第一篇:点评说课
1.做课件时不要太过于依赖网络知识,首先自己理解课本的知识,从课本的目录开始看,充分了解自己要讲的这节课,然后再进行教案设计。
2.再说课过程中应该避免口头禅,以及言辞也应该避免过于主观。
3.要运用教学语言,语言规范化,不要出现太多的口语,语速要有节奏感,也要注意说话的语调,这样才能吸引听众
4.在进行学情分析时,应从授课对象的知识水平、接受能力等特点进行分析。
5.在讲到重难点突破时,一定要注意强调在本次课中你是采取何种手段来突破本节课的重难点。
6.在说课的过程中,不应该太过于依赖课件,在说课过程中,课件是作为辅助工具,而不作为自己的说课内容
7.板书设计以及课后习题可有可无,除非很有亮点,要不然会显得繁杂。8.在制作课件的时候可以做些关系图表。
9.如果在课件中如果使用视频,应该注意让导入的视频与教学内容衔接恰当。10.教学目标要适当,要多用行为动词。
1、理解说课概念:一个老师在上课之前把自己如何上课说给同事听。说课不同讲课,说课的对象为教研组同事,而讲课的对象为学生。说课的最根本点为为什么这样做(好的说课:说课内容+说课过程占50%;为什么这样讲占50%:例①为什么那个为重难点?②为什么要用这样的教学方法?③为什么这样导入„)
2、说学生是必不可少的,说他们的掌握的知识情况,学习背景,且放在前面讲。
3、说课层次要清楚(上什么→怎么上→达到什么效果→为什么这样教),重点要分明,时间分配得当(1学情教材:2目标及重难点:4教学过程:1小结)
4、对教学方法的理解与使用:教学方法一般有谈话法、讲授法、讨论法、探究学习法等,一节课一般只限于用两种一下的教学方法即可,最常用的方法为讲授法,探究学习法不轻易用。
5、说课要在对教材、对学生、对教学内容都非常熟悉的基础上,争取脱口而出,建议脱稿。
6、ppt的要求:①图文并茂,声音视频动画
7、基本要求:①眼神交流,观察大家情绪反应,也可减轻紧张;②语速要适中,应为中速状态。
8、没有必要有教学反思这一部分。
9、建议上网看老教师的说课视频。
1、说课各个环节的承接还有所欠缺。
2、说课的内容要有创新点、亮点,运用创新手段达到教学目的。
3、在真正的课堂上,老师讲授内容的时间最好不要超过一半的时间,把一些时间留给学生,让学生参与到其中。
4、在说到不同说课内容的时候,一定要注意轻重缓急。
5、遇到教学内容较少的的课程设计中,可以考虑重难点的反复加深的教学活动的设计中。
6、在新课改的要求中,要突出学生的主体性和老师的主导性。
7、教学法无需专门单独说明,应在教学内容中再结合教学法具体说明各种的教法的作用。
8、课程的导入不应过于复杂,应该直观易于理解。
9、在说课要注意说课的姿势。
10、操作课件时要熟练,边说边换不应该停下来再翻页。
11、课程内容很简单时,可以通过设计一些课堂活动,让学生参与到课堂活动中,从而丰富课堂教学。
12、在课程内容比较多的时候,尽量把内容讲的紧凑些。
13、在进行课堂活动设计时,要注意它的可行性。
14、在介绍教学目标的时候,知识目标讲的比较具体,而情感目标也应该在教学活动中有所体现。
英语的复习需要贯穿整个备考过程。我从二月份开始背单词,反复的背,换着花样背,一直背到暑假,最后将一本厚厚的单词书简化成一小本自己整理的单词本。这样在后期,你就可以强化自己记不牢的单词,并且重点复习真题了。单词是英语的根本,单词背过几遍后,再复习真题你就会觉得轻松很多。单词关过了以后,就要着重复习真题了,英语的真题是非常重要的,需要用心梳理和总结,这个过程可能因人而异,我就不多说了。
2、政治是一门不需要花费太多时间的课程,然而,它又可能是最能帮你拉分或者卡分的一门课程。所以,对于政治的复习,是需要讲究一些技巧的。我以一个过来人的身份负责任的告诉你,不用报任何辅导班,不用相信所谓的押题老师。政治你唯一需要的就是一本教育部出版的考研大纲,俗称红宝书,只要将这本书反复的看透,熟练掌握上面的重要知识点,政治就绝对不会拖你后腿。当然,也可以在看过几遍书本之后,买一本练习题来做,只做选择题,这主要是检测一下自己的复习情况。问答题可以在后期买一本押题宝典,多看看答题步骤和方法就可以了。至于选择什么书,就是见仁见智了,选择一本你觉得让你最舒服、最愿意去做的就可以了,因为每本书都是差不多的,只有一点是相同的,那就是全都不会压中一题。政治因为需要死记硬背,所以不用太早准备,9月或10月都可以,或者干脆就在红宝书发行的时候开始准备吧,肯定来得及的,当然也不要太晚,否则最后阶段当你发现政治还有很多没有复习时,你会很害怕的。篇二:教师说课评语反馈
教师说课评语反馈
时代的发展要求教师实现自我角色的转变,由实践者转向研究者,由知识传授者转向知识批判性分析者,由课程实施者转向课程开发者,由教案执行者转向教学智慧的创造者。要实现这些转变,说课是一条重要的途径。
说课的根本精神是“反思、合作与创造”。
反思——经常性地对自己的教学活动本身进行反省和思考,从中得出经验乃至理论; 合作——形成良好的交流、讨论氛围,构建教师专业共同体,相互借鉴、共同提高; 创造——在教育教学理论的指导下,创新教育方法、形式、内容等。
将“反思、合作与创造” 融入自己的课堂教学行为中,并形成经验、生成理论,教师的教学才能在对自我的不断突破中成熟。
下面是汇总形成的对您说课的综合评价,希望能够体现说课的根本精神——“反思、合作与创造”。
1、说课环节完整,思路清晰,讲解清楚;但对过程的解说过细,在教理、教例上没有鲜明的观点及实证。另外“说课”不要成为“读课”。
3、教学步骤的展开中体现了个人思路的独到、视野开阔的特色;但对教学过程的解说有些像日常讲课,要注意调整说课视角,以体现说课的研究性、反思性。
4、说课的开始部分流程规范,有很好的个人设想并提出了可行性教理;但中间教学环节的叙述过细,且结束显仓促,这些使说课的后半部分特色不鲜明。
5、说课整体思路清晰,能够针对学生特点设计教法体现了教师在教材处理上的创新;不足之处:教学过程的解说有些流程化,要注意教例与教理的水乳交融。另外语速应适当放慢会有利于呈现说课效果。
6、对说课框架结构的把握较为合理,思路清楚,叙述流畅,有恰当的例证。不足之处是过于尊重教材,应注意对教材的把握和挖掘要体现创新性。能够体现个人观点的教学内容才有吸引力和生命力。
7、教材把握有高度,教材挖掘有亮点,做到了针对教学对象的特点确定教学内容,设计教学环节,体现了教师教学的独到之处;不足之处:应添加“说教学反思”,以体现说课的研究性。
8、说课步骤清晰,教学目标、教学重难点的确定明确突出,教学内容的把握到位;但缺乏实施措施,教学过程的解说应再细化,否则会使说课内容显得空洞。
9、说课环节完整,教学目标、教学重难点确定准确,特别注意了教法的分析,教学程序、设计理念合理、科学、有创意。不足之处:说课内容略显细碎;要注意教学反思,以体现说课的研究性;课件制作再细致些。
10、教材分析、学情分析等说课环节把握较为准确,教态自然大方;应进一步注意对教学内容、课堂形式等的丰富拓展、深入挖掘,以体现教师的教学特色。篇三:如何评价说课
如何评价说课
在教学实践中,说课经常存在这样一些问题:其一,说得过于简单,仅仅交代几个教学环节和呈现的内容;其二,内容逻辑混乱;其三,缺少 “说”的味道,给人感觉像是上课或是做枯燥的报告。说课应该让别人明白你所说的内容,清楚你想在课堂上做些什么,怎么做,为什么要这么做。此外,说课还要具有一定的吸引力,让同行能够听下去。
优秀的说课,至少应该具有以下一些基本特征。
1.突出教学理念
教学理念在说课中占有重要的地位,甚至可以说是整个说课的灵魂。虽然教师在备课的时候,也需要教学理念的支撑,教学设计也体现出一定的教学理念,但备课中的理念往往是一种内隐的东西,发挥着潜在的作用与影响。而说课则不然,说课中的教学理念是突出的、外显的,因为说课不仅要说出其然,而且要说出其所以然。即不但要说教什么,怎么教,而且要说出为什么。没有教学理念的说课,便缺少了分量,缺少了深度,也就失去了最关键的亮点。
2.诠释教学思想
从说课的陈述形式看,它不限于对教学设计或教案的简单说明解释,它不是教案的复述,此其一。其二,说课也不是上课的预演。它是在兼有上述两点的基础上,更加突出地反映教师如何将教学思想运用于该课的教学目标、内容、策略等的设计中,因此,更加注重的是教学理论的诠释。所以,教师在说课时必须清晰、完整地表达出相关的教学思想和自己的教学观点与思路。
3.体现教学能力
从说课的整个过程看,好的说课对教师由传统的经验型教师向现代科研型教师转变大有裨益。因为,教学思想的阐发,能够使教师进一步掌握和树立新课程改革观;教学设计的展现,可以使教师将教学理论与实践紧密结合起来,用先进的教学理论指导教学实践,解释教学现象;教学效果的预期或反思,可以提升教师的教学能力。这些都通过说课充分表达出来。
4.展现教学境界
创新是教学的灵魂,也是教学的最高境界。教学是科学,也是艺术。教学应该具有创造性。说课者对教学活动的创造性可以通过说课呈现在同行面前,这种创造性体现在说课者对教学准确而独到的理解,对教学环节别具一格的安排和设计,对教学策略颇具匠心的运用技巧等上面。
需要说明的是,优秀说课的特征或者说课的评价标准决不仅限于此,以上所述也只是当今时代背景下几个主要的方面,说课评价标准就像其形式一样,应该是开放的、动态的和发展的。
因为说课是省时、省力、简便易行的教研活动,说课活动得以蓬勃发展。说课活动促进了教师之间的经验交流,全面提高了教师素质,进而大面积提高了教学质量,它对于教师在实施新课程的教育理念中起着非常重要的作用。
那么,如何来评价一个教师说课的优劣情况呢?
一、评价内容:
纵观各地“评说”方案,大体可以分为以下几个方面:
1、说课稿件的评价;
2、说课过程的评价;
3、现场发挥的评价。
二、评价方案
(一)说课稿件、说课过程的评价:
说课稿件、说课过程的评价,大体上是一致的,它主要从以下几个方面进行评价:
1、教材分析:
能联系新课标安排教学内容:内容适当,安排适中;能准确分析教材的编写体例及意图;能准确提炼教学内容的思想和方法,充分挖崛教材的思维训练、品德思想培养的素材;准确、具体、恰当地说出教学目标(三维目标)、教学重难点、关键点。
2、学生分析:
能正确分析学生已有的知识、技能、能力、方法及习惯基础,找准学生已有的的认知水平与本内容的结合点。
3、教法设计:
能说出本节内容所用的教学方法及主要教学方法的特点;教法选择恰当,体现以学生为主体,充分调动学生学习的自主探究性;有助于开发学生智力,培养学生思维能力和优良的思想品质。
4、学法分析:
能说出本节所涉及的主要学习方法及特点;学法指导科学、具体,与教学内容及学情相适应。
5、教学过程:
紧扣教学目标、内容正确、设计合理;结构严谨、思路清晰、层次清楚,体现学科特点;准确把握关键点、重点突出、难点突破;注重兴趣培养,富于启发性,落实因材施教,重视学生个性发展;练习设计具有层次性。
6、板书设计:
简单明了,重点突出,线索清晰,布局合理。
7、整体水平:
能对每部分说出理论根据;教学思想先进,体现了教师主导和学生的主体作用;各部分联系紧密,衔接自然;观点鲜明,分析透彻,说服力强。
(二)现场以挥的评价
能脱稿讲述,内容熟悉,讲述清楚、生动;普通话标准、自然;举止得体,神态自然;快慢适度,停顿恰当;能根据现场即时调整节奏及内容。
三、综合评价
根据说课的形式,选择适当的评价方案。比如,校内的教研活动,可以选择“只说不写”;说课稿件的征集选择的是“只写不说”;赛课活动则选择了“既说又写”。
不同的评价方案,其评价的维度,所赋予的分值比例也不尽相同(以满分100分计)。
1、“只说不写”与“只写不说”:
教材分析(15%~20%)、学生分析(5%~7%)、教法设计(5%~7%)、学法分析(10%~15%)、教学过程设计(20%~25%)、板书设计及媒体选择(5%~6%)、整体水平(30%~35%)。
2、“既说又写”: “既说又写”,说写并进的评价方案,一般情况下是将说课稿件、说课过程、现场发挥分别给予评价,最后按一定比例进行综合评价。
最后得分=稿件得分×30% +〔过程得分×70% + 现场发挥×30%〕×70%
一、教育教学新理念产生的理论支柱
“理念”的涵义:理,指理性、理论、思想;念,指观念、信念、目标。合起来意思是指富于创新的观念、应追求实现的目标。教育教学新理念则是指教师在新时期教育工作中履行的教学观念和追求的教学目标。
教育教学新理念吸收了中外有影响的社会学理论、教育学理论、心理学理论成果。这些理论主要包括:西方的社会学理论(如人本主义理论、互动理论、交往理论、学习型理论),教育学中的后现代主义的课程观、心理学中的建构主义理论等;马克思关于人的“全面发展”的理论,邓小平教育理论和“三个代表”重要思想,“科学的发展观”,中国当代的教育理论思想(如:素质教育思想、创新教育思想、终身教育思想、全民教育思想、主体教育思想、多元智能的理论等)。
二、教育教学新理念举隅
(一)新的课程观——“三级课程”的多元性
(二)新课程目标观——“三维”目标的立体性
基础课程改革的目标是:“为了中华民族的复兴,为了每位学生的发展”。新课程目标强调综合性、全面性、发展性。它的领域更广,具体表现在三个方面,即通常所说的“三个维度”——“三维”立体式目标。这就是:知识与技能、过程与方法、情感态度价值观。其中,“知识与技能”是真,“价值观”是善,“情感态度”是美,而“过程与方法”则是为真善美服务的。也就是说,新课程目标具有人性化的倾向,它追求真善美的统一。教学目标追求学生全面、和谐的发展,凸显个性,健全人格,培养创新精神和实践能力。
(三)新型师生观——互相尊重的平等性
主要理论依托是:以学生为中心的“人本主义”理论。
教师观:教师是学习活动的组织者、参与者、引导者、促进者,同时也是学习活动的开发者和创造者。教师是学生学习的伙伴,更是学生的知心朋友。教师是“春蚕”,但“春蚕到死丝不尽”:蚕吐完丝后,化作蛹、又变成蛾、再变为蚕,接着吐丝,没有穷已时;教师是“蜡烛”,但比蜡烛更永恒:照亮了别人,升华了自己;教师是“人梯”,但不仅仅是肩托别人攀升:在辅助学生登往更高境界的同时,自己也在登攀的过程中得到了不断的提升。教师永远是发展着的。教师应该做师德的表率、育人的模范、教学的专家。
学生观:“学生是学习和发展的主体”。如果说教师是“导演”、“主持人”,那么学生则是“演员”、是“主角”,而不是“配角”。学生是知识的自主建构者、探索者、发现者。学生由被动地听转变为主动地学、探究地问,参与着教学的全过程。
师生观:建立新型师生关系是实现新型教学方式的基础。师生之间是民主的、平等的合作关系。互相尊重是前提,地位平等是基础。尊重具体体现在:尊重自己(独立)、尊重他人(平等)、尊重知识(科学)、尊重自然(和谐)、尊重社会(规则)。教师只是“平等中的首席”,师生之间是平等的对话关系。教师既要追求教育的公平,面向全体学生,尊重每一位学生,平等地对待每一个人;又要关注人的差异性,尊重学生的个体差异。教师和学生双方都是学习过程的主体,是民主、平等、和谐的“学习共同体”。如今,教师再也不是什么教学的权威、知识的霸权,教师的嘴并非是知识的“源泉”,学生的头脑也并不是接受知识的“容器”。师生之间是“合作伙伴式”的关系。
(四)新教学观——自主合作的探究性
1、课堂的开放性
课堂是教师和学生共度生命历程的发生地,是学生学习的主阵地,但不是唯一的阵地。教师要变课堂为“学堂”,由教为主变为引导学生探究式的“以学为主”的学习形式,让课堂充满着活动,让课堂充满着创造,让学生真正成为课堂上的“主人”。教师鼓励学生怀疑教材、反驳师说,突破经典、离经判道;支持学生带有创造性的探究;也要谅解学生的失误、错误与不足,宽容学生的顽皮、淘气。在开放的课堂里,教师允许学生“考问”自己,甚至因某一问题的“卡壳”而被咽住,以致暂时无法做答——教师并非是全知全能的,真理也可以掌握在学生的手中。新型课堂教学过程及其结果往往是事先不可预设的,始终处于动态变化中,许多知识、问题都超过了教师的预想之外。知识毕竟是无止境的,教师也可以向学生学习,全班学生的知识总量往往超过了教师个人的储备。教师要真正实现“把课堂还给学生”,拓展学生学习的时空。教师要尽可能地将课堂延伸到课外,尽可能地拓宽教学平台。综合性学习、研究性学习需经常安排到课外社会生活实践中去探究。所以说“课堂小天地,实践大舞台”。
第二篇:时政评说
温家宝在写《同南开中学的师生们谈心》文章时回忆了自己的童年艰苦岁月,强调穷人也应该拥有平等的权利。他认为一个政府、一个社会应该更多地关爱穷人,穷人应该拥有平等的权利。政府是穷人最后的希望,民众的贫穷是政府最痛心的事。只有把这些道理真正弄懂,才算真正理解“以人为本”的含义。(据《天津日报》)
“我来自人民,我也有苦难的童年,我同情每一个穷人,愿为他们的幸福献出自己的一切。”温总理发自肺腑的声音道出了他对穷苦百姓的深切感情,这种深切的关怀温暖着每一位老百姓的心。温总理深知老百姓的贫穷和苦楚,因此,特别强调要重视穷人权利,要让穷人平等地享受发展成果。
社会经济的发展,不应只关注到少部分人的富裕和发展。在中国,农民的比重占绝大部分,贫穷的城镇居民也不在少数。只有充分保障农民,保障贫困居民的权益,只有老百姓富裕,社会才能实现真正意义上的富裕。温总理说:“我之所以经常讲穷人的经济学、穷人的政治学和穷人的教育学,就是想让人们懂得在中国乃至世界上,穷人占多数。”
在中国乃至世界上,穷人占多数,这是不争的事实。虽然中国经济飞速发展,取得了辉煌成绩,人均GDP也大大提高,但仍然没有改变穷人占多数的现状。温总理充分认识到这一现状,也深切理解贫苦老百姓。强调实现社会公平正义,就必须关注穷人,必须保障穷人的权利。社会的公平是体现在对每一个人的关注程度上的,是在生存、竞争和发展的机会上人人平等,而不是基于财富或其他特权的平等。
民众和民生是政府的根本,穷人虽然社会经济地位不高,但他们的呼声不可忽视,他们的权益更不可忽视。所谓得民心者得天下,“国之命,在人心” 人心向背决定社会的发展和政权的存亡。政府是穷人最后的希望,民众的贫穷是政府最痛心的事。只有把这些道理真正弄懂,才算真正理解“以人为本”的含义。
关注穷人,保障穷人的权益,让贫穷老百姓公平享受发展成果,这是温总理对自己的勉励和要求,也是对政府和社会的要求。关注“穷人权利”是得人心的,更是温暖人心的。为贫穷老百姓的幸福牺牲自己一切,是温总理对贫穷老百姓的最大承诺,是穷人的最大安慰。
第三篇:历史人物评说
1、李白:你,从页页诗篇走来,酒入豪肠,三分剑气,七分月光;你,向历史深处走去,秀口一吐,半个盛唐。仙骨豪情,傲岸不屈,风情万种,仗笔独行。你轻舟一解,整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字,刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。
2、屈原:世人皆醉,惟你独醒。尘世昏暗,万马齐喑,而君秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。于是,孤独成为一种伟大的情感;于是,死亡成为一种惟美的跨越。自你归去,汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。
3、谭嗣同:亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛。一百年前,这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄,以青春的挥洒,倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那,他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空,灿若星辰。
4、司马迁:纵观中国历史,不惮于死的文人自古有之,然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满,他通古今之变,成一家之言,凭着一个文人的良心写下一部伟大的书,上自黄帝,下至汉武,包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想,并从此领跑着中国文化。
5、孙膑:围魏救赵、田忌赛马,我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲,我们从历史中读你。你是一首无声的歌,流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书,演绎着关于智慧的不老传说。
6、项羽:滚滚乌江东逝,汇成一段历史。公元前202年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起骄傲的脚步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,何言无面?
7、诸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中旧梦已远。为酬三顾,先生在历史舞台闪亮登场。空城观景,胸藏精兵百万;轻摇羽扇,已成天下三分。然出师未捷身先死,孤忠一片,可叹蜀道寒云。江流石转,千古成败付诸笑谈,先生之名如不坠的孔明灯,永照汗青。——佚名7
8、司马光:砸碎的水缸走出一个重生的生命,也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学,以俭为德,清直仁厚,死后“家家挂象,饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》,文字优美,格调古雅,自成一体,为“天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书”。
9、鲁迅:一支笔划开万丈天幕,长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文,把边缘人群唤醒;你以笔代刀,令魔鬼无处躲藏。声声祝福,声声呐喊,你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心,余音绕梁。若干岁月过去了,你的作品没有化为烟埃,并且无疑将长久不熄,普照文学和思想的殿堂。
10、秦始皇:天下六合铸就大秦瑞气,巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥,胡人不敢南下牧马,士不敢弯弓报怨;你诀世一去,良将劲弩不见当初豪气,金城千里尽失昔日威严。万世霸业,竟从内里崩溃,千古功过,任由世人评说。
11、成吉思汗:中国历史上,有这样一位叱咤风云的人物:他戎马倥偬,征战一生,一把弯弓缔造蒙古汗国,不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神,有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”,毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人,就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。
12、曹操:三国群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明,工不如满宠......可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是说。吾无才,天下之才皆我之才,凭着超凡的政治才能,曹操在三国舞台长袖善舞,独领风骚。
13、毛泽东:雄鸡一唱,天下大白,旭日东升,一位伟人昂首挺立在世界的东方,天地万物 瞬时蒸腾,人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清,星火燎原,一个将才的睿智;指点江山,激扬文字,一个领袖的激昂。苍茫大地,谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上,现代中国从此刻下了一个红色的姓名:毛泽东。
14、袁隆平:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。
15、张爱玲:一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下,才真正有了生命,直钻人心。她悲天怜人,却冷漠寡情;她通达人情世故,却我行我素;文章里家长里短,生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。她的人生,怎一个“传奇”所能诠释?
16、刘禅:“乐不思蜀”,简单的词语竟有如此神力,让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过,如果不能忘却痛苦,世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人,习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来,天灾人祸,如果一一记住它们的疼痛,人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候,忘却才能催人奋进。
17、孔子:他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。——佚名k!NN!@
18、庄子:九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲,让后人仰视。
19、王羲之:狼毫一挥,生命随即舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,国人懂得了什么是书法,世界知道了什么是博大。兰亭不再,《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。
20、陶渊明:他捧着一把菊花走来,带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高,他选择江湖之远,选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他追求“阡陌交通,落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然,并且馨香久远。——佚名!7
21、武则天:一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁,一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是,中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。
22、李时珍:一介农夫,竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛,便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路,走进大山,风雨兼程,亲尝百种药草,挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字,也同《本草纲目》一起,刻入历史的记忆中。——佚名4cI
23、王昭君:你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的风骨,你柳絮般飘飞的思念,你桃花般红消香断的泪痕,都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?你默默地随清风而去,为了那永世的安宁;你的英姿,是大漠上最美的剪影。
24、俞伯牙、钟子期:双手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上,十指轻敲心灵之门,生命因之共鸣。即使远隔千里,即使天上人间,他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。
25、陶行知:“一生清贫,两袖清风”是他一生的写照;“捧出一颗心来,不带半根草去。”/“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求,也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河,堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业,鞠躬尽瘁,死不后已。短暂人生虽仅五十五载,却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。
第四篇:点课制度
天元学校点课制度
为加强课堂教学管理,促进教师业务能力的提高,特制定天元学校点课制度。
一、每周由教学常规领导小组人员进行点课。
二、点课时间分为固定时间和不固定时间。固定时间一般放在每周五的下午。不固定时间在周一至周四这四天当中任意一天进行。
三、点课后由点课领导听课或是教学常规检查小组人员共同听课、评课。听课人员要记好听课记录,填写好点课单留存。
四、每月教师工作例会上要反馈点课情况,提出意见和建议,以利于大家的工作。
五、为促进新教师尽快成长,对于新教师的点课,原则上要有所增加。
哈尔滨市天元学校
第五篇:2009年河北省中考满分作文7篇及点评说墙
2009年河北省中考满分作文7篇及点评说墙 《墙的故事》转
墙,是大家熟知的事物。生活中有物质的墙,如土墙、砖墙、人墙、篱笆墙、玻璃幕墙,花墙、城墙、防火墙、影壁墙等。也有精神的墙,如沟通的障碍、法规的限制、做人的原则,道德的底线等。筑一堵墙,可以多一分约束与安全;拆一堵墙,可以少一分封闭与隔膜。
请以“说墙”或“墙的故事”为题目,写一篇文章。
要求:①题目自选;②文体自定;⑧有真情实感,力求有创意,不得套写抄袭;④不少于600字(写成诗歌不少于20行);⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人 墙的故事(1)
河北一考生
自古至今,我屹立在这里,风风雨雨——
我是一堵墙,一堵在秦始皇苛政下建造的墙。没错,我就是万里长城,一堵长长的城墙,我是用黎民的血肉和汗水筑就的,建造之日我就有了灵魂。锻炼
我是一堵隔开生死两界的墙。有一天,一女子来到我的脚下,据称是姜家的大女儿,向我哭诉生死两茫茫。当时我看到的是,孟姜女不是一个人,而是一批人。原来我的诞生是建立在别人的生命之上!既然是这样,我为什么要苟活于世上?我轰然倒塌……我是罪恶的一堵墙!
不知过了多久,我被重新唤起。我又得到了第二次生命。我如涅盘的凤凰,欲火重生,我懂得了我的职责所在,那是千百次的梦呓呵,保家卫国,保家卫国……匈奴来犯,我用自己结实的胸膛将他们挡在外面,他们愤怒了,发疯般地向我射去。痛,痛彻心扉!但我决不会向他们妥协!我要履行我的职责。看着匈奴沮丧的的背影,看着遍体鳞伤的自己,我笑了,我终于可以把自己从罪恶中救赎出来。我是无愧于天地的一堵墙!
横扫六合的战车,西出阳关的商旅,打着呼哨浑身酒气的成吉思汗的铁骑,从这墙前骄傲地走过去。沧桑巨变,我见证了一个个朝代的兴衰存亡,一个个帝王将相的悲欢离合。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,我有所感悟:天地萌生了万物,每个事物,来到这世上,都有自己应尽的职责,但并不都是轰轰烈烈的。像我,只是一堵保家卫国、再普通不过的城墙,但我并不自卑,因为我知道,我是外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹。我是雄伟的一堵墙!
如今,我敞开胸襟迎来了四面八方的亿万游人。他们之中有总统,有商人,有教师,有学生,有开心的演员与体育明星。照相机咔嚓咔嚓响着,但响声又被哗哗的笑声淹没。我看到一位风姿潇洒的外宾,踏上烽火台的顶端,向什么人频频飞吻,接着高举双臂,做成一个V字,仿佛向着美好的未来,发出爽朗的笑声。如今,我是笑傲世界的一堵墙!
我是一堵墙,一堵平凡而伟大的墙,对于未来,我充满希望……
【名师点评】
作为即兴的考场作文,考生善于调动积累,巧妙构思:
1.视角独特,文笔畅达。考生运用第一人称,采用拟人化手笔,以物的视角来叙事描写,这样更利于自然的抒发情感。文章先抑后扬,文笔畅达,有曲折,有波澜,有自信,有展望,表达工整简洁,明净爽利。
2.线索清晰,层次丰富。“我是一堵……墙”置于每段段尾,贯穿全篇,形成了一条明晰的线索。文章首句统领全文,整个叙述在历史的长河中起伏跌宕,暗含的意蕴丰富,富有层次富有深度,启人深思。
3.思载千年,视野开阔。哭倒长城的孟姜,横扫六合的战车,成吉思汗的铁骑,来自八方的商人,爽朗微笑的总统,风姿潇洒的外宾……作者思载千年,视野开阔,站在时空的角度反思和展望长城,这堵墙有罪恶,有无愧,是雄伟的,是笑傲世界的一堵墙。说墙(1)
亘古至今,我屹立在这里,从我诞生的那一天起,我便指导我的职责——保家卫国。
我是一堵墙,一堵被秦始皇下令建造的墙。没错,我就是万里长城的一堵墙,我是用血和汗筑起的,所以,我有了灵魂。
我是一堵隔开两界的墙,有一天,一女子来到我的脚下,向我哭诉,生死两茫茫,原来我的诞生是建立在别人的生命之上的!原来我是罪恶的!既然这样,我为什么要苟活于世上?我轰然倒塌……
不知过了多久,我被重新唤起,我有得到了第二次生命,我如凤凰涅磐,浴火重生,我懂得了,我的职责所在,那是千百次的梦呓啊,保家卫国,保家卫国……
匈奴来犯,我终于可以履行我的职责,我用自己结实的胸膛将他们挡在外面,他们愤怒了,发疯般的向我射去。痛,痛彻心扉!但我绝不会向他们妥协,我要履行自己的职责。
看着匈奴沮丧的背影,看着遍体鳞伤的自己,我笑了,我终于可以把自己从罪恶中救赎出来,终于可以无愧于天地!
沧桑巨变,不变的职责所在,我见证了一个个朝代的兴衰存亡,一个个帝王将相的悲欢离合,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,我又有所感悟:天地萌生万物,每个事物,来到这个世界上,都有自己应尽的职责,但并不都是轰轰烈烈的大事,像我,知识一堵保卫国家,再普通不过的城墙,但我并不自卑,因为我知道,我很重要。
不奢求万古长存,不奢求世人的顶礼膜拜,只祈求国家安定,只祈求自己无愧于自己的职责!
我是一堵墙,一堵再平凡不过的墙,对于未来,我又有些思索…… 说墙(3)
河北一考生
被困在无形的墙之间,有人选择守株待兔,也有人不甘寂寞把墙打破,于是便有了他的悲痛,他的悠然,他的洒脱。
——南唐后主
随着“卧榻之侧,岂容他人酣睡”的呵斥,你的生命中多了一堵墙。这堵墙上写满了你的寂寞与无奈。你独自一人登上西楼,弯月如钩,勾起你心中缕缕忧愁;剪不断,理却仍乱,萦绕在心间的是数不清,记不明的离愁啊!放开手终愿随鸿雁南去,但“路遥归梦难成”、“砌下梅花如雪乱,拂了一身还满”,踏着满地的落红,数着片片落叶,一堵墙从心底爬上来,围住了你的心。这墙是心灵的愁。
“误入尘网中,一去三十年”,陶渊明,你寒窗苦读,考取功名,本想凭借自己的才华,在黑暗中凸现一缕光芒,却终不得愿。心被困住了,忠心被阻挡在大墙之外。官场中,你被谗言所绕。最终你抛弃了高官厚禄,选择了归隐田园种豆南山,日出而作日落而息,用一把锄头打破那堵世俗之墙。于是有了五柳先生,以柳为宅,与菊为侣,南山为伴,卧五柳之下,吸菊中清气,你是那个时代的“叛徒”,魏晋五百年,你以品格突围,征服了一个时代,一束光穿破了官场的围墙。这墙是官场的黑暗。
——李白
“我辈岂是蓬蒿人”,的确,寒窗十载你一朝成名,推开那纸醉金迷的虚幻繁华大门,便很难出来,你被那高墙所围,纵有高力士脱靴,贵妃磨墨,御手调汤,也掩不住内心的豪情,不安的才气,前途不见去路,终于气自闹行コ?amp;mdash;—安能摧眉折腰事权贵,冲破高墙无形的桎梏,你为盛唐添加了别样的浪漫光辉。“举杯邀明月,对影成三人”,你醉卧长安,为何茫茫然环顾左右?你翩然而行,大道坦坦如青天,为何惊叹行路之难?一壶酒醉了整个天下,有了酒,有了诗,便有了无羁无绊的人生。这墙是精神的枷锁。
墙是什么?墙是困住南唐后主的离愁,是缠绕在陶渊明心头的黑暗,是禁锢李白思想的枷锁……
【名师点评】
此文堪称上乘之作,于上万份考生作文中脱颖而出,确有其亮点:
1.切入巧,构思精。作者没有就墙而说墙,而是开篇直奔主题,将人的某一种情绪定义为“墙”,将世俗官场的黑暗定义为“墙”,将思想的羁绊定义为“墙”,这样切入和构思可谓精巧至极。
2.主题新,积累深。以文化名人入题,并不少见。以“说墙”为题,将李煜、陶渊明、李白囊括进去确实是既用心又用新。倘若没有深厚的文化积淀,只能弄巧成拙。
3.结构明,条理清。考生开篇点题,总领全文;中间部分分三个层次诠释“墙”的含义;结尾小结一笔,扣题并回应全文。
【考场满分作文】
亮点点睛:一墙一世界一文一风采
说“墙”(4)
河北一考生
一墙一世界。
一
当王尔德童话中的巨人推倒那面高固的墙时,他得到了心灵的解脱,脱离了冬日凄寒,迎接春天的到来。这有多美丽!倒塌的砖块在地上散落成一条条通往春天,通往快乐的路,雪化为滋润花草的乳汁。这有多美!童话给梦想与现实插上了翅膀,一面墙,真的可以将人间分为两给世界吗?一面是冬日一面是暖春,一面是孤冷的威吓,一面是温暖的相拥。墙倒了,给了孩子们一个机会,给了巨人一个春天的约会。挥去笼罩阴云的心墙,众人分享快乐,这有多神奇!
二
不知何时,筑起的墙,将彼此的距离变得遥远,于是那无边无际的天空在高墙下化为一角蓝天一个缩小的剪影,那南山下青松深情昂首的姿态在高墙前掩埋成一个永恒的记忆,往日隔篱把酒相谈的欢乐换作高墙下彼此的默默无语,隔绝了世界,美好在高墙下散去,真实在高墙下掩埋,那往日的相聚在手机的短信中渐行渐远,挥手不见挚友,回顾无望亲人,黯淡了那往日余晖下相拥的温暖,只剩下月下独酌的孤独。巨人拥有了花园却失去了快乐,朱元璋拥有了政权却失去了朋友,谎言在高墙下滋生,自大在高墙下萌芽,笼罩在心灵的高墙让人行在天际,孤独自私侵蚀内心,突围吧,放生那个渴望快乐自由的心。
三
最初是没有窗的墙,构筑了这个家,墙上的窝又成了燕子的家,于是便有了挡风遮雨下深情的的相拥,暗暗黑夜里倚背相语的温暖,那巴山夜雨下共话桑麻的贴心,心漫漫漂泊,在墙下寻一个归溯,那是走过风雨后温暖的篝火,燃着每个受冷的心,是墙给了家一个支撑,相亲的人走了,再也没有回来,只留下空白的墙壁和似曾相识的思绪游荡在空空的房间,其实每个人就是家的一面墙壁,少了谁家也没有温暖,是这一面面无形的墙构筑了家,这心的港湾,温暖的世界。
四
落日旌旗晚风映照晚霞,俨然一个民族在滴血。戎马倥偬孤臣泪,李鸿章最后一次回望了大海,闭关锁国的政策让天府隔绝了世界,心墙隐埋了自强自大的勃勃生机,自夸自大在敌人的坚船利炮下脆弱的摇摇欲坠,不堪一击的北洋舰队逃跑了,历史学家细致得勾勒了这些人的嘴脸,他们惊异,慌乱,当往日摇曳宫灯的园林一片寂然,时期的拱桥倔强地挺着半弯的腰想要挺起最后的尊严,是自欺欺人的谎言埋下祸种,高墙下,梦落的地方。
假凤虚凰者亡身,卧薪尝胆者兴邦。是瞿秋白的枪声打破腐朽,是鲁迅的呐喊冲破铁屋子的死寂,是小平的改革开放将墙彻底打破,这是历史瞩目的一刻,梦醒的地方。
一墙一世界,墙,是一部哲学。
【名师点评】
本文说理轻松而又深刻,大有举重若轻的感觉,出手不凡:
①内容出彩。第一节援引王尔德的童话故事,巨人推倒坚固的墙,心灵得到解脱。第二节以排比的形式援引现实生活中的一些事例,论述墙将彼此的距离变得遥远,视野变小,呼吁人们放生自己的心。第三节援引陆游的婚变,以及墙上的《钗头凤》,诠释思念如墙的含义。第四节援引清史,让人看到一面自欺欺人的墙。
②语言出彩。此文语言多用散句,同时,多处又兼有排比铺陈,既有散文的气息,又有说理文的透彻,文思、文笔如江河流淌,自然中不乏力度。
③结构出彩。开篇独句成段,有辟空而来之势。正文四个小节,中间用数字小标题过渡衔接。结尾再用排比句扣题,呼应开篇。
说墙(5)
一道真实的墙,能划分土地的界线;
一道心灵的墙,能维护别样的人生。
黛玉,身处大观园不是你的追求。玉腕轻挥,宫花落地,那是你对趋炎附势小人最好的回答;两方旧帕,几多情思,那是你与宝玉在为爱情抗争。一次次,你用柔弱的肩膀,扛起了爱情的希望,你筑了一道心墙,维护那只属于你的太虚幻境。
一道心墙,将你与世俗隔成两个世界,你的一颦一笑无人能及,斑斑湘妃竹,在雨中缓缓诉说着你生命的刹那芳华。
屈原,你高声吟唱着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”仕途不顺,求索不到救国之道,你只能投身汨罗江。
你被放逐而赋离骚,爱国之情溢于言表;你用心墙阻隔外界的权位之争,你用高洁的情怀抒发壮志。那道唯美的心墙,寄托着你高雅的灵魂。
汨罗江水,流淌不息,你的正义之气也定能够在天地间永存。
李煜,多情的你不该成为皇帝,处理政务不是你的理想。一道心墙,让你营造属于自己的心灵世界。
在你的世界中,你有“剪不断,理还乱”的遐思,你有“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的惆怅。南唐之了,当你一句“故国不堪回首月明中”传到昔日臣子耳边时,他们纷纷抱头痛哭……
那道心墙,注定你是一位心慈手软的皇帝,同时也注定你是一个多愁善感的诗界精灵。
一道道心墙,筑就一段段传奇,营造出一个个超凡脱俗的人生。
简评:
小作者思路清晰:首先从实有的墙到心灵的墙,点明了墙、特别是心墙的作用;然后列举了文学作品中的林黛玉、历史上的诗人屈原、词人李煜,从不同的角度进一步证明心墙的作用;最后一段进行了总结。文章语言流畅、自然,简洁、隽永,使得文章有深厚的文化底蕴。文章将议论抒情完美的结合,是一篇非常成功的议论性抒情散文。
说墙(6)
说起墙,恐怕大家都再熟悉不过了吧?在我家后院里就有堵非常厚实的墙。那可是我儿时的乐园。一年四季,都是它陪我一起度过,我们真可谓是“知心朋友”啊!
春篇
一阵温暖的春风拂过,墙上的小草,墙边的柳树都抽出了新芽,生意盎然,傍晚,我坐在墙边,倾听着墙的诉说,不知不觉中在故事的海洋里睡去——墙告诉我:“在很久很久以前,有一位叫女娲的巨人,她美丽极了,那时候还没有人催在,女娲独自欣赏着美丽的大自然。
夏篇
一场暴风雨刚刚过去,我收到了这次期末考试的成绩单,双眼迷惘,大有“落榜举人”的悲凉氛围,回到家中,“风雨再起”“你还敢回来见我?上次不是要你考第一吗?”妈妈严厉的说道。我眼含热泪,走向了它,在墙的温和安慰下,我进入了梦乡„„
秋篇
墙边的树们、草们全都变黄了,墙自然也留有些凄凉,我就要离开它,清晨,我走到它面前,同它握手告别,同时流下离别的眼泪„„
冬篇
我又回到我热爱的这一方土地。冬天的白雪都仿佛在欢迎我的到来,我自然没有忘记我的老朋友——那堵墙,和它再次见面。我们都显得有些激动。我清理干净它伟岸的身躯,它还是依然那么健壮,黄昏,我再次来到它的身旁,回忆我们共同走过的美好时光。“那时,你„„”那时,真好!
直到现在,那堵墙依然存在。我坚信,在前世,我们就已结下不解之缘。它不仅仅是我的知心好友,更是我的心灵寄托,我爱它——那堵墙!
说墙(7)
枯黄的树叶被风儿吹走,凋零的花瓣被黄土掩埋,然而永远屹立于人世间的,就是美好心灵的城墙。
——题记
万里长城永不倒。长城是祖国坚固的堡垒,它保卫着中华大地上的一个个生灵。然而它身上的一块块砖瓦不正是劳动人民心灵城墙的凝聚吗?对,不倒的就是劳动人民的心灵城墙,是他们给予了我们安全的屏障,是他们造就了一个强盛的中华!
“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明淡泊人生让我肃然起敬,他视名利正如粪土,远离了繁华的街市,他心灵城墙将一切虚伪、喧嚣、功利、富贵挡在门外,扞卫了他高尚、正直的心灵。正是有了这堵墙,陶渊明才会走进“陶居”,走进“桃花源”!
走进《钢铁是怎样炼成的》这部着作,我感受到了保尔巨大的人格魅力,在朱赫来的引导下,他加固了自己心灵的城墙,将痛苦与悲伤挡在了外面,拥有了钢铁般的意志,终于成为了一名伟大的无产阶级的战士。是他,让我感受到生命的可贵与重要!
繁华的都市,充满了争名夺利与诱惑,有些人不懂得心灵城墙的重要,自始至终就没有建造一座城墙在心中,俗话说“近朱者赤,近墨者黑”这些人最终沦落到了罪恶的深渊;而有些人却不受这些诱惑的影响,专心地做自己应做的事,将心灵城墙加固再加固,不让一丝低俗之风腐蚀心灵,最终学有所成,获得成就。
心灵城墙犹如一把钥匙,开启了智慧的大门,心灵城墙又如一把锁,封锁了罪恶的道路,让智慧成就梦想,让罪恶走向灭亡!
不让岁月腐蚀心灵的城墙,让我们一同建造起坚固的心灵城墙,共创美好明天!
简评:
文章虽短,但囊括了古今中外;作者虽小,但显示了雄滔博论。文章先以题记的形式点明了写作的中心,然后由古至今,由国内到国外,由具体的人和事到普遍的社会现象,娓娓道来;条理清晰,结构严谨。文章正反对比,事理结合,点面结合,有代表性、有说服力。文章情感强烈,说理严密,语言流畅、灵活。若文章句段之间加一些必要的过渡性语言效果会更好。