人物评说练习题

第一篇：人物评说练习题

人物评说练习题

1、阅读下列图文材料，回答下列相关问题：

材料一 香港《明报》10月2日报道：19世纪唯物社会主义思想家马克思，以凌厉后劲压倒科学家爱因斯坦，在英国广播公司（BBC）的千禧年最伟大思想家选举中胜出。

材料二 英国广播公司（BBC）千年最伟大的思想家评选揭晓

请回答：

⑪马克思最后跃居排名的榜首，主要是因为他对人类历史发展的哪些贡献？

⑫真理是不断发展的，继马克思之后，列宁、毛泽东、邓小平是如何发展和完善马克思主义的？

⑬爱因斯坦和牛顿紧随马克思之后排在第二、三名，请你分别介绍他们对人类历史发展的主要贡献？

⑭如果你准备写一篇有关上述历史人物的研究性学习材料，可以参考的资料主要有哪些类型？（任意举出两种即可）

⑮作为青年学生，应该从上述无产阶级革命家和科学家身上学习哪些优秀品质和精神？

⑪答：创立科学社会主义理论，发起国际社会主义运动。

⑫答：列宁为无产阶级和世界人民开创了一条走向社会主义的新路；他用实践证明了社会主义市场经济。

毛泽东开辟中国特色的革命道路（工农武装割据）和建设道路。邓小平创立了建设中国特色的社会主义理论。

（3）答：爱因斯坦提出相对论奠定现代物理学基础。

牛顿创立经典力学体系，标志近代科学的形成。

⑭答：个人传记、相关专著、历史遗迹、历史文物等。

⑮答：实事求是（求真）；创新；科学。

2、阅读下列材料：

材料一 1933年，爱因斯坦在为英国一刊物撰稿时写到“科学是一种强有力的工具，如何使用它，它是给人赐福还是给人降祸，取决于人本身，而不是取决于工具。刀子对人生活是有用的，但是它能够用来杀人。„„我们的惟一希望在于，拒绝任何有助于战争准备或战争意图的行为”。

⑪结合所学知识，指出爱因斯坦对科学发展的重大贡献。答：创立了相对论，推动了现代物理学的发展。

材料二 „„科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点。早在一百多年以前，马克思就说过：机器生产的发展要求自觉地应用自然科学。并且指出“生产力中也包括科学”。现代科学技术的发展，使科学与生产的关系越来越密切了，科学技术作为生产力，越来越显示出巨大的作用。

现代科学技术正在经历着一场伟大的革命。近三十年来现代科学技术不只是在个别的科学理论上、个别的生产技术上获得了发展，也不只是有了一般意义上的进步和改革，而是几乎各门科学技术领域都发生了深刻的变化，出现了新的飞跃，产生了并且正在继续产生一系列新兴科学技术。„„特别是由于电子计算机、控制论和自动化技术的发展，正在迅速提高生产自动化的程度。同样数量的劳动力，在同样的劳动时间里，可以生产出比过去多几十倍几百倍的产品。社会生产力有这样巨大的发展，劳动生产率有这样大幅度的提高，靠的是什么，最主要的是靠科学的力量、技术的力量。

——《在全国科学大会开幕式上的讲话》（邓小平）

⑫根据上述材料，概括指出爱因斯坦和邓小平关于科学技术的主要观点。

答：科学可以制造战争，也可以制止战争，关键取决于人类本身。

邓小平：科学技术是第一生产力。

⑬爱因斯坦和邓小平在论述科学作用时的侧重点分别是什么？简要分析其成因。

答：爱因斯坦侧重于科学与战争的关系（或科学对战争的影响）。成因：20世纪30年代人类面临战争的威胁。

邓小平侧重于科学与生产之间的关系。成因：两极格局解体后，和平与发展成为世界主题。

⑭爱因斯坦作为伟大的科学家，邓小平作为伟大的政治家，两人在论述科学作用时的共同价值取向是什么？

答：科学应造福于人类的和平发展事业。

第二篇：二中外历史人物评说练习题

高二历史选修四第二单元期末复习卷（选择题）

1、儒家思想能够长期成为我国封建社会的统治思想，主要是由于：

A.汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”

B.儒家思想适应了君主专制统治的需要

C.董仲舒对儒家学说的发挥

D.儒家思想代表了劳动人民的利益

2、孔子认为，要使社会君臣有别、长幼有序，必须

A.用“礼”来规范所有人的行为

B.关心和爱护老百姓的生活

C.用“仁”的思想来缓和社会矛盾

D.把“亲亲”的爱升华为人间普遍的爱

3、孔子、孟子、董仲舒思想一致的地方主要是

A．无为的思想

B．性本善思想

C．仁的思想

D．君权神授思想

4、孔子思想中主张以爱人之心调解和谐社会人际关系的是

①“仁者，爱人”

②贵贱有“序” ③“己所不欲，勿施于人” ④“有教无类”

A．①②

B．①③

C．①④

D．②④

5、“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是 A.孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从

B.孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提。C.孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。D.孔子认为“礼”和刑罚相对立的

6、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。“爱无”差等”。造成这种分歧的根源是

A．二人所处的时代不同

B．代表的阶级利益不同

C．学术思想不同

D．谈论的问题不同

7、下列有关孔子的叙述不正确的是

A.孔子整理的“六经”和其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容

B.儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中

C.孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统

D.孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响

8、都主张中庸之道的思想家有

①苏格拉底

②孔子

③柏拉图

④亚里士多德

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

9、孔子“有教无类”思想的进步性主要体现在

A.协调了人际关系

B.具有人人平等思想

C.扩大了教育对象的范围

D.实施灵活的教育方法

10、下列关于“仁”的理解不正确的是

A．是孔子政治思想的核心

B、体现了人道主义和对百姓的关心爱护

C．“仁者爱人”

D、包含的“仁爱”思想是人人平等的，普遍的爱

11、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”。”这段论述出自春秋战国时期的：

A．儒家

B、道家

C、法家

D、墨家

12、孔子整理和修订的“六经”中没能流传下来的是

A．《诗》

B．《礼》

C．《乐》

D．《春秋》

13、针对春秋时期鲁国季氏大夫跳“八佾舞”，孔子表示反对，主张“克己复礼”，其实质是

A．维护奴隶社会礼制

B．提高个人修养

C．改变天下大乱局面

D．提倡社会和谐

14、下列孔子教育思想和成就中，对我国古代文化教育贡献最大的是：

A、“有教无类”的办学思想

B、“因材施教”的教学方法

C、“知之为知之”的学习态度

D、“温故知新”的学习方法

15、孔子教育思想中客观上与其维护的统治秩序自相矛盾的是：

A、有教无类

B、知之为知之

C、学思结合 D、因材施教

16、诸子百家的思想，奠定了中国文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子，始终贯穿的一条思想主线是：

Ａ．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会 Ｂ.人不分贫富贵贱都有受教育的资格

Ｃ.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

Ｄ.通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人

17、孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同之处有①都看作是至高的美德②都主张适度，不走极端③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中④其标准都是“正确的理性”

A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④

18、《论语．颜渊第十二》载：齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”齐景公很高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡

A、忠教有道，人际关系要和谐

B、政在爱民，国君要严于律己

C、仁者爱人，理解和体贴他人

D、克己复礼，人们应贵贱有序

19、“没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。”这三句话，反映了亚里士多德的那一学说

A.政治学说

B.教育学说

C.伦理学说

D.逻辑学

20、“吾爱吾师，但更爱真理”这句话可能出自

A.亚里士多德

B.牛顿

C.爱因斯坦

D.孔子

21、亚里士多德曾说过“吾爱吾师，但更爱真理”，这句话表明他和柏拉图之间存在分歧，他们在哲学方面的分歧主要在于

A．人是否要追求现实的幸福

B．现实世界是否具有真实性

C．是否要确定哲学的研究对象

D．人是否要追求尽善尽美的境界

22、亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”有类似思想的中国古代思想家是

A．老子

B．孔子

C．墨子

D．庄子

23、亚里士多德研究领域中没有涉及到的有

A．生物学

B．物理学

C．哲学

D．近代天文学

24、关于亚里士多德的从教生涯表述不正确的是

A．曾教授于马其顿帝国的建立者亚历山大

B．在马其顿创立了吕克昂学园

C．教学方法别具一格，被称为“逍遥学派”的思想家

D．教授学生自然科学和伦理学

25、下列属于亚里士多德的哲学思想是

A．认识来源于客观世界

B．世界的存在与人的感觉无关

C．是唯物主义思想家

D．是唯心主义思想家

26、亚里斯多德倡导的三段论法已经可以作为演绎法使用，三段论包括

A．大前提、小前提、结论

B．肯定、否定、结论 C．小前提、大前提、结论

D．否定、肯定、结论

参考答案: 1-10 BACBD BADCD

11-20 ACAAA AADDA 21-26 BBDBAA

第三篇：人物评说 练习（推荐）

人物评说 练习

1．秦朝郡县制适应了封建统治的需要，最主要是在于

A郡县官吏掌握地方军政大权 B郡县是重要的地方行政机构

C郡县官吏有很强的独立性 D 郡县完全由中央和皇帝控制，官吏不世袭

2．唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”这政策所产生的影响是

A、统治者放弃了对边疆用兵 B、统治者的民族政策比较开明 C、各族之间关系一直非常和睦

D、统一的多民族国家进入鼎盛时期 3．唐太宗处理战败后的东突厥人的做法是

A、派文成公主通婚 B、缓和反抗并为唐政权服务 C、派军事力量打击 D、采纳魏征建议设置都护府 4．下列对孔子及其思想的说法不正确的是

A、孔子有浓厚的参政意识，强调“学而优则仕”

B、孔子自汉代起就深受历代统治者的尊崇，曾被封为“文宣王” C、孔子主张恢复周礼，维护奴隶制度的合法性

D、孔子晚年整理了一些古典文献，最著名的是《论语》 5．孔子教育思想中，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是

A、‚有教无类‛的办学思想 B、“因材施教”的教学方法 C、“知之为知之，不知为不知”的学习态度 D、“温故而知新”的学习方法 6．下列关于儒家的叙述正确的是

A、儒家之“儒”原来是指殷、周时期的官僚贵族 B、春秋时期儒家的地位依然十分优越取得了独尊的地位 C、汉朝初期的焚书坑儒严厉打击的儒家思想

D、儒家思想在塑造中国人的精神、性格和心理方面起着举足轻重的作用

7．美籍华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道：“从秦国开始的我国历史上第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次“转型”的主要表现是

A．世袭制替代禅让制

B．郡县制代替分封制

C．行省制代替郡国制

D．内阁制代替三省制

8．梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子，教主感化力所及，限于信徒。举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。”这主要反映

A．儒家学说博大精深，内涵丰富

B．儒家思想融入中华民族的价值观念

C．儒家学说与皇权结合而政治化

D．儒学对维护国家统一与稳定的作用

9．“从此，这个国家不仅有了统一的政府，还有了统一的市场，统一的货币，统一的税收。”(大国崛起．美国篇解说词)这种局面的出现主要得益于

A．华盛顿担任大陆军总司令

B．

《独立宣言》的发表

C．《邦联条列》的生效

D．1787年美国宪法的通过 10．拿破仑在近代欧洲历史上具有极大的影响，下列对拿破仑评价正确的是

A．重建君主制导致大革命成果付诸东流

B．对近代法制建设作出重大贡献

C．发动侵略战争阻碍各国人民反封建斗争

D．宣扬“民族主义”造成欧洲分裂

11．右图是“甘地在纺纱”。甘地认为振兴印度经济

必须从复兴手纺车开始，由此开展家庭纺织运动。这种经济运动在当时所起的最主要的作用是 A．推动了印度经济的转型 B．实现印度的棉布自给 C．促进了印度种棉业发展 D．打击了英国殖民经济

12．有人这样描写甘地：“他有宗教家宽厚的胸怀，革命家雄浑的魄力，凭着一把盐，„„成为顶天立地的‘圣雄’。”这里所说的“凭着一把盐”的背景是

A．殖民当局制定和颁布食盐专营法

B．英国制造阿姆利则惨案

C．英国殖民当局取缔国大党

D．甘地第一次真正提出独立要求

13．唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明唐太宗主张（）A．发挥宰相等大臣的议政权

B．君权与相权相互制衡 C．中央权力重心应当下移

D．君主不应实行专制统治

14．某校高二年级将举办“杰出历史人物”图片展。小张找到“康熙大帝”像，他在康熙的主要事迹栏上写下了“少年果敢，制服权臣；当机立断，平定三藩；一鼓作气，消除割据；除恶务尽，平定叛乱”，但他觉得还不能全面展现康熙帝的功绩。你认为下列选项可以作为图片展补充的是

A．修筑驰道，巩固统一

B．羁縻府州，形成制度 C．抗击沙俄，维护主权

D．设台湾省，加强控制

15．孙中山病逝后，蔡元培曾作挽联祭奠：“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局„„”挽联所肯定的孙中山的主要功绩是

A．创建中国同盟会

B．积极领导反对袁世凯复辟帝制的斗争 C．组织发动“二次革命”

D．推翻统治中国两千余年的君主专制制度

16．孙中山说：“„„中国革命六年之后，俄国才有革命。俄国革命党不仅把世界上最大威权之帝国主义推翻，并且进而解决世界经济政治问题，这种革命，真是彻底成功，皆因其方法良好之故。”上述材料反映了孙中山

①受到俄国十月革命影响

②完成了民主革命思想向社会主义思想的转变

③把不同性质的革命混为一谈

④对俄国十月革命成功的原因有正确的认识

A．①②④

B．①③

C．①②③④

D．①②③

17．亚里士多德曾说过“吾爱吾师，吾尤爱真理”。这句话表明他和柏拉图之间存在分歧，他们在哲学方面的分歧主要在于

A．现实世界是否具有真实性

B．人是否要追求现实的幸福 C．是否要确定哲学的研究对象

D．人是否要追求尽善尽美的境界

18．有人说：“这位先生(指华盛顿)作为军官以他的技能和经验，他的足以自食其力的财富，出类拔萃的 才能和众口交誉的极好声望，将比联邦中的任何其他人更能博得全美国的支持，„„”以上材料反映出华 盛顿出任大陆军总司令源于他①有作战经验和领导艺术

②有较多的财富

③有杰出的才能

④作战勇敢

A．①②④

B．①②③

c．②③④

D．①③④

19．康熙五十二年（1713），康熙帝派人入藏册封五世**罗桑益喜为“**额尔德尼”，从此正式确立了“**额尔德尼”这个称号以及**在西藏的政教地位。康熙帝这一做法的主要目的是 A．加强满、藏民族的团结

B．确立罗桑益喜在西藏的政教地位 C．巩固清廷对西藏地区的统治

D．宣扬自己对喇嘛教的崇信 20．邓小平南方谈话中，回答了当时束缚和困扰人们思想的重大认识问题最主要是 A.要不要坚持社会主义道路问题 B.什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题 C.国家如何实现完全统一的问题 D.我国是否需要建立社会主义市场经济的问题

21．在孙中山的鼓励下，学生时代的李四光立下了“努力学习，蔚为国用”的志向。下列各项中，最能表明李四光践行了这一志向的是

A、以最优等成绩被清政府赐以“工科进士”

B、编撰世界医药学宝典《本草纲目》

C、为报效祖国于1950年春毅然归国 D、建造了钱塘江公路铁路两用大桥

22．在著名科学家李四光纪念馆的展厅布展中，下列内容不可能在纪念馆中出现的是

A．利用爱因斯坦的理论，成功研制出原子弹 B．寻找铀矿资源，为国家核能事业作出了贡献 C．运用地质力学理论，相继找到大庆等大油田

D．对地震作了大量研究，加强了各种地质灾害的预测和预防

23．柏拉图经常称亚里士多德是小马驹（小马驹吃足了奶就会踢它的母亲），其意思是指亚里士多德

A．忘恩负义B．贪得无厌 C．反对柏拉图的主张 D．敢于挑战权威

24．古希腊出现了许多伟大的哲学家，你认为促成古希腊哲学思想活跃的主要因素有哪些①希腊自然条件优越②古希腊社经济发达③古希腊社会政治制度的先进④古希腊先哲们勇于探索，善于思辩，注重传承和发展

A.①②③

B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 25．拿破仑的法兰西第一帝国不同于其他的封建帝国，主要是因为

A．它不断进行对外战争 B．它的皇帝是拿破仑，不是沙皇亚历山大一世

C．它同英国始终处于敌对状态 D．它所代表和捍卫的依然是资产阶级的利益和革命果实

26．在马克思逝世后，恩格斯说：“自从我们失掉了马克思之后，我必须代替他。”为此，恩格斯①整理完成《资本论》第二、三卷 ②写了《家庭、私有制和国家的起源》一书③坚持运用马克思主义的基本原理指导国际工人运动 ④创立了“国际工人协会”

A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④

27．对1921年苏俄开始实行的新经济政策的表述与分析正确的是①是战时共产主义政策的发展②是利用市场和价值规律发展经济的一种尝试③是向社会主义过渡的重要步骤④它包括以粮食税代替余粮收集制

A．①②

B．③④

C．②③④

D．①②③④ 28．右图所示是一个妇孺皆知的故事，图中人物正在苹果树下思考的问题是万有引力定律。后来，这位人物把自己的思考成果写成了科学巨著

A．《自然哲学中的数学原理》 B．《关于光和色的新理论》

C．《论物体的电动力学》 D．《广义相对论的基础》 29．爱因斯坦相对论的提出被称为是物理学领域的一场重大革命，这主要是因 为它①否定了经典力学的绝对时空观

②揭示了时间、空间并非绝对不变的现 象

③为原子能的利用奠定了理论基础

④改变了人们对宇宙的认识

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

30．从牛顿经典力学到爱因斯坦相对论的发展，说明了①人类开始从宏观世界深入微观世界认识客观规律 ②科学的认识是永无止境的③科学成就往往是“站在巨人肩膀上”的发展 ④人类对自然的认识是随着时代的前进而不断发展的

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

31．美国独立战争期间，弗吉尼亚的怀斯说：“我们以什么身份进行交涉？„„如果我们向法国宫廷提供贸易，当我们承认是（英国）居民时，他们会款待我们比款待„„利物浦更好吗？”怀斯的观点实际上是

A．应该禁止与英国贸易 B．只有宣布独立才能赢得法国援助 C．应该联合法国反对英国 D．应该与英国展开贸易竞争

32．马克思、恩格斯为人类解放事业作出了重大贡献。下列属于他们共同合作的活动有 ①创立国际工人协 会②为“共产主义者同盟”拟定纲领③撰写《德意志意识形态》 ④创办《新莱茵报》

A．①②③④

B．②③④

C．①②③ D．①③④

33．牛顿说：“如果我比别人看得远些，那是因为站在巨人肩上的缘故。”对牛顿产生过影响的“巨人”主要有 ①哥白尼

②伽利略

③开普勒

④笛卡尔 A．①②③

B．①②③④ C．②③④

D．①③④

34．下列关于爱因斯坦的成就表述有误的是 ．． A．狭义相对论的提出验证了牛顿力学的时空观念 B．广义相对论的提出改变了人们对宇宙的认识 C．对光电效应的研究推动了量子力学发展D．在宇宙学、统一场论等物理学的其他领域也取得重大成果 35．下列关于“仁”的理解不正确的是

A．是孔子政治思想的核心 B体现了人道主义和对百姓的关心爱护

C．“仁者爱人” D、包含的‚仁爱‛思想是人人平等的，普遍的爱

36．“没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。”这三句话，反映了亚里士多德的那一学说

A.政治学说 B.教育学说 C.伦理学说 D.逻辑学

37．以下有关亚里士多德和孔子的表述不正确的是

A．两人都认同奴隶制度B．都是大思想家大教育家C．两者都主张以德治国 D．两人都提出“中庸之道” 38．从历史发展的角度看,拿破仑对欧洲历史发展所产生的最重要影响是 A.强化君主制度,此后俄德意均保留君主制 B.重创俄国势力,使它向西扩张受到遏制 C.以武力及法典推广法国大革命的观念 D.刺激英国经济的发展，为工业革命提供了重要条件 39．18世纪末至19世纪初，欧洲封建势力与拿破仑统治下的法国进行了旷日持久的战争，最后拿破仑遭到了失败，这从根本上反映了

A.拿破仑忽视了民族觉醒的威力 B.在俄国的惨败使其元气大伤 C.资本主义尚不具备战胜欧洲封建主义的力量 D.拿破仑遭到了法国人民的反对 50．1871年马克思所写的哪一篇文章被视为马克思所写的最辉煌的文件之一 是： A、《共产党宣言》 B、《法兰西内战》 C、《资本论》 D、《神圣家族》 40．苏俄新经济政策与战时共产主义政策相比，主要新在

A、加强了无产阶级国家政权对经济的管理

B、改用固定的粮食税代替余粮收集制 C、利用市场和商品货币关系发展商品生产

D、目的是为了建立社会主义的经济基础 41．推翻沙皇专制制度和资产阶级政权的革命分别是

A、1905年革命和二月革命

B、二月革命和十月革命

C、1905年革命和十月革命

D、十月革命和二月革命

42．下列有关毛泽东思想内容出现的先后顺序是

①提出无产阶级对民主革命的领导权主张 ②农村包围城市、武装夺取政权的道路③新民主主义革命概念 ④人民民主专政学说

A、①②③④ B、①②④③ C、①③②④ D、③①②④ 43．毛泽东发表《论十大关系》的报告，标志着中国共产党

A、探索本国工业化道路的开始

B、独立自主处理国内外矛盾的开始

C、破除对国外经验迷信的开始

D、探索本国建设社会主义道路的开始 44．中共十一届三中全会的指导思想是

A、毛泽东思想

B、解放思想、开动脑筋、实事求是，团结一致向前看

C、邓小平理论

D、三个代表

45．无产阶级革命家推动了社会主义事业的发展，也为人类的文明与进步做出巨大贡献。请阅读下列材料回答问题：（13分）

材料一：青年时代的毛泽东对政治十分关心，在接受马克思主义之前，毛泽东信仰过改良主义，崇拜过康有为、梁启超，也曾将新文化运动的主要代表人物胡适、陈独秀视为楷模。1917年俄国十月革命的胜利，使毛泽东和其他中国先进分子一道，由学习西方转向学习俄国。

五四运动时期，毛泽东来到北平，努力寻找并阅读共产主义书籍，其中《共产党宣言》等书籍使他在思想上树立起马克思主义信仰。1920年夏，毛泽东开始转变为共产主义者。

五四运动期间，毛泽东是湖南学生反帝爱国运动的领袖之一。为了介绍和传播新的革命思潮，湖南省学生联合会创办了《湘江评论》，毛泽东担任主编。

（1）毛泽东与同时代的先进分子走上无产阶级革命道路的历史背景是什么？（3分）

（1）背景：辛亥革命后的中国，民族灾难依然深重；新文化运动激进知识分子的影响；俄国十月革命的胜利使中国先进分子受到启迪，看到希望；五四运动促进了马克思主义在中国的传播。（3分，答出其中3点即可）

材料二：右下方是毛泽东题词‚实事求是‛

（2）“实事求是”是毛泽东思想的灵魂。试举出毛泽东依据实事求是的思想路线将中国革命从危机或困境中拯救出来，走上正确道路的两个典型事例。（4分）

（2）1927年，大革命失败后，毛泽东根据中国国情，开创出一条不同于‚城市中心论‛的，以农村包围城市、武装夺取政权的道路，给各地的革命斗争树立了榜样；在中国革命几乎陷入绝境的危急关头，毛泽东在遵义会议后正确地领导和指挥红军，采取灵活的战略战术，逐渐摆脱军事上的被动书面，使中国革命转危为安。（表述正确即可）（4分）

材料三：左下图所示是美国《时代》杂志1985年某一期的封面。画面很清楚地对毛泽东和邓小平两个时代的生活进行了对比：一边是游行的队伍和农民在田里插秧；另一边是忙忙碌碌的上班族，高楼大厦，汉堡包、照相机等消费品。

（3）根据材料并结合所学知识，指出邓小平时代的这些成就的取得得益于中共十一届三中全会上的什么决定。（3分）

（3）果断停止使用‚以阶级斗争为纲‛的错误口号，把党和国家工作的重点转移到社会主义现代化建设上来（2分）；实行改革开放的伟大决策。（3分）

（4）该期杂志封面上的“CHINA Moving Away from Marx”（中国正在远离马克思）的说法对吗？请结合史实谈谈你的看法。（3分）（4）不对。（1分）以邓小平为代表的第二代领导集体，把马克思主义与中国社会实际相结合，提出了建设有中国特色的社会主义理论，开始了改革开放，解放和发展了生产力，这不是远离马克思主义，而是坚持和发展了马克思主义。（2分）

46．孔子和亚里士多德是2000多年前东西方的两位哲人，他们对世界的看法有许多相似之处。他们的思想对后世都产生了巨大而深远的影响。阅读下列材料回答有关问题。

材料一

（1）材料一说明孔子的世界地位怎样？（2分）

全球第一所孔子学院在汉城揭牌

北欧孔子学院在瑞典首都斯德歌尔摩成立

（1）孔子作为中国古代大思想家和大教育家，不仅对中华民族影响深远，而且对亚洲及对世界都有重大影响，所以被奉为世界文化名人而受到尊敬。（2分）材料二：1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会发表宣言称：‚如果人类要在21世纪生存下去，必须回顾2540年，去吸取孔子的智慧。‛

（2）全世界的科学巨匠为什么会发出“如果人类要在21世纪生存下去，必须回顾2500年前，去吸取孔子的智慧”呼吁？（4分）

（2）孔子倡导 ‚仁‛的观念、‚中庸‛之道、重德教化等人文关怀思想；（1分）而在近现代文明发展过程中出现了严重的问题与弊端，如技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等问题；（2分）说明人类文明和科学的发展需要人文精神、人文关怀和道德约束。（1分）

材料三

亚里士多德在《尼各马科伦理学》中讨论普遍的‚善‛时说：‚最好先讨论普遍的善，看看争论到底在哪里。尽管这种讨论有点使人为难，因为‘理念’的学说是我们尊敬的人提出来的。不过作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。

亚里士多德(AriSlotle，前384—前322)在他的哲学名著《形而上学》认为柏拉图理念论最大的弱点，在于不承认现实世界的真实性。他认为自然界是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有认识。他在《政治学》一书中又批评理想国家的设想，认为这种设想不符合社会实际。（3）材料三中亚里士多德所说的“尊敬的人”指的是谁？亚里士多德对其“尊敬的人”是什么态度？体现了什么精神？（3分）

（3）柏拉图（1分）尊敬但不盲从，体现了他追求真理的精神（2分）

（4）根据所学知识举例说明孔子和亚里士多德两人在思想或文化方面的相同之处。（2分）

（4）相同点：思想方面：两人均强调‚中庸‛反对极端；或文化方面：都兴办私学，重视教育。（答对一个方面且言之有理即可得2分，共2分）

47．（14分）十七大报告强调，必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生。古今中外历史上，民生问题都备受关注。阅读材料，回答问题：

材料一： ‚汝以民为饿也，何不白（告诉）于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈（救济）之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。‛

——《孔子家语•观思》

（1）实施救济是解决民生问题的重要举措。根据材料一，概括指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点。（6分）

（1）主要观点：主张国君（或政府）组织救济，不主张个人实施救助。（2分）

分析评价：孔子的主张一方面体现了“仁”的思想，另一方面孔子将民生问题政治化，担忧个人实施救济会损害到国君的权威，体现了孔子的等级观念。（4分）

材料二： ‚建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。„„土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。‛

——摘自1924年孙中山的《建国纲领》

（2）根据材料二，指出孙中山对民生问题提出了怎样的主张？（不能照抄原文）（4分）

（2）主张：将民生问题摆在国家建设的首位（高度关注民生问题的解决）；明确提出了以发展经济来解决民生问题的途径；明确提出了通过政府调节来解决社会福利问题（解决以土地为核心的财富分配问题）。（4分）（答对一个要点得2分，两点即可）

材料三： 邓小平在1987年指出，„„党的十一届三中全会以后决定进行农村改革，给农民自主权，给基层自主权，这样一下子就把农民的积极性调动起来了，把基层的积极性调动起来了，面貌就改变了。‛

——《邓小平文选》第3卷 材料四： 2008年10月，十七届三中全会召开，胡锦涛作了重要讲话，指出：‚稳定和完善农村基本经营制度。以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，是适应社会主义市场经济体制、符合农业生产特点的农村基本经营制度，是党的农村政策的基石，必须毫不动摇地坚持。……健全严格规范的农村土地管理制度。加强土地承包经营权流转管理和服务，建立健全土地承包经营权流转市场。土地承包经营权流转，不得改变土地集体所有性质，不得改变土地用途，不得损害农民土地承包权益。‛

——《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》

（3）根据材料三、四并结合所学知识，指出十一届三中全会以来农村改革的主要内容是什么？十七届三中全会的报告中在土地经营和管理制度上有何发展？（4分）

（3）实行家庭联产承包责任制。（2分）

赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权；建立土地承包经营权流转市场。（2分）

48．（12分）创新是历史发展的动力，实事求是和理论创新是社会主义事业能持续发展的重要保证。阅读下列材料，回答问题：

材料一： ‚„„前面我们已经看到，工人革命的第一步是使无产阶级转化成统治阶级，争得民主。„„无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。‛

——《共产党宣言》节选

（1）据材料一，《共产党宣言》指出无产阶级的历史任务是什么（不得照抄原文）？（3分）

（1）任务：（无产阶级革命）夺取政权（建立无产阶级专政）；（社会主义革命）变生产资料私有制为公有制；发展生产力（经济）。（3分）

材料二： ‚根据马克思、恩格斯的传统社会主义思想，列宁在战时共产主义政策时期坚持直接向社会主义过渡。„„ 到1921年，列宁经过反思，认识到在一个小农占优势的国家里，不能直接过渡，而只能迂回过渡。„„如果一个国家大工业占优势，或者即使不占优势，但是十分发达，而且农业中的大生产也很发达，那么直接向社会主义过渡是可能的。否则，就不可能。如果硬要过渡，只能碰得头破血流。”

——《列宁晚年社会主义思想的三重涵义》

（2）材料二中的“迂回过渡”指的是什么？依据材料并结合所学，谈谈列宁为什么放弃“直接过渡”而 转向“迂回过渡”？（6分）

（2）新经济政策。（2分）原因：战时共产主义直接过渡的失败；认识到俄国是落后的小农经济占优势的国家；需要先集中力量发展生产力。（4分，答对两点即可）

（3）马克思、恩格斯曾经说过：“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时代的需要而形成起来的。”请以马克思主义发展历程的史实证明马克思、恩格斯的这句话。（8分）

（3）在工业革命时代，马克思和恩格斯创立了马克思主义，它是资本主义时代无产阶级革命与斗争的指 南；在帝国主义时代，列宁以马克思主义为指导，领导了伟大的十月革命，在世界上建立了第一个社会主 义国家；20世纪上半叶，毛泽东把马克思主义与中国实际相结合，领导中国革命走向胜利。邓小平则在 社会主义现代化建设时期，提出建设有中国特色的社会主义理论，在实践和理论上进一步丰富和发展了马 克思主义。（8分）

49、读下图回答相应的问题（10分）

问题：清王朝在康熙年间曾面临严峻的边疆形势。康熙帝分别对上图中ABCDE五地采取了什么行动或什么措施来维护和巩固统一的多民族国家的。（10分）（1）关于A：

起用汉将，重用绿营，历时八年，平定三藩之乱。（2）关于B：

派施琅攻占澎湖，迫使郑克塽投降，并设台湾府，隶属福建省。

（3）关于C：运用军事外交双重手段，迫使俄国于1689年与中国签订《尼布楚条约》，从法律上规定中俄东段边界

（4）关于D：平定漠西蒙古准噶尔部叛乱。（5）关于E：

册封**、**。

50、乔治·华盛顿、甘地、孙中山都被本国人民尊为“国父”，三人都为民族独立国家富强进行了不懈努力。阅读材料，回答以下问题：（17分）材料一

乔治〃华盛顿 甘地 孙中山

（1）华盛顿、孙中山、甘地三人享有“国父”称誉的主要理由是什么，请分别用一句话概述。（6分）（1）理由：华盛顿为美国的建立和国家的民主建设作出了卓越的贡献；（2分）甘地领导了非暴力不合作运动，反抗英国殖民统治、稳定社会秩序、赢得印度独立；（2分）孙中山领导辛亥革命，推翻清王朝、建立资产阶级共和国，并为捍卫共和进行不懈斗争。（2分）

材料二 人类的公正不是建立在暴力的基础上，真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信，一个最坚强的战士才敢于手无寸铁，赤裸着胸 8 膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义，…… ——甘地：《论不合作》（1919年11月）

材料三

甘地的手摇纺车

甘地的食盐进军（2）概述甘地领导国大党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹。（3分）

（2）主要事迹：同英国政府不合作、手纺车运动（土布运动）、食盐运动、绝食祈祷（答对一点得1分，共3分）。

材料四

1894年，孙中山上书直隶总督李鸿章，提出革新政治的主张，但遭到冷遇。孙中山由此感悟到‚和平方法无可复施‛。

材料五

1893年以后到22年中，甘地将印度教派的仁爱、不杀生主张同《圣经》《古兰经》中的仁爱思想结合起来，逐渐形成了‚甘地主义‛的思想。

（以上两则材料均引自人民版《中外历史人物评说》）

（3）孙中山和甘地在领导资产阶级民族民主革命的道路上有何不同（2分）？依据上述材料比较分析影响两者走不同道路的原因。（2分）

（3）道路：孙中山：暴力革命（1分）；甘地：非暴力不合作（1分）。成因：孙中山改良道路受阻（1分）；甘地受到‚仁爱‛、宗教思想的影响较深（1分）。

材料六

孙中山病逝后，有人发表《东西两国父》一文，倡言孙中山与华盛顿同为革命领袖……其精神、毅力、功绩，较之华盛顿有过之而无不及，理所当然应尊为‚国父‛。（4）孙中山和华盛顿为维护本国的民主制度分别作了哪些努力？（4分）

（4）孙中山的努力：颁布临时约法、二次革命、护国运动、第一次护法运动、第二次护法运动。（2分，写到其中任三点即满分）华盛顿的努力：创立总统否决制度（1分）、创立总统连任不得超两届的制度。（1分）

第四篇：时政评说

温家宝在写《同南开中学的师生们谈心》文章时回忆了自己的童年艰苦岁月，强调穷人也应该拥有平等的权利。他认为一个政府、一个社会应该更多地关爱穷人，穷人应该拥有平等的权利。政府是穷人最后的希望，民众的贫穷是政府最痛心的事。只有把这些道理真正弄懂，才算真正理解“以人为本”的含义。（据《天津日报》）

“我来自人民，我也有苦难的童年，我同情每一个穷人，愿为他们的幸福献出自己的一切。”温总理发自肺腑的声音道出了他对穷苦百姓的深切感情，这种深切的关怀温暖着每一位老百姓的心。温总理深知老百姓的贫穷和苦楚，因此，特别强调要重视穷人权利，要让穷人平等地享受发展成果。

社会经济的发展，不应只关注到少部分人的富裕和发展。在中国，农民的比重占绝大部分，贫穷的城镇居民也不在少数。只有充分保障农民，保障贫困居民的权益，只有老百姓富裕，社会才能实现真正意义上的富裕。温总理说：“我之所以经常讲穷人的经济学、穷人的政治学和穷人的教育学，就是想让人们懂得在中国乃至世界上，穷人占多数。”

在中国乃至世界上，穷人占多数，这是不争的事实。虽然中国经济飞速发展，取得了辉煌成绩，人均GDP也大大提高，但仍然没有改变穷人占多数的现状。温总理充分认识到这一现状，也深切理解贫苦老百姓。强调实现社会公平正义，就必须关注穷人，必须保障穷人的权利。社会的公平是体现在对每一个人的关注程度上的，是在生存、竞争和发展的机会上人人平等，而不是基于财富或其他特权的平等。

民众和民生是政府的根本，穷人虽然社会经济地位不高，但他们的呼声不可忽视，他们的权益更不可忽视。所谓得民心者得天下，“国之命，在人心” 人心向背决定社会的发展和政权的存亡。政府是穷人最后的希望，民众的贫穷是政府最痛心的事。只有把这些道理真正弄懂，才算真正理解“以人为本”的含义。

关注穷人，保障穷人的权益，让贫穷老百姓公平享受发展成果，这是温总理对自己的勉励和要求，也是对政府和社会的要求。关注“穷人权利”是得人心的，更是温暖人心的。为贫穷老百姓的幸福牺牲自己一切，是温总理对贫穷老百姓的最大承诺，是穷人的最大安慰。

第五篇：历史人物评说

1、李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。

2、屈原：世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。

3、谭嗣同:亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧？就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。

4、司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。

5、孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你；身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云；你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说。

6、项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血；拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面？

7、诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万；轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。——佚名7

8、司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命,也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。

9、鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒；你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。

10、秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨；你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。

11、成吉思汗：中国历史上，有这样一位叱咤风云的人物：他戎马倥偬，征战一生，一把弯弓缔造蒙古汗国，不下马背纵横欧亚诸国；有人说他是东方战神，有人说他是千年风云第一人；西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”，毛泽东称他为“一代天骄”；这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人，就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。

12、曹操:三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠......可是又有谁可以超过曹操？超过这位三国第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。

13、毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物 瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智；指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮？历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。

14、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。

15、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作；一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情；她通达人情世故，却我行我素;文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释？

16、刘禅：“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福？帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。

17、孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。——佚名k!NN!@

18、庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。

19、王羲之：狼毫一挥，生命随即舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。

20、陶渊明：他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。——佚名!7

21、武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。

22、李时珍：一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。——佚名4cI

23、王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立？你默默地随清风而去，为了那永世的安宁；你的英姿，是大漠上最美的剪影。

24、俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。

25、陶行知：“一生清贫，两袖清风”是他一生的写照；“捧出一颗心来，不带半根草去。”/“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求，也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河，堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业，鞠躬尽瘁，死不后已。短暂人生虽仅五十五载，却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。