向古槐基老师学习

第一篇：向古槐基老师学习

向古槐基老师学习

第一次接触古槐基，真不知道他是干什么的，后来从网上看到了他的很多事迹，也看到了他“教育，是一个山村的希望。”的说法。也看到他面对调到县城工作的机会，他犹豫了、他辗转过。谁不想工作环境优越，家人团聚、儿孙绕膝？可他说“我不出大山，孩子们就能走出大山。”这是一种怎样的精神！

一个穷山僻壤的山村，哺育了一位时代的军人，成就了一位质朴的老师，造就了一个时代的楷模。

就是那个地方，几十年前，有一位高中文化的复员军人。怀着为家乡做点什么的念想，看着那些“嗷嗷待哺”的孩子，抱着试试看的态度，走上三尺讲台，一干就是35个春秋。

当我们在享受着高新技术的教育平台时，他在“冬不避寒，夏不避暑”的简易教室里启迪着那幼小的心灵；当我们坐在一起谈笑风生、享受着口体之奉时，他一个人蹲在那里吃着咸鱼拌饭；当我们陪着学生，坐着校车，唱着“小鸟在前面带路，风儿吹向我们„„”的时候，他背着学生，来回徒步于乡间泥泞、河边小道之间„„这一切的一切，怎能不让我这个年轻的教师自惭形秽？

一闭上眼睛，脑子里全是他那瘦小而伟岸的身影，那“三尺讲台育英才”的气魄，那“要顶青山不放松”的精神。

在日新学校创规范化改革的今天，我们全体教师将抱着怎样的心态去迎接呢？是大胆的创新？还是舍本逐末、明哲保身呢？

我觉得：以校为家，以校为业；提高业务水平，大胆实践创新。开创日新新的辉煌，将是我们不懈的奋斗目标！古槐基老师的事迹告诉我们：坚持是一种操守，是一种美德，更是一种希望！

优质的教育，是我们国家、社会、家乡前进的希望！

向古槐基老师学习

作为一名新时代的年轻教师，我们可以去想一想，在那种环境下，是什么让他如此的坚守？

是金钱吗？我看不是。不然怎么新老师来一个走一个呢？不然怎么天天吃着咸鱼拌饭呢？是权力吗？我肯也不是的。一所学校，5个孩子，集校长、教师、保姆于一体，这样的权力，你要吗？你敢要吗？难道是因为地位显赫？不是的！在我看来，那是一份对党的教育事业的忠心，是一份对梅坪村百姓的诚心，是一份对职业操守的恒心，是一份“先大家，后小家”的奉献之心。

曾经面对调到县城工作的机会，他犹豫了。他辗转过，谁不想工作环境优越，家人团聚、儿孙绕膝？可他说“我不出大山，孩子们就能走出大山。”这是一种怎样的精神？同样是教师，我们该如何去面对这样的一句话？该如何正确的理解这句话的深层内涵？

35年来，山里共100多个学生，走出了5个大学生，十几个中专生，有科局级的干部，有国家公务员，有教师„„如今，他们都在自己优越的工作岗位上努力拼搏，而他们的老师——古槐基仍在哪里坚守„„

我想用一首《竹石》来总结他的一生：咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。这是对他一生最好的写照！

在深入地开展学习古槐基老师先进事迹的今天，身为日新学校的一员，要做到“身在日新，心在日新”。做到“身在日新”很容易，做到“心在日新”，大家还要身体力行！

在自己平凡的岗位上，我们要拿出实际的行动，来实践古槐基老师的这种工作姿态。多感恩，少抱怨!与其在那里怨声载道，不如好好的沉静下来踏踏实实的工作。在平凡的岗位上，同样可以干出不平凡的事情！“顽石，驰之以疾，悬也！”在这个高速运转的年代，哪怕是顽石，只要善于抓住速度和时机，同样可以有所作为！

杜绝有偿家教

古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”廉洁是为人的根本，是中国传统道德的基本规范。教师作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务，更应当为真为善为美，以廉洁立世，铸就高尚师魂。

一、廉洁从教要自尊自爱

廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。

廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

二、廉洁从教是为师之本

廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他'捧着一颗心来，不带半根草去。'他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。

作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。

抵制有偿家教心得体会

————杨占雄

本学期以来，随着廉洁文化进校园工作轰轰烈烈的开展，我认真学习了市教育局有关文件精神，从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大提高,具体心得体会如下： 第一、献身教育，为人师表

教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第二、公正执教，关爱孩子

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。第三、自我约束、廉洁从教

教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。

孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

第二篇：向古槐基学习

学习古槐基老师的心得体会

蔡佛莉

一个穷山僻壤的山村，哺育了一位时代的军人，成就了一位质朴的老师，造就了一个时代的楷模。就是那个地方，几十年前，有一位高中文化的复员军人。怀着为家乡做点什么的念想，看着那些“嗷嗷待哺”的孩子，抱着试试看的态度，走上三尺讲台，一干就是35个春秋。当我们在享受着高新技术的教育平台时，他在“冬不避寒，夏不避暑”的简易教室里启迪着那幼小的心灵；当我们坐在一起谈笑风生、享受着口体之奉时，他一个人蹲在那里吃着咸鱼拌饭；当我们陪着学生，坐着校车，唱着“小鸟在前面带路，风儿吹向我们„„”的时候，他背着学生，来回徒步于乡间泥泞、河边小道之间„„

那是一份对党的教育事业的忠心，是一份对梅坪村百姓的诚心，是一份对职业操守的恒心，是一份“先大家，后小家”的奉献之心。

曾经面对调到县城工作的机会，他犹豫了。他辗转过，谁不想工作环境优越，家人团聚、儿孙绕膝？可他说“我不出大山，孩子们就能走出大山。”这是一种怎样的精神？同样是教师，我们该如何去面对这样的一句话？该如何正确的理解这句话的深层内涵？

在深入地开展学习古槐基老师先进事迹的今天，在自己平凡的岗位上，我们要拿出实际的行动，来实践古槐基老师的这种工作姿态。多感恩，少抱怨!与其在那里怨声载道，不如好好的沉静下来踏踏实实的工作。在平凡的岗位上，同样可以干出不平凡的事情！“顽石，驰之以疾，悬也！”在这个高速运转的年代，哪怕是顽石，只要善于抓住速度和时机，同样可以有所作为！

第三篇：学习古槐基

学习古槐基

古槐基，是惠州市惠东县安墩镇梅坪教学点的一名普通教师。为当初的一个承诺，一个信念，他毅然放弃了诸多的人生选择，留守在层峦叠嶂、沟壑纵横的大山深处，度过了37个春秋。37年间，他一人坚守梅坪教学点，送走了一批又一批学生。他的坚守，他的默默无闻，感动着身边每一个人。

“身居山村度暑寒，三十五载站讲坛。多育英才报效党，蜡烛自燃照人间。”这首古槐基创作的诗歌正是他的人生写照。

37年间，他经历了很多磨难。酷暑蚊虫叮咬，严冬寒风肆虐。“有时，一开门就是一股霉味。”下雨了，他要挖沟排水，还要修补屋顶，还要背孩子回家。他既是老师，又是保姆。在那些艰苦的日子，他真有几次险些丧命，但他依然站了起来。在那些艰苦的日子里，他不是没有机会离开，而是他凭良知和对教育事业的责任心选择了厮守。有一次，他的战友费尽周折，为他在县城找好了工作，他宁愿惹怒战友，最终还是拒绝了战友的好意„„

这些关于他的真人事迹，网上很多，我就不一一赘述。我想说点自己的见解，有些甚至是别人没有谈到的。

百度“古槐基”，有很多关于学习他的心得体会，奇怪的是，几乎都是教师在学习他，没有看到其它单位开专题报告会的。难道古槐基仅仅值得教师去学习吗？还是社会想把每一个教师都变成古槐基，然后政府就高枕无忧了，不必为教师的待遇问题操心了？

古槐基是值得全社会去学习的。

他有吃苦耐劳的精神，有艰苦奋斗的作风！这是整个社会所需要的，这是“八荣八耻”所倡导的。他会积极思考，克服一切困难，例如解决房子漏水的问题，解决教学资源缺乏的问题等等，总之，他会想办法。这种精神不也是各行各业都需要的吗？他对孩子有爱心，照顾他们生活的方方面面，这不仅是在校的老师，还包括全社会的家长都应该学习的吗？

这一切体现了古老师对自己所从事的职业的高度热爱和高度的责任心。这正是这个社会所稀缺但又需要的。俗话说：“在其位谋其职”，这是最基本的要求。尤其是教师、医生和公务员，他们都是人民的公仆，不说什么伟大的壮举，但至少要干一行爱一行吧，做好自己的本分。他们拿着人民的俸禄，就应该切切实实地为人民干事。现在某些公务员的服务态度极其恶劣，对自己的工作内容都不清楚，让老百姓办事的时候绕很多弯路，甚至花一些冤枉钱，更有个别人制造名目乱收费，让老百姓咬牙切齿。个别医生收不到红包就不认真对待病人，故意开一些昂贵的药，服务态度也不好，让本身就被病魔缠身的病人雪上加霜。有些老师不认真备课，总是抱怨自己的待遇太低，无心工作，不积极改进自己的教学方法，不更新自己的教育理念，让学生学起来枯燥乏味„„

这虽然只是个别人的作为，但的确普遍存在。现在，中央正在积极推进和谐社会的建设，广东政府也在努力打造“幸福广东”称号。古槐基给我们树立了一个很好的榜样。我们不必非要跑到偏僻山区去支教，也不必像“最美洗脚妹”刘丽那样把自己的血汗钱全部用来资

助山区孩子读书，更不必非要做“最美丽老师”张丽莉那样的壮举。但我们一定要做好自己的本分，明确自己的职责，开阔自己的心胸，让别人方便的同时，也让自己快乐了。不要把眼光只盯在钱上，也要给自己的心灵充充电。

第四篇：学习古槐基老师的心得体会

学习古槐基老师的心得体会

古槐基，是惠州市惠东县安墩镇梅坪教学点的一名普通教师。为当初的一个承诺，一个信念，他毅然放弃了诸多的人生选择，留守在层峦叠嶂、沟壑纵横的大山深处，度过了37个春秋。37年间，他一人坚守梅坪教学点，送走了一批又一批学生。他的坚守，他的默默无闻，感动着我们身边每一个人。

通过学习古槐基老师的先进事迹，印象最深的是：古槐基老师说：“我走了，是改变一个人的命运，我不走，就能改变很多人的命运。教育是乡村的希望。孩子在，我就在。”古槐基老师一生始终把群众的利益放在心上，为了党的事业鞠躬尽瘁，死而后已。他每天非常的忙碌，非常的辛苦，都是为了梅坪教学点得以维持下去。从平凡中我读懂了古槐基老师的伟大；从点滴中，我感受到古槐基老师的高尚。

通过学习古槐基老师的先进事迹，我深受教育和鼓舞。我明白了人应该怎样活着，应该像古槐基老师一样有志向、有抱负、有情义、有尊严的活着，更应该怀揣梦想、脚踏实地、淡泊名利、勤俭朴素、乐于奉献、奋勇争先的活着。

古槐基老师就像一面旗帜，在空中迎风飘荡，激励着我们奋勇向前。学习古槐基老师，就是学习他高尚的道德情操，学习他扎实的工作作风，学习他敬业的工作精神，学习他亲民的工作态度，学习他廉洁的工作要求。我作为一名教师，应该像古槐基老师那样，忠诚党的教育事业，严守教师职业规范，守得住清贫、耐得住寂寞，堂堂正正做人，认认真真办事，坚决做到不该拿的不拿、不该吃的不吃、不该去的地方不去，严于律己，宽以待人，努力学习，努力成为师德高尚、理念先进、学识丰富的老师，争做学生爱戴、家长喜欢、社会满意的老师。

2012年5月

第五篇：古槐基学习心得体会

学习古槐基老师的心得体会

白花联进中学胡伟康

古槐基是一个怎样的人呢？通过阅读报刊和学校的宣传，让我对此山村教师有了很深的了解。对于他的事迹，我们当代教师确实有很多要学习的地方。在此我谈谈我的一些学习体会。

一、教师是人类灵魂工程师。通过古槐基先进事迹的学习，让我深刻理解这句话的含义。古

槐基说，“能留下来，说到底还是为了坚守一个承诺，我走了，改变了一个人的命运，我留下来，可能会改变更多人的命运。”作为一个山村教师，虽然教育的学生人数非常有限，但是我们能象古槐基老师一视同仁的对待每一个学生，我们的教书育人就有希望，知识改变命运就能成为现实。

二、要有一颗热爱教育和热爱学生的心，并且要持之以恒的心。时下很多教师在刚投入教育

工作时，都有一股热情和激情，学生都被深深的感动，并且也对学习有了兴趣。但是这种状态由于时间、教学环境、工作待遇等因素，教师原先的育人愿望也慢慢消沉，最终苦的肯定是我们的学生，特别是山村的学生。象古槐基老师做的其实就是坚持，就是他的这份坚持的精神，才在当今社会显得那么重要，那么珍贵。

三、要重视山村落后的教育环境和提高教师的待遇。象古槐基老师这样的事迹，在中国肯定

不少。对于这样的环境下进行教书育人，无论对教师，还是对学生都是不好的。我们不能一味只要求教师要奉献，要有这样那样的精神，这显然是不切实际的。我们要通过各种途径改变这种状况，将满腔热血奉献给基础教育和教育均衡发展，那怕是改变得慢一点，也让人觉得有希望，让扎根于此的教师、学生有归属感，幸福感。

四、教师的师德修养得到提升。我虽然没有离开大山，却能将一群群孩子送出山外，比我走

得更远。我想，如果当年我走了，他们就可能走不了。这笔账，现在看来实在很划算。值！这是古槐基老师话。同为教师，将心比心，古槐基老师做到的，我们能做到吗？通过这些，让我们更加反思自己的事业，让我们怀着感恩之心去奉献。

总之，古槐槐基老师的事迹让我们懂得了应该常怀一颗大爱之心，多站在别人的角度上考虑问题，不要以自我为中心。我们也要干一行、爱一行，要对自己的工作充满热情，永不言放弃。