第一篇:丰富“墙报”文化,提升学生素养
校本教研论文
丰富“墙报”文化,提升学生素养
作者简介:毕业于邯郸学院,参加工作以来一直担任毕业班语文教学工
闫 树 全
(涉县索堡镇中心校,河北 邯郸 056400)
作,对语文学科教学有着特殊的心得体会,也积累了一定的实践经验,尤其对学生综合素质的培养进行了长期的探索。本文论述的是如何运用“墙报”文化的便捷性来提升学生的综合素养。
丰富“墙报”文化,提升学生素养
闫树全
(涉县索堡镇中心校,河北 邯郸 056400)
内容摘要:激发学生办报兴趣,让学生爱办;提高学生的办报能力,让学生会办;拓展学生的办报空间,让学生能办。只有做到这些,才可能从实质上发挥“墙报”文化的巨大作用,从而全面提升学生的综合素养。
关 键 词:墙报;素养;爱办、会办、能办
“墙报”,类似于手抄报,与黑板报也有许多共同之处。它集语文、数学、社会、科学等各科知识于一体,是学生根据自己的兴趣、爱好搜集资料,精心安排,一笔一画做成的,其中包含了小编者的辛劳、灵感和智慧。此项活动是学生综合实践能力的体现,是一个手脑并用的过程,必须具备一定的组稿、编辑、排版、插图、书写等能力,对于提高学生的整体素质,促进学生的健康成长有着重大意义。
那么,如何才能做好这项工作呢?我认为应做到三点:爱办、会办、能办。“爱办”就是学生主观上要有办报的欲望、兴趣,要乐意办;“会办”就是要懂得有关的常识、技能,有自己的创意,诸如:内容构成、基本步骤、资料收集、编辑排版、栏目设计、审核校对、撰写美化等;“能办”就是要让学生得到全面支持,尤其是家长。否则,就无法顺利地办报,更不可能制作出优秀的墙报。具体的组织和辅导工作,有三个要点。
一、激发学生办报兴趣,让学生爱办
孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者!”可见兴趣之重要性。为了激发学生的兴趣,有三点须注意。1.理解作用,明确意义。
要让学生明白:墙报可以美化自己的环境,拓宽自己的知识视野,丰富自己的学习生活,更重要的是,墙报从主题选定到资料搜集,从排版设计到构画报头,从版面美化到文字誊写,需要用到很多知识,包含了很深的学问,通过一张张墙报的设计、制作,自己各方面的能力、素养都能够得到锻炼和提高等。知道了这些,学生的参与积极性自然就提高了。2.人人参与,整体提高。
黑板报由于资源限制,大部分学生得不到充分锻炼。而墙报以纸为材质,以墙壁为展地,无论取材、展示、交流都很便捷,能够提供人人参与的机会,让每个学生都能得到锻炼,施展才华。学校要求班级每月更换一次墙报。我们不只是请几个有特长的学生完成了之,而是采用小组合作、人人参与、独立制作的形式开展活动,鼓励所有学生积极参与。如果作品多了,我们就分批展出,让每个学生都能品尝到成功的快乐。3.获得荣誉,感受快乐。
成就感和自豪感是学生学习和实践的动力。为了使每个学生都能保持饱满的活动热情和稳定的积极性,我们开设了“优秀设计奖”、“优秀佳作奖”、“优秀书写奖”、“优秀绘画奖”、“最佳进步奖”等多个奖项,每期墙报都进行评比,对学生给予精神及小小的物质奖励,力求让更多的学生获得荣誉,感受成功的快乐;另外,还鼓励学生参加学校、校外的各种手抄报、板报竞赛,指导他们进行更高一级的挑战。
人人都有荣誉感,学生更是如此。对于一个学生来说,当自己亲手设计、共同参与的作品展示出来,被他人争相阅读、欣赏时,这是多么大的鼓励,是多么自豪的事情!这种无声的表扬,无疑增强了学生的自信心、成就感,同时也激发了他们无限的创造力,在以后的活动中他们的热情更高,从而形成你追我赶、积极向上的办报风气。
二、提高学生的办报能力,让学生会办
办墙报光有兴趣、激情还不够,一张优秀的墙报包含丰富的知识内容、精美的版面设计、优美的文字画面,只有让学生了解墙报的基本常识,掌握基本方法,并从根本上提高学生的办报能力,才能引导他们办出高质量的墙报,从而长期的保持学生的兴趣,让墙报真正成为促进学生成长的有效途径。
1.了解办报常识,掌握办报方法。
了解办报常识,掌握办报方法,是办好墙报的必备条件。我充分利用学校的美术资源,进行知识讲座,让学生了解墙报的基本组成部分,弄清什么是报头,什么是题饰,什么是花边等基本常识,懂得如何组稿、如何排版、如何书写、如何美化、如何处理常见问题等;还通过展览引导学生欣赏优秀黑板报、手抄报、墙报作品及图片,让学生获得切实的体会,拓宽眼界,掌握办报的基本常识和方法。
此外,还要注意结合常规美术课,指导学生进行版面设计,进行报头、题饰、花边的装饰和美术字、钢笔字书写等强化训练;鼓励学生利用周末与寒暑假的闲暇时间学习书法、绘画,练习美术字,有效地提升学生的艺术素养,增强学生的办报能力。2.丰富知识视野,提高墙报质量。
我以办墙报为契机,鼓励学生通过搜索网页、上图书馆、互相交流书籍和观看知识性与趣味性电视节目等方式,广泛搜集、阅读资料。从而使他们获得了很多课本上学不到的知识,拓宽了视野。在此基础上,再引导他们对搜集来的资料进行整理、加工,灵活运用到墙报上,使他们的文章质量、编辑能力都有了明显的提高,墙报的内容也显得更加生动有趣,丰富多彩。
3.展开交流研讨,总结经验得失。
我们经常利用班会召开专题讨论会,或让墙报办得好的学生在会上作经验介绍,或让有困难的学生提出自己的困惑,教师给予必要的辅导,或全体讨论某期墙报的优缺点,进行补充修改。通过这些环节,加强了学生之间办报心得、体会和经验、方法的交流,使优秀学生不仅获得了成功的喜悦,还品尝到帮助伙伴的快乐,激发了其他学生的上进心,提高了学生的整体办报能力。
三、拓展学生办报空间,让学生能办。
起初,许多家长对这项活动不是很理解,他们认为这纯属玩乐,既花费了很多时间,又增加了学生的课余负担。对此,学校多次召开了家长会,反复讲解办墙报的价值和意义。当家长明白一张小小的墙报竟有如此多神奇的作用时,再也不反对了,而是督促孩子认真制作。很多家长还参与其中,和孩子一起找资料,帮孩子出主意、想办法,竭尽全力进行指导。更加难能可贵的是有些家长主动发短信、打电话进行询问,这种热情保护和增强了学生的积极性,使墙报的质量得到了进一步的提高。
在很多孩子的墙报中,记录着他们自己和父母亲之间真诚的对话,其中也有家长朋友对我们老师的祝福:盼望春天的脚步,盼望与您相见畅谈,盼望您永远是我孩子的老师„„读着这充满诗情画意的言语,我的心中只有幸福和感动!结束语:墙报贴近学生生活,使校园文化的重要组成部分。通过墙报的设计、制作,拓宽了学生视野,增强了学生的艺术素养,丰富了学生的课余生活,学生从中获得亲身体验,形成乐于探究、勤于动手、努力求知、共同协作的积极的情感、态度。
办墙报这块乐土,由学生来耕耘,常出常新,百看不厌,得到了孩子们的喜爱,是发展学生个性才能的广阔天地,是提高学生综合素质的一条好途径。
参考文献:
[1]提高学生综合素质可从办手抄报抓起.刘华微 [2]手抄报的设计和制作.林海 [3]基础教育改革培训材料.2002.5
第二篇:提升学生核心素养
多方位转变观念 提升学生核心素养
桃山镇中心校 孙立峰
学生发展核心素养,以科学性、时代性和民族性为基本原则,以培养“全面发展的人”为核心,分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面。综合表现为六大素养(人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新)十八个基本要点。
根据这一总体框架,今天我从四个方面谈一谈“提升学生核心素养、从课堂教学抓起”的一点看法。
一、注重教师专业发展 为学生提供良好的成长土壤
学校不仅要关注学生向上成长的空间,更要关注学生向下扎根的土地。学校要结合教师实际情况,分层培训(实现年青年教师“做中学”,转岗教师“做中思”骨干教师“做中创”),从而,引领教师专业发展,转变教育观念,达成“三转变”,即从“应试教育”向提升“核心素养”转变;从学科本位向学生本位转变;从管、灌、压向启发学生自主学习、自我教育、自求发展转变。让教师真真正正转变成教学活动的策划者和组织者,在教学中辅导学生分析、归纳、判断、推理,引导学生发挥主体作用,培养学生创新精神,真真正正做到让核心素养立足课堂。
二、明确各学段、各学科具体的核心素养的关键要点
第一,选择与确定各学科学生发展核心素养的关键要点。
第二,结合课程的特色,深入细化学科层面的核心素养要点内涵,形成从基本要点到主要表现,再到要点与表现相结合这样一脉络,将学生发展核心素养落实到学科。
第三,将核心素养学科要点与学科学习建立联系,有效开展学科教学,提升学生核心素养。
三、推进启发式教学
聚焦核心素养培育
课程改革以后,教学发生了很多变化,但在课堂上仍然存在教师把控过多、缺少学生质疑问难等问题。因此,基于学生核心素养的培养,我认为应深入推进启发式教学。
首先,我们要努力创设学生独立思考和自主探究的空间。课程改革以来,我们一直倡导学生开展自主、合作、探究的学习方式,将学生放在教学的主体地位。但是这些课堂上的教学多数仍以教师讲授、提问和学生被动回答为主要模式。这种教学模式,虽有利于传授知识,但不利于学生自主精神和创新精神的培养。因此,在教学中,要给学生独立思考的时间,给学生独立探究的空间,促进学生自主质疑、自主探究,促进创新能力的培养。
其次,深入推进启发式教学,充分激发学生的思维,引发学生的深入思考。以往的课堂上教师提问的问题,多数是“对不对”“是不是”的判断性问题和“是什么”的陈述性问题;对于“为什么”的解释性问题和“你是怎么看的”评价性问题比较少。这些判断性问题不能激发学生深度思考,不利于培养高水平的思维能力。当学生回答完问题后,教师也不知道如何有效地接纳和利用。因此,在教学中,我们需要深入实施启发式教学,设计有思维梯度和有思维深度的问题,启发学生的思考,当学生提出自己的想法以后,教师要学会有效地接纳和利用。
如教师在课前设计新颖有趣的导语,如:即兴表演,观看录相,启发式谈话等。其次再创设让学生主动参与的情境,教师不但要提出可供学生思考的问题,更应让学生主动提出问题,学生能够提出各种各样的新问题,能够从新的角度去审视、想象问题。同时,教师适时与学生共讨论、分析、解决学生所提出的问题。这样的课堂会把学生带入一个新的“境界”,使他们在求知欲望的驱使下饶有兴趣地进入学习状态,参与课堂的互动。在师生、生生的思维碰撞中培养学生的创新思维和创新能力。
再其次积极开展跨学科教学,培养学生实践能力。核心素养的培养,离不开基础教育的各个学科。各学科在进行教学时,一方面要将本学科的核心知识、结构化知识通过有效的方式教给学生,使他们掌握本学科的知识结构和思维方式,形成本学科的专业能力。另一方面,各学科要展开合作,围绕跨学科的内容和项目,开展跨学科教学,培养学生的综合实践能力。我们还可以走出校园,为学生的学习创设真实的情景,同时还可以利用信息技术和课外资源,引导学生在真实的情境中、在问题解决的过程中提升实践能力。
四、以“五个一”为载体 提升学生核心素养
一方面,我们要关注学科教学对核心素养的教育作用;另一方面,我们要关注学科外活动的教育价值。本学期我校将聚焦6大核心素养,以“五个一”为载体(即一副好口才、一手好书法、一个好身体、一身好习惯、一项好才艺),培养学生们与他人合作的能力、语言表达能力、组织能力和实践能力等。
同仁们,我想信只要我们转变、只要我们坚持,我们的教育一定会再上新
台阶。
8、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批忍不断往前走的人手中。
9、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究、利用它们,便能从失败中培养出成功。
10、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。
第三篇:打造校园特色文化 提升学生综合素养
打造校园特色文化 提升学生综合素养
常州旅游商贸高等职业技术学校
我校经江苏省教育厅2007年批准,由常州旅游学校、常州物资学校、常州第三职业高级中学整合组建为一所五年制高等职业技术学校,设有旅游管理系、应用外语系、电子信息系、经济贸易系和综合基础部五个系部,在校学生5000余人。学校组建以来,以“三个代表”思想和科学发展观为指导,以“稳定、发展、创新”为主题,坚持德育为先、全员育人的理念,认真贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、教育部等六部门《关于加强和改进中等职业学校学生思想道德教育的意见》(教职成[2009]11号),狠抓学生常规管理,突出主题教育,打造校园特色文化,提升德育工作水平,努力构建德育工作特色。根据学校办学积淀、生源结构、专业特点、人才培养方案及模式、我校创建省级国家级高水平示范性职业学校的需求,我校把“建设职业生涯文化、礼仪文化、节庆文化,提升学生综合素养”作为德育工作特色。经过近三年创建德育特色的实践和探索,取得了明显的进展和成效。
一、科学规划学校德育格局,构建德育特色的坚实基础 五年制高职校的德育工作,兼有高职高专和中职中专的要求和性质,我们通过学习和探索,形成了有鲜明特色的德育工作模式和格局。我校德育工作格局,既实行“全员育人、全程育人、全面育人”的三全育人,又推进“管理育人、教书育人、服务育人、活动育人、环境育人”,形成学校全时间、全方位、全领域、全员性开展学生德育工作的大框架、大格局,主动适应新校区学生流动性强、活动空间大、学生角色意识淡化的实际情况。学校建设德育工作大格局,关键环节是全员育人,为此,我校设立了面向所有部门和教工的“全员育人奖”。在实施学校德育总体格局中,我们长期坚持的具体工作有“一”、“二”、“三”、“四”、“五”。即:“一个目标”,培养高素质的应用型人才,服务于经济社会发展。“二级管理”,培育系部学生管理能力和水平,落实德育责任,成为学生德育工作实体。“三种文化”,大力建设具有我校特色的职业生涯文化、礼仪文化、节庆文化,形成学校德育特色。“四个着力”,学生德育工作要着力于生涯设计、着力于规范管理、着力于正面激励、着力于行为引导。“五自教育”,学生德育工作的目的,要逐步培养学生自我教育、自我服务、自我管理、自主学习、自我发展。
学校德育工作的科学布局,使学校德育特色形成有了理念引领、机制保障和组织基础,同时,还需要学生常规管理工作给予基本支撑。学校德育特色和学生常规管理是相互渗透、相互支持、密不可分的,常规管理给学校德育特色提供基础和保证,学校德育特色给常规管理提供内涵和动力。我校精细化的学生常规管理为形成学校德育特色构筑了广阔而坚实的平台。我校的学生常规管理,把每天学生日常行为规范,划分为七个时段进行考核,有早锻炼、早自修、课间操、午休、卫生、晚自修、就寝,考核评分结果反馈后,由个人整改、班级整改或系部整改,注重细节管理和长效管理。校园有序、规范、稳定的学生状况,为我校德育特色构建打下了坚实的基础。
二、努力贴近学生生活实际,建设职业生涯、礼仪和节庆文化
一个优秀的学校必然有优秀的校园文化,师生的成长离不开校园文化的精神引领。我校在普遍开展职业生涯教育、礼仪教育和节庆教育的基础上,积淀成果,升华精神,形成机制,把三种教育升华为旅游商贸高职校校园文化,发挥文化的渗透性、引导性、情景性、暗示性、愉悦性功能。近三年来,我们整合学校力量,利用校内外各种资源,倾力打造有特色的职业生涯文化、礼仪文化和节庆文化,充分发挥其对学生引导行为、陶冶情操、升华思想的独特作用。
1.建设职业生涯文化
我校广泛开展了职业生涯教育,分阶段推进职业生涯文化建设,主要做了五方面工作。
第一,了解职业发展趋势,培养学生职业意识。我们在新生年级举办“我的职业生涯”报告会、系部专业报告会等。在二年级举办“感受职业”企业节,开展企业一日活动;在系部和班级举行职业生涯模拟小品表演及主题班会。通过这一阶段活动,学生了解了行业发展前景,了解了企业对人才要求,了解了就业成功案例,还了解了职业进入和发展通道,学生身临其境,充分感受和体验了职业身涯规划的特殊性和必要性。
第二,学生分析自身条件,确定职业发展目标。我们开展职业意向测评,既使用心理问卷量表,又部分使用计算机测评,让学生了解自己的优势和劣势,分析自己的性格特征、兴趣、能力倾向。同时,开展职业生涯目标咨询,组织专业课、政治课、班主任教师为每位学生提供咨询,引导学生既满足本人发展需要,又满足经济社会发展需要,自己列出备选求职方案,立足自身,扬长避短,错位发展,差别竞争。学生在重新确立人生目标和职业理想过程中,摆脱了过去应试教育考试失败者的阴影,获得职业发展的反思策略和反思能力。
第三,学生规划职业生涯,制定分阶段行动方案。组织每个学生填写职业生涯设计表格,写出分阶段目标,制订包括标准、办法、时间等内容的职业发展具体措施,形成学生个个设计自我、人人向往未来的文化现象和思想方法。
第四,学生明确近期目标,完成好学业生涯。开展学业生涯目标管理,结合学期初制订的学期奋斗目标,按照“跳一跳,够得着”的要求,完善学业目标和措施,初步形成了热爱专业、勤练技能的学习文化。
第五,强化职业生涯实践,动态调整职业发展规划。我校的生涯管理,主要是规划星级评估、强化学生职业能力训练和推进职业实践活动,鼓励学生考取各种证书,推进一凭多证制;鼓励学生社会服务活动、实践活动和创业活动,发挥学生创业园作用,孕育我校的考证文化、实践文化和创业文化。
2.建设礼仪文化
礼仪教育在我校开展历史较长,学生礼仪队也常年活跃在常州市各行各业的颁奖典礼等大型活动上,礼仪也逐渐内化为师生的一种心理预期和行为规范。我们开展礼仪教育的做法:编印《学生礼仪》校本教材,人手一本,礼仪课已成为学生的必修课,各专业学生都有公共礼仪和专业礼仪的训练考核。开展学生礼仪应知应会测验,学校礼仪老师指导班级学生礼仪体验,严格训练,每学年举办系部及全校礼仪大赛等。
对学生影响深的是班级重点训练课堂礼仪、实训礼仪、活动礼仪和仪表仪容,日常礼仪明查暗访学生的坐姿、站姿、走姿和问候。通过评价、劝阻、示范、体验等形式纠正学生不正确的行为习惯,提高学生整体礼仪水平,目前多数学生中已形成端庄、大方、整洁的服饰文化和文明、热情、得体的行为文化。
3.建设节庆文化
节庆教育是各种主题教育的重要载体和基本渠道,每个重大节日中都蕴含着丰富的历史意义和文化内涵,它不仅是一个传统节日的重现,而是一种民族情结和民族精神的再现和聚焦。我们利用各种节日开展爱国主义、集体主义和光荣传统教育,进行正确的人生观、世界观、价值观的培育,让学生喜闻乐见,广泛参与,自我设计、自主开展活动,在活动中提升能力,陶冶情操,启迪思想。我校上半年“五·四”前后的节庆系列活动,下半年“十·一”国庆及新年前后的文化艺术节、技能节等,都是学生翘首以盼、乐于参加的传统节目。
我校节庆文化建设包括两个方面,一是法定节日,如清明节、五一国际劳动节、五四青年节、教师节、国庆节、十二·九纪念日、元旦等;二是校本节庆,如校文化艺术节、技能节、礼仪节、企业节、军训节、烹饪节、创新节等。我校这些精心策划、严密组织、生动活泼的节庆活动,彰显了校园节庆文化的魅力,对学生有着强大的感染力、吸引力和影响力。
三、着力落实德育特色创建措施,彰显德育特色工作成效 在建设职业生涯文化、礼仪文化和节庆文化,形成学校德育特色
和亮点过程中,我校加强了校园文化的整体建设,让各类文化相互影响、相互渗透、交叉融合,共同发挥立德树人的德育功能。整体推进校园文化建设中,我们着力落实创建德育特色的三项措施。
1.打造学校精神
通过全校师生参与的学校精神、校训、校风、教风、学风大讨论,蕴育学校的精神和共同的价值观念。其中,校训:用心极致,追求卓越;校风:崇德,创新;学风:勤学,强能。既包含了学校职业生涯、礼仪文化的一些内容和具体要求,又为职业生涯文化、礼仪文化、节庆文化发展提供价值导向和精神支撑,并且用社会主义的核心价值体系来统领。
2.营造育人环境
学校近年较大规模地进行了环境文化建设,努力营造优美的育人环境。系部文化环境建设,包括系部简介、专业介绍、名师风采,学生喜爱格言、职业名言、名企印象、行业大师、优秀毕业生等。班级文化环境建设,包括班训、班级公约、专业角、文化角、表扬批评栏、励志名言等。寝室文化环境建设,包括宿舍公约、友情提醒、文化角、团组织园地、门厅文化布置等。实训楼专业文化建设,包括操作规程、工艺流程、专业之星、名师介绍、校企合作文化等。职业生涯、礼仪和节庆文化,成为这些项目中的具体内容,三大文化也在学校环境文化中有了生长点和展示舞台。
3.训练学生行为
职业生涯等三大文化引导学生行为,促进了学生行为文化建设;学生行为文化又强化、充实和发展了职业生涯等三大文化。我们训练学生行为文化的主要做法是:第一,学生每日“三练”。即早上练晨操、早读课练晨读、晚自习练写字。第二,班主任每周“三讲”。即班主任在周一进行每周工作要求讲解、专题讲话、周末讲评。用“三讲”指导学生的行为规范,引导学生行为文化。第三,系部每月“三评”。即系部领导每月评比每月之星、评出青春风云榜(先进集体)、评估班级考核状况。用“三评”对学生行为文化流行趋势,进行评价、督导和价值导向。
我校从开展建设职业生涯文化、礼仪文化和节庆文化活动以来,学生精神面貌和行为规范出现了重大变化和明显进步。学校德育特色创建的成效表现为:连续几届校园文化艺术节各项活动圆满成功,其中一千多师生演员参与的“颂祖国、赞改革”大合唱井然有序、精彩纷呈,奉献给了全校师生一份精神大餐。省联技院四十个分院领导到我校参观实训场所、省评估院专家组到校评估专业建设过程中,省联技院及分院校领导和专家组都对我校学生礼仪风范给予较高评价和肯定。学生进入新校区后得到严格管理,明确了学业目标,增强了学习自信,勤奋钻研的学风开始形成,受到了许多家长和市民的称赞。我校组织一千多名学生参加市13届运动会开幕式大型文体表演节目《绽放》的精彩演出,荣获一等奖。17届省运会开幕式,大型团体操荣获优秀节目奖。学校获得了“省级高水平示范性职业学校”、“江苏省职业教育先进集体”、“江苏省技能大赛先进单位”、“江苏省职业教育创新大赛最佳组织学校”、“江苏省德育工作先进集体”、“江苏省五·四红旗团委”、“江苏省中学团建青年志愿者活动示范基地,”、“全国文明风采暨江苏省首届文明风采大赛优秀组织奖”、“全国中等职业技术学校第六届文明风采竞赛活动组织奖”、“江苏省课改实验学校”、“常州市首批职教德育特色学校”、“常州市文明单位”、“省五四红旗团委”,“省中学团建青年志愿者活动示范基地”等光荣称号。学校强化学生技能训练,增强学生就业创业竞争力,2009年、2010年参加省级和国家级师生技能竞赛获金牌17枚,银牌24枚。师生在“全国中等职业技术学校第六届文明风采竞赛活动”中获一、二、三和优秀奖35个。丰硕的办学成果,受到社会各界广泛好评。
第四篇:传送经典文化 提升语文素养
传送经典文化 提升语文素养
所谓经典,就是指在一定发展阶段上,特定文化的价值理想、思维方式和文化体验的特异结晶。一个民族,它那世代不灭的灵魂,以各种形式在无尽的时空里体现,其中一个极其重要的形式,就是体现在其以母语写出的经典文本中。正如莎士比亚及其戏剧之于英国人,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族魂魄的一部分,研读经典文本,具有传承民族精神,提升民族魂魄的无可估量的意义,在如今这个追逐时尚文化,流行文化快餐,泛滥着文化垃圾的“大众化”时代,经典以其提供了庸常大众与伟大心灵对话交流的精神空间,更加凸显了自己无可替代的文化价值。
由此想到现在的语文教学。《课程标准》中明确提出高中语文课程要弘扬和培育民族精神,传承优良传统文化。可现实中教育的急功近利,师生的浮躁心理还比较严重,整个校园被一种流俗文化所充斥。描述一个人的形象,只有一个字“酷”,表达一份情感,也只有一个字“爽”,哼唱的流行歌曲的句子言不达意,既不合现代语法,也不合古代语法,大多读一些同龄学生作家的作品或新生代作家的作品,只能做思想幼稚、语言苍白的文字描述。针对这种事实,很有必要引导学生阅读经典。经典作品是民族精神的源泉,传授经典是每一个语文教师的使命。希望教师能像刘心武那样引导学生的阅读兴趣,培养其良好的阅读习惯,使他们可以像郭德纲那样不断丰富自己的素养,游刃有余,厚积薄发。
作为教师,首先自己必须热爱经典。老师对经典的态度会感染学生,对经典的理解会影响学生的阅读品位,对经典的阐释会塑造孩子的灵魂。如果老师不热爱经典,不负责任的对待经典,就会影响学生的阅读兴趣,甚至也可以说是对中华民族文化,对一代人的犯罪。阅读对学生而言有三乐:一乐在发现,二乐在有感,三乐在悟道。可以根据这三乐引导学生,笔者在教学过程中,做过以下几点尝试:
第一,重新组合,不局限于教材上固有的顺序和内容,依据一个主题让学生自己查找资料,整理成新的体系。比如以“秋”为主题,就可以收集许多作品,仅就诗歌来说,称得上经典的就有以下作品:陶渊明的《饮酒》,杜甫的《登高》、《茅屋为秋风所破歌》,张继的《枫桥夜泊》,白居易的《琵琶行》,王维的《山居秋暝》,刘禹锡的《秋词》,柳永的《雨霖铃》,范仲淹的《渔家傲》,杜牧的《秋夕》,欧阳修的《秋怀》,李清照的《一剪梅》、《声声慢》,马致远的《天净沙•秋思》,白朴的《天净沙•秋》,毛泽东的《沁园春•长沙》、《采桑子•重阳》等等。通过对作品内容的比较不难发现,悲秋的篇章占大部分,这和自然界中天高气爽,一片丰收景象的秋天不符,为什么会出现这种现象呢?进一步分析可以得出,因为受社会历史条件的局限,许多有志之士的抱负得不到施展,他们怀才不遇,壮志未酬,在收获季节,想到自己一无所获,自然有一种悲苦的情绪。进一步引导探讨就可以让学生感悟到在当前美好的时期,一定要珍惜时光,好好学习,打下良好的基础,以便将来在自己的人生收获季节成就一番事业。通过这种方式,可以使学生加深对作品的理解,要比单纯的学习某一作品效果好得多。
第二,全新视角,不必局限参考资料上所谓的正确结论,要结合不同时期、不同背景作不同的分析。更要根据自己对作品的理解,形成自己的观点。比如学习白居易的《琵琶行》,分析琵琶女形象,以她的经历为切入点,可以更清楚认清她可悲可叹命运的原因。琵琶女的经历可以分为年少得意时期和后来失意时期,通过对她在这两个时期不同的出场情景、弹奏技艺与效果、生活状况与思想状况的仔细分析,可以看出她可悲可叹的命运主要是由当时的社会现实造成的,然而在很大程度上也取决于她自身,在于她的执迷不悟,一直沉溺于少小时所谓的欢乐生活中,总觉得自己“平生不得志”,因为一个人的能力有限,当你受到挫折不能改变环境时,你可以改变自己走出困境。
第三,敢于质疑。在教学过程中,在深入理解文本的基础上,敢于对文本提出质疑。
比如《师说》第二自然段中用了三组对比说明“耻学于师”的社会风气,第一组“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师”之间用的是分号。第二组“爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉”之间用的也是分号。以此类推,第三组对比“巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子之云者,则群聚而笑之”之间也应用分号,而文中用的却是句号(人民教育出版社2003年12月第1版和山东人民出版社2004年8月第1版都是如此)。对文本内容和结构仔细分析,是否第三组对比之间用分号更恰当,请方家指正。
第四,关注新的学术观点,把一些和学习联系紧密的学术观点适时引入到教学过程中。比如对《静夜思》“床前明月光”的“床”的解释是卧具、坐具抑或是井边的栏杆?“学而时习之,不亦说乎”中的“习”的意思是复习呢?还是实践、练习?这些都可以引起学生极大的兴趣,从而引起他们认真的对文本进行重新研读。
语文是民族的根,要想提高全民族的素质,就必须学好语文。要学好语文,就要提高学生的兴趣,唤醒沉睡的潜能,激活封存的记忆,开启幽闭的心智,放飞囚禁的情愫。用经典切实提高自身的语文素养,只有这样,才能真正实现课程目标,使学生在积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新等五个方面得到切实发展。
第五篇:渗透数学文化,提升数学素养
渗透数学文化,提升数学素养
郑桂元 安徽蚌埠市数学学科带头人,首批蚌埠名师,安徽省教坛新星,安徽省特级教师。荣获全国课堂教学竞赛一等奖和全国“魅力课堂”教学大赛特等奖,荣获新课程实验“全国优秀教师”、小学数学教学“全国先进工作者”称号;先后有多篇论文在各级教育杂志上发表,多次参与安徽省地方教材的编写,并多次应邀在浙江、广东、江苏、福建等地的观摩活动中执教观摩课,作专题报告。
“数学文化”狭义上指的是数学的思想、精神、方法、观点、语言以及它们的形成和发展,广义上则指数学家、数学史、数学美、数学教育、数学发展的人文成分、数学与各种文化的关系。借助数学文化可使学生开阔视野,了解数学在人类社会发展中的作用,体验数学知识的形成过程,体会数学的应用价值、人文价值,寻找数学进步的历史轨迹,感受优秀文化的熏陶,领会数学的美学价值,深刻理解数学的本质,进而培养学生的创新精神。然而,在当今的教育实践中,有的数学教师过于关注知识、注重结论,甚至有许多人认为数学是一门学习语言、图表、符号表示的学科,忽视了其博大精深的文化内涵。部分学生在努力学习数学的同时,逐渐地厌烦、漠视数学,而且随着数学知识的不断积累,厌倦的程度也在加剧。著名数学家柯朗在《什么是数学》一书的序言中这样写道:“今天,数学教育的传统地位陷入了严重的危机,数学教学优势竟变成一种空洞的解题训练,数学研究已出现一种过分专门化和过于强调抽象的趋势,忽视了数学的应用以及与其他领域的联系。”数学教学应引导学生在对数学概念的理解、掌握,以及数学思想方法的运用与体验中感悟数学的文化底蕴。教师要善于挖掘蕴藏在数学知识中的丰富的文化资源,实现科学价值与人文价值的和谐统一,促进学生可持续发展,全面提升学生的数学素养。
一、在数学史料中展现数学文化,涵育学生的人文精神
数学文化的内涵不仅表现在知识本身,还寓于它的历史。作为数学学习的重要资源,现行各版本教材都在通过不同的形式呈现丰富的数学史的内容,力求使数学学习过程成为名副其实的文化传播过程。数学教学要结合教学内容多角度地创造条件,适时融入数学史,切实发挥以史激情、以史引趣、以史启真、以史明志的功能。正如法国著名数学家包罗?朗之万所说:“在数学教学中,加入历史有百利而无一弊。”
数学史融入课堂教学的途径有很多,教师可以在课堂教学中结合教学内容,讲授一些数学史的知识和反映数学家求真、智慧、创新、理性、探索、拼搏的故事,使学生体会、感受他们理性的精神、严谨的态度和科学的方法。可以讲阿基米德因沉迷于数学而被入侵士兵杀害,欧拉双目失明仍用心算创作,陈景润病魔缠身仍潜心“皇冠”摘宝,腿残的华罗庚与“优选法”,轮椅上的霍金与“黑洞理论”……用这些优秀人物的事迹来激励学生努力学习,从而升华为科学、真理而奋斗的思想境界,逐步培养坚忍不拔、追求真理的求索精神。教师还可以向学生推荐与数学相关的有价值的数学书籍,供学生课外阅读,拓宽他们的数学视野,再通过撰写读后感、数学日记、数学小论文等形式反馈心得、体会,使数学文化的点点滴滴如春风化雨般滋润学生的心田。
在数学课堂上,不应该只是充斥着法则、公式、习题……而应像语文课那样,通过作者介绍、背景分析,使学生了解数学知识的来龙去脉及其赖以生长的“土壤”,以丰富学生对数学知识的感性体验;应像历史课那样,讲一段数学故事、数学家轶事,使数学知识折射出人的意志和智慧而富有人性,使学生在感动、开心之余更好地理解、掌握数学知识。数学课堂上应该有一些“非数学”的内容,应该充满诗情画意。教学中渗透数学史教育对学生的身心成长、人生观以及世界观的形成等方面都会产生深远的影响。
二、在知识形成中追溯数学文化,感悟数学产生的源泉
数学知识的形成过程是指数学知识的发现、理解过程,有其深刻的历史背景。数学教学不仅要让学生获得知识,还应该让学生了解知识产生与发展的过程。教师要有意识地从具体的实例出发,展现数学知识的发生、发展过程,引导学生从中发现问题、提出问题,经历数学的发现和创造过程,了解知识的来龙去脉,感悟社会生活自古以来就是数学发生发展的丰富源泉。
例如,在教学《解决问题的策略――替换》一课时,可以设计这样的引入:同学们到商场或集市去买过东西吗?想一想,买东西要用到什么?你们想看看原始社会的人们是怎么买东西的吗?我们一起来看一看原始社会的集市。(课件播放原始社会以物换物的活动)原始社会的人们这种买东西的方式是否方便?会出现哪些困难?以物换物的交易方式,让商品交换有许多不便。例如,一个人有一只鸡,他想换一些玉米,可是有玉米的人却不想要鸡,这时就不能完成交换了。聪明的人类开动脑筋,想出了一个智慧的策略――用贝壳代替物品进行交易,使商品的交易变得方便多了。这种解决问题的策略叫作“替换”(板书:替换),这节课我们就共同来研究“替换”。数学知识的产生与自然客观的需求是分不开的,它昭示着人类进步与发展的历程。向学生阐述其产生的背景,能帮助学生更为深刻地认识与理解知识。学生清楚地看到知识产生的原因,就能揭开数学的神秘面纱,消除对数学的畏惧感,使他们从内心深处亲近数学。
三、在思想方法中体现数学文化,促进学生理性思考
数学是人类抽象思维的产物,是一种理性化的思维范式和认知模式,它不仅仅是一些运算的规则和变换的技巧,它的实质内容是能够让人们终身受益的思想方法。因此,在教学实践中应该始终关注数学的这个本质特征,避免单纯追求数学学习的知识化倾向,而更应注重能力、思维的培养,让学生终身受益。学生离开学校后,真正能留存于个体脑海中的具体数学知识、技能往往很少,但数学方法、策略、思想却常常以更为内敛、潜在的方式沉积于学生内心深处,成为他们进行数学思考的重要支撑。这就是数学文化价值的集中体现。较之于知识、技能而言,方法、思想和策略更为内隐,常潜伏于许多看似普通的数学知识、数学技能的学习过程中,需要教师敏锐地加以捕捉、判断、放大、外化,并在课堂教学中予以传递。
例如,教学长方体的相关知识时可引导学生研究这样一个问题:在一个长、宽、高分别为3米、2米、2米的长方体房间内,一只蜘蛛在一面墙的中间离天花板0.1米处(点A处),苍蝇在对面墙的中间离地面0.1米处(点B处)。试问,蜘蛛去抓苍蝇需要爬行的最短路程是多少?
教师可以让学生先独立尝试探究解决这个问题,再利用长方体的表面展开图引导学生分析解答。引导学生通过不同情况的整理分析,得出结论:要解决这个问题需要分两种情况进行讨论。
①A在正面。
[3][2][2][A][B]
②A在侧面。
[3] [B] [A][2]
每一种情况都有两条路线,共四条路线,最后比较得到“最短路程”。
通过解答本题,有意识地向学生渗透转化思想(立体转化为平面)和分类讨论思想。学生通过经历解决问题的过程,充分感悟了这两类数学思想方法,在以后生活中遇到困难和问题时就会自觉地尝试运用这些思想方法解决问题。数学思想方法是数学教学的重要内容,除了对解题具有方法论意义上的指导作用外,它还是人文精神的重要载体。我们在实际教学时,要充分挖掘,巧妙利用。
四、在反思感悟中理解数学文化,提高学生数学素养
荷兰著名数学教育家弗赖登塔尔教授指出:“反思是数学思维活动的核心和动力。”反思是学生对自己认知过程、认知结果的监控和体会。数学的理解要靠学生自己的领悟才能获得,而领悟又靠对思维过程的不断反思才能达到。小学生的数学学习是一个思考过程,更是对自己的思维活动和经验的反思过程。反思是一种良好的习惯,也是学生成长、学习的秘诀。经常反思,可以开拓思维方式,使头脑清晰,更容易找到解题技巧、学习方法。学生要学会从反思中得出结论,从反思中发现和创新。在数学教学中引导学生进行反思,不仅要关注数学知识这个层面,还要引导学生学会透过知识的表层,反思隐藏在数学知识背后的数学文化,引导学生逐步养成透过表象反思本质的良好习惯。
例如,教学《观察的范围》一课时,可引导学生进行这样的反思:世界真的很奇妙,小小的月球竟然能够遮挡住比它大几千万倍的太阳,形成日食;小小树叶的遮挡竟然能使我们看不见泰山,造成“一叶障目,不见泰山”。形成这些现象的原因就是观察点和阻碍点的位置发生变化。从这些现象中你能悟出做人做事的启示吗?引领学生跳出数学的范畴反思生活的真谛,使学生感悟到数学学习不是枯燥、机械、乏味的,而是立体的、丰富的、具有深刻内涵的。在引导学生不断深入地研究数学知识的同时,以数学知识为载体,不断揣摩、体验、反思做人做事的道理。从简单的数学知识中挖掘出深刻的人文内涵,使数学知识与人文思想有机融合、相得益彰、浑然一体。“思之则活,思活则深,思深则透,思透则明,思明则新,思新则进。”对学生而言,学习不仅仅是一种经历,只有通过不断反思,让反思出真知,反思促进步,把经历提升为经验,学习才具有真正价值和意义。反思学习正是学生“学会学习”的有效途径。
数学教学不应仅仅停留在学生对于概念体系的理解、方法结论的掌握上,还应该把数学知识作为一种文化来传播,传播数学文化,还数学的本来面目,引导学生领略、品味数学文化的美丽芬芳和博大精深,让数学教育在每一个学生身上能够有更多的沉淀和积累,成为他们个人文化修养和综合素质不可缺少的一块基石,使他们更加理性地去思考和解决问题。当数学文化的魅力真正渗入教材、到达课堂、浸入教学时,数学教学就会通过文化层面让学生进一步理解数学、喜欢数学、热爱数学。数学知识无需终生铭记,但数学精神会激励终生;解题技能无需终生掌握,但数学文化会受用终生。?