党员应是个什么样子1

第一篇：党员应是个什么样子1

党员应是个什么样子

（一）（二００二年十月十五日）

党员的样子，就是要发挥模范作用。党员发挥模范作用是个老话题，要想赋予新意，必须换一新角度，用一新形式来审视党员的模范作用，应如何发挥出来。

党，姓。党项，古族名，羌族一支。南北朝时分布在今青海省东南部河曲和四川省松藩以西山谷地带，从事畜牧。北宋时族人李元昊建立以党项族为主体的西夏政权。

现在称谓的党是一个政治组织，即政党。所谓政党，是代表某一阶级、阶层或政治集团，并为维护其利益而斗争的政治组织。

政党是一个历史范畴。在阶级、国家出现以后，人民群众是划分为阶级的，在通常情况下，在多数场合，至少在现代的文明国家，阶级是由政党来领导的，为了进行有领导、有秩序、有组织、有目的的阶级斗争，产生了阶级斗争的领导者——政党。

在资本主义社会实行两党制或多党制，分为在野党、在朝党。在野党，是指不执掌政权的政党。在朝党，指执掌政权的政党。我国实行的是中国共产党领导下的多党合作制度。

在我国，共产党是执政党，是无产阶级政党，是无产阶级的先进部队。民主党派是参政党。共产党这一名称在马克思、恩格斯的《共产党宣言》中最早使用。十九世纪后半叶后，随着工人运动的发展，逐步建立了许多以马克思列宁主义建党学说为指导的工人阶级政党，一般称为共产党，但也有用工人党、劳动党等名称的。 中国共产党作为一个政治组织，在整个社会生活中起领导作用。她的领导作用，在党章中规定：“党的领导主要是政治、思想和组织的领导”。

党的政治领导，就是制定和执行正确的路线、方针和政策。并把此通过各级人大变为法律法规，令其全体人民执行。

党的思想领导，就是用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”重要思想，统一全党全国人民的思想，坚持唯物主义，反对唯心主义。

党的组织领导，是培养、选拔、使用干部。通过向各级机关、各类社会组织、人民团体、企事业单位等推荐干部来实现。

作为一个个的具体党员，他的领导作用就是用党员的标准“融入”到各自工作岗位上，去起先锋模范带头作用。通过模范地践行和宣传党的路线、方针和政策；模范地践行国家的法律法规；模范地完成所担负的工作和任务；模范的处事为人等带领广大群众充分地发挥出来。

模，本意指制造器物的模型，现指模子、榜样。范，本意指蜂；姓，现指模子，还有榜样、样子。如钱范，铜范等。

那么，党员的模范作用应从何方面去践行呢？总结多年的经验，根据党员在新时期经济社会中所处的工作、生活和社会环境状况，按照党章的要求，是否可以从范围，形式和内容上加以探讨并践行。

一、党员发挥模范作用的范围。界定党员发挥模范作用的范围，是由党的执政地位和党员的自然分布决定的，这是一个不可违背的规律。人民日报最近公布全国现有党员六千六百五十四万人，分布在全国各行各业。因此共产党员模范作用的发挥范围，我们认为要用空间和时间两方面来界定。

共产党员的模范行为，现阶段是否可用“突出”一词来表示。 突，是超出，冲破。鹤立鸡群，拔尖人材，都是指的人材的“突出”。“突出”是平地高山拔地而起，而不是群山之中山头平立。

（一）共产党员发挥模范作用的空间范围。

共产党员的“突出”行为，表现在空间上，是处处“突出”。空间上的处处“突出”，涵盖班上班下，岗内岗外。

空间上的处处“突出”，其缘由：

一是共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”。做得与普通群众一模一样，既不高也不低，恰好完成任务，劳动成果刚好够自己支配的，政治品行不上不下等等，何谈“服务”。看来，“服务”就是多干、奉献、境界高，因而“服务”是“突出”。我们的“和气服务，沟通服务，解释服务，询问服务”的理念，就反映了党员在服务方面的“突出”行为。

二是共产党是执政党，是领导全国人民建设有中国特色社会主义的领导核心。领导者落后，何其有“导”？何谓有“领”？领导者在前也。由此得出结论，领导即“突出”。

三是群众观察党，评价党是从每个党员的具体言行着眼的。言者巨人，行者矮子，群众怎能称党员是模范？所以，党员的“形象”即“突出”。机关党员开展的“比一比，看一看，树形象，做贡献”活动，就是树立党员形象的“突出”行为。

四是每个党员在“入党志愿书”上都有铮铮誓言。这誓言，就是“突出”。

（二）共产党员发挥模范作用的时间范围。

共产党员的“突出”行为，表现在时间上，是事事“突出”。时间上的事事“突出”，涵盖一生一世。具体说从入党那天起，就要事事“突出”。

时间上的事事“突出”，其缘由：

一是从哲学观点讲，时间具有一维性，一去不复返。时间这种特性，告诫我们，今天不做事，明天想做没“时间”了。应“今天事，今天办；今天事，抓紧办”。形象上的损失如同一瓢水泼在地上，难以收回。只能作为教训以后加以改正。我们算帐要“算脸面帐、形象帐、全局的帐”。所以，共产党员的“突出”行为，要时时刻刻显现出来。

二是一个人的成长、事业的发展有一个过程，即时间的长短，就是说是件件桩桩累加起来的。所以，共产党员的“突出”行为，也要随着这时间不等的长短过程，一维性的发挥出来。

三是每个党员的“入党志愿书”上都有“为共产主义事业奋斗终生”这句忠言。“终生”，就是在人的生命历程中，要分分秒秒体现“突出”行为。共产党员思想上入党终生终世。

二、共产党员发挥模范作用的形式。共产党员发挥模范作用的形式，就是指共产党员实际“模范”作用的外在表现方式，是事物内在要素的结构。共产党员模范作用的发挥，要“融入”到自己的一言一行、一举一动中，使人们一目了然、清清楚楚，可信可敬。因此，我们认为共产党员发挥模范作用的形式，有两种：即言和行。

（一）言

言，即言论，有口头的和书面的两种具体形式。 口头形式是指平时交往时的对话、谈话、座谈等。

书面形式是指大会讲话稿、小会发言稿，总结、报告、理论文章、论著、书籍等文字的表达形式。

党员的言论要做到“四不说”，即脏话不说；粗话不说；歪话不说；违法话不说。

１、脏话不说。

脏话，有时与人投机了，偶而蹦出一句情有可原。反对的是不能时时处处说，不能“市场太大”。小市场就是两三个人的场所，非正式场所，私人之间的场所。会上不行，班上不行，客人面前不行。

２、粗话不说。

粗话，因人而宜，但也不能粗话连篇。文化低，阅历和经历浅的人，有时说一句半句的粗话，使人理解。但不能借此长期“粗”下去。既然是党员了，就要下决心学习文化知识，学习科技知识，学习思想道德知识，学习礼仪知识，学习法规知识，学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”重要思想等知识，不断进行个人思想道德修养，由“粗”加快变“细”，成为讲话的文明内行。

党员领导干部，有一定身份的人，有较高的理论文化素养的人，不能有粗话。

３、歪话不说。

歪话，即歪理邪说，消极颓废的言论，还有封建的、唯心的、反科学的谬论。这些，共产党员不能说。

因为共产党员是用马克思列宁主义、毛泽东思想武装起来的中国工人阶级和中华民族的先进分子。马克思列宁主义、毛泽东思想是建立在事物客观规律之上的科学。要说就说马克思列宁主义、毛泽东思想，而不能讲歪理。共产党员、党的干部，在思想上要和党中央保持高度一致。要清楚地看到我们党，相信我们党，会克服治理好党内和社会上的不良现象或腐败现象。不能有消极言论，也不能迎合群众的消极情绪。对党内、社会上发生的问题，要进行辩证分析，一方面要认识到是在执行正确政策下的问题，另一方面，可以通过正确渠道提出改进的意见，千万不要以消极对消极，以消极影响消极。否则影响个人事业和前途。产生消极言论的根源是看问题的世界观、方法论有问题。希望同志们学哲学，学辩证法。

共产党员是宣传工作者，宣传的是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、党的路线、方针和政策；宣传的是社会上的正面典型，也就是宣传的是唯物论和辩证法。而非宣传唯心主义反科学、伪科学的东西。 共产党员是思想政治工作者。是为人师表，是教人明理的，是帮人解疑释惑的，是催人昂扬向上的，不能指路迷途，不能师出歪径，不能教人昏昏，不能促人下水。

４、违法话不说。

违法话，包括违纪的话。违法的话，对共产党员来讲更是大忌。共产党员所加入的党是中国共产党，中国共产党是执政党。执政党领导人民制定了法律，首先要模范地学习、宣传，言之有法，要模范的践行法律。共产党员的言行要在法律的范围内作为。当前，党员领导干部尤其模范地执行、宣传廉洁自律的规定，深入进行反腐败斗争，全心全意地为人民服务，维护党的纯洁和党的执政地位，誓为共产主义奋斗一生！

执政党把党的意志、主张，通过人大、政府变为法律法规的形式，便于全国人民遵守。显然，共产党员对自己心中的话，不能出尔反尔，成为变着法子让人做，而自己不说不做。那不是共产党员的本色，是资产阶级的政客。

（二）行

行，即行为，践行，也就是做。

由上面谈到的“四不说”的内容，具体表现在行动上，也就是共产党员不能做得方面。

把以上谈到的“四不说”的内容，概括起来，就是要遵守“四不做”：一是违法事不做；二是违纪事不做；三是违德事不做；四是消极事不做。“一”、“二”、“三”不做，在上面已谈到了要不说。不说，自然大家会引申到不做，在此不再赘述。现着重谈一谈“消极事不做”的问题。

所谓“消极的事”，就是起否定、反面作用的事，影响工作不求进取，阻碍事物发展的事。

共产党是工人阶级的先锋队，共产党员是这个队伍中的一员。“先锋”就是模范了，模范就是超出、突出。“模范”者对消极的事不能做，否则，就不是模范了，不是模范，也就不是共产党员了。

共产党的奋斗目标是实现共产主义。实现共产义，靠全体党员的模范行为带领全体人民积极努力，点点积累而逐步实现的。不言而喻，就不能有消极行为，消极行为只能推动社会到远古时代。

现实工作、生活中，共产党员的消极行为，影响群众不思进取，其表现：

１、党员领导干部在管理工作上不管、不敢管、不善管的消极行为，对下属会产生“领导不管，我们也不管”的消极影响。对调皮捣蛋者不管理，影响到好员工也无上进之心。党员领导干部是管理者，不敢管别当官。

２、党员领导干部班上不思工作、不思学习，班下玩乐通宵达旦，他的下属就照着去做，还投其所好，同他一块去做。员工说，领导都无心思工作了，我们就跟着混吧。党员领导干部要“有事当事干，无事想事干”；班上事干完，班下有事干”。

３、有的党员参与社会活动都要额外物质利益，与“党员”这个政治称号极不相称。带着工资奖金，利用上班时间参与些社会活动，应是党员的本份。即使比在本岗位上付出了较多的劳动，那是党员的奉献。党员的这份“本份”，这种“奉献”，就是党员的样子所在。否则，就和群众一个样子了。那么，党员也不是党员了，是普通群众了。现在，举办社会活动大都有些奖品，我们拿到这些东西就应满足了，自己别再要求增加奖品了，别让组织者为难了，也别给单位增加负担了。如这种消极现象长此下去，必然导致群众的积极性下降，组织起社会活动来就更加困难了。

４、有的党员班中串门啦家常，声高时间长。这种党员给群众的印象是，无所事事，谈天说地，混日子的模样。

５、有的党员班中琢磨股票、彩票，形成“证券论坛”。而本职工作让领导催着干、推着干，影响了一部分员工的生产工作热情。共产党员要“有事当事干，无事想事干；班上事干完，班下有事干”。共产党员起码要把本职工作干得既精又圆满吧？

６、有的党员班中打牌、下棋，带动了一部分牌友。而上一点难度的活不会干，还不学习；技能考试不合格，书本也不看。当经济、政治待遇得不到时，把原因推到领导那里，猜疑周围的员工对他不公平。没有认识到学习于己，于人，于厂，于社会都有利无害这个真理。

７、有的党员不愿参加社会活动，参加了也不尽力，不遵守纪律，不听指挥，影响到身边的群众也不愿参加这类活动。大家要记住一条规定：参与各种社会活动，机关党员具有优先权。 ８、有的党员不珍惜自己的岗位。工作应付，设备不巡查，机器不保养，卫生不打扫，绿化怕流汗，好端端的一个站所成了“脏、乱、差”的典型。

９、有的党员工作不求质量，只求差不多，起码的工作标准达不到，更谈不到创新、创优了。影响身边的员工干工作也凑合着来，致使一个班组、一个单位的质量长期上不去。

１０、有的党员上班晚来早走。领导不在时，他就“放了羊“。带头破坏了一个单位的劳动纪律。这种党员，他的行为表明，好像上班是给领导上的，给别人上的一样。党员要上班早来，下班晚走。党员下班时，不能和群众争抢下班时间。

本次党课仅列举这几个方面。望党员同志们，检查一下自己的行为，有则改之，无则加勉。党员同志们应有较高的自觉性，不要让人家指点，人人要自律为好，好自为之吧。

三、共产党员模范作用的内容。

共产党员发挥模范作用不是空洞的说教，而是有实实在在的内容，并且要“融入”到各自的生产工作和生活的践行中去。按照哲学的观点，世上任何事物都有形式和内容，是二者的统一。在第二部分中讲了党员发挥模范作用的形式，紧接着必须讲内容，因为内容决定形式。那么，共产党员模范作用的内容是什么呢？应该说，内容很多，不必要，也不可能一堂课全部讲出来。现仅选其适合当前经济社会发展特点的“学习、处事、为人”三个方面的内容与大家共同探讨一下。

学习——共产党员发挥模范作用的内容之一。对学习这个问题大家并不陌生，是人生来具有的一种自然本能。但学习的内容，因世界观的不同，因人而异。然而，作为一个执政党的党员的学习内容，却有很强的社会性和政治性，因而是受到制约的，不是随心所欲的。具体有应学和不应学两个方面内容。

１、应学的内容： 按照党章的要求：

（１）学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论。（２）学习党的路线、方针和政策。（３）学习党的知识。

（４）学习科学、文化和业务知识。

企业党员要着重学习政治理论和业务知识。学习政治理论管方向，学习业务知识懂生产经营。

对政治理论的学习，千万别烦感。它是党员生命的一部分，缺了它，是个“废人”、庸人、敌人。我们认为，在中国共产党执政的国度里，不学习马克思列宁主义，不学习党的路线、方针和政策，就很难维护和发展自己。

不学习业务知识，是个“四体不勤，五谷不分”的人。是领导、师傅搏一搏，转一转，不搏不动的木头人。

业务知识的内容，主要是岗位理论知识和岗位技能知识。 在学习上要有超前性思维。所谓超前性思维包含两个方面：一方面是指在时间上提前一个时段学习。大家都有这样一种经验：一旦用时方恨晚。将来的竞争是能力的竞争，而不是学生的竞争。争来的是拿来就能用的成材，而不是争来再学习的学材。另一方面在空间上，不但本岗位知识要学习，相关知识也要学习，甚至目前看来不相关，但对将来发展大有用途的知识也要学习。这就是我们通常提倡的“博学思想”。

我们还提倡“多思”。学习多了，不会用是个累赘，等于没学。要会用，人们往往忽略一个重要环节——大脑的“多思”。“多思”贵在一个“思”字。只学不思，学过的易忘记，新知识不“融入“，原有水平也保不住。毛泽东的共产党员不怕困难的思想、模范作用的思想、为人民服务的思想、吃苦的思想、任劳任怨的思想，不打无把握和无准备之仗的思想等，我们“多思”了几十年，左右了我们的行动，从中也悟出一些新思想。“多思”是理论到运用（实践）的结合环节。

学习的方法：一记，二钻。学习时记精论，记技巧。运用后记规律，记状态。根据记录，细心体味，反复琢磨，悟出真理来，再动笔记下来，这就是个人的“本钱”，是“秘方”，是超常人发挥的高招，是比别人早出人头地的“秘密”所在。把它传给后代，就是人们常说的祖传“秘方”。

讲话要有新意，不创新，没人听。要创新就要多思，归纳理念，绝不应付一下了事。

２、不应学的内容：（１）反科学的思想。（２）教条主义思想。（３）封建主义思想。（４）各种形形色色的歪理邪说。

处事——共产党员发挥模范作用的内容之二。共产党员在处事上，突出四个字：苦、献、质、速。 １、苦。处事中感觉难受时，耐心地、尽力地、灵活地、艺术地去苦战、苦干、苦求，以期完成任务。入党不是享福的，党员的模范作用在某种意义上是吃苦的。遇到困难畏缩不前，甚至逃跑；做事拣轻的，待遇要高的；劳动中同志们还没休息自己带头休息；难干的事不接受等，不是共产党员的模范行为。这种行为别说模范党员，连一个起码的党员也不是。毛主席说，共产党员不怕困难，越是困难的地方越是要去，这才是共产党员模范作用的表现。

我们厂的工作条件不苦，是别墅享受，是公园的清新，某种意义上讲是坐着拿工资。既使我们认为“苦”的、“累”的与其它单位比较，累吗？苦吗？因此，我们要“珍惜岗位，铸牢饭碗”；“不是工作，就是学习”。

２、献，恭恭敬敬地送给，奉献。

奉献，这是共产党员模范作用的精彩表现：愿奉献，不自私。多付出，少获取。一事当前，先替别人打算。给后人栽树，让后人乘凉。勤于提醒，常于招呼。尤其是在发展党员的党支部大会上，给新党员说几句真心话。这样做的党员就是一种奉献行为。

人们常说，“我把心都扒给你了”。“我把脑子也奉给你了”，这另有一种人跃上一楼层，奉心更奉智（思想、文章、书籍）。这是共产党员的崇高奉献！如果斤斤计较个人得失，为争利益闹矛盾，泄私愤，摔耙子，甚至打得头破血流。这样的党员败坏党的形象，应给予纪律处分，再统统劝其退党。

建议大家学习毛泽东的《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》三篇文章。毛主席讲得比我好多了。

３、质。原意指本地、本性。我们这里指的是质量，产品或工作的优劣程度。干工作要优，产品要优，不能“差不多”，胡弄一气，应付一时，到头来个人的质量也不高，没有多大出息。产品和工作、服务质量，反映了人品的质量，即反映了党员的模范作用如何。做糟糕的事，有脸面吗？还想进步吗？还想得高分吗？是否个人创造条件下岗呢？个人素质差了，也教育不出好员工、好子女，这是一个不争的事实。

４、速。本意快，速成，火速。

由于人们的惰性干扰，有时人的勤快作风，很难建立起来。也正是由于人们的拖拉作风，使决策失去机会，使业务失去效益，使前程失去机遇。人们对人的接受都有一种规则：喜欢勤快的，烦感懒惰的。表现在用人上，宁愿聘用一个能力小的勤快人，教他学而习之；不愿使用一个能力大的懒惰人，推他去干也不干。这样的事例，大家都有耳闻与目睹。今日复明日，明日复后日的拖拉作风，有失党员形象的。我们对工作的要求是：一是高质量，二是快时速。

为人——共产党员发挥模范作用的内容之三。 为人，即做人。做人不是孤立的个人行为，而是在与社会的人相互关系中体现出来的一个人的形象的表征。离开了人与人的相互关系，无法考察一个人的为人如何。作为党员，他是在带领、共同或影响群众的各项活动中，由群众来评价他（她）的模范行为。因此，执政党的党员千万不能把为人看做小事，甚至个人的小事，应看成党的大事、影响党的形象的大事。

为人的第一要素是“实”。

古人曰：人信实，火为虚。这是对做人的绝好概括。诚实的人，门庭若市，朋友众多，有话愿说给他听，让其当参谋，出主意，这是他的“实”，引出的别人的“信”。否则，有话烂在肚里也不向他说。因为说了，有走漏风声、猜疑、拔弄是非的教训。只有不说为妙，落得个门可罗雀，孤家寡人的下场。

人办事不实在，领导讲一讲，他哼一声，同事说了点点头，过后杳无音信。这种人吃亏就在于此。

过去，有一本书，叫《万事不求人》，大不必可信。且不说，人际交往频繁的现代，就是人际交往狭窄的古代，也不必可信。我们要信一个事实，社会是大家的社会，大家平等、融合、共同来维持这个社会的生存。机关是大家的机关，单位是大家的单位，组织是大家的组织，人人伸出劳动的手，个个流出一点汗，维持它的生存，推动它的发展，自己也才能在其中生存和发展下去。人们要求同存异，珍惜共事。这就是“实在”。你对人不实在，当你用着别人的时候，人家“回敬”的是苦恼。为人的第二要素是“容”。

容，指容人，容纳，包含对人的度量大。

做一件事，难以一个人完成，必有多数人共同实现。而一个人的性格、气质、阅历、知识等各不同。除了人要按照共同的标准修养外，个性的存在也要承认。只要不是主观故意所为，就应理解，容纳一段时间，再跟上“标准”的步伐。容人是在一定条件下的容人。长期不依“标准”行事，道德失范，久而久之，容人就变成不容忍了。一方容人，另一方也要容人（对方）。

不容人，一味追求圆满，往往把事情搞糟，把人情弄冷，把人群分裂。能容人有个个人修养问题、胸怀问题、境界问题。容人是世界观、方法论问题。心胸狭窄，感情脆弱，眼光短浅的人是不会容人的。坦荡人生，宽容共事。

为人的第三要素是“让”。

让，指让人，不争，尽着旁人，让步，谦让。

让人，包括让礼和让物。让礼就是上面讲的容人，不是失去原则，是工作艺术的表现，是一种传统美德，在党员的模范作用上应表现出来。从某种意义上讲，共产党员就是一种“让人的人”，这是由党员是先进分子这种性质决定的。先进不是斤斤计较地模范；先进不是半斤八两地模范；先进不是两两相对地模范。

让人，是一种让步。暂时的让一步，是为了长远的进多步。 让人是一种谦让。谦比吹好。一时的谦让，长远的高尚。谦让，人不会矮小，地位不会下降，形象不会损伤。谦让是一种品德，是一种为人的境界。谦让是福，奢望是祸。

为人的第四要素是“帮”。

帮，指帮助人做事，给人以辅助，帮助。

一个人的能力有大小，能力小的人需能力大的人来帮忙。人与人共事水平有高低，水平低的人需要水平高的人来帮助。这是人之常情，时时处处存在的事情。年老的需要年轻人帮助，退休的需要在职的帮助，邻里帮助，亲朋帮助等等。世上没有那一个人不需别人帮忙的。帮助又是相互的，互帮是千古不变的信条。锯，不能向一边拉。一个人的能力有大小，只要有一点互帮的精神和行为就好。

为人的第五要素是“合”。合，指聚集，合力，整合。

为人的“实、容、让、帮”都是指人的一种道德品行，通过这种道德品位的修养、集聚，整合每个人的力量，使共产主义事业早日实现。

整合大家的力量，把一件事干好，对党员领导干部来说尤为重要。忽抓大事，事无巨细，事必躬亲，仅表现的一种个人力量，也不是好的工作方法。

合，还包括合作、团结和融合。

共产党员做任何事情，都要和群众合作，与群众融合、共为，并带领群众一道去做。不深入群众，不走进基层，不结交朋友，独来独往，面不见，语不达，这也不是共产党员的样子。共产党员是带领群众，合作共事的模范，而不是把自己孤立起来的孤家寡人。

各个车间、科室要合作，各个班段要合作，各级班子要团结，全体员工要团结，全体党员团结起来，时时突出，处处突出，事事突出，带动全体员工“为了一个共同的生产经营目标，发出一个共同的声音，迈出一个整齐的步伐！”为了全厂员工的利益而加强团结，融合共为，携手践行生产经营和党务工作。

第二篇：美丽乡村到底是个什么样子

美丽乡村到底是个什么样子，没有一个统一的定义或标准。我个人理解，建设美丽乡村应该是建设新农村的延伸与拓展，是人与自然和谐共处，物质与文化、生产与生活同步提升的有机过程。立足南京市情实际，“都市美丽乡村”应该符合五个方面基本条件：一是要有优良的生态环境，这是美丽乡村的貌。破破烂烂肯定不是美丽，垃圾遍地、污水横流更不是美丽，“天蓝、山青、水绿、地净”是美丽乡村的应有之义。二是要有合理的空间布局，这是美丽乡村的形。工业区与居民区相互掺杂，生产与生活功能混乱，也不是美丽乡村。只有布局合理、错落有致的农村才能称之为美丽乡村。三是要有完善的配套服务，这是美丽乡村的质。美丽乡村不是说只要青山绿水，不要生活便捷。美丽乡村要让农民跟市民一样，享受到优质便捷的出行、就医、就学、养老等生产生活配套服务。四是要有雄厚的经济基础，这是美丽乡村的本。贫穷的乡村不是美丽乡村。如果农民一年到头只能填饱肚子，就算居住环境再美丽，也难以称其为美丽乡村。五是要有和谐的社会风尚，这是美丽乡村的魂。高楼大厦、钢筋水泥体现不了美丽的内涵，和谐文明、健康淳朴的乡风才是美丽乡村真正的灵魂。总而言之，美丽乡村既要求“形态美”，也要求“内在美”，要形神兼备、美丽于形、魅力于心，这才是广大农民群众期盼的美丽乡村模样。

去年以来，我们在建设都市美丽乡村上进行了积极探索，涌现出了如江宁“五朵金花”这样的典型，也积累了初步的经验。下一步总的考虑是在前期探索的基础上，根据各地区自然条件和工作基础，串点成线，连线成面，由都市美丽乡村示范点向示范区拓展。今年要完成老五县五个美丽乡村示范片区规划，全面拉开1000平方公里建设框架。经过三年的努力，建成江宁、高淳美丽乡村示范区。经过五年的努力，建成浦口、六合、溧水美丽乡村示范区，使五大都市美丽乡村示范区成为展示南京生态文明建设和统筹城乡发展成果的样板区、示范区。当前和今后一段时期，全市都市美丽乡村建设要做到“强化四个坚持，突出四项重点”。强化四个坚持：一是坚持规划

一项是继续推进村庄环境综合整治。按照省里的部署，去年我们较好地完成了村庄环境整治任务，村庄环境改善了，得到了老百姓的支持。下一步，要继续推进新一轮村庄环境整治，加强垃圾集中收集等设施建设，严控乱搭乱建，促进农民养成良好的生活习惯。同时要健全长效维护管理机制，不能今天整治干净整洁了，明天又变成垃圾遍地。

二是突出产业支撑，加快发展现代农业。农业发展水平是农村经济发展的基础，是农民收入的重要来源。现在来看，发展现代农业，仍然是解决农民就业增收的重要出路。要立足生活保供、生态涵养、都市休闲三大功能定位，有针对性地采取措施，有效转变农业发展方式，全面提升现代农业发展水平。我重点强调两个方面：一要培育新型经营主体。南京正在推进高标准良田建设，农田再也不是过去的小面积、分散化状态，农业也在向生物农业等高端业态转型，这就意味着过去的小农经济、单打独斗已经难以适应新的发展形势，必须加快培育新型经营主体，大力发展多种形式的新型农民合作组织，通过提高组织化程度实现与市场的有效对接。一般农户也要提高集约化、专业化水平，鼓励发展联户经营、专业大户和家庭农场。二要加快完善农业科技服务体系。改革开放30多年的经验证明，农业生产力的解放，离不开经营机制的改革创新，也离不开农业科技的支持。下一步，要重点完善农业科技服务体系，大力发展社会化农业科技服务，让科技人员沉到农村、沉到农业园区，推动农业科技成果就地转化和农业科技人才创业，让农民尝到科技兴农的甜头。

三是突出全域统筹，扎实推进农村建设。南京的城乡统筹，在城镇化建设方面，主要思路是以10个统筹城乡发展试点镇街建设为先导，带动新市镇新社区由点到面展开，全面提高市镇现代化水平。要加快推进轨道交通通达所有区县、干线公路连接镇街、农村公交“村村通”等工程，加强农田水利建设，为农民创造更为优越的生产、生活条件。现在，10个统筹城乡试点镇建设已经完成了前期规划，有些镇街已经进入

于列入今年整治任务的201个待整治村要严格按照省里要求，抓好“五大工程”建设，确保按期保质通过省里验收。特别是要抓好农村洁化、绿化两项重点工作。农村洁化是最基础、受益面最广也是最难的工作，必须进一步健全农村垃圾“户集、村收、镇运、县处理”的工作机制，落实保洁员责任、工资，积极开展保洁创建活动，加大农村清洁工程督查力度，确保农村长年保持干净整洁。同时要加大垃圾收集、污水管网、沼气池等农村基础设施建设力度。农村绿化是美丽乡村建设花钱少、见效快、效果好的有效之举，要大力鼓励农民种树，大规模开展“见缝插绿”、“花开百户”、“美化庭院”活动，尽可能做到绿化观赏与农民增收的有机结合，对种树贡献大的农民实行以奖代补。二要培育精品村。选择一批自然条件较好、产业发展基础较好、文化资源丰富、村级班子战斗力较强的村进行重点培育。按照“一村一景、因地制宜”的原则，搞好村庄规划设计，合理区别生产区、生活区、功能区，对农民住房的层高、外观式样、立面色调等要统一协调，对村里重要的人文、自然资源要保护利用。三要连片打造景观带。要以精品村、中心村、历史文化村落为依托，串点成线，打造若干条各具特色的景观带。各地在确定精品村、中心村时要尽可能相对集中，在同一区块或同一条沿线，以便连线成片推进。要加强对重要交通干道、风景区沿线的整治，加强违章建筑清理、绿地白化消除、村庄立面整治以及人文生态特点的打造。四要融入文化元素。要以文脉传承为特征，充分挖掘乡村特色文化资源，认真开展古建筑村落、民俗风情村落和自然生态村落等历史文化村落的普查，加大对古村落、古民居、古建筑、古树林、古家具、古农具等的保护、开发和利用，加大对传统艺术、传统技艺、传统体育、传统民俗、人文典故、地域风俗等的发掘、传承和弘扬，积极保护和培育文化特色村，培育和创造乡村地域文化，着力打造农村文化品牌，进一步扩大知名度和影响力。五要处理好“三对关系”。要处理好过程与结果的关系。开展美丽乡村“四级联创”，既要注重结果，确保五年创建目标的如期实现；更要注重过程，把各项工作做扎实，真正在创建过程中提升农民素质。要处理好形与神的关系。“形”是美丽乡村的外在表现形式，指的是村容整洁、环境美丽，这是美丽乡村的基本要求。“神”是美丽乡村的内在品质，是通常我们说的幸福感，这是美丽乡村的更高要求。推进美丽乡村建设，

农业增收，空间毕竟有限。要更加注重开拓经营性收入和财产性收入两个增收渠道，加大农民创业扶持力度，盘活农村集体资产、土地及房产资源，力争今年农民创业基地达到100个，社区股份合作社覆盖率达到80%。二要继续推进农村社会保障提标扩面。稳步提高农村低保、合作医疗、养老保险的筹资和发放标准，及时、足额发放农村养老金，把农村社会保障的基础夯实。三要加大低收入农户帮扶力度。低收入农户最需要扶持帮助。要锁定全市年均收入低于6500元的低收入农户，采取以“输血”为辅、“造血”为主的方式，帮助他们就业创业。特别要创造良好环境、提供政策扶持，让有资源、有劳动能力的低收入农户勤劳致富、智慧致富。

（四）提高创建质量。一个县域的美丽乡村由一批精品村、若干条景观带组成，要加强分类指导、分片实施，突出特色、体现个性，以点串线、由线到面，连线成片推进，提升美丽乡村建设质量。一要抓好面上整治。要把连片推进农村环境综合整治作为优化农村生态环境的重点，对于列入今年整治任务的201个待整治村要严格按照省里要求，抓好“五大工程”建设，确保按期保质通过省里验收。特别是要抓好农村洁化、绿化两项重点工作。农村洁化是最基础、受益面最广也是最难的工作，必须进一步健全农村垃圾“户集、村收、镇运、县处理”的工作机制，落实保洁员责任、工资，积极开展保洁创建活动，加大农村清洁工程督查力度，确保农村长年保持干净整洁。同时要加大垃圾收集、污水管网、沼气池等农村基础设施建设力度。农村绿化是美丽乡村建设花钱少、见效快、效果好的有效之举，要大力鼓励农民种树，大规模开展“见缝插绿”、“花开百户”、“美化庭院”活动，尽可能做到绿化观赏与农民增收的有机结合，对种树贡献大的农民实行以奖代补。二要培育精品村。选择一批自然条件较好、产业发展基础较好、文化资源丰富、村级班子战斗力较强的村进行重点培育。按照“一村一景、因地制宜”的原则，搞好村庄规划设计，合理区别生产区、生活区、功能区，对农民住房的层高、外观式样、立面色调等要统一协调，对村里重要的人文、自然资源要保护利用。三要连片打造景观带。要以精品村、中心村、历史文化村落为依托，串点成线，打造若干条各具特色的景观带。各地在确定精品村、中心村时要尽可能相对集中，在同一区块或同一条沿线，以便连线成片推进。要加强对重要交通干道、风景区沿线的整治，加强违章建筑清理、绿地白化消除、村庄立面整治以及人文生态特点的打造。四要融入文化元素。要以文脉传承为特征，充分挖掘乡村特色文化资源，认真开展古建筑村落、民俗风情村落和自然生态村落等历史文化村落的普查，加大对古村落、古民居、古建筑、古树林、古家具、古农具等的保护、开发和利用，加大对传统艺术、传统技艺、传统体育、传统民俗、人文典故、地域风俗等的发掘、传承和弘扬，积极保护和培育文化特色村，培育和创造乡村地域文化，-

第三篇：党课讲稿：党员样子

基层党课的选题，还应该是讲课者有所研究的。对于那些上级要求讲，自己过去没有研究过的课题，至少在宣讲之前要有所研究，并且尽可能地把自己的研究心得与大家分享。为大家整理的相关的党课讲稿党员的样子，供大家参考选择。

党课讲稿党员的样子

同志们

按照组织安排，今天我们就一起来聊一聊我们的初心，话一话我们的使命。我在日常工作、生活中，经常听到同志们有这样的赞叹和斥责“某某某干工作的样子，一看就像党员。”

“某某某那样，哪点像个党员。”其实，这“像样”与“不像样”，就是群众给共产党员描绘的基本“画像”。干啥像啥，是一种角色认定，也是一种形象标识。

工人就应该有个工人的样，教师就应该有个教师的样，共产党人在群众心目中当然也有个“样子”。有这样一个故事，讲的是土改时期，一位老农民进城买年画，他买了一张毛主席的像后，又要买共产党的像，营业员告诉他“共产党是一个组织，不是哪个人，没有像。”

他硬是不信，他说“乡亲们常说这个人像共产党，那个人不像共产党，共产党怎么没有像呢”这个“像”与“不像”，实际上说的就是党员的样子，群众就是通过这样一个个实实在在的“像”与“不像”，来为我们党员“画像”的。“员”字前面就是党。每名党员都是党的“形象大使”，党的传统要靠每个党员发扬，党的形象要靠每个党员展示，党的事业要靠每个党员奋斗。

我们每一个党员，能不能让人“一看就是个共产党”呢这个“样子”问题值得我们深思。今天，我就围绕“合格党员啥样子”这个主题和大家作个交流。讲三个方面内容

一、追根初心——回望党员最开始的样子

从 50 多名到 8900 多万，从星星之火到燎原之势，从秘密组织到世界第一大政党――中国共产党 96 年创造了世所罕见的奇迹。成功的秘诀之一，就是拥有千千万万用特殊材料做成的共产党员。年代，美国记者埃德加斯诺第一次在延安见到共产党人时，他这样为他们“画像”——“这些千千万万年轻人经久不衰的热情，始终如一的希望，令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰贯穿着这一切，他们无论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前绝不承认失败。”

毛主席在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出，“共产党员应在民族战争中表现其高度的积极性，应在各方面起其先锋的模范的作用，成为英勇作战的模范、执行命令的模范、遵守纪律的模范、政治工作的模范和内部团结统一的模范。”

党员的好样子，是先辈们用鲜血和生命铸就的，是从历史长河淘出的真金，是永不褪色的传家宝，具有穿越时空的永恒价值。历史是最好的教科书，让我们深入到历史的大纵深，在苦难与辉煌的历史画卷中感悟党员的好样子。

(一)有坚定的信仰追求，舍生取义永不叛党。法国哲学家萨特说过，“世界上有两种东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰”。革命战争年代，共产党人信仰之坚定，世所罕见，他们宁可牺牲自己的生命，也决不动摇自己的信仰。

1935 年，方志敏被捕后，面对敌人的严刑和诱降，在《可爱的中国》写道“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰!”气壮山河的话语，表现了白色恐怖下坚贞不屈的共产党人的浩然正气。陈觉、赵云霄夫妇从苏联回国，在湖南从事地下工作，不幸被捕。陈觉很快被杀害，赵云霄因怀孕在身，刑期推到分娩后。

孩子出生后，她只要发表脱党声明，就可出狱，但她宁愿牺牲性命，也决不叛党。敌人把她也杀害了。临刑前，赵云霄给孩子写了封信，我记得第一句话是“启明我的小宝宝”，这封信大义凛然，却充满了人间温情，既是一曲人间亲情的绝唱，催人泪下;

又是一曲鼓舞斗志的战歌，动人魂魄。我在想，这个只有 23 岁的女共产党员却有着如此坚定的信仰，老百姓不跟着共产党出生入死是不可能的，共产党不推翻旧社会是不可能的。

(二)有严格的组织纪律，令行禁止服从命令。蒋介石到台湾后总结失败教训，其中一条就是共产党有纪律，国民党没纪律。毛泽东也指出“纪律是执行路线的保证，没有纪律，党就无法率领群众与军队进行胜利的斗争。”

两人的“不约而同”，道出了纪律之于我们党的重要性。革命战争年代的共产党员，有着强烈的组织纪律观念，都把党的利益摆在前面，把个人问题、个人利益摆在服从的地位，坚定不移的听党话、跟党走。1934 年，中央红军主力准备长征，组织决定让陈毅留在赣南梅岭山区领导游击战争，当时他身负重伤，处境十分险恶，留下来就意味着九死一生。

但陈毅同志二话没说，坚决服从组织决定，坚持了长达 3 年极其艰苦卓绝的游击战争，不但有力支援配合了红军主力的战略转移，还发展壮大了一支重要的革命力量。

(三)有强烈的责任担当，无私奉献勇于牺牲。习近平主席讲，“敢于担当、勇于负责，体现着共产党人的蓬勃朝气、浩然正气、昂扬锐气，反映着党员干部强烈的事业性责任感。”担当是一种态度，需要有“铁肩担道义”的气魄、有甘于奉献、勇于牺牲的大公大勇之心。回顾我们党 90 多年的历程，不同历史时期，入党誓词不一样，但都有“不怕牺牲”方面的内容。

战争年代，作战勇敢、不怕死、冲在最前面的，肯定是党员。为了革命的胜利，他们付出了巨大而惨烈的牺牲，中共成立时党员有 58 名，21 名在革命战争中牺牲。1945 年党的七大统计，在北伐战争和土地革命战争时期及抗日战争时期，在战场上牺牲 76 万余人，其中就有 32 万余名共产党员。1951 年 6 月朝鲜战争爆发，战火很快烧到了鸭绿江边。月 4 日，时任西北军政委员会主席的彭德怀在毫无思想准备的情况下突然接到赴京开会通知，参加讨论是否出兵援朝的政治局会议。在 5 日的会议上，中央政治局根据毛泽东的提议，一致同意由彭德怀挂帅，指挥志愿军入朝作战。彭德怀当即表示服从中央决定，没有提出任何困难和要求。他掷地有声的讲到“出兵援朝是必要的，打烂了，等于解放战争晚几年胜利。”

率军与全世界最强大的武装力量较量，需要何等的勇气!19 日晚彭德怀孤身入朝至 23 日午后与总部机关会合，深入敌占区 4 天 4 夜，随时都有生命危险，但他却置之度外。后来，毛泽东得知此情，震惊不已，说“四天四夜令人心悸，只有彭大将军做得出来。”

(四)有艰苦的优良作风，生活俭朴清正廉洁。艰苦朴素是我们共产党人的政治本色。抗战时期，国民党爱国将领续范亭到延安考察，当他见到朱德总司令时不胜惊讶。因为他没有想到，身经百战、威震敌胆的八路军总司令竟穿着粗布衣衫，像个普通庄稼汉。续范亭感动至深，挥毫赋诗敌后撑持不世功，金刚百炼一英雄。时人未识将军面，朴素浑如田舍翁。

著名历史学家范文澜，1934 年被当作共产党的嫌疑分子抓进监狱。当有人找陈立夫保释说情时，陈问“你们怎么知道他不是共产党呢”答曰范文澜生活俭朴，平时连人力车都不坐，常步行上班，不吸烟，不酗酒，并把薪金捐给学校图书馆买书„„陈立夫听了顿时拍案“这不正好证明他是共产党吗只有共产党才有这样的傻子!”原来生活俭朴竟成为共产党员的证据!

淮海战役时，国民党徐州“剿总”副司令杜聿明曾直接向蒋介石说，怀疑国防部作战厅中将厅长郭汝瑰是个共产党员。蒋介石惊讶地问杜聿明有何根据，杜说我自己已经是比较清廉的官了，可郭小鬼更是清廉得让人难以理解他一不好色，二不贪财，甚至连自己家里的沙发都是打上补丁的。事实证明，郭汝瑰果然是打入国民党内部的共产党员。

可以说，杜聿明的怀疑是有道理的，判断也是准确的，在他的眼里，生活奢侈、三妻四妾、作风腐败是国民党官员的“样子”，而生活俭朴是共产党员的“样子”。郭汝瑰这样的共产党员身在敌营，出生入死，能够出污泥而不染，充分体现了共产党员艰苦朴素的优良作风。

同志们，革命战争年代，无数共产党人为了人民大众的利益，不惜抛头颅洒热血，甘于清贫，无私奉献，毫不利已，专门利人，在人民群众的心目中树立了不朽的样子。

二、对照使命—查找党员有哪些不好的样子

我们单位党员队伍总体是好的，绝大多数党员都很珍惜来之不易的“样子”，在我们身边也有许多优秀共产党员的代表，比如，XXX、XXX 等等，他们都是在平凡岗位上认真学习、勤奋工作、创先争优的先进分子，都是本职岗位的行家里手，用模范言行践行了党员标准、立起了党员样子。但也有少数党员的形象样子确实打了折扣、失了本色，被群众指着脊梁骨说“不像个党员的样子”。从当前我们党员队伍的建设现状看，我感到，还存在三种突出的不良表现。

一是党的意识有所淡化，爱党忧党不够。应该说现在党员队伍总体信仰信念坚定，思想道德纯洁。但也有一些党员经受不住多元化思想的冲击，随波逐流，人云亦云，缺乏坚定的政治信仰。表现为“三个淡化”

①信仰淡化。有的党员认为共产主义目标过于远大，既看不见又摸不着，只是一个遥不可及的含糊概念，能不能实现谁都不知道，缺乏坚定的信仰信念;有的党员入党之后，放松了理论学习，不愿学理论，觉得理论太空不实用，却对一些流言蜚语深信不疑、津津乐道，思想防线铸得不牢。

②感情淡化。有的党员对党缺乏真挚的感情，平时嘴上喊着对党忠诚，实际上充其量是一种“亚忠诚”;有的不关心党的事业，身为党的人，不想党的事只是在组织形式上入了党，在思想上、言行上还没有真正入党。

③身份淡化。有的党员定位不准、意识不强，经常被动接受组织的安排和群众的监督。有的只有在开党组织会议、缴纳党费时才能体现出党员身份，平时看不出来，关键时刻站不出来。

二是模范作用发挥不好，成了群众尾巴。党员应该是用模范言行带动和影响群众的先进分子，但现实中一些党员的先锋模范作用离组织和群众的期望还有差距。表现为“四种类型”

①“不敢担当”型。有的党员职责意识淡化，只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力，遇到任务，不是当做机遇抢着上，而是当做包袱往后躲;有的 XXX....;有的懒惰应付，心没往工作上用，劲没往工作上使，缺乏雷厉风行的工作作风，缺乏到位抓抓到位的恒心毅力，工作不深、不细，满足于差不多、过的去;有的入党前后两张皮，不愿当骨干操心费力，想安逸、图舒服，存在“养老”思想。

②“只喊不干”型。有的党员唱功好，做功差，存在不愿做，放不下身段干的现象。比如,有的在工作上，往往喜欢当监工，总喜欢监督别人，却不知道监督自己，更不乐意别人的监督;有的在生活上，总希望别人来服务自己，却不知道自己去关照别人，该自己干的事情不自己干。有的 XXX。。

③“发号施令”型。有的党员干部，把落实停留在口头上，停留在安排任务上，缺少拖鞋下田的“地气”。比如，有的干部骨干受领完任务，没想着怎么去完成，而是责任下推，交给部属，自己却躲到一边看电视、打游戏去了;有的喜欢遥控指挥，让下属来回报信，自己却懒得亲走一趟，小官小僚。

④“倚老卖老”型。有的党员随着党龄的增长，觉得自己资格越来越老，平时干不干工作、群众认不认可没多大关系，工作上拈轻怕重、能拖就拖、能降就降。比如，XXXX....。这种现象归根结底是特权思想在作怪，宗旨意识在退化。

三是组织纪律观念不强，自由主义滋生。分析近几年一些党员出现违纪问题的原因，都有一个共性特点，那就是组织纪律观念不强，逐渐忽视了纪律的严肃性和权威性，进而导致违纪问题的发生。近三年来，共有 XX 名因 XXX 违纪的人员受到处理，其中党员 XX 名，占到了 XX%。主要有四个方面的表现

①组织观念弱化。有的党员不能够正确对待个人与集体的关系，考虑个人问题多、关心单位建设少，考虑自身利益多、关心集体利益少，常把“相信组织、依靠组织”挂在嘴边，但一到涉及切身利益的时候，则忘掉了党员身份，颠倒了个人与组织的关系。

②纪律观念淡薄。有的党员干部执行纪律规定刚性不够，甚至对三令五申强调的事置若罔闻，觉得只要自己把握好，犯点小错没什么，XXX...XXX 等，都是无可厚非的小问题，不会造成大问题，慢慢地违纪行为就习以为常了;有的党员是非不清，看不到自己的错误在哪里，习惯拿别人的缺点和错误为自己做“挡箭牌”，经常在心理嘀咕“某某的问题那么严重都没发现，自己这点小问题还算得了什么”，久而久之丢掉了原则，发生违纪问题却浑然不知。

③命令意识不强。有的党员服从意识不强，对待上级命令、组织要求，心中缺乏敬畏、落实缺乏力度，喜欢摆困难、讲条件、提要求，工作挑肥拣瘦，合意的就执行，不合意的就选择性执行，甚至不执行;有的执行力不强，工作没有标准，做事比较随性，甚至特立独行、我行我素，干什么事都习惯以自我为中心，由着自己的性子来，想干什么干什么，没有规矩。

④作风形象不好。有的党员干部作风不正、行为不检，面对小钱小利、小恩小惠坚持不了原则，个别党员干部还存在 XXX...的现象，都是从经受不住小利诱惑而产生的。

以上这些问题，在我们党员身上或多或少都有表现，大家要引起重视、对号入座，有则

改之、无则加勉。我们各级党组织负有教育培养之责，要加强对党员的教育管理，平时多拉拉袖子、常提提醒，帮助党员不断修正思想、改正缺点、改进作风、树好样子。列宁早有断言“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要。”

当年，毛主席也曾经批评过一些共产党员把自己混同于普通老百姓，失去了共产党人的“气味”。他说，这样的党员，只有离开党了事。《中国共产党纪律处分条例》开列了负面清单，明确规定党内不允许有任何不受纪律约束的党组织和党员，情节严重的大多给予开除党籍的党内最高处分。同志们不要以为入了党就进了保险箱。个别问题比较突出的党员要敬畏组织、悬崖勒马、豁然省悟，否则就有被清除出党的危险。

三、吾日三省——立足本职岗位“新时代党员好样子”

习近平主席对加强党的政治建设思虑很深、看得很重，在十九大报告中强调“以政治建设为统领” “把政治建设摆在首位”，要求全党同志“不断提高政治觉悟和政治能力”，把政治建设提升到了前所未有的高度，形成了又一重大党建理论创新成果。看一名干部是否成熟主要看政治上是否站得稳、靠得住，对于确保党“始终成为时代先锋、民族脊梁”“永葆旺盛生命力和强大战斗力”，具有重大而深远的理论意义和实践意义。

2017 年 10 月 31 日，习近平主席带领新一届中央政治局常委专程前往上海和浙江嘉兴，瞻仰中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船，回顾建党历史，重温入党誓词。习近平主席领誓后强调，入党誓词字数不多，记住并不难，难的是终身坚守。同样道理，党章修正案，虽然只有十一章、共 55 条，记住其内容并不难，难的是经常对照、终身坚守、坚决执行。

为此，我们共产党员只有更加坚定信仰，守望初心，牢记使命，全心全意为人民服务，真正做到珍惜党员身份，淡泊个人名利，兢兢业业工作，誓死践行誓言，才能时时刻刻体现出新时代共产党员的“样子”，才能让这个“样子”亘古长存，富有朝气与生命力。那么，我们党员应该怎样树好样子，树立什么样的样子，我想，最起码要树立四种样子。

(一)心中揣着忠诚，树立“讲政治、有信仰”的样子。古人讲，“天下大德，莫过于忠”。作为一名共产党员，心中有党是政治灵魂，对党忠诚是第一要求。忠诚，就是思想上高度一致、情感上高度认同、心理上高度信赖、行动上高度自觉。忠诚要害在“绝对”，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚，不是“口是心非”的伪忠诚，也不是“纯度不高”的亚忠诚，更不是“讨价还价”的有条件忠诚。做到对党绝对忠诚，关键做好三点

一是要强化理论武装，党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党的指导思想，并写入党章，这是十九大的政治灵魂，也是最大的理论贡献、最大的政治成果。学习贯彻十九大精神，必须紧紧围绕学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想这条主线，站在政治和全局的高度，深化学习理解，领会精髓要义。没有理论的人容易被“俘虏”。

作为党员干部，要炼就“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装头脑，要时常提醒自己不注重学习理论，就会迷失前进方向，只有加强理论武装，才能在各种考验面前坚定信念、铸牢军魂，切实在学深悟透中壮实思想之“骨”、补足精神之“钙”、固牢信念之“基”、开掘信心之“源”、点亮心中之“灯”。

二是要强化政治定力，讲政治，是我们党对党员干部提出的最基本要求，也是党员干部

必须坚守的内核和底线。我们党 98 年栉(至)风沐雨、砥砺前行，很重要的一条就在于广大党员不忘初心，始终把讲政治摆在首位，与党中央保持高度一致;反观过去的五年我们党查办的XX 等人，几乎都有违反政治纪律的行为，绝大多数都有政治问题和经济腐败相互交织的严重问题。坚定的政治定力，是共产党员的立身之本、成事之基、动力之源。

大家面对意识形态领域“铸魂”与“蛀魂”斗争尖锐复杂、“颜色革命”暗潮涌动、各种错误政治观点妖言惑众、敌对势力渗透破坏等尖锐形势，要多想一想其政治背景、政治动机和政治影响，自觉管住心、管住口、管住行，始终保持“利诱拉不动、邪风吹不动、威逼吓不动、哄骗移不动”的政治定力，切实在喧嚣中站稳脚跟、在纷杂中把正方向、在红尘中永葆本色。

三是要强化党性锻炼，严格的党性锻炼是党员干部不断自我审视、自我修正的过程，是党员干部在成长路途中不失方向、不迷航向的有力保证。大家要自觉坚持“吾日三省吾身”，做到“三个经常想一想”经常想一想党的养育之恩，我报答了没有;经常想一想党的事业，我做好了没有;经常想一想党的宗旨，我树牢了没有;要自觉主动参加党的组织生活，做到自我解剖深一点、自我检查多一点、自我批评重一点，在党性历练中修身养性。

(二)头上顶着组织，树立“顾大局、识大体”的样子。习近平主席指出“党的力量来自组织，组织能使力量倍增。”同时强调，“全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。全党同志要强化组织意识，时刻想到自己是党的人，是组织的一员，时刻不忘自己应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织。”落实习近平主席的指示，关键要强化三种观念

一是要有组织观念，组织是最大靠山。一个党员，特别是党的干部，不能把自己等同于一般群众，个人的行为代表着党组织的形象。每名党员干部心中要有组织，不论任何时候任何情况下，都要把自己置身于组织之内，而不能游离组织之外，更不能凌驾于组织之上，做到自觉接受组织教育管理和监督，自觉执行组织命令决定，自觉完成组织赋予的工作任务。

二是要有大局观念，邓小平讲“我们处理任何问题都要从大局着眼，局部服从全局、小道理服从大道理。”大局意识，反映的是政治立场，体现的是高瞻眼光，展示的是党性修养和思想境界。作为党员，心中要有大局，当个人利益与集体利益、局部利益与大局利益冲突的时候，必须自觉顾全大局、服从大局、服务大局，做到个人利益无条件地服从集体利益，局部利益无条件地服从全局利益。

三是要有服从观念，有一本书《服从就是力量》，阐述了任何整体的巨大力量都来自于个体的服从精神，只有下级服从上级、少数服从多数、个体服从组织，才能产生巨大的凝聚力、坚决的执行力，从而推动组织的整体发展。我们党民主集中制的六项原则中，第一项就是“四个服从”党员个人服从党的组织、少数服从多数、下级组织服从上级组织、全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。这是建立党内生活正常秩序，保证全党意志统一和行动一致的根本原则。

各级党组织和全体党员必须在思想上行动上始终与上级保持高度一致，对待组织交给的任务、作出的决定，不容打折落实，不容讨价还价，更不允许阴奉阳违、各行其是，确保有令必行、有禁必止。像雷锋那样“革命需要我去烧木炭，我就去做张思德;革命需要我去堵枪

眼，我就去做黄继光。”

(三)肩上扛着责任，树立“勇担当、重实干”的样子。中国历来有“天地生人，有一人应有一人之业;人生在世，生一日当尽一日之勤”的古训和“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识。邓小平在改革之初也曾告诫全党“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”对党员干部来说，日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责，既是义务也是责任，既是高要求也是硬要求。

一是要敢于担当，责任背后有压力、有苦累，但更有光荣和自豪。党员干部作为单位建设的骨干，在其位就要履其职、谋其政、尽其责，不能“怕出事不愿干事、怕麻烦不愿抓事、怕吃亏不愿揽事”，面对任务要敢于扛担子、挑大梁，不回避、不推诿，面对问题要敢于承担、敢于负责，积极主动、想方设法去解决，做到不负组织重托、不负岗位职责。

二是要务实作风，党员应当常怀“昼无为、夜难寐”的责任感和时不我待的紧迫感，把岗位当战位，耐得住寂寞、守得住清贫、经得起诱惑，心无旁骛干工作，一心一意谋实事，做到开展工作不等待、贯彻指示不含糊、出现闪失不诿过，用自身模范行动把群众带动起来，脚踏实地把业务搞精通、把素质练全面、把单位建出色。

三是要言行一致，党员干部的一言一行、一举一动都在群众的关注之中、监督之下，不讲诚信就会失去威信，得不到群众的真心拥护，也不可能有所作为。长期守信才能被人信任，党员干部对组织要讲诚信，不报喜藏忧、表态一套落实一套;对战友和部属要讲诚信，不欺瞒哄骗、当面一套背后一套，始终做老实人、说老实话、干老实事。

(四)脚下踩着底线，树立“严纪律、守规矩”的样子。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩【规矩校正圆形、方形的两种工具，多用来比喻标准法规】。”一个人没有规矩，很难生存发展，一个拥有 9000 多万党员的大党，没有纪律和规矩，就注定成为一盘散沙。按照十九大“严格遵守政治纪律和政治规矩”的要求，把“三个根本性”的东西立起来把根本大法立起来，把根本制度立起来，把根本纪律立起来。

党的十八大以来，习近平主席在不同场合多次强调“规矩”，深刻指出纪律规矩是党的生命线，是为人做事的警戒线，是党员样子的重要保证。十九大之后，又再次划出了纪律“高压线”，警醒我们要心怀畏惧，行有所止。作为党员干部一定要有强烈的底线思维，旗帜鲜明地激浊扬清、带头严格执行制度规定，守住不可逾越的红线，决不能在纪律规矩上放纵自己。

一是要心有所畏，规矩天然具有内在的强大力量，谁敬畏它、它就保护谁，谁触动它、它就惩罚谁。懂法知法是畏法的前提，党员干部要把带头学习法规作为必修课，主动学习、深入学习，时刻对违纪行为带来的严重后果保持清醒认识，在纪律面前战战兢兢、如履薄冰，不敢违纪。

二是要言有所戒，央视著名主持人 XXX 酒桌上不当言行曝光后，引起轩然大波。我查了一下，他不仅是党员，而且是有 30 年党龄的老党员。现在社会上流行许多消极的段子，大家要敏锐鉴别，不能见怪不怪;要洁身自好，不能随波逐流;要积极抵制，不能麻木不仁。作为党员，要时刻谨记自己的身份，讲话要看对象、看场合、看时机，自觉做到“五不说”不符政策的话不说，违背原则的话不说，有碍大局的话不说，不利团结的话不说，不负责任的话不说。

三是要行有所止，为人做事要学会尊重和畏惧，要有底线，要有所为，更要有所不为。要警惕“破窗效应”，清醒认识到，破一次规矩就会留下一个污点，搞一次特殊就会降低一份威信，谋一次私利就会失去一片人心。大家要及时清扫思想、语言和行为上的灰尘，站得正、行得端、过得硬，强化党员干部的良好形象。

同志们，共产党员的“样子”来之不易，并不是一朝一夕塑造起来的，而是无数先辈用满腔的热血、日复一日的艰苦奋斗，经过九十多年的沉淀积累，一步一步形成的。我们不仅要珍惜维护共产党员的“样子”，更要发扬光大这个“样子”。我们每一个党员，都应经常叩问初心“我像个党员的样子吗”要让这一问直抵心底、触及灵魂，成为激励和鞭策自己的不竭动力。

党课讲稿党员的样子

同志们

非常高兴能有机会和大家一起来交流一下“不忘初心、牢记使命”主题教育开展以来的感悟。

我们先来看一段学习笔记的摘录“要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶，老老实实做人，踏踏实实干事，清清白白为官，始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。”这句话，是老英雄张富清在学习2016 年版的习近平总书记系列重要讲话读本第 110 页时所作的笔记。在这一页，习近平总书记论述了干部队伍建设的相关问题。

我们再来看一份入党申请书的摘录“只有把个人的追求融入党的理想之中，理想才会更远大。为了使自己活得更有意义，生存更有价值，我迫切要加入中国共产党”。这是时代楷模黄文秀的入党申请书中的一句话。

一段时间以来，老英雄张富清和新楷模黄文秀成了我们共产党员的“网红”，他们的英雄事迹感动了亿万网友，更成为新时期中国共产党人的模范标兵，他们的样子已经幻化为老百姓心中共产党人的光辉形象。

今天，我们就循着英雄楷模的足迹，感受初心的力量，来给始终坚守初心的共产党员画画像。

一、重温先进事迹，让我们的思想再次受到洗礼

我们再拿出一点时间，来重温一下这两位楷模的事迹。

(一)一生坚守初心的老英雄张富清

2018 年底，湖北省来凤县退役军人事务局进行退役军人信息采集工作。来自凤县委政法委干部张健全带着父亲张富清珍藏的一个小包裹前来登记。工作人员打开后，被里边的内容震惊了一本立功证书，记录着张富清在解放战争时立下的战功立军一等功一次，师一等功、二等功各一次，团一等功一次，两次获“战斗英雄”称号。还有一份西北野战军的报功书，讲述着张富清“因在陕西永丰城战斗中勇敢杀敌”，荣获特等功。当时还有一个用一块红布包着一块军功章，军功章上面写着“人民功臣”，像这种人民功臣奖章不是一般人能够拿到的。

随着后续的了解，张富清老英雄的事迹慢慢的清晰起来，1948 年，24 岁的张富清离开陕西汉中洋县的家，光荣入伍，成为西北野战军第二纵队三五九旅七一八团二营六连的一名战士。那一年，人民解放战争进入夺取全国胜利的决定性阶段，张富清屡次担任突击队员，冲锋在前，为部队前进扫清障碍。

1948 年 11 月中旬，为配合淮海战役，西北野战军发起了冬季攻势，张富清所在的部队在永丰镇发起进攻。部队决定成立突击组，张富清又一次成为突击队员。

1948 年 11 月 27 日夜间，张富清和另外两名突击队员一起，先行跳下永丰城墙，和敌人激烈战斗。搏斗过程中，张富清觉得头上好像被人狠狠砸了一下，但他根本来不及细想。在双方密集火力交锋中，张富清逼近敌人的碉堡。战斗持续到天亮，张富清坚守到了部队进城，永丰城被收复。直到这时，张富清才注意到自己受了伤。

在这次战斗中，张富清炸毁了敌人两座碉堡，缴获两挺机枪，弹药四箱。因为在战斗中表现英勇，张富清获得西北野战军甲等“战斗英雄”荣誉称号。1950 年张富清被授予“人民功臣”奖章。1955 年初，张富清已是连职军官，他面临退役转业。张富清没有选择留在大城市或者回到阔别多年的陕西老家，而是从武汉一路向西，来到地处偏远，人才匮乏的湖北恩施来凤县。

张富清先后在来凤县粮食局、三胡区、卯洞公社、外贸局、建设银行工作。1985 年，张富清在中国建设银行来凤支行副行长岗位上离休，从转业到离休，三十年时间，这位曾经的战场排头兵一直默默地做着一颗螺丝钉。

张富清是“战斗英雄”的消息传开后。不少人感到震惊。

有人感到不解。“别人没他那么大的功劳，还整天问组织要这要那。他老婆没有工作，大女儿又残疾，也没见他提什么要求。”有人感到惋惜。“那么大的战功，如果当初留在武汉，早就成了高级干部。”更多的人深受教育和感动。

去年，张富清做眼部手术。术前，银行领导特意叮嘱，张老是离休干部，医药费全额报销，可以选好一些的晶体。但张富清听说同病房的农民病友用的是最便宜的，也选了最便宜的。“我已经离休了，不能再为国家做什么，能节约一点是一点。”

前半生作为民族独立解放的英雄，他在战场上拼命;

后半生作为国家富强的建设者，他在偏远山区奉献;

到了晚年，他没有对组织提出过多的要求，仍然坚守一颗初心。

(二)新时代坚守初心的楷模黄文秀

黄文秀生前是广西百色市委宣传部干部。2016 年她从北京师范大学研究生毕业后，回到家乡工作。2018 年 3 月，她积极响应组织号召，到乐业县百坭村担任驻村第一书记。她倾情投入、奉献自我，勇于担当、甘于奉献，带领 88 户 418 名贫困群众脱贫。2019 年 6 月 17 日凌晨，她在从百色返回乐业途中遭遇山洪不幸遇难，献出了年仅 30 岁的宝贵生命。

在一篇扶贫心得里，黄文秀写道在我驻村满一年的那天，我的汽车仪表盘的里程数正好增加了两万五千公里。她还发了一个朋友圈“我心中的长征，驻村一周年愉快。”

两万五千公里，对于黄文秀，有着别样的理解。2018 年 3 月 26 日，黄文秀到乐业县新化镇百坭村担任驻村第一书记。在此之前，她基本没有接触过农村工作。决战贫困决胜小康，就是她“心中的长征”全村共有 472 户 2067 人，全村还有 103 户 473 人未脱贫，贫困发生率为 288。

刚刚驻村时，村民根本就不理解，更不相信一个刚刚毕业的小姑娘会在贫困山村留下来、扎下根，所以根本就没人愿意跟她多交流。

“我到贫困户家，不再拿着本子问东问西，而是脱下外套帮贫困户扫院子;

贫困户不在家我就去田里，边帮他们干农活边聊天，时间久了，村民们见我多了，开始慢慢地接受了我。”这是写在扶贫日志里的一句话。

经过一年的努力，百坭村去年通过易地扶贫搬迁脱贫 18 户 56 人，教育脱贫 28 户 152人，发展生产脱贫 42 户 209 人，共计 88 户 417 人，贫困发生率降到 71，村集体经济收入达到 38 万元，获得了 2018 “乡风文明”红旗村荣誉称号。

黄文秀短暂的人生，绽放出了璀璨的光芒，她不会仅仅是一颗流星划过天空，她的精神将成为全面建成小康社会路上的永恒，照进群众心里，更书写了新时代共产党员坚守初心的华章。

二、学习总书记批示，让我们的认识再次得到升华

习近平总书记先后对两位英雄楷模的先进事迹作出批示，让我们一起学习一下

习近平总书记在对张富清同志先进事迹的批示中指出“老英雄张富清 60 多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国;

到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。”

习近平总书记在对黄文秀同志先进事迹的批示中指出“黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。”

从习总书记的两份批示中，我们会发现三个共同的词语，分别是新时代、初心和奉献。那我们就从这三个词入手，来谈一谈新时代什么样的共产党员最美丽。

(一)新时代这是一个怎样的新时代

习近平总书记在十九大报告中指出，“中国特色社会主义进入新时代”。那么，对于我们来说要怎么理解这个“新时代”

一是新时代，是决胜全面建成小康社会的时代。到 2020 年如期全面建成小康社会，是我们党向人民、向历史作出的庄严承诺，实现这个目标，今后还有许多“雪山”“草地”要跨越。按照党的十九大的要求，到 2020 年之前要坚决打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治的攻坚战，使全面建成小康社会得到人民认可、经得起历史检验。其中，要打好防范化解重大风险攻坚战，就要重点防控金融风险。打好精准脱贫攻坚战，就是到 2020 年贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困。打好污染防治攻坚战，就是要使生态环境质量总体改善，重点是打赢蓝天保卫战。二是新时代，是为全面建设社会主义现代化强国夯实基础的时代。在第一个百年奋斗目标之后，还要全面建成社会主义现代化强国，实现这第二个百年奋斗目标，更有不少“娄山关”“腊子口”要征服。从世界发展史看，已经实现现代化的国家和地区，其现代化大多自产业革命以来用了近300 年时间才逐步实现，而我国要用 100 年时间走完发达国家几百年走过的现代化路程。这种转变，不但速度和规模超乎寻常，广度、深度和难度也不同于一般。如果一着不慎，就有可能功亏一篑。因此，必须坚持中国特色社会主义道路，为全面建设社会主义现代化强国奠定坚持基础。三是新时代，是党领导人民逐步实现全体人民共同富裕的时代。如果说改革开放前 30 年，我们发展的基本策略是坚持以经济建设为中心，让一部分人先富起来，这给中国带来了经济腾飞。然而，这个过程当中，贫富差距有拉大趋势。正如邓小平同志所言，社会主义的本质是实现共同富裕。进入新时代，就是要努力缩小贫富差距，把实现全体人民共同富裕作为发展的目标。这就要求我们坚持以人民为中心的发展思想，着力改善和保障民生，解决老百姓的“兜底”问题。四是新时代，是我国重新走进世界舞台中央，为人类文明再作贡献的时代。当前国际格局发生重大变化，西方老牌资本主义国家经济长期疲软、阶级分化、贫富差距扩大，民粹主义和极端思潮兴起，对传统的自由主义价值观构成严重挑战，既有的体制无限抬高了福利门槛，最后却无法兑现，故而无法满足西方国家民众、尤其是中下阶层长期以来的各种诉求，使其政治合法性遭遇冲击，老百姓通过选票来改变政治格局，致使“黑天鹅”“灰犀牛”事件频发。同时，传统的全球化已经无法适应西方国家百姓的多元化和差异化需求，而逆全球化的出现有可能进一步加剧全球范围内的资本垄断与贸易阻隔，从而扩大人民群众物质文化与精神需求的潜在差异。这样的国际大改组、大变局时代，也是充满机遇的时代。

应该说，我们庆幸生逢盛世，因为这个时代比历史上任何一个时期更接近中华民族伟大复兴的目标;

因为这是一个大变革的时代，国际格局更在发生变化，我们比历史上任何一个时期都更靠近世界舞台的中央;

因为这是一个奋斗者的时代，只要我们撸起袖子加油干，就一定能够实现自己的人生梦想和时代价值。

(二)守初心这是一颗怎样的初心

中国共产党的初心是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。这一点，我想大家已经铭记在心。不忘初心，是守住本、守住根;

牢记使命，是担当、践行。只有不忘初心、牢记使命，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态创造无愧于新时代的新业绩，我们党才能不负人民重托、无愧历史选择。一是不忘初心，是激励我们不断前进的根本动力。当前，我国己进入了决胜全面小康、实现中华民族伟大复兴的关键历史阶段。伟大的事业呼唤伟大的奋斗，伟大的奋斗成就伟大的事业。实现党的十九大确定的奋斗目标和中国梦是十分伟大而又十分艰巨的事业，还有很长的路要走。前进道路并不平坦，把全面建成小康社会的美好蓝图变为现实，进而实现中华民族伟大复兴的中国梦，更加需要把一切智慧力量都凝聚起来、把一切积极因素都调动起来，必须紧紧依靠人民，充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性，紧紧依靠人民推进改革，依靠和发动群众解决实际问题。我们必须付出更为艰巨、更为艰苦的努力，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。二是不忘初心，是我们奋斗历程的不变主题。为中国人民谋幸福，是中国共产党从诞生之初就矢志追求的目标。贯穿中国共产党 98 年来奋斗历程的基本主题之一，就是既始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，紧紧地依靠人民群众，诚心诚意地为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量;

又以民族复兴为己任，在革命、建设、改革进程中发挥先锋模范作用，团结带领人民群众战胜各种困难和风险，使近代以来久经磨难的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史转变。不忘初心、牢记使命，既体现了我们党对我是谁、为了谁、依靠谁这一出发点的深邃思考，又蕴含者对坚定理想信念、践行职责宗旨的清醒认识，是对我们党在新时代承担什么历史贵任、如何肩负起这份重任的高度概括与凝练表达。三是不忘初心，是我们应对挑战的思想武器。伟大梦想的曙光在前，但也绝不是轻轻松松敲锣打鼓就能实现的。中国特色社会主义进人新时代，我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分光明，但挑战也十分严峻，更需要登高望远、居安思危。党的十九大报告强调，实现伟大梦想.必须进行伟大斗争，必须建设伟大工程，必须推进伟大事业。我们所要进行的伟大斗争，就是具有许多新的历史特点的伟大斗争，目的是为了迎战艰难险阻、保持昂扬斗志;

所要建设的伟大工程，就是我们党正在深入推进的党的建设新的伟大工程，目的是为了打造坚强核心、提供有力保障;

所要推进的伟大事业，就是中国特色社会主义伟大事业，目的是为了举旗定向，坚定“四个自信”。不忘初心、牢记使命，让共产党人敢于接受时代大潮冲刷、洗礼，让我们党得以吸引、凝聚起全民族最优秀的分子，拥有着全民族最广泛的支持、拥护、爱戴，因而具备战胜一切困难、取得一个又一个胜利的决心、意志和力量。

(三)奉献这是共产党员一个怎样的共同标签

党章中明确规定党员应当坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从集体的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。应该说，奉献是中国共产党人的共同标签。1954

年的冬天，为了解决北京交通拥挤问题，周恩来总理坐公交、乘电车在北京市绕了半个圈，进行实地调研。周总理与老百姓同乘公共汽车是件普普通通的小事，但让人们更加深刻地体会和感受到一个共产党人至诚无我的精神，诚心为民的拳拳之心。今年 3 月 22 日，习近平在罗马会见意大利众议长菲科时说，“我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”

这个回答，深刻反映了共产党人夙夜在公、赤诚为民的真挚情怀，成为新时代中国共产党全心全意为人民服务的最新注脚。

如何才能做到真诚奉献呢我认为一是奉献就是要在行为上严于律己。任何规章制度都有其底线，干部在工作开展之余，必须严格遵守行为底线，不可因为是干部，手中有权就以权谋私，甚至权钱交易。行为上必须严格恪守党性原则，要争做百姓心中的好干部，要把群众的事当成大事，把群众的困难当成自己的困难，用行为树立共产党员的形象。二是奉献就是要在思想上敢于争先。思想决定思维，思维决定干部的发展前景。为何有些干部能够在平凡的岗位上做出不平凡的事迹，那就是因为他们在思想上勇于争先。他们汲取了领导们的讲话精神，认真领会并融会贯通与工作中的方方面面。因而党员干部们要自觉服从组织的安排，认真加强理论学习，让思想更加成熟，让思想更加进步。三是奉献就是要在作风上清正廉洁。清正廉洁本就是一名党员应该遵守的规则。面对社会上的一些不良风气，我们要坚决抵制，做到思想上十分自觉、政治上十分明白、理论上十分清醒、行动上十分坚定，认真贯彻执行党中央的一切决定，以最干净的双手为组织建设贡献自己的一份力量。

三、坚守初心，让我们的情怀在实践中持续见证

习近平总书记在中央和国家机关党的建设工作会议指出要践行新时代好干部标准，不做政治麻木、办事糊涂的昏官，不做饱食终日、无所用心的懒官，不做推诿扯皮、不思进取的庸官，不做以权谋私、蜕化变质的贪官。可以说，总书记给我们生动地刻画了党员干部的反面画像。不做“昏官、懒官、庸官、贪官”，习近平总书记对广大领导干部的警示振聋发聩。

那习总书记又是如何论述优秀党员、好干部的样子

2018 年 7 月，习近平总书记在全国组织工作会议上指出好干部的标准，简单而言就是德才兼备。具体而言，就是要信念坚定、为民服务、勤政务实、清正廉洁、敢于担当，归纳为几大关键词就是忠诚干净担当。

2018 年 11 月，习近平总书记在主持十九届中央政治局第十次集体学习时说，干部敢于担当作为，这既是政治品格，也是从政本分。党的干部要以对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福的政治担当，以守土有责、守土负责、守土尽责的责任担当，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。

可以说，总书记从正反两个方面，告诫我们既然为官，就要不忘初心、牢记使命，就要为人民服务。习近平总书记提出的这些要求，广大党员领导干部须谨记。

那具体到我们，该如何对照好干部标准，树立起新时代合格党员的样子呢我认为，主要是“坚守七颗心，做好七种人”

一是坚守慎独之心，做一个本分的人。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。慎独是儒家的一个重要概念，是个人道德水平的最高修养、个人品行的最高操守、个人风范的最高境界。共产党人修好一颗“慎独”之心，就能在各种诱惑面前做到“吾心有主，不为所动”;

就能做到谦虚谨慎，不靠别人监督也能表里一致，严守本分，自觉自制。工作和生活中，真正做到慎独，就是要台上台下、人前人后一个样，不当“两面人”，不走“两面派”;

就是要勿以恶小而为之、勿以善小而不为;

就是要做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。如此，心中才会长存浩然正气，个人的心绪也才能达到一个崭新的高度。

二是坚守责任之心，做一个担当的人。古人云天下兴亡，匹夫有责。托尔斯泰也曾说过一个人若是没热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。当前，全党吹响了激励广大干部新时代新担当新作为的号角，共产党人要挑起实现中华民族伟大复兴的担子，首先就要具备强烈的责任心，要认真履行身上肩负的责任，包括工作责任、自身责任、家庭责任还有社会责任，做好分内应做之事，承担应承担的责任，完成应完成的使命。只有履行了各项责任，才能激发自身潜能，唤醒良知。不负责任的人，往往都是那些碌碌无为、鼠目寸光、不思进取、得过且过的人;

逃避责任的人，往往会失去在这个社会上生存和发展的机遇，最终被社会所淘汰。只有履行职责，创造价值，才能赢得尊敬。

三是坚守清廉之心，做一个干净的人。“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷”。从古至今，流传着很多清正廉洁的故事，听起来不禁令人肃然起敬。既然选择了入党，就要永葆党的先进性、纯洁性。从政路上，就必须正确行使人民赋予的权力，以身作则，清廉自守，拒腐防变，勤政为民，自觉接受党和群众的批评与监督，堂堂正正做人、干干净净做事、清清白白为官，做好表率;

坚持

“照镜子、正衣冠”，时刻筑牢反腐之墙，真正做到“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”，时刻走在时代前列，做新时代的好党员。

四是坚守平常之心，做一个坦荡的人。“不以物喜，不以己悲”;

“仁是人的心，义是人的路”。新时代干事创业的路途不可能风平浪静、一帆风顺。共产党人要以平常之心慰己，在生活和工作中经常出现的事情面前保持良好心态，并使之成为一种“常态”。这里所说的平常心，不仅是一种处世态度，更是一种政治立场;

并非遇事不理不顾、无动于衷，或是人们普遍认为的“无为、不争、不贪、随意”等词的汇合，而是在遇到事情的时候既积极主动，尽力而为，又顺其自然，不苛求完美，有股淡定从容而又豁达自信的气流;

在大是大非面前沉得...

第四篇：爱情是个什么样子爱情诗歌

爱情是个什么样子

我一直想要把它看清

可我每走一步

它就后退一步

我把它追逐得越快

它就逃脱得越急

爱情是个什么样子

我一直想要把它看清

它是个青涩的少年

还是个俊朗的青年

它是个害羞的姑娘

还是个回眸一笑百媚生的女子

爱情是个什么样子

我一直想要把它看清

有人说，它是一见钟情

可遇而不可求

有人说，它是日久生情

难能可贵

有人说，它是素未谋面

就可以让你辗转反侧，彻夜难眠

相思成灾

爱情是个什么样子

我一直想要把它看清

可是，月明高照

他隐在月光之中

连微笑也若隐若现

我知道，我终是看不清他的样子了

我的爱情

我那还没开始就已经结束的爱情

一辈子牵挂的爱情

再回不到原来的样子

（2016/05/29 零晨）

第五篇：毛泽东时代的中国究竟是个什么样子

毛泽东时代的中国究竟是个什么样子？

毛泽东时代的中国究竟是个什么样子呢？对于这个问题，毛主席去世之后的30年来一直是众说纷纭的。特别是从上个世纪70年代末开始的很长一段时间内，党内党外的一些所谓的“反毛精英”们把毛泽东时代的中国描绘成漆黑一团。在他们的口中，在他们的笔下，那20多年这也搞错了，那也搞糟了，党的领导一无是处，“国民经济到了崩溃的边缘”，群众是民不聊生，饿死的人不计其数„„。他们千人一腔，众口一词，形成一种气势，造成一种氛围，谁不承认他们的说法谁就将被戴上“保守”、“僵化”等种种大帽子；在这样众口灼金的氛围下，就是有人想辩白几句，那也是无法辩白，无处辩白的——只有跟着他们说，跟着他们骂才可以不遭白眼，才算是“思想解放”，“观念更新”。

那么，毛泽东时代的中国到底是个什么样子呢？最近，我偶尔又翻读了《美国友好人士斯诺访华文章》和《“我热爱中国”——在斯诺生命的最后日子里》两本书。1969至1970年，斯诺夫妇在中国访问考察了5个多月，到过中国的许多地方和单位，接触了方方面面的社会成员。前一本书是他们这次访问考察后，发表在意大利《时代》周刊（共6篇）和美国《生活》杂志（1篇）文章的汇编。后一本书则是斯诺夫人洛伊斯•惠勒•斯诺所写的记述“斯诺生命的最后日子”的文章。两书皆由生活•读书•新知三联出版社出版。由于原书内容丰富，在许多方面都记述得很详尽，因此不可能一一地加以引述。这里，只从两书中各引述几个极小的片段，算是管中窥豹吧。虽然是极小的几个片段，然而人们仍然可以从中窥见毛泽东时代中国的面貌。

对于所摘录的斯诺夫妇文章的这些片段，我本来还想作一些归纳和说明，以便加深读者的印象和理解。但仔细一想，原文已经记述得相当的透彻鲜明，如果再对它作任何的归纳和说明都将是画蛇添足。因此，我就只是把它原汁原味地提供给读者。

《美国友好人士斯诺访华文章》——

“在城市里，农民和知识分子越来越难区分，像街道是干净整齐的一样，这两种人都是干净整齐的。

“人们纯朴自然，言谈行动彬彬有礼。今天，群众都更多地受到教育；几乎所有的儿童都上学；在很多工厂里，工人都是中学毕业生。由于在过去二十年里栽了许多树，城市变得漂亮起来；对农业的全面改造正改变着农村的旧面貌。

“中国显然是从未有过地富裕起来，但不是个人富裕。

“人们的营养丰富，身体健康，衣着合身；每周六天工作、参加政治活动或学习技术。空闲的时候，人们如果不去挖地道或修防空洞，就在家休息，或者打乒乓球或者是同朋友去游泳。人们偶尔也有一些担心的事，但担心的不是食品价格的上涨，医药费用或税收增加。人民的生活水平不是很高，但是，他们不知道什么是借债和典当，不必担心折磨过他们的父母的饥饿和贫困。人们看到的报纸和杂志登的首先是政治和鼓舞人的消息，现在没有一个中国人是不关心政治的。另一方面，人们不必因这样的消息而感到担心：犯罪行为、经济危机、污辱、种族骚乱、婚姻丑事、吸毒、腐败行为、对富人的阶级性的妒忌等等。正如一个观察家所说的那样，中国是‘道德的渊薮’。

工厂工人的医疗费用是由他们的组织支付的。医药的售价比起西方国家的售价来简直可以说是不必花钱，避孕药是免费供应的。

“从一九六O年以来，大部分流行病和传染病已被消灭或被控制住了。由于群众的合作，在完全消除了卖淫现象之后，性病已经绝迹。小儿麻痹症、麻疹、伤寒等疾病也已经用疫苗和一些卫生措施预防住了。苍蝇和蚊子差不多绝迹了。这些都是真的。”

《“我热爱中国”——在斯诺生命的最后日子里》——

“中国妇女的活动和地位的变化，不论在深度上或规模上都使西方妇女解放运动相形逊色，这种变化所带来的法律上平等的权利和机会，大大地改善了中国妇女的地位。这种急剧的变化——也就是妇女被认为对未来是有贡献的，有选择婚姻的自由，选择生育子女的自由，有养育子女的能力——意味着无数妇女的健康、保障、尊严和自信。

“目见耳闻的一切使我深刻了解到生与死、体面与羞耻、冻馁与温饱之间的不同：吃不饱饭与无家可归的人已不再看到；时疫已不再流行；苛捐杂税、贫困无依已绝了迹；犯罪行为大大减少；没有吸毒现象；人人都能享受公费医疗；国民教育在不到二十年内几乎消灭了文盲。这一切，这种物质上的收获固然使人印象深刻，但是对我来说，印象更加深刻的是中国人民的精神，他们的那种社会制度灌输和实行为人民服务的意识，推动和动员男女老幼：活泼、有朝气、又有自尊心，家庭生活亲密无间，但又不自私自利，儿童和成人打成一片，尊重和关心别人，大大地降低了以个人——我——为中心的意识。特别令人注目的是个人在政治上积极参加集体学习，把中国人民培养成一种积极活跃的、关心公益的、不断发挥作用的公民。”

这就是斯诺及其夫人笔下的中国，这就是斯诺通过亲身长时间的访问和考察后所记录下来的毛泽东时代的中国！这跟“反毛精英”们所武断宣称和长期渲染的“国民经济到了崩溃的边缘”，其他方方面面都是漆黑一团的中国是绝然不同的。

由此看来，从新中国成立到毛泽东逝世，在这同一期间和同一块土地上存在着两个相互对立的中国：一个是美国友好人士斯诺笔下的中国，一个是“反毛精英”们口中和笔下的中国。

那么，在这样两绝然相反的两个中国中，我们究竟应该相信哪一个呢？换句话说，斯诺笔下的中国和“反毛精英”们口中和笔下的中国究竟哪一个才符合当时中国的真实情况呢？

我们当然应该相信斯诺笔下的“毛泽东时代的中国”了，也就是说，斯诺夫妇笔下的中国才符合“毛泽东时代的中国”的真实情况。因为无论是在中国，还是在全世界一切文明的国度里，也无论是在中国人民正在为反对内外敌人进行艰苦斗争的岁月里，还是在新中国已经成立的时代，斯诺作为一名有世界影响的记者，一向是以客观公正而著称的。他的新闻作品的客观公正的品质，既得到了中国人民的公认，也得到了全世界一切主持公道和正义的人们的公认。对此，甚至于包括中国人民的敌人在内也不能加以否认。而中国的那些“反毛精英”们，虽然猖獗于一时，却根本就没有那样的公信度；他们口中和笔下的那些言论不过是他们的信口雌黄而已。既然是信口雌黄，谁又会相信他们呢？

毛泽东和他的时代虽经“反毛精英”们长期的、肆无忌惮地诋毁、污蔑和批判，可是却不但没有如“反毛精英”们所期望的那样被批倒批臭，批个永世不得翻身，批个遗臭万年；恰恰相反，“反毛精英”们越是变尽法子地批判毛泽东和

他的时代，毛泽东和他的时代不但不臭，反而似乎却越批越香；在历经长期的批判和诋毁之后，许许多多的中国人现在却越来越怀念毛泽东，越来越怀念毛泽东时代，越来越拿毛泽东时代来反观今日之中国社会。这似乎是一个极其奇怪的现象。对此，“反毛精英”们大概是百思不解的。其实事情也很简单，只要细细品读一下埃德加•斯诺夫妇笔下当时的中国的情况，再联系和对照一下当前的社会现实，诸如严重的两极分化、贫富悬殊的现实，数以亿计的贫困家庭上不起学、看不起病、住不起房的现实，吸毒贩毒、卖淫嫖娼、假冒伪劣、坑蒙拐骗泛滥的现实，党政机关脱离群众、腐败官员层出不穷的现实，思想观念倒退、社会道德沦丧、理想信念丧失的现实，治安状况持续恶化、群众普遍没有安全感的现实，以及其他种种社会现实，这个问题就不难得出明确的答案。

最后需要说的是，某些卫道士们只准人们大谈特谈毛泽东时代的不足（由于当时尚处于新中国成立之初，原有的基础太薄弱，各方面的建设和发展又都起步不久，因而确实有许多的不足，这主要表现在经济还不发展，物质还不丰富，因而人们的生活水平还普遍不高上），却见不得人提毛泽东时代的好处；谁要是一提那时有什么好处，就立马给人扣上“反对改革”、“要回到从前”等等大帽子。其实，卫道士们的这种态度是极其可笑的。因为人们谈毛泽东时代的好处，也并没有否认当时的不足；说现在的问题，也并没有要否定现在的成绩；说毛泽东时代的好处，是希望现在比过去更好——也应该更好，因为后人是以前人的终点为起点，以前人的经验为借鉴的，当然要更好了，总不能说越搞越不如吧；说现在的问题，是希望能够认识这些问题，尽快地解决这些问题。谁又会要“回到从前”呢？事物在时间和空间里运动，而时间和空前像流水一样总是不断向前的，请问：

又如何能够“回到从前”呢？呢卫道士们要卫道，却连这样的道理都不懂得，请问你能卫什么道呢？