____有尊严！）

师：读 下课

第二篇：人教版五年级上册《木笛》(选读课文)教学设计

《木笛》教学设计

教学目标：

1、抓朱丹语言、动作、神态等反复揣摩，感悟他用“笛声”如泣如诉内心的情怀。

2、领悟人物精神与事物品格喻指的高度统一。

3、在读中提升情感，唤起对南京大屠杀刻骨铭心的痛楚，提升不忘历史的民族责任感。教学过程：

师：这节语文课，我们继续随着作者赵恺先生的思绪，再次走进手握木笛的青年朱丹，走进朱丹的内心世界。通过初读课文，我们了解到朱丹由于拒绝在考场上吹奏欢快的乐曲而挥泪洒别，而当他来到南京大屠杀遇难同胞纪念碑前，他却伫立雪中，尽情地吹奏起来，那么文中是用怎样的语句来描写朱丹吹奏的那一曲乐曲的呢？请同学们打开书，快速的浏览，找出相关的语句，画一画，品一品。

（朱丹伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。）

师：非常感谢，很聪明的一个女孩，这么长的句子，竟然能够这样流利的读下来。大家找到了吗？

师：谁愿意再来完整地读一读这两段话。

师：如果我们继续将描写笛声的语段读薄，将它读成几个词语，你认为哪些词语最能体现这一段木笛声呢？

（悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉）

师：看来英雄所见略同。（屏幕出示：悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉）师：我们一起来很有感觉的、字字入心的读一读这些词语，谁愿意？

师：其实词语呀，它是有感觉的、它是有生命的，它刚刚从描写笛声的语段当中提取出来，它还带有笛声特有的那种感觉，大家闭上眼睛，用心的听，静静地想，你仿佛听到了怎样的笛声？

师：悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉（播放声音：悲凉的笛子曲）（生闭眼倾听）

师：睁开眼睛，你仿佛听到了怎样的笛声？

（预设

生：我仿佛听到了朱丹吹奏的悲伤的笛声，令人感动。）师：令人感动，把你感觉到的带进去，读一读。

（预设

生：我仿佛听到了朱丹吹奏的声音十分悲凉，使人感到辛酸。）师：把你这种悲凉和辛酸带进去，读一读。

（预设 生：从这几个词语中，我感到朱丹非常伤心，非常的令人辛酸。）师：伤心和辛酸，你觉得具体体现在哪些词语上？（生：脉管滴血）师：脉管滴血。带进去，读。

师：知道什么叫如泣如诉吗？（生：像在哭泣，又像在倾诉。）师：像在哭泣，又像在倾诉。（板书：诉）

师：是的，这流着泪的，款款倾诉的笛声在，我们听到了，我们大家都感觉到了，让我们一起带着这种感觉再来读一读这四个词语。

（生：齐读）

师：就带着这种感觉，大家不要走出来，假如此时此刻朱丹就站在你的面前，他就像你吹奏这一曲悲凉凄切的笛音，你是不是有什么问题想要问问他？

（预设

生：我想对朱丹说的是“你为什么不在考场上吹奏那曲欢快的乐曲，而在遇难同胞纪念碑前吹奏笛音呢？”）

师：你想问问他为什么不在考场上吹奏而偏偏到纪念碑前吹奏悲凉的乐曲。还有吗？

（预设

生：我想问问朱丹，他为什么在考场上放弃了自己的艺术前途？）师：为什么在考场上放弃了自己的艺术前途？是的，朱丹为何哭泣，他又向谁倾诉呢？你们知道吗？

（预设 生：他在向南京大屠杀遇难同胞哭诉。）

师：向南京大屠杀遇难同胞哭诉，因为这一天是——(南京大屠杀遇难同胞纪念日！)师：因为这一天是12月——（生 13日）

师：在1937年的12月13日，那是一个我们每一个中国人不堪回首而又必须铭记的血泪史

师：我们一起来看一看这一组数字（屏幕出示：屠杀持续了/40多天/近1000小时/大约60000分钟/屠杀300000人/大约每12秒钟消失一个生命）谁愿意读？

（生：读）

师：短短的12秒钟，在南京城内就有一个国人的鲜活的生命被剥夺了，这仅仅是一组数字吗？这是什么？

（生：这是我们中国人不能忘记的耻辱！）

师：这是我们中国人不能忘记的耻辱！朱丹拥有高超的艺术才华，他又是那么的热爱他的木笛，已达人笛合一，乐曲就是心曲的境界，在这一个国难日，在这一个国耻日，他又怎能让自己心爱的木笛流淌出欢乐的乐曲呢？来，拿起你的书，酝酿一下情绪，我们走回考场，谁愿意做一回考场上的朱丹，和我一起对读考场上朱丹与大师的对话，来感受朱丹内心的痛楚与决绝。

师：沉默片刻之后，他向主考席深深鞠了一躬，然后抬起头，轻轻地说……（生：请原谅，我可以不演奏欢乐的曲目吗？）师：为什么？

（生：因为——今天我不能演奏欢快的乐曲。）

师：为什么？

（生：因为今天是12月13日。）师：12月13日是什么日子？

（生：是南京大屠杀遇难同胞纪念日。）师：你没有忘记今天是考试吗？（生：没有忘记。）

师：你是一个很有才华的青年，应当懂得珍惜艺术前途。（生：请原谅……）师：你现在可以回去了。

师：就在这段话中，朱丹他放弃了什么？（预设

生：艺术前途。）师：他在坚守着什么？（预设

生：爱国之情。）

师：爱国之情。尽管他不忍，不忍心放弃他的艺术前途，但是它是那么的热爱他的……

（预设生

祖国）

师：别说是小小的艺术前途，即便是他的生命，如果需要，为了祖国的尊严，他也会……

（预设

生：奉献）

师：也会奉献出去的，所以在这段文字当中，我们感觉到他的不忍，但更多的是他的……

（预设 生：爱国之情）

师：不容置疑的爱国之情，没有任何的卑微，没有任何的怯懦，有的就是坚决，不可动摇的坚决。尽管声音很低沉。谁愿意再做一回考场上的朱丹，把这种坚决读出来。

（师生配合朗读）

师：让我们在朱丹的痛楚里徘徊，游走，不要离开。我们就怀着这种感觉，跟着朱丹一起在南京城飘雪的夜空中游走。朱丹他该向谁倾诉呢？飘雪的夜晚又加深了他内心的悲伤，他无目的的游走，而鬼使神差的，此时此刻的朱丹，竟然来到了南京大屠杀遇难同胞纪念碑前，来到纪念碑，他看到了怎样的画面？

（预设 生：临近石碑，只见一片莹莹光亮，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像墨滴在宣纸上无声晕染。走近一看，竟是一个由孩子组成的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，显然是自发聚集起来的。他们的头上、肩上积着一层白雪，仿佛一片幼松林。每个孩子手擎一支红烛，红烛流淌着红宝石般的泪。）（屏幕出示这段文字：临近石碑，齐……）

（齐读）

师：请大家闭上眼睛，你就用心的想，用心的体会，将文字转化成画面，这段话在你眼前仿佛出现了怎样的画面？

（生：闭眼聆听想象）师：读

师：睁开眼睛，你仿佛看到了怎样的画面？

（预设

生：我仿佛看到了眼前是一片光亮，仿佛一片光的海洋。）师：光的海洋。知道什么是曙色吗？（生：天要亮的时候，天的颜色。）

师：天要亮的时候，冲破黎明前黑暗的那一抹亮色，那是一种怎样的亮色呀，谁能阻挡这种亮色吗？

（预设 生：谁也不能）

师：这是一种什么样的力量——希望的力量、自然的力量。没有人能阻挡黎明的到来。还看到了什么？

（预设 生：初绽的蓓蕾。）

师：除非你剥夺了它的生命，否则你能阻挡它的开放吗？（生：不能。）

师：这也是一种自然的力量。那墨滴在宣纸上无声晕染呢？（生：也是自然的力量。）

师：也是无法抵抗的自然的力量。这莹莹的烛光，就像这萌动的曙色、初绽的蓓蕾、在宣纸上无声晕染的墨滴，它拥有着自然的——

（生：力量！）师：还看到了什么？

（预设 生：我仿佛还看到了一些孩子在心里诉说着他们的苦楚。）师：看到了一些孩子。这里有一个词“显然”它在强调什么？（预设 生：他们是自发聚集起来的。）

师：（屏幕出示：

1、走近一看，竟是一个由孩子组成的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，显然是自发聚集起来的。他们的头上、肩上......2、走近一看，竟是一个由孩子组成的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，整齐的排列在那里。他们的头上、肩上......”）我们来比较这两句话，看看第二句话和第一句话有什么不同。

生：第一句话体现出孩子们是自己走出来、站起来的；第二句话体现出是有人让他们站在那的

师：你觉得这一片幼松林它应该是怎样起来的？（生：应该是自发聚集起来的。）

师：应该是自发聚集起来的，（板书：幼松）唯其自发，唯其自觉，它才拥有着——（生：爱国之情。）

师：才是一种什么样的力量？（生：自然的力量。）

师：也许在祖国的长城内外、大江南北，还有许许多多自发的幼松林，他们在告慰

着祖国的亡灵（板书：慰亡灵）

师：莹莹烛光在南京城飘雪的上空徘徊（板书：荧烛），它让朱丹感觉到了温暖。此时此刻，朱丹并不孤独。而这自然的力量也深深地感动着朱丹，此时此刻，朱丹他最想做的一件事是什么？

（生：吹木笛！）

师：让我们一起聆听这心的歌声，心的乐曲。（播放：笛子曲）

师：（在笛音的背景下，屏幕出示）笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。

师：带着音乐给你的感觉，我们来读一读这段文字，谁愿意？

师：幽幽笛声（板书：幽笛）与那莹莹烛光共同倾述着告慰亡灵的心曲（板书：心曲）此时此刻，朱丹以其内心的圣洁，让我们不知不觉想到了一种花，齐说什么花？

（预设 生：梅花）师：有没有依据和理由。

（生：话音未落，从一排腊梅盆景中站起一个人来，他看上去修长、纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成了一株梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。）

师：在这里，作者为什么要刻意安排这样一段文字来进行描写呢？为什么说衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上？

（生：因为梅花也是在愈寒冷愈风欺雪压的环境中，它是愈精神、愈秀气！而我们中国人也正是有这种不低头折节的精神，而朱丹也正是有这种精神。）

师：朱丹也拥有着梅花般不屈服，不折节的那样一种圣洁的精神，可以说朱丹就是一株奇崛伟岸的——

（预设 生：腊梅。）

师：（幻灯出示）面对列强，国破了/但精神的山河在___只要/精神不灭阿____/祖国，就永远____有尊严！）

师：读 下课

第三篇：木笛教学设计[模版]

《木笛》教学设计

教学目标：

1． 抓朱丹语言、动作、神态等反复揣摩，感悟他用“笛声”如泣如诉内心的情怀,体会人物强烈的民族自尊心和责任感。

2．能够独立收集整理有关南京大屠杀的资料，能够结合上下文理解难句的意思。

3.有感情朗读课文，体会木笛手朱丹的爱国情怀，知道在任何时候都不要忘记祖国的历史。教学重点：

朗读课文，了解内容，体会木笛手朱丹的爱国之情。

教学难点：

能够结合上下文理解难句的意思。

教学时间：1课时。

教学用具：多媒体课件 教学过程：

一、揭示课题，导入新课

1． 导语：今天，我们来学习一篇新的课文《木笛》，知道什么是木笛吗？ 2．这节课让我们走进吹奏乐手朱丹和木笛的故事。

二、初读课文，整体感知

1.检查预习情况，出示词语: 修长纤弱 正襟危坐 不苟言笑

悲凉凄切 脉管滴血 如泣如诉

1）看这两行词,第一行是写什么?第二行是写什么？ 2）男生读第一行，女生读第二行。

2．通过预习，你知道课文讲了一件什么事？（通过精炼的语言，运用关键词概括课文大意。）3.自由快速地读课文，透过文字你看到了一个怎样的朱丹？边读边划出相关语句，并在旁边写上你的一点感受。

三、走进文本，感受历史

1.透过文字你看到一个怎样的朱丹？ 2.交流讨论：朱丹第一次出场

课件出示： 话音未落，从一排腊梅盆景中站起一个人来，他看上去修长、纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成了一株梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。朱丹轻轻走进屋，小心地从绒套中取出木笛。

你们再读读这段话？你们特别注意到了什么？（梅花、梅树）

它们象征着什么？（出示梅花图）引用《梅花魂》中外祖父的话。读着外祖父的话，我们再看看朱丹的这身梅花打扮，你有什么感受？ 3.继续走进朱丹，你还从哪些文字读懂了朱丹？ 1）出示朱丹和音乐大师的对话

2）请同学们读读这对话。为什么朱丹拒绝演奏？ 3）出示历史资料：

师解说：12月13日是怎样的一个日子？1937年12月13日，日军攻占南京，对南京进行灭绝人性的大屠杀。古都南京，血流成河，白骨累累，南京成为了人间地狱。屠杀整整持续了40多天„„）

屠杀持续了40多天，近1000个小时，大约60000分钟，屠杀300000人，大约是每1分钟杀6个人。

师：这是什么？这难道仅仅是几个鲜红的数字吗？（国耻）

4．以朱丹的艺术才华，演奏欢快的曲目并不难，可是今天是南京大屠杀纪念日，这是中华民族的奇耻大辱，他又怎么能让自己心爱的木笛流淌出欢快的乐曲呢？

一边是理想的追求，一边是信念的拷问，在两者之间朱丹犹豫着，矛盾着，他的内心非常的痛楚，但最后他还是坚定了选择放弃演奏。所以他会在最后说“请原谅······ 短短的三个字，你看出了什么？又读懂了什么？ 5.分角色读朱丹和音乐大师的这段对话

（再次感受朱丹的坚定，执着的信念，崇高的民族精神）

四、想象画面，品味笛声

1．过渡：朱丹走出了考场，放弃了演奏，这么才华横溢的青年，难道我们再也听不到他的演奏了吗？课文哪里还描写了朱丹的演奏？

出示：朱丹伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。

2、此时此刻，你听到了怎样的笛声？

生答，相机指导： 悲凉凄切、脉管滴血

师：那一滴滴鲜红的血液从脉管里流淌出来，疼吗？痛吗？这是一种多么钻心的疼痛啊？这种感觉谁能读出来？

3、朱丹啊朱丹，你为什么在纪念碑前却吹奏出如此悲凉凄切的笛声？（再回顾历史）

4、来，我们一齐来读读这段文字。一边读，一边打开你的心灵，用心地去听，这段文字当中，有一个声音在向你哭泣，有一个声音在向你叹息，有一个声音在向你倾诉，笛声悲凉凄切，读—— 5．在这如泣如诉的笛声中，你似乎听到了什么？来，拿起笔来，用一两句话把你听到的感受写下来。

6.带着你听到的体会到的，再配着音乐来读读这段话。

五.情感升华，丰满人物形象

1．孩子们，此时此刻朱丹俨然和这笛声融为了一体。他把所有的感情都尽情融进在这笛声里，你们说伫立雪中的朱丹像不像那株傲立雪中的梅花。

这笛声打动了在场的每一个孩子，也打动了我们，还打动了谁？

2．大师是被打动了，大师到底是被什么而打动，使得他做出如此的决定呢？ 爱国心、崇高的民族精神。3.师总结。

板书设计：

木 笛

朱

梅

丹

第四篇：木笛教学设计

《木笛》教学设计 鄞州区姜山镇大本学校 罗文英

教材分析：

《木笛》是一篇选学课文，课文主要写木笛演奏手朱丹在高手如云的招考激烈竞赛中进入终试，但因为当日正值“南京大屠杀遇难同胞纪念日”，拒绝吹奏欢乐的乐曲而被取消考试资格，后来又被破格录取的感人故事。本文以“南京大屠杀同胞纪念日”为背景，以“考场上——拒绝演奏，纪念碑前——吹奏悲乐”为线索，在给我们提出了一个两难话题的同时，深情歌颂了朱丹高尚的民族情怀和不忘国耻的深邃情感。设计理念：

文本故事情节巧妙曲折，语文叙述精炼生动，人物刻画细致真切，读中令人心灵震撼。紧扣文本语言的表达特点，引学生读入故事的情境，在情节中进行角色互动与对话，读与品、悟与想，让心灵在情境中张开，让体验在情境中升华，从而有效促进学生在阅读过程中主动生成，充分发展。

在这一课时的学习中，我预定尝试“初读整体感知——再读聚焦笛声——深读情感体验——读得共生共鸣”为主要的设计思路。首先引领学生对文本进行整体上的把握，然后抓住“那一曲木笛声”作为文本解读的突破口，让学生通过研读文本，触摸词句的温度，倾听词句的声音，更是逐渐引导学生从读薄“笛声”到读厚“笛声”之中，真真切切的品味国耻国难的痛楚至极，真真切切的感受文中朱丹及作者铭记耻辱，誓写国魂的满腔壮志！教学目标：

1、正确朗读课文，了解课文写了一件什么事。

2、品读感悟，感受朱丹拒吹背后隐藏的浓浓爱国情怀。

3、引导学生懂得不能忘了南京大屠杀这个耻辱，心怀祖国，心怀国耻，在心里装上遇难的同胞。激发学生的爱国主义情怀。重点：读懂朱丹的笛声。

难点：通过读笛声，使学生心怀国耻。激爱国主义情怀。教学过程：

一、导入新课。

1、出示图片，认识乐器。

2、问：刚才的那首歌是由什么乐器演奏的？（板书：木笛）齐读课题。

3、今天我们要跟随作者赵恺先生一起认识一位叫朱丹的青年。

二、感悟笛情。

1、朱丹和木笛之间有着怎样的关系呢？请自由读课文，找到描写朱丹对待木笛的句子。（幻灯提出要求。）

2、学生找，幻灯出示。

3、自己读读这四句话，你读出了什么？（朱丹爱木笛，爱音乐）

4、谁能通过朗读把朱丹对木笛、对音乐的爱表现出来。（学生读）

一个紧紧，包含着朱丹多少爱啊！（男、女生对读。）

5、把这四个句子放回课文中再看一看，朱丹每一次取出和收回木笛，分别是在什么地方？（板书：考场上

纪念碑前）

6、想一想朱丹那天在这两个地方到底做了什么事情？用简洁的语句说一说。

（板书：放弃演奏

尽情吹奏）

三、品笛声，感受悲戚。

1、在纪念碑前，朱丹吹起了动听的笛声，请快速读读课文，找到描写笛声的句子划下来。

2、课件出示：

“笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。”

3、师：这就是朱丹在纪念碑前，伫立雪中，尽情吹奏的那曲木笛声。她听到了，我们都听到了，还有谁也听到了？

4、生：“孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。”

5、笛声是多么的优美呀，哪些词语写出了笛声的优美呢。

现在老师把这些词语拿出来，你能读一读吗？

（1）找学生读。（读这些词语要字正腔圆地，不紧不慢地，一板一眼地读）（2）读词语光做到字正腔圆还不够，有时候在读词语的时候，我们还需要用心去体会，从这些词语中我们可以听出这是一曲怎样的木笛声呢？（师范读）指名说。从哪个词语中读出来的？

6、是呀，这流着泪的、款款倾诉的笛声在夜空中回旋，孩子们，你们都听到了。谁能把你听到的笛声读出来呢？（指名读，分组读。）

7、假如朱丹就在你面前，你有没有问题想问他呢？ 学生提问。

8、小结：是呀，朱丹，你为什么要吹奏如此悲凉凄切的笛声呢？你想倾诉些什

么？答案就在课文中，你能找到吗？

四、寻原因，不忘国耻。

1、交流原因：12月13日——南京大屠杀遇难同胞纪念日。

你了解南京大屠杀吗？

2、师：让我们一起回忆一下那段惨绝人寰的历史吧。

读资料，看图片。

问：同学们，回忆了历史，看了这一串数字，你有什么感受？（学生说）3、30万，那是30万中国人的生命，是30万双死不瞑目的眼睛，是我们民族的苦难，国家的耻辱啊！（板书：国耻）同学们，读一读这带血的数字吧。

4、朱丹记住了这个日子，记住了这段奇耻大辱，然而这跟他考试又有什么关系呢？（学生说）

课件出示：“看过卡片，……”找学生读。

这轻轻的一句话，对深爱音乐的朱丹来说是轻而易举能说出口的吗？读读他跟大师的对话以及收回木笛时的神情，想一想此时朱丹心情是怎样的？（矛盾、犹豫、痛苦......)你能看出朱丹是怎么样的人吗？

5、朱丹放弃了考试，等于放弃了艺术前途，这对深爱音乐的朱丹来说是残忍的。然而，在祖国遭受奇耻大辱的纪念日，让热爱祖国的朱丹演奏欢快的乐曲却是朱丹怎么也做不到的。于是朱丹毅然坚决地轻轻地说：——（学生读）

五、听笛声，一同感动。

1、入夜，南京城开始飘雪了。被大师无情地赶出了考场的朱丹伤心、难过，披着雪花向南京大屠杀遇难同胞纪念碑走去。他看到了什么？

出示：“临近石碑，……”。

2、显示词语“曙色、蓓蕾、幼松林”，问：这几个词语是什么意思？朱丹为什么会看到这些？（都象征着孩子，象征着希望，象征着祖国的未来。）

3、朱丹被这些孩子感动了，你有没有被这些孩子感动呢？一起来读一读。

4、此时的朱丹，有忧伤，有欣慰，有悲凄，有温暖，真是百感交集，唯有木笛能倾诉他的心声，于是他伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。

师：（播放音乐《江河水》笛子版。）分组读。笛声化作了这样一段文字：“笛声悲凉凄切……”。（齐读）

5、还有一个人也听到了朱丹的笛声，是谁？（大师）

出示幻灯片。

6、朱丹深感意外，大师怎么会到这来呢？

出示幻灯。你看出了什么？（梅花象征着中国人的气节，朱丹这样的衣着很显然让大师特别欣赏。）

7、对比一下大师前后不同的态度。大师到底被什么感动了，使他做出如此的决定呢？（爱国之情）指名说。

被我们的中国精神，中国魂打动了。（板书：国魂）

7、现在，被感动了的还有谁？（我们）说说你被谁的什么感动了？

8、拓展：握手之后，大师从一个孩子手里拿过一支蜡烛，加入了孩子们的方阵。朱丹又吹起了木笛，假如你手中也有一支木笛，你想跟他一起吹奏吗？（配乐朗读）

六、总结升华：

1、朱丹也送给同学们几句话。这也是老师要送给你们的。

2、课件出示：铭记国难，不忘国耻！中华少年，誓振中华！

学生大声读。

七、作业。

板书设计：

木

笛

考场上

纪念碑前 放弃演奏

尽情吹奏 国耻

国魂

资料：12月13日，作为中国人是永远不应忘却的。1937年12月13日，日军攻陷南京。一场骇人听闻的大屠杀开始了。日军对被俘的中国军人，对成千上万的难民，对无数的男女老幼用机枪扫射，尸骨堆积如山；侵略军把我们的同胞绑在木桩上作为活靶子练习刺杀；为了掩盖罪行，杀人后他们放火焚尸，或沉尸江中；成千上万的中国人被赶入土坑残忍的活埋；有两个日军居然用中国百姓的头颅做

赌注，展开杀人比赛；就连几个月的婴儿也不能幸免，被挑在枪尖扔入火堆活活烧死。南京成了人间地狱。

第五篇：《木笛》教学设计

《木笛》教学设计

一、教学目标

知识与能力：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文，联系上下文理解“悲凉凄切、如泣如诉”等词语。

2.理清文章脉络，能概括文章的主要内容。

3.反复揣摩朱丹的语言、动作、神态等语句，感悟朱丹的民族精神，激发学生的爱国情怀。

4.体会比喻修辞方法的运用以及环境描写在文章所起的重要作用。

过程与方法：

通过对重点词句的品味和感悟及引入资料，联系上下文等理解朱丹放弃终试又被破格录取的原因，体会朱丹的爱国之情。

情感态度与价值观：

在读中提升情感，唤起对南京大屠杀刻骨铭心的痛楚，增强学生不忘历史的民族责任感。

二、教学重难点

教学重点：

抓住细节描写，走进人物内心世界，体会朱丹的爱国之情，激发学生不忘国耻的民族责任感。

教学难点：

根据课文内容，展开想象，联系上下文感悟笛声寄托的哀思，体会朱丹悲戚的情感世界。

三、教学策略

1.品读与感悟相结合，学生自主阅读、自主感悟，在读中悟，悟后促读。体会人物内心的情感和人物的品质。通过生生、师生之间的交流悟其情，悟其意，悟其法。

2.在教学中采用朗读、联系上下文、引入资料、抓重点词语等教学方法突破重点，采用朗读、想象等教学方法解决难点。

四、教学过程

(一)梳理问题，引入探究

1.导语：木笛，一种中华民族乐器。清音洋溢，圆润厚实。课文围绕着一支木笛发生了怎样的故事。

2.自由的朗读课文，想想课文主要讲了什么内容？（点名回答）

3.说到这里，老师有几个疑问需要同学们来解答：在考场上，朱丹为什么放弃最后的终试？后来为什么又被破格录取？

默读课文，边读边想答案，画出相关的句子。

(二)深入探究，品读体会

1.朱丹拒绝演奏欢乐的乐曲，他放弃的是什么? 放弃了进入乐团的机会，放弃了自己美好的前途;前途错过了，再也无法挽回。机不可失，时不再来啊，朱丹竟甘愿放弃自己美好的艺术前途。

2.朱丹为什么放弃了最后的考试？

今天是12月13日，是南京大屠杀遇难同胞纪念日。

朱丹是为了一场纪念。在朱丹的内心深处，对死难同胞的纪念胜过了他个人的前途、命运，甚至他的生命。在前途与纪念中他选择纪念;他的内心中涌动着怎样的波澜，使得他如此义无反顾?让我们翻开那段不堪回首的历史吧。

（1）出示图片：南京大屠杀同胞遇难的历史佐证。

（2）出示课件：1937年12月13日，南京在日本侵略军的铁蹄下沦陷。手无寸铁的中国人被日寇像牲畜一样虐杀。惨绝人寰的屠杀持续了40多天，近1000个小时，大约60000分钟。遇难同胞超过300000人。古都南京，血流成河，白骨累累，这是祖国历史上惨痛的一页，这一天是中华民族永远的国殇之日。

（3）学生谈感受：看着日寇兽性摧残中国人的情景，听着这组血淋淋的数字，你的内心有着怎样的感受?

小结：痛恨日寇，他们侵略我们的国土，虐杀无辜的百姓;同情死难的同胞，为他们生命的逝去感到难过、惋惜;心中充满了悲愤，为我们的祖国曾遭践踏而痛苦;我们要记住历史，要振兴中华。

3.南京大屠杀，一段屈辱的历史。朱丹国耻铭记在心，满怀哀痛。所以在欢乐与纪念中他选择了恪守悲伤。考场上他毅然离场，心潮难平，你们体会着此刻朱丹的内心想法，分角色读一读对话。

(1)自由找伙伴练读。

(2)学生展示，大家从他们的读中感受到了什么?

(三)想象画面，体会情感

1.暮色来临，雪花飞扬，他来到南京大屠杀遇难同胞纪念碑前，在这里他看到了什么？（点名回答）

出示课文语段，有感情地朗读。

2.朱丹看到了这一片莹莹烛光，看到了这片幼松林，看到了这滴滴红宝石般的泪。那么就在此刻，就站在这片烛光面前，朱丹最想干的一件事儿是什么？（点名回答）

1.播放木笛曲。此刻，你们听到了怎样的笛声?感受到了什么?

2.请同学们把你感受到的动笔写一写，和其他同学说一说。

出示课件：

笛声悲凉凄切，犹如_____，犹如_____;这如泣如诉的笛声是在为______ 而哭泣，是在诉说______。

3.这笛声道尽了朱丹内心的悲痛，他对死难同胞的深深悼念，他对日寇累累暴行的控诉，他不忘国耻的浩然正气都凝聚在这幽幽的笛声里，充塞在天地之间。这是他的生命心曲。指导有感情地反复朗读。

4.在现场还有谁听到了这如泣如诉的笛声？没错，请同学们自由朗读课文29-32自然段，想想我们前面提到的第二个问题：朱丹为什么又被破格录取了？

（点名回答）

显然大师是被打动了，他是被什么打动的？（点名回答）

是他理解了朱丹拒绝演奏的深意，他得遇一位有才华而又爱国的青年，分外激动，他为白天自己的做法深深地致歉。他敬重朱丹，被他具有的民族精神，高尚的情怀打动。

(五)情感升华

朱丹吹奏的乐曲连绵悠远，如泣如诉，融入了深深的爱国之情，一曲悲歌更使他的音乐才华展现的淋漓尽致，再加上纪念碑前的烛光方阵，这些怎能不使大师感动呢？

所有的爱国者他们心中装着国耻，所有的中国人都不会忘记那段屈辱的历史。出示诗歌，全班齐读。

（六）布置作业

有感情地朗读课文，并把这个故事讲给家人、朋友听。板书设计

木笛

拒绝演奏 广场悲歌

爱国精神