提升技校教师文化素养之我见

第一篇：提升技校教师文化素养之我见

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提升技校教师文化素养之我见

作者：陈胜军 魏晓丽

来源：《职业·下旬》2011年第09期

随着社会的快速发展，各行各业的竞争日益激烈，教育行业对教师的要求也逐渐提高。而作为技校的教师，若想将技校生培养成为专业的技术人才和合格的社会有用的人才，不仅需要丰富的专业知识，更需要高品质的文化素养。

一、教师的文化素养

伟大的教育家韩愈说过：师者，所以传道授业解惑也。在当今社会中，教师作为一种职业，肩负着教书育人，为社会培养新一代优秀人才的重任，同时也承担着传播人类思想文化的重担，更是连接人类社会发展的桥梁和纽带。教师教育学生不仅仅是文化知识的传授，更要教导学生如何做人处事、如何对待生活、如何被社会所认可。因此教师的一言一行、一举一动、人格修养等，都将对学生的一生产生重要影响。

文化素养是一个人在文化知识方面的素质和文学理论方面的修养，其中包括文学理论知识，语言阅读、理解与写作能力，数学、历史、地理、外语、政治理论与哲学等各学科的学识水平。而教师的文化素养则是一种综合的心理素质，它是教师在教学中逐渐形成的品行气质，是教师丰富文化知识积累的体现，更是教师的人格魅力及对社会生活价值的反映。对于技校的教师而言，他们的文化修养应包含三个方面：一是具备教书育人的基本道德文化素养；二是精通所教专业的知识并能够领悟该专业知识的文化素养；三是具备培养优秀人才的教育能力。拥有较高的文化素养不仅可以让教师自身的文化知识得到加强，而且可以增加教师自身的人格魅力。

二、提升教师文化素养的重要性

教育的目的是培养出能生存于世且推动社会进步和促进人类发展的人才。教师的职责是以科学的知识理论武装人，以正确的思想引导人，以高尚的道德修养塑造人，以正确的言行举止来鼓励人。而提升教师文化素养的重要性有以下几方面。

第一，提升教师的文化素养可以提高教学的质量。拥有较高的文化素养，教师可以在教学过程中向学生输入做人做事的基本准则，引领他们认识真善美，明白生活的真谛。同时教师丰富的知识也是学生不断汲取的资源，它可以引导学生不断地进步，以达到更高层次的学习境界，促使学生快速成长。

第二，提升教师的文化素养可以壮大学校的师资队伍。俗话讲得好：人都是向前看的。教师职业也是如此。具有较高文化素养的教师可以吸引他人进而影响他人，推动教师事业的发

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展。它像一面旗帜指引着学生的前进方向，吸引着同行的追赶，从而推动教育事业的发展进步。

第三，提升教师的文化素养可以促进学生素质的全面发展。教师的目的是让学生成人成才。这不仅要教会学生专业的知识，更要让学生的思想道德素质得到提升，能够沉着面对激烈变化的社会环境。较高的文化素养可以让教师把培养学生的思想道德素质放在首位，把促进学生“成人”贯穿于教育活动的始终，给学生德、智、体、美等方面全面发展创造条件，这样培养出的人才才会更积极乐观地生活。教师的个人素养对学生的一生都将产生影响，这是任何教科书、任何道德箴言、任何奖励制度都不能代替的。因此教师只有不断努力提升自身的文化素质，才能成为使学生难忘的老师，帮助学生实现全面的发展。

三、提升教师文化素养的措施

一要树立教书育人的崇高理念。教师要明确自己的职责，教学不仅是简简单单的上课、下课、批改作业等工作，更重要的是要凭借较高的教师职业道德修养、高度的责任感、踏实的工作作风、崇高的敬业精神，将学生培养成才。

二要改进和规范教师的教学制度来提高教师的文化素养。技校可以通过改进本校的教师评价制度，让教师的教学方式得到改进。比如技校可采取考核教师的教学进程、学生成绩的评定、教师教学作业的评比、举行教师讲课及写作比赛等措施，来促使教师不断提升自身文化素养。

三要加强教师的文化知识学习。俗话说得好：学无止境。时代在进步，社会在发展，人的观念也在改变。为了让教师更好地教书育人，就必须加强教师的学习。技校可以组织教师外出培训学习，也可以让教师参加各种知识讲座。

教师在人才培养中占主导地位，因此技校学生素质的培养取决于教师的素质。教书育人是教师的天职，其良好的文化素养可以将学生内在的潜质激发出来，以促进学生的全面发展，因而让教师的文化素养熏陶、影响、教育、丰富学生的精神世界就显得极为重要。可以说，提升教师的文化素养，以促进学生的全面发展是技校的重要任务。

（作者单位：河南省安阳鑫龙煤业集团技工学校）

第二篇：提升小学语文教师人文素养之我见

提升小学语文教师人文素养之我见

素养，《新华字典》的解释是“平时的锻炼和教养。”可见，素养的形成绝非一日之功。在现代教育中，人文素养不仅是健全人格和素质教育的必然要求，更是取得良好教学效果的必要条件。我觉得提升小学语文教师人文素养要做到以下几点：

一、教师要提高自身的师德修养与专业素养。

师者，范也，其身正，不令也从。教师要培育人文品格，建构人文精神。做一个正直、诚恳、公正、善良的人，做好学生修养的表率。比如我们要教育学生做一个诚实善良的人，那么我们要先做到诚实善良。

二、教师要增加阅读量、努力做一个终身学习的人。

教育的本质是培养人、塑造人、发展人，当今社会，教师的角色正在发生变化，教师的素质和能力面临新的更高的要求。所以，从迈出校门的那一天起，我们就必须不断地“充电”，不断提高自已的教育能力。要提高自身的人文素养，我们不妨读一些这方面的书籍，让书香浸润自已的心灵。

三、教师要爱岗敬业、乐于奉献。

教师要能认识到自身工作的神圣性，能坚持教育有使人向善的乐观信念、有强烈的责任心和使命感。百年大计，教育为本。每一位教师的身上都承载着多方太多的梦想，我们有义务教好书、育好人。就像大教育家陶行知先生说得那样，捧着一颗心来，不带半根草去。

四、教师要关爱每一位学生。

人文素养的灵魂，不是“能力”，而是“以人为对象、以人为中心的精神”，其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀，所以，教师要把爱洒向每一位学生心灵的每一个角落。学生的问题是多样性的，这又要求我们学会因材施教、平等地对待每一位学生。学生是祖国的花朵与希望，我们应该投入高度的热情来浇灌这些花朵，使他们茁壮成才。这需要我们教师有长久的耐心、爱心与恒心。

第三篇：语文教师的文化素养如何提升

语文教师的文化素养如何提升

全南县第二中学 谭春苗

语文教师想要教得好，创新意，能够游刃有余地驾驭教材及课堂教学，必须扩大知识视野，不断加强自身的文化修养。要让学生对课文深感兴趣，教师必须把学生引进教材的趣味境地，教师也必须有高超的教学艺术，这需要语文教师从以下几个方面提升自身的文化底蕴

一、树立科学的读书观

语文学科相对于其它学科来说，是慢功，是硬功。每个人的文化涵养是不可能在短时间内提高的。“冰冻三尺，非一日之寒”便是这个道理。因此，语文教师要牢记这条古训，耐住寂寞，静下心来潜心读书，专心读书。当然这并不要求语文教师死读书，读死书，而是能动地，灵活地读书。把读书所得应用于教学，提高教学艺术，这便是语文老师最大的收获。各种媒体的“文化快餐”接踵而至，夜读华章还有必要吗？我看，这有本质的区别：“文化快餐”附以图画，形象而生动，只是从表面上给人观看、鉴赏的，它缺乏对人们语言文字的启迪；而读书则不同了，它用语言文字对人们的思维进行启迪，引发人们对所描绘的事物进行感悟，使人得到了美的熏陶，极大地开拓人们的想像空间。电视让你看到的汹涌的大海狂潮，绝不会胜过你读王鲁彦《观潮》所领略到海潮的壮美；电影里你看到的巍峨的泰山，绝没有你读杜甫诗句“会当凌绝顶，一览众山小”的眼界；电视剧中的《围城》，绝没有你静读《围城》原著的韵味……这些美的享受，这独特语言的韵味，这深厚的人文底蕴，非借读书不能提高。为此，只有读万卷书，才有“放翁”千余首诗的宏篇巨制。

二、广读群书，博采杂家

只读圣贤之书还不够，只读专业书以应付职业的需要也不够。圣贤书、专业书当然有读之的必需，但如果只以这些书作为自己知识的给养，它们会束缚教师的手脚与思维。要真正提高教师的文学素养，要拓宽教师的文化视野，必须“像蜜蜂采蜜那样博才杂家”，除了自己的专业书籍和典型书籍之外，语文教师还应该精读、细读新的、有鲜明时代特色的当代优秀作品，凡是学生应当读的、适合学生读的、学生喜欢读的，教师都必须读到。只有这样，教师才能酿造出“最甜的蜜”，学生才会有兴趣去品尝。三，构建自己独特的知识结构

语文教师读书求“广”还不够，必须在“广”这个前提下还要求“专”。韩愈说过：“术业有专攻。”每个语文教师对文本要有所选择有所侧重，应该有自己的知识结构和知识特色，根据自己的知识基础，结合教学工作的需要，构建富有个性的知识结构，使自己的观念、思维方式、表达方式不断与时俱进，并有机地无形地渗透于自己的语文教学过程中。“打井要打深水井。”教读外国文学，要指导学生精心品味，要学生组成外国文学兴趣小组，让学生们更多地了解外国文学，使他们自主体味外国文学幽默而诙谐的语言特色；教读鲁迅等中国现代作家的作品，语文教师要把他们的生平和作品及当时的社会背景作全方位的立体的讲解，循循善诱的引导学生研读鲁迅等人的作品；教读古典文学及古诗，语文教师要对所讲的古诗文倒背如流，《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《出师表》等不朽的名著，教师如能有感情的面对全班学生背诵流畅，那对学生的感染力是亲切的、自然的，比从讲解词句开始授课要强百倍，此时中华古典文学的艺术瑰宝在学生们心中迸发出耀眼的火花，从而使学生更加热爱祖国的灿烂文化。语文教师还要关心时事新闻，多读报刊以便及时把握时代的信息。这些富有个性的知识结构能给学生求知的心灵烙上深深的印记。

四：具有独特思考的精神。

书读得多了，语文教师自然也就“聪明”了，这里的“聪明”，就是说当教师知识层次深厚以后，可以多方位地换位思考，使自己的思考更具有多边性、科学性、前瞻性，看问题切中肯綮，入木三分，在授课时有高瞻远瞩、高屋建瓴的气势，对人类与自然、人类文化与科学规律有更深的洞悉，并把这种洞悉的方法与能力传授给学生。对教材中的词句、参考书上的观点，语文教师不能照本宣科，不能迷信教材，不能迷信权威，要围绕新课标的要求多姿多彩的进行再创造活动，大胆发表自己的观点和见解，少一点“匠”气，多一点“灵”气，作到善于、灵活的换位、求异思维，一反以往的思维定势。

五、读写结合，做学生学习的楷模

从教师的基本功来说，语文教师会写、善写是份内的事，但写作水平的高低是语文教师才华的外在体现，也是检验语文教师文化素养的标准。从教师自身的发展来说，读写结合是提高课文教师自身文化素养的最有效的捷径，教师只有文必躬行，以读带写，以写促读，自己教学的发展之路，才会越走越宽。从教学的目的来说，语文教师读写的目的是为学生服务的。叶声陶说：“惟有教师善读善写，乃能引导学生善读善写。”会读书善写作，是语文教师必备的、重要的、也是基本的素养。很难想象，一个自己不能写作的语文教师却能指导学生写作。某家报纸刊载了这样一则新闻：有个学生问他的老师：“你能为我们写篇作文吗？”这曾经引起了许多教师的震惊和深思。笔者认为，语文教师不仅能写出自己的专业论文，还要能写出各种文体的文章，凡是要求学生写的文体，教师必须能写。教师只有给学生做出写作的示范，才能为学生积累丰富的写作经验，指导学生独辟溪径，更快地提高他们的写作能力。不仅如此，教师如果能写作，还会对学生起到迁移默化的教育作用。教师的文章如能发表，学生读了很受熏陶，这可促使他们萌发创作的欲望，初试自己的笔锋，如此几番努力，学生们的写作能力就会发生质的变化而飞跃到一定的高度，他们的“作品”一旦发表，便可领略到成功的喜悦及快感。而今后的写作能力就会螺旋式上升，使他们最终走向成功。

六、培养语文教师分健康积极的心态

教师的心理健康素质和心理健康水平直接影响着学生的心理健康。在新课程背景下，教师的角色变了，责任更大，时代赋予教师的要求标准更高了。因此教师要学会积极反思、反省，从而探索解决教学过程中存在的问题，对语文教学的本质作本质的思考和探索，只有真正具备了反思的能力，对语文教学才不会随波逐流，跟上时代的步伐。

教师有了良好的情绪和健康的心理，在教学活动中才能调动学生学习的积极性，使学生以健康的心态、端正的态度、十足的信心对待学习中遇到的问题、正确看待名利和挫折，才能遇到挫折不苦恼。反之，老师不健康的心态会对学生产生极大的负面影响。

在新课改的今天，语文老师不仅仅传授知识、更重要的是在塑造成灵魂、塑造国魂。提高语文教师的思想素养、专业素养和科研素养，语文教育必将能承担起历史赋予我们的神圣的职责。教师要在教学中不断创新，不断提高自身素质，逐步向“科研型”的高水平老师迈进。

第四篇：提升教师素养

提升教师素养，打造书香校园

——矿大附小成立教师读书社团

矿大附小于艳菊 3月20日下午，矿大附小教师读书社团成立仪式在多功能教师举行。

大会由德育处李洁茹主任主持。首先，郝校长在大会上发表了热情洋溢的讲话。她希望在新课程改革的背景下，教师能始终与书籍为伍，把读书融入到自己的教育教学中，在读书中寻找快乐，激情工作，幸福生活，真正成为一名“学高”的师者。紧接着教师代表郭依军老师结合自身读书实际，在大会上了作了精彩发言。随后，李主任宣读了读书活动的具体要求。最后，臧校长对活动作了总结，她希望通过教师读书带动学生读书，并表示学校会全力支持读书活动。

据悉，矿大附小为成立教师读书社团，进行了精心酝酿，认真筹备，旨在通过开展读书活动，进一步提高教师综合素养，促进教师专业成长，努力打造一支“师德高尚，业务精良，思想先进，本领过强”的高素质教师队伍，并以此为契机，以教师读书带动学生读书，营造浓郁读书氛围，打造书香校园。

第五篇：传送经典文化 提升语文素养

传送经典文化 提升语文素养

所谓经典，就是指在一定发展阶段上，特定文化的价值理想、思维方式和文化体验的特异结晶。一个民族，它那世代不灭的灵魂，以各种形式在无尽的时空里体现，其中一个极其重要的形式，就是体现在其以母语写出的经典文本中。正如莎士比亚及其戏剧之于英国人，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族魂魄的一部分，研读经典文本，具有传承民族精神，提升民族魂魄的无可估量的意义，在如今这个追逐时尚文化，流行文化快餐，泛滥着文化垃圾的“大众化”时代，经典以其提供了庸常大众与伟大心灵对话交流的精神空间，更加凸显了自己无可替代的文化价值。

由此想到现在的语文教学。《课程标准》中明确提出高中语文课程要弘扬和培育民族精神，传承优良传统文化。可现实中教育的急功近利，师生的浮躁心理还比较严重，整个校园被一种流俗文化所充斥。描述一个人的形象，只有一个字“酷”，表达一份情感，也只有一个字“爽”，哼唱的流行歌曲的句子言不达意，既不合现代语法，也不合古代语法，大多读一些同龄学生作家的作品或新生代作家的作品，只能做思想幼稚、语言苍白的文字描述。针对这种事实，很有必要引导学生阅读经典。经典作品是民族精神的源泉，传授经典是每一个语文教师的使命。希望教师能像刘心武那样引导学生的阅读兴趣，培养其良好的阅读习惯，使他们可以像郭德纲那样不断丰富自己的素养，游刃有余，厚积薄发。

作为教师，首先自己必须热爱经典。老师对经典的态度会感染学生，对经典的理解会影响学生的阅读品位，对经典的阐释会塑造孩子的灵魂。如果老师不热爱经典，不负责任的对待经典，就会影响学生的阅读兴趣，甚至也可以说是对中华民族文化，对一代人的犯罪。阅读对学生而言有三乐：一乐在发现，二乐在有感，三乐在悟道。可以根据这三乐引导学生，笔者在教学过程中，做过以下几点尝试：

第一，重新组合，不局限于教材上固有的顺序和内容，依据一个主题让学生自己查找资料，整理成新的体系。比如以“秋”为主题，就可以收集许多作品，仅就诗歌来说，称得上经典的就有以下作品：陶渊明的《饮酒》，杜甫的《登高》、《茅屋为秋风所破歌》，张继的《枫桥夜泊》，白居易的《琵琶行》，王维的《山居秋暝》，刘禹锡的《秋词》，柳永的《雨霖铃》，范仲淹的《渔家傲》，杜牧的《秋夕》，欧阳修的《秋怀》，李清照的《一剪梅》、《声声慢》，马致远的《天净沙•秋思》，白朴的《天净沙•秋》，毛泽东的《沁园春•长沙》、《采桑子•重阳》等等。通过对作品内容的比较不难发现，悲秋的篇章占大部分，这和自然界中天高气爽，一片丰收景象的秋天不符，为什么会出现这种现象呢？进一步分析可以得出，因为受社会历史条件的局限，许多有志之士的抱负得不到施展，他们怀才不遇，壮志未酬，在收获季节，想到自己一无所获，自然有一种悲苦的情绪。进一步引导探讨就可以让学生感悟到在当前美好的时期，一定要珍惜时光，好好学习，打下良好的基础，以便将来在自己的人生收获季节成就一番事业。通过这种方式，可以使学生加深对作品的理解，要比单纯的学习某一作品效果好得多。

第二，全新视角，不必局限参考资料上所谓的正确结论，要结合不同时期、不同背景作不同的分析。更要根据自己对作品的理解，形成自己的观点。比如学习白居易的《琵琶行》，分析琵琶女形象，以她的经历为切入点，可以更清楚认清她可悲可叹命运的原因。琵琶女的经历可以分为年少得意时期和后来失意时期，通过对她在这两个时期不同的出场情景、弹奏技艺与效果、生活状况与思想状况的仔细分析，可以看出她可悲可叹的命运主要是由当时的社会现实造成的，然而在很大程度上也取决于她自身，在于她的执迷不悟，一直沉溺于少小时所谓的欢乐生活中，总觉得自己“平生不得志”，因为一个人的能力有限，当你受到挫折不能改变环境时，你可以改变自己走出困境。

第三，敢于质疑。在教学过程中，在深入理解文本的基础上，敢于对文本提出质疑。

比如《师说》第二自然段中用了三组对比说明“耻学于师”的社会风气，第一组“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”之间用的是分号。第二组“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉”之间用的也是分号。以此类推，第三组对比“巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子之云者，则群聚而笑之”之间也应用分号，而文中用的却是句号（人民教育出版社2003年12月第1版和山东人民出版社2004年8月第1版都是如此）。对文本内容和结构仔细分析，是否第三组对比之间用分号更恰当，请方家指正。

第四，关注新的学术观点，把一些和学习联系紧密的学术观点适时引入到教学过程中。比如对《静夜思》“床前明月光”的“床”的解释是卧具、坐具抑或是井边的栏杆？“学而时习之，不亦说乎”中的“习”的意思是复习呢？还是实践、练习？这些都可以引起学生极大的兴趣，从而引起他们认真的对文本进行重新研读。

语文是民族的根，要想提高全民族的素质，就必须学好语文。要学好语文，就要提高学生的兴趣，唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫。用经典切实提高自身的语文素养，只有这样，才能真正实现课程目标，使学生在积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新等五个方面得到切实发展。