一个中国妈妈在日本幼儿园的见闻

第一篇：一个中国妈妈在日本幼儿园的见闻

日本幼儿园，那令人惊叹的事 linsha 于 2011-11-30 19:50:59 一位日本幼儿园宝宝的妈妈的见闻

教育的力量，不仅可以影响一个人的一生，而且足以影响一个民族的兴衰。

京都大概是日本寺庙最多的城市，整个城市有一种晨钟暮鼓的氛围，田田的幼儿园每个月都要到寺庙里受一次教诲，园里最重要的节日一定要拜佛，佛诞日、涅槃日都有活动。

最近孩子们马上要毕业了，昨天就去了西本愿寺向佛许了愿，田田还代表班级给佛献了花。

我问许了什么愿，她说：永远信任佛，永远对别人怀有感谢的心，永远认真倾听别人的话。

日本幼儿园令人惊呆的那些事儿！

1.无数大大小小的包。

我们办理入园手续的第一天，幼儿园就向我们说明，要准备若干个大 大小小的包。

书包（统一）、装毛毯的包、装餐具的包、餐具盒、装衣服的包、装备换衣服的包、装换下来衣服的包、装鞋子的包，然后A包多少厘米长，B包多少厘米宽，C包放在D包里，E包放在F包里。我真是彻底崩溃了！搞不懂为什么日本人要弄出这么多复杂的名堂出来。

有的幼儿园，甚至要求所有的包都要妈妈一针一线缝制！

经过两年，我们都对此已经驾轻就熟了，孩子也可以非常有条理的分门别类。

我常想，京都人可以对垃圾精细分类处理而不觉其烦，是否和从小所受教育有关。

2.大人空着手，所有的包都孩子肩背手拿着。

这是很震动我的一个场景，早晚接送孩子的时候，看到其他日本家长，无论是爸爸、妈妈，还是爷爷奶奶，手里一律空着，而上面所说的那些少说也有两三个大包外加书包都由那些花朵们肩背手拿着，而且还都跑得飞快。我们呢，自然还是咱国内的传统，田田空手，我拿包。过了两天，老师就来和我聊天了：“田田妈，Tina在学校可是什么都自己做啊„„”

日本人惯于只说半句话，后面的让你琢磨去。

我立刻就明白是在问家里的情形了，看我还在想，老师就说了“比方说上学时拿包吧„„”这就是委婉的提醒。

从此就只好让田田自己拿了。

等开家长恳谈会时，我和大家说“在中国幼儿园，习惯家长拿东西”——这回轮到日本妈妈目瞪口呆了，异口同声地问：“为什么？”

为什么？是不是因为我们中国人爱孩子更多一点呢？

3.反复脱换的行头

田田的幼儿园是统一服装，春秋换装，全年登园时最外边都要穿幼儿园的套头衫，穿短裤，戴蓓蕾帽（夏天戴草帽），穿自己的鞋子；

到了幼儿园，就要把套头衫脱下来，换一种玩耍时的罩衣，鞋子脱下来，换白色的芭蕾鞋，到操场玩的时候，自然再换自己的鞋子。

这还不是最麻烦的，开学时老师要求拿一组换的衣服，在我们看来，那自然是防备孩子玩耍时弄脏备用的，然而，并不是。

只要孩子们中午睡了午觉，起来必定要重新换一套。够多麻烦。

（到田田在外边宿泊一个晚上的时候，光备用的换的衣服就要备好多套，真赶上那个爱新衣的皇帝了。）

刚开始每天早上去送田田，都要重复那么一套换衣程序，田田在菊花班的时候，看她实在慢，我就不免代劳。

但是不久就发现日本的妈妈们都是站在一旁看着孩子，从不伸手帮忙。

慢慢体会到，日本幼儿园就是通过这个每天的穿衣换衣，让孩子练习独立生活的能力的。

通过每天到校后，换衣服、放联系手册，自己帖当日的sticker，挂手绢等从2、3岁开始的训练，孩子们养成有条不紊做事的习惯。

4.大冬天穿短裤

日本幼儿园的孩子，冬天无论多么冷的天，都穿非常短的短裤上学。

刚去的时候，北京的爷爷奶奶非常担心，说一定要和老师商量一下，因为我们是中国的孩子，受不了这个冻。这个„„让我怎么说得出口。就算不重新唤起东亚病夫的记忆，起码也激活小皇帝的印象。

没法子，只好入乡随俗地狠下心来，为国争个面子。不用说，刚入园那时候，三天两头就冻病了。

和日本妈妈说呢，答案又叫人目瞪口呆“是啊，孩子送幼儿园就是来让他们得病的。”

看看一个个像小炮弹一样冲到我面前说“你好”的孩子，那个结实劲儿，我是觉得我们不能太金贵孩子了。

5.零岁参加运动会

刚到幼儿园，就看见很多老师怀里都抱着个小小孩，看上去也就几个月大吧，一问，是0岁。

田田幼儿园的班都用花的名字命名，田田曾经是菊花，然后变成百合，现在已经是一株很有大姐姐风范的紫罗兰了。

而0岁的小宝宝，就是“桃花”班，用日文叫“もも”，和咱汉字的“毛毛”同音（日本的文字本来就来源于汉字），很是形象。

这些0岁的毛毛，不光入托了，而且还要参加幼儿园的一切大型活动，比方运动会、演出发表会等。

看这些0岁的毛毛哭着拼命向前爬，还是有点打动人的力量的。

6.女孩子踢足球

日本幼儿园到了年中组，开始上每周一次的jumping课，相当于我们的体育和形体课；

到了年长组，就有了足球大会，孩子们成天不是练习打鼓，就是练习足球，那是真踢啊，而且不停有幼儿园之间的比赛，田田的身上青一块、紫一块的，但是体力和勇气都练出了。

说实话，刚来日本时，田田的表现真是让人汗颜。日本的孩子一般从十三四岁开始，才往上蹿个儿，之前比中国孩子矮很多。田田在班里，那可是鹤立鸡群的“庞然大物”，无奈实在是外强中干。

日本孩子光着脚在外边跑，田田呢，榻榻米上有一点沙子，就恨不得踮着脚走路。

有一次远足爬山，最后一个不算，下来的时候，干脆由两个矮个子的日本孩子搀扶下山。这怨不得孩子，3岁的孩子，根本没有让她徒步爬山1小时的经验。

现在好了，去年在香格里拉，在缺氧的环境下，徒步4个小时没有任何问题。

7.完全混班教育

在中国时，我们参观过几次田田的幼儿园，都是各班在各班上课，到了日本就不同，在9：30之前，3：30之后，全园的孩子都在一起玩，而且在院子里，大孩子抱小孩子，小孩子追大孩子，玩得狠疯狂。

孩子们真正能体会到哥哥姐姐、弟弟妹妹的感觉。孩子们的成长感特别明显。

比方，前些天田田年长组最后的发表会上，表演完太鼓之后，他们说 了一番话，让所有的家长落泪：

今天的发表会真高兴，低年组的小朋友们也非常努力地表演成功了。这是我们最后的发表会了，到了小学校我们仍然不会忘记我们的朋友和幼儿园。

8.教育是为了教孩子学会“笑”和“感谢”

在这个幼儿园，似乎完全不重视孩子们的知识教育，孩子们没有课本，只有每月一册的绘本。

学校的教学计划中，完全没有数学、假名、绘画、音乐这些项目，更别说英语、奥数了。也不学轮滑，也不教游泳。

问教什么，答案永远也想不到－－“教孩子们学会笑眯眯！”

在日本，无论走到哪里，无论和谁讲话，“笑眯眯”最重要，一个笑眯眯的女孩子最漂亮。

还教什么？“教学会说谢谢”

总之，这里强调的和国内是非常不同。

但是通过三年的幼儿园生活，发现田田在音乐、美术、阅读等方面也有了长足的进步，而这方面的收获却是经由综合教育的方式获得的。

9.一年到头数不清的活动

看看我的日历上标出的做便当的日子，就是田田他们远足的日子，一年到头不知道爬多少次山，看多少次湖，观察多少次动物和植物。

除此之外，捡橡子了，打年糕了，开运动会了，为社区演出了，宿泊了，过园节了，开发表会了，去拜寺庙了，作品展了，反正是名堂多多。

总之，结论是：日本的幼儿园生命在于活动！

10.中国人都不过的节日日本幼儿园过

这也是让我狠狠吃惊的地方，像上面说的，日本幼儿园过一切他们自己的传统节日，女孩节，男孩节，纳凉节。

除此之外，中国的正月初七的七草节（几位知道？）、二月的节分、七七乞巧节都认真地过上一遍。

孩子回来说，今天老师问我这些节日在中国怎么过，我说：不知道。

惭愧啊，妈妈也不知道。

11.老师的能量

日本一个班，少到10个人，多到30个人，老师都只有一位。

开始我是颇为怀疑的，大约把这些孩子都看住也就不错了。然而，可真是看轻了日本的幼儿园老师。

就这一位老师，30个孩子的作品展，30个孩子从无到有的打鼓本领（非常专业啊），30个孩子的美术、音乐、阅读，30个孩子的生日，30个孩子的大型发表会、运动会全是这一位，有条不紊，像模像样。

像去年发表会排的是《不来梅的音乐会》，日本的活动向来是一个孩子都不能少的，所以30个人当中，4只母鸡，3只猫，5只狗，2头驴子，几个小偷，老师要分别带领孩子们做好服装、道具和布景（全部废物利用）、配好音乐、编好剧目，排练一个多月，那可是不小的工作啊。但是看看那位老师每天还是轻轻松松的表情，50多岁的人了啊。佩服！

12.佛教的影响

京都大概是日本寺庙最多的城市，整个城市有一种晨钟暮鼓的氛围，田田的幼儿园每个月都要到寺庙里受一次教诲，园里最重要的节日一定要拜佛，佛诞日、涅槃日都有活动。

最近孩子们马上要毕业了，昨天就去了西本愿寺向佛许了愿，田田还代表班级给佛献了花。

我问许了什么愿？

她说：永远信任佛，永远对别人怀有感谢的心，永远认真倾听别人的话。

少年孝，则少年强，则家安，则国强！少年不孝，则少年衰，则家乱，则国衰！

他山之石，可以攻玉。国人该猛醒了！

第二篇：日本幼儿园让中国妈妈惊讶

日本幼儿园让中国妈妈惊讶

前些天，为了记录田田的成长，我写了一篇《在日本幼稚园最后的运动会》，从网友的评论中看出大家感触很多，这使我想到，这个近邻还是有我们很多值得了解的地方。本来来日本以前，田田已经在北京上过一年幼儿园，可以说，对于幼儿园我们并不陌生，但是日本的幼儿园，有些事儿还是让我目瞪口呆，说出来和大家分享一下。孙子云：知己知彼，百战不殆。这话用在中日的身上，似乎没有“一衣带水”那么风花雪月，不过幼儿教育是根上的教育，别让我们的孩子输在起跑线上。

1.无数大大小小的包。

我们办理入园手续的第一天，幼儿园就向我们说明，要准备若干个大大小小的包。书包(统一)、装毛毯的包、装餐具的包、餐具盒、装衣服的包、装备换衣服的包、装换下来衣服的包、装鞋子的包，然后A包多少厘米长，B包多少厘米宽，C包放在D包里，E包放在F包里。我真是彻底崩溃了！搞不懂为什么日本人要弄出这么多复杂的名堂出来。有的幼儿园甚至要求所有的包都要妈妈一针一线缝制！经过两年，我们都对此已经驾轻就熟了，孩子也可以非常有条理的分门别类。我常想，京都人可以对垃圾精细分类处理而不觉其烦，是否和从小所受教育有关。

2.大人空着手，所有的包都孩子肩背手拿着。

这是很震动我的一个场景，早晚接送孩子的时候，看到其他日本家长，无论是爸爸、妈妈，还是爷爷奶奶，手里一律空着，而上面所说的那些少说也有两三个大包外加书包都由那些花朵们肩背手拿着，而且还都跑得飞快。我们呢，自然还是咱国内的传统，田田空手，我拿包。过了两天，老师就来和我聊天了：“田田妈，Tina在学校可是什么都自己做啊。。”日本人惯于只说半句话，后面的让你琢磨去。我立刻就明白是在问家里的情形了，看我还在想，老师就说了“比方说上学时拿包吧。。”这就是委婉的提醒。从此就只好让田田自己拿了。等开家长恳谈会时，我和大家说“在中国幼儿园，习惯家长拿东西”这回轮到日本妈妈目瞪口呆了，异口同声地问：“为什么？”为什么？是不是因为我们中国人爱孩子更多一点呢？

3.反复脱换的行头

田田的幼儿园是统一服装，春秋换装，全年登园时最外边都要穿幼儿园的套头衫，穿短裤，戴蓓蕾帽(夏天戴草帽)，穿自己的鞋子；到了幼儿园，就要把套头衫脱下来，换一种玩

耍时的罩衣，鞋子脱下来，换白色的芭蕾鞋，到操场玩的时候，自然再换自己的鞋子。这还不是最麻烦的，开学时老师要求拿一组换的衣服，在我们看来，那自然是防备孩子玩耍时弄脏备用的，然而，并不是。只要孩子们中午睡了午觉，起来必定要重新换一套。够多麻烦。(到田田在外边宿泊一个晚上的时候，光备用的换的衣服就要备好多套，真赶上那个爱新衣的皇帝了。)

刚开始每天早上去送田田，都要重复那么一套换衣程序，田田在菊花班的时候，看她实在慢，我就不免代劳。但是不久就发现日本的妈妈们都是站在一旁看着孩子，从不伸手帮忙。慢慢体会到，日本幼儿园就是通过这个每天的穿衣换衣，让孩子练习独立生活的能力的。通过每天到校后，换衣服、放联系手册，自己帖当日的sticker，挂手绢等从2、3岁开始的训练，孩子们养成有条不紊做事的习惯。

4.大冬天穿短裤

日本幼儿园的孩子，冬天无论多么冷的天，都穿非常短的短裤上学。刚去的时候，北京的爷爷奶奶非常担心，说一定要和老师商量一下，因为我们是中国的孩子，受不了这个冻。这个.。，让我怎么说得出口。就算不重新唤起东亚病夫的记忆，起码也激活小皇帝的印象。没法子，只好入乡随俗地狠下心来，为国争个面子。不用说，刚入园那时候，三天两头就冻病了。和日本妈妈说呢，答案又叫人目瞪口呆“是啊，孩子送幼儿园就是来让他们得病的。”看看一个个像小炮弹一样冲到我面前说“你好”的孩子，那个结实劲儿，我是觉得我们不能太金贵孩子了。

5.0岁参加运动会

刚到幼儿园，就看见很多老师怀里都抱着个小小孩，看上去也就几个月大吧，一问，是0岁。田田幼儿园的班都用花的名字命名，田田曾经是菊花，然后变成百合，现在已经是一株很有大姐姐风范的紫罗兰了。而0岁的小宝宝，就是“桃花”班，用日文叫“もも”，和咱汉字的“毛毛”同音(日本的文字本来就来源于汉字)，很是形象。这些0岁的毛毛，不光入托了，而且还要参加幼儿园的一切大型活动，比方运动会、演出发表会等。看这些0岁的毛毛哭着拼命向前爬，还是有点打动人的力量的。

6.女孩子踢足球

日本幼儿园到了年中组，开始上每周一次的jumping课，相当于我们的体育和形体课；到了年长组，就有了足球大会，孩子们成天不是练习打鼓，就是练习足球，那是真踢啊，而且不停有幼儿园之间的比赛，田田的身上青一块、紫一块的，但是体力和勇气都练出了。说实话，刚来日本时，田田的表现真是让人汗颜。日本的孩子一般从十三四岁开始，才往上蹿个儿，之前比中国孩子矮很多。田田在班里，那可是鹤立鸡群的“庞然大物”，无奈实在是外强中干。日本孩子光着脚在外边跑，田田呢，榻榻米上有一点沙子，就恨不得踮着脚走路。有一次远足爬山，最后一个不算，下来的时候，干脆由两个矮个子的日本孩子搀扶下山。这怨不得孩子，3岁的孩子，根本没有让她徒步爬山1小时的经验。现在好了，去年在香格里拉，在缺氧的环境下，徒步4个小时没有任何问题。

7.完全混班教育

在中国时，我们参观过几次田田的幼儿园，都是各班在各班上课，到了日本就不同，在9：30之前，3：30之后，全园的孩子都在一起玩，而且在院子里，大孩子抱小孩子，小孩子追大孩子，玩得狠疯狂。孩子们真正能体会到哥哥姐姐、弟弟妹妹的感觉。孩子们的成长感特别明显。比方前些天田田年长组最后的发表会上，表演完太鼓之后，他们说了一番话，让所有的家长落泪：今天的发表会真高兴，低年组的小朋友们也非常努力地表演成功了。这是我们最后的发表会了，到了小学校我们仍然不会忘记我们的朋友和幼儿园。

8.教育是为了教孩子学会“笑”和“感谢”

在这个幼儿园，似乎完全不重视孩子们的知识教育，孩子们没有课本，只有每月一册的绘本。学校的教学计划中，完全没有数学、假名、绘画、音乐这些项目，更别说英语、奥数了。也不学轮滑，也不教游泳。问教什么，答案永远也想不到--“教孩子们学会笑眯眯！”在日本，无论走到哪里，无论和谁讲话，“笑眯眯”最重要，一个笑眯眯的女孩子最漂亮。还教什么？“教学会说谢谢”总之，这里强调的和国内是非常不同。但是通过三年的幼儿园生活，发现田田在音乐、美术、阅读等方面也有了长足的进步，而这方面的收获却是经由综合教育的方式获得的。

9.一年到头数不清的活动

看看我的日历上标出的做便当的日子，就是田田他们远足的日子，一年到头不知道爬多少次山，看多少次湖，观察多少次动物和植物，除此之外，捡橡子了，打年糕了，开运动会

了，为社区演出了，宿泊了，过园节了，开发表会了，去拜寺庙了，作品展了，反正是名堂多多。总之，结论是：日本的幼儿园生命在于活动！

第三篇：别具特色的日本幼儿园教育见闻与反思

别具特色的日本幼儿园教育见闻与反思

西南大学教育学部学前教育系 田兴江

日本与中国同属亚洲，又是依衣带水的邻邦，但是，由于文化的不同，日本的幼儿园教育出现了与中国不同的景象。了解日本幼儿园地教育特色，并加以借鉴，更加有利于我们正确的认识自己幼儿园教育的优点与局限。

一、“简朴”的教学硬件设施

与我国追逐幼儿园教学设施的高档、现代化、豪华化不同，在日本无论是政府办的公立园还是私人、寺庙办的私立园，他们的幼儿园设施与设备都是非常简朴的，看不到丝毫的豪华与现代化的影子，除了一架钢琴，一台电视机和一台手提式收录机，显得稍微高级点，其它设备都要比我国要求的“五机一幕”相差甚远，这显得与日本发达的科学技术水平极为不协调。日本幼儿园的玩具都是一些硬纸皮、大小各异的包装盒、报纸、尼龙绳、木制筷子等废旧物品或生活物品，还有很多图书。孩子可以用这些玩具随意堆砌、涂鸦、剪贴、玩弄，幼儿在玩弄这些玩具的过程中不亦乐乎。

日本幼儿园找不到现代化的高科技设备与高档玩具，但是日本幼儿教育的高明之处就在此：这种教育体现的是以人为本，以孩子为中心的教育理念。人要发挥自己的潜能，特别是想象与创造的潜能，而不能成为“成品”的奴隶，科技的进步给人来带来便利的同时，也给人类的生存带来巨大的压力。营造“适者生存”的氛围，合理利用周围的资源，通过环境进行教育，从而培养孩子的创新思维与能力，会使孩子受益终生。

二、良好生活行为习惯的养成从点滴做起

日本幼儿园教育非常重视孩子的良好生活习惯和生存能力的养成，主要体现在以下几点：

（一）大大小小的包

与国内孩子入园要买新书包相比，日本幼儿的包更多，但是这些包与中国幼儿的包是买的不同，是家长亲手缝制的。办理入园手续的第一天，幼儿园要求家长为孩子准备若干大大小小的包。这些包包括书包（统一），装毛毯的包，装餐具的包，装衣服的包，装替换衣服的包，装换下来衣服的包和装鞋子的包等。然后。A包多少厘米长，B包多少厘米宽，C包放在D包里，E包放在F包里，整个过程相当复杂。而且这些大大小小的包在入园与离园时，都是幼儿自己肩背手拿着，还跑得飞快，接送得家长无论是父母还是祖父母，手里都是空着的。就是贵族也是如此，日本皇太子妃与皇太子的公主在入园时也是自己拿着包。

经过几年的幼儿园生活，日本的孩子又非常强的合理的分门别类能力，日本人可以对垃圾精细分类处理而不厌其烦，不能说与日本人从小所受的教育无关。

（二）反复脱换行头

日本民族是一个非常注重纪律与整齐的民族。日本幼儿园的幼儿在园所穿的服装是整齐划一的，春秋换装，全年在园时最外边所穿的统一服装。一般身穿套头衫、短裤、戴蓓蕾帽（夏天戴草帽），到了幼儿园活动区域就脱下套头衫，换一种专门玩耍穿的罩衣，鞋子脱下来换上白色的芭蕾鞋，到户外操场活动时再换上自己的鞋子，而且最不可思议的是孩子午睡起来也要重新换衣服。

孩子每天早上，都要重复这么一套换衣服的程序，日本的家长们都是站在一旁，看着孩子，从不伸手帮忙。日本幼儿园就是通过这种每天脱换衣服的常规，联系孩子的独立生活能力。通过每天到幼儿园换衣服、放联系手册、自己贴当日的sticker、挂手绢等，从2-3岁开始训练，养成孩子们有条不紊的做事习惯。

（三）冬天穿短裤

日本幼儿园的孩子，冬天不论多冷，都是穿着非常短的短裤入幼儿园。刚开始入园时，很多孩子都会被冻生病，但是家长认为让孩子来幼儿园就是让他们吃苦、得病的。在平时午睡、清洁、吃饭、活动时也是半裸上身。而且孩子们会经常半裸着在寒冬里进行户外体育活动，以增强幼儿身体的抗寒能力。日本父母从小就不让孩子多穿衣服，目的是让孩子有健康的体魄和顽强的意志。

（四）防震抗灾演习

日本由于地处地震带上，是个多灾难的国家。日本幼儿教育五大领域第一条就是“爱惜生命，体贴关心别人”，学校教育的一贯目标是“在宽松的环境中培养孩子的生存能力”。日本幼儿园每年都有避难训练，除了火灾和地震外，近几年又增加了防御歹徒的训练。1995年日本关西大地震时，一个小学高年级的女孩成功把压在废墟下的母亲救出，而自己却没有受伤。调查发现小女孩就是按照学校的避难程序做的。难怪日本孩子在夏令营中能很好的保护自己，知道如何保存体力，知道不到最后关头绝对不能把水喝光。

日本幼儿园的防震演习是与防火联系在一起的。因为幼儿园大部分建筑都是木制结构，容易燃烧，演习时幼儿脑袋上戴着防震用的棉套，棉套是耐火的，所以很重，幼儿戴上以后必须学会聪明机智地奔跑，躲开厨房、煤气和水管，一直跑到建筑外的空地。

三、重视幼儿园教育的文化传承功能 文化的多元化是历史发展的必然趋势，但是文化的多元化必须在保持自己民族特色前提下的多元化，“越是民族的，就越是世界的”。日本是一个非常重视民族文化的国家，在幼儿园教育中也非常重视民族文化的传承与认同。

（一）数不清的活动与节日

日本幼儿园的活动非常多，一年四季要爬很多次山，观很多次湖，观察很多次动植物。另外，会以多种名义组织活动，例如：捡橡子了，打年糕了，开运动会了，为社区出演了，过园节了等等。

日本幼儿园会过他们自己所有的传统节日，例如：女孩节、男孩节、纳凉节等。除此之外，中国大多数人不知道的中国传统节日他们也会过，例如：正月初七的七草节、二月的分节、七七的乞巧节等。在这些节日中，幼儿身着特色服装，做着传统的意识，感受民族文化的博大精深，形成对民族文化的认同与自豪。

（二）佛教影响深远

日本寺院周围有幼儿园，不仅如此，很多寺院的主持还兼任幼儿园的园长。这道风景线不仅在日本的乡村，而且在东京这样的大城市也是常见的。幼儿经常会跑到寺院的墓地去捉迷藏，在生与死的界线中自由来往。幼儿园的幼儿每个月都要到寺庙里受一次教诲，园里最重要的节日一定要拜佛。孩子毕业了，要去寺庙许愿、献花。我问孩子许了什么愿，她说：永远信任佛，永远对人怀有感激的心，永远认真倾听别人的话。

四、了解生命与生理性别的教育

日本幼儿园在幼儿生日前，教师会预先与父母联系，询问其名字的由来，还会借来孩子自出生以来的照片在班上展览，并请孩子的母亲写信谈谈孩子出生时的情况，在班里大声朗读“孩子出生时痛极乐，当时想死也许会比这更好受点„„”。与国内有些家长为了给孩子过生日，大吃、大喝、大买生日礼物的铺张浪费不同，日本幼儿园的这种生日活动的目的在于让孩子了解生命的由来，懂得诞生与生长的艰辛与喜悦，学会感恩。日本人坚信，孩子从小就知道尊重生命，长大后才不会作出出轨的行为。在幼儿期，通过为孩子过生日、教幼儿养育动植物等活动，可以让他们朴素的感动与近期中了解生命，学会尊重生命。

日本也是一个非常传统的民族，但是日本的性教育确实是从幼儿园开始的。孩子入园就必须学习正确的使用厕所的方法，幼儿的性教育伴随着清洁身体开始了。清洁身体包括：手纸的使用方法、擦屁股的方法、内衣的清洁等。例如：女孩擦屁股必须从前往后擦，不能弄反了，否则会引起性器官炎症；男孩不能用刚玩过玩具的手，去触摸小鸡鸡，以免伤害这个最重要的地方；保育员还经常提醒家长要为孩子勤换内衣，特别是男孩子，因为不干净的内衣可能诱发他们将来的性功能障碍。

老师会把在幼儿园上第一节游泳课的时间，作为对孩子进行性教育的好机会。让孩子认识自己的性别，初步了解男女的不同，树立自我保护意识。同时，日本幼儿教师认为抓住这些机会进行教育，可以让幼儿了解男女的不同，学会尊重对方的身体，获得充实感与安全感，对幼儿健康性意识的形成至关重要。

总之，日本幼儿园教育在尊重幼儿身心发展特点的基础上，是一种非常务实的教育。既注重幼儿生存能力的培养，又注重民族文化的传承与认同的培养。他更多的体现了教育的目的在于使人学会认知、学会做事、学会合作、学会生存的思想。

作者联系方式：田兴江，重庆北碚•西南大学教育学院（邮编：400715），电话：***,电子邮箱：xingjiangtxj@163.com

第四篇：一个中国村支书考察日本乡村后的感悟,深刻!

一个中国村支书考察日本乡村后的感悟，深刻！

相信去过日本的中国人，不会否认，这个曾经给我们带来过巨大创伤的民族，还是有不少值得我们学习的地方。今天推送的这篇文章，作者何允辉是浙江省金华市义乌市城西街道何斯路村党支部书记，他将自己赴日乡村考察后的见闻记录成文，同样得出了向邻国学习的结论。在他看来，无论是农村发展农业延伸，还是在公民素质等各个方面，日本都是一个好的学习对象。中国人去日本，不能仅仅看到满树樱花的绚烂，更应看到他们那份努力追赶的勇气。走过乡村路，再续菊与刀

冬去春来，樱花满树。一趟异国乡村之旅，为了樱花，也不全是樱花。为了乡村，也不全是乡村。于乡村处，看樱花，看菊与刀的风土与人情。

走进日本，恍然间便与乡建专家口中的六次产业接上了。这里有大量的乡村驿站，这是打通城市跟乡村的桥梁。它既是一个市集，提供就近村民一些便利服务，但是它又是城市跟乡村桥梁，是农产品交流、交易的场所。

这样的话大大的方便了城里人，农村的一些农特产品就在市场上输送出去。这种输送，农民有相对的主动权，农民有特定的一种权益，节假日外地来的游客大量的会在这些驿站里的留滞。那么他们在流出的过程中，就会发现这些地域的一些产品，农民就能卖个好价钱。

这样就产生了一种比较好的联系的循环，让更多的农民就是通过这些手段开发更多的一些特色产品。品一份当地的鲜果，吃到的不仅是美味，还是带有人文情怀的存在。现在的日本，依旧能够找到菊与刀描写的影子，尤其是在入住农民的家庭旅馆的时候。酒店里陈旧的电器、全日式的料理，还有摆在窗台某处的插花，无不提醒我们，这里是日本。区域环境使然，日本人骨子里就透露着节俭，饭菜都是按份来提供的，量非常少，但是品种很多。房间并不奢华，但是很温馨。酒店里最豪华的设施应该算是酒店里的几个温泉，但是温泉的设置也很简约，最让人感叹的是里面的小园林做的非常的精致。确保每个人的私密性，同时体现了天人合一的思想，让人与自然无限贴合。老板娘今年八十三岁，已经在酒店里工作了三十多年。其他的服务员都是本村的村民。这里的服务员平均年龄七十五岁。他们的服务很到位，从游客进入他们的店铺到离开，整个高山市的活动民宿主都会协助，安排车辆，陪同参观，把游客的整个行程安排好。把他们所知道的地方风貌，介绍给游客。他们会提前把地图准备好，然后把游客要去的几个点用红笔标注出来。然后要提示哪一个节点上游客应该干什么比较合适。

这样的妥帖与细心，哪有游客不为之动容呢。虽然年纪很大了，但是老人们都表示，只要可以，愿意一直工作，因为工作于他们，已经不是单纯的劳动，更是一种成就，是生命价值的所在。

既然来了，总得去看看当地著名的景点，我们选择了小京都古街。小街最引人注目的是档口，他们每一个档口都标明着从明治维新时期就保留的名字。这些档口里有一些是做糕点的，还有一些茶艺铺，里面有做日本抹茶的。在高山市的小京都古街里到处可以看见的是每一个店铺里都有牛肉和酒。它以生产酒跟牛肉为主，高山市的牛跟酒标注的很清楚，比如会标注酒厂建造日期，酒厂的老地址，把自己以前的信息都会在最显眼的地方标注，展示出它工艺的悠久。这里有少部分人会中文，我们交流起来也比较便利。同时我们也到他们的旧货交易市场里去，相当于我们国内的跳蚤市场。

日本人的营销手段比较独特。比如说他为了吸引游客，会在卖筷子的店里组织员工在游客所购买的筷子上刻上中文的名字，这样许多游客就为了这种纪念价值去购买。我们的下一站是白川乡合掌村，它是世界文化遗产。这个村子保持它原有的风貌，是一个乡村旅游的典型村庄，它巧妙地利用了它的雪景和世界文化遗产，把旅游做到了极致。因为是世界的文化遗产，所以他们几乎每一幢房子都不会卖，除了他自己做成民宿以外，进入他的每一寸地方，都需要付费。通过在里面做展览收费。展览的内容主要是村的历史、家族史和农耕文化。我拍了一张他们现在的农耕用具。

他们那里的农耕方式还是很传统的。包括肥田的方式，都是最早的农耕方式。他们的用具，和我们山里的那些农村一模一样。到了白川乡，就不能不说自然教育学校，它的自然教育学校我原本想让何斯路的孩子来，它的预定已经到了八月三十。就是他所有的预定都已经满了。它的要求是一个孩子必须有一位以上家长陪同。我们按照预先的安排，跟自然学校的负责人进行了一些交流。

白川的自然教育学校原来是丰田的，它是由丰田的创始人办的一个培养员工的机构，现在它主要是培养孩子对自然的认知，就是用自然成长那种法则跟大自然做一些结合。开发孩子的潜能，增加孩子跟大自然的这种亲密接触来认知大自然。

它通过体验式的方式包括到山里认识植物，教给孩子最根本的就是人和自然的融合，在孩子成长的初期，并不是关在书本里的状态。所以他要求孩子在学习的时候必须有家长的陪同，和家长一起成长。这里的收费其实挺高的，暑期提供教育的费用包括住宿就是一个孩子接近三千块钱一天。由于这个村本身是一个世界文化遗产。那么它的每一个村民，每家每户都成为了小景点。

合掌村还有一个重要的现象就是现在从城里回来的人中，一部分由于城市的压力非常大，而合掌村正好现有的条件又便利于生活发展，那么这类人从城里回来的特别多。在同合掌村村民的闲聊里得知原来有三千多村民。现在实际居住在村里的一千人不到，村里除了老人还有每一户人家的长子，是要回来的。长子要回来继承这里的产业，如果不回来的话就把继承权给第二个孩子。这种现象是很少的。

因为是世界文化遗产，所以任何东西都不能随便乱动。二十二年前在这里评世界级的文化遗产，当时很多村民也没法接受，现在大家慢慢的接受，带来的效益也是非常的可观。走进合掌村的农民家里，有从来没有离开村庄的村妇，也有从城里返乡的农人。现在还有一些正在返乡的青年，在村里工作工资是九千到一万人民币，在东京的话一万三左右。不过年轻人比较喜欢东京的热闹，还是会选择出去。这些年回来工作的工资都在逐步的增加。

合掌村的建筑从使用价值上来讲，这里的居民大体上都有想改变它的愿望的，但是因为是世界文化遗产，所以国家不允许他们改动。政府出钱要修的，农民就随政府的心愿。他们通常四十年翻修一次建筑，翻修的成本很高。

村里人很好客，中国游客特别多。大家普遍的认为这里比较安全，比较规矩也很有礼貌。到这里来的游客很多觉得这里比新加坡、马来西亚这些国家都好。但是有一个缺点就是它所提供的酒店的客房都比较小。通过几天在在日本的考察，给我的启发有几点。第一：老龄化问题。

日本其实在农村老龄化问题上跟我们国内没什么区别，留守在农村的基本上是老人。但是日本农村的老人发挥的能量作用是不一样的，他特别体现了老有所为，老有所乐，那种创业的气氛很好，他不是为了要留下多少财富，它是很纯粹的事，就是生活的一部分，有创业的激情和快乐，去寻求工作。第二：日本的教育。

日本人的教育是从根脉开始做的，从孩子很小的时候就开始了。

从礼节素养方面来讲，我觉得我们和他们最少有五十年左右的差距。举例来说，在高山的时候，因为手机坏了，到他们的商店里去买手机，由于屏幕没有中文我在同他们交涉，就在交涉的过程中我把钱包丢了。其间钱包放在交接台的边上，一个临时休息的一个凳子上，大概有五十分钟左右的时间。等我回去的时候，钱包还在那儿。我觉得这个在国内是无法想象的，因为钱包里面放着大量现金和卡。

还有一件事，我到日本的第一天我们在问酒店的时候，有一个日本的妇女就直接就把我们带到酒店。这里的主人给人一些方便，然后尽可能自己不去麻烦别人，这样主导的教育意识也是给了我一个非常大的启发。第三：不得不说说日本的垃圾分类。

日本的垃圾分类是非常细致的。它每一个地方都做，白川的垃圾分类也做的比较好，因为这个自然学校，来的孩子会比较多，他就是在街边特意放了一个塑料袋来装孩子的纸尿裤、尿不湿。要求家长把孩子纸尿布扔掉的时候要装到指定的塑料袋，上面有一句提示，由于纸尿布异味比较大，大家注意就往大桶里投递。在一些地区金属和玻璃都要区分，还有专门投放塑料制品，包括放液体的都有区分。

其实在日本很少有我们农村那样随处可见的垃圾桶，特别是公共场馆，都很少有公共投放的垃圾桶，它尽可能的让你减少这些垃圾，其实就是让你带着垃圾到投放点，或者带回家。现在国内包括我们村也是推行垃圾分类已经有个十年之久了，但是做的效果，我觉得还是没有形成习惯，我们现在就是政府整个再推，其实是政府拿了大量的资金做这个事情，个人实际上是做很少的。浙江是将垃圾分为腐烂和不可腐烂，比较粗暴的一个分类方式，但是即使这样也没有人能分得清楚。

日本的农村除了垃圾以外，每户人家的小花园的修理也很好。这里受自然条件的限制，寒冷的季节比较多，但是他还是会做到见缝插绿，做一些小盆景，每一个农户都做的很精致，很用心，她都是从小就开始做了。第四：他们非常节约。

在跟他们交往过程中发现它是任何东西都不会浪费的，就是一些写小纸条的纸，他们就写了还会再写，餐食就更加不用讲了，他们节约的这种程度是不会有随意倒掉的事情，就是在他们的农村也是一样的。第五：关于诚信的问题。

国内有时候会出现一些欺客的现象，在这里的农村就不会，任何东西都是明码标价写的非常的清楚，也没有什么讨价还价的事情。日本农村跟我们的共性就是见不到年轻人，但是去的都是年轻人，所以农村还是有生命力的，因为那些年轻人去农村他就必然会形成消费，农村有这些收入来再延续建设，就建设的更好。

此外，在日本最容易体现的是把我们传统文化保护的很好，能够很好的体现文化。他们的农协也有特色，农协有自己的超市，超市之间很多联系。农特产品都在他们自己的专卖店里销售。当然，每个民族的性格里也总有不为其他民族所赞成的，比如他们淡薄的亲子关系就让我这个传统的中国人不能接受。他们十分强调孩子的独立性，在孩子十八岁成人之后彼此的来往就不断减少，子女也没有赡养老人的习惯。于血缘之亲如此寡淡，而又能给予陌生人温暖，这样双重的民族性格也让我十分的诧异。难怪是菊与刀！

不得不承认，这个邻国有太多我们需要学习的东西，无论是农村发展农业延伸，还是在公民素质等各个方面。

第五篇：妈妈在2013

妈妈在2013

2013年的春节刚过，喜庆的鞭炮声还没有完全消失，正月初六那天，妈妈就打点行李，带着一部花100元钱买的手机，到离家将近30里的曹县金庄橡胶手套厂打工去了，那是一个专门生产各种医用和生活用的手套加工厂。这是妈妈第一次外出打工。

我望着盆子里还没有喝完的羊肉汤，心里很为妈妈感到遗憾，在我们这一带，羊肉汤是春节的必备之物，几乎闻名全国。平时家里舍不得喝一顿羊肉汤，现在有了，妈妈却又不能痛痛快快得喝上几顿。

在手套厂工作一开始还可以，吃得虽说不上丰盛，但吃饱是没有问题的，伙房里还常常在菜里面加点肉解解馋。

妈妈对这份工作显然已经很满足了，她经常打电话给在学校上班的爸爸说：“我这里很好，工作一点也不累，每月工资2400元，你在家一定把聪聪和她弟弟的学习搞好。”每次打电话几乎都是这几句话。

就这样，妈妈一直干到了七月份。这时，因为高温酷暑，各种机器转动摩擦产生了大量的热，使本来在数九隆冬就很暖和的车间里，现在犹如一个巨大的蒸笼，车间温度已达到40度以上。每个女工的面前几乎都摆着一个像暖壶一样大的瓶子，满满一瓶水不到半小时就可以喝个底朝天，衣服像被水洗过一样，汗水滴答滴答地直往下落，地面上湿漉漉的全是汗水。很多职工因为受不了这种“桑拿浴”，就辞职离开了。我们全家知道这种情况后，怕妈妈中暑，也劝她辞职。可是她在电话里总是轻描淡写地对爸爸说：

“我能受得了，放心吧，真不行的话，我也不能拿命去拼。”

8月18那天，妈妈正在车间上班，突然头晕目眩，站不住脚跟，几位女工见状，赶紧扶她到车间一个通风处休息，并喝了一碗解暑的绿豆汤，才算清醒过来。事已至此，妈妈不得不辞职回家。事后才知道，手套厂第二天因为高温，被有关部门责令暂时停产了。

妈妈第一次失业了。

她在家里呆了几天后，终于又坐不住了。正巧，同村的一位老乡给她介绍了一个在北京的工作，就是给一家搞装修的装饰玻璃，在玻璃的四周贴一些花边，活不累，并且老板的老家离我们村只有8里的路，都是乡里乡亲的，不会亏待妈妈的。

这样的工作听着真让人心动。很快，那位老板在国庆节回家探亲的时候，专门来我们村向妈妈作保证，最低月工资不会少于3000元，包吃包住，错不了事的，再说，还有他的朋友，就是我的那位同村的老乡作保证呢。妈妈终于同意了，顺便搭乘他的车去了北京。

一到那里，才知道原先说的一切都变了样。地点并不是在北京，而是在河北省临近北京郊区的一个冷落的小村庄。妈妈虽然一直很向往北京那个大都市，但想想自己是为了打工才来的，去不去北京就不重要了。

工作第二天就开始了，妈妈很快发现这里原来是个陷阱：老板娘每天只炒一顿菜，其它两顿饭是咸菜就摸。喝的就更不用说了，十几个工人共用一台小小的饮水机，饮水机里烧的水是从拉水井里拉出的浑浊的的地下水，可就是这种浑水在吃饭的时候也供应不上。妈妈的身材本来就瘦削，每天为了能有力气干活，她只有在吃饭的时候，多拿一个馒头，每当这时，老板就会用那双吝啬的眼睛狠狠地剜妈妈。更可气的是，每当下班后休息时，老板总是让干一些杂货，什么拖地板，打扫卫生间，稍不服从，他就会耍横，骂骂咧咧的。

终于在第7天时，一向要强自尊的妈妈和老板摊牌了：

“老板，请你给我结算工资，我要离开这儿。”

“你为什么要走？”老板很诧异。

“因为我受骗了。来的时候你是怎样许诺的？说什么月工资不少于3000元，可是昨天我听别的员工说1500元也不一定能得到，去年有一对湖北的夫妻在这儿打工，一年到头，你不跟他们结账，他们还到法院告了你„„”

“闭嘴，你胡说！我告诉你，你现在走，一分钱不给！”老板顿时火冒三丈。

“少一分都不行！我干了6天活，总共600元！请你给我结账后，用车把我送到汽车站。你可是亲口对我说过，相不中工作随时可以返回，车接车送！”妈妈面对眼前的这位“大老板”，寸步不让，毫不畏惧。

“你„„你可气死我了！你休想走！”老板气急败坏。

“俗话说，君子一言，驷马难追，要不，我打电话问问我们村的那位老乡，你们可是朋友，看他怎么说。”妈妈语气缓和了一些，却很镇定。

老板在众多员工的面前，不愿再僵持下去，又由于和我们村的那位老乡是朋友关系，怕丢了面子，没让妈妈打电话，草草给妈妈结了账，并用车送她到了汽车站。

妈妈又一次失业了。

在妈妈回到家的那一天，她几乎没说什么话，我这才突然发现坚强的妈妈眼睛似乎有些湿润了。在那一时刻，我想，我没有任何理由不珍惜妈妈挣的每一分钱，我一定要好好读书，不辜负她的心愿。

时间已经进入11月了，爸爸给妈妈提醒说，别再挖苦心思地想工作的事了，过了年再好好找一个工作，年前就不要出去了。可是妈妈还是去了离家不太远的郭村镇立兴芦笋加工厂，尽管每天早起晚归，每天工资只有60元，可是妈妈毫无怨言地坚持到厂里没有了原料为止，前后时间整整一个月。

12月10号那天，也就是从郭村镇芦笋厂刚刚回来的第七天，妈妈第一次打工的金庄手套厂又给妈妈打来了电话，问妈妈还能不能去那儿干活，现在正要人，妈妈竟然一口答应了。我想，那一时刻，她也许已经忘了夏天中暑的一幕。

2013年的最后一天，手套厂没有放假。这天，妈妈上的是夜班，我记得清清楚楚。

2014年1月1日